小學(xué)生演講稿

時(shí)間:2023-10-16 10:08:47 演講稿 我要投稿

(經(jīng)典)小學(xué)生演講稿4篇

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在日常生活和工作中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)生演講稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

(經(jīng)典)小學(xué)生演講稿4篇

小學(xué)生演講稿 篇1

  1985年2月20日,這是一個(gè)值得永遠記住的日子。這一天,在距祖國萬(wàn)里之遙的南極洲,在那個(gè)地球上最寒冷的冰天雪地,中華男兒敲鑼打鼓,升旗了第一年鮮艷的五星紅旗。

  南極長(cháng)城站,是中華民族的象征,是祖國人民的驕傲,是科學(xué)與智慧的結晶。

  莊嚴的五星紅旗已經(jīng)在南極冰原上飄揚,她預示著(zhù)中華民族征服南極的開(kāi)始,她召喚著(zhù)一切有至于獻身科學(xué)事業(yè)的中華兒女,為人類(lèi)的和平與科學(xué)的進(jìn)步去奮斗、去拼搏。

  同學(xué)們,你們是繼往開(kāi)來(lái)的新一代,要從小立下建設祖國的大志,學(xué)好文化,全面發(fā)展,準備著(zhù):為祖國爭光,為國旗添彩!

  社會(huì )正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民,我們就必須講禮儀,有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著(zhù)知識教育,更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會(huì )主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的`幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。

小學(xué)生演講稿 篇2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我們中華民族有著(zhù)上下五千年的歷史,她不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德,翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪,這樣千古傳頌的經(jīng)典,也有“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛(ài)幼的傳統美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

  說(shuō)到這尊老愛(ài)幼,我的心上不免要加上一絲憂(yōu)愁。盡管我們的大家庭有著(zhù)“ 禮儀之邦”的美稱(chēng),可在這個(gè)家里真正做到的又有幾個(gè)呢?

  在現實(shí)生活中我們經(jīng)?匆(jiàn)這種畫(huà)面:一個(gè)十一二歲的孩子,用手指著(zhù)自己的爺爺奶奶,跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上,覺(jué)得奶奶為他流的汗水是應該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲,而他卻像罵孩子一樣,跟爺爺奶奶吵?吹竭@,我想問(wèn):這是尊老的表現嗎?這是一個(gè)孩子對老人的尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國家嗎?當一個(gè)哥哥打罵弟弟時(shí),哥哥把所有的憤怒、不開(kāi)心全部發(fā)泄在弟弟身上,而弟弟呢,只能忍,只能哭,因為他無(wú)力反抗。當我看見(jiàn)時(shí),我心里非常難受,這是我們常說(shuō)的.愛(ài)幼嗎?難道弟弟來(lái)到世上只是為了挨打嗎?我把這一切,看在眼里,記在心里,我想:長(cháng)此以往,“文明古國”何在,“禮儀之幫”何在?

  雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為,但是在我們的身邊還是有講文明的人,他們尊敬老人愛(ài)護兒童,上車(chē)給老人和兒童讓座,不隨地吐痰,不亂扔紙屑。

  文明與否,在于我們。作為祖國的接班人,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興,讓我們去感染他們,帶動(dòng)他們講文明,讓尊老愛(ài)幼的行為隨處可見(jiàn)。同學(xué)們,讓我們成為有著(zhù)文明禮儀的新一代接班人吧!

小學(xué)生演講稿 篇3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我國著(zhù)名的教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)﹕“人而無(wú)信,不知其可也”!由此看來(lái),誠信在我們的人生中起著(zhù)非常重要的位置!如果一個(gè)人沒(méi)有誠信,那么他就不算是一個(gè)真正的“好人”!

  但是世界上不可能有一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊話(huà),包括我自己在內。記得那時(shí)候,我是一個(gè)負責檢查作業(yè),收作業(yè)的組長(cháng)。那天,有一個(gè)學(xué)生忘記帶家庭作業(yè)了,讓我不要告訴老師聽(tīng),一開(kāi)始我很堅定的回絕了他。對他說(shuō)∶“不行的.,老師說(shuō)沒(méi)有做就是沒(méi)有做,不能找借口的!”可是,他突然從書(shū)包你掏出了我最最最喜愛(ài)吃的辣條。他又說(shuō)﹕“這次行了吧!”我終究抵擋不住辣條的誘惑,答應了他,沒(méi)有告訴老師他沒(méi)有帶家庭作業(yè)?墒,這件事發(fā)生后,我的心里很不安,我很害怕老師知道了該怎么辦,還不會(huì )罵我,會(huì )不會(huì )譴責我。突然,我發(fā)現我有愧于我的良心,怎么辦呢?

  于是,我鼓起勇氣走進(jìn)了老師的辦公室。跟老師說(shuō)明了一切的一切?墒,說(shuō)完之后的結果跟我猜想的完全不一樣。一開(kāi)始,我以為老師會(huì )責罵我,可是沒(méi)想到,老師不僅沒(méi)有責罵我,反而還夸我是個(gè)好孩子。老師微笑著(zhù)對我說(shuō)﹕“犯了錯誤并不可怕,可怕的是自己知道并不悔改。而你卻勇敢的承認了這一切,所以你是個(gè)好孩子!”

  所以撒謊并不可怕,只要自己及時(shí)的改正過(guò)來(lái),迷途知返。那么,你依舊還是一個(gè)好孩子!

小學(xué)生演講稿 篇4

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我很榮幸地站在這里發(fā)言,首先我要感謝學(xué)校大隊部給了我們這樣一個(gè)參與活動(dòng)、收獲喜悅的機會(huì ),更要感謝我的爸爸媽媽能在百忙中帶我走出家門(mén),讓我親身感受到了祖國的強盛。謝謝您們!

   我發(fā)言的題目是:《機遇偏愛(ài)有準備的人》。

  上帝仁慈地拋下金蘋(píng)果,我們謂之“機遇”。機遇真是神奇,它給“疑無(wú)路”的人帶來(lái)“柳暗花明”,還能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”。說(shuō)來(lái)神奇,其實(shí)它經(jīng)常出現在我們身邊,而智者能發(fā)現它、利用它走向成功,愚人往往錯過(guò)它卻抱怨命運不公,其原因就在于機遇只偏愛(ài)有準備的頭腦,有準備的頭腦才能辨識和把握機遇.

  在科學(xué)史上,善于辨識和把握機遇而獲得成功的事例屢見(jiàn)不鮮。英國科學(xué)家弗萊明花了幾年時(shí)間專(zhuān)心研究對付葡萄菌的辦法卻一無(wú)所獲,后來(lái)有一次,因為偶然看到一只培養葡萄球菌的碟子生了霉,長(cháng)出了青綠色的霉斑,然后進(jìn)一步觀(guān)察研究發(fā)現了青霉素。享有“發(fā)明大王”之稱(chēng)的美國發(fā)明家愛(ài)迪生在研究做燈絲的材料時(shí),試驗了上千種材料都遭遇失敗,最后偶然試用鎢而獲得成功.

  有人把科學(xué)家重大發(fā)現、發(fā)明的原因歸結為偶然的機遇,這實(shí)在是一個(gè)謬誤。法國著(zhù)名微生物學(xué)家巴斯德指出:“在觀(guān)察的領(lǐng)域里,機遇只偏愛(ài)那種有準備的`頭腦”。試想,如果費萊明不是一個(gè)細菌學(xué)專(zhuān)家,或者對葡萄菌沒(méi)有經(jīng)歷數年的研究,或者粗心大意,把發(fā)了霉的培養液隨手倒掉了,那他還能成為青霉素的發(fā)現者嗎?試想,愛(ài)迪生如果不是通過(guò)無(wú)數次試驗,證明上千種材料不能作燈絲,并一直傾心于此項研究,又怎能發(fā)現適合做燈絲的鎢呢?

  現實(shí)生活中有些人總是坐著(zhù)等機遇,躺著(zhù)喊機遇,睡著(zhù)夢(mèng)機遇,殊不知如果這樣,機遇就會(huì )像滿(mǎn)天星斗,可望而不可及,即使機遇真的來(lái)到身邊,他也發(fā)現不了,更不用說(shuō)去捕捉和利用了。

  就比如說(shuō),這次暑假生活作品的評比,只需要同學(xué)們把假期中活動(dòng)的一些圖片收集起來(lái),再配上圖片說(shuō)明,上交到少隊部,但只有為數不多的同學(xué)參與,實(shí)際上我們每位同學(xué)在假期中都是有所收獲的,只是沒(méi)有積極地參與進(jìn)來(lái),沒(méi)有做好參加評比的準備,F在少隊部正在進(jìn)行大隊委的競選活動(dòng),我相信只要我們參與了,把自己最好的一面展示給大家,不管成功與否,都會(huì )是人生中的一比財富。

  機遇只偏愛(ài)有準備的頭腦,能否抓住機遇、把握機遇、利用機遇,關(guān)鍵在于人們的準備,在于人們知識、文化、思想、心理等多方面的準備,在于勤奮努力。同學(xué)們,你準備好了嗎?準備好你的頭腦,去抓住機遇,利用機遇,獲取成功吧!

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