《活著(zhù)》讀后感

時(shí)間:2023-06-14 15:41:35 讀后感 我要投稿

《活著(zhù)》讀后感

  讀完一本名著(zhù)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《活著(zhù)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《活著(zhù)》讀后感

《活著(zhù)》讀后感1

  人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日!}記

  一次偶然的機會(huì ),我讀了余華的《活著(zhù)》,書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;之后他不幸被捉去當壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從到的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(cháng)也讓我明白了絕望的不存在。

  余華在序中這么寫(xiě),“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

  我喜愛(ài)與年邁的老者交談,正因與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著(zhù)死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著(zhù)不公的昨日。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

  《活著(zhù)》里面有一句話(huà)十分棒,“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。生命只有一條,失去了就真的沒(méi)有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著(zhù)的是完美、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。

  老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只正因,蕓蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的`從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué),原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香,成長(cháng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)反轉青春囈語(yǔ)背后的寧靜,輕輕敲打著(zhù)歲月的皺痕,只期望人生的光景中,我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂(lè )觀(guān)的自己,讓心如鏡,悠然前行。

  生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè )章。

  生活的路還很長(cháng)很長(cháng),生命還得一路高歌,一路向前;钪(zhù),比什么都重要;钪(zhù),真幸運。

  每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭,平凡而辛勤的一生。

  這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著(zhù)許許多多不一樣的活法,有快樂(lè )的去活,堅強的去活,奮斗的去活等等,你有沒(méi)有想過(guò)你就應需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì )問(wèn):“這可不是自己來(lái)決定的!钡,我要說(shuō),這掌控權還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì )改變它的道路和方向的。

《活著(zhù)》讀后感2

  我是活著(zhù)的,能打字能思考,說(shuō)明我確實(shí)是活著(zhù)的,可是我為什么活著(zhù),活著(zhù)是為了什么,這既是嚴肅的哲學(xué)問(wèn)題,也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題,所以我要好好想清楚才行。

  我得老實(shí)承認我是個(gè)懶散的學(xué)生,沒(méi)有學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )品味,網(wǎng)上的快餐信息接受得多了,好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò),以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》,一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁,但繼續看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng),用嚴謹的思維一步步地論證他的觀(guān)點(diǎn),而他又能說(shuō)得通俗易懂,再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我,已深深為先生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)所折服。

  先生告訴我們:人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng),活著(zhù)就是為了不斷提升自己的靈魂和心智,使其達到最高的境界,這樣,人的.意識體(即靈魂)在肉體死后就可以轉世托生到更好的地方,也就是說(shuō),人不僅僅要對此生的自己負責,還要對來(lái)生的自己負責,活著(zhù)就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著(zhù),生活的意義何在?稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”,因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻,而不計較自己個(gè)人的得失。

  在我看來(lái),能夠參透生死大徹大悟的人,活得達觀(guān)灑脫、自在超然,他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”,少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦,多了“寵榮不驚,得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái),有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信,信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞,信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁,信仰使你的心靈不再飄忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅不摧,無(wú)往不勝!可不可以這樣認為:人是為了一種信仰而活著(zhù)!我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家,“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念,“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓。

  這些是做企業(yè)的道理,也是做人的道理,也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。

  不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題,有些問(wèn)題總是會(huì )讓我們感到不知所措,成功的喜悅與幸福一樣,也需要和痛苦和艱難來(lái)對比。當我們遇到阻礙時(shí),不會(huì )為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè )觀(guān)的去做某一件事情,不論結局如何,最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗并且樂(lè )觀(guān)地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境,心中始終相信對未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了,稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;保持謙虛絕不驕傲;每天自我反省,反省并不是意味著(zhù)讓大家每天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。

  這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運,或者保持有個(gè)感恩的心,至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。

《活著(zhù)》讀后感3

  從縱情聲色到散盡家財,從兒女雙全到孑然一身,幾番波折來(lái)去末了只剩一頭黃牛老來(lái)伴。這一生的起伏都化作深沉長(cháng)嘆,而長(cháng)嘆沉淀下來(lái),便成了兩字:活著(zhù)。

  小說(shuō)《活著(zhù)》以老農福貴之口,講述了他漫長(cháng)又辛酸的一生:福貴原為富家少爺,卻因嗜賭輸光家產(chǎn),不久父親也意外去世。在為病重的母親進(jìn)城尋醫時(shí)被抓走充軍,回鄉后又不斷遭遇變故,相繼失去兒女、妻子和女婿,最后連小外孫也意外死亡,只剩一頭老黃牛與他在陽(yáng)光下回憶過(guò)往?芍^滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。福貴的一生可以說(shuō)是塵世中千萬(wàn)人一生的縮影,古今中外莫不如是。在歷史的長(cháng)河中,不乏長(cháng)須短褐、倚仗嘆息的“福貴”;在海洋的另一端,也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒,卻未停止前行,無(wú)論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下,但從時(shí)空的總和上看,人們的腳步卻是堅定的。我想并非所有人活著(zhù)都是因了一份頑強的執念,更多時(shí)候是出于骨血中生來(lái)就有的慣性,即“為了活著(zhù)本身而活著(zhù)”。這是全人類(lèi)共有的屬性。因此,《活著(zhù)》可以是發(fā)生在任一時(shí)空的故事。它向我們揭示了人類(lèi)本質(zhì)的生命規律,足以激起所有人的情感共鳴。

  當然,《活著(zhù)》不僅體現了人類(lèi)生存的共性,更體現了中華民族獨特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿(mǎn)到零落,很有“食盡鳥(niǎo)投林,落得白茫茫大地真干凈”的意味,是循了傳統說(shuō)法中的因果輪回之論。而獨守黃牛的結局猶如一聲深沉又不見(jiàn)重量的嘆息。說(shuō)深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬(wàn)次地重復;不見(jiàn)重量則是因為盡管苦難輪番上演,人們卻仍在吞咽、消化現實(shí)給予的幸福和痛苦,并在嘆息后復又前行。這聲嘆息中外皆有,不同之處在于嘆息后的動(dòng)作。美國的郝思嘉嘆息后會(huì )揚起下巴亮著(zhù)綠眼睛說(shuō)“明天又是新的一天了”;而中國的福貴唯見(jiàn)嘆息不見(jiàn)雀躍,蒼老的眼睛里也沒(méi)有漣漪。但你知道,他一定會(huì )活下去,哪怕老黃牛也離開(kāi)他,他也一定會(huì )活著(zhù)。正如回溯我們的五千年時(shí),你會(huì )發(fā)現這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng),中華兒女也從未被真正擊倒,硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的.身影。中國人的“活著(zhù)”是平靜而堅定的,如作者余華所說(shuō):“‘活著(zhù)’在中國人的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,不是來(lái)自于喊叫和進(jìn)攻,而是來(lái)自于忍受,去忍受生命賦予的責任,去忍受現實(shí)給予的無(wú)聊和平庸!

  《活著(zhù)》打動(dòng)人心的原因除了有對生命規律的揭示,還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫(huà)。在余華的筆下,苦難被具象化為紛至沓來(lái)的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕,但卻都在情理之中,而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性,對讀者造成心靈上的沖擊。例如,福貴的兒子有慶被活活抽干血而死,小外孫苦根被豆子撐死,兒女、女婿又都死于同一家醫院……無(wú)不予人以震撼。而對于苦難的描述,作者將悲憫蘊于冷靜之下,沒(méi)有哭天搶地的哀號,而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言,“作家的使命不是發(fā)泄,而應向人們展示高尚,高尚即對事物理解后的超然,用同情的目光看待世界”。在平時(shí)的語(yǔ)言背后,你能感受到作者深沉的嘆息,而苦難也在冷靜的刻畫(huà)下更具沖擊力。

  “少年去游蕩,中年想掘藏,老年作和尚”,福貴的一生雖似一聲長(cháng)嘆,末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍,但也是一種樂(lè )觀(guān),為“活著(zhù)”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書(shū)頁(yè)翻動(dòng)中,我獲得了關(guān)于生命的指示,感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量,指引著(zhù)我堅定而緩慢地前行。

《活著(zhù)》讀后感4

  如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。

  ——三毛

  午后的田野中,老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù),里面鑲滿(mǎn)了泥土,被歲月風(fēng)干了的枯干的皮膚,因后背的弓起,在胸前皺起一道道的溝壑,儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹(shù)。

  一顆種子,在時(shí)間的孕育中,悄然誕生。于是,他在彷徨中,隨風(fēng)漂泊,然后,在這厚重的土地上落腳,生根,發(fā)芽。他的一生,活著(zhù),就好像是慣性,他為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的事物,即使,他只是泛泛之輩。

  命運,將他的最幸福和最痛苦,都深深扎根在這片土地中。命運,讓他一生逃不開(kāi)“孽子”的罪責,曾經(jīng)的浪蕩不羈,年少輕狂,一夜之間,他輸光了萬(wàn)貫家產(chǎn),氣死了父親。命運,也讓他在艱苦的勞動(dòng)中深深懺悔,重新成長(cháng)。

  命運,讓他在戰火的洗禮中,在饑寒交迫中,在咬緊的牙關(guān)里,感受到了生命的可貴,學(xué)會(huì )了對生命的堅持與執著(zhù)。命運,也讓他在戰火紛飛中絕處逢生,奇跡般地回到了家人身邊。

  命運,讓災難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛(ài),一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi),徒留悲涼黃昏中,墳冢前,一雙顫抖著(zhù)的雙手,和一雙空洞的眼眸。命運,也賦予了他一種沉重的責任,讓他在失去至親的巨大悲痛中,放棄了隨之而去的解脫,而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著(zhù)的責任。

  命運,也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來(lái)一個(gè)賢惠能干的.好妻子,無(wú)怨無(wú)悔,傾盡一世溫柔,陪他終老一生,以至于,他可以在她最后的日子里,背著(zhù)她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著(zhù),懷舊地訴說(shuō)著(zhù),欣慰地笑著(zhù),悄悄地哭著(zhù),陪她走完人生的旅程。

  命運,讓他在苦難中學(xué)會(huì )了忍耐,以至于他可以隨時(shí)從容應對,并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來(lái)。命運,也讓他超脫自己的苦難,用自己樸素的善良的心,來(lái)對別的生命給予同情,以至于他救下了要被宰割的老牛,來(lái)陪自己安度余生……

  如今,當這一切不堪,一切苦難,一切幸福,一切蕩氣回腸的記憶都隨著(zhù)遠方的殘陽(yáng)歸于平靜的時(shí)候,那棵老樹(shù)依然靜靜地挺立在那里,不曾彎曲。

  他是那樣平靜,淡然地講述他的過(guò)去,沒(méi)有哭泣,亦沒(méi)有逃避?赡苁悄切╆惻f的記憶,已被時(shí)間風(fēng)干,成一枚深紅的朱砂痣,凝在心口,揭開(kāi)衣衫時(shí),只聞到一絲淡淡的暖香,而不見(jiàn)那徹骨的疼痛。但是,那些過(guò)往,他講得是那么細致,每一個(gè)笑容,每一滴眼淚,他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中,似乎能感受到,他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離,幾乎支離破碎,但他的靈魂卻掙扎著(zhù),不曾放棄。

  在苦難中忍耐,在忍耐中堅強,在堅強中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮,不斷輪回。我想,這便是活著(zhù)吧。

  在老人和老牛遠去的背影中,我感到,他,就是那棵詮釋了生命的樹(shù),站成了永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢,一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找……

《活著(zhù)》讀后感5

  初識余華的《活著(zhù)》是在大概十多歲的時(shí)候,那時(shí)偶然間翻到了這樣一個(gè)悲情的故事,一個(gè)重復死亡的故事,十多歲的年紀怎么也無(wú)法理解其中平平淡淡敘述出的“活著(zhù)”的真諦,只是為故事中一家人的遭遇感到無(wú)盡的悲傷,悲傷之余也就逐漸淡忘了這個(gè)故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生,書(shū)籍共享”活動(dòng)中,在看到它的一瞬間,福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現在我的.腦海中,我迫不及待地找到它,細細品讀。

  《活著(zhù)》是一本薄薄的書(shū),通篇不過(guò)五萬(wàn)余字,故事雖然讓人無(wú)盡悲痛,敘述卻是平淡地出奇,余華用平靜的語(yǔ)言講述了一個(gè)老人與他命運之間的“友情”,講述了福貴平凡卻坎坷的人生:年輕時(shí)的福貴是一個(gè)游手好閑的地主家少爺,敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親,給母親買(mǎi)藥時(shí)被抓了壯丁,輾轉兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中,女兒卻因一場(chǎng)病變得聾啞,一家人日子雖然過(guò)得窮苦但是總算都在一起。然而命運并不眷顧福貴,小兒子有慶被抽血而死,接著(zhù)女兒鳳霞難產(chǎn)送命,妻子家珍在病了幾年之后離他而去,偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠,可是不久女婿被水泥板夾死了,苦根跟著(zhù)福貴艱難過(guò)活。噩夢(mèng)仍然沒(méi)有結束,苦根生病時(shí),福貴心疼他煮了一鍋豆給他,結果饑餓的苦根由于吃了過(guò)多的豆撐死了。到了這里,所有人都以為福貴活不下去了,七個(gè)最親的人都離他而去,剩下他形單影只地活著(zhù)。但是,福貴埋葬了他摯愛(ài)的家人后,又花了一年的時(shí)間終于攢夠了答應苦根買(mǎi)牛的錢(qián),買(mǎi)回了一頭即將被屠殺的老牛,村里人都說(shuō)老牛買(mǎi)虧了,過(guò)不了兩三年就要死去,福貴依然把它當作親人,兩個(gè)生命默默相守,十幾年過(guò)去了,老牛仍然陪伴著(zhù)福貴。福貴吆喝起來(lái):“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行呵!钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛,便問(wèn)這牛究竟有多少名字。老人回答:“這牛叫福貴,就一個(gè)名字!

  我相信,是親情給了福貴活著(zhù)的勇氣,在他敗光家產(chǎn)的時(shí)候,在他被困在戰場(chǎng)的時(shí)候,在他一次次失去親人的時(shí)候,因為他活著(zhù),能給活著(zhù)的親人帶來(lái)希望,能給死去的親人以安慰,親情已然內化成福貴堅強活著(zhù)的信仰。福貴與親人之間樸實(shí)無(wú)華、溫暖內斂的親情在苦難的折磨下不斷充實(shí)和升華,最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己,即使有一天老牛死去,福貴仍然要為自己而活著(zhù),而且會(huì )好好地活著(zhù)。對福貴來(lái)說(shuō),善待生命就是善待死去的親人。

  活著(zhù)是一種幸福,不為別的,就只為活著(zhù)本身,因為總有一些人,他們或者是我們的親人,或者是陌生人,他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?zhù),為了看未來(lái)更精彩的世界,為了看世間一切的美好,更為了創(chuàng )造更多的美好。余華透過(guò)福貴的眼神告訴我們:“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!彼蛭覀冎v述了絕望的不存在,只要活著(zhù),任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的,“活著(zhù)”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了,有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集,在心靈深處極力地搜尋,最終只發(fā)現這兩個(gè)字安然于紙上,柔和地帶著(zhù)微笑。

  生命可敬又脆弱,敬畏生命,善待人生,好好地活著(zhù),跟自己的命運一起活著(zhù),跟親情一起活著(zhù),跟自己一起活著(zhù)。

《活著(zhù)》讀后感6

  我只能說(shuō),《活著(zhù)》是一部令人震撼的作品,他對人性的挖掘,對活著(zhù)的價(jià)值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

  《活著(zhù)》是一部悲劇小說(shuō),與《雷雨》有異曲同工之妙,所不同的是,曹禺的戲劇包含著(zhù)激情矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細膩,有的地方還有不少詼諧的調侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了悲劇的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀40—70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái),讓我哭著(zhù)讀完它,等到故事結束,發(fā)現書(shū)頁(yè)早被淚水打濕,濕了又干,書(shū)頁(yè)就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來(lái),生活就緊縮幾分,縮到后來(lái),只剩下福貴一個(gè)人,獨自地活著(zhù),為了活著(zhù)而活著(zhù)。

  小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言,充滿(mǎn)著(zhù)鄉土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀的一幕幕場(chǎng)景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里,有一個(gè)老人流著(zhù)汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái),那是年老的福貴在講著(zhù)他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著(zhù)一雙兒女長(cháng)大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農民的一生。在《活著(zhù)》里,每個(gè)人都有他對生活的熱愛(ài)與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖,周沖對“!薄疤臁薄按钡幕孟胧沁@煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng),而有慶對生活的依賴(lài)感曾來(lái)自他的羊,那樣單純美好的一個(gè)孩子,為了救別人,自己死掉了。在后來(lái),鳳霞因為生苦根難產(chǎn)也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚,想著(zhù)自己的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著(zhù)他回去告訴她孩子是男是女呢……看到這里,早已泣不成聲。

  小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運,始終都在擺布著(zhù)場(chǎng)上的人兒們,讓他們經(jīng)歷生活的`凄風(fēng)苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著(zhù)這出好戲,用無(wú)形的線(xiàn)牽扯著(zhù)每個(gè)人的一舉一動(dòng)?吹轿恼碌慕Y尾,垂暮之年的福貴沐浴著(zhù)金色的夕陽(yáng)驅著(zhù)那頭黃!案YF”耕著(zhù)土地,那么的氣定神閑,從容的令人無(wú)法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧,伴隨著(zhù)趕牛的聲聲吆喝去了遠方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳墓》一書(shū)作者曾說(shuō):“年華里,我們失卻的是一種心情!笨墒,我相信這種心情是不會(huì )消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著(zhù)我們的青春。

  看,在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里,生命對我們是吝嗇的,因為他總是讓我們失望:可是生命又是這么慷慨,我們必須尊嚴地過(guò)下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。

  就像作者余華說(shuō)的那樣:“人是為了活著(zhù)而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活,是作為一個(gè)人,尊嚴地活著(zhù)。而生命路途中一瞬間的執著(zhù),竟賺取了我們去活一生。因為有這份對活著(zhù)的執著(zhù),才有生命意境的深遠,韻味的綿長(cháng)……

  《活著(zhù)》的結尾如此寫(xiě)道:“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著(zhù)她們的孩子,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!

《活著(zhù)》讀后感7

  “人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù);生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法!边@些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著(zhù)名作家余華的著(zhù)作—《活著(zhù)》。

  《活著(zhù)》是一本對人生另一種透徹的解釋的書(shū),源于生活歸于現實(shí),直面而淋漓盡致的寫(xiě)了人活著(zhù)這一生為了什么,又為了什么而活著(zhù),整篇文章以直白的第以人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話(huà)語(yǔ),讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。

  流年未亡,光陰荏苒,記憶是無(wú)法抹掉的,舊時(shí)代中國社會(huì )的種種現象,在這本書(shū)里被直觀(guān)的體現出來(lái),當時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì )中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒(méi)有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著(zhù)的資本,它無(wú)需通知我們即可改變一切,如果因為苦難而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì )等待你,因為它的宗旨就是不停的轉動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著(zhù)。人的一生就像一根竹節,每段竹節都代表著(zhù)不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長(cháng),只為了遇見(jiàn)更好的自己。

  余華對活著(zhù)的方式對活著(zhù)的感悟,沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染,沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀(guān),正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書(shū)里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運無(wú)情的拍打,最終才讓他明白活著(zhù)是為了什么,而什么又讓他活著(zhù)。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著(zhù)何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠不會(huì )晚。

  有些人很早就知道活著(zhù)是因為什么,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著(zhù)的本質(zhì),看了書(shū)里的故事,我會(huì )想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著(zhù),楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內心的淡定與從容,古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì )越來(lái)越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著(zhù)只為了一件事活著(zhù),那是超脫物質(zhì)和人情之后的.態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。

  高尚不是一些單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對待這個(gè)世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠遠超于自己所認為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨立的個(gè)體,死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅不摧的小草足矣。

  中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著(zhù)保衛中華的士兵,有著(zhù)對復興中華的昂揚斗志,也許在路上會(huì )遍體鱗傷,也許會(huì )跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短亦長(cháng),但只要還活著(zhù),那么那絢麗多彩的畫(huà)卷永遠不會(huì )拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及,開(kāi)始定不會(huì )晚。

  活著(zhù)的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

  一切只因,活著(zhù)。

《活著(zhù)》讀后感8

  當熱情洋溢的領(lǐng)到這本書(shū)時(shí),還小聲念了一遍《活著(zhù)》作者,余華,我很好奇,簡(jiǎn)單的題名而又薄的一本書(shū),它的意義何在呢?

  自“同讀一本書(shū)“以來(lái),第一次一口氣看完全書(shū),讀到凌晨2點(diǎn)半多,第一次看書(shū)讓我許多次淚流滿(mǎn)面。我總認為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對你的不理解,當看完《活著(zhù)》才知道,人世間最痛苦的事,是看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人......

  故事講述了徐福貴的一生。福貴本來(lái)是地主家的少爺,年輕時(shí)不懂事,又賭又嫖,后來(lái)龍二設下賭局騙光了他的家產(chǎn)。敗光家產(chǎn)后,他爹被他氣死,幸好妻子不離不棄,他也決定發(fā)憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時(shí)被抓了壯丁,加入了國民軍。后被解放軍俘虜,給他返鄉錢(qián)讓其返鄉,與家人重逢。本以為就此以后可以安安心心過(guò)日子,更加讓他慘淡的是,他的兒子有慶因為跑去給縣長(cháng)夫人輸血,而被活生生的抽死在了醫院。他本想著(zhù)和那縣長(cháng)拼命的,但是后來(lái)卻沒(méi)想到連報仇都不行,因為這縣長(cháng)剛好又是他被抓去當壯丁時(shí)的戰友春生。再后來(lái)他的女兒在生孩子的時(shí)候也因為大出血死在了這所醫院,他的老婆家珍沒(méi)過(guò)多久也因苦痛的命運而去世,他的女婿因為工地事故也死了,只留下了他和他的孫子。但沒(méi)想到的是,最后連他的孫子也因為吃豆子而被活生生撐死了。最后剩下他跟一頭牛。

  正如書(shū)中所說(shuō):“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。對于“活著(zhù)”,不同的人總是有著(zhù)不同的看法,身份處境不同帶來(lái)思維火花的碰撞已然不同。對于徐家大少爺福貴來(lái)說(shuō),“活著(zhù)”便是恣意妄為,便是在各種情況下,爭當那千古不孝無(wú)雙的名號,吃喝嫖賭便是他的孽子風(fēng)范,渾渾噩噩便是生活常態(tài)。當他已然淪為了那個(gè)鄉下老農時(shí),對于此刻的福貴來(lái)說(shuō),“活著(zhù)”便是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的字眼,便是在那間茅草房子里,守著(zhù)家人,混一個(gè)飽暖,守一世清貧了,這便算是“活過(guò)”了。對于身處十年煉獄的廣大農民來(lái)說(shuō),“活著(zhù)“不再具有別的深意,就是如此單純的在痛與痛苦之中麻木便是常態(tài)。

  讀罷全文,再次領(lǐng)悟漆黑封面上“活著(zhù)“兩個(gè)字,心中有一種感動(dòng),也有一種力量,活著(zhù)是老天賦予我們的一種能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻有著(zhù)太深的含義,它充滿(mǎn)對生存的渴望和對幸福的追求,但往往現實(shí)的'生活給了我們太多的苦難和平庸,而只是我們一點(diǎn)點(diǎn)的去承受,去擔負起生命賦予我們的責任。正如書(shū)中所說(shuō):“做人還是平常一點(diǎn)好,掙了這個(gè)掙了那個(gè),爭來(lái)爭去賠了命!比嘶钤谶@世界上不容易,能活著(zhù)就最好,要好好的活著(zhù)!我覺(jué)得人來(lái)到這個(gè)世界上是要感受這個(gè)人生的快樂(lè )而不是來(lái)爭強好勝、抱怨老天的不公平。

  現在我們雖然沒(méi)有生活在最好的年代,但幸好我們也沒(méi)有生活在最壞的年代。愿我們每個(gè)人都能不被世俗的浮華蒙蔽雙眼,用心聆聽(tīng)自己內心最深處的聲音,擁抱最真實(shí)的自己,笑對人生,好好的活著(zhù)。一輩子很長(cháng),一輩子也很短,我們無(wú)從得知是否有前世來(lái)生,但我們知道死了就什么都沒(méi)有了,活著(zhù)本身就是生命的奇跡,所以從現在開(kāi)始,活在當下,珍惜眼前,心存感恩,愛(ài)你所愛(ài),行你所行,聽(tīng)從你心,無(wú)問(wèn)西東!

  愿我們每個(gè)人無(wú)論遇到何種挫折、困苦,都勇往直前。生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的活著(zhù)!

《活著(zhù)》讀后感9

  一直以為讀一本書(shū)會(huì )要好長(cháng)時(shí)間,哪知道只是自己不愿開(kāi)始的借口。生活中好多事情都是這樣,常常想著(zhù)去戒煙,也清楚吸煙的害處,不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮,便浪費了錢(qián),便傷了身體,說(shuō)是愁苦太多,無(wú)處釋放,在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著(zhù)》之后,感覺(jué)都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽(tīng)各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書(shū),而且想到自己從小便沒(méi)有養成看書(shū)的習慣,每當自己要寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書(shū)吧,詞匯實(shí)在是太匱乏,無(wú)法用恰當的詞匯去表述自己想說(shuō)的話(huà),每每寫(xiě)作起來(lái)便覺(jué)得技巧手法還停留在中學(xué)生,所幸五一小假期,在自己的計劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排,也咬牙堅持了下來(lái),剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得《活著(zhù)》這本書(shū)應該會(huì )看一個(gè)星期吧,哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。

  開(kāi)始看書(shū),覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,劇情看不下去,進(jìn)不了腦子,自然難受?墒墙裉炜磿(shū)時(shí),看著(zhù)看著(zhù)就入迷了,不覺(jué)得難熬?吹接袘c死的時(shí)候,終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì )哽咽落淚,為何向我推薦,看了真的特別難受,喉嚨里如哽著(zhù)石頭,咽不下吐不出,眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書(shū)上。記著(zhù)語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看,如針扎心。

  當然有些情節只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子,卻是那么的淳樸,日日不輟地喂羊,羊是他的孩子一般,自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當里在城里與茅草屋間奔波,當所有人的財產(chǎn)都要上交公社后,傻孩子有慶卻還堅持著(zhù)給那兩只羊割草喂食,晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養大的羊,別人想著(zhù)那羊只為了吃肉,而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦,一個(gè)自己在跑步贏(yíng)來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份,在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后,自此便提著(zhù)鞋子光腳上學(xué),哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里,捧在手里,哪里是他故意將鞋子磨爛呢?日日三趟學(xué)校家里兩頭跑,十幾里地!有慶死在了縣里的醫院,為的是給縣長(cháng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血,孩子們爭先恐后想過(guò)節似的高興,好像即將立上一件大功。那癟頭醫生將一個(gè)運動(dòng)會(huì )上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的農民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著(zhù)給姐姐一份的弟弟生生地抽干了,看著(zhù)嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫院的獻血室里,活著(zhù)從未有什么美事,卻也自足自樂(lè )地蹦跳著(zhù)奔跑著(zhù),死了卻只是一個(gè)人臉青著(zhù),細胳膊細腿地靜靜得躺在那個(gè)醫院盡頭不見(jiàn)日光漆黑的小房子里,一張破損的木板架在半米高的病床上,那里就是他最后的'睡著(zhù)的床。又硬又冷又短,實(shí)在是戳心窩子。

  多讀書(shū),真的很好、很好。

  都是窮苦人家出身就算沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么苦難,可是相比起來(lái),對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷,也是從別人更加悲慘的命運中學(xué)會(huì )珍惜學(xué)會(huì )堅強。人尚且活著(zhù)便有去努力去奮斗的本錢(qián),打拼過(guò)了,盡全力去嘗試過(guò)了,再不濟還是回到農民而已。

  生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。

《活著(zhù)》讀后感10

  在我讀過(guò)的所有作品中,如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我最大的震撼,并且在讀完之后給我深刻的思索,讓我久久不能忘懷的作品,那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著(zhù)》。 《活著(zhù)》主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被抓去當壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了,卻發(fā)現母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養大兩個(gè)兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個(gè)世界上。

  在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我幾度落淚,并不是因為作者的寫(xiě)作手法有多么煽情,事實(shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà):“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

  《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕,是因為這部小說(shuō)內容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會(huì )的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現;說(shuō)它真實(shí),是因為它所反映的是真實(shí)存在的社會(huì )問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內容還充滿(mǎn)黑色幽默的意味,對官僚主義等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長(cháng)老婆獻血卻被抽血過(guò)量而死等內容,然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

  至于這部小說(shuō)的.主題與內涵,一直是一個(gè)很有爭議的話(huà)題,許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書(shū)本,看到封面上小說(shuō)的題目——“活著(zhù)”二字時(shí),都會(huì )思索:活著(zhù)的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦?另外,小說(shuō)的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒(méi)有什么區別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著(zhù)”的狀態(tài)而已。

  然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難,但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任!必熑,是活著(zhù)的意義,也許生命有些事你無(wú)法預料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著(zhù)這件事本身也是你的責任。

  《活著(zhù)》無(wú)疑是一部經(jīng)典,美國短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱(chēng)之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品,讓它來(lái)教會(huì )這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來(lái)給我們深刻的反思,去思索活著(zhù)的價(jià)值,去擔當生命的責任。

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