（集合）《三字經(jīng)》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
《三字經(jīng)》想不大家都不陌生吧，它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，《三字經(jīng)》是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉，其內容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說(shuō)。
《三字經(jīng)》全文一千一百多個(gè)字，三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)著(zhù)很有節奏，作者是王應麟，但是基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些藝術(shù)瑕疵，不過(guò)其獨特的思想價(jià)值和魅力人被世人所公認。
所謂：熟讀三字經(jīng)，可知千古事。也確實(shí)如此，它有著(zhù)永垂不朽的生命力，傳承了一代又一代，它有著(zhù)課本上學(xué)不到的歷史故事和做人道理，還附這一個(gè)個(gè)小故事呢，比如：《以人為鏡》、《乘風(fēng)破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著(zhù)我們該如何面對生活。比如像《鐵杵磨成針》中的：李白小時(shí)候是一個(gè)很是貪玩的'小孩子，有一天，他逃學(xué)出去玩，在一個(gè)小路邊看見(jiàn)了一個(gè)老奶奶，老奶奶正拿著(zhù)一個(gè)粗粗的鐵杵，在巖石上反復磨來(lái)磨去，李白看了很是奇怪，就跑過(guò)去問(wèn)她，老奶奶說(shuō)：“孩子，我正在磨針繡花呢！”李白很吃驚，問(wèn)道：“老奶奶，這根鐵杵這么粗，你怎么把它磨成繡花針呀？”老奶奶笑道：“乖孩子，知道水滴石穿嗎？只要我一直在這兒磨，總有一天啊，這粗粗的鐵杵就會(huì )變成纖細的繡花針的，明白嗎？快去 瞧！這下你對《三字經(jīng)》應該了解了吧。你可別看它僅一千多字，它的內容可豐富了。說(shuō)到這里，我倒想起了在生活中《三字經(jīng)》所教給我做人的道理呢！
那天下午，我們約好了和楊雯雯一起出來(lái)玩，在好樂(lè )多門(mén)口見(jiàn)，那時(shí)正趕上是夏天，天氣很燥熱，我們就站在那里一直等著(zhù)她，朋友們都等不及了，孫曉倩跳出來(lái)大罵道：“楊雯雯也太過(guò)分了吧？她自己慢得像只蝸牛，還要我們在這里受罪，真是的，像她這種人，算什么朋友��！我們自己走了算了�！彼齻兯坪醵己苜澩�，但我只是淡淡的應付了一句：“再等等吧！”雖然我也有些受不了了，但我不能走，應為這是我想到了三字經(jīng)里的一句話(huà)——曰仁義，禮智信。此五常，不容紊�！笆�，雯雯是沒(méi)有信守諾言，但我們不能像她一樣，我們是有道德的人，做好別人的榜樣才算是�！蔽覍λ齻冋f(shuō)。她們聽(tīng)了這話(huà)，態(tài)度有了一些轉變，我們依然在那里等，一直等到她來(lái)了，但似乎誰(shuí)都沒(méi)有對她提過(guò)這件事。
讀了《三字經(jīng)》，我真是受益不小啊，不僅學(xué)會(huì )了待人處世要寬容、有誠信，還學(xué)會(huì )了只要有恒心，鐵杵磨成針等等數不清的東西，這全得歸功于《三字經(jīng)》啊，既然這樣，那就讓我們大家都愛(ài)上國學(xué)經(jīng)典，了解歷史文化，感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統的無(wú)窮魅力吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧�！度纸�(jīng)》可以說(shuō)是一本家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個(gè)字組成，卻蘊藏著(zhù)許多道理，簡(jiǎn)單的敘述所要表達的意思，而且讀起來(lái)朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛(ài)幼等都是中華民族的傳統美德。
小時(shí)候覺(jué)得這本書(shū)讀起來(lái)像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習，以自己的知識，技能來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物，我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習不斷充實(shí)自己，長(cháng)大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩(shī)“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時(shí)我的母親總會(huì )為我報許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書(shū)法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間，而且還非常的辛苦，當時(shí)我非常的抵觸�？呻S著(zhù)時(shí)間的推移，越來(lái)越少有時(shí)間去接到這些愛(ài)好了，陪伴的只有一門(mén)門(mén)功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒(méi)有丟失，隨時(shí)可信手拈來(lái)，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來(lái)，我才理解了母親的用意。當然，單有才藝是不行的，學(xué)習也得強，也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數那種“撥云見(jiàn)山”的感覺(jué)，讓我對學(xué)習產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現在的優(yōu)異成績(jì)。想想如果當初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒(méi)有當初的努力付出，現在會(huì )是怎樣的后果——我將會(huì )一無(wú)是處，估計連學(xué)習的`心情都沒(méi)有。所以說(shuō)孩子要從小培養，讓孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同，若不認真學(xué)習，就永遠不可能知道其中的道理，俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。所以說(shuō)我們要有一個(gè)遠大的理想，朝著(zhù)它前進(jìn)，在此過(guò)程中不斷的增加自己的知識量，不斷的磨礪自己，努力實(shí)現自己的生命價(jià)值，終有一天會(huì )學(xué)有所成。
說(shuō)到這，想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財富，慢慢地我們就會(huì )發(fā)現我們的視野會(huì )變得更廣闊，自己的能力會(huì )得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習，將中國的傳統文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦，這樣我們才能走上人生巔峰！
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習對兒童成長(cháng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(cháng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著(zhù)作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學(xué)習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習基礎，長(cháng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的`故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習的故事讓我受到一些啟發(fā)，說(shuō)的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)淞，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風(fēng)度。著(zhù)有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習精神是現代的我們所缺乏的，由此我們更應向他學(xué)習，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
“人之初，性本善，性相近，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)……”我喜歡讀《三字經(jīng)》，不僅因為它讀起來(lái)朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋里，更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經(jīng)》的第一個(gè)句子，第一行字，都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)人生哲理�！坝撞粚W(xué)，老何為”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我明白少年時(shí)代要懂得珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習，將來(lái)成為對社會(huì )有用的人才�！坝H師友，習禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。
古人常云：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長(cháng)兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來(lái)，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句：“首孝悌，次見(jiàn)聞”。雖然我現在還不能深刻體會(huì )這句話(huà)的`含義，但我相信隨著(zhù)年齡的一天天增長(cháng)，它將影響我的一生。
《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話(huà)：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼�！币驗檫@里面講了兩個(gè)非常有名的典故：孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重擔，但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來(lái)居住在鄒城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時(shí)常跟著(zhù)別人埋墳頭、哭喪，跟著(zhù)喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環(huán)境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟戶(hù)營(yíng)。這里離鬧市近，年幼的孟子無(wú)心學(xué)習，整日受商賈影響。孟母認為這樣下去，依然無(wú)法讓孟子成才，于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學(xué)習禮節。孟母見(jiàn)了，心下寬慰，把孟子送入學(xué)堂讀書(shū)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣，她當著(zhù)孟子的面，拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷，并對孟子說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，就如同我剪斷織布。布要一線(xiàn)一線(xiàn)地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學(xué)習也要日積月累，只有堅持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無(wú)用的東西�！泵献勇�(tīng)后，猛然覺(jué)醒。他羞愧之余，發(fā)奮苦讀，終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個(gè)典故告訴我們，一個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境是多么的至關(guān)重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！度纸�(jīng)》將伴隨著(zhù)我快樂(lè )成長(cháng)！
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
“人之初，性本善；性相近，習相遠。茍不教，性乃遷；教之道，貴以專(zhuān)……”這就是我國家喻戶(hù)曉的《三字經(jīng)》。
朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶(hù)曉的《百家姓》與包羅萬(wàn)象的《千字文》并稱(chēng)為三大國學(xué)啟蒙讀物，俗稱(chēng)“三百千”�！度纸�(jīng)》雖然成書(shū)年代最晚，但它的字數內容之長(cháng)，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它后來(lái)居上，因而被人們稱(chēng)為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了�！度纸�(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍，朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊含了歷史、地理、道德、傳說(shuō)等內容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經(jīng)》，便知天下事”呀！怪不得它會(huì )被歷代中國人奉為經(jīng)典，并不斷流傳。
讀了《三字經(jīng)》后，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛(ài)兄弟，要厚道，有意志力和奮斗力，要有高尚情操，同時(shí)要增廣見(jiàn)聞，學(xué)習知識，明白數理變化，要通過(guò)研讀各類(lèi)文章來(lái)提高自己的修養……”。
當我讀到：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知�！睍r(shí)，非常感動(dòng)，黃香在四歲時(shí)，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長(cháng)的德行，不是每個(gè)人從小就有的，需要通過(guò)努力學(xué)習才行。而我從出生到現在，竟然從來(lái)沒(méi)有給長(cháng)輩讓過(guò)“梨”，說(shuō)來(lái)慚愧，吃玉米時(shí)我挑最大的；買(mǎi)物品時(shí)我挑最貴的；甚至在我盛飯時(shí)，總把自己一碗盛得滿(mǎn)滿(mǎn)的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面，當爸爸問(wèn)我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著(zhù)吃著(zhù)，我發(fā)現媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒(méi)發(fā)現荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著(zhù)媽媽津津有味地吃著(zhù)荷包蛋，心里想著(zhù)：一大碗的.面條也沒(méi)有一個(gè)荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽?zhuān)揖湍艹缘胶砂袄�。我感到慚愧呀！這是爸爸對我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理，同時(shí)也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內涵后才能下結論。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》，使我下定決心：從現在開(kāi)始，好好學(xué)習，認真讀書(shū)，掌握更多的文化知識，將來(lái)成為祖國的棟梁之才。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
寒假期間，學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》，我想：背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書(shū)店走去。誰(shuí)知拿起這本內容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，便于記誦的《三字經(jīng)》，我竟一眼不眨地看兩個(gè)多小時(shí)，直到肚子唱起空城計，我才匆匆付完錢(qián)，興高采烈地向家里奔去。
每天寫(xiě)完作業(yè)，我沒(méi)心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動(dòng)畫(huà)片，而是拿起《三字經(jīng)》，津津有味地看起來(lái)。你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì )用小扇子把席子扇涼才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì )在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔家里所有家務(wù)，還細心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩�？纯此�，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經(jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！边@幾句話(huà)的意思是：戰國的'蘇秦，讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書(shū);孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習的精神影響一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書(shū)，學(xué)校是全市規模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習知識�？墒亲约簺](méi)有好好珍惜，學(xué)習不刻苦，有時(shí)還做違反紀律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習，學(xué)習他們克服困難、勤奮學(xué)習的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì )我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著(zhù)大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習中華傳統文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、*和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨生后代，許多青少年社會(huì )問(wèn)題的呈現都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”。還有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(cháng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(cháng)吃。那這個(gè)社會(huì )還會(huì )呈現那么多不和諧的現象嗎？
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達能力，這從其對歷史的表述中便可見(jiàn)一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(cháng)久�！傲攘葦底�，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的.知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習中添了不少樂(lè )趣，也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結交等方面有了更為直觀(guān)的體驗。
《三字經(jīng)》在結尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿(mǎn)？；我教子，獨一經(jīng)�！八f(shuō)世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現代觀(guān)念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統文化有進(jìn)一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
《三字經(jīng)》類(lèi)似于現在的兒歌，雖每一句話(huà)很短，卻包含著(zhù)一個(gè)個(gè)的小故事，所謂的短小精悍。從小學(xué)起，上學(xué)的第一天，老師就開(kāi)始教我們這一個(gè)個(gè)小句子，并把意思告訴我們。
人之初，性本善；性相近，習相遠。每個(gè)人出生下來(lái)之時(shí)，并不會(huì )有什么惡的思想的產(chǎn)生，每個(gè)剛出生的人并不會(huì )煩惱。然而，老者對世界的感覺(jué)卻很多，有些老者在年輕時(shí)做過(guò)不少好事，他們就會(huì )覺(jué)得世界是多么的溫暖，因為他們在帶給別人溫暖的同時(shí)，也會(huì )自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人，終究會(huì )為之前做過(guò)的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良，給別人溫馨的感覺(jué)。
茍不教，性乃遷；教之道，貴以專(zhuān)。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市，她的兒子要跟去，但妻子不讓?zhuān)谑球_小孩說(shuō)等她回來(lái)后會(huì )殺豬給小孩吃。于是，后來(lái)曾子按照之前的諾言，給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒(méi)有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話(huà)，小孩當時(shí)肯定會(huì )很傷心。因為他期待的事情到最后變成了大大的失望，在他長(cháng)大了以后，便會(huì )把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代，便會(huì )一代代的傳下去，變成了不好的結果。所以要從小對孩子好好教育，把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機杼。戰國時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰。僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的.過(guò)錯。
子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為。小孩子不肯好好學(xué)習，是很不應該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識，能有什么用呢？
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。玉不打磨雕刻，不會(huì )成為精美的器物；人若是不學(xué)習，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時(shí)；親師友，習禮儀。做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習到許多為人處事的禮節和知識。
香九齡，能溫席；孝于親，所當執。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應該實(shí)行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟于長(cháng)，宜先知。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(cháng)的道理，是每個(gè)人從小就應該知道的。
以上故事所闡述的種。種道理都是古人將經(jīng)驗總結下來(lái)的，是要經(jīng)過(guò)多少時(shí)間的考驗，所以到現在都能長(cháng)久流傳。讓我們思考著(zhù)古人的話(huà)中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
本學(xué)期，學(xué)�？蒲刑幗M織全體老師觀(guān)看百家講壇視頻：錢(qián)文忠教授解讀《三字經(jīng)》，并發(fā)了相關(guān)學(xué)習資料，這次學(xué)習，是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》�？匆暺林�，《三字經(jīng)》的內容我知之甚少，只會(huì )背“人之初，性本善，性相近，習相遠�！焙竺媸鞘裁磧任也⒉恢獣��？戳隋X(qián)教授的解讀之后，我對《三字經(jīng)》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結晶的經(jīng)典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故，從上古社會(huì )到清朝結束，把各個(gè)年代都列出來(lái)了，文路清晰、流暢�！度纸�(jīng)》的內容共一千多字，三字一句，讀起來(lái)朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理，既能用來(lái)教育學(xué)生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本，又是一本學(xué)習中華文化不可多得的好書(shū)。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰�！惫湃松星抑�，教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響，我們現代教師更應為學(xué)生創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，在教學(xué)方法上不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益�！蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習，共同成長(cháng)。
作為一年級的數學(xué)老師，不單單是教學(xué)生會(huì )做題就行，最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和行為習慣，挖掘數學(xué)教材中的思想品德教育因素，在教學(xué)中滲透德育教育，教學(xué)生做人的道理。使成長(cháng)中的'學(xué)生走正確的路，擴大學(xué)生的知識面，激勵學(xué)生刻苦學(xué)習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大！一年級的學(xué)生剛入學(xué)，要教的東西很多，要教學(xué)生懂理，尊敬師長(cháng)，友愛(ài)同學(xué)；要交學(xué)生懂得謙讓?zhuān)ハ鄮椭�，寬以待人；要教學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，主動(dòng)參與，合作交流，傾聽(tīng)他人；要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過(guò)學(xué)習，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大，多讀一些經(jīng)典書(shū)籍，在教育學(xué)生時(shí)，就會(huì )引經(jīng)據典，同時(shí)運用圣賢的智慧，教書(shū)育人。讓我們認真學(xué)習《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚它吧！
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
我讀了三字經(jīng)的最后幾個(gè)字——“英英八歲了，可以吟詩(shī)”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個(gè)詞對我影響很大:“當我年輕的時(shí)候，我學(xué)習；當我強壯時(shí)，我行走；當我去見(jiàn)國王時(shí)；當我去人民；當我出名時(shí)，我給我的父母看；當我在前面時(shí)，我在后面；當我在后面的時(shí)候；當我勤奮好動(dòng)的時(shí)候，玩耍是沒(méi)有用的�！边@幾句話(huà)主要是說(shuō)我們年輕時(shí)應該努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)間。這樣，成長(cháng)為一個(gè)國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長(cháng)輩感到自豪，造福子孫后代。
過(guò)去，我一直認為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間仍然很長(cháng)。我沒(méi)必要這么累，也沒(méi)必要這么努力學(xué)習。我可以保留一些知識，以后慢慢學(xué)。但是現在我只知道時(shí)間過(guò)得很快，太陽(yáng)和月亮跑得很快。對我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習的機會(huì )很少，如果錯過(guò)了，我們就再也不會(huì )見(jiàn)面了。知識就像一個(gè)黑洞，越來(lái)越大。今天你會(huì )學(xué)到這個(gè)，明天你會(huì )有新的知識，但是誰(shuí)能保證你不會(huì )忘記前一天學(xué)到的東西？知識變得越來(lái)越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個(gè)大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習機會(huì )，決不能錯過(guò)。一旦我們想念他們，我們就再也不會(huì )記得他們了。
玩耍的快樂(lè )只是暫時(shí)的快樂(lè )，這種快樂(lè )就像夏天的'冰，吃的時(shí)候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學(xué)生將無(wú)法控制自己，因此他們長(cháng)大后將沒(méi)有學(xué)習的欲望和遺憾。學(xué)習的快樂(lè )是永久的快樂(lè )。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學(xué)會(huì )長(cháng)久快樂(lè )。雖然一開(kāi)始沒(méi)有香味，但它會(huì )越來(lái)越甜。這樣你就能愛(ài)上這種長(cháng)久的幸福。
我想成為一個(gè)珍惜時(shí)間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開(kāi)始，我想，“讀這本書(shū)有什么用？我能學(xué)到什么？”看完之后，我真的學(xué)到了很多。例如，如果一個(gè)人不學(xué)習，那是不合適的。年輕人不學(xué)習，老年人學(xué)習。這句話(huà)。這意味著(zhù)孩子們不愿意也不應該努力學(xué)習。如果一個(gè)人小時(shí)候不努力學(xué)習，他就不會(huì )懂得做人的道理，或者到了老年就一無(wú)所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對自己說(shuō):“你必須努力學(xué)習，不要成為一個(gè)無(wú)用的人�！边�有一句話(huà):勤奮和立功是沒(méi)有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著(zhù)任何努力工作并取得進(jìn)步的人都將有一個(gè)好的收獲，而那些只關(guān)心樂(lè )趣和浪費好時(shí)間的人一定會(huì )后悔。因此，我對自己說(shuō)，“要勤奮，讓你的生活更真實(shí)。不要浪費你的時(shí)間，否則你會(huì )后悔的。世界上沒(méi)有后悔的藥�！�
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
家庭教育到現在已成了一個(gè)熱門(mén)話(huà)題�！度纸�(jīng)》云：“養不教，父之過(guò)�！奔粗火B育孩子而不好好教育孩子，便是家長(cháng)的錯誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長(cháng)，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進(jìn)了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長(cháng)先“溺愛(ài)”后失望；有的家長(cháng)憑自己的主觀(guān)愿望為孩子設計人生道路，強迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國深造……然而結果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說(shuō)有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開(kāi)始認識世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段，家長(cháng)應當培養孩子學(xué)會(huì )走路，讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們設計走哪條路。就是說(shuō)家長(cháng)與其一邊為孩子指路，一邊拉著(zhù)他們走，不如讓他們放開(kāi)手腳，培養他們自己去探索去行走。當然他們有時(shí)會(huì )跌倒，甚至會(huì )遇到危險，但卻能使他們學(xué)會(huì )走路，學(xué)會(huì )走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路，會(huì )走得越來(lái)越穩當，越來(lái)越有信心，會(huì )走行無(wú)畏，無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候學(xué)習成績(jì)并不好，卻對科技制作有無(wú)比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對不指責，還鼓勵他，為他創(chuàng )造條件，給他買(mǎi)了不少做做玩玩的材料。我認為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱(chēng)得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母應該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他，做了錯事能關(guān)心他，遇到困難時(shí)能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(cháng)是家庭教育的執行者，應當是子女永遠最尊敬的教師和朋友�？墒窃谖覀冎�?chē)�，常�？梢钥吹竭@樣的家長(cháng)——缺乏真愛(ài)，缺乏深情，或一味的.寵，或擔心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(cháng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài)，有的總是著(zhù)不放心不信任的目光看待子女。不少家長(cháng)很少鼓勵、表?yè)P孩子，即使孩子取得了好成績(jì)，也只是輕描淡寫(xiě)說(shuō)幾句：“還要努力，不要驕傲”的說(shuō)。家長(cháng)們，請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話(huà)來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話(huà)會(huì )多么感動(dòng)，其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(cháng)，能放開(kāi)孩子的手腳，鼓勵他們去走，去跑，去飛，去開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)！
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