傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-10-13 08:18:31 觀(guān)后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感(大全14篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書(shū)讀后感(大全14篇)

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  "赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。"

  傅雷的這句話(huà),有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠的心靈;而傅雷對傅聰的赤子之心的評價(jià),無(wú)不體現了他對教子的苦心孤詣與深切的愛(ài)。

  我反復地念著(zhù)這幾句話(huà),不禁想起來(lái)諸葛亮的<<誡子書(shū)>>中的"非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠"一句!沤駜晌桓赣H,近20xx年的時(shí)空差,教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神,不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎?

  想到這里,我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗;而當馬飛的赤子之心孤獨時(shí),他便創(chuàng )造出了一個(gè)世界--一個(gè)有著(zhù)歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮定自若地去應對困難,讓自己創(chuàng )造的世界鼓勵著(zhù)他自己,克服困難,重見(jiàn)天日。

  但無(wú)論是修身學(xué)習的世界,還是充滿(mǎn)樂(lè )與憂(yōu)的童年,赤子之心總會(huì )讓我們在孤獨修己時(shí)創(chuàng )造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書(shū)寫(xiě)作時(shí),腦中常會(huì )出現一個(gè)潔凈無(wú)瑕的"心世界",一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無(wú)論處于何方,都能讓它化為我思想的'中轉站,以及我內心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。

  孤獨的赤子之心,無(wú)論是古是今,都是赤子們的靜心創(chuàng )造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海"。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習方式的變革。

  讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。

  這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。

  來(lái)往的書(shū)信中更多的`內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結合,如何正確理財,以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。

  透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴謹認真,一絲不茍,對祖國有無(wú)私的敬愛(ài),對兩個(gè)兒子有貼心的呵護,為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚,迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  讀了這本家書(shū),我感受很深:

  傅雷生于原上海南匯區,是我國著(zhù)名翻譯家,文藝評論家。20世紀60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻,被法國巴爾扎克研究會(huì )吸收為會(huì )員。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生,為他們的孩子走向未來(lái),走向成功做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也就應是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的',他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛(ài)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著(zhù)什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

  從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著(zhù)孩子,無(wú)論是嚴愛(ài)還是溺愛(ài),他們只是方式不一樣。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的必讀之書(shū),也是孩子們的必讀之書(shū)!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  《傅雷家書(shū)》讓我看到了一個(gè)藝術(shù)家的修養與情操!对铝僚c六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù),從而放棄生活。而更智慧的傅雷,卻在理想與現實(shí)之間找到了平衡,他既保持了對藝術(shù)的尊重,又精巧設置了物質(zhì)與生活的關(guān)系,從而避免了物質(zhì)對自己和對藝術(shù)的控制。

  從某種意義上,傅聰是幸福的,他有良好的天賦,能夠輕易做到一點(diǎn)就通、舉一反三。他有自由的時(shí)代背景,能夠專(zhuān)注于藝術(shù)本身的學(xué)習與深化,脫離藝術(shù)之外理論與成績(jì)的干擾。最重要的,他有一個(gè)志趣相同、無(wú)微不至的父親。來(lái)自父親傅雷的疏導是淵博的,傅雷用畢生的知識與藝術(shù)修養,以及豐富的經(jīng)驗理論引導傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長(cháng)遠的目光預測到傅聰在理想道路上的重重阻礙,并給予自己的建議,不厭其煩的勸告。

  一封封書(shū)信的字里行間,無(wú)不透露著(zhù)父親對兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的`,他重視孩子的獨立性,將兒子視為朋友,不用父母地位加以脅迫,而是以愛(ài)和真誠去傳遞自己的聲音。他時(shí)常說(shuō):“這是我的責任,也是我對你的愛(ài)!彼說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我

  所理解的作者所表達的重要思想。首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因為書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。

  他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝

  術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的.光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調房里,手中捧著(zhù)一本·經(jīng)典·,茶幾上放著(zhù)一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書(shū)何止,是享受!這么好的時(shí)光別浪費了,

  這個(gè)假期我看了三本書(shū),不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》

  家書(shū),現在已不復存在了吧,手機,電腦等早已取代了家書(shū),即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因為如此,家書(shū)就顯得特別珍貴。

  一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì )親人的情感。

  杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!彼羌胰说亩ㄐ膭,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。

  有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書(shū)》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。

  排除他的`身份,他也是一位嚴厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的,在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫(xiě)出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我帶來(lái)一種莫名的親切感。

  等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),應該會(huì )有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  在以前,人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮此刻腦海間......

  書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法,幫孩子分析失利的原因,當在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育,這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信,父母總是會(huì )上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

  想想自我在家里的表現,對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(cháng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的.愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì )懂得父母了。我們平常對家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。

  請從此刻開(kāi)始,對父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中,有教兒子做人的、有學(xué)習方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū),更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教導以及深深的期望。

  其中,令我印象最深刻的便是那句“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話(huà)。

  我的父親文化程度雖不高,但他有著(zhù)豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習生涯中,父親把教我做人當成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理,其次再要求我學(xué)習。

  記得那一次,我身為班長(cháng)卻在課堂上口出狂言,讓老師下不來(lái)臺。于是老師請來(lái)了我父親。父親把我帶回了家,并沒(méi)有罵我,而是和我說(shuō):“喜歡說(shuō)話(huà)是好事,可這個(gè)話(huà)啊,要說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)話(huà)之前在腦子里過(guò)一遍,再決定要不要說(shuō)。再說(shuō),你身為班長(cháng),那是老師對你的信任,是你的責任……”

  就是這么一番語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà),讓我進(jìn)行了一次深刻的反思:相比較母親直來(lái)直去地批評,我更能接受父親的這種教育方式。

  我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物,但他對我的循循善誘的`教育方式令我受益匪淺。在我心目中,他不亞于任何一位父親,他值得我一生去敬佩、學(xué)習!

  母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物,又或是我的父親這樣一個(gè)小人物,乃至全天下所有的父親,他們對子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋,教會(huì )我寬容;父親是最偉岸的高山,鼓勵我堅強;父親是最溫暖的霞光,帶給我希望。

  我愛(ài)我的父親!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層內容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的`品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )努力學(xué)習、成人成才。

  這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。

  認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰和傅敏的家書(shū)摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書(shū)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū),在這些簡(jiǎn)短的家書(shū)中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的`希望,這些家書(shū)也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗來(lái)培養兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著(zhù)名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級英語(yǔ)教師,這正應了那句話(huà)“在每一個(gè)成功人士的背后,都少不了一對優(yōu)秀的父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書(shū)中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!

  看了傅雷對孩子的教導,不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的父親,他在生活中大部分時(shí)候都對我十分嚴厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現,這在我的成長(cháng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時(shí)候,打起精神繼續走下去。

  《傅雷家書(shū)》讓我體會(huì )到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  父愛(ài)總是難以摸索,而《傅雷家書(shū)》中展現了傅雷作為父親,對兒子的深切愛(ài)意,即使作為旁觀(guān)者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心,相信它會(huì )給我關(guān)于父愛(ài)的所有解答。

  細讀家書(shū),信中最使我記憶深刻的無(wú)過(guò)于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫(xiě)下的一段話(huà):“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的素養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫!薄x自1954.10.2

  確實(shí),人不可能一輩子永遠都停留在高潮或低潮,大多數時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的,這時(shí),我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這并不難想到,傅聰的成功,離不開(kāi)他父親傅雷對他的諄諄教誨,他的父親關(guān)心他的'方方面面,關(guān)心藝術(shù),理財,愛(ài)情,哲學(xué),文學(xué),健康等。這些信息,散落融入在每一篇家書(shū)中,真摯而情深,仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話(huà),這一封封家書(shū),也貫徹了這對父子的十二年歲月,化作燈火輝煌,陪伴傅聰度過(guò)了人生的坎坷與磨難,變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷,透出了波濤洶涌后的風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。

  我想,大抵每個(gè)父親都是如此吧,用各種方式關(guān)愛(ài)著(zhù)孩子。我的父親,嚴肅而沉默,偶爾在微信上問(wèn)我的學(xué)習和生活。言辭簡(jiǎn)單,帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識淵博,他很普通,普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來(lái)。我知道,父親是愛(ài)我的。沉默的父愛(ài)往往難以讀懂。但我覺(jué)得,讀懂父親的愛(ài)也是成長(cháng)重要的一步。天下的父親,往往不像母親那樣天天守在我們身旁,他們的愛(ài),一直很安靜。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  在讀《傅雷家書(shū)》的過(guò)程中,我注意到傅雷反復強調了一種人生精神,人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰,也啟發(fā)了我。

  如果沒(méi)數錯的話(huà),他提到了四次。其中一段原文是這樣寫(xiě)的:“下功夫叫自己心理上松動(dòng),包管你有好成績(jì)。緊張對什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志,存著(zhù)我盡我心的觀(guān)念;一緊張馬上就叫自己寬弛,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松!

  我認為這種隨時(shí)調整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前,也適用于學(xué)生考試前,適用于我。像我現在的學(xué)習生活,時(shí)常會(huì )有大考小考如果精神一直處于長(cháng)時(shí)間緊繃的狀態(tài),不利于心理健康,也不會(huì )對學(xué)習有太多幫助,反而會(huì )適得其反,陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前,也應做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。

  這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話(huà)的背景——傅聰每小時(shí)練習鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我,并不是你什么都不做,還一昧放松,考試也能出好成果的。在你有一定的付出,一定的努力后,達到了放松的前提,再是調整的'時(shí)間。而這個(gè)標準對我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎,徹徹底底地掌握老師講的知識。

  這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之!蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心,只求竭盡所能,無(wú)愧于心,效果反而好,才能希望有好成績(jì)。這就是傅雷要求傅聰做到的,也是我要求自己努力做到的。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇13

  合上書(shū),細細回味那封封深情的家書(shū)!叭藧(ài)其子,勝于一切”。傅雷對孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中,教導他們立身行事,愛(ài)國成才,家書(shū)中更是傅雷的淳淳教導。其聲音殷殷,其意綿綿,其情拳拳。隱約,我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親,聆聽(tīng)他那嘔心瀝血的教誨。

  父愛(ài)如山,傅雷對傅聰的愛(ài)自是如此,高尚,純潔,無(wú)私!因在外留學(xué),傅聰的中文越發(fā)生疏,作為父親,傅雷與兒子的書(shū)信交往,絕大是中文,在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作,可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。

  在書(shū)中,傅雷教導兒子的關(guān)鍵在做人,努力讓兒子成為堅強的、嚴格要求自己的人!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!薄拔沂冀K認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的`是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人,否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛(ài)國之人,正直之人,真誠之人,堅強之人,希望兒子淡泊名利,也望子成龍。

  于是,這一封封家書(shū)有對人生對藝術(shù)的見(jiàn)解,對崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向,精神的歸宿!傅雷以去,家書(shū)仍留……

  “赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”

  傅雷家書(shū)讀后感 篇14

  本周老師讓我們讀《傅雷家書(shū)》中1955至1956年,雖然我還沒(méi)有讀完,但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴和一個(gè)德高望重,德藝兼備的藝術(shù)家——傅雷。

  藝術(shù)家用嚴肅認真對待一切,文中說(shuō):到赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說(shuō)藝術(shù)的表現動(dòng)人,一定是從心里的純潔來(lái)的,要不然怎么打動(dòng)聽(tīng)眾,不管是在哪些方面都保持純潔善良。

  《孟子·離婁者》:“大人者,不失赤子之心者也!本褪莻ゴ蟮娜,不偏離他的純潔,善良的心。

  赤子之心,一開(kāi)始我想到的并不是多么偉大的事,而是助人為樂(lè )。在我的班級中,同學(xué)們都非常友好,上個(gè)星期,我的涂改帶壞了當時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,然而沒(méi)有找到,我開(kāi)口向班長(cháng)借,班長(cháng)用她那纖細的手指拿起涂改帶,面帶微笑把涂改帶遞給我。當時(shí)心里非常開(kāi)心,用完后我還給班長(cháng)并表示感謝,班長(cháng)說(shuō)沒(méi)事兒.....

  生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現人的道德,雖然只是一件小事,但助人為樂(lè )是罪人的`根本,也是一種美德,是生活中不可缺少的。隨著(zhù)時(shí)代的變化這種用人美德的人,卻越來(lái)越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,有的人卻只會(huì )路過(guò),有的人會(huì )轉頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非),但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來(lái)。我們應該保持原本的純潔善良,共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì )。

  最后,愿赤子之心,永遠流傳下去。

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