名著(zhù)讀后感15篇（熱門(mén)）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著(zhù)讀后感1
利奧·羅思頓是美國最胖的電影明星。他的腰圍甚至有6.3尺。如果他走路時(shí)不小心跌倒，那就要同情一下被他挨著(zhù)的那個(gè)人了，因為他已經(jīng)被壓扁。
1963年，他到外國演出時(shí)，因心力衰竭住進(jìn)了醫院，盡管醫院的搶救人員用了最先進(jìn)的儀器，還是沒(méi)能挽救他的生命。在自己的`生命即將結束之前，利奧喃喃自語(yǔ)道：“你的身軀很龐大，但你需要的僅僅是一顆心臟．”在場(chǎng)的院長(cháng)被這句話(huà)深受感動(dòng)，他把這句話(huà)做成鋼字鑲在醫院大樓上。
“你的身軀很龐大，但你需要的僅僅是一顆心臟�！边@句話(huà)不知感動(dòng)了多少人。
有一年，摩爾也住進(jìn)了這家醫院，他是個(gè)石油大亨。導致他舊病復發(fā)的原因是操勞過(guò)度。在傷好出院以后做了一個(gè)常人無(wú)法想到的舉動(dòng)??將公司賣(mài)掉。
后來(lái)，那家醫院五十周年大慶，邀請他參加。有一位記者問(wèn)他為何把公司賣(mài)掉，他指了指大樓上的那句話(huà)，說(shuō)：富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，都只不過(guò)超越了自己需要的東西罷了�！�
“富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，都只不過(guò)超越了自己所需樣的東西罷了�！币话闳丝傉f(shuō)放棄自己不需要的，卻很少有人能夠做到。如果真的有人做到了，就能達到佛家的那種“得天自在，天欲無(wú)求”的境界了。
名著(zhù)讀后感2
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習，才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師，只有不斷地學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年，學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但是一點(diǎn)也看不出理論的痕跡，全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，當了教師我才知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導。而我又哪里來(lái)的更多的時(shí)間來(lái)閱讀，提高自己呢?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河流。讀書(shū)，不只是為了應付明天的課，更是要發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教材，那么就要讀一些學(xué)術(shù)著(zhù)作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高，就是因為他們持之以恒地學(xué)習。只有自身的科學(xué)知識具備，才能有更多的時(shí)間在課堂上關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的.時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
在以后的時(shí)間里，我也要在做好本職工作的同時(shí)，繼續閱讀!
名著(zhù)讀后感3
在暑假的最后時(shí)光，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫(xiě)成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，書(shū)中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書(shū)的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌腵情況以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀錄。
作者艾芙一開(kāi)始就承認他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，這本書(shū)從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學(xué)并作出偉大貢獻的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費和生活費著(zhù)急，盡管這樣，在實(shí)驗室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰時(shí)期在戰場(chǎng)上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰場(chǎng)上進(jìn)行救護服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請鐳元素的有關(guān)專(zhuān)利，公開(kāi)了鐳的提取方法，自己確因要買(mǎi)1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。
在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費時(shí)間，只有嚴謹的生活；沒(méi)有享樂(lè )的懶散，只有英勇的奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫(huà)面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
名著(zhù)讀后感4
這個(gè)星期，我看了《小王子》這本書(shū)，里面講述了一個(gè)勇敢的小王子從自我的故鄉來(lái)了七個(gè)不同的星球，他在第325號小行星至330號小行星之間旅游，在這部分星球上他經(jīng)歷了很多趣味的事情，最后他來(lái)到大家居住的地球，在沙漠里遇見(jiàn)了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話(huà)給大家推薦。
一天，我正捧著(zhù)《小王子》看津津有味，忽然，我的面前出現了一架飛船，它把我帶到了一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的星球，那里有許很多多和我通常大的小孩，大家一齊和梅花鹿、菜鳥(niǎo)兔、小貓等動(dòng)物一齊做游戲、賽跑。晚上，大家手拉手圍失火堆又唱又跳，大家不需要擔憂(yōu)有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹(shù)木，由于大伙都有公德心。
在這個(gè)神奇的`星球上，科技十分發(fā)達，有一種燈不需要電，只須向它吹一口氣，燈就會(huì )發(fā)出五彩斑斕的光芒，并且不會(huì )產(chǎn)生光污染。還有一種快譯通只須輕輕一按，就能隨性地與動(dòng)物交談，推薦它們的歡樂(lè )。還可以讓大家了解植物是不是缺水。工大家可以用一天時(shí)間造五幢一百層的大樓，由于他們吃了大力丸變得力大無(wú)窮。我給這個(gè)星球取了個(gè)名字“歡樂(lè )星球”。
“成書(shū)涵，醒醒�！蹦赣H叫醒了我，哦，原先是一場(chǎng)夢(mèng)��！我真期望地球可以像“歡樂(lè )星球”那樣完美。
名著(zhù)讀后感5
今天，我讀了《閃著(zhù)淚光的決定》這本書(shū)后，想把自己內心的一些感想抒發(fā)出來(lái)，于是，我寫(xiě)了這篇讀后感。
故事的主人公是女生周悟那。她一直留著(zhù)一頭長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)，不肯剪掉。別人給她起了外號，叫她墩布姑娘。這背后，還有著(zhù)一個(gè)感人的故事……
悟那小時(shí)候，得了白血病。一個(gè)同樣是白血病的哥哥把自己的'骨髓的醫療費給了她，他讓悟那把頭發(fā)留的長(cháng)長(cháng)的。然后自己做出了一個(gè)屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定，救了小悟那，但他自己卻永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。但悟那卻不相信，五年來(lái)，她一直在尋找著(zhù)這個(gè)哥哥，但一直沒(méi)有結果。于是，悟那成了一個(gè)憂(yōu)郁的女孩�？墒�，同學(xué)藍圖圖的出現，改變了她。
一個(gè)孩子如果不曾為一件自己想做的事、一個(gè)特別想珍惜的人認真過(guò)努力過(guò)，就不能算是真正的長(cháng)大了！五年過(guò)去，悟那在圖圖的鼓勵下，終于剪掉了她的頭發(fā)！其實(shí)，留著(zhù)她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱！我們知道，悟那長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)是上帝送給她的禮物，是她對大象哥哥永久的承諾！但是，一個(gè)人把自己變得孤僻是不好的，所以，悟那不要這樣，她要和其他同學(xué)生活的快快樂(lè )樂(lè )！
名著(zhù)讀后感6
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)懵懵懂懂的童年？誰(shuí)沒(méi)有過(guò)敏感脆弱的兒時(shí)？可疲于現實(shí)的我們現在都已經(jīng)快忘光了，每天生活的瑣事、現實(shí)的殘酷讓人煩不勝煩�？伸o下心來(lái)和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。
旺達？佩特羅斯基是一個(gè)敏感自卑而又自強的窮孩子，同學(xué)們那不無(wú)惡意的取笑讓她無(wú)所適從，一時(shí)想融入集體的沖動(dòng)讓她口不擇言的說(shuō)出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無(wú)法自圓其說(shuō)的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無(wú)法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話(huà)來(lái)刺激她，瑪蒂埃呢，雖然同是窮孩子，能體會(huì )旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來(lái)做出正義的'選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無(wú)所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉告終。
雖然緊接下來(lái)的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友，而且她們的努力也換來(lái)了讓她們心安的結果，可我認為，如果不是繪畫(huà)大賽上旺達的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話(huà)，別人是不會(huì )在意旺達的離去的，佩琪和瑪蒂埃也不會(huì )對旺達的離去產(chǎn)生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之，無(wú)可否認這是一本好書(shū)，謝謝劉老師的推薦！以后又有什么好書(shū)的話(huà)告訴一聲，謝了�。ǜ剑汉⒆幼�2歲起，我們就一直睡前一起看書(shū)講故事的，從沒(méi)間斷過(guò)，那是我倆最幸福的時(shí)候�。�
名著(zhù)讀后感7
今天我讀了《群鳥(niǎo)學(xué)藝》這篇文章，受益匪淺。
這篇文章講的是：許多鳥(niǎo)到鳳凰那兒學(xué)本領(lǐng)——搭窩。鳳凰熱心的為大家講解，貓頭鷹，老鷹，烏鴉，麻雀來(lái)不及聽(tīng)完就以為學(xué)會(huì )了。拍拍翅膀飛走了，只有小燕子全心全意聽(tīng)完鳳凰說(shuō)的每一句話(huà)，結果其它鳥(niǎo)搭的`窩很粗糙，有的甚至不會(huì )搭。而小燕子搭的窩又漂亮又結實(shí)又暖和。
這個(gè)故事告訴我們：每學(xué)一樣本領(lǐng)都要虛心，都要有耐心；不虛心，沒(méi)耐心就什么也學(xué)不會(huì )。
這個(gè)故事的道理我有著(zhù)深深的體會(huì )，記得那是上個(gè)學(xué)期的一個(gè)星期日，我見(jiàn)媽媽在做包子，于是也跟著(zhù)做，媽媽一邊說(shuō)一邊示范，我照著(zhù)媽媽說(shuō)的做，但不管我怎么做，就是沒(méi)有媽媽的好．在一邊的弟弟見(jiàn)我做的包子那么難看，“哈哈”大笑起來(lái)。聽(tīng)著(zhù)那笑聲，我有點(diǎn)火了。拿起一團粉邊做邊說(shuō)：“我就不信，做不好�！眿寢屧谝贿吀嬖V我，先捏粉再……，但我根本不聽(tīng)，自己想怎么做就怎么做。后來(lái)做了很久，也沒(méi)做出個(gè)好包子來(lái)。
是��！不管學(xué)什么都要虛心，都要有耐心。這樣才能學(xué)到東西。
名著(zhù)讀后感8
《拿來(lái)主義》主要針對當時(shí)對待外來(lái)文化的某些錯誤態(tài)度而寫(xiě)的。他既反對無(wú)原則全盤(pán)西化的主張也反對盲目排斥和拒絕理解外來(lái)文化的傾向，主張“運用腦髓，放出眼光，自我來(lái)拿”即“拿來(lái)主義”。
其實(shí)拿來(lái)主義用此刻的`話(huà)來(lái)說(shuō)就是“取其精華，去其糟粕”外來(lái)文化，總有他的兩面性。在全球化日益加深的今日，文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認，就只能落后與世界文化潮流，僅有不斷交流，文化才會(huì )提高。
在此刻，當中國人喝著(zhù)可口可了，感受圣誕節的同時(shí)，“老外”們也會(huì )樂(lè )于吃上一頓正宗的中國菜，會(huì )在中國菜市場(chǎng)內討價(jià)還價(jià)，會(huì )在過(guò)年吃著(zhù)餃子，欣賞京劇。當我們應對新文化時(shí)，不做“逃避主義”，對此視而不見(jiàn)，不當“虛無(wú)主義”全盤(pán)否認；更不成為“投降主義”，全盤(pán)繼承。在外來(lái)文化中逐漸將本土文化邊緣化，這三種方式都是不可取的。
魯迅的“拿來(lái)主義“無(wú)論何時(shí)何地，都正確地指引我們對待文化的態(tài)度，在未來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間里，我們都要堅定的做一名“拿來(lái)主義者”，讓這些文化充實(shí)自我，使自我不斷提高。
名著(zhù)讀后感9
想必大家都明白這本《故鄉》是魯迅先生寫(xiě)的。在那里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節美妙的音符，每一篇動(dòng)人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》了。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(cháng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問(wèn)題的'保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對她充滿(mǎn)了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話(huà)就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著(zhù)名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
名著(zhù)讀后感10
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子（傅聰—著(zhù)名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級教師）是他們先做人、后成”家“，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本”充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的.藝術(shù)學(xué)徒的修養讀物“�！陡道准視�(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對兒的深情，也有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。
名著(zhù)讀后感11
今天，我讀完了《西游記》這本書(shū)，我很喜歡它，它給了我無(wú)限的樂(lè )趣。
說(shuō)到這本書(shū)，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強，作戰勇猛，頑皮可愛(ài)，愛(ài)憎分明；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著(zhù)劇痛，為唐僧打死白骨精，更體現了他對師傅無(wú)限的愛(ài)。
當然，說(shuō)到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻，不停地照顧師傅，當孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰(shuí)是沙僧了，他當兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無(wú)微不至。當然，他也是師傅的`徒弟（其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯的！
那么，說(shuō)起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當唐僧念過(guò)緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著(zhù)疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰紅孩兒”是我最喜歡的故事，當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著(zhù)師傅，絲毫沒(méi)有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書(shū)，推薦大家去看，看我國古典名著(zhù)，傳揚優(yōu)秀文化！
名著(zhù)讀后感12
在許多本教師規定的海量閱讀書(shū)籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個(gè)個(gè)能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的'作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話(huà)，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟晕业墓�，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個(gè)英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì )起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
名著(zhù)讀后感13
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的`社會(huì )情況。
阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài)，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工，他們培養了阿廖沙對生活的'積極態(tài)度，影響著(zhù)他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他，他自己也在努力著(zhù)。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著(zhù)讀后感14
小時(shí)候別人總說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)中自有黃金屋……”但，就算這樣我還是不怎么愛(ài)看書(shū)。喜歡看書(shū)，還是在高老師的“逼迫”下養成的。高老師讓我們看課外書(shū)，看過(guò)后讓家長(cháng)簽字。在一定的時(shí)間內比賽看誰(shuí)讀的多，是必讀的，所以我被迫讀書(shū)了。開(kāi)始我為了得第一，所以囫圇吞棗的讀了讀，讓媽媽給我簽字，慢慢的我發(fā)現讀書(shū)也有很多的樂(lè )趣和值得我們學(xué)習的精神。
比如說(shuō)《雷鋒的.故事》做一件好事容易，做一生好事就難了，可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習的地方嗎?那一篇篇生動(dòng)的童話(huà)故事，讓我哭過(guò)，也讓我笑過(guò)。我在書(shū)中還了解了安徒生，他小時(shí)候家庭條件不好，但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧，最終成為一位著(zhù)名的童話(huà)作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神，在那么艱苦的條件下，還那么愛(ài)看書(shū)，比如說(shuō)有一次，他給主人燒水，因為看書(shū)竟把空壺放在了煤火上，女主人看見(jiàn)空壺放上去而且燒壞了，非常生氣，就用木棍狠狠的打了一頓。當醫生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時(shí)，他說(shuō)：“可以讀一本好書(shū)，被打一頓，沒(méi)什么�！彼@種精神不正是我們應該學(xué)習的嗎?
“一日無(wú)書(shū)，百日荒蕪�！边@句話(huà)激勵著(zhù)我看更多的好書(shū)。
名著(zhù)讀后感15
在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的過(guò)程中，我讀書(shū)的態(tài)度隨著(zhù)故事情節的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì )讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學(xué)會(huì )了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。伴著(zhù)簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心沖突,她對自由幸福生活的`渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個(gè)性，表現得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應該是我們學(xué)習的楷模，是當今社會(huì )的典范。（馬艷紅）
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