傳統文化的傳承作文

時(shí)間:2023-08-25 07:03:41 傳統文化 我要投稿

傳統文化的傳承作文12篇【精】

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化的傳承作文,歡迎大家分享。

傳統文化的傳承作文12篇【精】

  傳統文化的傳承作文 篇1

  前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

  這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說(shuō)本地土話(huà),實(shí)在聽(tīng)不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉還有這么有趣的藝術(shù)。

  后來(lái)才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿(mǎn)了欽佩。

  演出結束,我們找到演員們采訪(fǎng)。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說(shuō)“快不能演了”。

  老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來(lái)是那么久遠的了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

  不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來(lái)這,更別說(shuō)傳承下來(lái),到時(shí)候可能連會(huì )拿木偶的人也找不到……”,說(shuō)到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

  木偶戲雖結束,我耳邊卻動(dòng)蕩著(zhù)那位老藝人的聲音,回想著(zhù)老藝人說(shuō)的話(huà)。真的`,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好,我們不可能只憑著(zhù)學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門(mén)檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

  就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà),日子是一年年地過(guò)去,可是,總有一天它終究會(huì )消失,那我們的后代,就只能在它沒(méi)有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著(zhù),給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì )消失!

  傳統文化的傳承作文 篇2

  20xx年新春佳節之際,中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調查節目“家風(fēng)是什么?”,引發(fā)人們對家風(fēng)的熱議。許多人認為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的人品,家風(fēng)會(huì )影響人的一生。

  那么,家風(fēng)究竟是什么?家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng),是一個(gè)家族代代相傳的規矩,是每一個(gè)家庭成員從小到大都需遵循的祖訓,是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風(fēng)尚。

  追溯歷史,不管是大家還是小戶(hù),大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書(shū)》,中國古代公開(kāi)出版的“家訓”在百種以上。這些家風(fēng)、“家訓”雖然彼此會(huì )有不同,但是其核心都是“仁義禮智信”,這也是中國傳統價(jià)值體系中最核心的因素。事實(shí)上,中國傳統文化和道德既是形成家風(fēng)的基礎,又通過(guò)家風(fēng)在每一個(gè)家庭中傳承。家風(fēng)是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分,同時(shí),也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。

  當代社會(huì ),飛速發(fā)展,很多現代的事物衍生出來(lái),很多傳統的'東西漸漸淡去!凹绎L(fēng)”一詞對現在的很多家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始變得陌生,很多好的家風(fēng)、家規被淡忘,F在大家聚在一起,又有誰(shuí)會(huì )談?wù)摷绎L(fēng)家規呢?

  家風(fēng)雖說(shuō)只是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎,很多貪官分子的墮落起點(diǎn),正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風(fēng)不正的人,不可能有一心為公的情懷;家風(fēng)不正的社會(huì ),也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。

  良好的家風(fēng)對社會(huì )而言,就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識,令人心寒的社會(huì )道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的,一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個(gè)社會(huì )定然是和諧的。

  傳統文化的傳承作文 篇3

  “人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻堅者莫之能勝,以其無(wú)以易之!惫湃说奶烊撕弦,今人的科學(xué)發(fā)展;古人的剛柔并濟,今人的和平共處;古人的“局力重民”,今人的“以人為本”;古人的天下大同,今人的和諧社會(huì )。世間萬(wàn)物無(wú)不追求統一發(fā)展。人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到今天,似乎已沒(méi)有文化的隔閡,時(shí)間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò )和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩(shī)的浪漫情懷,看不到九層臺上的巫舞搖曳,聽(tīng)不到月下江畔的簫聲幽咽,聽(tīng)不到囊螢映雪的瑯瑯書(shū)聲。無(wú)論高樓林立的學(xué)府里,還是竹籬茅舍的鄉村中,無(wú)論是獨居一室的枯坐時(shí),抑或是熙熙攘攘的人群里,有文化良知的人都應捫心自問(wèn):我們的'文化根基在哪里?我們的文化認同在哪里?我們的文化長(cháng)河將奔向何方?

  歌舞升平里,為什么就沒(méi)有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗?為什么就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開(kāi)這俗世一會(huì ),去感受那漸行漸遠的遠古絕響?傳統文化是美的,只是我們沒(méi)有靜心去感受;傳承文化是快樂(lè )的,只是我們沒(méi)有用心去參與!睹坊ㄈ返穆钚,《清明上河圖》的精工妙繪,《空城計》的抑揚頓挫,哪一件不散發(fā)著(zhù)文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗的是超凡脫俗的美與快樂(lè )。追求時(shí)尚與個(gè)性是人類(lèi)的天性,而能與傳統文化交心,能為傳統文化的傳承盡一份力,得到的將是永遠的時(shí)尚與個(gè)性。手中緊握住一把打開(kāi)文化的鑰匙,將那把封住文化長(cháng)河的大鎖打開(kāi),讓文化成為我們生活中的陽(yáng)光、空氣和水,讓它們成為我們的血液。打開(kāi)這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實(shí)就在我們心中,只有我們心中這把無(wú)形的鑰匙才能打開(kāi)那把無(wú)形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會(huì )滋潤著(zhù)我們。依稀中,你是否聽(tīng)到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見(jiàn)李煜在七夕的月下填詞賦詩(shī)的幽幽哀傷。

  傳統文化的傳承作文 篇4

  中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開(kāi)寶庫的門(mén),它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì),還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著(zhù)我們去學(xué)習,去發(fā)現呢!我有一個(gè)很有趣的.故事要告訴你。

  傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上,“祟”就會(huì )出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著(zhù)就會(huì )頭疼,厲害的話(huà)就會(huì )變成癡呆。每當大年三十的晚上,村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著(zhù)燈,不敢睡覺(jué),都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家,到老了才得了一個(gè)孩子,把他當成心肝寶貝,老人怕孩子睡著(zhù)了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè ),玩呀玩,玩呀玩孩子玩累了,慢慢地就睡著(zhù)了,老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái),放在孩子的枕頭底下。這時(shí),天空烏云密布,又打雷又閃電的,突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃,把燈也吹滅了,“祟”悄悄地走進(jìn)他家,剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁,突然那八枚銅錢(qián),發(fā)出道道金光,嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家,大家可以按照他們的去做!八睢币院笤僖膊桓襾(lái)了,原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。

  哈哈!我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō),從我出生就得到壓歲錢(qián),那時(shí)候我還小還不懂事,所以由媽媽給我保管著(zhù),我現在知道了,壓歲錢(qián)的用處,也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義,原來(lái),每當大年三十,人們都能得到壓歲錢(qián),我現在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái),悄悄地放在我的枕頭底下,給我壓“祟”。

  中國的傳統文化這是太美了,好像把我帶進(jìn)了一個(gè)知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習傳統文化。

  傳統文化的傳承作文 篇5

  臘月二十三這天,中國人都在過(guò)小年。

  如今,許多年輕人不懂得過(guò)小年的內涵。過(guò)小年,也叫辭灶,作為“一家之主”的灶王爺,每年都上天“開(kāi)年會(huì )”,匯報這家人一年的道德表現,從老天爺那里領(lǐng)取對這一家人的獎懲。因此,各家都十分重視辭灶儀式,除了給灶王爺供餃子、燒紙燒香,還用糖塊、柿餅、蜜棗、花生、蘋(píng)果等香甜的供品來(lái)供奉灶王爺。所以,每家灶臺旁邊的墻上,都會(huì )貼一張灶王爺的年畫(huà),年畫(huà)兩邊是一副對聯(lián):“上天言好事,下界降吉祥!狈e善得福,這項民俗活動(dòng)使人們形成強大的心理暗示和道德指引,包含著(zhù)對道德的敬畏,對未來(lái)的美好期盼。

  辭灶,是年俗文化的序曲。從臘月二十三開(kāi)始,一連串年俗接連不斷。從城市到鄉村,“噼里啪啦”的鞭炮聲不斷響起,年味兒越來(lái)越濃,過(guò)年的節奏也越來(lái)越快。在鞭炮聲的催促下,億萬(wàn)中國人像潮水一樣在中國大地上四處涌動(dòng)。

  我們不妨從空中俯瞰中華大地,億萬(wàn)人次向著(zhù)不同的方向奔走,所有的鐵路、公路、水路人潮洶涌,這是全世界獨一無(wú)二的盛大景象。而推動(dòng)億萬(wàn)人向四面八方奔涌的超強動(dòng)力,是那抹鄉愁,是縈繞在每顆心間的絲縷親情。

  辭灶之后的日子里,家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)置辦年貨,叫做“辦年”。添新衣,蒸饅頭、做花饃、做豆腐、做年糕、做發(fā)團、炸雞炸魚(yú)炸肉、買(mǎi)酒等。這一系列物品,都能通過(guò)諧音表達對幸福的期盼、對未來(lái)的祝愿。

  面對豐盛的'物質(zhì)生活,人們的情感進(jìn)一步發(fā)酵。過(guò)年了,該孝敬一下父母了,一塊肉,一袋面,一瓶酒,一件新衣,不論多少,不論厚薄,都是兒女的感恩之心。尤其那些在外的兒女,不論遠的近的,紛紛踏上回家省親的路。這種氛圍像溫室,催發(fā)了人倫親情,慈孝仁愛(ài)之心趁著(zhù)節日的溫度在中華大地上彌漫、蕩漾。還有很多人趁著(zhù)這種氛圍,看望七姑八姨、三朋四友,重溫久違了的情感。更有一些人,把這種情感延展到社會(huì )層面,去看望孤寡窮困人群,送去人間的關(guān)愛(ài)。

  年俗,行進(jìn)在天寒地凍的時(shí)節;人心,蕩漾在暖意升騰的陽(yáng)春。

  傳統文化的傳承作文 篇6

  讀了“傳承傳統文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的結漸漸解開(kāi)……

  小的時(shí)候,每當過(guò)年,外婆就會(huì )送我們小輩每人一個(gè)中國結。那時(shí),與爸爸給我買(mǎi)的玩具相比,我只覺(jué)得它單調、難看。

  單調無(wú)味的紅繩上打了許許多多的結,多無(wú)聊的東西!但隨著(zhù)年紀的增長(cháng),我也漸漸明白這單調的.紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系,于是就覺(jué)得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )游戲對我的誘惑力。

  有一年外婆送我們中國結的時(shí)候,我看見(jiàn)她手中握著(zhù)一串兩條魚(yú)相緊靠、魚(yú)尾處垂下一串紅穗子的雙魚(yú)結,它好像一直盯著(zhù)我哩!

  可是,最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來(lái)十分丑陋的平安結,單調而無(wú)味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著(zhù)“壞東西,壞東西!”

  外婆無(wú)奈地撿起平安結裝進(jìn)口袋,她說(shuō)我一連病了好久,送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒(méi)能領(lǐng)會(huì )她的心意,——外婆是愛(ài)我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結中,而我卻耍起了小孩子脾氣。

  不久后,我如愿的收到到了雙魚(yú)結,可卻覺(jué)得它沒(méi)有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結,死死地系在我的胸口,無(wú)法解開(kāi)。

  不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好,我竟越來(lái)越喜歡中國結了。后來(lái),外婆一邊教我們打中國結,一邊告訴我們,中國結是很早以前就有了的,每一只中國結都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢(qián)可以買(mǎi)得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。

  最近,讀了“傳承傳統文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無(wú)數傳統文化,書(shū)法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當然應該將它們傳承下去。

  現在,我喜歡中國結,我喜歡傳統文化,它們是我永遠的“心結”。

  傳統文化的傳承作文 篇7

  歷史,是值得被人類(lèi)尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著(zhù)許多幫助,沒(méi)有歷史哪有我們現在美好的生活呢?

  可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時(shí),會(huì )說(shuō)他給某國帶來(lái)多大幫助,但不知大家想過(guò)沒(méi)有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因為那已經(jīng)是過(guò)去的過(guò)去了,F在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著(zhù)考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個(gè)例子,歷史劇《三國演義》中的'曹操你覺(jué)得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話(huà),他們受到誤導會(huì )認為曹操就是一個(gè)陰險惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì )照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項羽所為的,而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質(zhì),如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。

  對此,目前針對歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認同第一個(gè)看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統文化。

  讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!

  傳統文化的傳承作文 篇8

  我們中國是一個(gè)泱泱大國,傳承著(zhù)五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

  旅行,可以讓我們去觀(guān)看世界,可現在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫(xiě)了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒(méi)有用其它國家的外國字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。

  看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國人看不起。

  再來(lái)看看我們現在的年輕人的行為:在公交車(chē)、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì )穩若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著(zhù)他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì )痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(cháng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(cháng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。

  我們的中國是有著(zhù)文明禮儀之邦稱(chēng)呼的大國,可是現在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì )隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

  我想起一首詩(shī),"不到長(cháng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現在的長(cháng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì )有人對我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(cháng)著(zhù)呢。"那我想告訴你不是的,現在的`三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿(mǎn)身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時(shí)因為修長(cháng)城害死了多少平民百姓嗎?

  雖然現在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類(lèi)給的。雖然現在的人不愛(ài)護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

  傳統文化的傳承作文 篇9

  中國傳統節日多種多樣,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,中國的傳統節日,無(wú)一不是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。過(guò)好傳統節日就是對中國傳統文化的繼承和發(fā)揚,是文化自信的一部分,更是對中華兒女身份的重要認同。

  過(guò)好中國節,保證傳統是前提。傳統既是文化、習俗既是文化,傳統文化蘊含在生活之中,也體現在每個(gè)傳統節日里。傳統節日之所以和平常的日子不一樣就在于這一天就要做和平常不一樣的事情。春節,我們要闔家團圓,辭舊迎新;清明,我們要踏青郊游,追思故人;端午,我們要劃龍舟,吃粽子;中秋,我們要團團圓圓,賞月吃月餅等等。傳統活動(dòng)和習俗的繼承是中國節是還是中國節的保證。

  過(guò)好中國節,生活熱情是關(guān)鍵。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展,人民的`生活也日益富裕,現在我們不用等春節才能有新衣服穿,想吃月餅、粽子超市里隨時(shí)可以買(mǎi),好像年味變淡了,節日放假也變得沒(méi)那么期待了。其實(shí)傳統節日還是那個(gè)傳統節日,變得是我們。我們習慣了平平淡淡的生活,每天過(guò)的如出一轍,生活變成了復制粘貼,我們變得不知道如何打扮自己的生活。傳統節日其實(shí)是平淡日子的一個(gè)突破口,我們在這些日子里可以有更多的儀式感,只需要我們對自己的生活多那么些熱情。

  過(guò)好中國節,文化自信是根本。文化自信更多的是自我認同,我以我是中華兒女為豪,我的行為習慣是符合中華兒女的設定要求的。中華兒女的樣子就是是生活在這片土地上,有著(zhù)從古代流傳下來(lái)的一些生活習慣,過(guò)著(zhù)古代流傳下來(lái)的傳統節日的人的樣子。只有發(fā)自?xún)刃牡恼J同,才會(huì )覺(jué)得傳統節日是我們理所當然應該過(guò)的。

  中國的傳統節日市中國文化不可分割的一部分,過(guò)好中國傳統節日就是對中國傳統文化的繼承和發(fā)揚。我們要以高度的文化自信,輔以自身對生活的熱情,過(guò)最地道的中國節。

  傳統文化的傳承作文 篇10

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”.

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的`領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了.據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清.在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  傳統文化的傳承作文 篇11

  戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現代人眼里已是嘰嘰呱呱聽(tīng)不懂的句子,其實(shí)你并不知道,戲曲里真正有的韻味。

  字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會(huì )的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來(lái)都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現在卻變得一文不值了呢?有些人會(huì )說(shuō),也許是時(shí)代不同了,我們應該不再去理會(huì )舊文化,要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì ),去接受西方的`文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來(lái)的中國文化!

  看過(guò)《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過(guò)這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙,以前家家戶(hù)戶(hù)都常見(jiàn)的戲曲為何現在戲曲卻變成了無(wú)人欣賞的藝術(shù)呢?當時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無(wú)人體會(huì )過(guò)的疼痛,最后收獲了結果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會(huì )唱戲的普通人。也許只是現在因為人們怕疼怕嚴厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說(shuō)學(xué)了,更不會(huì )聽(tīng)。

  我看來(lái),戲曲應該添加到學(xué)校里的一門(mén)科目,這樣既不會(huì )使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠,培養對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易?lèi)?ài)的戲曲之一;梅蘭芳,我最喜愛(ài)的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠流長(cháng)。

  戲曲,不止是古老的文化,也是我們現在該重視的文化,如無(wú)人重視,我們祖先傳承下來(lái)的文化就會(huì )消失!讓我們一起重視戲曲吧!

  傳統文化的傳承作文 篇12

  哎,這個(gè)世界讓我感到陌生了,這是前一段時(shí)間我聽(tīng)到爸爸的哀嘆。

  那天,我回到家中,剛進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到爸爸發(fā)出了這聲哀嘆。起初,我不明所以,但當我坐下來(lái),陪著(zhù)爸爸一起看新聞的時(shí)候,我明白了。原來(lái)是那件關(guān)于幫扶老人卻被誣陷的事情。據我所只這件事影響非常大。在網(wǎng)絡(luò )上都傳瘋了。

  我記得在那段日子里幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽(tīng)說(shuō)因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人,甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞?wù)笾?zhù)此類(lèi)的.事情嗎?難怪平時(shí)溫文爾雅但正氣十足的爸爸會(huì )生氣呢,發(fā)出那樣的哀嘆?吹竭@兒我也覺(jué)得一陣揪心,情不自禁的發(fā)出了一聲感慨。突然,爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽(tīng)到了我的感慨,眉頭不再緊皺了。我驚奇的發(fā)現爸爸的嘴角微微上揚,是的爸爸在笑。晚上,吃過(guò)晚飯爸爸把我叫進(jìn)他的書(shū)房問(wèn)了我對有陌生人摔到扶還是不扶的做法,當時(shí)我脫口而出‘當然是去幫扶嘍,這有什么好猶豫的’,我嘀咕著(zhù)。他似乎聽(tīng)到了我的嘀咕對我投來(lái)贊許的目光。那時(shí)看到他對我的目光我十分不解,幫扶摔到的人是什么驚天動(dòng)地的大事嗎?這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎?爸爸沒(méi)有讓我離開(kāi)給我講了一個(gè)關(guān)于叢飛的事情。

  叢飛用自己演出爭來(lái)來(lái)的錢(qián)資助了十幾名孩童,幫助他們完成學(xué)業(yè)。但當從飛被查患有白血病住院治療的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)他所資助的孩子來(lái)看望他,一個(gè)沒(méi)有,這不免讓人心寒。其實(shí)這些孩子完全可以動(dòng)手制作一個(gè)手工作品,寄給從飛助他戰勝病魔。傳統文化如此缺乏我們要傳承好它。

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