端午節的作文（錦集7篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的端午節的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的作文 篇1
時(shí)光匆匆飛逝，轉眼又快到一年端午佳節，這讓我想起去年的不一樣的端午節，因為我覺(jué)得去年的端午節很充實(shí)。
去年的端午節是與眾不同的，你一定想知道和以前的端午節有什么不同呢？那我就告訴你因為去年吃的粽子，有三分之一是我親手包的呢！
在節日到來(lái)的前幾天，我和媽媽就把葦葉買(mǎi)回了家，還把它們用水都泡了起來(lái)。當然，怎么也少不了江米和又大又紅的蜜棗，把它們都買(mǎi)回了家里。節日這天，我先上網(wǎng)查了查粽子是怎么做的，然后馬上就做了起來(lái)，最后放在鍋里蒸。還沒(méi)等到蒸好就聞到了香味，讓我口水流了一大把。
終于，好吃的粽子出爐了，我馬上拿起粽子，可是粽子開(kāi)啟了防御系統，把我的手給燙傷了。我就只能慢慢的.等著(zhù)。我越等越覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好慢。等到能吃的時(shí)候，不知我的口水流了多少呢！終于粽子的防御系統不攻自破了。吃完一個(gè)后，我的手快變成江米手了。我已經(jīng)有點(diǎn)飽了，但我的身體還讓我再吃。我猜它們是真的想讓我的手變成江米手呢！
吃完后，我和家人來(lái)到了賽龍舟的地點(diǎn)，真是人山人海��！不過(guò)比賽也好激烈。人們手上的槳都好快。不過(guò)過(guò)了一會(huì )兒我們就回去了。
去年的端午節是我最高興的一天，我很期待今年的端午節快快來(lái)到。
端午節的作文 篇2
端午節那天，家鄉舉行了一年一度的賽龍舟比賽。只見(jiàn)岸邊人山人海，到處彩旗飄揚，人們擊掌喝彩，熱鬧非凡。只聽(tīng)見(jiàn)耳邊傳來(lái)震耳欲聾的槍聲，幾十條龍舟便像離弦的箭一般“飛”了出去。條條龍舟都你追我趕，不甘示弱。
船頭都站著(zhù)一名鼓手，井然有序，不慌不亂的擊打著(zhù)鑼鼓。隨著(zhù)鏗鏘有力的鑼鼓聲，觀(guān)眾的心也激情澎湃，奮力的吶喊助威，為自己的隊伍加油打氣。而槳手則專(zhuān)心致志，用盡全身力氣劃船。只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)汗流浹背，豆大般的汗珠掛在額頭，但仍不叫苦叫累，奮力拼搏。站在龍舟后面的便是舵手，龍舟的`方向都是由舵手來(lái)掌控。每個(gè)舵手都聚精會(huì )神，雙目緊緊的盯著(zhù)前方，絲毫不敢怠懈。
不知不覺(jué)中，賽程已過(guò)半了，每次隊伍都爭的面紅耳赤，不分上下。只看馬上就要到終點(diǎn)了，人們的心都懸了起來(lái)，目不轉睛的盯著(zhù)江面。每只龍舟都飛快的從大家的眼前劃過(guò)，如脫韁的馬兒，一竄而過(guò)，還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，所有龍舟都經(jīng)過(guò)了最后一個(gè)彎道。鼓手的擊鼓聲越來(lái)越響亮，那聲音仿佛蓋過(guò)了人們的歡呼、打氣聲。而槳手便拼盡全力，進(jìn)入沖刺。舵手也沒(méi)閑著(zhù)，一個(gè)急轉彎就靠他們的反應力。只見(jiàn)龍舟離終點(diǎn)越來(lái)越近，觀(guān)眾們激動(dòng)的心都懸到了嗓子眼。只聽(tīng)一聲令下，比賽結束。大家都歡呼雀躍，無(wú)比高興。為勝利的隊伍而感到開(kāi)心!
就這樣，在開(kāi)心的氛圍中，賽龍舟比賽結束了，可我的心還回蕩在陣陣鑼鼓聲中……
端午節的作文 篇3
端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(cháng)。
當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(cháng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(cháng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因為他是一個(gè)偉大的精靈，身上綴著(zhù)鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(cháng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著(zhù)蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著(zhù)千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì )想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì )感嘆他是個(gè)愛(ài)國而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過(guò)著(zhù)“大同”生活的愛(ài)國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。我曾無(wú)數次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(cháng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì )跟隨著(zhù)大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時(shí)代，他為什么要那么執著(zhù)呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著(zhù)懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說(shuō)，但他仍固執地選擇了留下來(lái)。我想那是他對楚國最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著(zhù)的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個(gè)美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開(kāi)楚國，去茍且偷生，因為他對這個(gè)國家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實(shí)當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發(fā)現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現實(shí)就是現實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的`想法？面對現實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅持著(zhù)，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。
我常常會(huì )想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩著(zhù)那古老的文字，心里不禁涌起一陣莫名的感動(dòng)�；蛟S它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候寫(xiě)的，每一句都是心里血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望�！翱靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！甭芬炎叩奖M頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿(mǎn)了楚國大地，也濺滿(mǎn)了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿(mǎn)到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著(zhù)山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著(zhù)海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì )綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個(gè)愛(ài)國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
端午節的作文 篇4
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢？是因為有一段有趣的傳說(shuō)。在公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子――“筒粽”的由來(lái)。 還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫（屈原的官名），對他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑�，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（@漿）等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會(huì )粘著(zhù)，反而不方便切割食用。所以聰明的`人想到執紗線(xiàn)，牽拉切@，成為一小片，粘著(zhù)盛于瓷盤(pán)上的白砂糖。
吃完粽子，接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。其實(shí) ，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。但后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。
端午節的作文 篇5
“五月五，是端午，插艾葉。帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。我一邊哼著(zhù)兒歌一邊情不自禁地想起一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原,傳說(shuō)中粽子的來(lái)歷就是為了紀念這位偉人的。
在我們的家鄉，到了過(guò)端午節的這一天，即5月5的早上，各家要吃煮雞蛋和鴨蛋，雞蛋和鴨蛋放在鍋里和粽子一塊煮!經(jīng)過(guò)放了粽葉的水一煮，雞蛋和鴨蛋都會(huì )變成另外一種顏色，煞是好看!更有一股特別的粽葉清香!在吃早飯時(shí)，這些蛋、粽子，都要擺上飯桌，同時(shí)在飯桌上，還要擺一小壺酒，奶奶還特意在酒里加了一點(diǎn)雄黃，她說(shuō)這是為了避邪!這不能不說(shuō)也是咱家鄉的一種特色呢!
吃粽子容易包粽子難，看著(zhù)大人們包粽子的熟練動(dòng)作，我真是羨慕呀，最值得期待的就是等粽子熟的過(guò)程了，等待的時(shí)間總是很漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于出鍋時(shí)，滿(mǎn)屋子粽子的.香氣，饞得我直流口水。放在碗里，輕輕剝開(kāi)，就可以看到里面晶瑩，透亮、松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)窮，我差點(diǎn)一口連筷子都咬下來(lái)了。
值得一提的是，在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天，老人們都說(shuō)這樣是為了驅病避邪。給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛……
家鄉的端午節真是太美好了，我永遠也忘不了!
端午節的作文 篇6
今天是端午節，早上我吃了粽子，大蒜。下午東區有賽龍舟比賽，我們又頭頂烈日來(lái)到東區看比賽。
大廣場(chǎng)人山人海，龍湖兩邊涌滿(mǎn)了人，欄桿上也掛滿(mǎn)了廣告標語(yǔ) 。四艘龍舟一字排開(kāi)，‘砰’的一聲發(fā)令槍響，龍舟飛一樣劃向前去。龍舟上擂鼓的人坐在舟頭，舟尾是掌舵的人，中間十個(gè)劃船的人，身子向前弓著(zhù)，正在拼著(zhù)命向前劃。一二，一二，好整齊呀。旁邊觀(guān)看的'人也忍不住加油叫好。
二號龍舟最后獲得了冠軍，他們向岸上揮著(zhù)手，臉上洋溢著(zhù)勝利的笑容。
端午節的作文 篇7
5月30日，我國的民俗節日——端午節，已隆重登場(chǎng)了，說(shuō)起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節吃粽子可是以古傳承至今的重要習俗！那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗——樣樣俱全，包好的一個(gè)個(gè)墨綠色的粽子，一個(gè)疊一個(gè)地放在餐盤(pán)里，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態(tài)可掬的樣子——好不可愛(ài)！把粽子吃在嘴里，它的餡兒像個(gè)調皮的孩兒，一個(gè)兒勁兒地往肚里溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀(guān)，還很好地裹住了粽子實(shí)時(shí)的香，打開(kāi)粽葉后，那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的啪啪聲，手里操一個(gè)粽子。走近方知——賽龍舟。
這賽龍舟的習俗相傳是古時(shí)楚國人因不舍得當國賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊劃船追趕，拯救其。之后，后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚腵身體吃掉，于是，便做了一些包著(zhù)肉菜等餡兒的糯米團，把它們扔下河去想讓蛟龍吃飽后便放棄吃屈原的念頭，由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來(lái)了端午當天包粽子的習慣，而粽子也如此由來(lái)。
在古時(shí)，人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲(chóng)蛇傷害。
因此，便流傳下來(lái)了端午節傳統習俗活動(dòng)之一——薰蒼術(shù)，薰蒼術(shù)就是民間傳統用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅可以散發(fā)出清香，而且可以驅趕蚊蟲(chóng)。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這便是我記憶中的端午節，溫馨的端午節。
【端午節的作文】相關(guān)文章：
【精選】端午節端午節作文三篇08-01
【精選】端午節端午節作文3篇08-01
端午節端午節作文4篇08-12
精選端午節端午節作文六篇08-11
【精選】端午節端午節作文四篇08-09
精選端午節端午節作文3篇02-27
端午節端午節作文六篇02-17
端午節的作文07-28
端午節作文05-29
端午節的作文07-23