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《父親的病》優(yōu)秀讀后感
細細品味一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《父親的病》優(yōu)秀讀后感,希望能夠幫助到大家。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感1
提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,因為父親的病而遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應該爭先于他人,社會(huì )才能進(jìn)步,國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,但在那個(gè)時(shí)候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫,最終魯父還難逃一死。表面上看,是當時(shí)醫生水平的低下,但實(shí)質(zhì)上應歸咎于醫學(xué)的落后,導致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親”“父親”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。
從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因為過(guò)于迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫”所說(shuō)的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想到當時(shí)中國的落后,不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的.低人一等,在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的時(shí)代,中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”,延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯(lián)軍侵華······我們中國人都扮演著(zhù)被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運動(dòng)”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對舊世界舊思想宣戰;之后,中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;進(jìn)過(guò)不懈的努力,中國人民終于站起來(lái)了。
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感2
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問(wèn)藥,結果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。父親生病時(shí),魯迅為父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點(diǎn)。
首先,他們都自稱(chēng)是名醫,其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(cháng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天!边@樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的'陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請巫師,但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因為過(guò)于迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候,雖然有類(lèi)似于華佗,扁鵲的神醫,但是當時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財,最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(cháng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(cháng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著(zhù)響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據的話(huà),要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感3
魯迅先生的文章一向以救國救民為主,用文筆批判了舊社會(huì )的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。
文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續換了兩位“名醫”,“名醫”借診病為名,陸續騙走病人家屬錢(qián)財,所開(kāi)的.藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財,草營(yíng)人命的厭惡!八蟾诺拇_有些特別,據輿論說(shuō),用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥,再尋藥引!边@話(huà)以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情,卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”,大概在他的眼里,生命也不如金錢(qián)可貴吧?這種人,稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫生的門(mén)前,?梢钥匆(jiàn)這樣的扁額。
現在是讓步一點(diǎn)了,連醫生自己也說(shuō)道:‘西醫長(cháng)于外科,中醫長(cháng)于內科!吹竭@里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫一概認同,沒(méi)有人會(huì )懷疑?沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說(shuō),人人都說(shuō)他是名醫嘛,還要怎么懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說(shuō),這是迷信,是迷信造成的?沙嗣孕胚有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊,就一字之差而已,對吧? 可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人知道“名醫”內底的,但不敢揭穿,為什么?你若揭穿,那些“名醫”不先來(lái)轟你,那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎么會(huì )相信自己辛辛苦苦請到的,擺著(zhù)大架子的,會(huì )是庸醫?他們的親人怎么會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái),還自稱(chēng)“國手”?魯迅接著(zhù)就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無(wú)從醫治的!边@會(huì )是真的嗎?
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