《活著(zhù)》讀后感13篇【實(shí)用】
讀完一本名著(zhù)以后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的《活著(zhù)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
活著(zhù)，很難。
求死，也不簡(jiǎn)單。
”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著(zhù)不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂的樹(shù)葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的'身體也被露水打濕了。我一遍遍想著(zhù)他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書(shū)包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì )說(shuō)話(huà)，再不會(huì )拿著(zhù)鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著(zhù)，眼看著(zhù)天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里�！坝嗳A的故事和他的筆調一樣的冰冷，冷得讓人感覺(jué)不到了悲傷。
我想啊，到了最后福貴是不是也沒(méi)有了悲了呢?
沒(méi)有了幻想，也就沒(méi)有了希冀，沒(méi)有了希冀，也就無(wú)所謂悲涼失望。沒(méi)有了情緒，是否也無(wú)所謂活著(zhù)與否了?
一個(gè)人從反叛走向了承擔，卻又在承擔里慢慢地失去，這種活著(zhù)我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒(méi)有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過(guò)，跋涉過(guò)。
這就夠了。
除了活著(zhù)，人生其實(shí)一無(wú)所有。
殘陽(yáng)，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。
沒(méi)有什么失去的，還擔心失去什么?
命運的邊緣，誰(shuí)都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也;而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?
細細思來(lái)，人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人走了，誰(shuí)會(huì )在乎夢(mèng)里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?
生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。
或許，他已經(jīng)把自己殺死了呢?
繁華落盡啦，
塵歸塵，土歸土。
并沒(méi)有什么別的結局。
《活著(zhù)》讀后感 篇2
余華是當代著(zhù)名的作家，雖然他所寫(xiě)的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典�！痘钪�(zhù)》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書(shū)的'主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著(zhù)?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著(zhù)》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著(zhù)我。從苦根死后，他沒(méi)有了隨著(zhù)已故的親人，只買(mǎi)了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農民一樣勞動(dòng)著(zhù)。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買(mǎi)藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因為縣長(cháng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想著(zhù)救活縣長(cháng)的，誰(shuí)還會(huì )管有慶呢，最后有慶因為抽血過(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買(mǎi)了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。
從這本書(shū)中，我知道了，只要堅持活著(zhù)，活著(zhù)本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒(méi)有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒(méi)有放棄生的希望。
生命的磨難最終會(huì )隨著(zhù)時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒(méi)有充滿(mǎn)絕望。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
1、我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
�。ㄕ缍唐械睦先�，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個(gè)世界抱著(zhù)善意與美好。用愛(ài)打動(dòng)了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的'死亡藏著(zhù)讓人憎惡的必然。整個(gè)過(guò)程中，他們不是醫生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無(wú)情殘忍地吸血。有慶明明多次表現出了不正常的癥狀，然而醫院里的人全都視而不見(jiàn)，他們眼里只有“縣長(cháng)的女人”，自然地，一個(gè)十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場(chǎng)鬧劇，正如那個(gè)沒(méi)怎么當回事的醫生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長(cháng)的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數人從旁觀(guān)者的角度看福貴，都覺(jué)得福貴是幸存的。但作者用第一人稱(chēng)，也就是福貴自己來(lái)講述他的經(jīng)歷，這時(shí)的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
5、余華曾說(shuō)過(guò)，長(cháng)期以來(lái)，我的作品都是源于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現實(shí)緊緊控制，正因為此，他在很長(cháng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家。而在活著(zhù)中他又是怎樣與自己和解，體現溫情的呢？
6、命運無(wú)常，制造無(wú)盡苦難。福貴覺(jué)得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著(zhù)中體現。溫情，使文章不再充滿(mǎn)苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無(wú)奈與壓抑，讓我們能在閱讀過(guò)程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的其他事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
《活著(zhù)》這本書(shū)是我偶然從網(wǎng)上買(mǎi)回來(lái)看的。書(shū)不厚，但算是一部長(cháng)篇小說(shuō)。雖然讀過(guò)的書(shū)并沒(méi)有很多，但《活著(zhù)》確實(shí)是最讓我震撼和感動(dòng)的，并且印象深刻，以至于我很喜歡反復地讀它。
這本書(shū)是余華先生的代表作，講述了他喜歡收集民間歌謠，與田間的幾個(gè)男人說(shuō)幾句廢話(huà)，正好碰見(jiàn)了書(shū)的主人公--“福貴”，福貴講述他既痛苦又堅韌的一生：因為吃喝嫖賭敗光了所有家產(chǎn)，從富家弟子淪落到社會(huì )最底層，但只有妻子家珍對他不離不棄。當福貴想要重新做人的時(shí)候，厄運卻接踵而至，破產(chǎn)后喪父，為母親抓藥結果被抓去當壯丁。九死一生回了家，母親早就不在了，而女兒鳳霞也因為生病變成了聾啞人。后來(lái)，人民公社成立，家里的東西全部上交，妻子又得了軟骨病，兒子有慶在為縣長(cháng)妻子獻血中因抽血過(guò)多死亡，女兒鳳霞在生產(chǎn)中死亡，只留下兒子苦根。四年后，女婿二喜因為工地事故也死了，只剩下福貴和外孫相依為命。最后，死神卻連苦根的生命也奪走了，福貴幾乎經(jīng)歷了一切所能想象以及不能想象的不幸。不得不嘆息，命運真的太殘忍了，在經(jīng)歷了這么多不幸和痛苦后，福貴好像看淡了人世間所有苦難，到最后連孫兒的死他都能從容淡定面對，命運似乎早已榨干了他的眼淚……
“人活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！� 小說(shuō)的題目叫《活著(zhù)》真的`再合適不過(guò)。人的一生到底是為了生存還是活著(zhù)?但即使是福貴，他的一生也在不停地追求，仿佛活著(zhù)就是目標。余華的文字很樸實(shí)，他簡(jiǎn)單地寫(xiě)出了那段艱苦時(shí)期中一個(gè)不幸的窮人家庭的故事，讓人感到了命運的殘酷和不公，也讓人發(fā)掘生活中的美好與快樂(lè )。書(shū)看起來(lái)又很殘酷，一個(gè)人的命運竟可以苦到這種地步，僅僅是活著(zhù)就好……
我很佩服福貴，他也在時(shí)刻敲打這我，要坦然地去面對和接受生命所給予的苦難、幸福、無(wú)聊和平庸。因為，活著(zhù)本身就是一件無(wú)比幸福的事情!
《活著(zhù)》讀后感 篇5
“活著(zhù)”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
看完余華的《活著(zhù)》，積蘊內心的苦痛久久無(wú)法釋?xiě)�，一行清淚便很好的詮釋了這本書(shū)對我的深深觸動(dòng)。
我心痛 ，為故事中那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要背負著(zhù)種種傷痛繼續前行;我懂得，活著(zhù)的真正意義所在。
余華說(shuō)：“活著(zhù)，是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)�！苯�(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。
這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來(lái)，只他一個(gè)人活了下來(lái)，懷揣著(zhù)思念，忍受著(zhù)寂寞，經(jīng)歷著(zhù)孤獨。
命運對他如此殘酷，一刀一刀的割著(zhù)他的肉，但他并沒(méi)有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在凄清的歲月中，他和老黃牛有著(zhù)十分的默契，他把對親人的思念對全部寄托在牛的身上。
書(shū)中說(shuō)：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任�！� 在經(jīng)歷了那么多另人難以想象的苦難之后,福貴沒(méi)有聲嘶力竭的吶喊，沒(méi)有痛徹心扉的哭吼，也沒(méi)有自暴自棄的.結束自己的生命，他早已在苦難中學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。
路漫漫其修遠兮，我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨。
《活著(zhù)》讀后感 篇6
活著(zhù)？活著(zhù)為了什么？
當然，有很多人毫不猶豫的會(huì )說(shuō)活著(zhù)為了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福貴，是個(gè)典型的舊社會(huì )敗家子。出生于富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個(gè)三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒(méi)有理想、沒(méi)有責任、沒(méi)有煩惱的敗家子。這時(shí)的他活著(zhù)也只是為了享受眼前美好的生活。
當福貴嗜賭成性后，慢慢的.他把所有時(shí)間、所有的錢(qián)、所有的家當都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病，可是福貴卻被他黨拉去當壯丁，每天在坑道里聽(tīng)著(zhù)槍炮聲，餓著(zhù)肚子哆嗦過(guò)著(zhù)日子。這時(shí)的福貴只想著(zhù)家人，為了能對家人好而活著(zhù)，愧疚的活著(zhù)。
當福貴回到了家，母親已經(jīng)去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認得自己。但他沒(méi)有再幻想榮華富貴，他只是踏實(shí)的勞作，肩負起做父親，做丈夫的責任。他活著(zhù)只為了責任。
可是上天總與福貴開(kāi)著(zhù)玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應嗎？這時(shí)的福貴活著(zhù)又為了什么？我百思不得其解。
余華書(shū)中寫(xiě)道：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！�
福貴只剩孤零零的一個(gè)人，但他堅持活著(zhù)。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過(guò)了人生百態(tài)后，學(xué)會(huì )了堅持，學(xué)會(huì )了忍受，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
上天給予我們生命，同時(shí)給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著(zhù)，忍受生命賦予人們的責任。
在福貴身上我們看到了舊社會(huì )農民的縮影，但將他放大，我們卻是看見(jiàn)了許多農民的辛酸。以《活著(zhù)》為書(shū)名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托后的生存，是學(xué)會(huì )了承受幸福和苦難，無(wú)聊和平庸的“活著(zhù)”。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
這本書(shū)讀完有一段時(shí)間了，記得有老師說(shuō)過(guò)游記怎么寫(xiě)？就是你去過(guò)這個(gè)地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫(xiě)。如今也沒(méi)寫(xiě)到什么好的文章。
讀完這本書(shū)后，有一個(gè)強烈的感受：“活著(zhù)最重要”。當時(shí)還一度理解為：好死不如賴(lài)活著(zhù)。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟上的失勢，親人的相繼離世，他還堅強的活著(zhù)。
在準備寫(xiě)這篇觀(guān)后感時(shí)又翻開(kāi)這本書(shū)第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書(shū)中每個(gè)人都死的很慘，讓我一度不再相信這個(gè)世界，很久后才從書(shū)中出來(lái)�！痘钪�(zhù)》是要告訴我們如此社會(huì )，如此別離，福貴這樣一個(gè)小人物認真的活著(zhù)。每個(gè)人都死的很自然也很隨意，也許這是那個(gè)時(shí)代的特色，有一百種死法，但我卻想堅強的活著(zhù)。那個(gè)時(shí)代，活著(zhù)需要巨大的勇氣，未來(lái)難以期，可每個(gè)人都卻想要繼續活下去，那個(gè)時(shí)代的人，比任何時(shí)代的人都渴望能活著(zhù)。
當讀到有慶因為救縣長(cháng)夫人而被抽血抽死，原本一個(gè)未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限可能的孩子就這樣在權勢的手中葬送了。這段內容在還沒(méi)有看書(shū)時(shí)同桌給我講過(guò)�，F在還能想起來(lái)，高三教室下午的課間，補覺(jué)的'，做數學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撚螒虻�，看�?shū)的。同桌用紅著(zhù)的眼睛看著(zhù)我，良久給我講了這段，然后說(shuō)那個(gè)大夫知道孩子即將要死并沒(méi)有做任何搶救措施，而是說(shuō)了一句胡鬧。義憤填膺的說(shuō)，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權勢。當我看到這段時(shí)，我也在想，救死扶傷的天職呢？現在想來(lái)，那個(gè)年代權勢更容易弄死一個(gè)人，醫生可以犧牲一個(gè)人而自己活著(zhù)，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。
那個(gè)年代能活著(zhù)是巨大的幸運，他們比任何時(shí)候都渴望活著(zhù)，但生命卻是那么的脆弱。一直以來(lái)沒(méi)有很懂，在如今提筆寫(xiě)下時(shí)多了更多的思考，在那個(gè)吃人的年代活著(zhù)不易，可是他們更愿意活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感 篇8
在讀完兩遍原著(zhù)小說(shuō)，觀(guān)看了一遍電影之后，我想在這里簡(jiǎn)單談一下，我對這部藝術(shù)作品的想法。
“活著(zhù)只是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)”，這是原作者余華寫(xiě)在活著(zhù)小說(shuō)中的話(huà)。乍一看，這句話(huà)有點(diǎn)問(wèn)題，作為一個(gè)文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著(zhù)是為了提升自己，創(chuàng )造價(jià)值，為了奉獻等等。但細細品來(lái)，結合富貴的遭遇，就不難發(fā)現這句話(huà)中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫(xiě)一點(diǎn)我的拙見(jiàn)，我認為，當一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)很多生離死別，看過(guò)了這世態(tài)炎涼，他的心或者說(shuō)他的靈魂，會(huì )到達一種超然的境界。到這個(gè)時(shí)候，活著(zhù)就變成了一個(gè)過(guò)程，甚至像是一個(gè)任務(wù)，到這個(gè)時(shí)候，活著(zhù)只是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
下面我想簡(jiǎn)單將電影與小說(shuō)做一對比。
電影是視覺(jué)藝術(shù)，小說(shuō)是文字語(yǔ)言藝術(shù)，二者相輔相成，沒(méi)有優(yōu)秀的小說(shuō)，電影將失去靈魂，沒(méi)有導演出色運鏡，藝術(shù)創(chuàng )作和演員選擇，小說(shuō)將無(wú)法出色的具象化。這一點(diǎn)上《活著(zhù)》完全達到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀(guān)者沒(méi)有任何出戲的感覺(jué)。
電影因為篇幅的.限制，無(wú)法將小說(shuō)中的情節事無(wú)巨細的表現出來(lái)，所以無(wú)法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒(méi)有邏輯。在這一點(diǎn)上《活著(zhù)》完美的做到了。例如：導演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(jìn)(從憤怒到釋然)的過(guò)程，并將其適當推進(jìn)，給觀(guān)眾造成的沖擊是不亞于小說(shuō)的。
先暫時(shí)寫(xiě)到這兒，最后我想談一個(gè)問(wèn)題：我們究竟為什么而活?
這個(gè)問(wèn)題是值得思考一輩子的，我相信每個(gè)人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點(diǎn)淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個(gè)未來(lái)，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩定，也已經(jīng)為人夫(妻)，為人父(母)同時(shí)為人子女，這個(gè)時(shí)候你要做的是，要肩負起責任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過(guò)分為自己的兒孫打江山，老話(huà)說(shuō)的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個(gè)道理顯而易見(jiàn)，這就是所謂為別人活。
《活著(zhù)》讀后感 篇9
前幾天看了余華的《活著(zhù)》，感覺(jué)寫(xiě)的不錯。故事寫(xiě)富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫(xiě)著(zhù)他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒(méi)有評論，沒(méi)有褒貶，沒(méi)有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫(xiě)法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀(guān)。
故事中的戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)的很殘酷、無(wú)情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰爭就是死亡，任何一次勝利都是用無(wú)數人的血換來(lái)的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫院鮮血�？h長(cháng)夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開(kāi)始沒(méi)讓有慶獻血他還很著(zhù)急，非常希望能做點(diǎn)好事。結果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長(cháng)夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫生不顧孩子的死活，過(guò)量的抽取他的血，結果導致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒(méi)有道義，沒(méi)有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀(guān)念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒(méi)有挑剔，只有滿(mǎn)足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫生診斷無(wú)法醫治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長(cháng)時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來(lái)造成的，有些是貧窮造成的。無(wú)論那種，他都默默的承受，這也體現最底層人民的弱小與無(wú)奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的.樂(lè )觀(guān)。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運加到他一個(gè)人身上。他堅強的走過(guò)來(lái)，而且仍然不失對生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度�；钪�(zhù)就是要好好的生活，快樂(lè )的生活，向往人類(lèi)的美好。
生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
《活著(zhù)》讀后感 篇10
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這就是余華的《活著(zhù)》里，福貴的一生。
遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想著(zhù)光耀祖宗，結果他輸光了家里的一百畝地。原先他昂著(zhù)脖子大搖大擺別人喊他少爺，后來(lái)他笑得滿(mǎn)臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死，母親病死，女兒鳳霞從小命苦，一場(chǎng)大病讓她成了聾啞人，兒子有慶抽血過(guò)量死了，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色，結果死在了生孩子，然后妻子家珍得了軟骨病，病死了，孫子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死，孫子苦根因為自己的疏忽，吃豆子被撐死。
結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。
原先徐家的老祖宗不過(guò)是養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。后來(lái)到了徐老爺這代牛變成了羊，羊變成了鵝，到了徐福貴這一代，他愛(ài)上了嫖賭，一下子連雞也沒(méi)有了，徐家就是這樣衰落的。
那時(shí)徐福貴對“我”說(shuō)著(zhù)自己的故事，但好像在說(shuō)別人的故事一樣，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的.，他比誰(shuí)都清楚，可是誰(shuí)都不知道他在想什么，他也許很痛苦，很遺憾，很后悔，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛，也叫作“福貴”，是福貴在經(jīng)過(guò)牛市場(chǎng)時(shí)把它從屠刀下救出來(lái)的，這頭牛和福貴一樣，被喂飽過(guò)，被餓過(guò)，最后也都在脖子上抵著(zhù)鋒利的刀片的時(shí)候，被救過(guò)。
福貴讓牛耕田，他說(shuō)，“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你。話(huà)還得說(shuō)回來(lái)，你年紀大了，能耕這么些田也是盡心盡力了�！�
福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活，同時(shí)也好像在騙自己，讓自己多一份信仰�；钪�(zhù)，無(wú)非也就是為了自己的信仰。
讓我談起“活著(zhù)”，我一定是沒(méi)有多大概念，我怎么知道活著(zhù)究竟是怎樣會(huì )更好，或者說(shuō)，活著(zhù)不一定要好，不一定要長(cháng)久，每個(gè)人的人生路都是不一樣的，所以大家“活著(zhù)”才會(huì )顯得有價(jià)值，這個(gè)價(jià)值很難說(shuō)，不明不白。
是到了像福貴那樣的年齡，回憶起跨越了大半個(gè)世紀的故事，心里就突然明白了。
《活著(zhù)》讀后感 篇11
剛剛聽(tīng)說(shuō)的時(shí)候以為，是一本新出的爆紅愛(ài)情小說(shuō)，我真的見(jiàn)識短淺，我現在自己想起來(lái)也羞愧難耐。
這本書(shū)是我從序中就很喜歡的一本書(shū)，我也夢(mèng)想過(guò)做一名作家。
“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作，只有內心才會(huì )真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內心讓他真實(shí)地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則，可是要捍衛這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(cháng)時(shí)期的痛苦，因為內心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開(kāi)的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)，于是只有寫(xiě)作、不停地寫(xiě)作才能使內心敞開(kāi)，才能使自己置身于發(fā)現之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì )突然來(lái)到�！�
我自己創(chuàng )作的時(shí)候也會(huì )有這種感受，因為以前不愛(ài)讀書(shū)，所以現在眼高手低，痛恨些浪費的時(shí)間。
這本書(shū)剛剛開(kāi)始看的時(shí)候，非常吸引我，我甚至自習課撇開(kāi)一堆作業(yè)抱著(zhù)書(shū)看，我發(fā)現它真的有強大的吸引力，文筆不華麗但是很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服。不得不贊嘆，經(jīng)典就是經(jīng)典。
再說(shuō)故事情節，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著(zhù)，緩緩透出人生道理。
《活著(zhù)》里的福貴就讓我相信：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的.看法�！盎钪�(zhù)”兩個(gè)字的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給與我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
我沒(méi)有流淚，在我看來(lái)這只是一個(gè)悲慘的故事，給我的感覺(jué)就是逝去便是逝去，親人的離去也許會(huì )變成更大的力量讓自己活下去，坎坷的人生道路，依舊向前看，依舊前行。
書(shū)中讓我最深刻的就是有慶的死，讓我意難平，天真善良的有慶死于那個(gè)荒謬的官僚主義時(shí)代，醫生為了討好縣長(cháng)而將他的血抽干，我為這個(gè)荒謬的年代感到心酸。
這本書(shū)交給我很多，它所獲的獎項實(shí)至名歸，經(jīng)典就是經(jīng)典，難以超越。
《活著(zhù)》讀后感 篇12
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！庇嗳A在《活著(zhù)》中寫(xiě)到。
書(shū)中主人公福貴，年少時(shí)吃喝嫖賭，輸光所有家產(chǎn)，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋里。福貴為了給母親母親治病，進(jìn)城去找醫生，不料被兵捉去，幾年后終于回來(lái)，家里卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒(méi)過(guò)多久，兒子有慶在獻血時(shí)，血被抽干離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭發(fā)全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城里人，福貴家終于享了一會(huì )兒福，可沒(méi)多久，鳳霞因難產(chǎn)而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒(méi)想到最后，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴后來(lái)攢錢(qián)買(mǎi)了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！笨赐辍痘钪�(zhù)》的第一感受，不是難過(guò)，不是同情，而是慶幸�；钪�(zhù)真好，“死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死�！边@是福貴對被誤會(huì )為走資派想自殺的春生說(shuō)的一句話(huà)�；钊丝梢孕�，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材里，躺在地底下，不能說(shuō)話(huà)，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活著(zhù)，幸好我們還有去改變的`機會(huì )，幸好我們還能看見(jiàn)天空，盡管沒(méi)有那么湛藍。我們還肩負著(zhù)責任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什么？大部分都是因為壓力，因為不想承擔一個(gè)承擔不下去的責任，因為好像沒(méi)有人能理解自己，因為好像沒(méi)有快樂(lè )，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會(huì )想去死�？墒侨绻ニ懒�，就沒(méi)有可能會(huì )擁有快樂(lè )，一切就都結束了。
活在當下，“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了�！笨刺�，看地，看花，看草，看太陽(yáng)，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然后活下去。
《活著(zhù)》讀后感 篇13
生命是個(gè)永恒的話(huà)題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著(zhù)》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來(lái)展示他心中的話(huà)。
與書(shū)名《活著(zhù)》的深沉不同，書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì )的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話(huà)下，他開(kāi)始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被抓了壯丁，在戰場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接著(zhù)妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報應的話(huà)，那么福貴一定是最好的體現。
面對無(wú)數次的`“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著(zhù)超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅定著(zhù)回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養；最后連孫子都離開(kāi)了他，他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認為他是面對苦難時(shí)我們的好榜樣，可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著(zhù)的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著(zhù)》為題，卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩(shī)篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點(diǎn)，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)平凡人的平凡故事，給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著(zhù)，在苦難中靜靜綻放。
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