暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )1
通過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習，我發(fā)現讀書(shū)是我最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的`視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低，就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我入神忘情，靈魂升華。
所以我要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
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暑假有幸參加了xx省農村小學(xué)班主任培訓，在學(xué)習的過(guò)程中，xx省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗，我也學(xué)習到了很多有關(guān)班主任工作的知識。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書(shū)，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細閱讀。
孫子兵法說(shuō)：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無(wú)上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯了事，可能抓到辦公室就是一頓批評；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習，就是加以強力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級更加明顯)，如果我們采取強硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì )造成學(xué)生的心靈扭曲，從長(cháng)遠看，對學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對我們處理這些問(wèn)題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現了“震撼”的作用，對于受教育者來(lái)說(shuō)，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的`“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過(guò)節奏或是強度的“變化”來(lái)吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。
書(shū)中針對實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預期策略、自然懲罰策略和高峰體驗策略，并且根據這四種策略提出了兵法36計，通過(guò)這些實(shí)際案例的學(xué)習，我對班主任工作有了更深的體會(huì )。
首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應該愛(ài)學(xué)生。對待學(xué)生，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對待沒(méi)一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)就是要寬容，面對天真可愛(ài)的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀(guān)察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機會(huì )去激發(fā)孩子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當然，對于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評，而是要讓學(xué)生自己反思，認識自己的錯誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì )課并沒(méi)有認真的把它當一堂課去上，只是強調一下學(xué)生個(gè)方面的紀律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機會(huì )，利用生活中的實(shí)際事例，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗和感悟。
總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來(lái)看學(xué)生，不是一味的嚴厲訓斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴。當然，在兵法三十六計不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無(wú)法生搬硬套，而是應該觸類(lèi)旁通、隨機應變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì )創(chuàng )造屬于自己的三十六計。
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當我捧起《今天，可以這樣做教師》這本書(shū)時(shí)，我一下子被書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的故事所吸引，掩卷沉思，受益匪淺。一個(gè)故事述說(shuō)著(zhù)一個(gè)教育的智慧，這份智慧讓人深思，給人啟迪。
開(kāi)學(xué)第一天，在很多教師眼里，是再平常不過(guò)的事情，對于大多數教師而言，一般的做法不外乎點(diǎn)名，打掃衛生，發(fā)新書(shū)，強調班級紀律等。這些行為是教師熟悉的，也是學(xué)生熟悉的，沒(méi)有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無(wú)奇，沒(méi)有給學(xué)生留下深刻的印象，更無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的生命深處。
然而，在開(kāi)學(xué)第一天這一特殊的日子里，有一些老師不循常規，以自己的獨特方式，給學(xué)生帶來(lái)無(wú)比的驚喜。
如文中的XXX老師，自1997年擔任班主任至今的十幾年里，為了歡迎開(kāi)學(xué)第一天，她前一天晚上往往很少睡覺(jué)，由于她要為每一個(gè)學(xué)生設計胸卡。胸卡正面上端印著(zhù)紅色字體“我要開(kāi)花，是由于我知道我有美麗的花”，卡片的正中是三顆淡藍色的星星，是讓孩子們自己寫(xiě)名字的地方，下端是幾朵盛開(kāi)的潔白的百合�？ǖ腵背面則根據學(xué)生的名字寫(xiě)上本性化的寄語(yǔ)。到了開(kāi)學(xué)的這一天，她早晨6點(diǎn)，準時(shí)到教室，學(xué)生陸續來(lái)到，她讓第一個(gè)到的學(xué)生引導第二個(gè)學(xué)生到座位上坐好，第二個(gè)引導第三個(gè)，以此類(lèi)推，直到所有學(xué)生到來(lái)坐好。接下來(lái)請學(xué)生閱讀卡片，猜星星的用處。請學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己名字的由來(lái)及含義。之后，XXX老師會(huì )為學(xué)生朗誦一個(gè)故事，XXX的《心田上的百合花開(kāi)》。就這樣，XXX老師在開(kāi)學(xué)第一天，就將一朵美麗而堅韌的百合花深深地種植在學(xué)生的心田，這個(gè)看似不起眼的小細節XXX老師十五年如一日的堅守，這種堅守的難能可貴之處，正是XXX老師的魅力所在。
我們很多老師都愛(ài)學(xué)生，像XXX老師這樣懂愛(ài)，會(huì )愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)的應該為數不多。從教多年，她經(jīng)常問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：“你愛(ài)你的學(xué)生嗎？你會(huì )愛(ài)你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎?”經(jīng)過(guò)長(cháng)期的思考和實(shí)踐，她將學(xué)生按照不同的特征分為十類(lèi)，提出了“因生給愛(ài)十法”。即病殘生愛(ài)在得體、體弱生愛(ài)在關(guān)心、過(guò)失生愛(ài)在信任、屢錯生愛(ài)在嚴厲、向師生愛(ài)在珍惜、背師生愛(ài)在主動(dòng)、個(gè)性生愛(ài)在尊重、普通生愛(ài)在鼓勵、進(jìn)步生愛(ài)在賞識、后進(jìn)生愛(ài)在鞭策。一個(gè)老師光有愛(ài)是不夠的，沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì )喜歡一個(gè)教學(xué)能力不強的老師，哪怕你再愛(ài)他們。在某種意義而言，教學(xué)水平高，讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西，才是對他們最好的愛(ài)。XXX老師就是這樣一個(gè)老師，她不僅懂愛(ài)會(huì )愛(ài)，她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師，她獨創(chuàng )的情感教學(xué)法得到了專(zhuān)家和老師們的高度評價(jià)。
還有前蘇聯(lián)教師XXX，他能在開(kāi)學(xué)第一天神奇地叫出每一個(gè)學(xué)生的名字，他的這一行為讓孩子們感到驚訝而又溫馨。
其實(shí)，很多時(shí)分，優(yōu)秀教師與普通教師的差別并沒(méi)有想象中的那么復雜與神秘，教育教學(xué)中一些不易為人發(fā)覺(jué)的細節，幾十年如一日的堅守，愛(ài)心與固執，已經(jīng)足以說(shuō)明一切。他們幸福著(zhù)學(xué)生的幸福，快樂(lè )著(zhù)學(xué)生的快樂(lè )。
斷斷續續讀完這本書(shū)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲在心頭，讀一本好書(shū)，猶如品一杯好茶，越品越有味。這正如美國XXX說(shuō)的“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒”
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教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福,他們以平淡、平凡姿態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福。
對于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè ),更影響著(zhù)學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì )感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中的“師道尊嚴”的架子，學(xué)會(huì )以平等平和的方式與人相處，與人交流。學(xué)會(huì )放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學(xué)生，善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺,你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學(xué)會(huì )用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的.重復,那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路,應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。
教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有夢(mèng)”。因為有夢(mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生，有夢(mèng)的人生才是幸福且快樂(lè )的人生。對于胸中有夢(mèng)的幸福的教師來(lái)說(shuō)，教師不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應當猶如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；他應當猶如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火�！�
人活著(zhù)不是為了痛苦，追求幸福是人類(lèi)永恒的目標。什么是幸福呢？幸福是一種態(tài)度，幸福感不是來(lái)自生活經(jīng)歷本身，而是來(lái)自我們面對生活的態(tài)度。
人生本來(lái)短暫，為什么，還要栽培苦澀。博大可以稀釋?xiě)n愁，深色能夠覆蓋淺色，做個(gè)幸福的人。
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前不久，我在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個(gè)人課題研究，結合自己的實(shí)際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個(gè)自我完善和自我成長(cháng)的過(guò)程，在成長(cháng)的過(guò)程中也發(fā)現了許多的缺乏與存在的問(wèn)題。用一句話(huà)來(lái)總結那就是堅持得不夠好。
當然，這個(gè)堅持得不夠好并不是說(shuō)我們沒(méi)有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時(shí)候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂(lè )、幸福！為了更好的促自己成長(cháng)，立足三尺講臺，研究課堂教學(xué)，不把課題研究當作一陣風(fēng)，結題就了事，不斷反思不斷進(jìn)步，為了在實(shí)踐中做出更多的成績(jì)，我想對一學(xué)年來(lái)的幾點(diǎn)缺乏做一下反思、梳理。
在成功的道路上有一個(gè)名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話(huà)語(yǔ)，但很多時(shí)候是行百里者半九十。時(shí)間倒流到前年九月，在學(xué)校教科室的建議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現代教學(xué)手段增強課堂實(shí)效》個(gè)人研究課題。
那個(gè)時(shí)候有點(diǎn)摸著(zhù)石頭過(guò)河的感覺(jué)，但我們每個(gè)人都非常努力的做著(zhù)課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作，但是由于“忙”的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會(huì )忘記奧運會(huì )上，我國體操男團在比賽場(chǎng)上完美的表現，我們都清楚在這成功瞬間的.背后是他們忍辱負重、堅持不懈的結果。
其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們缺乏對它的思考。再往下細追究還是我們處于被動(dòng)研究狀態(tài)，只浮于外表，在實(shí)際工作中我們有沒(méi)有遇到問(wèn)題，在問(wèn)題面前我們選擇的是什么？回避還是積極尋求解決的方法。舉例而言，平時(shí)的課堂教學(xué)中有很多與個(gè)人課題有關(guān)的環(huán)節確確實(shí)實(shí)做了，心里也做好了的思想準備，可是時(shí)間卻一天天過(guò)去，總以“忙”“沒(méi)時(shí)間”而懈怠、搪塞，常常這樣自我撫慰，甚至有時(shí)候是任務(wù)迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來(lái)。課題研究工作是一個(gè)過(guò)程性很強的工作，我們只有把它時(shí)時(shí)放在心上，不斷的思考，不斷的實(shí)踐，不斷的積累，不斷的總結才能做得更好。
其二，我們在課堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過(guò)程中的點(diǎn)滴隨時(shí)隨地記錄下來(lái)好，這就是一筆誰(shuí)也拿不走的珍貴財富。好多時(shí)候，我覺(jué)得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結果，甚至把上一節個(gè)人課題匯報課也當作一種負擔甚至是煩惱，總覺(jué)得耽誤了我手頭的很多實(shí)質(zhì)性的工作。其實(shí)，細細想來(lái)，這不正是在研究、在學(xué)習、在提高嗎？我們在踐行點(diǎn)滴的同時(shí)，也是在使自己不斷飽滿(mǎn)起來(lái)。
總而言之，讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點(diǎn)現實(shí)，少一點(diǎn)虛擬；多一點(diǎn)勤勉，少一些埋怨！
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隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )對教師的要求越來(lái)越高，對教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求也隨之提高，教育的基石與精髓就是終身教育，終身學(xué)習。強調終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)與發(fā)展的必由之路，只有不斷學(xué)習的教師，才能不斷地適應發(fā)展和變化的時(shí)代要求。
有效研修堅持以教師為本，以教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展為本，教師的發(fā)展是目標，學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是教師發(fā)展的結果。教師素質(zhì)、能力的高低，直接關(guān)系著(zhù)億萬(wàn)青少年兒童的健康成長(cháng)，關(guān)系著(zhù)祖國的前途和命運，關(guān)系著(zhù)整個(gè)中華民族的素質(zhì)提升。
把教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展作為研修活動(dòng)的重要目標，我們每個(gè)教師不僅應該是有知識、有文化的人，而且應該是有道德文化的'追求，不斷自我更新的人。
教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實(shí)踐中產(chǎn)生的，學(xué)校既是教師專(zhuān)業(yè)生活的環(huán)境，又是終身學(xué)習的場(chǎng)所，課堂既是教師施展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的舞臺，又是教師不斷獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。在這次研修中我有以下心得體會(huì )：
1、樹(shù)立終身學(xué)習的教育理念，放平自己的心態(tài)，認真學(xué)習，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探求教育教學(xué)新規律，上好每一節課，向其他教師學(xué)習，多學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)和他們先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷地提高自己的教研能力和學(xué)識水平，并善于在日常的教育教學(xué)工作中不斷地反思自己，對于好的做法積累為經(jīng)驗，對于不好的做法及時(shí)反思，及時(shí)糾正，改過(guò)。
2、通過(guò)學(xué)習，使我提高了自己的師德水準。教師大計，師德領(lǐng)先。教師的師德重在自我修養�！懊赖鲁鲇谟兄�，知識是一切德行之母”，使我深切地領(lǐng)悟到：“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無(wú)止境”的真諦。只有認真學(xué)習和掌握各種道德知識和做人的道理，并對所學(xué)的道德知識和人生哲理以深入思考，才能在自己的心靈深處培養趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為擇善而教，為人師表。
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假如你可以真正地把愛(ài)給所有的孩子，真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會(huì )感受到老師的樂(lè )趣、體驗到做教育的'幸福�！猉XX《致教師》 心得：
XXX說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”�？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話(huà)的含義，對我們大多教師而言，以為能教出好成績(jì)，這就是好老師；無(wú)論讀沒(méi)讀《致教師》，我都以為不然。
我想，XXX老師教育的愛(ài)心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛(ài)心，譜寫(xiě)了XXX的教育傳奇。每每讀到XXX的教育故事，總感到熱血沸騰。
是��！我們的教育中由于缺少了這份愛(ài)心，使得很多“問(wèn)題學(xué)生”落空了矯正的機會(huì )；青春路上“失足”的學(xué)生，沒(méi)能得到生理輔導而越走越遠；學(xué)困生損失了進(jìn)步提高的機會(huì )；尖子生僅僅成績(jì)優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛(ài)心不敷造成的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，教育就是一場(chǎng)苦役”�？涩F實(shí)中的教育，又有多少愛(ài)呢？對于學(xué)困生，有時(shí)連起碼的耐心都沒(méi)有，又何來(lái)愛(ài)心呢？對于問(wèn)題學(xué)生，動(dòng)不動(dòng)就批評，又何談?dòng)眯撵`贏(yíng)得心靈？
XXX說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切”。在教育中，我們要“以愛(ài)心喚醒童心”，愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，感悟幸福，收獲幸福。正如XXX所言，教師應該努力發(fā)掘教師職業(yè)的內在美，從而堅信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的奇跡。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )8
初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，覺(jué)得它很枯燥，沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)筆記，于是耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無(wú)疑問(wèn)，在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上，每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色，即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
作者還認為，教育工作的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認自己有著(zhù)教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。作者的觀(guān)點(diǎn)我大多贊同，比如以下三方面：
一、作者只是認為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機的結合起來(lái)，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。
二、我個(gè)人認為教師就是應當在教學(xué)時(shí)間內上好自己的課，提高自己的'業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著(zhù)干這個(gè)想著(zhù)干那個(gè)，因為論文以及其他活動(dòng)影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。
三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長(cháng)久下去，勢必會(huì )嚴重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信？如何去愛(ài)學(xué)生？如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生？
現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺(jué)得，教書(shū)固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō)，總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁，恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )9
認真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著(zhù)，讓我思考著(zhù)。書(shū)中沒(méi)有深奧的道理，全是一個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。
《教育從愛(ài)開(kāi)始》一書(shū)是由張玉芬老師編寫(xiě)的，此書(shū)共分為三輯十三章，每章都用真實(shí)的故事告訴讀者一個(gè)道理，每個(gè)故事都讓人深思，每個(gè)道理都使人警醒。
愛(ài)是教育的源泉，在這些故事和道理中，最讓我印象深刻的是“育而有道”中的一章。成績(jì)不好的于冬在一次測驗中得了滿(mǎn)分而被其他同學(xué)冤枉成作弊，但是，即使作者心里沒(méi)底卻依然選擇信任于冬，而結果也是可喜的，因為作者的信任，這位學(xué)生學(xué)習的積極性有了很大的提高，測驗每次都是滿(mǎn)分。
看完這個(gè)小故事，我不禁在想，如果是發(fā)生在我自己的班級，我所教的學(xué)生身上，我又會(huì )怎么說(shuō)，怎么做，會(huì )不會(huì )也像作者一樣選擇相信自己的學(xué)生？如果在以前，我可能不知道如何回答，但是讀了這本書(shū)之后，我想我也會(huì )選擇相信自己的學(xué)生。記得曾經(jīng)在一本書(shū)上看到這樣的話(huà)：“愛(ài)，是教育的源泉，有了愛(ài)，教育便充滿(mǎn)無(wú)限生機；沒(méi)有愛(ài)，教育就是蒼白的，必將枯萎直至消亡�！泵總�(gè)孩子都是天使，他們的世界是純潔的、簡(jiǎn)單的，而我們需要做的，就是用愛(ài)來(lái)維護孩子心中的純潔與簡(jiǎn)單。有人說(shuō)，嚴師出高徒。但我卻覺(jué)得，嚴師不一定出高徒，特別是在容易出現叛逆期的高段學(xué)生身上，自己這幾年來(lái)的教學(xué)深刻明白，過(guò)于嚴厲可能會(huì )造成反效果，這就要求教師重新尋找新的突破點(diǎn)，這種情況下，“愛(ài)的'教育”就出現在我們的視野中。
1.善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，要在學(xué)生迷茫無(wú)助，找不到自我時(shí)，作為一盞明燈，指引他前進(jìn)的方向，做孩子人生的航標，指示他駛向光明的彼岸，使他找到發(fā)展的目標，自信地走在人生的道路上。
2.把溫馨的話(huà)語(yǔ)送給孩子，把熱情的鼓勵送給孩子，把無(wú)私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛(ài)。這樣，才能使每一株薔薇都綻放出美麗的花朵。
3.情感是創(chuàng )造奇跡的催化劑，情感是塑造學(xué)生靈魂的潤滑劑，情感是挖掘學(xué)生潛能的動(dòng)力，一位好的老師要善于把握與學(xué)生之間的情感交流。
4.教學(xué)中，只要付出了真誠的愛(ài)，你將會(huì )得到無(wú)限愛(ài)的回報！蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè )于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！�
讓學(xué)生喜歡你、相信你其實(shí)真的很簡(jiǎn)單。只要我們堅信著(zhù)：教育，是從愛(ài)開(kāi)始的，你就會(huì )有無(wú)限的動(dòng)力去愛(ài)孩子。教育從愛(ài)開(kāi)始，從愛(ài)走向完美。望著(zhù)那純真而期待的目光，當我們困惑、煩惱與無(wú)奈時(shí)，讓我們記住愛(ài)的力量，用自己的關(guān)愛(ài)去點(diǎn)燃學(xué)生的生命，幫助他們創(chuàng )造人生的輝煌。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )10
一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國的過(guò)去，才能更加熱愛(ài)祖國的現在和將來(lái)。在我國漫長(cháng)的歷史過(guò)程中，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件，涌現出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書(shū)以后，我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來(lái)是兩個(gè)部落，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱(chēng)為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道用火，生吃植物果實(shí)，即便是打來(lái)的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來(lái)隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高，才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執法嚴明、受到當地百姓稱(chēng)贊的好宰相狄仁杰；為世界醫學(xué)界做出卓越貢獻的明醫李時(shí)珍；神機妙算的諸葛亮；著(zhù)名詩(shī)人李白、白居易；大發(fā)明家祖沖之；女皇帝武則天；發(fā)明了地動(dòng)儀的著(zhù)名天文學(xué)家張衡；姜太公釣魚(yú)；堯舜讓位；大禹治水；第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著(zhù)稱(chēng)于世。我們的祖先們，創(chuàng )造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄，都以他們的業(yè)績(jì)和成就，為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著(zhù)這樣的深厚感情，喜愛(ài)這本書(shū)的。
這套書(shū)都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體地展現了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的`兒子住在墓地的附近，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認為孟子這樣沒(méi)有出息，不利于他讀書(shū)成才，便把家遷到了城里�？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I(mǎi)賣(mài)的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開(kāi)始認真學(xué)習，成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì )到了父母和老師為了將我們培養成為有用人的用心。
說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的，其實(shí)我本不樂(lè )意讀書(shū)，是在李校長(cháng)的鼓勵下，在學(xué)校各種政策的激勵下，我比以前多讀了很多書(shū)，從中我體會(huì )到書(shū)的力量可以帶我們飛翔，讀書(shū)可以讓我們翱游知識的海洋。從書(shū)中，我學(xué)到了不少的知識，書(shū)給我留下了深刻的印象，書(shū)給我帶來(lái)了學(xué)習的幫助。讓書(shū)這個(gè)好朋友伴隨我們一生。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )11
《好教師就是好教育》作者：XXX，XXX語(yǔ)文特級教師，XXX校長(cháng)，全國“五一勞動(dòng)獎?wù)隆鲍@得者，xx市語(yǔ)文名師培養基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績(jì)告訴我們，不要動(dòng)輒就埋怨社會(huì )，把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，只要堅守內心的良知與理想，自覺(jué)抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的，一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠。
在書(shū)中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養“愛(ài)滿(mǎn)天下”；二是講育人之道——生命之愛(ài)、民主頭腦、人文情懷；三是講黌舍辦理——努力打造黌舍的'品牌；四是講語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)——讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導——立異思維寫(xiě)華章�？赐陼�(shū)，使我對語(yǔ)文教學(xué)有了更深入的了解，對自身的不足有了更清晰的認識，可謂受益匪淺。
好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的研究，要努力提高師德修養，提高專(zhuān)業(yè)素養，研究現代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。XXX說(shuō)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間�！弊屪x書(shū)研究成為一種慣，是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書(shū)籍，拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫(xiě)的書(shū)，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書(shū)的時(shí)間都沒(méi)有。只是在心里對讀書(shū)不夠重視，慣沒(méi)有養成�！癤XX乏夏打盹，冬天不是讀書(shū)天�！辈幌胱x書(shū)，四季都有理由。好教師，應該是職業(yè)讀書(shū)人。XXX指出：“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在�！�
好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛(ài)滿(mǎn)天下”。愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識學(xué)生。XXX說(shuō)，請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識，其行為是否符合規范等。教師首先關(guān)注的應該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規范去束縛他，而應把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(cháng)過(guò)程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng )新精神。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)�！坝H其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )12
念書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不知道�！蹦顣�(shū)是一種研究的進(jìn)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì )有分歧的收獲�！皯伊捍坦伞�、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮念書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。念書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的頭腦。
念書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財產(chǎn)。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要念書(shū)。念書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì )發(fā)現自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀XXX的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀XXX的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀XXX的文章使人認清社會(huì )的黑暗，讀XXX的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì )我們如何去看待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，念書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，念書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，念書(shū)推動(dòng)了人生的船。念書(shū)是一門(mén)人生的'藝術(shù)，由于念書(shū)，人生才更精彩！念書(shū)，是好事；讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。XXX先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
一位叫XXX的英國人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著(zhù)手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！ 然而，我們很簡(jiǎn)單忽略的是：有好書(shū)并紛歧定能讀好書(shū)。正如這位XXX，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(cháng)于念書(shū)，而只會(huì )“依葫蘆畫(huà)瓢”。
XXX說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！� 所謂“循序漸進(jìn)”，就是研究、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
因而可知，念書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象XXX，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì )讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現象是歷歷在目，也就是不會(huì )讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會(huì )，更需要我們的善讀。
關(guān)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )13
這個(gè)暑假，讀到了李鎮西老師的《做最好的班主任》這本書(shū)，惑受頗涂、受益匪淺。書(shū)中寫(xiě)的很實(shí)在，里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無(wú)窮智慧。
正如書(shū)本開(kāi)頭的序：永遠的班主任中所寫(xiě)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，但愛(ài)不等于教育�！苯逃枰獝�(ài)，教育還需要智慧。讀了這本書(shū)我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術(shù)所打動(dòng)，例如他向學(xué)生索要教師節的“禮物”，例如他創(chuàng )意編寫(xiě)的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書(shū)本，我有體會(huì )，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛(ài)。他以融入學(xué)生當中為快樂(lè )，以從事教育勞動(dòng)為幸福，當他攸著(zhù)自己感到快樂(lè )的事，就會(huì )以飽滿(mǎn)的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來(lái)。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來(lái)。而當他的工作取得成就以后，當他得到學(xué)生們的愛(ài)戴以后，他享受著(zhù)學(xué)生們給予的關(guān)愛(ài)。體驗著(zhù)教育勞動(dòng)的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動(dòng)著(zhù)的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復，形成一個(gè)良性循環(huán)。
對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時(shí)間很短，但感受依舊頗涂，這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí)，看著(zhù)孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩�，�?tīng)著(zhù)他們一聲聲嘹亮的口號，我很開(kāi)心開(kāi)著(zhù)他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著(zhù)各種尺寸，開(kāi)動(dòng)各自的智慧來(lái)想格局分布，我更開(kāi)心，看著(zhù)他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO的評比而調動(dòng)所有可以調動(dòng)的人脈，不斷的拉票，看著(zhù)票的數據從倒一一路追升到第二，我開(kāi)心更多的是差異，我愛(ài)這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄�，奮力拼搏的過(guò)程。確實(shí)，我從中得到了樂(lè )趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)我深深體會(huì )到了。
現在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應該是充滿(mǎn)人情人道人性的教育，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤同心，離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)法談起。所以，重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書(shū)，而更多的是在育人，教會(huì )本領(lǐng)，所以，未來(lái)的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時(shí)，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個(gè)有素質(zhì)，有涵養的人。
李鎮西老師說(shuō)：在學(xué)生從幼年，童年，少年，到青年的成長(cháng)過(guò)程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生的善良之心，逐漸占據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人，教師要引導學(xué)生多學(xué)習文化知識，才能使學(xué)生成長(cháng)為有知識的人。
通過(guò)學(xué)習李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自?xún)刃牡?對這份工作的熱愛(ài)，對孩子的喜愛(ài)，自己的態(tài)度擺正了，工作起來(lái)就愉悅了，工作愉悅了，好多問(wèn)題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書(shū)是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書(shū)，書(shū)中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過(guò)記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書(shū)對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會(huì )繼續研讀，推敲李老師的這本書(shū)，繼續學(xué)習李老師的教育理念，學(xué)習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來(lái)。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )14
讀一本好書(shū)，是與偉人的精神交流；讀一本好書(shū)，是為心靈尋找生長(cháng)的沃土；讀一本好書(shū)，是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書(shū)，并在讀書(shū)中享受著(zhù)快樂(lè )。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：
一、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候，我常常感覺(jué)時(shí)間不夠用，想讀書(shū)卻感覺(jué)抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的，時(shí)間總是會(huì )有的。只要合理的安排時(shí)間，并且有一顆迫切讀書(shū)學(xué)習的心，我們就會(huì )有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書(shū)。
二、“興趣的意義何在”
一直以來(lái)，不少學(xué)生缺乏對學(xué)習的興趣，而且常常被貼上不愛(ài)學(xué)習的標簽。任老師如何苦口婆心，都沒(méi)有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會(huì )自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習興趣，要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛(ài)學(xué)要好得多。
那么，如何讓孩子對學(xué)習產(chǎn)生興趣呢？其實(shí)，問(wèn)題不在孩子，而在老師。首先，老師應該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽(tīng)你說(shuō)。孩子就很有可能，因為喜歡這位老師，而喜歡這門(mén)學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節目，演員如果毫無(wú)變化沒(méi)有表情，那么觀(guān)眾當然就不愿繼續往下看了。沒(méi)有任何孩子，愿意端坐不動(dòng)地聽(tīng)別人在臺上作報告的。
得到這個(gè)啟示后，我很快就運用到了我的課堂教學(xué)中。在執教一年級下冊《識字四》這一課時(shí)，我根據課文內容，制作了畫(huà)面生動(dòng)的課件。當孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內容深深吸引。然后，我用動(dòng)畫(huà)的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開(kāi)然后合攏，讓孩子們直觀(guān)地感受到了形聲字的規律，也體會(huì )到了學(xué)習漢字的樂(lè )趣，課堂效果非常好。我想，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養出來(lái)的。只要老師用心去準備，去設計你的課堂。那么，一個(gè)充滿(mǎn)趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
三、學(xué)會(huì )積累經(jīng)驗
剛剛參加工作這幾年，常感覺(jué)自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”。這一點(diǎn)上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習別人的經(jīng)驗，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況，根據自身特點(diǎn)去研究管理自己班級的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問(wèn)，刻苦鉆研了。
在執教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí)，我感受頗深�？雌饋�(lái)很簡(jiǎn)單的內容，但要引導孩子們自己去發(fā)現去學(xué)習正確的行為習慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請教有經(jīng)驗的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區優(yōu)質(zhì)課二等獎”的好成績(jì)。
我校自開(kāi)始，就啟動(dòng)了“1+N”計劃。這個(gè)活動(dòng)，給我們青年老師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團隊氛圍中，學(xué)習和積累豐富的經(jīng)驗，快樂(lè )迅速的成長(cháng)。給我的職業(yè)成長(cháng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養決定著(zhù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養
在課堂上，學(xué)生對問(wèn)題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機所在，但教師的引導也起著(zhù)不可低估的作用�！皩W(xué)生的勞動(dòng)素養乃是教師的勞動(dòng)素養的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì )根據學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養學(xué)生的`抽象思維的問(wèn)題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學(xué)生認識世界、開(kāi)拓眼界，持續發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習比較好，而到了高年級學(xué)習卻落后了，“這正是由于沒(méi)有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果�！薄耙箤W(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開(kāi)具體的東西�！币胧箤W(xué)生脫離開(kāi)這具體的東西，必須建立在對事物、事實(shí)和現象深入理解的基礎上，沒(méi)有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的�！薄白约簩ψ约赫勗�(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達到了教育目的�！薄皶�(shū)籍對少年來(lái)說(shuō)，并不是真理的倉庫，而是內心體驗的源泉�！逼鋵�(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會(huì )在閱讀書(shū)籍中找到無(wú)限的快樂(lè )。讓我們閱讀并快樂(lè )著(zhù)！
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )15
最近我有幸讀到，華應龍老師的《我這樣教數學(xué)》的這本書(shū)，猶如捧著(zhù)一盞飄著(zhù)淡香的清茶，一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來(lái)自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著(zhù)一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖，智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書(shū)記錄華老師的數學(xué)教學(xué)，課堂教學(xué)有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊。彌漫著(zhù)一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標”，拷問(wèn)“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學(xué)，把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位，“讓學(xué)習像呼吸一樣自由”，只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué)，只有學(xué)生在教師的指導下學(xué)會(huì )學(xué)習，創(chuàng )造性地去學(xué)，學(xué)習才會(huì )“像呼吸一樣自由”，學(xué)生才會(huì )享受學(xué)習，體驗到學(xué)習數學(xué)的幸福。在華老師的課堂里，學(xué)生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng )見(jiàn)，這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗是分不開(kāi)的。此外，學(xué)習像呼吸一樣自由，還意味著(zhù)，學(xué)習不是技能的訓練，而是智慧的生長(cháng)，是思維的發(fā)展。華應龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書(shū)的12節課中我看到了華老師取得成功的`原因，那就是勤奮。用華老師自己的話(huà)說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天，沒(méi)有節假日，有的知識一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺(jué)醒來(lái)，踏踏步，暖暖身子，繼續看書(shū)……沉浸在教育教學(xué)的王國中�！泵恳还澱n的設計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數學(xué)思想，都有謹慎的思考。
或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農民種地那樣教書(shū)，像農民那樣不誤農時(shí)，要想農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長(cháng)、貽笑大方的事，要像農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他說(shuō)：“我并不拒斥‘新’，但問(wèn)題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒(méi)有舊的根基，缺乏對歷史的接續，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng )新�！边@無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認識和發(fā)現固然是智慧的，對教育教學(xué)的認識當然也是一種智慧。我們日復一日、年復一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教學(xué)。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認為應該像農民種地那樣教書(shū)。他說(shuō)，要像農民那樣不誤農時(shí)，要像農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長(cháng)、貽笑大方的事，要象種樹(shù)那樣“能順木之天以致其性”，要象農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著(zhù)我們，有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著(zhù)我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會(huì )突然發(fā)現那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!
教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、智慧和活力”。讓我們守望著(zhù)教育的理想與信念，行走在智慧的教學(xué)間!
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