傳統文化作文

時(shí)間:2023-10-19 07:55:08 傳統文化 我要投稿

(精)傳統文化作文10篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

(精)傳統文化作文10篇

傳統文化作文 篇1

  媽媽告訴我說(shuō):“春節又叫新年,還說(shuō)過(guò)節要準備一些年貨!彼晕揖透鷭寢屓コ匈I(mǎi)了年貨。

  到了超市,那里人來(lái)人往,人山人海,我們買(mǎi)的有紅紙、窗花、肉餡、糖……

  我一回到家就拿一張紅色的紙,把這張紙剪成三張小長(cháng)方形,然后拿來(lái)毛筆,在紙上寫(xiě)了:“春夏秋冬行好運,東南西北遇貴人,萬(wàn)事如意!睂(xiě)好后,我把春聯(lián)貼在大門(mén)上,姐姐在門(mén)上也掛上了燈籠,頓時(shí)院子里充滿(mǎn)了喜氣。

  我們一家人在忙碌中感受到了春節帶給了我們的喜悅、美好和幸福。我很喜歡過(guò)年的`氣氛。

傳統文化作文 篇2

  今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。期盼已久的“走進(jìn)民俗傳統文化”的活動(dòng),終于在我們明鏡小學(xué)的操場(chǎng)上熱熱鬧鬧的舉行了。

  我們在張老師的帶領(lǐng)下,興高采烈的來(lái)到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著(zhù),這個(gè)糖是怎么拉出來(lái)的'呢?同時(shí)眼睛目不轉睛的盯著(zhù)叔叔。只見(jiàn):叔叔把一大團糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過(guò)來(lái)粘在一起,然后,向后面拉長(cháng)。這樣,一遍一遍的重復著(zhù)。

  越拉越白,越拉越長(cháng)。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時(shí),張老師說(shuō):“吃的時(shí)候,一定要拔出絲來(lái)!蔽衣(tīng)了,一次次的嘗試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來(lái)?蓻](méi)過(guò)多久,我覺(jué)得這樣一小口一小口吃不過(guò)癮,干脆全部塞進(jìn)嘴里,一個(gè)字“甜”!

  接著(zhù),張老師又帶領(lǐng)我們來(lái)到了小廣場(chǎng)上的“爆米花“制作點(diǎn)。映入眼簾的并不是爆米花機器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過(guò)人群,來(lái)到了機器旁。只見(jiàn)大爺坐在小板凳上,右邊一個(gè)木頭做的風(fēng)箱,右手不停地在拉動(dòng)著(zhù)。左邊一個(gè)黑黑的機器,里面裝有米或玉米。時(shí)間到了,只見(jiàn)大爺用一個(gè)大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的煙霧冒了上來(lái)。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進(jìn)進(jìn)嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒(méi)有加糖!大家七嘴八舌的議論著(zhù)。

  隨后,我們這群快樂(lè )的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。

  我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們如何剪窗花。我們跟著(zhù)視頻,先畫(huà)畫(huà),再沿著(zhù)畫(huà)好的剪下來(lái),感覺(jué)剪的不錯,栩栩如生。

  今天的“走進(jìn)民俗傳統文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。

傳統文化作文 篇3

每年重陽(yáng),母親便會(huì )將家里的蒸鍋洗干凈,將發(fā)好的面拿出來(lái),慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開(kāi)始蒸發(fā)糕。平日里,母親很少做這個(gè)東西,一來(lái)嫌它麻煩,二來(lái)家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。

  可是一到重陽(yáng),哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的'時(shí)候,母親嘴里總在不停地念叨著(zhù),吃過(guò)重陽(yáng)糕,步步都升高。母親很重視,她認為在這天吃發(fā)糕,有著(zhù)不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽(yáng)吃糕,更會(huì )保平安。

  母親做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發(fā)糕一出鍋,我便會(huì )守在母親旁邊,爭著(zhù)搶著(zhù)要吃。每到這個(gè)時(shí)候,母親總會(huì )笑我。并且輕聲說(shuō):“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不!

  或許是現在的條件好了,母親的發(fā)糕對于我來(lái)說(shuō)并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣(mài)的。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會(huì )像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著(zhù)了。

  望著(zhù)這母親,我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著(zhù)愿,重陽(yáng)那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。

傳統文化作文 篇4

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是過(guò)年。

  過(guò)過(guò)年的'時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。過(guò)年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統文化作文 篇5

  春節俗稱(chēng)“年節”,是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始,以夏年(農歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來(lái),延續至今。年節古稱(chēng)“元旦”。

  1911年辛亥革命以后,開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計年,遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”,稱(chēng)農歷正月初一為“春節”。歲時(shí)節日,亦被稱(chēng)為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一,但年節的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開(kāi)始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。

  所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  在民間,一直都有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)故事。

  傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的.炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

  春節,守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

  起源:春節和新年的概念,最初的含意來(lái)自農業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應農時(shí)和便于統計,規定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農歷的正月初一稱(chēng)春節。

  最后用一個(gè)中國傳統來(lái)結束我的征文:

  二十三糖瓜粘,二十四掃房子

  二十五做豆腐,二十六割年肉

  二十七洗疚疾,二十八貼窗花,

  二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,

  大年初一訪(fǎng)親友,大年初二祭先祖

  初三初四逛廟會(huì ),十五晚上街上走。

傳統文化作文 篇6

  記得每年除夕在我老家都會(huì )舉行——擺新娘。顧名思義就是,最近一年以?xún)冉Y婚的夫婦都可以參加,由村民選出最美新娘!

  鑼鼓聲聲響,爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現在人們的.眼前。一會(huì )兒后空翻,一會(huì )兒來(lái)一招四腳朝天,精彩絕倫!然后,大家都去迎接八仙了,寓意是:八仙下凡來(lái),仙樂(lè )飄金光,金銀財寶飄入家內,金光閃閃富貴又一家!一座座雕像,刻得出神入化、栩栩如生!接下來(lái),新郎新娘都在誠心地燒香,感謝祖宗。最后,緊扣心弦的“最美新娘”大賽開(kāi)始了!一號新娘,頭扎兩個(gè)小丸子圓滾滾的,身穿一件紅衣裳,酷似哪吒下凡。二號新娘,頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光,身著(zhù)一件紅裙子,有古代西施的影子。三號新娘,一身白婚紗驚艷全場(chǎng)!究竟,冠軍花落誰(shuí)家呢?這時(shí)候,村民們開(kāi)始投票。一號新娘的親友團大喊:“一號新娘可愛(ài)迷人,冠軍一定非她莫屬!”這么一喊,大家的心似乎有所動(dòng)搖。二號新娘也不甘示弱,拿起自己的金首飾顯擺起來(lái),全身上下金光一片。村民們又想投她了!三號新娘見(jiàn)形勢不妙,跳起了優(yōu)美的舞蹈,婀娜多姿,千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬,紛紛把票投給了三號新娘!最后,三號新娘獲得“最美新娘”的榮譽(yù)稱(chēng)號!

  家鄉文化博大精深,傳統活動(dòng)氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到,其中的精華數不勝數!

傳統文化作文 篇7

  風(fēng)箏是一種中華傳統文化,下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時(shí)代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f(shuō),墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo),但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的'聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國著(zhù)名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節,可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開(kāi),約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會(huì )拉破紙張,同時(shí)竹篾太粗,紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長(cháng)短適當的長(cháng)度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個(gè)四方,長(cháng)約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長(cháng)長(cháng)的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長(cháng)竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線(xiàn)與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí),如果一方較重,風(fēng)箏就會(huì )偏向這方,而尾巴最好比較長(cháng),因為越長(cháng)就會(huì )有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線(xiàn)可以用牛皮線(xiàn),棉線(xiàn),玻璃線(xiàn)等線(xiàn)轆可分圓線(xiàn)轆及排轆將線(xiàn)扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

傳統文化作文 篇8

  中國的傳統文化可多了,有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天,我來(lái)講講我們生活中的傳統文化。

  中國的民間藝術(shù)自古以來(lái)就有載歌載舞的傳統,如漢族北方的快歌,南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著(zhù)手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國的`民族舞蹈一般都以一個(gè)故事為依據,舞蹈刻畫(huà)的人物形象生動(dòng),活靈活現。

  生活中的傳統文化許多許多。我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史。我愛(ài)我們的祖國。

  我們應該像保護國寶大熊貓一樣,動(dòng)員一切力量,動(dòng)用一切手段,把中華優(yōu)秀文化的香火接觸下去。

傳統文化作文 篇9

  近年來(lái),傳統文化教育日益受到重視,但在這股熱潮中也有一些問(wèn)題需要注意。目前,傳統文化課程體系尚不完善,不少地方開(kāi)展的傳統文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下,在教學(xué)內容上不加甄別,只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設計的做法不利于傳統文化教育健康發(fā)展,甚至會(huì )適得其反。傳統文化教育是一項系統工程,需要對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)等諸環(huán)節進(jìn)行整體設計、科學(xué)論證,使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調發(fā)展,這樣才能有序有效開(kāi)展。

  中華傳統文化博大精深、源遠流長(cháng),其中既有精華也有糟粕。開(kāi)展傳統文化教育,首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統文化,什么樣的傳統文化能進(jìn)入教材與課堂。為此,應將中華傳統文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理,用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說(shuō),在龐雜的傳統文化中提煉出與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相契合的內容,是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的前提。

  篩選出教學(xué)內容之后,合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開(kāi)展的基礎。在這方面,需要依據現代課程理論,遵循人的成長(cháng)規律與教育教學(xué)規律,統籌規劃、分步實(shí)施。在課程內容上,應加大優(yōu)秀傳統文化比重,合理安排各學(xué)段內容,盡可能減少頭緒,避免學(xué)科之間的交叉與重復。在縱向上,使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上,使課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)諸環(huán)節相互協(xié)調。在教材編寫(xiě)上,立足于學(xué)生情操的培養和人格的塑造,運用現代科學(xué)系統的方法,采取知識分類(lèi)、內容分級、訓練分步的編排方式,靈活有序地安排優(yōu)秀傳統文化內容,體現中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習的整體性,使教材成為傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統文化最重要的載體。在教學(xué)上,應根據課程特點(diǎn),聯(lián)系當代生活實(shí)際,充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統文化資源,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習感知中華優(yōu)秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。

  課程、教材、教師、教學(xué)與評價(jià)構成了中華優(yōu)秀傳統文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的'整體。將課程內容有機地轉化為教學(xué)內容,深入開(kāi)掘教材的文化功能,關(guān)鍵在教師。開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化教育,最緊迫的任務(wù)是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的教師。師范院校應調整師范生培養的課程結構,強化傳統文化教育。各級教育行政部門(mén)和各類(lèi)學(xué)校應加強在職教師培訓,使他們既懂得傳統文化教育之“道”,又懂得傳統文化教育之“器”。

  去年,教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》明確提出,完善中華優(yōu)秀傳統文化教育的評價(jià)機制,增加中華優(yōu)秀傳統文化內容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育的有效舉措,但讓學(xué)習和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。

傳統文化作文 篇10

  周末,老師布置了一個(gè)特殊作業(yè),要我們去參加關(guān)于中華傳統文化的活動(dòng),我們小組決定去甌說(shuō)工坊,體驗古人是如何造紙的。

  到了甌說(shuō)工坊,一位四十多歲左右的老師,走到了我們面前,他身穿迷彩服,留著(zhù)小胡子,看上去蠻有文化的樣子。小胡子老師讓我們圍到一個(gè)石槽邊,石槽分四格,每一格都裝滿(mǎn)了不同顏色的水,里面有各種紙漿,有搗碎的香樟樹(shù)皮,有色彩不一的棉花,還有的是兩種材料的混合體。

  小胡子老師開(kāi)始介紹紙的歷史,他說(shuō):“紙,是我國古代四大發(fā)明之一,發(fā)明造紙術(shù)的是東漢的蔡倫。造紙術(shù)和指南針、火藥、印刷術(shù)并稱(chēng)為中國古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明,是中國人民對世界科學(xué)文化發(fā)展所作出的卓越貢獻……!标P(guān)于如何造紙,小胡子老師給我們做了一一示范,讓我們了解了造紙的過(guò)程。

  等老師做完示范,就輪到我們上手了。我迫不及待地到了石槽邊,學(xué)著(zhù)小胡子老師剛才的動(dòng)作開(kāi)始造紙。我先把過(guò)濾網(wǎng)在水中泡了泡,再把過(guò)濾網(wǎng)由下往上撈起,重復撈幾次,這樣,紙漿就均勻地平鋪在濾網(wǎng)上。接著(zhù)用兩張柔軟的棉布把紙漿蓋住,放到一臺壓平紙漿的機器里,然后用力轉動(dòng)機器把手,直到轉不動(dòng)為止,紙漿排出了多余的水分,也被壓得平平整整的.。最后,我把壓好的紙漿小心翼翼地放在烘干器上,把水分烘干。大約過(guò)了十分鐘,我新造的紙就出爐了。我十分激動(dòng)地捧著(zhù)它,盡管它看上去有點(diǎn)薄,有點(diǎn)粗糙,但它可是我親手制造的第一張紙哦!據說(shuō),古時(shí)沒(méi)有烘干紙的機器,通常都是靠太陽(yáng)曬干的,需要好長(cháng)好長(cháng)時(shí)間,現代技術(shù)真是為我們提供了極大的便利。

  小胡子老師還告訴我們,造紙最主要的材料來(lái)自大樹(shù),每制造一噸紙就需要砍伐17棵的成年大樹(shù)?磥(lái)我們要好好珍惜每一張紙,保護大自然,保護我們的家園。

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