讀書(shū)筆記《正面管教》

時(shí)間:2023-09-13 15:50:33 讀書(shū)筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記《正面管教》

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的讀書(shū)筆記《正面管教》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書(shū)筆記《正面管教》

讀書(shū)筆記《正面管教》1

  《草房子》是一本很厚的書(shū),這本書(shū)是曹文軒寫(xiě)的,人們都說(shuō):看曹文軒的書(shū),要靜下心來(lái)讀,不然,就別想讀懂這本書(shū)。我也只好靜下心來(lái),慢慢的讀,可是一這樣,我干什么也都可以靜下心來(lái)弄了,比如說(shuō)去畫(huà)畫(huà),盡管教室里那么吵,我也只是畫(huà)我的畫(huà),和沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。

  這本書(shū)里的人物主要是桑桑、紙月、溫幼菊、蔣一輪、桑橋。這一個(gè)故事里面就有很多章,而且里面的故事都很生動(dòng),讓人看了這些文字,就像真的見(jiàn)到了那幅畫(huà)面了一樣,我一口氣就看了書(shū)的`一半,讓我不明白的是,為什么這本書(shū)是這樣的生動(dòng),我以前也看過(guò)這本書(shū),那一次我卻是什么也沒(méi)看進(jìn)去,這也太奇怪了吧,最后我終于找到到了原因,是因為那一次我沒(méi)有靜下心來(lái)看,我終于明白了,干什么都要靜下心來(lái)弄,這樣你才會(huì )越弄越好,要是不靜下心來(lái)弄,那么你只會(huì )越弄越差的,就像畫(huà)畫(huà),你靜下心來(lái),和不靜下心來(lái)的效果就不一樣,靜下心里的就很細致,也畫(huà)的栩栩如生,而不靜下心來(lái)畫(huà)的卻很粗糙。就這樣我懂得了這個(gè)道理,之后,我不管讀什么書(shū),我都靜下來(lái)慢慢的品,讓自己把這一章的每一個(gè)句子,每一個(gè)字都弄懂,才開(kāi)始讀第二章。

  這本書(shū)還讓我學(xué)到了很多字,以及很多知識,我每讀一章,就有一章的收獲,有時(shí),我在這章學(xué)到了做人要大方,有時(shí)我在那一章里學(xué)到了做人不可以太自私了,這些很小的知識關(guān)系到了我們的一生,所以我們要記牢這一點(diǎn),不可以忘記。啊,真讓人驚嘆啊,在一本書(shū)里就學(xué)到了這么多的知識,真是讓人驚嘆啊,我真想再把這本是讀一遍,因為我再讀一遍的話(huà),我也許可以學(xué)到更多的知識,可以學(xué)到更多的字,我也想學(xué)到很多知識,很多字呀,所以想把這本書(shū)再看一遍。

  我也推薦你看一看這本書(shū),我也希望你喜歡這本書(shū),反正我很喜歡這本書(shū)。

讀書(shū)筆記《正面管教》2

  暑假里我讀了《草房子》這本書(shū),書(shū)里主要寫(xiě)了桑桑和其他孩子從1年級到6年級里發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。在這本書(shū)里我看到了快樂(lè )、看到了悲傷、看到了堅持

  其中我最喜歡的一章是《藥寮》。它是說(shuō)桑桑有一個(gè)老師,她叫溫幼菊,她是一個(gè)有愛(ài)心、愛(ài)熬藥的人,所以她的小屋周?chē)偸巧l(fā)著(zhù)一股中藥的苦香味,別的老師就在她的`房門(mén)上掛了一塊木板,上面寫(xiě)著(zhù)藥寮這兩個(gè)大字。后來(lái)桑桑的脖子上長(cháng)了一個(gè)腫塊,父親帶著(zhù)他四處求醫,醫生們都說(shuō)他得的這種病治不好,最多只能活半年。母親知道后既難過(guò)又失望,哭了起來(lái),可父親不相信,一直在外打聽(tīng),后來(lái)聽(tīng)說(shuō)外省有一位高手,父親桑喬不管路程有多遠,依然帶著(zhù)桑桑來(lái)到那位高手家,父親把桑桑的病情告訴了醫生,醫生再一看就說(shuō):這病是鼠瘡,連續喝7天我幫你配的藥就好了。桑;丶液,每天都到溫幼菊老師的藥寮喝熬好的藥。連續喝了七天脖子上的腫塊終于消失了。認識桑桑的人都為他感到高興。

  《草房子》的這一章告訴我們要向溫幼菊老師學(xué)習助人為樂(lè )的品質(zhì),要向桑桑和他的爸爸桑喬學(xué)習做什么事都不能灰心,要有恒心和堅持不懈的精神,只要做到這幾點(diǎn),我們就能取得成功。

讀書(shū)筆記《正面管教》3

  通讀《0—3歲孩子的正面管教——影響孩子一生的頭三年》這本書(shū)后,我將其操作特點(diǎn)概括為四項:無(wú)表?yè)P,不懲罰,有鼓勵,設界限。人們常常把表?yè)P和鼓勵混為一談。正面管教則建議父母可鼓勵,但不要表?yè)P孩子。這涉及到一個(gè)重要概念,即“自我價(jià)值感”。本書(shū)第2章指出:“真正的自我價(jià)值感并不是來(lái)源于被愛(ài)、一大堆好東西,而是來(lái)自于擁有能給孩子帶來(lái)處理生活中的起伏和失望的能力感和適應能力的技能!北?yè)P會(huì )讓孩子把關(guān)注點(diǎn)從完成事情本身的成就感轉移到他人的評價(jià)上。但生活是殘酷的,不會(huì )永遠有啦啦隊跟在孩子身邊。鼓勵則是具有針對性的,只針對孩子的行為提出肯定。不懲罰,則是源于對孩子大腦及生理發(fā)育特點(diǎn)、階段性的了解。

  非常小的孩子,大腦尚在發(fā)育,對事情前因后果的理解力和經(jīng)驗都很缺乏,尚未有成熟的判斷力和預見(jiàn)力,往往會(huì )做出一些令大人頭疼的行為。正面管教對此提出了一個(gè)“發(fā)展適應性”的概念,認為孩子不應因為其年齡而對應的行為而受到懲罰,這會(huì )打擊孩子探索世界的熱情。懲罰只會(huì )取得短期效果,久而久之,甚至會(huì )讓孩子養成自卑、懦弱的`性格。然而,孩子的行為也必須有界限,這不僅是為了讓孩子能適應社會(huì )規則,更是為了孩子自身的安全。孩子需要反復嘗試才能確認界限。正如本書(shū)第4章指出的:“任何一個(gè)有自尊的孩子都會(huì )感覺(jué)必須迫近你設定的界限,并且會(huì )時(shí)常對它們進(jìn)行試探,只是為了確信那些界限是不可動(dòng)搖的!

讀書(shū)筆記《正面管教》4

  《草房子》是一個(gè)童年的夢(mèng),這夢(mèng)有歡喜也有悲傷。這個(gè)夢(mèng)發(fā)生在一個(gè)美麗的鄉村,發(fā)生在油麻地,發(fā)生在一幢幢草房子里。這夢(mèng)里面有一個(gè)個(gè)可愛(ài)的人物:桑桑,紙月,蔣一輪,白鶴,禿鶴

  我終于含淚讀完了《草房子》。這本書(shū)寫(xiě)了男孩子桑?坦倾懶腵終生難忘的六年小學(xué)生活。讓我感受最深的人物是杜小康,他是一個(gè)與眾不同的孩子,因為他歷了與他年齡不相符的.折磨一次水上事故,使他家的情況一落千丈。為此,她放棄學(xué)業(yè),但是他對學(xué)習的渴望絲毫沒(méi)有減退。想想,一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習的孩子被迫停學(xué),是一件多么痛苦的事啊。但這都沒(méi)有阻擋住杜小康前進(jìn)的腳步,他的堅強令我佩服。面對困難,她一絲但卻,總想著(zhù)東山再起。這些經(jīng)歷都讓杜小康變得成熟穩重。讓杜小康學(xué)會(huì )了自力更生,明白了生命的意義和價(jià)值,這是多么寶貴的財富啊。

  我用心回味著(zhù)《草房子》與它融為一體!恫莘孔印啡绺,如詩(shī),如畫(huà),帶給我們美好的回憶和美麗的下鄉,當我們回眸你覺(jué)得它還僅僅是一座座普普通通的房子么

讀書(shū)筆記《正面管教》5

  EMC全腦開(kāi)發(fā)教育認為正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養出自律、責任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì )使他們受益終身的社會(huì )技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jì)……我們將通過(guò)正面管教家長(cháng)工作坊幫助家長(cháng)學(xué)會(huì )如何運用正面管教方法使孩子獲得這種能力。

  讀書(shū)筆記分享:

  1.孩子只有在和善而堅定、有尊嚴、受尊重的氛圍中,才能培養出自律、責任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,才能學(xué)會(huì )使他們終身受益的社會(huì )技能和生活技能。

  2.“七項重要的感知力和技能:”1對個(gè)人能力的感知力——“我能行!2對自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻有價(jià)值,大家確實(shí)需要我!3對自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情!4內省能力強:有能力理解個(gè)人的情緒,并能利用這種理解做到自律以及自我控制。5很強的人際溝通能力:善于與他人合作,并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽(tīng)的基礎上建立友誼。6整體把握能力強:以有責任感、適應力、靈活性和正直的態(tài)度來(lái)對待日常生活中的各種限制以及行為后果。7判斷能力強:運用智慧,根據適宜的價(jià)值觀(guān)來(lái)評估局面。

  3.懲罰造成的四個(gè)負面效果:1憤恨——“這不公平!我不能相信大人!”2報復——“這回他們贏(yíng)了,但我會(huì )扳回來(lái)的!”3反叛——“我偏要對著(zhù)干,以證明我不是必須按他們的要求去做!4退縮a偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到!眀自卑——“我是個(gè)壞孩子”

  4.管教來(lái)源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原則的追隨者”,或“受尊敬的領(lǐng)導人”。孩子們和學(xué)生們要成為真理和原則的追隨者,他們的動(dòng)力必須來(lái)自于內在的自我控制,也就是說(shuō),他們必須學(xué)會(huì )自律。而不論懲罰還是獎賞,都是來(lái)自于外在的控制。

  5.父母和老師們最常使用的過(guò)度控制方式就是獎勵和懲罰。在這個(gè)方式下,大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好表現并加以獎勵,隨時(shí)捕捉孩子的壞表現以予以懲罰。孩子依靠的是“外在的控制”,是大人始終在為孩子的行為負責,孩子們沒(méi)法學(xué)會(huì )為自己的行為負責。

  6.有效管教的4個(gè)標準:1是否和善與堅定并行?(對孩子尊重和鼓勵)2是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)3是否長(cháng)期有效?(懲罰在短期有效,但有長(cháng)期的負面效果)4是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì )技能和生活技能,培養孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問(wèn)題、敢于承擔責任、樂(lè )于貢獻、愿意合作)

  7.贏(yíng)得合作的四個(gè)步驟:1表達出對孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對的。2表達出對孩子的同情,但不能寬恕。同情并不表示你認同或者寬恕孩子的行為,而只是意味著(zhù)你理解孩子的感受。這時(shí),你如果告訴孩子你也曾有過(guò)類(lèi)似的感受或行為,效果會(huì )更好3告訴孩子你的'感受。如果你真誠而友善地進(jìn)行了前面兩個(gè)步驟,孩子此時(shí)就會(huì )愿意聽(tīng)你說(shuō)了4讓孩子關(guān)注于解決問(wèn)題。問(wèn)孩子對于避免將來(lái)再出現這類(lèi)問(wèn)題有什么想法。如果孩子沒(méi)有想法,你可以提出一些建議,直到你們達成共識。

  8.人的行為取決于所處的社會(huì )環(huán)境。孩子對自己的看法以及如何行事,是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系,以及他們認為別人怎樣看待他們?yōu)榛A的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì )環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí).

  一個(gè)行為不當的孩子是在試圖告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法!痹诓涣夹袨榈谋澈,是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當、有效的方式來(lái)達到這一目標的孩子.

  9.平等并不意味著(zhù)“完全相同”,阿德勒所說(shuō)的平等是指所有人對尊嚴和尊重有同等的要求.

  10.不良行為:是缺乏知識或意識的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。成年人常常會(huì )和孩子一樣缺乏知識、意識和技能,并且會(huì )像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數時(shí)候,孩子做出的只是與其年齡相稱(chēng)的行為,而不是不良行為。

  11.一個(gè)行為不當的孩子就是一個(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來(lái)自于其失望的信念,以及沒(méi)有歸屬感和自我價(jià)值感。一個(gè)行為不當的孩子潛意識是在說(shuō):我只是想有所歸屬,而我對如何獲得歸屬感有一些錯誤的想法。同齡人的壓力對于十幾歲的孩子極其重要。同齡人的認可比大人的認可更重要。而尋求同齡人的認可也成為他們行為的錯誤目的之一。

  12.孩子們在感覺(jué)更好時(shí)才能做的更好。所以要剔除家長(cháng)意識中的錯誤概念:為了讓孩子們做得更好,就要先讓他們感覺(jué)更糟。

  13.強迫并不是一種為逐漸培養孩子良好品格所需的生活技能的激勵因素。

  14.關(guān)注于解決問(wèn)題而不是孩子的行為后果、設立日常慣例、提供有限制的選擇、請求孩子的幫助、處理孩子行為背后的觀(guān)念、決定你要做什么而不是讓孩子做什么、以尊重孩子的態(tài)度執行決定、幫助孩子發(fā)現他們的選擇會(huì )帶來(lái)的后果而不是強加后果。關(guān)注于解決問(wèn)題的主旨是:?jiǎn)?wèn)題是什么以及其解決辦法是什么,其焦點(diǎn)在于把錯誤當成學(xué)習的機會(huì ),明確是要幫人而不是傷人,去掉那些傷害性或不可行的建議。當孩子可以選擇一個(gè)方案而不是由別人來(lái)告訴他應該選擇什么會(huì )極大增進(jìn)孩子的受尊重感感和責任感,培養孩子對自己行為負責的能力。

  15.當你的十幾歲的孩子晚上回家晚了,超過(guò)了規定的時(shí)間,在你和孩子都平靜下來(lái)以后(常常到了第二天),你讓孩子和你一起做頭腦風(fēng)暴,以找到對雙方都尊重的解決方案,這就叫3R1H(相關(guān)、尊重、合理、有幫助),而你就是在教給孩子承擔責任和解決問(wèn)題的技能,并且讓孩子明白要尊重你的要求。只要你不責備孩子,并且把錯誤看作是學(xué)習的機會(huì ),你和孩子就不但是在練習解決問(wèn)題的技能,而且是在相互尊重,并且會(huì )共享高質(zhì)量的親情時(shí)光

  16.在關(guān)注解決問(wèn)題的過(guò)程中,一個(gè)內在的、價(jià)值無(wú)量的生活技能就是讓孩子知道“冷靜期”的價(jià)值。當我們心緒煩燥并受原始腦支配時(shí),關(guān)注于解決問(wèn)題的方案是很困難的。在試圖解決問(wèn)題之前,絕大多數情況下我們需要一段時(shí)間的冷靜。讓孩子理解并學(xué)會(huì )做到這一點(diǎn)非常重要。當我們冷靜下來(lái),并且能夠重新接通理性大腦時(shí),才有助于問(wèn)題的解決,積極的暫?梢詭椭覀冏龅竭@一點(diǎn)。

  17.積極的暫停是要幫助孩子感覺(jué)更好而不是讓他們感覺(jué)更糟,不是讓他們?yōu)樽约旱腻e誤“付出代價(jià)”。要教給孩子,當他們感覺(jué)好起來(lái)之后,如果問(wèn)題仍然存在,就要跟著(zhù)找到解決問(wèn)題的方案或做出彌補。

  18.幫助孩子探討他們他們的選擇會(huì )帶來(lái)什么后果,要求孩子參與進(jìn)來(lái),自己思考,自己把事情想清楚,確定對他們重要的是什么以及他們想要什么,其最終結果是專(zhuān)注于解決問(wèn)題的方案,而不是后果。把后果強加給孩子,往往會(huì )導致孩子的反叛和戒備心理,而不是探索式的思考。幫助孩子探討問(wèn)題,關(guān)鍵是要停止告訴孩子們答案而是開(kāi)始問(wèn)啟發(fā)式問(wèn)題:你當時(shí)想要完成什么?你對發(fā)生的事情有什么感覺(jué)?你認為是什么原因導致了那件事情的發(fā)生?你從這件事情中學(xué)到了什么?你現在對解決這一問(wèn)題有什么想法?你怎樣才能把這次學(xué)到的東西用于將來(lái)?

讀書(shū)筆記《正面管教》6

  當我們與孩子相處時(shí),經(jīng)常會(huì )因為孩子的不聽(tīng)話(huà),或者行為不規范,而去對孩子進(jìn)行懲罰,懲罰的作用可謂是立竿見(jiàn)影,短期有效,但平日里的懲罰累計起來(lái),卻發(fā)現我們的懲罰在慢慢失去效果,或者說(shuō),只有加重懲罰的力度才能達到效果。日積月累的懲罰后發(fā)現,孩子的脾氣隨著(zhù)懲罰越來(lái)越大,那當孩子做錯了事情的時(shí)候,我們應該怎么辦呢?《正面管教》里提出,我們需要用堅定且和善的態(tài)度去對待孩子!胺e極的暫!本褪呛⒆釉诜稿e時(shí),我們可以去運用的一個(gè)小工具。

  我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“沖動(dòng)是魔鬼”,因為人在暴怒的瞬間,理性腦的蓋子打開(kāi)了,人在此刻處于被“動(dòng)物腦”控制的時(shí)刻,這個(gè)時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話(huà)就是氣話(huà),做出來(lái)的事也是極具破壞性而且對解決問(wèn)題是無(wú)濟于事的。所以,不論是孩子還是成人,在意識到自己有脾氣來(lái)了,理性腦的蓋子即將要掀開(kāi)了,要有意識的察覺(jué)并采取“積極暫!钡姆椒。

  適當的停一停,聽(tīng)上去很不合理。問(wèn)題都發(fā)生了,為何不立即解決,反而要求停止呢?可是這恰恰符合人的心理訴求。我們只有在情緒平靜的情況下,才能比較理智的`解決問(wèn)題。當我的孩子因為觸犯了一些原本定好的規則時(shí),我會(huì )去指出,或者制止孩子,但孩子的反應很有可能是不認同,不配合。而他的不配合,就會(huì )引起我的怒火,開(kāi)始罵孩子這不對,那不對,越說(shuō)越來(lái)氣,這時(shí)的我簡(jiǎn)直是點(diǎn)著(zhù)的炮竹,如果他再做一點(diǎn)點(diǎn)錯事,我絕對是會(huì )忍不住想要動(dòng)手懲罰他了。

  經(jīng)過(guò)多次的努力后,我嘗試了積極的暫停,當我意識到自己在不停的嘮叨時(shí),我決定暫時(shí)離開(kāi)案發(fā)現場(chǎng),去沒(méi)有孩子的地方呆著(zhù),這樣的好處是,沒(méi)有孩子在眼前,你的理智腦仿佛在恢復過(guò)來(lái),動(dòng)物腦開(kāi)始慢慢退下去。當我覺(jué)得可以再面對孩子時(shí),我重新找到我的孩子,跟他說(shuō),媽媽剛才太著(zhù)急,態(tài)度不好。我發(fā)現當我的態(tài)度處于平和狀態(tài)時(shí),孩子也不那么激動(dòng),而且也愿意配合了。我想這大概就是“積極暫!钡墓π。

  “積極的暫!,不只是為了讓孩子感覺(jué)好起來(lái),更重要的是,要讓孩子在感覺(jué)好起來(lái)后,一起商量計劃,一起找出解決問(wèn)題的方案。書(shū)中還提了幾點(diǎn)怎樣進(jìn)行“積極的暫!,和孩子一起創(chuàng )建一個(gè)暫停去,讓他們自己決定暫停區是什么樣的,放什么東西。還可以讓孩子給暫停區取個(gè)特別的名字。當他們沮喪時(shí),問(wèn)“去你的某某區有幫助嗎?”讓孩子意識到暫停區的作用。還有就是做出使用積極暫停的榜樣,等我們自己沮喪或者生氣時(shí),去我們自己的暫停區。

  也許家長(cháng)們會(huì )問(wèn)在孩子“暫!睍r(shí)允許他們做些愉快的事情,允許孩子玩兒玩具、讀書(shū)、休息或聽(tīng)音樂(lè )是對孩子不良行為的獎勵。大家會(huì )覺(jué)得孩子要遭到懲罰(感覺(jué)更糟)才能做得更好,當往往是當孩子們感覺(jué)更好時(shí)會(huì )做得更好。如果孩子在你讓他積極暫停的時(shí)候跑了出來(lái)怎么辦?是不是要繼續送回“暫停區”呢?實(shí)際上只要孩子的不良行為得到了改變,就沒(méi)有必要再送孩子回“暫停區了”。

  我們要做的是要記住積極暫停的目的是幫助孩子改變行為,而不是用權力讓孩子吃苦頭,如果當時(shí)孩子自己選擇去他的“特別的地方”——一個(gè)他幫著(zhù)布置的地方——直到他心情好起來(lái),就會(huì )更有效。

  最后,祝愿大家都能找到對自己孩子行之有效的管教工具。

讀書(shū)筆記《正面管教》7

  陀思妥耶夫斯基是與列夫·托爾斯泰并峙的俄羅斯文學(xué)雙峰之一。魯迅曾說(shuō)他既敬佩又愛(ài)的作家一是但丁,二是陀思妥耶夫斯基。列夫·托爾斯泰出走,在阿斯塔火車(chē)站的站長(cháng)房中逝世時(shí)只帶著(zhù)兩本書(shū),一本是蒙田的《隨筆集》,一本是陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》。在德國哲學(xué)巨擘海德格爾早年大學(xué)的閱讀書(shū)單中,陀思妥耶夫斯基的著(zhù)作也赫然在目。毋庸置疑的是,陀思妥耶夫斯基深深影響的'這幾位先賢也深深地影響著(zhù)全人類(lèi),留下了豐富的思想遺產(chǎn)。

  作為法律人,陀思妥耶夫斯基豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)中,最會(huì )關(guān)注的應該是《罪與罰》。筆者最初看到這部著(zhù)作的名稱(chēng),是在初中閱讀《中文自修》雜志的時(shí)候,當時(shí)的感覺(jué)是作者的名字夠古怪(因為此前還未曾接觸過(guò)俄羅斯姓氏),書(shū)名卻呈現出幾何式的對稱(chēng)。認真閱讀這部著(zhù)作,卻是在工作十五年后。

  罪與罰,與其說(shuō)是一種幾何式的對稱(chēng)結構,不如說(shuō)是一種戲劇式的推進(jìn)。本來(lái),人生如戲。陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)是一位廢除俄羅斯農奴制度的擁護者,一位接受過(guò)西方正式科學(xué)訓練、深受西方文化熏陶的自有知識分子,也深受沙皇專(zhuān)制的迫害。但他的父親被農奴殺死后,他就成了沙皇、東正教的虔誠信徒,一位泛斯拉夫主義者,但同時(shí)他又是一位博愛(ài)主義者。雙重的性格氣質(zhì)讓他的著(zhù)作,包括《罪與罰》在內,具有更多的對抗性和戲劇性。

讀書(shū)筆記《正面管教》8

  陀思妥耶夫斯基對人物心理的描寫(xiě)真的是細膩到了極致,看著(zhù)主角的癲狂,不安,痛苦與自我折磨,竟愿意原諒和寬恕這個(gè)可憐的罪犯。

  讀過(guò)不算太多陀氏的作品,總感覺(jué)他在用文學(xué)傳道。我不太了解俄羅斯的文化與書(shū)中的.時(shí)代背景,只看到書(shū)中的所有人物都是病態(tài),神經(jīng)質(zhì)的。有時(shí)我對書(shū)中所描述的世界感到深深的絕望,可是就是這么病態(tài)的人在某一瞬間也能讓你看到人性中散發(fā)的善意。主人公是一個(gè)輟學(xué)的法學(xué)大學(xué)生,也許曾是一個(gè)優(yōu)秀的青年。卻策劃了一場(chǎng)謀殺,從此以后自我折磨,自我懲罰?墒蔷褪沁@么一個(gè)人,在看到很悲慘的一家人后,愿意把身上所有的錢(qián)拿出來(lái)。晚上做夢(mèng)夢(mèng)到被折磨的小馬,會(huì )無(wú)比的同情與憐憫。我也不知道這個(gè)病態(tài)的人,到底是善是惡。只愿最后他能正真得到救贖。

讀書(shū)筆記《正面管教》9

  在教育這件事上,我們經(jīng)常對孩子說(shuō)“你不要……”卻很少說(shuō)“你要……”“如何做才能……”!墩婀芙獭分^正面,在于教我們用正面的和善而堅定的信念教養孩子,一步一步教我們要做什么,怎么做才能既不嬌縱也不嚴厲。

  什么是正面管教

  曾經(jīng),家長(cháng)、老師們對孩子嚴厲控制、動(dòng)輒懲罰。后來(lái),很多人又矯枉過(guò)正,走向嬌縱、溺愛(ài)。誠然,過(guò)度嚴厲或嬌縱都不可取,但除了在兩者之間來(lái)回搖擺,人們不知道還有什么其他辦法。

  很多人認為嚴厲和懲罰有效,且效果立竿見(jiàn)影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為,但是人們往往忽略它的代價(jià)和長(cháng)期效果。事實(shí)上,孩子會(huì )用憤恨、報復、反叛、退縮中的一種或全部作為長(cháng)期回敬我們的懲罰。

  正面管教理論指出,父母和老師們應該堅持:和善與堅定并行,以互相合作為基礎,在孩子自我控制的基礎上,培養孩子的各項生活能力。

  “和善”的重要性在于表達我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。和善而堅定是正面管教的根本所在。

  書(shū)里邊有一些非常獨特而且有意思的工具,比如說(shuō)有一個(gè)非常經(jīng)典的工具,叫積極的暫停。在大家鬧僵了,開(kāi)始生氣了,開(kāi)始權力爭奪,開(kāi)始報復的時(shí)候,我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”,事實(shí)上,我們在試圖解決問(wèn)題之前,都需要一段時(shí)間的冷靜。

  還有一種工具就是鼓勵和贊揚。心理學(xué)家做過(guò)測試,兩組小孩做拼圖以后,一組小孩被表?yè)P說(shuō):你真聰明。這個(gè)叫做贊揚;對另一組說(shuō):你們真是有探索精神,你們真棒。后來(lái)發(fā)現被表?yè)P真聰明的孩子在接下來(lái)的游戲當中,更多地選擇了更簡(jiǎn)單的拼圖。而被表?yè)P有探索精神的`孩子在接下來(lái)的游戲當中,更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵與贊揚不同。贊揚指向人,只針對已經(jīng)完成的事,有操縱性,讓孩子尋求別人的認可。而鼓勵指向行為,針對努力以及改進(jìn),是尊重的欣賞的,讓孩子為自己而改變,自信、自立。

  我們往往對孩子有著(zhù)諸多評判、期望、指責、失望、憤怒。但事實(shí)上,愛(ài)和快樂(lè )才是我們管教孩子的全部目的,向他們表達無(wú)條件的愛(ài),承擔起自己的責任,把錯誤當成學(xué)習的機會(huì ),尋找積極的方面,和善而堅定地對孩子說(shuō)“不”,幫助他們找到真正的“是”,才是我們?yōu)槿烁改、師長(cháng)可以、更應該采用的正確教養方式。愛(ài)孩子,愛(ài)自己,洞見(jiàn)缺憾,尋求第三選擇,就是美好人生!

  好的教育方法,既可以用來(lái)教育孩子,更可以用來(lái)調整自己。希望我們大家都能夠學(xué)會(huì )正面管教。

讀書(shū)筆記《正面管教》10

  今天有幸聽(tīng)了簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》,其中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn),和我以前的認知產(chǎn)生了沖突,但仔細琢磨,確實(shí)有點(diǎn)道理。

  書(shū)中提到:孩子犯錯誤是學(xué)習的好時(shí)機。我們從小得到的教育是要為犯錯誤而羞愧?墒,除非不進(jìn)行任何嘗試,否則錯誤絕不可能100%避免。大人首先需要改變自己對犯錯誤的負面觀(guān)念,錯誤其實(shí)是學(xué)習的好機會(huì )。孩子的絕大部分錯誤,是因為我們沒(méi)有花時(shí)間訓練、鼓勵他們,而錯誤給了我們彌補改正的機會(huì )。

  書(shū)中提到了一個(gè)案例,一個(gè)孩子在家里踢球,不小心打碎了一個(gè)媽媽心愛(ài)的杯子。如果這個(gè)事情發(fā)生在我的身上,我肯定會(huì )訓斥孩子,但這樣并不能起到很好的效果,孩子下次也許依然會(huì )犯同樣的.錯誤。那么作者是如何處理的呢,他先告訴孩子,這個(gè)杯子打碎了,那么昂貴,非?上,心里很難過(guò),然后告訴孩子,爸爸小時(shí)候也打碎過(guò)杯子,那么如何避免呢,孩子說(shuō)可以不要在這個(gè)地方玩,因為這里陳列的都是昂貴的東西,還有什么辦法呢,孩子說(shuō)可以不在家里玩球。這之后,孩子就很少再打碎東西。

  由此可見(jiàn),每次孩子犯錯誤的時(shí)候,家長(cháng)應該抓住這個(gè)契機,幫助孩子分析事情的原因,找到方法,避免重復發(fā)生同樣的錯誤。如果家長(cháng)能以這種心態(tài)面對孩子的錯誤,不但心情會(huì )平和很多,孩子也不會(huì )因為訓斥受到傷害,更能學(xué)會(huì )家長(cháng)遇到事情處理的態(tài)度和方法,幫助孩子更快的成長(cháng)。

  明天開(kāi)始,再碰到孩子的問(wèn)題,我要學(xué)會(huì )冷靜思考,找出對策,讓孩子身心愉悅的積極面對,和孩子一起在錯誤中成長(cháng)。

讀書(shū)筆記《正面管教》11

  今天來(lái)談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書(shū)。

  《正面管教》這本書(shū)也是上世紀80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過(guò)幾次修訂。作者是簡(jiǎn)·尼爾森。在今天的中國,它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書(shū)和一種教育方式。甚至出現了很多相關(guān)的培訓機構。

  我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情,很遺憾,自己沒(méi)有更早接觸到這本書(shū)。因為這本書(shū)中闡述的理念和方法,其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應用這本書(shū)中提供的一些指導原則和方法,我就可以少走很多彎路,少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書(shū)的。

  當今育兒的書(shū)特別多,為什么我對這本書(shū)情有獨鐘?因為這本書(shū)主題鮮明,方法簡(jiǎn)潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習慣和不良行為問(wèn)題。當然內容遠不止如此。同時(shí),它是一本理論堅實(shí)簡(jiǎn)潔,且在方法和案例方面,講得非常通透且詳實(shí)的一本書(shū)。它所基于的理論,正是來(lái)自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。

  總體而言,這是一本實(shí)用性和操作性非常強的書(shū),不是那種泛泛而談卻言之無(wú)物的書(shū)。

  01 正面管教理念核心:和善而堅定

  正面管教的教育理念,歸納起來(lái)就是和善、堅定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。

  正如正面管教字面意義所示,它倡導的是正面而非負面的方法,也就是避免采用批評懲罰的方式,而是正面的鼓勵的方式。正面的含義包括兩方面,一個(gè)是和善,也就是對孩子態(tài)度友善,體現對孩子的尊重。另一個(gè)是堅定,就是在對孩子遵守共同制定的規則方面立場(chǎng)堅定,避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。

  這實(shí)際上遵循了中國的中庸之道,是我很欣賞的一種方法。

  這種方式能達到什么目的呢?在這種和善而堅定的氣氛中,能培養出孩子自律、責任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì )使他們受益終身的社會(huì )技能和生活技能,也能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jì)。這正是大多數父母的期待和夢(mèng)寐以求。

  02 理論基礎

  尼爾森在書(shū)中指出,它的理論基礎來(lái)自阿德勒,后者是奧地利著(zhù)名的心理學(xué)家,正是心理學(xué)名著(zhù)《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。

  阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng )立者。阿德勒的學(xué)說(shuō)以“自卑感”與“創(chuàng )造性自我”為中心,并強調“社會(huì )意識”。主要概念是創(chuàng )造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補償和社會(huì )興趣。他繼承和發(fā)揚了弗洛伊德的精神分析理論,但其基本觀(guān)點(diǎn)與之大相徑庭。

  個(gè)體心理學(xué)認為人的行為是由社會(huì )力量決定的。人天生就是一種社會(huì )存在物,在社會(huì )生活中,人們進(jìn)行交往,相互依賴(lài),相互合作。而弗洛伊德則強調人的生物學(xué)本能,人的成長(cháng)過(guò)程只是本能的自然展開(kāi),其行為是先天決定的。

  其次,個(gè)體心理學(xué)視人格為統一的整體,強調其不可分割。阿德勒認為每個(gè)人的人格都是內在各種動(dòng)機、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構成的統一整體;而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分,各部分各司其職。

  第三,個(gè)體心理學(xué)認為意識是人格的中心。阿德勒認為,人是一個(gè)有意識的存在物。

  尼爾森采納了這些基本概念,尤其是社會(huì )的人(合作)和社會(huì )意識。不過(guò)尼爾森把社會(huì )意識稱(chēng)為社會(huì )責任。她在書(shū)中談?wù)摰脑S多方法和工具,例如著(zhù)名的邏輯后果,都是基于上述基本概念和理論。

  所以對《正面管教》感興趣的讀者,了解一下阿德勒的理論和著(zhù)作是有幫助的。

  03 正面管教方法和工具概覽

  正面管教不僅有堅實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說(shuō)的理論基礎,而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法,并把這套方法總結為簡(jiǎn)潔的幾個(gè)工具,同時(shí)結合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛(ài)這本書(shū)的一個(gè)重要原因。

  書(shū)中并沒(méi)有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結,這里我試圖梳理和總結一下:

  1. 贏(yíng)得合作的四個(gè)步驟。

  2. 針對不良行為的“目的揭示法”工具。

  3. 針對不良習慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。

  4. 關(guān)注解決問(wèn)題的積極暫停和啟發(fā)式提問(wèn)方法。

  5. 有效的鼓勵方法。

  6. 解決權力之爭和促進(jìn)合作的家庭會(huì )議和班級會(huì )議。

  當然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來(lái)看待使用這些工具,會(huì )顯得有些零散。實(shí)際上,所有這些方法和工具都有共同的內核,我總結為理解,尊重,合作,責任八個(gè)字。全書(shū)倡導的和善和堅定,也是建立在這八個(gè)字基礎之上。如果我們能對孩子多一份理解和尊重,我們就能更好的做到發(fā)自是內心的和善;而之所以對孩子堅定,也是因為基于合作和責任的要求。

  我們很多時(shí)候對孩子不良行為態(tài)度粗暴,其實(shí)正是因為我們對孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解,我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的,要贏(yíng)得孩子的合作,就要尊重孩子。所以我認為,贏(yíng)得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法,處于所有方法和工具的基礎和核心地位。而其他方法和工具,都是它們的一個(gè)擴展和延伸。

  通過(guò)上面梳理,我們就對這些方法和工具的內在要求和聯(lián)系,有了一個(gè)更好的認識。

  另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向,對孩子的影響。這也是重要的內容。

  正面管教篇幅很長(cháng),方法和工具也非常多,這里我重點(diǎn)談一談,對我幫助比較大的幾個(gè)方面。

  04 贏(yíng)得合作的四個(gè)步驟

  孩子出現問(wèn)題或者不聽(tīng)話(huà)時(shí),很多父母傾向于控制和責備孩子。但書(shū)中指出,不要贏(yíng)孩子,而是要贏(yíng)得孩子。前者意味著(zhù)控制,后者意味著(zhù)尊重和合作。怎么來(lái)贏(yíng)得孩子?書(shū)中提供了四個(gè)步驟:

  第一步:向孩子表達你的理解,并向孩子得到核實(shí)。

  第二步:向孩子表達同情。但同情并不意味著(zhù)認同和寬恕孩子的不良行為,只是表示理解孩子的感受。

  第三步:向孩子說(shuō)出你自己的感受。如果你也有的類(lèi)似行為和感受,可以向孩子說(shuō)出。

  第四步,詢(xún)問(wèn)孩子,要避免將來(lái)出現這個(gè)問(wèn)題,有什么想法?如果孩子沒(méi)有想法,那可以向孩子提出建議。

  前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽(tīng)的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子,孩子才愿意聽(tīng)你的,才會(huì )跟你合作。

  當我讀到這些時(shí),其實(shí)發(fā)現這跟咨詢(xún)師和來(lái)訪(fǎng)者相處是類(lèi)似的。換句話(huà)說(shuō),當我們在學(xué)習正面管教的方法時(shí),是在要求父母成為一個(gè)初級的心理咨詢(xún)師。父母需要學(xué)會(huì )傾聽(tīng),尊重,共情這些基本的能力和方法。

  這幾個(gè)步驟看起來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)對父母要求蠻高的,需要父母們耐心體會(huì )和練習。

  05 針對不良行為的目的揭示法

  孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問(wèn)題。這也是本書(shū)的一個(gè)重點(diǎn)。

  其實(shí)父母們對孩子不良行為的看法就發(fā)生了問(wèn)題。父母要正確處理孩子的不良行為,首先需要正確認識孩子的行為。

  阿德勒認為,”人的行為取決于所處的社會(huì )環(huán)境。孩子對自己的看法以及如何行事,是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系,以及他們認為別人怎樣看待他們?yōu)榛A的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì )環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感!

  一個(gè)行為不當的孩子是在試圖告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法!

  在不良行為的背后,是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當、有效的方式來(lái)達到這一目標的孩子。

  書(shū)中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況:缺乏知識或意識的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當。

  成年人常常會(huì )和孩子一樣缺乏知識、意識和技能,并且會(huì )像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數時(shí)候,孩子做出的只是與其年齡相稱(chēng)的行為,而不是不良行為。一個(gè)行為不當的孩子就是一個(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來(lái)自于其失望的信念,以及沒(méi)有歸屬感和自我價(jià)值感。

  也就是說(shuō),孩子行為背后的共同目的,都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細分為四個(gè)小的目的和行為,其背后對應不同的錯誤觀(guān)念。即:

  錯誤目的一:獲得關(guān)注。錯誤觀(guān)念:我只有獲得關(guān)注,才能獲得歸屬感。

  錯誤目的二:獲得權力。錯誤觀(guān)念:只有我說(shuō)了算時(shí),才能獲得歸屬感。

  錯誤目的三:報復。錯誤觀(guān)念:我不好過(guò),但你也別想好過(guò)。

  錯誤目的四:自暴自棄。錯誤觀(guān)念:我覺(jué)得我做不好了。

  作者指出,父母需要仔細的鑒別這四種不同的錯誤目的和行為。因為它們對應的.處理方法不盡相同。

  其中,目的一和四比較相像,孩子都表現為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì )有好轉,而目的四中,孩子則要求父母走開(kāi)。

  另外一種鑒別線(xiàn)索是,父母對照自己的感受。如果感到受到傷害,那就是目的三:報復。如果感到受到控制,那就是目的二:權力。

  對于目的一,正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對目的二,父母就應該適當的退出權力之爭,改由合作和建設性的方式。對目的三,實(shí)際上是孩子的補償機制,仍然需要建設性的方式處理。對目的四,則需要給孩子設定一個(gè)小的目標,一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。

  因此,這對父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細的觀(guān)察,并且體會(huì )孩子行為的目的和邏輯,予以不同的恰當處理。

  06 針對不良習慣的自然后果和邏輯后果工具

  這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來(lái)解決孩子的不良習慣,讓他們承擔起自己的責任,非常有效。

  所謂自然后果,就是一種不加干涉的方式,完全由孩子去體會(huì )和承擔這種不良習慣造成的自然會(huì )發(fā)生的后果。

  書(shū)中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。

  孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì )給他送去。但學(xué)習了正面管教后,這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢(qián)買(mǎi)午餐。媽媽知道后跟老師約定,不要讓老師借錢(qián)。孩子沒(méi)有飯吃,打電話(huà)給媽媽?zhuān)瑡寢尵秃蜕贫鴪远ǖ恼f(shuō),我相信你能自己解決。

  這個(gè)孩子就只能問(wèn)同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓。以后就很少再忘記帶午餐了。

  這個(gè)例子很好的解釋了,為了養成孩子良好的習慣,父母其實(shí)不應該替孩子承擔他們該做的事。但心軟的父母可能經(jīng)常不忍心,所以就需要父母在執行時(shí)非常堅定,狠下一條心來(lái)。

  而邏輯后果是,某一個(gè)后果,是雙方事先約定的。與自然后果不同的是,邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來(lái)。

  書(shū)中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。

  一個(gè)媽媽?zhuān)膸讉(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來(lái)她和孩子約定,早飯在8點(diǎn)半結束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒(méi)有吃飯,就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。

  其中一個(gè)孩子挑戰了這個(gè)規則,故意拖到8:31來(lái)吃飯。但媽媽和善而堅定的跟他說(shuō),對不起,早飯已經(jīng)結束了,我相信你能堅持到中午,這是我們約定好的。孩子哭鬧著(zhù)去抓食品吃,但媽媽每次都堅定的制止,一直持續了45分鐘。第二天仍然如此,但持續的時(shí)間短了。此后,孩子就再也不敢挑戰規則,乖乖的執行。

  所以要執行好自然后果和邏輯后果,關(guān)鍵是父母要意志堅定,但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養成良好的習慣,培養他們的獨立性,承擔起他們該有的責任。

  另外我注意到,和很多吹噓自己的書(shū)的作者不同,尼爾森在這里謹慎地指出,父母要非常慎重的使用這些工具。因為在多年的教學(xué)中,尼爾森發(fā)現很多父母使用邏輯后果,進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母們要用心體會(huì )和注意的。

  07 關(guān)注解決問(wèn)題的積極暫停和啟發(fā)式提問(wèn)方法

  當問(wèn)題出現的時(shí)候,應該關(guān)注問(wèn)題的解決,而不是問(wèn)題本身。

  當雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí),可采用積極暫停的方式,讓雙方都冷靜一下。

  在要求孩子做一件事情的時(shí)候,可以采用啟發(fā)式提問(wèn)的方法而不是直接命令的方式。書(shū)中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如,當要求孩子學(xué)會(huì )打掃廚房的時(shí)候,可以這樣說(shuō),在廚房變得干凈之前,你可以做些什么呢?如果孩子遺漏了什么,我們就可以進(jìn)行提醒?傊,我們不應直接給出答案或者直接命令。

  08 有效的鼓勵方法

  尼爾森非常提倡對孩子進(jìn)行鼓勵。孩子只有在感覺(jué)好的時(shí)候才會(huì )做得更好。

  但鼓勵也需要有效的方法。倒如,著(zhù)眼于優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn);安排特殊的時(shí)光;抱一抱;讓孩子從錯誤中學(xué)習,等等。

  09 一點(diǎn)體會(huì )

  正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長(cháng),但已經(jīng)在嘗試使用,取得了初步效果。

  我感覺(jué),要正確應用和善而堅定的管教方式,關(guān)鍵仍然是父母的自我成長(cháng)。對于那些慣于批評或懲罰孩子的父母,他們需要學(xué)會(huì )如何尊重和理解孩子,如何變得和善。對于那些慣于嬌縱孩子的父母,則需要學(xué)會(huì )如何變得堅定,要學(xué)會(huì )讓孩子承擔他們的責任。

  同時(shí),每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合,要仔細辨別。

  對于今天對孩子嬌縱和懲罰大行其道的中國,正面管教的出現,是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念,讓孩子從小養成良好的行為習慣和和社會(huì )合作能力,從小學(xué)會(huì )承擔責任,建立自信,為他們將來(lái)建立健全的自尊自立的人格打下基礎。

  如果比較蒙臺梭利的教育法和正面管教教育法,我發(fā)現它們的內核仍然是一致的,就是,都是要發(fā)現孩子,了解孩子,尊重孩子,理解孩子,給予孩子愛(ài)。但蒙臺梭利法更注重孩子自我內在天性的發(fā)展,而正面管教更側重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來(lái)對待孩子,發(fā)展孩子社會(huì )化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補充。尤其在幼兒園階段,可以更多的應用蒙臺梭利法,利用其精神胚胎和敏感期原則,以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng )造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應用正面管教的方法,發(fā)展孩子的社會(huì )合作能力和其他各方面能力。

  但所有方法的前提,都要求父母和老師,從尊重和理解孩子開(kāi)始。

  20xx/4/13,北京。

  《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集,也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長(cháng)時(shí)間順序,每篇文章均會(huì )重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題,寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來(lái)沒(méi)有一本書(shū),既是孩子的成長(cháng)記錄集,又是父母的自我成長(cháng)集;既是親子互動(dòng)集,又是教育理念和方法集;既是一個(gè)家庭的鏡子,也是天下家庭的鏡子;既是一個(gè)女兒的童心,也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》,一部歲月的留痕,一部未來(lái)的期許。

  《正面管教》文字縮略

  本 期 解 讀 本 期 解 讀 《正面管教》 薦 語(yǔ) 不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì )的熱議話(huà)題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長(cháng)甚至陌生人),而是家長(cháng)的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長(cháng)...

  飲水思源806

  88《正面管教》上(一周一本@樂(lè )讀創(chuàng )業(yè)社)

  正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法…… “管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號,或者至少相信懲罰是有助于達到管教目的的一種方法。然而,“管教”(discipline)來(lái)源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原則的...

  Sting

  正面管教

  薦 語(yǔ) 不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì )的熱議話(huà)題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長(cháng)甚至陌生人),而是家長(cháng)的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長(cháng),沒(méi)話(huà)說(shuō),一頓胖揍,看他以后還敢不敢這樣”都成...

  白瑛

  《正面管教》積極的紀律,筆記002

  和善而堅定 薦 語(yǔ) 不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì )的熱議話(huà)題, 重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長(cháng)甚至陌生人),而是家長(cháng)的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在, 以致于輿論聲中的“我要是那家長(cháng),沒(méi)話(huà)說(shuō),一頓胖揍,看他以后...

  讓愛(ài)在每一天

  正面管教精華

  薦語(yǔ) 不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì )的熱議話(huà)題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長(cháng)甚至陌生人),而是家長(cháng)的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無(wú)理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長(cháng),沒(méi)話(huà)說(shuō),一頓胖揍,看他以后還敢不敢這樣”都成了...

  夢(mèng)鐵凝

  愛(ài),不是說(shuō)說(shuō)而已

  一個(gè)離異的女人,外加慢跑了四年的愛(ài)情長(cháng)跑?偸强床坏浇Y局,在現任丈夫的出現果斷結束了,毫無(wú)留情的感覺(jué)。期間,有美好的花前月下,有痛苦的死去活來(lái)。 不過(guò)總會(huì )過(guò)去了。 戀愛(ài)都是美好的,丈夫的出現,曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧,大方開(kāi)朗,體貼醉人...一切看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn)...

  若香

讀書(shū)筆記《正面管教》12

  鼓勵的方式有很多。

  將不良行為轉向積極的方面。例如:班主任安排課堂上愛(ài)搗亂的學(xué)生當班長(cháng)來(lái)管理班,交警叔叔安排闖紅燈的行人在路邊維護幾分鐘的交通秩序。

  作出彌補。讓孩子參與問(wèn)題的解決過(guò)程。感覺(jué)與等值懲罰有點(diǎn)相似。

  安排特別時(shí)光。想起在《小王子》這本書(shū)中,狐貍請小王子馴養他的那個(gè)故事!暗诙,小王子來(lái)到原地!詈檬窃谕粫r(shí)刻赴約,’狐貍說(shuō),‘比方說(shuō),你定在下午四點(diǎn)鐘來(lái),那我從三點(diǎn)鐘開(kāi)始就會(huì )感到高興。會(huì )面的時(shí)刻愈是臨近,我就愈發(fā)感到高興。一到四點(diǎn)鐘,我就會(huì )激動(dòng)起來(lái),興奮起來(lái),我會(huì )認識到要獲得幸福是要付出代價(jià)的!可是,如果你什么時(shí)候來(lái)壓根就沒(méi)準兒,那我就不知道該在什么時(shí)候醞釀我的心情……會(huì )面就得有會(huì )面的講究!焙偟倪@段話(huà)不由讓我們感受到約會(huì )般的美好心情。在家中,雖然我們與孩子朝夕相處,但是,哪段時(shí)間是真正屬于孩子的美好時(shí)光呢?安排一個(gè)與孩子共處的特別時(shí)光,讓一個(gè)時(shí)間從此變得意義非凡,讓我們與孩子相處的時(shí)光也充滿(mǎn)美好的`回憶。

  鼓勵自我評價(jià)。從肯定孩子的有點(diǎn)開(kāi)始,鼓勵孩子對自我進(jìn)行評價(jià),從而改進(jìn)不完善的地方。

  花一些時(shí)間訓練孩子。訓練孩子要注意:用清晰的語(yǔ)言使孩子明白該如何做,達到什么樣的標準。用啟發(fā)式的語(yǔ)言幫助孩子改進(jìn)?梢杂贸錆M(mǎn)樂(lè )趣的游戲方式來(lái)進(jìn)行訓練。在我們改變做法之前,要告訴孩子。

  日常慣例表。在寒假,孩子制定了寒假作息計劃,其中包括起床、學(xué)習、睡覺(jué)、玩耍等的時(shí)間。今天上午,到了學(xué)習的時(shí)間,孩子還在玩得興高采烈的,我提醒他說(shuō):“接下來(lái)到什么時(shí)間了?”他回答說(shuō):“作業(yè)時(shí)間!闭f(shuō)完,就去房間寫(xiě)作業(yè)了。按照日常慣例表幫助孩子慢慢學(xué)會(huì )自我管理。

  啟發(fā)式問(wèn)題。引導孩子自己發(fā)現如何可以做得更好。

  試試抱一抱。有一次,小女在衛生間不小心摔倒了,她哭著(zhù)走進(jìn)客廳,坐在沙發(fā)上的我給了她一個(gè)擁抱。沒(méi)一會(huì )兒,她就不哭了,告訴我說(shuō):“不疼了,媽媽!比缓缶腿ネ嫒チ。擁抱好像是一張創(chuàng )可貼,能夠安撫受傷的心情。

  這一章的內容非常豐富,中心是讓我們牢記一點(diǎn)“鼓勵”,只要心中想到的是給予孩子信心,那么就不會(huì )做出懲罰的事情。面對不良行為,要善于運用啟發(fā)式語(yǔ)言引導孩子自我發(fā)現、自我改進(jìn)、自我提高。對于孩子不會(huì )做的事情,要花一些時(shí)間通過(guò)訓練讓孩子學(xué)會(huì )。在家庭中安排一個(gè)特別時(shí)光,感受家庭的溫馨,讓浪漫與愛(ài)駐我家。

讀書(shū)筆記《正面管教》13

  暑假里我和媽媽她們一起外出旅游期間,我讀了一本書(shū):《草房子》。

  這本書(shū)中的主人公桑桑住在一個(gè)名為油麻地的小村子里,善良,有愛(ài)心,也喜歡做出一些夸張的事,還喜歡做惡作劇,但在小學(xué)六年的生活中,在同學(xué)間天真的情意中,他明白了善良,堅強,也經(jīng)歷過(guò)生死的離別。童年不只是有歡樂(lè ),桑桑也曾體會(huì )過(guò)痛苦和絕望。他得了一種病,難以治愈,他和他爸爸走遍了大大小小的醫院與診所,吃遍了無(wú)數的苦藥與偏方。最終戰勝了病魔。在這苦悶的幾個(gè)月里,桑桑變得懂事了、堅強了,同時(shí)也不那么看重名利與得失。老師給了他活下去的希望,于是他終于堅強地活了下去。都說(shuō)只有經(jīng)歷過(guò)生死的掙扎,才會(huì )更珍惜生命中的點(diǎn)滴,桑桑就是這樣。

  它魔力般吸引著(zhù)我那充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的小學(xué)、那讓人感動(dòng)的'故事。油麻地的老師,對孩子們好像是與朋友相處,無(wú)話(huà)不說(shuō)。油麻地的學(xué)生,這些鄉村孩子開(kāi)朗、可愛(ài),油麻地農民的樸實(shí)善良,讓我學(xué)到了在城市中的學(xué)校里學(xué)不到的東西,我被他們所感動(dòng)。

  讀完這本書(shū),讓我深有感觸的是杜小康那兩章。杜小康出身紅門(mén),是油麻地的首富,跟別的孩子與眾不同。但上回他的父親杜雍和醉酒跌船受傷后,便只好停了學(xué)。懂事的他并沒(méi)有哭喪著(zhù)臉,悶悶不樂(lè )。而是主動(dòng)幫父母維持生活,他用桑桑賣(mài)鴿子給他的錢(qián)在學(xué)校擺了個(gè)小攤,生意很好,他也忘不了和父親在蘆葦叢里的那段時(shí)期。杜小康的故事告訴我們:不管情況多么惡劣,只要有勇氣和信心,就能有希望。

  在人世間,哪里都有真情,在草房子著(zhù)本書(shū)中,我體會(huì )到了同學(xué)間的真情,父子間的真情,師生間的真情,在這本書(shū)中,我看到了令人落淚的真情。受到了不少的啟發(fā)。

讀書(shū)筆記《正面管教》14

  我是城里的孩子,整日在嬌生慣養中度過(guò),不了解外面的世界,甚至有一點(diǎn)小脾氣,總愛(ài)以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后,我才了解到鄉下孩子的生活和最純潔的友誼。

  桑桑是這個(gè)故事的主人公,他是一個(gè)調皮、善良、具有同情心的一個(gè)小男孩,他叫了許多和他年齡相仿的好朋友:文靜聰明的紙月、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重擔的細馬,個(gè)個(gè)都是勇敢的。

  鄉下的孩子們都很淘氣,動(dòng)不動(dòng)就要打架,來(lái)回拋磚頭,在我看來(lái)非常危險,特別隨便,但是,所有的孩子都是那么純真,那么可愛(ài)。用詩(shī)一般美麗的語(yǔ)言,為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫(huà):金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩

  純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月,不僅學(xué)習好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,她的一言一行,一顰一笑,都蘊含著(zhù)巨大的能量,感染和改變著(zhù)周?chē)拿恳粋(gè)人,仿佛是真善美的化身。

  陸鶴是個(gè)禿頂的孩子,常常被人戲弄,陸鶴十分苦惱,孤獨,常常坐在河邊偷偷的哭泣,想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護,勇敢的承擔了學(xué)校參加匯演的禿頭角色,并出色的完成了任務(wù),讓同學(xué)和老師對他刮目相看。

  杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門(mén)里,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他的.家里變得一貧如洗,學(xué)習成績(jì)名列前茅的他,不得不輟學(xué)在家,和父親一起到離家很遠的大蘆蕩里去放鴨。杜小康,他沒(méi)有自己憐憫自己,更沒(méi)有讓別人來(lái)憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔,在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤,讓每個(gè)人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我,富有的時(shí)候,不能浪費,不能高傲自大,貧窮的時(shí)候,也不要自卑,盡自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過(guò)難關(guān)。

  這就是人性之美散發(fā)出來(lái)的獨特力量,《草房子》用這些最純真的愛(ài)告訴我們:每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿(mǎn)了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠與我們相伴,當苦難來(lái)臨的時(shí)候,我們不能逃避,要滿(mǎn)懷希望,微笑著(zhù)去面對。

  草房子,洗滌人們身心的書(shū)本。

讀書(shū)筆記《正面管教》15

  1、正面管教是什么

  一種區別于嚴厲和驕縱的管教方式。和嚴厲的教育方式直接給孩子發(fā)號指令不同,正面管教會(huì )給孩子有限的選擇和在規則以?xún)鹊淖杂?正面管教也和驕縱不同,不會(huì )給孩子無(wú)限的自由和無(wú)限的選擇。正面管教主要旨在培養孩子的責任感,將孩子當做社會(huì )人一樣尊重、平等的對待,而不是粗暴的發(fā)出指令,或是滿(mǎn)足孩子的所有要求。

  具體的方法是:廢除懲罰;廢除驕縱;態(tài)度和善而堅定;當心懲罰帶來(lái)的負面效果;給孩子培養七項重要的感知力和技能的機會(huì );放棄一些荒誕的觀(guān)念;讓孩子參與到設立限制的過(guò)程中來(lái);問(wèn)啟發(fā)式的問(wèn)題。

  其中懲罰的長(cháng)期負面效果,被稱(chēng)為4R:憤恨、報復、反叛和退縮。

  2、阿德勒心理學(xué)的幾個(gè)基本概念

  (1)孩子是社會(huì )人

  (2)行為以目的為導向

  (3)孩子的首要目的是追求歸屬感和價(jià)值感

  (4)一個(gè)行為不當的孩子,是一個(gè)喪失信心的孩子

  (5)培養孩子的'社會(huì )責任感和集體責任感是非常重要的

  (6)平等:并不意味著(zhù)完全相同,而是指所有人對平等和尊重有同等的要求,孩子也不例外。

  (7)犯錯誤是學(xué)習的好時(shí)機

  (8)要確保把愛(ài)的訊息傳遞給孩子

  3、正面管教實(shí)際的應用

  (1)懂得出生順序的重要性,并運用出生順序的知識鼓勵孩子。

  (2)重新認識不良行為

  要知道,孩子的行為不是所謂的不良行為,大多數時(shí)候只是小孩子做出“與其年齡相稱(chēng)”的行為而已,之所以表現出不良的特征,無(wú)非是因為孩子缺乏知識或意識的行為,或者缺乏有效的技能,以及發(fā)展適宜性行為、陰蝕王而產(chǎn)生的行為等。

  針對孩子的不良行為,首先要弄清楚孩子的錯誤目的。德雷克心理學(xué)解釋四個(gè)錯誤目的包括:尋求過(guò)度關(guān)注;尋求權利;報復;自暴自棄。然后針對孩子的錯誤目的,選擇適宜的鼓勵方式。

  (針對各種錯誤目的的解決方式,因為太程式化,不摘錄)

  (3)區分好邏輯后果和被包裝的懲罰。

  首先要區分自然后果和邏輯后果,自然后果就是類(lèi)似于不吃飯會(huì )餓這樣的,是指自然而然發(fā)生的任何事情,其中沒(méi)有大人的干預。讓孩子知道這個(gè)自然后果的存在,從而決定你自己要做什么,而不是父母讓孩子做什么。而邏輯后果相比于自然后果,就是有大人干預的后果。

  要防止邏輯后果濫用,或者成為被包裝的懲罰,必須符合邏輯后果的四R,相關(guān)、尊重、合理和預先告知。相關(guān)的意思是,后果必須是與行為相關(guān)的,尊重是指后果一定不能包括責難、羞辱、打罵等,而是應該和善而堅定的執行。預先告知,就是預先讓孩子知道,如果她選擇了某種行為將會(huì )有什么結果出現。

  (4)關(guān)注于解決問(wèn)題

  (5)有效地運用鼓勵。

  其中認為比較關(guān)鍵的是,區分鼓勵與贊揚,和教孩子把犯錯誤看作學(xué)習的好時(shí)光。

  贊揚的長(cháng)期效果是會(huì )讓孩子依賴(lài)于他人。成年人往往有一個(gè)誤解,以為孩子的自尊是從贊揚中得到的,但是其實(shí)自尊只從應對失望、解決問(wèn)題以及大量的錯誤中學(xué)習才能習得的。

  (6)家庭會(huì )議和家庭活動(dòng)

  (雖然很欣賞組織家庭會(huì )議的辦法,但是書(shū)中的模式,有點(diǎn)太做作了。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。)

  個(gè)人感想

  書(shū)中給的一些方法有些老派,而且也不一定完全符合中國國情,但是這個(gè)教育觀(guān)念值得推崇。不管是作為教師還是家長(cháng),需要時(shí)刻在教育過(guò)程中不斷進(jìn)行自我衡量,考量自己是不是過(guò)分控制或者過(guò)分驕縱。具體的操作也要因材施教,因大環(huán)境施教,也不要指望證明管教是一個(gè)可以一勞永逸的方式。

  簡(jiǎn)單說(shuō)正面管教就是正向鼓勵,不要對孩子懲罰,也不要過(guò)分驕縱,給孩子一定的自由的同時(shí)也要建立一定的規則,并且在和孩子的交流過(guò)程中,要把孩子當做一個(gè)平等的社會(huì )人來(lái)對待,給予尊重和關(guān)注,用和善堅定的態(tài)度來(lái)傳遞訊息。

  目的是讓孩子能夠自覺(jué)遵守規則,從錯誤中學(xué)習,改善不良行為等,從而建立一個(gè)社會(huì )人應有的社會(huì )責任感和集體榮譽(yù)感。家長(cháng)或者教師要實(shí)施好正面管教,要清楚懲罰存在的問(wèn)題、驕縱孩子的問(wèn)題,并且掌握正面管教的方式,根據孩子的特征和具體的情況用好正面管教這個(gè)工具。

  這本書(shū)有一整個(gè)系列,給出系統的解決辦法,不準備拓展閱讀了,有興趣可以當育兒工具書(shū)看看。根據這個(gè)核心觀(guān)點(diǎn),在自己所處的環(huán)境下,具體問(wèn)題具體解決,可能更實(shí)用。尊重、了解、體諒自己的孩子的同時(shí),建立最適合自己家庭的規則,然后溫和堅定的執行、引導和改良,就是所有的核心。這必然會(huì )是一個(gè)非常漫長(cháng)而往復的過(guò)程。

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