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血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感
在觀(guān)賞了后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，觀(guān)后感就是看了一部影片，連續劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感1
血戰場(chǎng)面記者看得“毛發(fā)豎立”。
其實(shí)真正的血戰場(chǎng)面集中在電影開(kāi)場(chǎng)一個(gè)半小時(shí)之后，《血戰鋼鋸嶺》保持了好萊塢戰爭巨制一貫的水準，真實(shí)還原二戰時(shí)期鋼鋸嶺爭奪戰的慘烈戰爭場(chǎng)景，實(shí)拍感強烈，看不到太多CG的技術(shù)感，因此呈現出來(lái)的是最為血腥殘酷的人間煉獄畫(huà)面。如果你還對《拯救大兵瑞恩》的登陸戰場(chǎng)景印象深刻，其實(shí)，建議你還是回憶一下伊斯特伍德鏡頭里的硫磺島戰役吧，看得我毛發(fā)豎立，坐立不安。
雖然鋪陳很長(cháng)，但劇情與之后關(guān)于信仰和“再救一個(gè)”的主題也非常匹配。要知道梅爾·吉布森與編劇蘭道爾華萊士的上一次合作，就是收獲了五項奧斯卡獎的《勇敢的心》。向死而生、勇氣和信仰的主題，再配合對殘酷戰爭場(chǎng)面的刻畫(huà)，雖然沒(méi)有“幾個(gè)救一個(gè)”的《拯救大兵瑞恩》來(lái)得更奇崛，但一個(gè)救75個(gè)的歷史事件，也絕對是一部可歌可泣的史詩(shī)。奧斯卡風(fēng)向標“評論家選擇獎”上，該片獲得最佳影片、最佳導演、最佳男主角在內的七項提名。
幾位主演都足夠強，雨果·維文飾演的老兵戲份不多但堪稱(chēng)黃金男配，而“超凡蜘蛛俠”加菲爾德詮釋的主人公戴斯蒙德·道斯據說(shuō)得到了原型人物親屬的`認可。而在電影里，這位漫威英雄出身的男星洗盡鉛華，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，在導演中心制的時(shí)代，尤其是在梅爾·吉布森這樣風(fēng)格化顯著(zhù)的導演手里，加菲爾德成就了自己迄今為止最棒的一次演出，而且毫無(wú)疑問(wèn)，該片將是他整個(gè)演藝生涯的代表作。
這部電影在北美評級為限制級，當然主要是戰爭場(chǎng)面非常殘酷，但據說(shuō)在國內上映只刪減不到30秒，這在引進(jìn)的戰爭片中實(shí)屬罕見(jiàn)電影血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感電影血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感�？丛u分，《血戰鋼鋸嶺》在北美上映后IMDb評分飆至8.6，昨天豆瓣評分也是8.5。記者不是針對吳宇森，大場(chǎng)面他真的不行。細節，太多的真實(shí)的細節，其實(shí)對觀(guān)眾是一定的挑戰。在對于戰爭雙方的平等視角上，梅爾·吉布森也秉承了前輩的價(jià)值觀(guān)，真正殘酷的是戰爭本身。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感2
他是英雄，上級軍官口中柔弱的“玉米桿”，卻是戰場(chǎng)上的孤膽英雄，在血與火的考驗中，榮立二戰作戰史上的赫赫戰功。他被授于美國國會(huì )榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰場(chǎng)上拒絕殺戮的醫療兵。
這樣的英雄值得仰慕，當一個(gè)人為心中的堅守而忍辱負重，不懈努力，哪怕誤解重重，也不埋怨辯解，心存寬容，這已經(jīng)非常難得。更何況，在出生入死的時(shí)候，全然忘記個(gè)人安危，全身心地投入搶救生命中，這個(gè)人就應該大書(shū)特書(shū)。全人類(lèi)對于英雄的認同感是相同的，這才是影片《血戰鋼鋸嶺》得以擁有大批影迷的真實(shí)原因。
影片最后這樣評價(jià)多斯：你為國家所做的貢獻遠超其他人。
當你堅持你的信仰，并為之付出，請相信，它一定可以感染身邊的人。當鋼鋸嶺下的士兵接下一個(gè)又一個(gè)受傷的戰友時(shí)，道斯就已經(jīng)拯救了他們的信仰。那些曾經(jīng)對道斯不屑一顧的人，那些被道斯從鋼鋸嶺上搶回來(lái)的人，我想，他們都明白了——任何人都沒(méi)有任何權利要求你改變信仰。道斯告訴我，信仰的力量，是不可估量的。它不應該被埋藏，被嘲笑。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都將成為可能！你所相信的'，就是可以達到的！心懷信仰的人常常能創(chuàng )造奇跡，每個(gè)人的信仰都值得被尊重。也許，沒(méi)有多少人能理解你的信仰，但最終所有的人都懂得了你對信仰的執著(zhù)和堅守。當你懷有信仰，那就不是笑話(huà)，那就是你！
一個(gè)人一旦擁有了信仰，就會(huì )擁有不可戰勝的精神力量，這種力量體現在永不放棄的行動(dòng)，擁有信仰的人十分明確自己的人生方向和價(jià)值追求，也使得他無(wú)論面臨任何挫折和困境，都會(huì )百折不撓，永不言棄。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感3
今天特意去看了一下朋友推薦的《血戰鋼鋸嶺》，雖然評價(jià)很高，但是名字實(shí)在是太有那種抗日神劇的感覺(jué)，所以期望并不高。意外的是，除了開(kāi)頭十分鐘，整場(chǎng)電影看下來(lái)，我的眼淚就一直沒(méi)停過(guò)。并不是影片故意煽情，相反，她講的是一個(gè)真實(shí)的故事。
雖然從小到大看了很多部關(guān)于戰爭的影片和電視劇，但是里面包含了太多的家國情懷，令我不太能感受到戰爭中真正殘酷的'一面。相反，看到敵人被殺，我會(huì )情不自禁的有一股興奮和熱血沸騰的感覺(jué)。在戰場(chǎng)上，沒(méi)有人認為殺人不對。但是《血戰鋼鋸嶺》這部電影沒(méi)有主觀(guān)的刻畫(huà)誰(shuí)對誰(shuí)錯，通過(guò)最長(cháng)，最血腥，最真實(shí)的戰爭場(chǎng)面的鏡頭，讓人感受到戰爭的可怕和殘忍。
電影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因為多斯入伍后不愿意碰槍而質(zhì)問(wèn)他：如果你的家園和親人正在遭受敵人的威脅，你還是不愿意拿槍反抗嗎？你要做膽小鬼嗎？多斯說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題太復雜了，我不知道該怎么回答。其實(shí)很簡(jiǎn)單，反抗壓迫的戰爭是大勢所趨的，多數人會(huì )自覺(jué)自愿的加入其中，就像中國的抗日戰爭，是民心所向。但是如果一場(chǎng)戰爭的本質(zhì)是某些少數的當權派為了謀取私利或維護自己的統治而發(fā)動(dòng)的，就算這些當權派打著(zhù)再高尚的幌子，民眾也會(huì )心生反感。這就是為什么一直會(huì )有很多人去反思一戰和二戰。這也是為什么影片中多斯的父親背負著(zhù)典型的幸存者罪惡感。
出于童年家庭的悲劇，多斯產(chǎn)生了強大的動(dòng)機：我不能只自己活下去。正是這種動(dòng)機使多斯在險惡的戰場(chǎng)上仍然不放棄救助每個(gè)戰友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰槍的這種堅持也令我非常敬佩和感動(dòng)。能夠在各種環(huán)境中做到最優(yōu)化選擇的人只能算精英，但是像多斯這樣能夠在逆境中堅持的人才是偉大的人。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感4
上個(gè)星期，我看了一部火到爆的電影，那就是《血戰鋼鋸嶺》。
影片講述了一位參加沖繩島戰役的醫療兵的故事。多斯是這部電影的男主角，幼年與兄長(cháng)哈爾打鬧時(shí)，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰的力量大增，在與羅西談戀愛(ài)的.時(shí)候響應號召參軍，多斯堅持自己原本的信仰，拒絕拿槍的他缺堅持想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情才使他不用再軍事法庭度過(guò)余生，再鋼鋸嶺一戰中憑借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而基督教中重要的一條在于尊重他人，尊重每個(gè)人，不光是教徒，更重要的是每個(gè)人都應該日此。我們要向他學(xué)習。
信仰這個(gè)東西，不只只是宗教那么簡(jiǎn)單，它更多的是代表一種精神。信仰所催生出的是一種強大的力量，正是這種力量得到了上天的眷顧，才讓多斯在這種孤生之力的情況下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一個(gè)懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人謙虛，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
這部影片教會(huì )了我要堅持初心，堅定自己的信仰，要勇敢地面對生活中的挫折，不要氣餒，要用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對每一天，成為更好的自己。
信仰不只是一種信念，更是體現人的高尚的情操�？茨闶欠駡猿植恍傅嘏�(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想，不怕困難，奮勇向前，拼搏到底，就像老師常說(shuō)的：真正的勇者就是認清生活的真相，但是能依然快樂(lè )地面對生活。
不管以后的路有多么艱難，我也會(huì )在逆風(fēng)中勇敢地挺過(guò)去，就像影片中主人公多斯一樣，渴望知識，想把所有的知識全部印在腦海里。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感5
美澳合作的《血戰鋼鋸嶺》無(wú)疑是近期電影中少有的戰爭片，亮點(diǎn)也頗多，他反映了戰爭和人性，人性在戰爭中的掙扎。由梅爾·吉布森執導，安德魯·加菲爾德、盧克·布雷西、薩姆·沃辛頓、文斯·沃恩、泰莉莎·帕爾墨和雨果·維文主演。故事改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，他因為在沖繩島戰役中勇救75人生命而被授予美國國會(huì )榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰場(chǎng)上拒絕殺戮的醫療兵。
影片講述了一位參與了沖繩島戰役軍醫的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長(cháng)哈爾打鬧時(shí)，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之后信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀后響應號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著(zhù)自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰中憑一己之力救死無(wú)數，包括之前對他侮辱的士兵與他意見(jiàn)相反的長(cháng)官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的`一條在于尊重，尊重每個(gè)人，不光是教徒，更是一個(gè)人應該做的。尊重，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但究竟什么是尊重?從影片中來(lái)說(shuō)，尊重是救治曾經(jīng)對自己拳腳相加的戰友，成功幫助他們逃離戰場(chǎng)、是救治曾經(jīng)想要把自己從軍營(yíng)里哄走的下士、是舉槍忍住沖動(dòng)沒(méi)有殺死從小就開(kāi)始酗酒打罵母親的父親。
電影最后，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的圣經(jīng)，他大聲呼喚，士兵把圣經(jīng)交在他手里，他把圣經(jīng)捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長(cháng)的結局，影片在講一個(gè)得不到別人尊重甚至被人稱(chēng)作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏(yíng)取別人的尊重，世人也應該心存尊重。
人生如水，人生如歌，在長(cháng)夜漫漫的人生過(guò)程中，我們需要堅守著(zhù)自己的初心，去創(chuàng )造屬于我們美好的未來(lái)。我們要堅持正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在社會(huì )中做一個(gè)堂堂正正的自我。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感6
電影故事講的是男主角戴斯蒙德參軍并參加戰役的過(guò)程。電影之所以有靈魂是因為電影有一條暗線(xiàn)：男主角的心路歷程。他不殺人的信仰從養成，到被誤解，再到被尊敬的過(guò)程。我雖然看梅爾吉普森導過(guò)的電影很少，但是很喜歡《勇敢的心》。感覺(jué)他很擅長(cháng)塑造特別軸的人，那種無(wú)論外界如何阻撓都堅持自己的角色，這是他的電影讓人感動(dòng)的地方。
如果你說(shuō)這部電影是個(gè)恐怖片，我覺(jué)得不夸張，電影中的恐怖氛圍做的不亞于溫子仁的那種恐怖片。首先鋼鋸嶺的描繪就很?chē)樔�，在士兵們上去之前電影給了一些特寫(xiě)：在鋼鋸嶺被打敗的士兵們的尸體被卡車(chē)一大批一大批的拉下來(lái)，還有上一波人對日本兵的'表述。前面做足了伏筆，這場(chǎng)惡戰來(lái)的還是猝不及防，我們腦子里可能想象了一千種戰爭的場(chǎng)面，但都沒(méi)有眼前的震撼，血腥倒是其次，“真實(shí)”是我更想用的詞。
這部電影的真實(shí)歸功于梅爾吉布森和制片人們，他們選擇了質(zhì)感更優(yōu)的2D。如果電影是3D的話(huà)，電影就趨向于華麗了，但這種嚴肅的歷史題材適合真實(shí)感而不是單純的視覺(jué)沖擊。雖說(shuō)電影充滿(mǎn)了爆炸，但和邁克爾貝的爆炸不一樣，前者是傾向于為電影里的劇情和細節服務(wù)的，而后者是傾向于給人欣賞的。像《血戰鋼鋸嶺》這樣的電影相對更深入人心。打個(gè)通俗的比方：看邁克爾貝的電影就像看德國隊和阿根廷隊踢球，而看梅爾吉普森的電影就像看中國隊和韓國隊的。
如果這部電影在強調個(gè)人英雄主義，那就淺了，相反，這是一部反個(gè)人英雄主義的電影。首先，電影雖然男主角是軍醫，但是電影講的是一個(gè)團隊的力量，整個(gè)戰爭所有人一起分擔恐懼和傷痛，才有了最后的勝利。而且電影是以一個(gè)“輔助”為主角，而不是拿槍的人們。
推薦大家去看這部電影，我和小伙伴們都邊哭邊看完的。
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感7
觀(guān)影之前，媽媽說(shuō)，這是一部關(guān)于信仰的電影，隨著(zhù)一聲聲炮響，我仿佛被帶入了另一個(gè)時(shí)空。
電影中，列兵多斯因之前少年時(shí)的經(jīng)歷，不肯拿槍。面對長(cháng)官時(shí)，他說(shuō)：“我上戰場(chǎng)不是為了殺戮，而是為了營(yíng)救。我來(lái)參軍是為了盡我對美國的責任，但我不能拿槍。你們能讓我做任何事可不能讓我拿槍�！彼鎸Ψü贂r(shí)說(shuō)：“我是來(lái)參軍的，我有權享受法律的保護。我報的軍種是醫療兵，不是步兵……”法官最后表示他對于多斯信仰的尊重：“醫療兵多斯，我同意你不攜帶武器進(jìn)入那地獄般的戰場(chǎng)�！�
我真佩服他的執著(zhù)。蔥段少將口中可以聽(tīng)出他們面對的.戰場(chǎng)如同地獄，如果他們是為了上帝而戰，那么敵人就是為了撒旦而戰。但他卻鋌而走險，不帶任何武器走上了戰場(chǎng)。
他們剛進(jìn)入戰場(chǎng)時(shí)，還比較順利。但到了第二天，能夠行動(dòng)的人全部撤離時(shí)，多斯開(kāi)始自言自語(yǔ)：“你在哪里，上帝？我聽(tīng)不見(jiàn)你的聲音，你到底想讓我干什么？我不知道該怎么做，你在哪兒，上帝？”此時(shí)，他既痛苦又難過(guò)，他最好的戰友戰死了，所有的人都撤退了。但所有的傷員和他仍在戰場(chǎng)上。炮火仍轟炸著(zhù)每一寸焦土。他牙一咬，心一橫，再度沖進(jìn)了硝煙彌漫的戰場(chǎng)�？善@時(shí)，日本的掃蕩者來(lái)了。幾名傷員奮起抵抗，可終因寡不敵眾，紛紛被殺死。多斯明白了：只有搶在鬼子前面，才有可能救下傷員。為此，他沒(méi)日沒(méi)夜地救治傷員，用繩索繞在大樹(shù)上慢慢把他們吊下懸崖。在沒(méi)有力氣時(shí)，他就說(shuō)：“上帝啊，請讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)�！币惶熘形�，他正要救助傷員時(shí)，日本鬼子發(fā)現了多斯。他一個(gè)骨碌就陰差陽(yáng)錯的翻進(jìn)了一個(gè)大草堆后面的洞里。結果這個(gè)洞是直連日軍地下通道的！他躡手躡腳地走過(guò)許多通道，把它們都記了下來(lái)。幾次與鬼子插肩而過(guò)，因躲避及時(shí)、動(dòng)作靈敏額才得以幸免。所以他第二次登鋼鋸嶺時(shí)，才能輕車(chē)熟路地帶領(lǐng)大家把地道炸了個(gè)底朝天！
時(shí)至今日，列兵多斯地意志和他創(chuàng )造的奇跡仍是不可復制的。因為是他扭轉了二戰沖繩戰役的局面，扭轉了世界的進(jìn)程！
血戰鋼鋸嶺觀(guān)后感8
經(jīng)人推薦去看了正在熱映的美國電影《血戰鋼鋸嶺》。這是一部根據真人真事改編的真實(shí)的故事，也許因為真實(shí)，所以電影里殘酷的戰爭場(chǎng)面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久揮之不去。毫無(wú)疑問(wèn)這部影片觸發(fā)了我的思緒，從而欲罷不能、不吐不快……
劇情不再贅述，有興趣的朋友抽時(shí)間看了以后應該不會(huì )后悔，在此僅從影片震撼到我的一、兩個(gè)點(diǎn)位談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生長(cháng)環(huán)境決定了他不可能系統地學(xué)習和掌握基督教義，但這并不影響他對上帝的虔誠和信仰。由此我認為信仰的實(shí)質(zhì)大概就是遵從內心，不論是基督、伊斯蘭、佛教或者不一定是宗教的模式，只要堅定了內心深處那個(gè)最真實(shí)的原則，那么他一定是強大的、無(wú)堅不摧的。道斯小時(shí)候從一次犯錯的懲戒中認知了上帝在心中的力量，到接受了女友贈送的一本《圣經(jīng)》,使他意識到上帝與一切美好同在,更是強化了自己的精神信仰。他與其他年輕人一樣有一腔熱血，他與其他年輕人不同的是不論何時(shí)何地都固守著(zhù)自己的信念。當面臨責難甚至牢獄之災的時(shí)候，他內心的堅定讓他選擇了不茍且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情沒(méi)有再次降臨，從而讓他有了證明自己的機會(huì )。
如果沒(méi)有后面的殘酷的鋼鋸嶺戰役，道斯定格在戰友記憶中的注定是懦夫、膽小鬼。戰爭是人類(lèi)的悲哀，同時(shí)也是英雄們一展身手的史詩(shī)。誰(shuí)能想像，在戰爭中拒絕使用武器進(jìn)行殺戮的道斯會(huì )成為那場(chǎng)戰役中最大的英雄……
道斯的人生經(jīng)歷證明了信仰是心靈深處最強大的堡壘，它絕不是可以標榜的標簽。高亢的贊美詩(shī)、面壁的訟經(jīng)、一日三次的禮拜對于某些人來(lái)說(shuō)只不過(guò)讓他看起來(lái)更像信徒，從而達到個(gè)人想要在塵世中索取的`目的。不能否認形式的重復可以催化量到質(zhì)的轉變，但是遺憾的是：形式上的繁雜和壘加，卻在很多時(shí)候堵塞了找尋靈魂的出口！
真實(shí)的東西不一定都會(huì )有證明的平臺，在社會(huì )底層掙扎著(zhù)生活的人們也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他們缺少的，是通往證明自己的那條路徑。
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