(推薦)讀《傅雷家書(shū)》有感13篇
當看完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書(shū)》有感，歡迎大家分享。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)了從19xx年到19xx年，傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰，傅敏等的家信，我認為傅雷夫婦是最好的中國教育的典范，他們嘔心瀝血的去教育他們的孩子們，可以說(shuō)是各個(gè)方面都教育得非常全面，且教育十分到位，什么感情啊，音樂(lè )啊，政治啊沒(méi)有一處是沒(méi)有教育到的`。
尤其是感情方面，也教育的十分到位，這是我唯一覺(jué)得，它不像中國教育，中國教育十分傳統，所以中國家長(cháng)很少有和孩子們講愛(ài)情，這仿佛對我們這個(gè)年代來(lái)說(shuō)就是一種禁封的東西，家長(cháng)們要求我們不要早戀，這只是一種要求，卻沒(méi)有給我們講愛(ài)情是什么？什么是真正的愛(ài)情？為什么這個(gè)年代不要去碰愛(ài)情？中國家長(cháng)們壓根連提都不提，只是一味的告訴我們不要早戀，而傅雷就不一樣，他告訴兒子愛(ài)情是什么？告訴兒子要奉行“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一”的準則，不要把戀愛(ài)放在第一位，切勿戀愛(ài)至上，這樣會(huì )耽誤了工作，他們會(huì )很認真的告訴孩子愛(ài)情是什么？而中國家長(cháng)只會(huì )一味地責罵，不會(huì )理性的去看待這些問(wèn)題，我們呢，也只是辨認不出什么是真正的愛(ài)情，可能是青春期對異性產(chǎn)生的朦朧情感，所以，家長(cháng)應該正視這些問(wèn)題，而不是一味地責罵。
所以我認為傅雷的教學(xué)之道雖然艱難，但是是成功的！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
《傅雷家書(shū)》中傅雷寫(xiě)給兒子的一封封書(shū)信，體現出了傅雷對教育兒子十分重視，同樣也表現出了一個(gè)父親對子女的關(guān)懷。信的內容所涉及的范圍很廣泛，有人際交往、生活瑣事、為人處事等方面。他用他的經(jīng)驗與學(xué)識帶領(lǐng)孩子一步一步學(xué)會(huì )成長(cháng)。在生活中，他會(huì )耐心的.指導，通過(guò)舉例子來(lái)告訴孩子正確的方法；他循循善誘，在每封信的末尾都會(huì )寫(xiě)上“你覺(jué)得呢”等詢(xún)問(wèn)孩子想法的語(yǔ)句；他又很細心，對于家具、物品的整理和擺放，他會(huì )認真的一字一句的去教導、訴說(shuō)……對于為人處世，他就會(huì )更為著(zhù)重的去強調，教給兒子一些禮節，如：敬酒時(shí)，酒杯的高
度不能高于對方的酒杯；喝茶飲酒方方面面的講究；如何穿衣，面對不同的人該說(shuō)怎樣的話(huà)、做怎樣的事；以及遇到問(wèn)題如何解決問(wèn)題……言語(yǔ)都流露出了對孩子的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大而稱(chēng)職的父親，也是一個(gè)合格的“教育家”。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睙o(wú)論是在戰亂時(shí)期還是在和平年代里，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在薄薄的信封里，裝著(zhù)的不僅是一行行充滿(mǎn)親情的字，更承載了難以丈量的愛(ài)。
在信中，傅雷與傅聰談人生，談藝術(shù)，談生活中的瑣事，談傅聰的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗，他的建議，傅雷對孩子的關(guān)愛(ài)展現在每一個(gè)字里行間中。
“孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”我非常喜歡這句話(huà)中的三個(gè)孩子，一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷一直在向自己的孩子灌輸一個(gè)藝術(shù)家該有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴。要做一個(gè)人格高尚，追求卓越的藝術(shù)家。
《傅雷家書(shū)》中每一句自然流露的語(yǔ)言都給今天的我們極大的'啟發(fā)，不僅僅是至于我們，而也有對家庭教育的滲透�，F在家庭也許最缺少的就是父母真正的關(guān)愛(ài)，父母每天的“工作忙，為了你好”，使孩子喪失了多少被愛(ài)的感覺(jué)，那么多的留守兒童，其實(shí)想要的就是父母的關(guān)愛(ài)而已。
一個(gè)好的家庭熏陶出來(lái)的是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，感謝《傅雷家書(shū)》，讓我了解傅雷一家愛(ài)的故事。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
一個(gè)命運的戰士為什么要用生命刺出最后一劍。真理至上，熱愛(ài)著(zhù)擁有自己靈魂的神明。藝術(shù)、音樂(lè )、文化和士人傲然剛毅的精神，那是支撐著(zhù)一切的力啊，剝奪了這一切，生命對于先生又有何意義?
“近幾年來(lái)常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命為萬(wàn)物之靈是在狂妄可笑。但這一切外界的事物仍不斷對我發(fā)生強烈的作用，引起強烈的反應和波動(dòng)，憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國不能自已;另一時(shí)期又覺(jué)得轉眼之間即可撒手而去，一切于我何有哉!這一類(lèi)矛盾的'心情幾乎經(jīng)�？刂屏宋遥褐饔^(guān)上并無(wú)出世之意，事實(shí)上常常浮起虛無(wú)幻滅之感。
個(gè)人對于一切感覺(jué)都敏銳、強烈，而常常又自笑愚妄。不知這是現代中國知識分子的共同苦悶，還是我特殊的氣質(zhì)使然。即使想到你，有些安慰，卻也立刻會(huì )想到隨時(shí)有離開(kāi)你們的可能，你的將來(lái)，你的發(fā)展，我永遠看不見(jiàn)的了，你十年二十年后的情形，對于我將永遠是個(gè)謎，正如世界上的一切，人生的一切，到我脫離塵世之時(shí)都將成為一個(gè)謎——個(gè)人的消滅，茫茫宇宙照樣進(jìn)行，個(gè)人算得什么呢?”
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的.文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(cháng)道路。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
唐代大詩(shī)人杜甫在與家人失散分離之際，發(fā)出了“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨，在我看來(lái)，父母對孩子的那種深情更是比什么都要珍貴!《傅雷家書(shū)》就是一本包含父母對孩子厚重情感的書(shū)。
傅雷是一個(gè)十分精益求精的人，他對兒子的教育非常嚴格，從傅聰的行為舉止、禮貌規范到學(xué)習方法、計劃等都有要求和教導，還告訴兒子一些為人處事的道理。
起先，我讀到這些，心里不免有些厭煩：怎么這個(gè)都要管?這個(gè)還用說(shuō)嗎?怎么這么啰嗦……后來(lái)，我才驚覺(jué)，傅雷在家書(shū)里寫(xiě)的這些瑣碎的小事，不就是平時(shí)父母教導我的嗎?哦，因為我平時(shí)對我父母就是一副不耐煩的樣子，所以才會(huì )讀《傅雷家書(shū)》感到厭煩的。從前，我以為就我的父母管得寬，哪想到名人的父母也是如此�！翱蓱z天下父母心”，雖然我的父母沒(méi)有傅雷那樣偉大，但他們對我的那顆心一點(diǎn)也沒(méi)有少。我不應該埋怨父母，為什么沒(méi)有把我培養成一個(gè)像傅聰那樣優(yōu)秀的人，而是要從自己身上找原因。平時(shí)，我沒(méi)有端正我的態(tài)度，我沒(méi)有認真聽(tīng)他們的教導，我不贊同他們的意見(jiàn)，甚至覺(jué)得他們就是不夠愛(ài)我!這樣的我，怎么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?
在很多時(shí)候，傅雷和傅聰就像一對認識了很多年的摯友，他們一起談天說(shuō)地，比如關(guān)于藝術(shù)方面;傅聰可以大膽告訴父親自己感情的事，傅聰也會(huì )給他許多建議和勸導……這樣的相處模式讓我十分羨慕，也不禁思考為什么我和我的父母做不到這樣呢?印象中，我的父親是一個(gè)不茍言笑的.人，特別是小時(shí)候，那種如冬天里的寒冰一般的感覺(jué)令我害怕，所以，那時(shí)候我就沒(méi)有跟父親有多親密�？墒乾F在，不知是父親年紀越來(lái)越大了，他飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上多了些慈祥，他會(huì )跟我多說(shuō)說(shuō)話(huà)，會(huì )對我多笑笑，有時(shí)也會(huì )夸贊我。但在學(xué)習緊張的我看來(lái)，他只是換種方式督促我，他對我的好，反而讓我倍感壓力。但這就是我跟父親做不了朋友的理由嗎?我好像也沒(méi)有多關(guān)心他，也沒(méi)有多理解他，我從沒(méi)嘗試過(guò)跟他吐露心聲……我沒(méi)有邁出這第一步，怎么就好像知道了結局呢?為什么我自己把所有的可能斬斷了，還要指責父親不好相處呢?我應該反思，我應該行動(dòng)!
“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！边@是傅雷對兒子的深切期盼。我剛看到的時(shí)候，心里自嘲道：我孤獨了，最多只能欣賞一下赤子創(chuàng )造的世界。所以，我與赤子的差距到底在哪呢?他們說(shuō)，赤子指剛出生的嬰兒，后比喻熱愛(ài)祖國的人。赤子之心呢?以下是傅雷的見(jiàn)解“所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)!”而赤子孤獨了，指心里平靜下來(lái)了，可以清楚認識自己了，就可以取得偉大成就了。在這個(gè)浮躁的世界里，充滿(mǎn)了形形色色的誘惑。若要剔除雜念，保持自我，不輕易受外界因素影響，實(shí)在不是一件易事。但我想，我們可以盡全力去努力，去堅持，去奮斗……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對人生的認真和子女的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求嚴格的人，由此方面甚至有些苛刻自己的味道。
傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入它國國籍愛(ài)子的精神令人感動(dòng)，從書(shū)中我也體會(huì )到了我的父母對我含辛茹苦的`精神養育，他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”而且他謙虛誠懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華，教會(huì )我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿勢交往”。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我用心去感受。那堅實(shí)的愛(ài)是風(fēng)雨所不能剝蝕的，是它物所不能替代的，唯有母愛(ài)才能與之媲美，我總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行，讓父母操碎了心，今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母，讓父母過(guò)上好日子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
傅雷先生，一個(gè)知識淵博的人，一個(gè)教子有方的人，雖然他與兒子相隔甚遠，但是他卻不忘記勸告兒子，告誡兒子，勉勵兒子，用自己的經(jīng)歷來(lái)教育兒子，說(shuō)的話(huà)也是句句在理。
父親的信中沒(méi)有寵溺的意味，只要對兒子的'嚴格，時(shí)不時(shí)透露著(zhù)一絲關(guān)心，但更多的是“心靈雞湯”，他告訴兒子要堅強，要細心，要努力，要樂(lè )觀(guān)，總是會(huì )對自己的兒子講很多道理，就是讓兒子不要輕言放棄任何事情。然而這一切都體現了一個(gè)父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷，以及作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人對孩子的教育。
在生活中，我們都有一個(gè)嚴格的父親，他雖然沒(méi)有母親那般溫柔，但卻給我們永恒的記憶，給我們知識與“力量，”讓我們勇敢地面對生活當中的種種不快，堅強地生活下去，永不放棄，他就像一座大山，高傲不羈，是我們堅硬的后盾，在背后默默的支持著(zhù)我們，我們應該感謝自己的父親。而且，在人生中，我們總會(huì )遇到各種磨難與挫折，但是，我們絕不能畏懼他們，而是要勇敢的面對它們，縱使它們有多么厲害，只要我們堅持不懈地去應對，相信我們一定會(huì )成功的。所以，我們要堅強的面對生活，面對自己，從而超越自己，跟那個(gè)懦弱的自己說(shuō)再見(jiàn)。
人生的路蜿蜒曲折，努力走下去，奇跡必將出現。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
最近，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫做《傅雷家書(shū)》。
這是我第一次讀以書(shū)信編纂而成的書(shū)。書(shū)里是由傅雷1954年到1966年6月寫(xiě)給兒子傅聰的186封書(shū)信，作者傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著(zhù)宏富，翻譯作品共34部，傅雷說(shuō)，他寫(xiě)給兒子的信有好幾處作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)年輕人的'感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的鏡子。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是討論藝術(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴”做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。
雖然說(shuō)，我才讀了四、五封書(shū)信，但是領(lǐng)略到知識和道理卻很多，剛開(kāi)始讀時(shí)，我有許多不認識的字和英語(yǔ)單詞，有時(shí)一封家書(shū)還讀不懂內容。但是，我從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，讀不懂就在讀，因為我知道這是一本好書(shū)！
我一定要好好地讀《傅雷家書(shū)》，從中學(xué)到更多的知識！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
當我讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)時(shí)，感受到的是一種濃厚的父母之愛(ài)。
開(kāi)篇第一封信寫(xiě)“大家都變了淚人兒”，表現出父母與兒子之間深厚的感情，難舍難分，父親想念著(zhù)兒子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著(zhù)兒子。這也難怪，父母總是愛(ài)孩子的。這些書(shū)信不僅在兒子和父母之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使兒子傅聰與遠離的祖國牢牢地建立起心的結合。
這使我想起我的'爸爸，人們都說(shuō)，女兒跟爸爸親。我想，我和爸爸應該就是這樣的。高興的時(shí)候，爸爸就帶我出去吃燒烤，我們吃著(zhù)東西在大街上逛來(lái)逛去，他說(shuō)，只要我開(kāi)心就好。傷心的時(shí)候，爸爸就帶我去特別安靜的地方，因為他知道，我不喜歡吵，他說(shuō)，還有爸爸陪你呢。
我從書(shū)信中體會(huì )到了父母對孩子的愛(ài)是無(wú)微不至的，對孩子的教育也是深遠重大的�！陡道准視�(shū)》教育了我，對于父母的愛(ài)，要知足，要懂得去愛(ài)他們，用心來(lái)觸碰心的溫熱，用愛(ài)來(lái)感受愛(ài)的滋味。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
皎潔的月亮探出了頭，正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家，我也合上了《傅雷家書(shū)》，眼前浮現的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名的翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)摘編，是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
字里行間無(wú)不體現傅雷對兒子無(wú)限的愛(ài)，但這種愛(ài)不是溺愛(ài)，傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道，培養了著(zhù)名鋼琴大師——傅聰。
無(wú)獨有偶，同樣是嬉戲的孩童，一位七歲的小男孩因為騎車(chē)速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸沒(méi)受什么傷。一般，家長(cháng)會(huì )以孩子太小不懂事理由解決問(wèn)題，但這位男孩的媽媽并沒(méi)有打算那么做。她也沒(méi)有打罵孩子，而是告訴孩子他的錯誤，讓他手寫(xiě)六份夾雜著(zhù)拼音的道歉書(shū)——對不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小區張貼尋找被撞的孩子，最終成功找到并登門(mén)道歉。
你難道說(shuō)這位母親不愛(ài)自己的.孩子嗎？不，不是！相反這位母親就是愛(ài)，才讓兒子寫(xiě)道歉信，讓孩子知道自己的錯誤，言傳身教的告訴兒子發(fā)了錯就要勇于承擔。
傅雷言傳身教的教育方法，正是我們當下父母所要學(xué)習的正確的教育之道！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
在這個(gè)寒假期間，我讀了許多名著(zhù)，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書(shū)》讓我印象深刻。
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我閱讀這本家書(shū)，體會(huì )到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧，是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的`談心，拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法；對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)給我印象最深的是如何加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極為嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。教子愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。
總之，這本書(shū)讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書(shū)，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
傅雷的一封封家書(shū)，都是傅雷對于傅聰的教導，傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家，有著(zhù)西方音樂(lè )的才華卻又不失中國人的傲骨的氣節，有對于藝術(shù)的.忠誠、尊重與見(jiàn)解。
傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家，而不是一個(gè)彈琴機器，傅雷告訴兒子：“適量的音樂(lè )，會(huì )能刺激你的藝術(shù)，但過(guò)多的音樂(lè )只會(huì )麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)�！彼兄�(zhù)十分長(cháng)遠的目光，并不是注重眼前的利益，他知道藝術(shù)家，不注重提升自己的水平，豐富自己的藝術(shù)修養，藝術(shù)之路才會(huì )愈走愈遠，有了父親這樣的思想的引導，傅聰才在音樂(lè )界大放異彩，始終保持堅韌、頑強的精神，戒驕戒躁。
然而，傅雷在對兒子做的不是告誡，不是約束，而是領(lǐng)導，他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出，而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”，“過(guò)多的音樂(lè )會(huì )麻痹你的藝術(shù)”，這樣的勸說(shuō)，會(huì )使傅聰更加容易接受而不會(huì )形成反抗的情緒，也讓傅雷成功。
“教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！备道子盟慕套又烙眯牡呐囵B出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。
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