端午節的作文（精選7篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
五月五，是端午，江河上響起龍舟鼓。咚咚咚，咚咚咚，鼓點(diǎn)穿越歷史震千古。尋找屈原的詩(shī)魂，抖擻華廈的精神。��！龍舟鼓聲震山河，萬(wàn)眾鼓舞！這首詩(shī)歌是用來(lái)贊美屈原的，其實(shí)，端午節早在屈原投江之前就有了，端午節真正起源于 龍祭 ，屈原只是恰好在此這天投江，民間以祛病除瘟、躲避兵鬼、驅除災難的方式把端午節給傳承了下來(lái)，賽龍舟，用五彩絲纏手繞足，用竹葉包米粽、采摘艾葉、菖蒲、取蟾蜍，涂飲雄黃酒。
端午節還俗稱(chēng)端陽(yáng)節、粽子節，龍舟節、重午節等等，另外，屈原是中國歷史上一個(gè)偉大的政治家和愛(ài)國詩(shī)人，他常用錢(qián)財來(lái)救濟窮人，他還關(guān)心國家的興亡，人民的疾苦。很受老百姓的擁護和愛(ài)戴。由于朝廷的，遭奸臣陷害，他悲憤難忍，憤而投汩羅江自盡。相傳人們在尋找他的遺體時(shí)，一路敲鑼打鼓，喊著(zhù)號子，還沿江灑粽子，不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，這就是每年的五月初五端午節的來(lái)歷，屈原一生寫(xiě)了好多流傳千古著(zhù)名的詩(shī)歌，他的. 路漫漫其修遠，兮吾上將下而求索 千百年來(lái)受到廣泛的傳送與引用。
唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊美過(guò)屈原呢！你知道嗎？每到端午節那天，家家戶(hù)戶(hù)都在自家窗戶(hù)上貼上 五毒 （指得是毒蛇、蝎子、蛤蟆、蜈蚣等）的窗花，目的是驅趕 五毒 保平安，還有，人們往往會(huì )在家門(mén)口插 艾虎 （艾葉）驅趕蛀蟲(chóng)。到了端午節，大部分地區都會(huì )舉行劃龍舟比賽來(lái)紀念屈原�？磥�(lái)屈原的名氣還挺大的呢！瞧！瞧！有的敲鑼打鼓，有的劃龍舟，還有的喊號子，多壯觀(guān)呀！他們每個(gè)人頭上都綁著(zhù)一個(gè)英雄節，你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有？
端午節，這是個(gè)有意義的節日五年級作文-端午節，同時(shí)，也紀念了偉大的屈原，我好想對著(zhù)汩羅河大喊一聲 屈原伯伯，你好偉大！
端午節的作文 篇2
甘欣陽(yáng)我聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節的由來(lái)是為了紀念古代楚國詩(shī)人屈原。馬上到端午節了，學(xué)校星期六上午舉行了一年一度的“迎端午，慶六一”的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)特長(cháng)班的表演，終于到了包粽子比賽。包粽子比賽要有一位老師一位家長(cháng)和兩名學(xué)生才能參賽。我們班參賽的家長(cháng)是杜奧杰的外婆，老師是教我們音樂(lè )的左老師，學(xué)生是我們的班長(cháng)余櫟和大組長(cháng)姚斯揚。
比賽即將開(kāi)始。杜校長(cháng)一聲“開(kāi)始”，所有班都快速的包著(zhù)粽子，為自己班級爭光。而我們班也毫不示弱，快速的包著(zhù)。我們也大聲為他們加油：“三(2)班，加油！三(2)班，必勝！”比賽結束了，我們班只包了18個(gè)粽子。我的心情有點(diǎn)小失落，但是，又被開(kāi)心所替代了。因為，下個(gè)環(huán)節是學(xué)包粽子。教我們包粽子的是一個(gè)阿姨，阿姨很有耐心地手把手教我們：先把粽葉變成一個(gè)漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)里面，再把粽葉插進(jìn)去，最后把繩子系上就好了。我端詳著(zhù)我做的粽子，我再看看別人的粽子。額，有的`是正方形的粽子，有的是菱形的粽子……我看看我們這組小組長(cháng)陳珈貝的粽子，他居然做了兩個(gè)，還是和我不一樣的三角形。
今年的端午節，因為有了學(xué)校的參與，我們過(guò)得很有意義。
端午節的作文 篇3
“凼凼轉，菊花圓，炒米餅，糯米團，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣(mài)，賣(mài)得幾多錢(qián)?賣(mài)得三百六十五個(gè)仙�！�
“龍船扒得快，好世界�！�
在江南、華南一帶，每年“端午節”前后一個(gè)月內的一次較大降水過(guò)程，被稱(chēng)為“龍舟水”。當然，既然是民俗的稱(chēng)法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時(shí)，本地人會(huì )帶著(zhù)自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長(cháng)大。而在南方大廈對面建起的親水堤，會(huì )有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應習俗。
賽龍舟是廣州人過(guò)端午最大的活動(dòng)項目。賽龍舟，廣州人稱(chēng)“扒龍船”，過(guò)去多為郊區農民為之。
龍舟競渡在V州至少有上千年的歷史。每年端午節，都要舉辦端午賽龍舟的活動(dòng)。明、清兩代，V州是龍舟競渡的鼎盛期。古時(shí)V州龍舟競渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術(shù)性很強的群眾藝術(shù)活動(dòng)。正如屈大均當年所形容的："舟龍長(cháng)十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現在則是舟小人少。龍舟競渡變成了一種體育競技比賽活動(dòng)。
20世紀30年代前，在四月初八的浴佛節便將去年端午節后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨�；�。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語(yǔ)順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻�！背跷迨琴慅埓母叱�，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區各鄉龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。
1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動(dòng)為龍舟節。每年農歷五月初五，在V州市區海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動(dòng)。其時(shí)，V州城區萬(wàn)人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來(lái)參觀(guān)龍舟比賽，可同時(shí)參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項民間習俗活動(dòng)。
廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯(lián)絡(luò )感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車(chē)陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習俗。每年農歷五月初一，天河區、番禺區、海珠區、黃埔區、越秀區各村的龍舟都會(huì )到珠村“應景”游玩。珠村人就在農歷五月的第一天進(jìn)行“招景”，各村的龍船都到來(lái)“應景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時(shí)間彩龍飛舞、百舸爭流，當天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標，又叫“斗標 ”。
廣東龍船制作十分講究，多選擇堅韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來(lái)年農歷四月初八，即傳說(shuō)中佛世祖生日(浴佛節)，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。
據悉，3xx年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進(jìn)入決賽。鹽步龍舟眼看奪標在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后領(lǐng)回獎品燒豬。泮塘父老知曉后，將燒豬送回鹽步。鹽步人禮讓再三，又將獎品送回泮塘。雙方你來(lái)我往，終于有泮塘長(cháng)者說(shuō)：“請鹽步受禮吧，今后鹽步同泮塘結交，深厚之情，世代相傳�！庇谑躯}步龍舟作了契爺，泮塘龍舟作了契仔。傳說(shuō)此事后來(lái)傳到京城后，慈禧太后欽賜鹽步龍舟“鹽步老龍”之美稱(chēng)。
且看某年的“鹽步老龍”的出場(chǎng)描述：
……
“泮塘景”(景即龍船活動(dòng))的高潮就是“契爺”南海鹽步老龍的露面。上 上午約10時(shí)，一陣鑼鼓聲響，鹽步老龍前邊的兩只小船首先出現。據介紹，這叫“龍標”，寓意龍的爪子。緊接著(zhù)，一艘威風(fēng)凜凜的黑色“老龍”緩緩劃了過(guò)來(lái)，引來(lái)兩旁泮塘鄉親一陣歡呼。三四位老者劃著(zhù)一條小船迎過(guò)去，為鹽步老龍簪花掛紅。熱情的泮塘人還為“契爺”準備了雙份禮物，包括一整只燒豬、燒酒以及地方特色的“泮塘五秀”。老龍接下禮物后，也向“契仔”送上請柬，邀請泮塘龍舟參加他們農歷五月初六的“景”，并且回贈其特產(chǎn)“秋茄”。
老龍簪花掛紅后，開(kāi)始與陸續到來(lái)的鄰村龍舟一起“游龍”。一時(shí)間，群龍奮髯，健兒舉槳。每當老龍游過(guò)，旁邊龍舟都紛紛讓道，并且舟上人和岸上老者也都禮貌地拱手打揖致意。
……
廣州珠村有一艘二百多年的龍船叫“烏龍公”(即龍船王)，此龍船比一般龍舟鼓位處寬多15厘米，長(cháng)多七米，造船的船板也加厚，人可以從船頭沿著(zhù)船舷走到船尾，“烏龍公”也絲毫不受影響，所以“烏龍公”扒出珠村與風(fēng)浪博擊時(shí)，特別穩，人人都爭著(zhù)扒“烏龍公”。有“烏龍公敲起鑼鼓快過(guò)風(fēng)”的'美談。以前“烏龍公”扒到那里都有老人帶著(zhù)小孩到“烏龍公”上取龍船水喝，據說(shuō)可以消除百病、身體健康，“烏龍公”名噪一時(shí)。在烏龍公每天在珠村出發(fā)時(shí)，都會(huì )用圣水兜裝上圣水，然后用珠村北帝廟前的龍眼樹(shù)葉蘸水灑在各龍船劃手的頭上才會(huì )出發(fā)，以求順風(fēng)順水，平安、吉祥。龍船盛事結束后，圣水兜就會(huì )高價(jià)投標。
“起龍”是端午龍舟節第一個(gè)傳統習俗，流傳至今已有約3xx年歷史。民俗選吉日良辰，清早由丁壯、父老來(lái)到上年沉塘的船坳(即船塢)前，焚香燭、上酒果、燃鞭炮。隨著(zhù)隆隆的龍舟鼓鑼聲，丁壯們爭先躍入泥淖，鋤去雜草挖開(kāi)淤泥，舀卻積水，待船只慢慢浮起。由于早潮已退，一般還需待下午或次日潮漲，將船起出空地，或以龍架將其支起，用柚葉或艾葉水洗凈，再經(jīng)數天至一周的抹豬油、補桐油、添新漆等，再另?yè)駮r(shí)日采青、安上平時(shí)供在祠堂的龍頭龍尾，這樣龍舟才光彩奪目。廣州周邊有傳統龍舟的村埠頻頻看到。連日雨霽交替，龍舟水漲，老城區內，天河車(chē)陂、石牌、獵德;海珠龍潭、土華、小洲;荔灣沙涌、坑口;黃埔下沙、雙崗、南灣等等大小百多處龍舟紛紛出水。
廣州舊俗，一般在端午節前開(kāi)始，初一祭祖，初二便有送禮之舉，禮物包括粽子、酒肉、香包等。已婚婦女要用“全盒”盛上粽子、生果、豬肉、酒等，送回娘家。清末民初時(shí)，私塾學(xué)生亦依例送上述禮物給先生。這些風(fēng)俗，1949年后城市中已不多見(jiàn)，鄉村中仍有。節日期間，姑娘、兒童身上多佩帶五色絲線(xiàn)繡織的香包，一般由新嫁娘制作送給親友，俗稱(chēng)“新抱手藝”。香包內裝香粉、朱砂、雄黃等物，意在“辟邪
粽子是端午必備的食品，據說(shuō)與祭奠屈原有關(guān)，各地皆然。廣府地區的粽子有咸肉粽、堿水粽、裹蒸粽三類(lèi)。成肉粽以糯米、豬肉、綠豆、五香粉等為原料，用芒草葉包裹，呈墳堆形;堿水粽以堿水或草木灰泡浸糯米制作，用芒草葉包裹，呈三角錐形，俗稱(chēng)三角粽;有加豆沙餡的，亦有無(wú)餡料的，食時(shí)加白糖或糖膠，金黃爽滑，別具一格;裹蒸粽為肇慶特產(chǎn)，以當地特有的荷葉包裹，用料比成肉粽更講究，除咸肉粽配料外，有加粟子、咸蛋黃、香菇等的，呈方形。其最大的特點(diǎn)是裹粽的荷葉，煮熟后會(huì )留下一股清香，十分可口。
舊時(shí)的端午中午，家家貼“午時(shí)符”，一般請道士用黃紙書(shū)寫(xiě)，作為驅魔辟邪的一種鎮符手段，符章多為漢字形體的變異。然后用水果、粽子拜神，燒艾草以薰蚊，撒雄黃酒以殺蟲(chóng)，另外，還用雄黃酒調朱砂、涂在小孩的額頭、胸口和手心上，謂可辟邪。
龍船飯”是初四晚龍舟大賽前招待橈手的。龍船在出水打整之后，初三初四到各地游大比試;并到關(guān)系較好的鄰村去拜訪(fǎng)，主家村寨必以禮相迎，放鞭炮、敲鑼打鼓，中午則以“龍橋餅”(類(lèi)似核桃酥)招待客人，晚餐則以燒豬肉、雞等宴請客人，互祝大賽成功。初五大賽之后，初七初八便到市郊黃竹岐去拜龍母，因五月初八是龍母誕，故V州俗諺云：“正月生菜會(huì )，五月龍母誕”，這是廣府地區兩個(gè)大的民間誕會(huì )。當時(shí)南海黃竹歧有間龍母廟，附近江面也較寬闊，拜祭龍母之后，又在那里舉行“綿龍盛會(huì )”，再賽龍舟。
賽龍奪錦：又叫《龍舟競渡》，廣東音樂(lè )名家何柳堂的代表作。是一首流傳很廣的廣東音樂(lè )，也是廣東音樂(lè )興盛時(shí)期的代表作品之一�！顿慅垔Z錦》原是一首絲竹樂(lè )曲，后來(lái)為了表現樂(lè )曲的氣勢，改編為吹打樂(lè )合奏形式，增加了嗩吶和打擊樂(lè )器，全曲以曲首的音調為基礎，加以不斷衍生和發(fā)展。并從表現龍舟竟賽的內容出發(fā)，借鑒外來(lái)作曲技巧，大量使用模進(jìn)和變形等手法，是我國傳統樂(lè )曲中較少見(jiàn)的。
樂(lè )曲開(kāi)頭以嗩吶吹出號召性的引子，表示比賽開(kāi)始。接著(zhù)是 樂(lè )曲的主題，逐漸活躍，表現了龍舟競發(fā)，生氣勃勃的景象。然后是比賽正式開(kāi)始，情緒逐漸熱烈，并加進(jìn)了打擊樂(lè )，刻畫(huà)了龍舟在水上前進(jìn)的形象;隨后速度進(jìn)一步加快，節奏多變，猶如龍舟你追我趕，氣氛相當熱烈。最后吹響嗩吶象征比賽結束，結尾再現了前一段的曲調，表現了龍舟在碧波上自由蕩漾，令人心怡。
端午節的作文 篇4
每年農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節。甜蜜芳香的大棗，白嫩爽口的糯米，沁人心脾的粽葉，放在水中小火慢慢地煮熟，這時(shí)輕輕嘗上一口，整個(gè)五月都會(huì )彌漫著(zhù)粽子的清香。這不，今天老媽又準備包粽子了。她問(wèn)我：“你知道端午節的來(lái)歷嗎？”我說(shuō)：“不是太清楚�！庇谑抢蠇尀槲抑v起了一個(gè)古老的故事。
春秋時(shí)期，楚國的一位貴族后代屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。他常與楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增加。但因楚懷王收了秦國張儀的賄賂，便漸漸疏遠了屈原。最終秦國大將帶兵攻破楚國，屈原的政治理想破滅，于是在公元前278年五月五日投汨羅江自盡。百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉他，便在水中投放了許多的.糯米和紅棗，因此端午節包粽子的習俗就流傳了下來(lái)。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我驚呆了。想不到小小的粽子中居然藏著(zhù)一個(gè)這么大的故事。再看看老媽手中正包著(zhù)的粽子，在我眼前仿佛不再是小小粽子，而是偉大的屈原，那火紅的蜜棗就是他那精忠報國的一顆熾熱的心，那一粒粒白白的糯米則是他為祖國做出的無(wú)數無(wú)私的奉獻。
端午節我們還要實(shí)實(shí)在在過(guò)下去，而屈原的那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”則時(shí)時(shí)激勵著(zhù)我們永遠向前，不停息。
端午節的作文 篇5
每年的端午節，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽(tīng)說(shuō)久遠以前，這里春季常發(fā)大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機拜祭河伯后，變?yōu)槟昴曦S收。很多年以來(lái)，端午節的龍舟賽都沒(méi)斷過(guò)，既防發(fā)大水，又紀念了詩(shī)祖屈原。
我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個(gè)祠堂祖宗的，所以有時(shí)也會(huì )有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會(huì )出錢(qián)或做啦啦隊擁躍參加。端午時(shí)節，是我們當地的雨季，撈刀河洪水高漲，堤邊只剩小部分青草和樹(shù)林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風(fēng)吹起長(cháng)又寬廣、泛黃的波瀾。節日上午十點(diǎn)左右，寶塔下面河邊的青草也不見(jiàn)了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長(cháng)的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數量有上萬(wàn)人，一片歡歌笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了濃濃的節日氣氛。
人群中有農民，學(xué)生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時(shí)髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的`穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣(mài)桃李的、冰棍的，有現炸現賣(mài)油坨油條的，有賣(mài)熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。
天空中的遠處飄來(lái)堆堆云彩，一時(shí)緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動(dòng)，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚(yú)，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來(lái)癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動(dòng)的大水沖回到岸邊來(lái)。躲在河邊水草里的小魚(yú)蝦，見(jiàn)岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來(lái)的都有，水草也有些“慌神”，是推動(dòng)身邊的流水快速通過(guò)？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時(shí)伸直了“手腳”，一時(shí)又彎著(zhù)“身子”。
突然河的上游處傳來(lái)三聲驚天動(dòng)地的炮響，接著(zhù)是鞭炮齊鳴和有節奏的鑼鼓聲，順著(zhù)響聲望去，已見(jiàn)到遠處河中心有兩條龍舟出現了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來(lái)越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個(gè)劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個(gè)在敲鑼?zhuān)虚g坐著(zhù)一個(gè)打鼓的，后面站著(zhù)一個(gè)掌舵的。水手們跟著(zhù)鑼鼓的節奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經(jīng)過(guò)我站著(zhù)的正前方時(shí)，掀起巨大的波浪，拍打著(zhù)河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著(zhù)龍舟，河岸上的男男女女們，被來(lái)自水上奮進(jìn)中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著(zhù)細長(cháng)而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過(guò)時(shí)的每一個(gè)細節，緊跟著(zhù)目送遠離。
龍舟經(jīng)過(guò)寶塔下的深潭時(shí)，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場(chǎng)面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉頭逆水往上游了，水手們表現出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來(lái)回表演，贏(yíng)得兩岸河邊上萬(wàn)百姓的掌聲，也贏(yíng)得了河伯的稱(chēng)贊。
端午節的作文 篇6
一年一度端午節快到了，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，還要看熱鬧的賽龍舟。
我們家前幾天有朋友送給我們粽子，但是我吃了一個(gè)，哎！太難吃了。我們準備自己包粽子。
我和媽媽準備了包肉粽子的材料，有肉，米，粽葉和一些繩子。媽媽把肉洗干凈，倒進(jìn)醬油，然后加上蔥，生姜，黃酒，鹽把肉先腌好。把洗干凈的粽葉放到燒開(kāi)水的鍋里燙熟，再用涼水沖涼，滿(mǎn)屋子一股粽葉的`清香，好聞極了。媽媽開(kāi)始包粽子，我也幫媽媽包，可是都是幫倒忙，把米弄得滿(mǎn)地都是。媽媽都包好了好幾個(gè)，可我還一個(gè)都沒(méi)有包好，我只好叫媽媽教我，于是媽媽手把手的教我，有志者事竟成，終于我也包出了一個(gè)像模像樣的粽子，媽媽果然是高手，一教就教會(huì )我了，我心里甭提有多高興了。
粽子包好了，下一步就是把包好的粽子放進(jìn)高壓鍋里燒，幾十分鐘后，一鍋香噴噴的粽子就熟了。吃著(zhù)剛出鍋的粽子，雖然燙嘴，但格外好吃。
一邊吃著(zhù)粽子一邊聽(tīng)媽媽說(shuō)，我們老家端午節還有賽龍舟機會(huì )，來(lái)自四面八方的人聚集到秦淮河邊，觀(guān)看劃舟健將們爭先鼓勇，溯迎而上，熱鬧極了。昨天正陽(yáng)橋這邊也有賽龍舟，可惜我沒(méi)看到，真是遺憾！
我可以豪不夸張得說(shuō)這個(gè)，這個(gè)端午節是我們過(guò)得最快樂(lè )最有收獲的一個(gè)端午節！
端午節的作文 篇7
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節�，F在端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶(hù)的端午節似乎都一樣，現在就由我來(lái)介紹我家的端午節吧！
端午節的習俗是吃粽子，賽龍舟。因此，咱們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上，我跟媽媽學(xué)習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。
我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了就在旁指點(diǎn)：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我卷好了粽葉。接著(zhù)，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。
可搖動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō);”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。
只見(jiàn)媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個(gè)漂亮的.粽子就包好了。我也照著(zhù)捆好了第一各宗字。隨之，第2個(gè)，第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì )兒就上桌了！雖然咱們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，然而包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了！這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲。
我和爸爸著(zhù)兩只小饞貓一聞到香味就圍著(zhù)鍋子，問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān)裁磿r(shí)候能吃呀？”媽媽總會(huì )笑著(zhù)說(shuō);“你們這兩只‘小’饞貓！”
瞧，這就是咱們家的端午節！
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