【精】讀《呼蘭河傳》有感15篇
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家分享。
讀《呼蘭河傳》有感1
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節，里面的內容無(wú)關(guān)現在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的`一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍倨疵母苫�，還是會(huì )動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的“教誨”�！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫(xiě)作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調，描述著(zhù)她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！
讀《呼蘭河傳》有感2
《呼蘭河傳》描寫(xiě)的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫(xiě)的非常生動(dòng)，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車(chē)水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑，那里每年都會(huì )淹死牲畜和小孩，人們卻想不出辦法，有人說(shuō)要種樹(shù)，有人說(shuō)要拆墻，雖然把坑填平很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有一個(gè)人想起，我感覺(jué)那里的人很愚笨。
書(shū)里的語(yǔ)言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書(shū)里的.故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各式各樣，五花八門(mén)，這里的民俗很豐盛，讓我見(jiàn)識了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信，活著(zhù)就是活著(zhù)，死了也就死了，他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著(zhù)還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要觀(guān)看一番，就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的，哪怕每年都有人被嚇死。
《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活，極其平淡無(wú)味，封建無(wú)知，我們不能像他們那樣，一定要學(xué)習更多的科學(xué)知識，不做那些愚昧無(wú)知的人。
讀《呼蘭河傳》有感3
《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，整本書(shū)沒(méi)有完整的故事情節和中心人物，讓人的思維跳躍很快，這個(gè)故事還沒(méi)回味夠，另外的故事已經(jīng)展開(kāi)但讀起來(lái)生動(dòng)自然，淳樸清新。令我影響深刻的人物，有活潑但短命而亡的小團圓媳婦，喜歡和動(dòng)物說(shuō)話(huà)不喜歡與人說(shuō)話(huà)的`二伯，突破世俗眼光的馮二歪嘴和王大姐，都是下層勞動(dòng)人民的生活常態(tài)，結局并不是很好，帶著(zhù)一種悲涼的氣氛。
作者一生命運多舛，寫(xiě)下的作品也都傾注了作者兒時(shí)童年的情感，能感受到作者對小城的熱愛(ài)及對大院生活的人深切的懷念，能感受到過(guò)去的回憶不管是美好或痛苦，都在作者心中留下不可磨滅的回憶，刻骨銘心。
讀《呼蘭河傳》有感4
呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞，并且還學(xué)過(guò)他的文章，祖父后園和我。對于他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買(mǎi)來(lái)一看，但總是沒(méi)能如愿以?xún)�，在這個(gè)暑假，見(jiàn)爸媽同意以后，經(jīng)過(guò)一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手里了！
蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見(jiàn)所聞。
他首先給我們說(shuō)了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境，讓我不由得對他們產(chǎn)生了敬佩的感情，如此寒冷的環(huán)境，他們卻生活的如此充實(shí)，就是給我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗習慣讓我對當地人更加了解，然后便是她自己的日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父后園和我只不過(guò)又多了一個(gè)哥哥而已，同樣也很開(kāi)心充實(shí)，但在我認為是這樣的`。
還有個(gè)小團圓媳婦，她的經(jīng)歷讓我想起舊時(shí)代婦女的地位如此低下，可憐！接著(zhù)寫(xiě)了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是有東西，你說(shuō)不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說(shuō)你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節約，有好也有壞，然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個(gè)媳婦，那媳婦給他生了兩個(gè)兒子，第一個(gè)與正常小孩沒(méi)什么區別的，第二個(gè)好像永遠也長(cháng)不大似的，一直沒(méi)有變過(guò)。
其實(shí)我對蕭紅所寫(xiě)的一切并不陌生，但我卻從未有過(guò)她的這種觀(guān)察生活的態(tài)度。我從沒(méi)有認真觀(guān)察過(guò)生活以及生活中的一切事物，認為他們都是理所應當。但，我錯了，我承認這不是對待生活應有的態(tài)度，所以，我以后會(huì )對世間一些都會(huì )留意，觀(guān)察出他的另一面。
我永遠不會(huì )忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時(shí)候，能愛(ài)惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。
讀《呼蘭河傳》有感5
我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書(shū)中可以看出，呼蘭河是多么的冷：過(guò)了一夜，就凍得門(mén)都打不開(kāi)了。而且生活多么的單調：種菜﹑背詩(shī)，有時(shí)去看跳大神﹑去參加娘娘廟大會(huì )……
但蕭紅卻寫(xiě)得惟妙惟肖，如“在這大泥坑上翻車(chē)的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的季節之外，其余的時(shí)間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的。水漲了，水落了，過(guò)些日子大了，過(guò)些日子有小了。大家都對它起著(zhù)無(wú)限的關(guān)切�！边@段話(huà)中，蕭紅并沒(méi)有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時(shí)候是多么的天真：因為祖父烤過(guò)“掉井豬”和“掉井鴨”，作者叫牧童把家禽往井里趕。
那“野臺子戲”也很有趣：臺上的戲子扯著(zhù)嗓門(mén)喊，臺下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵說(shuō)出來(lái)，立刻就還嘴說(shuō)“這又不是你家的戲臺！”如果還還嘴就打起來(lái)了。因為有習俗的'約束（娶親不能告訴女方），姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問(wèn)“看戲”的人演的什么戲，卻一問(wèn)三不知。
跳大神是最古老的習俗了：“大神”（和祭祀差不多）先“請神”，如果不“上身”（或“二仙”（他助手）對錯了），就燒香點(diǎn)酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞（再鬧就不行了）。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會(huì )到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。
讀《呼蘭河傳》有感6
《呼蘭河傳》是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的回憶小說(shuō)。
全書(shū)以作者的童年回憶為引線(xiàn)，描繪了二十世紀二十年代東北小城呼蘭河種種的人和事：跳大神、
唱秧歌、放河燈、野臺子戲、廟會(huì )；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的
艱苦生活……
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，并沒(méi)有什么好驚訝的事發(fā)生。蕭紅筆下小鎮的一切都是
暗灰的。凄涼的 暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)地籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的`人。遮住了如陽(yáng)
光般燦爛的笑容，蕭紅是一個(gè)不諳世事的小孩，對世界充滿(mǎn)好奇，她有天真活潑、任性頑皮的性格。當她
在祖父的后園亂鬧一陣后，卻不被責備，因為祖父是一位慈愛(ài)的老人，對外孫女充滿(mǎn)愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)
放飛了孩子的天性，給小孩自由、快樂(lè )、幸福。
在尾聲，老祖父已經(jīng)不在了，而后花園也荒涼、枯黃了，讓我感到十分凄涼和悲傷。不由想到那
首詩(shī)：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛來(lái)，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。要什么，就有什么。都是自由的……
讀《呼蘭河傳》有感7
當我打開(kāi)這本書(shū)，我便深深地被它所迷住了，鄉下的淳樸風(fēng)情、農村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺(jué)得這一切是那么美好�！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉土人情、風(fēng)俗習慣。
當呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時(shí)，旁觀(guān)的人都哈哈大笑，但到最后，還是會(huì )幫助他。當呼蘭河城里某一戶(hù)人家跳大神時(shí)，差不多每戶(hù)人家都要跑過(guò)來(lái)觀(guān)看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧�？吹竭@兒，我深感鄉下人那種淳樸�！逗籼m河傳》，反映了當時(shí)舊社會(huì )人民艱難的生活和辛苦的勞動(dòng)，但他們在這樣的環(huán)境下依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神，而不是頹喪的心情。在現實(shí)生活中，我們也應該學(xué)習這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時(shí)，不要頹喪，應要保持樂(lè )觀(guān)向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的.困難也會(huì )土崩瓦解�！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時(shí)候的童年是快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對待每一天的生活都那么熱情？因為她說(shuō)“小孩子健忘，每天都會(huì )快快樂(lè )樂(lè )�！�，是這樣嗎？不是的。因為她每天都用自己那顆充滿(mǎn)熱情、激情的心與正確對待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、健健康康。
呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂(lè )觀(guān)向上、永不屈服的精神，孩子們充滿(mǎn)熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。
讀《呼蘭河傳》有感8
讀完小說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)我，小說(shuō)的主人公應該是誰(shuí)。是“我”？是“祖父”？還是根本就沒(méi)有主人公呢？或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題，因為主人公或許就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要，因為，作者為我們展現的是舊中國的'一個(gè)縮影，我們看到了；作者想要揭示的是“吃人”社會(huì )中人們的愚昧，我們體會(huì )到了；作者想要表達的是對祖父的懷念，我們感受到了……
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰亂中的香港帶著(zhù)病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應該是美麗的小城，卻到處彌漫著(zhù)冷漠與孤獨的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧！
讀《呼蘭河傳》有感9
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)這本書(shū)是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！碑斪x完這本書(shū)時(shí)，我才深刻的體會(huì )到這句話(huà)的含義。
在這本書(shū)中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的'風(fēng)土人情，她的童年時(shí)光，以及她對呼蘭河的愛(ài)和對當時(shí)封建社會(huì )制度的很都躍然紙上，使讀者無(wú)不為之動(dòng)容。 最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個(gè)土房子：用熱水燙三次，整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎著(zhù)，可那些迷信而又無(wú)情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過(guò)去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。 有悲就有喜，作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩(shī)寫(xiě)成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時(shí)候真可愛(ài)真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
讀《呼蘭河傳》有感10
我買(mǎi)了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來(lái)。起初我并不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過(guò)了一段時(shí)間再拿起它讀時(shí)，才讀出了它的精彩。
灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知而引發(fā)的種種災難，讓我不知該如何去評判哪個(gè)值得我同情，哪個(gè)值得我痛恨……
書(shū)上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個(gè)大泥坑，一下雨就會(huì )蓄滿(mǎn)泥水，人和家畜常常在這里遇難。人們說(shuō)什么的都有，可是就是沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把坑填平。多么無(wú)知的人們��！這樣逆來(lái)順受，最終受苦受難的是自己！他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會(huì )，避免災難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話(huà)：唯有民魂是寶貴的，唯有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。但愿我們都能學(xué)習好的民魂，拋棄這些愚昧無(wú)知的惰性！
書(shū)中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂(lè )回憶。那是她的祖父給予她的'。在祖父出場(chǎng)后，我的心情也快樂(lè )起來(lái)了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在后園里，除草時(shí)把麥子割掉，把狗尾草當做谷穗留著(zhù)；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個(gè)城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛(ài)的祖父，是多么幸福的事��！
如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨著(zhù)蕭紅的腳步，看到了舊社會(huì )的黑暗，體會(huì )了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著(zhù)，不知道再回到故鄉時(shí)，看到現在故鄉的變化會(huì )有什么感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會(huì )笑的。
讀《呼蘭河傳》有感11
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè )又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè )童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì )，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因為不知那個(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯��！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì )那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的`話(huà)，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì )變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》有感12
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書(shū)的過(guò)程中我常想出去走走，多些感受陽(yáng)光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內心敏感豐富外表剛強的女子，在寫(xiě)完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無(wú)望的熄滅了。
但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰�！蔽殷w會(huì )著(zhù)蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著(zhù)作家的后半生，然后她滑入黑暗、無(wú)邊無(wú)際。
蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進(jìn)入寫(xiě)作，這種寫(xiě)作與童年深刻獨特的記憶有關(guān)。蕭紅有著(zhù)真切的鄉村體驗，作品中充滿(mǎn)原始的氣息，這種原始的血氣構成另外一種美學(xué)意義上的'美。
她的文字是生命的體驗，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗，充滿(mǎn)苦難，她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來(lái)表現啟蒙、小資的作品中找不到。
讀《呼蘭河傳》有感13
童年，人生難得一現，可曇花的開(kāi)放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構織故事和環(huán)境，為我們展現了上個(gè)世紀初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習慣和繁瑣的日常生活故事�？梢哉f(shuō)，林海英是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，從她的文筆能看出來(lái)；蕭紅，是一個(gè)悲觀(guān)主義者，這亦能從她的文筆中能得出現這現在的結論。
林海音寫(xiě)的是自傳體小說(shuō)，不過(guò)是以第一人稱(chēng)的方式來(lái)寫(xiě)的`，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當時(shí)的獨特感受，然后然后越來(lái)越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對作者童年的懷念，更產(chǎn)生了共鳴，給人以一種孩子，天真無(wú)邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來(lái)了，似乎自己也成為了林海音�！冻悄吓f事》里并沒(méi)有直接了當地指出善者與惡人，但字里行間無(wú)不透露出真實(shí)的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語(yǔ)雙關(guān)。
《呼蘭河傳》，作者并沒(méi)有直接說(shuō)出對呼蘭河城的留戀，但讀完全篇，作者借用讀者的心聲：簫紅肯定會(huì )愛(ài)這座小城的！來(lái)明確地吐露自己的心聲。作者并沒(méi)有第一、第二、第三人稱(chēng)的方式來(lái)寫(xiě)，這是盡力的寫(xiě)人們生活中的一些瑣事。只不過(guò)出現了一兩次第一人稱(chēng)方式來(lái)寫(xiě)，想理順讀者的頭緒，讓人感嘆：作者的思維緊密。簫紅自己的作品趨于大眾化，直接了當的說(shuō)明了哪些人的善惡，一發(fā)揭露無(wú)遺。字里行間處處充現著(zhù)剛烈的情感……
《城南舊事》、《呼蘭河傳》都有對童年的依戀，林海英生活溫憙，蕭紅生活清閑，兩種截然不同的童年撞在一起，迸發(fā)出同一個(gè)火花：童年，是一去不還了……
愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現易有的童年！
讀《呼蘭河傳》有感14
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀(guān)點(diǎn)，應該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應該順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的.地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終于會(huì )了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
讀《呼蘭河傳》有感15
看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我留下了無(wú)限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是歡樂(lè )的，因為有了一個(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著(zhù)他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè )乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿(mǎn)灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著(zhù)驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長(cháng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(cháng)必須沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)歡樂(lè )的童年。
蕭紅的.童年是歡樂(lè )的，因為有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē)，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車(chē)抬馬車(chē)，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上頭爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車(chē)的樂(lè )趣。當然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì )以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉村生活中，處處閃耀著(zhù)人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是歡樂(lè )的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè )工具”，團圓媳婦僅有十幾歲，她很樂(lè )意陪著(zhù)蕭紅玩，樂(lè )此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
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