端午節作文【錦集8篇】
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的端午節作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節作文 篇1
端午節由來(lái)十說(shuō)
每年的農歷五月初五是我國民間重要的傳統節日———端午節。端午節亦名端陽(yáng)節、重五節、重午節，民間又俗稱(chēng)“五月節”。有關(guān)端午節的由來(lái)，民俗中傳說(shuō)較多，歸納起來(lái)大體上有如下十種：
一說(shuō)認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實(shí)際上是一個(gè)龍的`節日。
二說(shuō)認為端午節是紀念楚國愛(ài)國詩(shī)人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說(shuō)是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說(shuō)認為據東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載，端午節系為紀念先賢介子推。
五說(shuō)認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。
六說(shuō)認為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥�！逗鬂h書(shū)》中也寫(xiě)道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來(lái)江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。
七說(shuō)認為在《道書(shū)》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說(shuō)是據《會(huì )稽典錄》一書(shū)記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。
九說(shuō)認為端午起源于夏、商、周時(shí)期的夏至節。其時(shí)仲夏之日，萬(wàn)物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門(mén)戶(hù)飾，以懲惡氣。
十說(shuō)是民間有一傳說(shuō)認為，端午源于湖北沔陽(yáng)沙湖曾有四位豪杰專(zhuān)門(mén)劫富濟貧，后因遭當地官兵突襲圍困而于五月初五投江而亡。當地民眾萬(wàn)分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。
端午節作文 篇2
端午節那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著(zhù)我去澄�？促慅堉�。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個(gè)問(wèn)題----端午節是有哪些傳統習俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰國時(shí)期，楚國大夫屈原很為國家著(zhù)想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽(tīng)，他十分憂(yōu)憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚(yú)群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節的傳統習俗。"聽(tīng)完爸爸的一席話(huà)，我茅塞頓開(kāi)。
不一會(huì )兒，我們到達了目的地，只見(jiàn)通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時(shí)，時(shí)針指向二點(diǎn)正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚(yú)貫而下。頓時(shí)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂(lè )。"加油，加油……"競賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來(lái)是黃隊有點(diǎn)落后了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的.鼓點(diǎn)更緊了，哨聲更急了，黃船迎著(zhù)浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結奮斗精神鼓舞了廣大觀(guān)眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節的另一個(gè)傳統習俗。
今天，我度過(guò)了一個(gè)非常有意義的傳統節日----端午節，又開(kāi)心又有收獲。
端午節作文 篇3
端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子；她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了；等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線(xiàn)捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的'餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的氣氛！
端午節作文 篇4
端午節，粽子。"劉燁青梅黃家家傳端陽(yáng)."今年的公歷6月12日是又一年的端午節。一提到端午節，我就想到我家鄉幾乎每個(gè)家庭都做的粽子。
說(shuō)到端午節吃粽子的習俗，它已經(jīng)有兩千多年的歷史了。至于粽子的起源，大多數人認為它只是為了紀念屈原，榆木疙瘩。這種說(shuō)法的根據是南朝吳亮君在《續齊謝記》中記載“屈原五月五日在汨羅潑水，楚人哀悼”。在這一天，竹筒被用來(lái)儲存大米，水被用來(lái)獻祭。漢朝中期，長(cháng)沙地區突然出現了一位學(xué)者，名叫博士，來(lái)自云回到那天:文君應該看到犧牲，這是非常好的。它一年到頭都被龍偷走。如果今天有什么好處的話(huà)，那就是用印度楝樹(shù)葉填充，用綠色絲綢包裹。龍害怕這兩件事。根據他的話(huà)。5月5日是用楝樹(shù)樹(shù)葉和絲綢做粽子的日子。這是最后一件事。在宋代，孟淵的《東京夢(mèng)·魯花》也記載“這個(gè)時(shí)代的人在五月五日做粽子，失去了記憶�！扒烙诠�278年農歷五月五日，這是沒(méi)有爭議的。然而，“龍害怕”的說(shuō)法是有問(wèn)題的。聞一多生前堅持認為，所有的端午節儀式，包括粽子和龍舟，實(shí)際上都與“龍圖騰崇拜者的祭祖日”有關(guān)�！耙簿褪钦f(shuō)，沉在河里的粽子很可能只是為了向龍表示敬意，而不是作為深水炸彈來(lái)“恫嚇”龍，這不利于屈原或轉移他們的注意力。所謂的端午節粽子是對屈原的一種祭祀，它純粹是由后人通過(guò)會(huì )議制作的。此外，粽子，作為一種常見(jiàn)的民間食物，在端午節不一定要吃。事實(shí)上，為了紀念春秋時(shí)期晉國的介子推，形成了一種民間節日習俗“寒食節”(清明節的前一天)。吃粽子的起源早于端午節吃粽子。到目前為止，仍然有很多地方仍然流行清明節前一天吃粽子的民俗。不僅如此，在古代夏至還有吃粽子的習俗�！薄肚G楚年譜》上說(shuō):“粽子是在夏至時(shí)節吃的。"
當然，粽子的起源不止一個(gè)說(shuō)法，而是這個(gè)說(shuō)法的影響
它更廣泛。至于5月5日日食期間的粽子習俗，我不得不談?wù)劧宋绻澋挠蓙?lái)。端午節的起源源于古代三代人的“藍浴”。根據戴·李霽霞·鄭瀟的`解釋?zhuān)拔逶挛迦帐谴娣盘m花沐浴的日子”，目的是“在這一天存放和收集各種藥物，以排除有毒氣體”。古人認為五月五日是太陽(yáng)高照、萬(wàn)物欣欣向榮的日子，也是“有毒氣體”最盛行的日子。因此，有必要吃藥來(lái)慶祝端午節。有一些“排毒養顏”的概念�！肚G楚年譜》也說(shuō):“新竹人剁餃子。當你鉆一個(gè)葉塞時(shí)，你會(huì )看到五顏六色的葉塞，你會(huì )認為這是一個(gè)關(guān)水的好方法�！庇纱�，我們可以看出，玉米和粽子的原始功能是將它們投到河流和湖泊中抑制洪水，這是一種原始的巫術(shù)。然而，這種簡(jiǎn)單的“天人感應”后來(lái)被復雜的“萬(wàn)物感應”所取代，甚至遭到破壞。
在20xx年的交接過(guò)程中，粽子大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:鼓粽子、玉米粽子和餡粽子。據記載，春秋時(shí)期的粽子是用竹筒包米飯，然后密封，這就是所謂的"筒粽子"。因此,“粽子”在《說(shuō)文解字》中被解釋為“包著(zhù)米的蘆葦葉”。后來(lái)，它是由黍稷和野生稻葉(野生稻葉)包裹成角狀制成的，稱(chēng)為“玉米”。東漢時(shí)期，糯米先用草木灰浸泡在水中，然后包裹在野生稻葉中，形成一個(gè)四邊形。因為水含有堿，所以湯圓是由堿性水制成的。在晉代，粽子被正式指定為端午節的食物。周初的《風(fēng)土人情》中包含:“仲夏端午節，烹煮黍米”這時(shí)，不僅包粽子的技術(shù)有了很大的提高，而且包粽子的原料不僅有大米，還有中草藥益智仁。熟粽子被稱(chēng)為“益智粽子”。在南北朝時(shí)期，粽子的種類(lèi)增加了，米飯也混合了肉、栗子、紅棗、紅豆等。唐代粽子所用的米已成為“白玉如玉”:“五顏六色的藍玉粽子，香粳白玉球”(元稹)；粽子的形狀也是
漸尖的菱形出現了:“渚渚漁歌響，風(fēng)和角香”(姚禾)。宋代有“艾香粽子”和“蜜餞粽子”，前者用浸泡在米中的艾葉包裹，后者用“當你在粽子中看到楊梅”(蘇軾)；吃粽子已經(jīng)成為一種時(shí)尚:“過(guò)梁把艾捆成了神，餃子里充滿(mǎn)了新鮮事物”(陸游)。元代粽子的包裝由野生稻葉轉變?yōu)轶枞~，從而突破了野生稻葉的季節性限制。在明朝，蘆葦葉被用來(lái)包粽子。豆瓣醬、豬肉、松子、紅棗和核桃等其他材料出現了，粽子的品種變得更加豐富多彩。清朝看到了“火腿餃子”的出現:“揚州鴻福包了一個(gè)上面有糯米的餃子，挑了一個(gè)完美的長(cháng)白米飯，去掉一半碎米飯，洗得很干凈，用大箬葉包好，放了一大塊火腿在里面，在密封的鍋里燉了一天一夜，用不斷的柴火。食物滑膩細嫩，肉和米飯都融化了�！�(袁枚的“綏遠美食清單”)
就地區而言，南北之間存在一些差異。在北方，蘆葦葉通常被卷成漏斗狀。因為蘆葦又細又窄，所以通常需要兩三根來(lái)捆扎。一般來(lái)說(shuō)，只有甜的素食餡。紅豆泥或紅棗被用作餡料，它們通常呈金字塔四面體形狀。在南方，竹葉和箬葉經(jīng)常被用來(lái)包粽子，而紅葉被用來(lái)包粽子，粽子的形狀像三角錐。只有糯米被用來(lái)做餡料，但是咸甜的肉和蔬菜有不同的口味和顏色。今天的粽子已經(jīng)有成千上萬(wàn)個(gè)品種，非常棒。一般來(lái)說(shuō)，糯米在不同的地方用竹皮包粽子，但其內涵和顏色是根據當地的特色和習俗決定的。著(zhù)名的粽子有桂圓粽子、肉粽子、水晶粽子、蓮蓉粽子、果脯粽子、栗子粽子、麻辣粽子、泡菜粽子、火腿粽子、咸蛋粽子等等。
我記得老人買(mǎi)了箬葉回家，用白糯米包好，然后用豆沙、紅棗和其他餡料包成一串粽子。在包粽子的過(guò)程中，最后的結是非常關(guān)鍵的，不僅要扎得緊，還要扎得巧。粽子一旦解開(kāi)，就會(huì )散開(kāi)。當枕頭、腳和蛋筒從鍋里漂出來(lái)時(shí)，唾液直接進(jìn)入肚子�，F在方便了。如果你愿意，你可以在超市和食品市場(chǎng)買(mǎi)到現成的食品。它節省了時(shí)間和精力，但也減少了自己動(dòng)手的樂(lè )趣。
在端午節，可能是那些又滿(mǎn)又香的餃子讓我想起了我家鄉的端午節。
端午節作文 篇5
今天是農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！
上午，我們家就開(kāi)始包粽子，準備好喂我肚子里的蛔蟲(chóng)了。說(shuō)道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個(gè)大博士來(lái)告訴你們有關(guān)端午節的`知識吧！
說(shuō)起端午，我們還得請出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫我們先開(kāi)頭說(shuō)起他吧，可此人到底是何方神圣？他就是大名鼎鼎的愛(ài)國詩(shī)人——屈原呀！屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節作文 篇6
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，源遠流長(cháng)的歷史給我們留下了許許多多的傳統文化和傳統節日，其中我最喜歡過(guò)端午節。
端午節是紀念屈原的節日。屈原是戰國時(shí)期楚國人，他的.美政理想沒(méi)有實(shí)現，所以投了汨羅江。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)吃他的尸首，包了粽子投進(jìn)江里。
在慈溪，端午節也叫“冬紅節”，在這天幾乎家家要包粽子、吃粽子、掛艾草和菖蒲。
每當端午前一天，奶奶就會(huì )和隔壁奶奶一起裹粽子。奶奶用老筍殼包，隔壁奶奶用新鮮竹葉包。奶奶包豆粽，隔壁奶奶包肉粽。奶奶包成長(cháng)方體的粽子，隔壁奶奶包成三角錐形的粽子。原來(lái)，奶奶包的是象山粽，隔壁奶奶包的是慈溪粽。每當這個(gè)時(shí)候，我也會(huì )加入其中，包成我想包的樣子。包好粽子，我們再把象山粽和慈溪粽放在大鍋里燉。當鍋里飄出陣陣香味，我就迫不及待地想吃。奶奶總是讓我先把粽子分給樓下的鄰居品嘗，之后，才能開(kāi)動(dòng)。
端午節真是一個(gè)熱鬧、友愛(ài)，又有意義的節日��！
端午節作文 篇7
“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應相笑，無(wú)酒淵明亦獨醒�！倍宋绻澮呀�(jīng)過(guò)去了，想必大家對今年的端午節記憶猶新吧！你可知道端午節的一些習俗？現在就讓我來(lái)講述一下關(guān)于端午節的習俗吧！
每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、五月節、五日節，是中國傳統節日。在春秋之前端午節是祛病防疫的節日，后因愛(ài)國詩(shī)人屈原在此日殉國明志而演變成中國漢族人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的節日。端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒已成為國人普遍行為�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽“早中”，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃……
中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個(gè)節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無(wú)澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的`習慣，因為屈原，得到了新的意義。一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè )”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。在此送上遲來(lái)的祝福，祝大家端午安康！
端午節作文 篇8
端午節有許多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。 茱萸是一種草，它細細長(cháng)長(cháng)的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會(huì )在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節長(cháng)梯，在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠處得意洋洋望著(zhù)大大小小的門(mén)上被我們用心插上的.茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著(zhù)身體，好像笑這對我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì )要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
【端午節作文】相關(guān)文章：
精選端午節端午節作文3篇02-27
【精選】端午節端午節作文四篇08-09
【精選】端午節端午節作文3篇08-01
【精選】端午節端午節作文三篇08-01
精選端午節端午節作文六篇08-11
端午節端午節作文六篇02-17
端午節端午節作文4篇08-12
端午節的作文07-28
端午節作文07-02
端午節作文07-08