重陽(yáng)節為什么要登高
重陽(yáng)節為什么要登高1
重陽(yáng)節為什么要登高
重陽(yáng)節登高是傳統習俗，有登高辭青的說(shuō)法。
重陽(yáng)節登高辭青和清明節上山踏青具有呼應作用，重陽(yáng)節時(shí)正值深秋，萬(wàn)木蕭瑟、氣候涼爽，這個(gè)季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的，在重陽(yáng)節時(shí)還能看到一些綠色，之后天氣逐漸轉涼，氣候由秋季氣候向冬季氣候轉移，草木凋零，天氣嚴寒，出門(mén)遠足的機會(huì )會(huì )少很多，因此，重陽(yáng)節是秋冬季節最適合出門(mén)爬山登高的時(shí)候了。
可以在重陽(yáng)節帶老人登高。
隨著(zhù)年齡的增加，人體的新陳代謝逐漸減慢，老人身體需要經(jīng)常運動(dòng)，從而提高代謝、有益于身體健康，重陽(yáng)節的時(shí)候溫度還比較舒服，可以帶上家里的老人，一起去爬山登高、遠眺山景，對于心情的舒緩、體質(zhì)的增強都是具有益處的，而且，還可以增加親子之間的交流，有益于家庭和睦。
重陽(yáng)節登高的原因有哪些
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，相傳此風(fēng)俗始于東漢，重陽(yáng)登高，人們?yōu)轵屝氨艿湺诰旁鲁蹙胚@天爬山登高以辟邪延壽，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。
有一種說(shuō)法是登高辟邪，在古代，有著(zhù)重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。
重陽(yáng)登高
還有一種說(shuō)法是登高山祈福，據記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神�！痹诰啪胚@一天登高山，也是一種表達人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。
古代人們的很多食物大都來(lái)自采集和狩獵，而山林中生長(cháng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對于山，特別是高山是有崇拜的。
重陽(yáng)時(shí)節，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果、藥材等，這種上山采集農民們把它叫做“小秋收”。
不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節，舉家出游、登高望遠在時(shí)令上是非常適宜的。因此，九九重陽(yáng)節登高不僅有其文化傳統，還具備符合如今的旅游潮流。
重陽(yáng)節登高有什么意義
登高辟邪氣
在我國的古代，有著(zhù)重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。這一說(shuō)法現在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節，舉家出游、登高望遠在時(shí)令上是非常適宜的。
登高望遠
登高山祈福
據《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神�！惫糯说�.生活環(huán)境比起現今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多食物大都來(lái)自采集和狩獵，而山林中生長(cháng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對于山，特別是高山是有崇拜的。因此在九九這一天登高山，也是一種表達人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。
辭青
大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)春季的踏青一說(shuō)，實(shí)際上與之相對的還有秋季的辭青一說(shuō)。據清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀勝》中記載：“（重陽(yáng)）有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之辭青�！�
重陽(yáng)節為什么要登高2
重陽(yáng)節為什么要登高
重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗歷史悠久，其由來(lái)大致有三。其一是登高避災，其二是古人的山岳崇拜，其三是登高"辭青"。
登高避災源于漢代，有汝南人桓景在九月九日登高以避災的故事�；妇笆菛|漢汝南(在今河南省平輿北)人，南朝梁吳均《續齊諧記》記載，汝南桓景隨費長(cháng)房游學(xué)累年，長(cháng)房謂曰："九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。"景如言，齊家登山……然而，《續齊諧記》不過(guò)是一部志怪書(shū)，連作者自己也沒(méi)有把它視作史實(shí)。晉代葛洪《神仙傳》卷五記載，費長(cháng)房在東漢時(shí)曾做過(guò)汝南市掾(街市小官)，后來(lái)跟仙人壺公入山修道�？墒�，桓景其人在有關(guān)東漢、三國時(shí)期的各種文獻資料中均無(wú)記載。后來(lái)的《宋書(shū)·符瑞志》中倒是提到過(guò)東晉成帝時(shí)有個(gè)叫桓景的太守，但時(shí)間上已相差了百余年。顯然，這個(gè)故事"純屬虛構"，只是一個(gè)傳說(shuō)而已。
有人提出，登高其實(shí)是源于古人對山岳的崇拜�！抖Y記·祭法》記載："山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。"古代先民生存環(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(cháng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類(lèi)才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來(lái)，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿(mǎn)崇拜，"登山祈福"的.習俗早在春秋戰國時(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。持此觀(guān)點(diǎn)的人還將"崇"字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之"崇"原本就是對山岳而言，因為"山"即高山，"宗"為神圣。以"宗"喻"山"或以"山"喻"宗"，都蘊含有尊崇、敬畏之意。
重陽(yáng)節登高的寓意
其一：登高辟邪氣
在我國的古代，有著(zhù)重九一"陽(yáng)"登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過(guò)這一說(shuō)法現在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節，舉家出游、登高望遠在時(shí)令上是非常適宜的。
其二：登高山祈福
據《禮記·祭法》中有記載："山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。"古代人的生活環(huán)境比起現今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來(lái)自于才集合和狩獵，而山林中生長(cháng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類(lèi)生存和繁衍。因此在古代，古人們對于山特別是高山是有崇拜的。因此在舅舅這一天登高山也是一種表達人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。
其三：辭青
大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)春季的踏青一說(shuō)，實(shí)際上與之相對的還有秋季的辭青一說(shuō)。據清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀勝》中記載："(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。"
重陽(yáng)節為什么要登高3
登高辟邪氣
為什么古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說(shuō)法。因為重九是一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。
山岳崇拜情結
有人提出，登高其實(shí)是源于古人對山岳的崇拜。先民生存環(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(cháng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類(lèi)才得以生存繁衍�！暗巧狡砀！钡牧曀自缭诖呵飸饑鴷r(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。
登高“辭青”說(shuō)
此說(shuō)源于大自然中的`節氣。重陽(yáng)為秋節，節后天氣漸涼，草木開(kāi)始凋零，重陽(yáng)節登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對應。
登高“小秋收”說(shuō)
重陽(yáng)時(shí)節，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果、藥材等，這種上山采集農民們把它叫做“小秋收”。
重陽(yáng)節為什么要登高4
傳統習俗：九九重陽(yáng)節為什么要登高
古時(shí)候，在民間重陽(yáng)節有著(zhù)登高的習俗，因此重陽(yáng)節也被稱(chēng)為“登高節”。相傳重陽(yáng)節登高風(fēng)俗始于東漢。唐代文人縮寫(xiě)的登高的詩(shī)很多，大多都是些重陽(yáng)節的習俗。重陽(yáng)節也是一個(gè)傳統節日，那么，為什么重陽(yáng)節要登高呢?
關(guān)于登高習俗的起源，有不同的說(shuō)法：
一說(shuō)可能源于古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在“陽(yáng)極必變”的.重陽(yáng)日子里，要前往山上游玩，以避災禍�；蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥，后來(lái)才逐漸轉化成為一種娛樂(lè )活動(dòng)了。
一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征，起提倡作用，正像春天宜于植樹(shù)，人們就定個(gè)植樹(shù)節的道理一樣。
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