《父親的病》讀后感(通用26篇)
當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《父親的病》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《父親的病》讀后感 1
在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了,魯迅開(kāi)始回憶其他人了,這篇文章寫(xiě)了魯迅在十多年前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)“名醫”的故事,那人診金昂貴,看病草草看一眼開(kāi)個(gè)方子就走了,而魯迅卻為父親的病,和這名醫生周旋了兩年,診金昂貴,藥品難求。但他的父親并沒(méi)有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了,認為那個(gè)醫生是干不下去了,就找個(gè)人代罪,而魯迅卻還在堅持。
新的醫生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣,特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材,比如“原配蟋蟀一對”,“平地木十株”之類(lèi)的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄,可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫,可那時(shí)紹興還沒(méi)有西醫,最后父親走了,魯迅后悔自己在父親彌留之際聽(tīng)從了衍太太的話(huà),讓父親走得那么痛苦。
我覺(jué)得這篇文章表示出了魯迅的孝心,卻因為涉世未深被庸醫所騙,最后還被衍太太用來(lái)取樂(lè )……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽(tīng)衍太太的話(huà),有對父親的懷念,但最多的還是對庸醫的'痛恨,是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異,中醫認為不到最后一刻絕不能放棄,而西醫認為不能治好,不如早點(diǎn)解脫的好,而庸醫,卻只知道能賺一分是一分。
我覺(jué)得這篇文章見(jiàn)證了魯迅的一次成長(cháng),表達了他對父親的懷念和他一直以來(lái)對封建思想的唾棄。
《父親的病》讀后感 2
在《父親的病》中,那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號,來(lái)奪取他人的錢(qián)財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫”,在無(wú)法醫治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂,才能體現出他的.醫術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫也把救不活推給“醫能醫病,不能醫命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中,舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當,在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著(zhù)玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感 3
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù),這篇文章的主要內容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),自己父親被江湖庸醫治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的'表現,表現出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫”,他們巫醫不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強大起來(lái),變成這么強大的中國的過(guò)程中,是一定有著(zhù)才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們,更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 4
一絲痛苦,一個(gè)錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì )上出現了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機會(huì ),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫,雖說(shuō)是神醫,其實(shí)是一位庸醫,一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的`黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話(huà):醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階!
衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?
魯迅也有些后悔:在父親的生命終結階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì )的病,大家的病。
《父親的病》讀后感 5
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代,醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達,所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的'錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習,長(cháng)大為祖國效力,不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感 6
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫?直到我讀了,《父親的病》后,我才明白了魯迅先生從醫的原因。
魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(cháng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì )學(xué)習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。
從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì )使人更加痛苦。
那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè ),有了一個(gè)永遠的痛。
本文同時(shí)也批評了封建主義孝道,認為這樣這只會(huì )加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現代人,不會(huì )明白的一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著(zhù)我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。
《父親的病》讀后感 7
“孝”,中華民族的傳統美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān),魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現當時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當時(shí)主導的思想,可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而當今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著(zhù)正當的名號去干那些下流的事,比如以前的'“假疫苗”事件,為了金錢(qián),他們在疫苗里偷工減料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”,那幾百名無(wú)辜的嬰兒,原本是新生的太陽(yáng),有著(zhù)無(wú)窮的潛力,卻因為人的自私,而慘遭毒手。而在諸多景區,也存在一些宰游客的現象,我就親身經(jīng)歷過(guò),剛開(kāi)始對游客說(shuō)免費拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺負游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當時(shí)弊端,到現在還是能看出來(lái),這種人,才叫做文學(xué)大師。
《父親的病》讀后感 8
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段,展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的.錯落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 9
他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著(zhù)恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著(zhù)深深的自責,離去了。
人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養育著(zhù)我們,看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達禮,步入社會(huì ),大多數成長(cháng)上的困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì )是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的`離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。
《父親的病》讀后感 10
讀了《父親的病》節選,我有許多感想。
文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的'一種小樹(shù),能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。
有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章,我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
《父親的病》讀后感 11
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特,據輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。
這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的.,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能,巫醫不分,草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫,表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨,表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。
《父親的病》讀后感 12
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白,那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的'文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫,盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心!
《父親的病》讀后感 13
一縷縷傷感從魯迅的筆下由內而外散發(fā)開(kāi)來(lái)。
從《父親的病》一文中我感受到了作者的悲痛與當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣。文章主要描寫(xiě)了陳蓮河先生和衍太太兩個(gè)人物,諷刺了當今的迷信社會(huì )。
從文中可以讀出陳蓮河先生是一個(gè)以金錢(qián)至上的.人,而他和衍太太都非常迷信。從“自然,也許是前世的事”和“又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰用紙包了給他捏在拳頭里”可以看出。從“因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”可以讀出陳蓮河先生并不是一位明醫,他開(kāi)一些稀有的藥,就是為了凸顯出他醫術(shù)高超和耽誤病者的時(shí)間,作者費盡心思地“問(wèn)藥店,問(wèn)鄉下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭!贝藭r(shí),作者的心情一定是非常著(zhù)急。就這樣,作者父親的病就給陳蓮河先生誤診了。為什么陳蓮河先生醫術(shù)并不高超卻是人們眼中的名醫呢?這個(gè)問(wèn)題深深觸動(dòng)著(zhù)人心。后來(lái),我才明白,原來(lái)那時(shí)社會(huì )的人們非常迷信,他們都被陳蓮河先生迷惑了。
那時(shí)有一種迷信說(shuō)法就是在人奄奄一息,快要去世時(shí)大聲喊他的名字,就會(huì )把那個(gè)人的魂喚回來(lái)。當作者的父親生命垂危時(shí),衍太太就叫他大聲喊。但作者在文中寫(xiě)道“我現在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),都覺(jué)得這卻是對于父親的最大的錯處!币驗樽髡邲](méi)能讓父親在生命的最后一秒中得到安寧。
這不只是父親的病,也是社會(huì )的病。不只是作者的錯,也是社會(huì )的錯。
《父親的病》讀后感 14
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫,所開(kāi)的藥方的.藥引子都是如此講究,同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過(guò)西醫,不肯取長(cháng)補短,或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合,宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據,真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼,讓他們看到真理?
《父親的病》讀后感 15
“哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù),我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫,把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì )這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對父親最大的`錯誤!
我的心情十分的復雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!
人生中錯誤像繁星一樣多,不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感 16
魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能撿起來(lái),在這里其中有一朵花,雖然不是萬(wàn)紫千紅,但它卻讓我感受頗深。這朵花就是《父親的病》 文章回憶了兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫看法、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現,揭示了那些人巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢(qián)財和草菅人命的實(shí)質(zhì)。 由此,我聯(lián)想到當時(shí)中國的落后,不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀(guān)念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不行御者也!奔偃邕@兩位“名醫”就是《原才》中的“一,二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,外表上冷靜地表達了大事的始末,卻暗念著(zhù)“言在此而意在彼”的奇特挖苦,如握一管如椽之筆,蘸那滿(mǎn)腔心血,將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字:“魯迅的.文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破! 這篇文章更是提示我們,當下應刻苦學(xué)習,提升素養,不斷進(jìn)取進(jìn)展,使我們宏大的民族擺脫愚昧,繁華富強,這才是我們交的最好的一份讀后感!
《父親的病》讀后感 17
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù),這篇文章的主要內容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),自己父親被江湖庸醫治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現,表現出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫”,他們巫醫不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的.時(shí)候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強大起來(lái),變成這么強大的中國的過(guò)程中,是一定有著(zhù)才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們,更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 18
“哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù),我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫,把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì )這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的.和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤!
我的心情十分的復雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!
人生中錯誤像繁星一樣多,不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感 19
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高,卻都自作聰慧。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到特殊 的憤慨。
一個(gè)“名醫”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當然預示父親的病由于這庸醫而延誤了。我心中不甚惋惜,也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要清靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身圓滿(mǎn)。
當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的'?勺罱K還是露出馬腳:為什么病人身上會(huì )有管子呢?還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫術(shù)超群,但是貪心缺乏,看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢?
《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的生氣。
愿天下庸醫別再誤人了!
《父親的病》讀后感 20
發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看,開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了,而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健,聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
“名醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;。唐!從這篇文章——根據看得懂的文章分析,魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!
接下來(lái),就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒(méi)有醫好,就介紹別人來(lái)醫治!懊t”的形象如般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。
看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的`時(shí)代進(jìn)步!
對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
《父親的病》讀后感 21
馬上要開(kāi)學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準備復習和預習新知識了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫,他只管收錢(qián),每次收的錢(qián)都很高,但是他每次治病都能治好,無(wú)論是多嚴重的病;氐浆F實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請了一個(gè)收錢(qián)很高的醫生,那個(gè)醫生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方,傳說(shuō)這位醫生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián),按照配方去采藥,準備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒(méi)有日漸變好,而是依舊病著(zhù)。于是這位醫生又推薦了另一位醫生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫大方地送走了。陳蓮河這位醫生的診金也是非常貴的,但沒(méi)有辦法,魯迅一家還是付了錢(qián),按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好,反倒是越來(lái)越嚴重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫,但這兩個(gè)名醫都沒(méi)有把父親醫治好。他們明知父親的病無(wú)法醫治,卻還故意蒙騙,看似開(kāi)的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地敘述整個(gè)事件的經(jīng)過(guò),其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫的行醫過(guò)程,滿(mǎn)滿(mǎn)的.批判和激憤。其實(shí)現在的世界又何嘗不是如此,很多人打著(zhù)醫生的名號到處招搖撞騙,庸醫的行醫沒(méi)有用處,卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾,這種行為應該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章,我深深地認識到了社會(huì )的殘酷與諷刺。我也明白了,將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
《父親的病》讀后感 22
《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的'藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子,生活好得很。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,咱們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀后感 23
從《父親的病》這篇文章中,我感受到了作者的悲痛和當時(shí)的社會(huì )氛圍。文章主要描寫(xiě)陳蓮河、衍太太先生,諷刺當今迷信社會(huì )。
從文中可以看出,陳蓮河先生是一個(gè)金錢(qián)至上的人,他和衍太太都很迷信?梢詮淖匀唤缈,也許前世,把紙錠和一種《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包起來(lái)捏在拳頭里。從他的藥方里,總有專(zhuān)門(mén)的藥丸粉和奇特的藥物指南?梢钥闯,陳蓮河先生不是阿明醫生。他開(kāi)了一些罕見(jiàn)的藥,只是為了突出他高超的醫術(shù),拖延病人的時(shí)間。作者不厭其煩地問(wèn)藥店、鄉下人、賣(mài)草藥的、老人、學(xué)者、木匠,他們都只是搖頭。此時(shí),作者的心情一定很焦慮。就這樣,提交人父親的病被誤診給了陳蓮河先生。為什么陳蓮河先生醫術(shù)并不高超卻是人們眼中的名醫?這個(gè)問(wèn)題深深觸動(dòng)了人心。后來(lái)才知道,當時(shí)社會(huì )上的人都很迷信,都被陳蓮河先生忽悠了。
當時(shí)有一種迷信,認為當一個(gè)人奄奄一息,奄奄一息的時(shí)候,喊他的名字會(huì )把那個(gè)人的靈魂帶回來(lái)。當作者的父親快要死的時(shí)候,衍太太叫他喊。但作者在文章中寫(xiě)道,當時(shí)我還是聽(tīng)到了自己的'聲音,每次聽(tīng)到都覺(jué)得這是我父親最大的錯誤。因為作者沒(méi)能在生命的最后一秒給父親安寧。
這不僅是,神父的病,也是社會(huì )的病。不僅是作者的錯,也是社會(huì )的錯。
《父親的病》讀后感 24
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。提醒了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的`父親患水腫,常年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子,生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地表達了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還成心蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的竭力挽留,又放棄自己的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入困難的文藝運動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀后感 25
魯迅寫(xiě)了一篇作文,叫《父親的病》,寫(xiě)了一個(gè)叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開(kāi)了一個(gè)藥方:藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株;藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買(mǎi)一個(gè)兩塊錢(qián)一盒的藥可是我們不買(mǎi),過(guò)了許多天以后父親吃了沒(méi)有用,父親只好等死了。在父親快要離開(kāi)的`時(shí)候,鄰居衍太太逼魯迅喊父親,魯迅只好叫父親,使父親在最終的時(shí)刻也不能安祥了。
去覺(jué)得陳蓮河是一個(gè)虛偽的人,是一個(gè)把錢(qián)看的比生命還要重的人還是一個(gè)賤人!霸涞捏耙粚Α焙汀捌降啬臼辍,他明白這些材料很難找所以他才讓我們找,這樣就弄是沒(méi)有找還不是他的錯,而是我們的錯。
“自然,這也許是前世的事……”這么一說(shuō)給他自我做了個(gè)護。因為治不好不是因為醫治的藥有問(wèn)題,而因為你自我的前世有過(guò)錯。
“還請回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元!蔽矣X(jué)得呢,救死扶傷因為是醫生的職責,醫生醫人應是并不為錢(qián),而這位“名醫”呢――卻恰恰相反,這位“名醫”是一個(gè)把金錢(qián)看的比生命還重的人。
《父親的病》讀后感 26
今日我有幸閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,對其中《父親的病》一章,印象十分深刻。
文章主要講述,魯迅的父親被當時(shí)所謂的“神醫”醫治無(wú)效而離世。那“神醫”卻依舊和沒(méi)事人一樣。
在父親去世前有兩位所謂的“神醫”用來(lái)治病的東西十分離譜,第一位用的藥雖說(shuō)難尋,但起碼是能吃的。但第二位陳蓮河就不一樣了,可以說(shuō)是把離譜,發(fā)揮到了極致,和治病并沒(méi)有任何關(guān)系。什么打破的鼓皮,做東西能做藥嗎?但是,即使沒(méi)用又有什么關(guān)系,就算死了,那又怎樣,他們不還是依舊逍遙自在嘛?
他們沒(méi)有真才實(shí)學(xué)就算了,連當一個(gè)醫生應有的醫德都沒(méi)有。首先,他們從來(lái)不關(guān)注別人的.死活,他們關(guān)注的永遠是那身外之物--金錢(qián)。一次要一元四角,這在現在可能想不到算不上,但在那個(gè)時(shí)候,這可是一筆巨款。但這不是最重要的,最重要的是,他們特別喜歡“甩鍋”。當第一位“名醫”覺(jué)得治不好了之后,不想擔責任,就以“陳蓮河先生醫術(shù)更好”的理由把鍋甩給了陳蓮河。當陳蓮河也覺(jué)得治不好后又說(shuō)什么什么因為前世的恩怨。真是毫無(wú)醫德。
其實(shí)與其說(shuō)是庸醫們喪盡醫德,草菅人命,不如說(shuō)迷信思想根深蒂固。醫生們迷信,隨隨便便看過(guò)幾本書(shū)就說(shuō)自己會(huì )治病,根據鬼神之說(shuō)演變出來(lái)的藥就是靈丹妙藥。百姓們迷信,面對庸醫,言聽(tīng)計從,沒(méi)有科學(xué)意識。
魯迅先生的這篇文章處處都能看到他的諷刺。他用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言狠狠地揭露了當時(shí)庸醫巫醫不分的事實(shí)。父親臨終前的嘆息,不知觸動(dòng)多少人的內心,更是提醒了站在今日看歷史的我們。
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