《活著(zhù)》讀后感大全[11篇]
讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《活著(zhù)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《活著(zhù)》讀后感 篇1
花了一天半時(shí)間吧,把《活著(zhù)》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著(zhù)要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的,不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”,作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調及其對命運的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著(zhù)對苦難的承受能力,對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。
在他發(fā)現害死他兒子的兇手之一是春生時(shí),他深明大義,也明白冤冤相報何時(shí)了。當春生面臨絕境時(shí),福貴也依舊盡了朋友的職責,勸他要堅強地活著(zhù)。
作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí),要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會(huì )鼓起勇氣繼續生活。在這個(gè)世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無(wú)奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實(shí)并無(wú)明確認識,只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè )觀(guān)來(lái)對待生命,這一點(diǎn)對任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著(zhù)我們的`每一天,隨著(zhù)歲月的增長(cháng),越來(lái)越多的激情被淡薄,過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現出的是一絲木訥。
在讀了《活著(zhù)》以后,才真正思考了活著(zhù)的意義,也釋然了,F在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著(zhù)”,好好活著(zhù),我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄,而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力,改變不了活著(zhù)的事實(shí),就改變活著(zhù)的態(tài)度吧!只要活著(zhù),總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài),或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)……
《活著(zhù)》讀后感 篇2
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事情而活著(zhù)“——余華
“沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了,因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切”——余華
喜歡余華,大概是作品中能讓人感覺(jué)到生活的氣息,他筆下的許三觀(guān),徐福貴,雖死猶生。作者從沒(méi)有在書(shū)中去講什么道理,卻讓人在他的娓娓敘述中產(chǎn)生共情。
結合當下疫情,不能出門(mén)與工作。每天關(guān)注著(zhù)新聞?dòng)嘘P(guān)疫情的最新數據,不禁感嘆著(zhù)生命的偉大與渺小。似乎也因為這個(gè)疫情靜下來(lái)去思考人問(wèn)什么活著(zhù),到底活著(zhù)是為了什么。也許就是為了追尋那生活中稍縱即逝的快樂(lè )與幸福感,而面對并且學(xué)會(huì )心甘情愿接受著(zhù)生命長(cháng)河中的黑暗與痛苦。相信只要活著(zhù)一切都會(huì )好起來(lái)的信念,哪怕黑夜在漫長(cháng)。
《活著(zhù)》中的福貴一生充滿(mǎn)了悲情色彩,他——福貴年輕時(shí)是個(gè)闊少爺,吃喝嫖賭,揮霍無(wú)度,荒唐到目中無(wú)人,對待妻子的態(tài)度簡(jiǎn)直令人無(wú)奈作嘔。直至他在賭場(chǎng)輸了所有的土地——作為地主階級富豪的象征。我想他會(huì )自曝自棄,然而并不是,在家道中落,一品如洗中他倒是變得成熟起來(lái)。帶著(zhù)家人開(kāi)始干苦力,不辭勞苦干起了農活,日出而作日落而息。然而命運就是喜歡捉弄人,在一次回家的路上被抓去當了3年兵,家中從此失去了年輕的`勞動(dòng)力,此去經(jīng)年在回來(lái)時(shí)物是人非,母親死去,女兒變成啞巴。
生活停止虐待他了么?妻子得重病,女兒因產(chǎn)后失血過(guò)多而死。瘦弱,乖巧懂事的兒子也因為獻血過(guò)多而死,在到后來(lái)女婿被車(chē)壓死,外孫吃東西噎死。中途幾次放下書(shū)讓人讀不下去,過(guò)于苦難,我想沒(méi)有人不覺(jué)的苦難,都說(shuō)苦難造就一個(gè)人,而又有誰(shuí)真心接受喜歡苦難呢。但是他——福貴。卻在苦難中升華了自己,見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)個(gè)至親的離開(kāi),人非草木,一開(kāi)始的他撕心裂肺的哭,可能太多的不幸他學(xué)會(huì )了麻木,平靜,溫習,將那份痛隱匿于廣闊的土地母親,他將頭顱埋于辛勤耕作,帶著(zhù)對母親的思念,對親情的看中與守護,對妻子的慚愧。
或許他會(huì )依著(zhù)窗臺在暗夜中去撫慰那顆受傷的靈魂,向皎潔的月去述說(shuō)那心里那厚重的思念伴著(zhù)肆意的眼淚,與向溫柔的月色索要擁抱,不管黑夜怎么,在日出之時(shí)依然看到那個(gè)扛著(zhù)鋤頭佝僂卻有力走向土地的堅忍背影;貞洉(shū)中他的牛也叫"福貴",福貴經(jīng)常向它講話(huà),并且打趣的說(shuō)道:“要是知道只有你福貴在干活肯定偷懶“的畫(huà)面與那幅“”四周的人離開(kāi)的田野,呈現了舒展的姿態(tài),看上去那么的廣闊,天邊無(wú)際在夕陽(yáng)之中如同水一樣泛出片片光芒“讓人覺(jué)得寧靜,憂(yōu)傷又有趣。
人到底為什么活著(zhù),我想遇到了福貴——便得到了解釋?zhuān)瑩碛性谄椒,與苦難中感知幸福的能力,我想福貴身上那份堅忍會(huì )在時(shí)間的長(cháng)河中會(huì )一直熠熠生輝,帶給在時(shí)代洪流中的我們每個(gè)人許多意義。
《活著(zhù)》讀后感 篇3
首先,一口氣讀完《活著(zhù)》這本書(shū),全程好像有一只手在按壓著(zhù)我的心臟。生命總是這么無(wú)常,像有慶,像二喜,像苦根,像保大卻還是沒(méi)了大的鳳霞。
溫情總是片刻,苦難卻一直如影隨形。生命卻也如此的頑強。富貴的雙手,送走了自己所有的親人,從死在糞坑邊害怕被人看見(jiàn)的父親,到被豆子撐死的苦根。
經(jīng)歷了三代人的離別,卻仍然樂(lè )此不疲地與命運交著(zhù)手,枕頭下放10塊給自己收尸的辛苦費,至死方休。
我的人生經(jīng)歷尚短,見(jiàn)識尚淺。但《活著(zhù)》之于我的意義,是在每一個(gè)自覺(jué)生活太苦,人生太難的夜晚和瞬間,想到那個(gè)褲襠像水袋一樣耷拉著(zhù)的老人,活著(zhù),就什么都有可能。
其次,這本書(shū)以一個(gè)青年的第一人稱(chēng)講述開(kāi)始,遇到福貴后,便由他接盤(pán)小說(shuō)主體。福貴一生毫無(wú)作為,只是在解放前后的.大環(huán)境中顛沛流離,子孫后代盡數夭折。
如果以結果為導向,福貴一生毫無(wú)意義,但是這位青年卻能耐下性子,聽(tīng)福貴講完了自己的一生,并且聽(tīng)得饒有興致。
我回頭一想,才明白余華以這樣的方式寫(xiě)下這部小說(shuō)正是挑明了他的立場(chǎng),生活的意義是以過(guò)程為導向的。準確地說(shuō),活著(zhù)的意義,于旁人來(lái)說(shuō)是以結果為導向的,于自己來(lái)說(shuō)是以過(guò)程為導向的。
主人公福貴從一個(gè)大富大貴的地主家的兒子到輸光所有家產(chǎn),變得一貧如洗。這成為了他人生的第一個(gè)重大的轉折點(diǎn),也是最重要的一個(gè)轉折點(diǎn)。
他的行為、思想都開(kāi)始慢慢轉變,正確認識到自己的現狀,并且用盡全力去改變它。他開(kāi)始學(xué)習種田,開(kāi)始為以前對待妻子的行為感到后悔。
他肩負起家庭的責任,開(kāi)始一步步走向成熟。但是,生活所迫,福貴一家為了讓兒子有慶念書(shū)商量著(zhù)把鳳霞送出去?吹竭@里,我心里一緊,想著(zhù)要是我生在那個(gè)時(shí)代想必也是這樣的遭遇。這種情節太真實(shí)了,所以才感到特別痛心。
最后,這本書(shū)的作者余華用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,冷靜卻并不冷漠的文筆講述了老人富貴的一生,這是一部徹頭徹尾由人間悲喜堆砌的故事,悲慟之后流轉出溫情,而后又驟然悲傷。
讀完之后,仿佛是親自在田埂上聽(tīng)完了富貴講述自己飽經(jīng)命運摧殘的一生,有悲傷,有嘆息,有無(wú)奈,只道是命運早已注定,多少人能如此千鈞一發(fā),而后從自己的生命里開(kāi)出堅強的花。
日暮時(shí)分,佝僂的富貴跟老牛的背影,應著(zhù)黢黑大地的召喚,緩緩地消失在炊煙和夜幕之中了。
《活著(zhù)》讀后感 篇4
主人公福貴在接二連三的重大打擊下,我們沒(méi)有看到他呼天搶地、哭哭啼啼,風(fēng)雨過(guò)后,他淡然和樂(lè )觀(guān),用最平緩的語(yǔ)氣向小說(shuō)中的“我”講述自己的故事,還買(mǎi)了一頭老牛與其度過(guò)殘年。在外人看來(lái),他活著(zhù)已毫無(wú)意義,什么都沒(méi)有了,可是什么都沒(méi)有擊垮他!他對生活還是充滿(mǎn)了希望!不幸和苦難雖然是整個(gè)小說(shuō)的基調,但正是因為在那樣層出不窮、一波接著(zhù)一波的苦難像風(fēng)一樣襲向人的生命之旅時(shí),才讓人更加深刻體會(huì )到生命的堅韌和不屈。人的忍受力是無(wú)限的.,對希望的期待也是無(wú)限的,生命力在極端的狀態(tài)下仍然可以頑強地生存,這是因為有了希望!生命雖是脆弱而無(wú)常的,但是生命是無(wú)比頑強的。
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子,它讓人懂得,活著(zhù)就是本錢(qián),活著(zhù)才能活著(zhù)。當生活在今天的我們還在為物質(zhì)生活挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時(shí),是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!世上有成千上萬(wàn)的人始終不明白,他們總以為活著(zhù)只是為了幸福,只為了愛(ài)情,只為了養家,只為了金錢(qián)。有些人,在碰到一點(diǎn)困難時(shí),選擇了后退,當他們達不到目的時(shí)就選擇自殺結束自己的生命。
在惡劣的環(huán)境中,在苦難面前,我們將選擇怎樣的生活狀態(tài)呢?人的生存環(huán)境自古以來(lái)就是戰爭多于和平,苦難多于幸福。早在一百多年前,我們的先輩就用不屈不撓的斗志向后人詮釋了在那樣苦難的日子里,我們是如何一脈相承的!時(shí)間沖刷了屈辱,消磨了痛苦。我不知道在今天,在我們這樣一個(gè)安逸和平的年代,我們的年輕一代對苦難、對困境的承受力還有多少。
《活著(zhù)》這部作品,使我明白生活是平淡的,這種平淡不是無(wú)聊、無(wú)趣,而是指它不是異想天開(kāi)的一步登天,這種平淡需要我們懂得用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失,懂得我們追求的理想可以通過(guò)自己的努力而實(shí)現,懂得我們渴望的幸福其實(shí)就在身邊;钪(zhù)就是希望,希望就是活著(zhù)的力量;活著(zhù)就是不屈,無(wú)論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著(zhù),所有的絕境和困苦都算不了什么。逆境和磨難不是憾事,它是人生最寶貴的營(yíng)養,只有經(jīng)歷磨難的洗禮,人才會(huì )成長(cháng),才會(huì )懂得珍惜生活的每一天。感謝老師帶給我們的這本《活著(zhù)》。
《活著(zhù)》讀后感 篇5
以前問(wèn)過(guò)一位名叫阿斌的同學(xué),他讀書(shū)是為了什么。他說(shuō)是為了爽。當然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀(guān)點(diǎn),讀書(shū)就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話(huà),讀書(shū)和吸毒一樣,對著(zhù)植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚。
阿斌還寫(xiě)過(guò)一篇文章,闡述了“爽”的重要性,題目是《人活著(zhù)就是為了爽》。
《活著(zhù)》的作者余華在自序里寫(xiě)道:“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現這一點(diǎn),他撐過(guò)了最苦的時(shí)代,而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友,只留下了他自己還活在世上,給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上,這是活著(zhù)的荒謬性。他也努力好好生活,期待希望,但命運總是在他剛覺(jué)生活有起色后給他來(lái)一棍子,讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),“自殺是回答了哲學(xué)的根本問(wèn)題”,我想應該就是說(shuō),如果不想讓命運揍你一頓,最好的反抗就是自殺然后就一了百了,就啥事也都不會(huì )發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語(yǔ)文老師提到的一位她的學(xué)生,整天思考人活著(zhù)是為了什么,幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒(méi)有遇到阿斌,不然他一句“人活著(zhù)就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也許是沒(méi)有錯的,為了爽而活著(zhù)。福貴為了能讓自己爽,在年輕的時(shí)候賭博逛窯子,多巴胺分泌旺盛,之后經(jīng)歷了各種苦難之后,他想讓生活好起來(lái)而不停勞作,這種勞動(dòng)也被附著(zhù)著(zhù)“爽”的意味,他可以從這種勞動(dòng)中感受將來(lái),再到后來(lái)親人一個(gè)個(gè)離去后,活著(zhù)其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱(chēng)得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性,自殺可以對抗命運的荒謬,活著(zhù)也可以對抗它。無(wú)論是多么大的災難,只要還活著(zhù)就是成功,就還可以感受活在世上帶來(lái)的爽。
思考“活著(zhù)為了什么”無(wú)疑是一件令人不爽的事情,這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因,因為他們?yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车,盡管這是他們的'職業(yè)。
有人說(shuō)能去思考這種問(wèn)題的人,一般活得都不錯,才有時(shí)間去考慮這種矯情的問(wèn)題,陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理,叫《你給我聽(tīng)好》。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過(guò)的很好,盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情,他們?yōu)榱嘶钪?zhù)的意義矯情來(lái)爽一下,那我們就以批判矯情來(lái)爽一下。
而經(jīng)歷過(guò)苦難的人,他們不必要思考這些問(wèn)題,他們就是答案。芥川龍之介說(shuō),人生有時(shí)不如一句波德萊爾,木心說(shuō),波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒(méi)有什么是一串羊肉串解決不了的,如果有,那就兩串。
《活著(zhù)》讀后感 篇6
當代作家余華的作品《活著(zhù)》演繹的對活著(zhù)的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
多年后,那個(gè)坐在田埂上的老人,發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上,發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影,已經(jīng)絲毫找不出當年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人,誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的'他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過(guò)著(zhù)極盡奢華的生活,享受著(zhù)榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶,往往會(huì )讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著(zhù)銅臭味的賭場(chǎng),沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn),不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人,無(wú)論在任何情況下,她都沒(méi)有離開(kāi)福貴,可是福貴卻在母親病重時(shí),因為抓壯丁被迫離開(kāi)了家,過(guò)上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng),戰場(chǎng)上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來(lái)。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí),家珍已經(jīng)老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無(wú)休無(wú)止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個(gè)人,這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著(zhù)福貴對老牛的輕聲細語(yǔ)。結局悲歡離合散盡,時(shí)間細數了他鬢角的白發(fā),磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉折大變化的時(shí)期,那時(shí),人們把幸?吹萌绱撕(jiǎn)單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事?蛇@樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因為一小把米要心疼好一陣子,當時(shí)真的很窮苦!
誰(shuí)不曾活著(zhù)呢?可是誰(shuí)又能真正了解活著(zhù)的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著(zhù)有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經(jīng)歷,帶給他的,是對“活著(zhù)”最盡然最透徹的感受?赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著(zhù)了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著(zhù)的真諦了吧?
書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動(dòng)的追求;钪(zhù),是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說(shuō),《活著(zhù)》,是生活最真實(shí)的寫(xiě)照,我信之,且我還要說(shuō):《活著(zhù)》是一部用深刻而強大的內心繪出來(lái)的作品,它對“活著(zhù)”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
《活著(zhù)》讀后感 篇7
“老人的脊背和牛的一樣黝黑,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上掀起的波浪”。
細品余華所著(zhù)的《活著(zhù)》后,我想用一句話(huà)來(lái)結束這場(chǎng)曠世之劇,“聚散無(wú)常,落葉安知花開(kāi)日”。每個(gè)人的故事總不會(huì )順風(fēng)順水,而文中的主人公也依是如此。
回顧書(shū)中福貴的一生,眼前仿佛一片漫漫無(wú)垠的沼澤地,似乎那么平靜。而福貴的親人卻相繼在這里陷下去被吞噬在平靜背后無(wú)盡的黑暗里。一場(chǎng)場(chǎng)生死離別不斷上演,而最后,當走出這片沼澤時(shí),只剩福貴孤身一人;仡^望望,當初那片埋藏著(zhù)他無(wú)數親人,痛苦與愛(ài)的地方,缺口早已愈合,竟完好如初。
他似乎是那么不幸,卻似乎是最幸運的。
幸運的是,他還活著(zhù)。而活著(zhù),就挺好!
縱使他一直等待,卻始終不被幸福選擇。
縱使他不斷看見(jiàn)希望,卻又眼睜睜地看著(zhù)死神用無(wú)情的雙手扼殺他的.至親,將他的希望之火澆滅,打入絕望的深淵。
縱使苦難總是無(wú)情地接踵而至,突襲而來(lái),擊打在那最溫柔的地方,亦或是滲入那流淌著(zhù)的紅色的液體里。
他也沒(méi)有放棄,他也沒(méi)有死去。這就是生活!
苦難無(wú)法打倒一個(gè)堅強者的心,更無(wú)法阻止一個(gè)堅強者好好活著(zhù)。正如眾所周知的海倫凱勒,命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼,而她卻奮發(fā)圖強,報之一個(gè)最美的笑臉。
有時(shí)候,學(xué)習會(huì )讓我厭煩。我想去逃避,面對著(zhù)內心與現實(shí)中強烈的“盾”,我不知如何應對。我一面忙著(zhù)應付現實(shí),一面又得不到解脫。有些人認為死去是靈魂的解脫,活著(zhù)是痛苦的折磨。其實(shí),死才是懦者的逃避,才是最無(wú)能的表現。與福貴相比,我們怎能面對一點(diǎn)坎坷就輕易放棄?人生處處面對絕境,但高尚的便是置于死地而后生。我們都是一個(gè)個(gè)黑暗中的不倒翁?嚯y的風(fēng)總是試圖把我們吹倒在地,再讓我們趴下。
我們要頂風(fēng)沐雨,決不被泥濘擋住去路,決不被暴雨沖散信念,而是堅定活著(zhù),堅決活著(zhù),宛如沙漠中的胡楊林,“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不爛”。就像書(shū)中的福貴,經(jīng)受過(guò)痛苦的考驗,生死的錘煉,依然安靜地活著(zhù)。
一頭老牛,一畝地,余生......
在生命旅途的最后一段路,他們悠悠地走著(zhù)——“聚散無(wú)常,落葉安知花開(kāi)日”。誰(shuí)能說(shuō)福貴以后不會(huì )幸福呢?
“老人和牛漸漸遠去,我聽(tīng)見(jiàn)老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚,像風(fēng)一樣飄揚!
《活著(zhù)》讀后感 篇8
他,是不幸的,一生由福至貧,歷經(jīng)苦難,亡家、喪妻、失兒,而且還親手埋葬了自己所有的親人;他是幸運的,雖命運坎坷,一次次在絕望的邊緣徘徊,可他始終樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)。他就是余華筆下的主人公——富貴。
當我一口氣讀完這小說(shuō)時(shí),心理特別難受,眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間,驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種沖動(dòng)在胸口蔓延,他的悲,他的苦,他的絕望和希望,他的幸福和苦難,誰(shuí)人能懂,誰(shuí)人能訴?
他的一生就如坐過(guò)山車(chē),從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬(wàn)貫的`富家少爺一下子跌落到人生的谷底,一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此,失魂落魄的富貴把日子浸泡在無(wú)邊的痛苦里,父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻子也離他而去,最后連他唯一的孫子也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。尤其值得慶幸的是無(wú)論面對怎樣的打擊,他始終沒(méi)有被擊倒,總是依舊熱情地笑對生活,艱難地與命運抗爭著(zhù)。
讀完最后一篇章,我腦中就不時(shí)地出現富貴的影子,一會(huì )兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子,一會(huì )兒是中年富貴憂(yōu)傷絕望的神情,一會(huì )兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸,我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代;我慶幸,我的生活如蜜糖,在家爸媽愛(ài)著(zhù),在校老師疼著(zhù);我還慶幸,苦難沒(méi)有打垮和擊潰小說(shuō)主人公,富貴在一顰一笑中向我們傳遞著(zhù)如此巨大的正能量:只要活著(zhù),就是幸福。
是呀,面對生活中的苦難,絕望不存在,麻木更不可取。父母給予我們生命,這是無(wú)與倫比的給予,我們又怎能輕言放棄?就如我們心目中的榜樣:身殘志堅的作家史鐵生,扼住命運咽喉的偉大音樂(lè )家貝多芬,面對困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心,積極地與命運抗爭,去忍受生命賦予他們的責任,去忍受現實(shí)帶來(lái)的苦難,因為他們深深懂得:活著(zhù),就要好好地活著(zhù)。想想他們,我們還有什么理由抱怨生活,不快樂(lè )地活著(zhù)?
其實(shí),我們的生活中的美好時(shí)光太多太多:
很小很小的時(shí)候,我們在父母的呵護下學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)、學(xué)會(huì )走路、學(xué)會(huì )快樂(lè )地享受生活中的一切新事物;
上學(xué)的時(shí)候,在老師的諄諄教誨下,我們獲得了不計其數的知識讓我們從此與智慧結緣;
課外活動(dòng)時(shí),我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友;
……
生活中,懷一顆感恩的心,攜一縷溫馨的風(fēng),采擷一束溫暖的陽(yáng)光,相信我們的生活會(huì )更加芳香,更加明媚!
《活著(zhù)》讀后感 篇9
我從來(lái)沒(méi)有如此熱烈地喜愛(ài)過(guò)一本書(shū),也從來(lái)沒(méi)有如此喜歡過(guò)某個(gè)作家的風(fēng)格,(引起讀者好奇心,使讀者想讀下去看看究竟是什么書(shū))可有那么一本書(shū)給我打開(kāi)了“新世界的大門(mén)”,這本書(shū)就是余華的《活著(zhù)》!(這篇作文線(xiàn)索明朗,開(kāi)頭結尾主題突出,結構合理)
從小我就非常喜愛(ài)讀書(shū),可卻從來(lái)沒(méi)有從書(shū)中悟出到多少道理。而且我少時(shí)讀的書(shū)都比較理想化,充滿(mǎn)幻想與美好,語(yǔ)言華麗而優(yōu)美,一味沉浸在理想王國里。當初看這本書(shū)時(shí)只是因為暑假的必讀書(shū)中它看起來(lái)比較有趣,而正好媽媽也幫我買(mǎi)來(lái)放在書(shū)架里。起初我對這本書(shū)沒(méi)有什么興趣就只草草看了個(gè)開(kāi)頭,誰(shuí)知,看了兩頁(yè)后就離不開(kāi)眼了。
《活著(zhù)》是我讀過(guò)的第一本現實(shí)性的書(shū),與美好虛幻的童話(huà)完全不同,這本立意與眾不同的書(shū)立刻吸引了我全部的注意力。從下午到晚上,我一口氣讀完了這本書(shū),一頁(yè)都沒(méi)有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感動(dòng)到了。
我從這本書(shū)中感受到的不只是主人公的可憐悲哀,而是還感受到了一種巨大的信念,一種不顧一切也要生活下去,不輕言放棄的信念。
從這個(gè)故事中,我突然想起了以前的我,覺(jué)得生活是多么無(wú)趣,學(xué)習多么痛苦,學(xué)習,作業(yè),責罵都是那么心煩,可這本書(shū),既告訴了我活下去的美好,又證實(shí)了當時(shí)我想法的愚蠢。是啊,世上比我們辛苦、不幸的人有那么多,而我同他們比又算什么?比我活的不像樣的人那么多,他們都依然努力地活著(zhù),更何況是我呢!
書(shū)中福貴的生活是杜社會(huì )最底層人士的寫(xiě)照,一生曲折不已,人生起起落落。起的.很少,而落的往住都是是最致命的打擊,一個(gè)個(gè)親人從自己身邊離開(kāi),無(wú)論多么努力也只能眼掙掙睜睜地目睹親人死去,這需要怎樣的意志支撐他才沒(méi)倒下去?可他就還是活下來(lái)了,盡管他所牽掛的什么都沒(méi)有了,可他卻還是堅強地活著(zhù),和那頭與他一樣大的老牛,直到老死……
《活著(zhù)》將一個(gè)人的欲望、堅持表達的淋漓盡致。作者將福貴的一生描述的生動(dòng)形象,仿佛我們跟著(zhù)作者一起經(jīng)歷了福貴的一生。書(shū)中既表達了時(shí)間漫長(cháng)和時(shí)間的短暫,又從每個(gè)事例中講述福貴異于常人的苦難生活,但從他自己口中講述這些經(jīng)歷時(shí),我們又覺(jué)得他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴似乎都充滿(mǎn)了幸福與快樂(lè );钪(zhù)就不再是一種煎熬,而是快樂(lè )而又幸福的。
讀完這本書(shū)后,我深有感觸,人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù),讓我們以后樂(lè )觀(guān)勇敢地對待整個(gè)世界,笑著(zhù)生活每一天!(結尾能進(jìn)一步談?wù)J識,不錯)
《活著(zhù)》讀后感 篇10
第一次接觸《活著(zhù)》這本小說(shuō),是在今年暑假。那時(shí)我看完書(shū),百感交集,頓時(shí)覺(jué)得余華過(guò)于殘忍,他就這么讓故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,只剩福貴一人。我讀《活著(zhù)》,思考了“何為活著(zhù)”“為誰(shuí)而活”“活得幸!薄盎畛錾省彼膫(gè)問(wèn)題。下面就依次道來(lái)。
何為活著(zhù)
福貴原本是個(gè)富家少爺,后因嫖賭輸光家當,面對親人的不離不棄,他頓時(shí)悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,兒子被害致死,女兒難產(chǎn)身亡,女婿事故死亡,最后孫子也不幸夭亡。這悲劇接二連三地發(fā)生,獨留命大的福貴一人活著(zhù)。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人啊,從你擁有生命的那刻起,你就必須活下去,去承擔生命賦予的責任,為了活著(zhù)而活著(zhù)。
為誰(shuí)而活
看完《活著(zhù)》,我明白人生最痛苦的事莫過(guò)于看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離“我”而去,“我”卻束手無(wú)策,徒留自己孤零零地活著(zhù)。我不知道如果我是福貴,我會(huì )不會(huì )選擇繼續活著(zhù)。我經(jīng)常思考,人為什么活著(zhù)?但我總不能得到答案,借用書(shū)上的話(huà):“人應該為活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!
當今社會(huì ),有太多的人一生只為追名逐利,為了錢(qián)與權,他們不惜互相殘殺,不擇手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命運的不公,對人生不抱希望,選擇了斷生命。而我認為:生命是值得珍惜的',人必須明白為誰(shuí)而活,任何時(shí)候任何情況下都要為“活著(zhù)本身而活著(zhù)”。
活得幸福
何為幸福?對《活著(zhù)》中的福貴而言,一家人開(kāi)開(kāi)心心地生活,哪怕天天粗茶淡飯,也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕,譬如住上豪宅、開(kāi)上名車(chē),飯桌上即使沒(méi)有山珍海味,也得有魚(yú)肉雞鴨才有幸?裳。讀完《活著(zhù)》想想,覺(jué)得自己以前的想法實(shí)在過(guò)于膚淺。
回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我才發(fā)現自己一直被幸福包擁著(zhù)。每天一家人其樂(lè )融融地圍著(zhù)圓桌吃飯,何嘗不是幸福?課后同學(xué)們一起談笑風(fēng)生,又何嘗不是幸福?原來(lái),我一直擁有幸福,活得很幸福啊。
活出色彩
一個(gè)人活著(zhù),應該活出生命的價(jià)值!痘钪(zhù)》中福貴面對家庭的變故,選擇貧困潦倒地過(guò)完一生。這樣的小說(shuō)結局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折,只要一線(xiàn)生機尚存,我們都不應言敗,而要重拾斗志,與命運坎坷抗爭。
活著(zhù)就是一切,活著(zhù)就是任務(wù),活著(zhù)無(wú)需理由,因為活著(zhù)本身就是一種理由。記住為我愛(ài)的人和愛(ài)我的人而堅強活著(zhù),活得幸福,活出色彩!
《活著(zhù)》讀后感 篇11
王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活是世界上最罕見(jiàn)的事情。很多人只是存在,僅此而已!碑斘易x完《活著(zhù)》這一書(shū)后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著(zhù),而非簡(jiǎn)單的存在過(guò)。
余華所作的《活著(zhù)》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結,期間伴隨著(zhù)父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑文革……這是他的一生,又或許可以說(shuō)這是那一代人的縮影。只不過(guò)相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我幾次克服住了不再翻閱的沖動(dòng),因為當作者用最最客觀(guān)的語(yǔ)調將殘酷的現實(shí)一層層剖開(kāi)呈現在眼前時(shí),那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當我們由旁觀(guān)者的`視角轉化為主人公的身份時(shí),當一切的不幸變成了現實(shí),擺在面前時(shí),我們會(huì )驚訝的發(fā)現福貴的快樂(lè )其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過(guò)心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過(guò)一劫,福貴是幸運的。大戶(hù)人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長(cháng)跑能手運動(dòng)會(huì )第一,受老師表?yè)P,作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責任與擔當,孝順長(cháng)輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認福貴生活遇見(jiàn)的變故之多,但我們同樣應該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會(huì )是支撐著(zhù)他一直活下去的力量。
正如作者在自序中寫(xiě)道:“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情,這是最為感人的有情,因為他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土!彼c命運相處的模式并非對抗,而是順其自然,但這并不意味著(zhù)他的軟弱與妥協(xié)。他看見(jiàn)了苦難也看見(jiàn)了幸福,盡管美好總是短暫,僅余的些許溫存總是在不經(jīng)意間最慘烈的方式從他生命中抽離,但他依舊選擇了不斷向前,不斷生活。有人曾評價(jià)說(shuō)“人太渺小,稀釋成了平凡”,而我認為他并非麻木,他只是在用一種最溫和的方式來(lái)告訴我們――活著(zhù)本身就是一種力量。
這本書(shū)里作者用近乎白描的手法向我們展示了福貴的一生。我并未從中讀到福貴很多的心理描寫(xiě),是悲哀自己慘淡的一生,亦或樂(lè )觀(guān)的積極生活下去,這些都沒(méi)有。仿佛在講述時(shí),他自始至終都是一個(gè)冷靜的旁觀(guān)者。但我卻感受到了傳達出來(lái)的一份平靜,平靜的接受,平靜的生活。
就像在結尾,老人扛著(zhù)鋤頭與同樣名為福貴的老年遠去時(shí),在鄉村渺遠的歌聲里,在夕陽(yáng)沉沉的暮色里,大地正敞露胸懷無(wú)聲的召喚著(zhù),蒼老而又龐大,充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)盡的隱秘感。我知道,這是活著(zhù)最美好的姿態(tài)。
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