孝道心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的孝道心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
孝道心得體會(huì )1
今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)！然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)？
一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著(zhù)隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太的.生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及的高度！
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她“我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)�？匆�(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著(zhù)她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步！”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的！
他們要的，真的不多！他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴！閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿(mǎn)足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì )在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著(zhù)！
孝道心得體會(huì )2
近期，學(xué)校開(kāi)展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現在，已經(jīng)有一個(gè)月了，在這一個(gè)月里，我改變了很多，也體會(huì )到父母的辛苦。
以前，我總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。從學(xué)校開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)后，我從中體會(huì )到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運動(dòng)會(huì )來(lái)說(shuō)，大家互相攀比，都認為買(mǎi)的吃的越多越貴，就很有面子。誰(shuí)知道為滿(mǎn)足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢(qián)啊!
如今的我再也不和別人攀比吃穿用，而且主動(dòng)承包幾項力所能及的家務(wù)活，并長(cháng)期堅持下去。因為我知道爸爸媽媽很辛苦：每天早起為我做可口的飯菜，再送我去上學(xué)，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導作業(yè)。節假日搞衛生、洗衣服，有時(shí)還要去單位加班，他們得多累呀!
作為家里的第二個(gè)男子漢，我決心不再耍孩子脾氣，要為父母分憂(yōu)，每天多做一些家務(wù)活，比如：吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩;澆澆花等等。雖然我現在還干不了什么大事情，但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì )兒，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰。所以我一定會(huì )堅持做下去。
同學(xué)們，讓我們一起努力，爭做孝順父母的好孩子吧!近期，我們學(xué)校開(kāi)展了:孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，為我做飯，晚上又很晚睡覺(jué)，看著(zhù)我門(mén)入睡了才睡，他們多么辛苦啊!
我的`媽媽一個(gè)月工資1000多，一天就50元錢(qián)，再加上我們一個(gè)月吃的穿的，電費，這點(diǎn)根本不夠用，爸爸一個(gè)月工資2700元，一天就90元，我感到很羞愧。當當我們在學(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)父母的辛苦，他沒(méi)一個(gè)月工資多少，就他們掙得那些錢(qián)，每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多，存下的又有多少，可是，他們有說(shuō)過(guò)什么嗎?當我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)自己的父母的感受，他們又何嘗不想讓我們在優(yōu)越的環(huán)境下成長(cháng)呢?如果我們感到羞愧，請我們少花一些零花錢(qián)，節約下來(lái)，在父母生日時(shí)，送他們一些禮物，多幫父母干些家務(wù)活，自己也體會(huì )體會(huì )父母一天有多累，看看他們一天干的是什么，怎樣供我們的!
同學(xué)們，我們多幫父母干些家務(wù)活吧，把平時(shí)花的零用錢(qián)節約下來(lái)給父母買(mǎi)些東西，即使是對她們說(shuō)一聲：您辛苦了!也滿(mǎn)意啊，讓我們一起孝敬父母，學(xué)會(huì )感恩父母吧!
孝道心得體會(huì )3
春風(fēng)一過(guò)，大家就不約而同地談?wù)撈鹕蠅炇�。特別是離家不怎么遠，會(huì )通過(guò)電話(huà)、微信互相詢(xún)問(wèn)相互約定，要沒(méi)有特殊情況，一般都會(huì )湊個(gè)星期天，領(lǐng)上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對先輩濃濃紀念，一面也趁機傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學(xué)會(huì )感恩。
上墳第一個(gè)要務(wù)，就是叫足家人。除了出了遠門(mén)確實(shí)不能在一兩天回來(lái)，除了真因老因病而無(wú)法坐車(chē)或行走，家族里其余人丁，都可以算計在內，也都盡量攛掇起來(lái)。以前是挑吉日，一些落后地區也只要男，現在觀(guān)念轉變，不光接受女動(dòng)員女，還為了擴大隊伍方便學(xué)生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是覺(jué)得，這項活動(dòng)孩子們參與意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。于是，滿(mǎn)街那花花綠綠紙幡，就專(zhuān)門(mén)提供給孩子，要他們自小就用虔誠心以勤勉手紀念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長(cháng)眠土里先人們感受到家族后續發(fā)展，更讓活著(zhù)人享受一份親情淵源美好。
說(shuō)定了日子計劃好了行程，下一個(gè)要務(wù)就是買(mǎi)東西。先人們在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽(tīng)不見(jiàn)，一切都是活人了活人意愿。街上水果很多，什么新鮮買(mǎi)什么，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家里拿手什么好吃，盡管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無(wú)。孩子們干嘛？用心看用心記，學(xué)父輩們孝，想祖宗們好。晚輩就應該這樣，必須經(jīng)常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好東西捧給先輩，吃不吃是他們事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買(mǎi)東西時(shí)候也最好一樣樣說(shuō)給孩子，逝去誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)愛(ài)吃什么卻沒(méi)吃上，現在我們要買(mǎi)給他，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)還有著(zhù)什么樣什么樣一段故事……記憶就是對祖宗最好紀念。
來(lái)到墳地，擺好獻果，就是給先人培土修繕?lè )孔�。這可是件不能馬虎事。別看就個(gè)土堆，那可是先人房子，我們親人就住在里邊。多少年了，房子周?chē)s草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打洞，刮風(fēng)下雨地會(huì )凍著(zhù)他們。陰陽(yáng)一理，我們就必須適時(shí)地給修修補補。先從附近地埂上取些相對干凈土，背過(guò)來(lái)添在墳頭，然后拿了鐵锨開(kāi)始檢查修補洞穴。前后過(guò)程，細心而勞苦，需要耐心和愛(ài)心方可完成。大人要盡量讓孩子直接去做，借機教育引導他們。要設身處地為先人著(zhù)想，為他人著(zhù)想。在解決別人困難過(guò)程中，提升自己品行。
放下鐵锨，就是守著(zhù)祖宗拉家常。像往年一樣，這時(shí)候最多話(huà)題就是家族當年。如果人群里有新成員，更不可忘了介紹墳堆主人。無(wú)論是那一輩，走了就都成了先人，至于在那個(gè)世界里他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰(shuí)也不知道。很多事都是后人猜測。譬如手頭這冥幣，燒這大額小額紙錢(qián)，是不是真能用真在用，沒(méi)個(gè)準信，從來(lái)都沒(méi)有。統統都是人們按陽(yáng)世理運用并傳承�；ㄥX(qián)能使鬼推磨，錢(qián)在這邊是個(gè)好東西，無(wú)所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛(ài)。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒(méi)得吃沒(méi)得用。沒(méi)關(guān)系，多給點(diǎn)錢(qián)，讓他們自己去買(mǎi)。盡孝就要這樣，方便先祖，還要盡量彌補遺憾。
趁著(zhù)天氣暖和，說(shuō)了話(huà)吃了菜喝了酒，還準備了大把大把紙錢(qián)，上墳也就快要結束了。這時(shí)候，大家就會(huì )齊刷刷跪下來(lái)，面朝土堆里先祖，一臉虔誠，一臉想念。這可不是一般屈膝，這一跪，一定要跪出誠心，跪出想念。天天都在說(shuō)孝，瞧瞧它寫(xiě)法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔細一琢磨，其實(shí)這就是真孝。點(diǎn)燃紙錢(qián)，奠上茶酒，看著(zhù)那紙灰隨著(zhù)青煙寥寥升起，所有人都會(huì )想象著(zhù)先祖們爭先恐后搶錢(qián)情景。沒(méi)關(guān)系，這是他們事，我們能做，就是給他們下跪，用最虔誠姿勢拜謝他們，感念他們。
要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是為了向周邊牛鬼蛇神厲聲告知：這家主人后繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負了他們！及至離開(kāi)墳地，最后一個(gè)動(dòng)作便是回頭一望。不要小看了這簡(jiǎn)單一瞥，它至少顯示了大家對先人留戀，表達了活著(zhù)人對逝者無(wú)盡想念！
孝道至此，還真已經(jīng)淋漓盡致。所有晚輩都將在這樸真而簡(jiǎn)約紀念里萌受啟迪，激越奮發(fā)。一場(chǎng)原本只有紀念祖宗普通行為，也一下變成了傳承孝道高端講堂。
孝道心得體會(huì )4
不能等：有人說(shuō)，等我們有錢(qián)了，讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花；等我有時(shí)間了，帶著(zhù)父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快！那是不可能的，等我們有錢(qián)了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎？等我們有時(shí)間了，想帶著(zhù)父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí)，對父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個(gè)春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠不能等"。孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達的。
父母要錢(qián)干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂(lè )融融的相處！也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的'陪伴，在生病時(shí)的一次次問(wèn)候。這些都是老人內心所渴望的！感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為我們撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
孝道心得體會(huì )5
在我校校長(cháng)的精心組織下，我們全校教師參加了“相約傳統文化，成就幸福人生”主題講座，感人的故事，精彩的講座，給我們留下了深刻的印象，同事也叩開(kāi)了我們每一個(gè)人的心弦，引起了我們對傳統文化，對孝道的理解和思考。
曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
“可憐天下父母心！”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的'嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不圖什么回報，但做子女的卻不能忘本。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
孝心是無(wú)價(jià)的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著(zhù)雙親，可以是�；丶遗愀改咐页�，吃頓飯，實(shí)在沒(méi)時(shí)間也可以三天兩頭打打電話(huà)問(wèn)候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒(méi)人回來(lái)“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話(huà)道出了老人的孤獨，寂寞，無(wú)奈……我們的父母他們吃不了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能�；丶铱纯�，缺的是與子女其樂(lè )融融的相處，是寂寞時(shí)候的陪伴，是生病時(shí)的一聲問(wèn)候，照顧。其實(shí)父母不求別的，就希望年老時(shí)子女惦記著(zhù)如果能陪伴著(zhù)那就更好了。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬(wàn)莫等“子欲養而親不待”之時(shí)，讓我們用關(guān)愛(ài)去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過(guò)最美的夕陽(yáng)紅吧！
孝道心得體會(huì )6
當前學(xué)校德育工作面臨著(zhù)嚴峻考驗，社會(huì )道德淪喪，貪污腐化，拜金主義，黑惡勢力，不良影視……等等，嚴重影響著(zhù)孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開(kāi)展，這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。
學(xué)校德育工作要適應創(chuàng )建和諧社會(huì )需求，秉承中華傳統美德，堅持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì)，做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美，從而有效推動(dòng)學(xué)校各項工作的開(kāi)展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì )風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過(guò)程中要做到大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，由近及遠，由小到大，細化過(guò)程，強化結果，真正增強德育工作的實(shí)效性。
德育是學(xué)校教育工作的靈魂，因為在整個(gè)教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向，目前學(xué)校德育工作存在著(zhù)諸多問(wèn)題如形式主義、重說(shuō)教、抽象等，缺乏實(shí)效性。因此，我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強德育的實(shí)效性上。
我們認為，增強德育的實(shí)效，必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效，片面的、膚淺的強調德育的實(shí)效，往往會(huì )導致德育實(shí)踐中急功近利，走向“唯行為化”，導致滿(mǎn)足于對學(xué)生行為的約束或在認知層面的規訓，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習慣的養成，道德信念的確立。所以，增強德育的實(shí)效性，首先必須搞清學(xué)生品德形成規律，形成過(guò)程。馬克思說(shuō)：“道德的基礎是人類(lèi)精神的自律”就是說(shuō)思想品德的提升是一個(gè)“內化”的過(guò)程，是一個(gè)不斷自我“覺(jué)悟”的過(guò)程，是“體驗”、“移情”、“理解”、“對話(huà)”、“反思”各環(huán)節相統一的過(guò)程。增強德育的實(shí)效性，其次必須獲得社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)生的廣泛認同。有較高的認同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營(yíng)造出良好的內外部德育環(huán)境。
德育的目的是給受教育者帶來(lái)精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化，指向人的生成，通過(guò)點(diǎn)悟、滋養、熏染，轉變人的思想，形成人的德行。而我們的實(shí)施對象是正處于思想叛逆，自我約束能力差，個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體，要讓德育內容深入到每個(gè)學(xué)生的內心，并進(jìn)而轉化為他們的思想準則和人生信條，就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板，讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著(zhù)這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。
《論語(yǔ)》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁�！标U述了“孝”是良好品德形成的基礎。學(xué)生內心世界或強或弱，或清晰或模糊，都有著(zhù)一份對父母的`愛(ài)，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn)，由此出發(fā)，把弱變強，把模糊變清晰，加以固化并升華為對國家、對社會(huì )、對他人、對事業(yè)、對學(xué)習追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項工作的開(kāi)展。
我們的孝道教育不是傳統意義上單純的“孝敬父母”，而是通過(guò)與學(xué)生實(shí)際、社會(huì )需求相聯(lián)系，根據學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。
首先，我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式，而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。
歷來(lái)學(xué)校對學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項，但是，更多的時(shí)候，我們的教育只是停留在表面上，學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母，大多數人認為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點(diǎn)事，久而久之，“孝”字的含義，已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說(shuō)未成年的中學(xué)生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書(shū)或是身居高官顯位也不能準確地說(shuō)出或做到名副其實(shí)的“孝”。
開(kāi)展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀，讓父母放心;知書(shū)達理，讓父母省心;身體康健，讓父母寬心;學(xué)習進(jìn)步，讓父母歡心;成就事業(yè)，讓父母開(kāi)心”。這樣五個(gè)層面，讓學(xué)生自己對號入座，根據自身實(shí)際，選擇應達到的層面，律己求索，拾級而上。我們明確地向學(xué)生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開(kāi)始”的號召，開(kāi)展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛(ài)父母”活動(dòng)，通過(guò)積極誘導、強化灌輸、持續訓練，讓學(xué)生體驗父母勞作艱辛，感受父母養育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報，懂得做人。
其次，我們的孝道教育，不只是學(xué)校單方面的教育，更是社會(huì )、教師、家長(cháng)、學(xué)生的多向互動(dòng)，多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。
家庭教育的作用早已被認識和證明，但不可否認的家庭教育與學(xué)校教育存在著(zhù)很大的脫節問(wèn)題，因為兩者缺乏一個(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn)，學(xué)校教育包含它，家長(cháng)心中認可它，學(xué)生應該學(xué)會(huì )它。他是一座橋梁聯(lián)系著(zhù)學(xué)校與家長(cháng)，也聯(lián)系著(zhù)家長(cháng)與學(xué)生。
我們曾做過(guò)一個(gè)調查：?jiǎn)?wèn)問(wèn)家長(cháng)是不是曾經(jīng)親口向孩子表達過(guò)他們對孩子的愛(ài)，也許緣于東方人含蓄的性格特征，幾乎沒(méi)有一個(gè)家長(cháng)曾對子女說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你，孩子!”，所有的家長(cháng)都是在把愛(ài)化在行動(dòng)中，從孩子出生到他升入初中，日復一日，年復一年，使得孩子們認為父母做再多也只是理所應當，不能體會(huì )到那是父母愛(ài)的傳達和體現。我們在教育過(guò)程中就是利用各種形式的活動(dòng)，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導父母對孩子表達出自己的舔犢之情，畢竟血濃于水，用父母的情去打動(dòng)他們，感染他們，激活他們對父母的愛(ài)，促使他們用行動(dòng)去感念、去回報、去孝敬、去體貼。
在孝道教育中，家長(cháng)既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長(cháng)更認可、更歡迎、更配合。家長(cháng)與學(xué)校達成共識，才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式，在科學(xué)的理念指導下，帶著(zhù)先進(jìn)的思想，尋求有效的方法。
第三，我們的孝道教育，不是由外向內的對學(xué)生灌輸他必須去做什么，而是讓他們從內心去體驗、去感受、進(jìn)而明確自己應該怎樣做。
開(kāi)展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是：“抓住學(xué)生的心”，把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導其行為的東西，加以誘導，使之強化，并讓他們自己去體驗、內省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過(guò)問(wèn)卷調查了解學(xué)生情況，開(kāi)展故事會(huì )，座談會(huì )，演講會(huì )，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，種種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開(kāi)，在活動(dòng)中引導學(xué)生實(shí)現換位移情，進(jìn)而審視自己，找出差距。
任何一項教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我�！靶⒌澜逃毕盗谢顒�(dòng)的開(kāi)展大致可以分為以下四個(gè)步驟。
1、收集資料，渲染氛圍
在活動(dòng)具體展開(kāi)之前，我們做了充分的準備工作。首先，學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專(zhuān)著(zhù)或論述，如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據。然后又在此基礎上編寫(xiě)出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》，鼓勵學(xué)生背誦，并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次，利用校園文化建設營(yíng)造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就可以看到一條醒目的標語(yǔ)“形成好品德，從孝敬父母開(kāi)始”，此外，在校園內的幾面墻上都書(shū)寫(xiě)或懸掛著(zhù)相應的標語(yǔ)，并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題布置了黑板報和教室文化，這樣整個(gè)校園都體現著(zhù)一種濃濃的“孝道”文化氣息，學(xué)生在這種環(huán)境中，無(wú)形中便會(huì )受到一定的熏陶。第三，讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言，學(xué)生在尋找、摘抄的過(guò)程中，勢必會(huì )受到啟迪而有所感悟。
2、開(kāi)展活動(dòng)，調動(dòng)興趣
變枯燥的說(shuō)教為形象的活動(dòng)，德育的效果才會(huì )更顯著(zhù)。根據“孝道教育”的不同層面及內容，我校先后開(kāi)展了“法律下我們同行”主題班會(huì )，“孝行”故事會(huì )，作文競賽，手抄報評比，“獻禮母親節”演講比賽，書(shū)法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng)，每月還根據當月的重要節日開(kāi)展一次專(zhuān)題孝道實(shí)踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡，并都積極主動(dòng)的參與，這樣，在“孝”的觀(guān)念潛移默化的融入學(xué)生內心的同時(shí)，也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，增強了他們的競爭意識和動(dòng)手實(shí)踐能力，培養了集體榮譽(yù)感，也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán)，學(xué)生的興趣被調動(dòng)起來(lái)了，孝道教育就會(huì )開(kāi)展得更順利。
3、敞開(kāi)心扉，升華感情
在我們的工作中，常常會(huì )聽(tīng)到有的家長(cháng)這么說(shuō)：“真不知道這孩子是怎么想的�！逼鋵�(shí)這就是由于缺乏溝通引起的，本來(lái)處于青春期的中學(xué)生就有開(kāi)始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強，而我們多數農村家長(cháng)由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產(chǎn)生隔膜，家長(cháng)與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專(zhuān)門(mén)針對這一現狀，有目的的在家長(cháng)與孩子之間架起一座溝通的橋梁，讓他們通過(guò)“和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)心里話(huà)”和“孩子我想對你說(shuō)”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開(kāi)心扉，從而實(shí)現一種親情文字對話(huà)�？梢哉f(shuō)這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象，從家長(cháng)方面說(shuō)，雖然許多家長(cháng)的文化水平并不高，可卻沒(méi)有一個(gè)家長(cháng)拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細數孩子成長(cháng)的點(diǎn)滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵，或飽含深情對孩子殷殷教誨，字里行間蘊含著(zhù)無(wú)盡的希望與懇切。而每一個(gè)學(xué)生也都寫(xiě)出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂(lè )的點(diǎn)滴。我們發(fā)現在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著(zhù)在他們成長(cháng)過(guò)程中，那些平凡卻漾滿(mǎn)溫馨的小事，孩子們說(shuō)的最多的一句話(huà)，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長(cháng)的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現出來(lái)之后，霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離，升華了感情，也增強了我們教育的實(shí)效性。
4、評選標兵，化入心靈
作為孝道教育活動(dòng)的階段小結性評價(jià)，我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國育才，教子有方”明星家長(cháng)評比活動(dòng)。通過(guò)主動(dòng)申請——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì )鑒定)——民主評選這一正規程序，最終評選出成績(jì)優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長(cháng)，學(xué)校還特別召開(kāi)隆重的表彰大會(huì )，讓家長(cháng)和孩子同臺領(lǐng)獎，這對獲獎的學(xué)生來(lái)說(shuō)是肯定與表?yè)P，對于沒(méi)有獲獎的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵與鞭策作用。在大會(huì )高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。
孝道教育的開(kāi)展成效顯著(zhù)。首先，通過(guò)孝道教育真正實(shí)現了學(xué)校與家長(cháng)之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的，營(yíng)造了良好的社會(huì )和校園輿論氛圍，端正了學(xué)生的思想和學(xué)習態(tài)度，學(xué)風(fēng)濃，校風(fēng)正，為創(chuàng )建和諧社會(huì )和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次，學(xué)校教育教學(xué)成績(jì)顯著(zhù)提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì )的認可和肯定，市、縣電視臺,《唐山勞動(dòng)日報》等媒體都曾對此進(jìn)行詳細的報道，并給予很高的評價(jià)。
孝道心得體會(huì )7
孝敬長(cháng)輩
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著(zhù)媽媽就要走。坐在車(chē)上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”
終于到了外婆家，我老遠就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的'頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了，有的買(mǎi)面包，有的買(mǎi)文具，有的買(mǎi)冰棍……我幫忙拿東西給顧客，外婆收錢(qián)。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì )一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣東西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
孝道心得體會(huì )8
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰�；叵肫饋�(lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻著(zhù)他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著(zhù)我蒸的飯，都贊不絕口，說(shuō)：“我女兒真行��！~是啊，我吃著(zhù)自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話(huà)時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著(zhù)名導演的夢(mèng)想。我相信在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。而到長(cháng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的�？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓�(lè )，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì )了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛(ài)我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長(cháng)大，又教會(huì )我們認識自己，認識世界，做一個(gè)有用的'人。父愛(ài)是山，偉大堅實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì )了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛(ài)是海，溫暖無(wú)私而又細膩。你教會(huì )了我們如何用愛(ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著(zhù)自己發(fā)火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛(ài)~
從今以后我應該懷著(zhù)一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著(zhù)父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
孝道心得體會(huì )9
我們經(jīng)�？梢园l(fā)現：每當周末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無(wú)關(guān)系了，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評析、年幼，都遵循著(zhù)“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會(huì )出現兒孫滿(mǎn)堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場(chǎng)和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了�！�
好一個(gè)生日宴會(huì )《孝道》
我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì )：“中國五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠連在一起，最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中。
可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節時(shí)收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽(tīng)計從，不論對錯，無(wú)一不體現出中國人對“孝”的`重視。
而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現。
而今。
可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖！我不禁問(wèn)道�！标愐銋s說(shuō)，聚在一起，對老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補品，一些老人的家里總是兒女滿(mǎn)堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大！
孝道心得體會(huì )10
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應遵循，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系道德規范總和。學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們公路行業(yè)職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)建設發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身社會(huì )價(jià)值。通過(guò)學(xué)習，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好社會(huì )主義職業(yè)道德人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。自己遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次公路系統工人技術(shù)等級崗位考核職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習輔導老師對職業(yè)道德學(xué)習內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德重要性和必要性，增強搞好本職工作信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習機會(huì )。
三、通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程加快，公路建設發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己知識不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高公路工程職業(yè)技能，在自己工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應有貢獻。
總之，通過(guò)學(xué)習，要在今后工作當中，結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設核心內容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現在經(jīng)濟社會(huì )生活各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒良好風(fēng)尚;在平凡崗位上勤奮工作，以一流標準創(chuàng )一流業(yè)績(jì)，為公路事業(yè)，為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。
孝道心得體會(huì )11
孝道!自古以來(lái)流傳千古的中華美德，在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)青羅的光芒。然而，在當今社會(huì )似乎已經(jīng)黯淡無(wú)存了!
現在的青年，不專(zhuān)心學(xué)習，打架、逃學(xué)是屢見(jiàn)不鮮的了。有的，不顧父母的'辛苦，回家后父母做的后菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著(zhù)雙親的鼻子就“開(kāi)戰”，什么難聽(tīng)的話(huà)都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母外出擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時(shí)磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿(mǎn)頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經(jīng)常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風(fēng)了，左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天，又不見(jiàn)蹤影了，還三天兩頭的打電話(huà)要錢(qián)，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被們“征服”了嗎?噢不，父母對我們的養育之恩，我們不能忘!“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”啊!父親雖然我們沒(méi)有億萬(wàn)家產(chǎn)送給父母，但我們能送一束稻穗;雖然我們沒(méi)有雙親豪華的小轎車(chē)帶父母出門(mén)旅行，但我們能牽著(zhù)父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不非常高，他們只可能需要一點(diǎn)溫暖。我們假如盡我們的能力，為他們盡孝道!
朋友們，你們捫心自問(wèn)：孝道，你們做到了嗎?
孝道心得體會(huì )12
人人都知道“百善孝為先”，孝是一切美德的根本，而我們中華民族更是有著(zhù)許許多多令人感動(dòng)的孝道故事，請你翻開(kāi)《中華孝道》這本書(shū)，相信你也會(huì )從中學(xué)到令你刻骨銘心的人生道理。
這本書(shū)分為三個(gè)部分，第一個(gè)部分講述了中國少數民族孝老愛(ài)親的故事，其中包括了中華五十六個(gè)民族中的`五十六個(gè)故事。第二部分記載了中國古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類(lèi)型的孝道故事。第三部分則是中國當代孝老愛(ài)親的故事。從這三個(gè)部分我們便可以深刻地體會(huì )到人類(lèi)無(wú)論衍變到什么程度，孝學(xué)是不朽的，是永遠都會(huì )廣泛流傳的。相信你讀了這些內容不一，但意義相同的孝道傳奇后，你也會(huì )為之震撼。
在這數百個(gè)令人感動(dòng)的故事中，要說(shuō)哪一篇令我感觸最深，我想應該是《一千兩黃金買(mǎi)了個(gè)老人》。一對夫婦為了幫助一位素不相識的老人，不惜花費一千兩黃金“買(mǎi)”下那位老人，并讓這位老人從此后和他們在一起生活。我們可以高聲贊嘆，對完全不認識的陌生人，可以作出這么偉大的決定，他們的品德該有多么高尚��！
讀完這本書(shū)，我為我們中華民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是全人類(lèi)古今文明不可缺少的精神財產(chǎn)。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )孝老愛(ài)親，做一個(gè)懂孝道，遵孝道的人。
孝道心得體會(huì )13
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順．我不反對這種看法，這是孝順，只是這個(gè)孝順只限于父母罷．雖然這種孝是最基本的，但已是孝。
但此刻，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)，那也是可謂盡孝。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給我們生命，而且養育我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給我們知識，給我們潛力，給我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的'培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也就應擴大范圍．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng )造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順吧！
孝道心得體會(huì )14
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(cháng)。父母一直告誡我：百善孝為先！
就在前不久，我的`姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起照顧姥爺的責任作。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染著(zhù)我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認真檢查，收拾好書(shū)包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)著(zhù)，我們貪婪的享受著(zhù)他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我們，我們也就習慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì )想：等有一天我長(cháng)大一定要給父母買(mǎi)很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà)，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順�！�
雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長(cháng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！
孝道心得體會(huì )15
4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀(guān)看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺《天下爸爸媽媽》等欄目總導演、山東省天下爸爸媽媽文化傳播中心秘書(shū)長(cháng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動(dòng)等方面為我們全體教師上了一堂生動(dòng)的傳統文化教育課。
我們中華民族有著(zhù)五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的道德準則，千百年來(lái)規范著(zhù)世世代代，貫徹于萬(wàn)戶(hù)千家。其內涵就是善事爸爸媽媽、尊敬爸爸媽媽。應該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì )道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬爸爸媽媽”作為思想道德建設的切入口和著(zhù)力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì )。試想，當爸爸媽媽在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的爸爸媽媽。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì )的穩定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的'人講義氣、有愛(ài)心，會(huì )得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過(guò)這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀(guān)念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(cháng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現中國夢(mèng)”的美好社會(huì )。
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