《西游記》讀后感15篇(精)
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》為中國古代四大名著(zhù)之一，可謂志怪類(lèi)小說(shuō)的巔峰之作�！段饔斡洝返那楣澵S富，人物經(jīng)歷復雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無(wú)論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱(chēng)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中，我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號稱(chēng)齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著(zhù)他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無(wú)處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟，但由于后來(lái)被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒(méi)有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會(huì )誤會(huì )悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經(jīng)的`目的。
豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認為自己才是大師兄，但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬，正是因為他們，《西游記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經(jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。自從我讀完之后，我便一直有一種受益匪淺的感覺(jué)。
《西游記》里有四個(gè)主要人物，他們分別是：足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空；滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒；憨厚老實(shí)，吃苦耐勞的沙和尚；心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險阻，最終經(jīng)歷了九九八十一難，終于從東土大唐到達了西天，在如來(lái)佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書(shū)都會(huì )忘掉時(shí)間，因為書(shū)里的內容十分精彩具體，讀來(lái)令人蕩氣回腸，回味無(wú)窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí)，剛開(kāi)始我心里像打翻了五味瓶一樣。因為唐憎誤以為悟空逞強胡亂打死好人，加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火，唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛，最終把悟空趕走了�？吹竭@里我心里又氣又恨，心里為悟空從此便會(huì )離開(kāi)這個(gè)隊伍而惋惜，為唐憎的愚昧而恨，為八戒的自私無(wú)知而火。后來(lái)因為唐憎沒(méi)有悟空的保護而被妖怪趁虛而入，幸好在觀(guān)音菩薩的.幫助下打跑了妖怪，師徒兩人又和好了�？吹竭@里我長(cháng)嘆一口氣，心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗。
讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當唐憎每次被捉時(shí)，孫悟空無(wú)論遇到多強大的對手，碰到多大的困難，都會(huì )堅持不懈，想盡一切辦法去救師傅。因為悟空知道，堅持就是勝利。正是因為這種堅持才使他們最終到達西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已，平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難，馬上就想到放棄，因此做很多事情都半途而廢。但當我讀完了《西游記》后，我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場(chǎng)才能休息，我一聽(tīng)嚇得有點(diǎn)發(fā)怵，因為我平時(shí)體育成績(jì)勉強達標，由于體力問(wèn)題，跑步一直是我最大的弱項。懷著(zhù)忐忑的心情，我和同學(xué)們一起跑著(zhù)�？晌遗芰耸迦屠鄣门肯铝艘粍�(dòng)也不想動(dòng)，我趴在地上，心里已經(jīng)放棄了。但當我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁，雖然腳步都明顯慢下來(lái)，但是他們并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的，我吃力地爬起來(lái)，邁著(zhù)沉重的步伐加入了同學(xué)們的隊伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的同學(xué)，但當我抬頭看見(jiàn)老師鼓勵的眼神，一瞬間，我渾身變得都是力量，我終于體會(huì )到堅持給我帶來(lái)的喜悅。
《西游記》有著(zhù)天空行馬的想象，妙趣橫生的故事情節，性格鮮明的人物，令人一讀就會(huì )著(zhù)迷，它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。
《西游記》讀后感3
一天，閑著(zhù)無(wú)聊的我在書(shū)柜中隨意翻找著(zhù)，突然眼前一亮，發(fā)現了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來(lái)隨手翻翻。誰(shuí)想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內容深深地吸引了我。
《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話(huà)說(shuō);“滴水之恩，當涌泉相報�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時(shí)爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話(huà)說(shuō)：“宰相肚里能撐船�！痹谌〗�(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂(yōu)解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的.徒兒，你走吧!”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠�，F在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì )感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì )永久和平美好。
《西游記》讀后感4
《西游記》是中國四大著(zhù)名作品之一，是一部古老而年輕的咸易作品。其中充滿(mǎn)奇怪、精彩的神話(huà)傳說(shuō)，總是讀《西游記》，總是融入那精彩的故事。
還記得兒時(shí)，常問(wèn)母親，我是從哪里來(lái)的。母親一直笑了一笑，摸下我的頭，說(shuō)：你呢，是以石塊里跳出來(lái)的。我覺(jué)得，大約每一個(gè)孩子都獲得過(guò)那樣的回答。由于大家每一個(gè)人全是孫悟空。
我們可以回憶自身的兒時(shí)，捧著(zhù)一本《西游記》的小人書(shū)，津津樂(lè )道地看見(jiàn)，當孫悟空擊敗了妖怪，大家都會(huì )為他喝彩;當他遭受了不白之冤，大家也會(huì )感受到一種刻骨銘心的共鳴點(diǎn);當孫悟空被唐僧誤解，被逼回花果山水簾洞，再次當他的美猴王，但當唐僧碰到風(fēng)險，豬八戒趕來(lái)花果山水簾洞向孫悟空求助時(shí)，他也決然去救唐僧。還記得那時(shí)看電視劇，當見(jiàn)到此精彩片段時(shí)，眼里便填滿(mǎn)眼淚。由于我明白，那時(shí)候的我便是孫悟空。
這只上躥下跳的小猴就好像是大家的化身為。當他從石塊里跳出來(lái)的情況下，就代表著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山水簾洞上無(wú)拘無(wú)束地和群猴們玩樂(lè )時(shí)，就如同大家那無(wú)拘無(wú)束的童年生活，絢麗多彩。當孫悟空大鬧天空時(shí)，就如同一個(gè)頑皮的`小孩，一不小心跑進(jìn)了**家的全球，而且搞得一團糟，**家想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)美猴王，還是沒(méi)有哄住。然后如來(lái)佛祖出現了，外伸他的飛掌將孫悟空拘束在五指山下。嚴慈的爸爸，總算壓服了他頑皮的孩子。過(guò)了漫長(cháng)的五百年后，觀(guān)音的出現給孫悟空帶來(lái)了新的期待，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，踏上了漫長(cháng)的人生道路。
唐僧師徒四人在前去取經(jīng)的道上，共碰到了九九八十一道困難。這就仿佛大家成才路面上鋪滿(mǎn)荊棘。最后，她們擊敗了困難，獲得了獲勝。時(shí)間不負有心人這話(huà)用在她們的身上是再適當但是。而大家，要是有不畏艱難，堅持不懈的信心，也會(huì )獲得最后的取得成功。
從而，我想起了大家的學(xué)習培訓。學(xué)習培訓就好像是要去獲得經(jīng)書(shū)。校園內里，擁有各式各樣的人。有的像豬八戒，游手好閑，做一切事兒都虎頭蛇尾，有的則像沙僧，誠摯老實(shí)巴交，安安穩穩。有的像孫悟空，惟妙惟肖，雄才大略。而唐僧則是善解人意，不肯灰心喪氣的人。大家在學(xué)習方面分別是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習訓練有信心的話(huà)，一定會(huì )成功的。
伴隨著(zhù)年紀的提高，《西游記》帶來(lái)大家已不是對神話(huà)傳說(shuō)的想象，它令我善解人意，包容，愛(ài)憎分明，有面對困境的膽量。
謝謝吳承恩，是它用他那非凡的想像力為大家手工編織了一個(gè)媽媽的微笑，一個(gè)填滿(mǎn)詭異，坎坷，美好的夢(mèng)
《西游記》讀后感5
《西游記》很多人都看過(guò)，這是一篇神魔小說(shuō)，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。
唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。
在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)一條孫悟空的金箍棒。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教，僧人自然不能以錢(qián)財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景。
《西游記》這本書(shū)好多小朋友都看過(guò)，沒(méi)看過(guò)的也可能從電視里看過(guò)或者長(cháng)輩那兒聽(tīng)過(guò)一些小故事，那你們想知道我的.想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團結奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰創(chuàng )新的團隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛(ài)憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(cháng)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。
小朋友們，那你們覺(jué)得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì )選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì )七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì )知錯就改，更不會(huì )由從石縫里蹦出來(lái)的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。
《西游記》這部書(shū)讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著(zhù)這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!
《西游記》讀后感6
漫漫西行路，我們看見(jiàn)了唐僧的善良卻過(guò)于固執。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時(shí)他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著(zhù)他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著(zhù)兩面性的堅定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點(diǎn)數不勝數，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什么孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書(shū)中描寫(xiě)他身軀鄙猥，面容贏(yíng)瘦，不滿(mǎn)四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢于抗爭的精神。聯(lián)系作者吳承恩的寫(xiě)作背景，我們了解到明末宦官長(cháng)期干政，社會(huì )矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內心最真實(shí)的寫(xiě)照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭的悟空也只能在觀(guān)音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的`沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著(zhù)調和的作用，每當他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線(xiàn)，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會(huì )與師傅頂嘴。只抱著(zhù)和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(cháng)。
《西游記》讀后感7
人類(lèi)是第一種也是唯一一種學(xué)會(huì )用雙腳行走的生物，而這才是最值得人們引以為傲的，我們現代人不應該以又退化到用四只腳走路而囂張自負，汽車(chē)有時(shí)候僅僅是一種智商的象征，只有雙腳，用毅力讓雙腳征服十萬(wàn)八千里的人，才是真正的英雄！
一個(gè)經(jīng)典的故事——《西游記》闡述了一段充滿(mǎn)傳奇色彩的神話(huà)，師徒四人翻山越嶺，歷經(jīng)九九八十一難，最終獲得真經(jīng)，普度眾生的故事。然而，他們取得的真經(jīng)竟然是一卷卷白紙，這時(shí)，佛祖顯靈，告訴師徒們，真經(jīng)，并不重要，重要的是取經(jīng)的過(guò)程。那是當然的，一篇經(jīng)書(shū)又怎么能普度眾生？只有一路上不畏艱險，咬牙并進(jìn)，降妖除魔的壯舉才是實(shí)實(shí)在在為民除害。
這本書(shū)我看過(guò)也僅僅幾年罷了，只是短短幾年，再讀此書(shū)時(shí)，我想我的思想可以予我更多遐想的空間。
事實(shí)也正是如此，古時(shí)的故事倒讓我聯(lián)想起至今，這十萬(wàn)八千里，如此的漫漫長(cháng)路，既沒(méi)有汽車(chē)，又沒(méi)有飛機，更沒(méi)有任何現代的機械，只有肉眼凡胎的唐僧和他的幾個(gè)徒弟們，這究竟是為何？如此想，突然醒悟，他們靠的是堅強的意志！即使僅僅四人，只要他們還有堅強的毅力，就一定能受得住傷痛，耐得住寂寞！正因為他們擁有這堅強的意志，所以這師徒四人才能用堅強的意志詮釋腳比路長(cháng)的真理！堅強的意志就是沖破一切阻礙的利器，他就如同孫悟空的金箍棒，只要擁有它，就可以攻無(wú)不勝，戰無(wú)不克！在我看來(lái)，經(jīng)歷千百年進(jìn)化，好不容易才從四只腳走路轉換為兩只腳走路的人類(lèi)又突然讓自己退化，再次使用四只腳，而自己還認為駕馭他們是榮耀的象征，我以為，發(fā)明他的人絕不會(huì )希望自己的杰作成為虛榮的象征，我相信，只有擁有堅強意志，靠雙腳征服大地的人，才算是真正的英雄！即使唐僧四人取回的`真經(jīng)只是些白紙，但他們依然會(huì )熠熠生輝，因為，他們是西行四人意志的象征，是榮耀的存在！
正是如此，今天的我們也不應該緊緊盯著(zhù)英雄四周的光環(huán)，而是看透他們成功的本質(zhì)——堅強的意志！現在的我們都還是平凡人，但每一個(gè)偉人都是從平凡人蛻變而成的，丑陋的毛毛蟲(chóng)能蛻繭成蝶，深藏低下的蟬兒能重獲新生，陪伴他們度過(guò)一生中最艱難時(shí)刻的，正是堅強的意志！做好準備，等待時(shí)機，才能有朝一日一鳴驚人！心懷偉大的志向只是邁向輝煌人生的第一步，堅強的意志，才能讓我離夢(mèng)想跟近！
八月夏夜，窗外的蟬鳴中不僅有破土而出的興奮，還有些許深沉，那些深沉，似乎正在吟唱一曲寂寞的詩(shī)…
《西游記》讀后感8
《西游記》。這本書(shū)不僅讓我體會(huì )到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現力，還感受到了當時(shí)社會(huì )的情況。
(一)人物形象的刻畫(huà)十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著(zhù)大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的'缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝斗智，贏(yíng)得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭，決不退縮。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛(ài)撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢(qián)。作者對豬八戒的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹守佛門(mén)規矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖�？伤袝r(shí)卻聽(tīng)信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣(mài)弄本事。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫(xiě)作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書(shū)的景物描寫(xiě)。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書(shū)在故事情節上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內心，還增強了本書(shū)的情節性和趣味性。
(三)反映了當時(shí)的社會(huì )情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲(chóng)的克星。他對付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿(mǎn)天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，但除害護法之心全不曾改。
最終，當取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類(lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻，最終達到了造福于人群的目標。
通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)習到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會(huì )永遠把它們珍藏在心。
《西游記》讀后感9
西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀(guān)音活樹(shù)”，故事中的種種情節都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會(huì )聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮壓；而正因為這些束縛，孫悟空才不再會(huì )因為本領(lǐng)高強而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無(wú)謂，機智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來(lái)佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神不正是我們要學(xué)習的嗎？
再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子，在這二十六回當中，作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執著(zhù)、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著(zhù)他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)識短淺，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì )挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰，一起降妖除魔，勇猛戰斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應該學(xué)習其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達了作者的.愛(ài)與憎，我們也可以學(xué)習作者夸張的描寫(xiě)，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因為他堅信總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感10
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的`無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂(lè )地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
《西游記》讀后感11
誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū)，它伴隨著(zhù)我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著(zhù)一行行精簡(jiǎn)的文字，品著(zhù)一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著(zhù)人生中遠大的目標實(shí)現了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細細地品味著(zhù)，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的`想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
書(shū)讀多了總是有益的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《西游記》讀后感12
有一句話(huà)說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著(zhù)中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì )七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們在西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的`就是“大戰紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(cháng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧�？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請了觀(guān)音，卻不曾被紅孩兒變得假觀(guān)音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識破。最終，悟空請來(lái)觀(guān)音菩薩，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀(guān)音的善財童子。
大戰紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著(zhù)走著(zhù)，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因為紅孩兒的事對孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機進(jìn)入她的腹中。對鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰時(shí)，哪吒趁機把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高��！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)�，F在我們學(xué)習上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅持下去，唯有如此，才能取得成功。
《西游記》讀后感13
書(shū)頁(yè)完全打開(kāi)的一瞬間，視線(xiàn)曾有一瞬間的模糊。憶起記憶深處那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，那曾有的歡笑……《西游記》帶給我太多太多了。當眼前的書(shū)本逐漸清晰，我又看到了那群可愛(ài)的伙伴，機智勇敢又有些任性的大師兄——齊天大圣孫悟空；貪吃貪睡又勇猛無(wú)比的二師兄——天蓬元帥豬八戒；老實(shí)敦厚又盡職盡忠的三師弟——沙和尚沙悟凈；神龍下凡又護主心切的白龍馬；虔心向佛又慈悲為懷的師父——唐僧……一個(gè)一個(gè)的閃亮登場(chǎng)，還不止呢！別忘了總是救人于危難之中大慈大悲的觀(guān)世音菩薩；任憑孫大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如來(lái)佛祖；陰險狡詐的白骨精；驕縱任性的紅孩兒；一身蠻力的牛魔王……��！那么多的人物一下子躍然紙上，帶領(lǐng)我開(kāi)啟了我的仙魔奇幻之旅。
說(shuō)到令我印象深刻的人物，就要數“潑猴”孫悟空和“呆子”豬八戒了。
無(wú)論是“亂蟠桃大圣偷丹”還是“五行山下定心猿”都生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了孫大圣一開(kāi)始的`放蕩不羈；“尸魔三戲唐長(cháng)老”又或是“孫行者三調芭蕉扇”又展現出齊天大圣的本領(lǐng)高強�？傊�，作為《西游記》的絕對主角，本領(lǐng)通天的孫大圣總是以勇敢頑強的形象展現在讀者眼前的。然而我們卻也能在“孫行者大鬧五莊觀(guān)”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孫悟空的任性的一面。有人說(shuō)，《西游記》最大的藝術(shù)成就，在于創(chuàng )造了孫悟空這一獨一無(wú)二的典型的藝術(shù)形象。的確，孫悟空天性頑皮，神智超越，心高氣傲，神通廣大。他熱愛(ài)自由，不受約束，英勇無(wú)畏，勇于反抗。他熱情活潑，富于幽默，不乏同情心，而且見(jiàn)解深刻，是《西游記》思想的代言人。
對了，還有另一位傳奇人物呢！本書(shū)最可愛(ài)的人物，好吃懶做的二師兄豬八戒。從“高老莊行者降八戒”和“禪師吞餐懷鬼孕”中，八戒就是一不折不扣吃貨，但是他也有勇猛的一面，無(wú)論是“半山中八戒爭先”或是“豬八戒義激美猴王”還是“豬八戒助力破魔王”都顯示出了這位看上去傻乎乎的二師兄機智過(guò)人的一面。有人評價(jià)八戒是“勇敢中帶著(zhù)怯懦，憨厚中帶著(zhù)奸猾”但我卻認為，他在唐僧，悟空的不斷訓誡下，他也在艱難地前進(jìn)著(zhù)。他的形象更接近普通人，平凡而極富真實(shí)性，讓人覺(jué)得親切。
當然身為中國文學(xué)四大名著(zhù)之一的《西游記》所塑造的人物形象遠不止他們兩，各類(lèi)的仙各種行色各異的妖，三天三夜也說(shuō)不完。更不要說(shuō)那些奇思妙想的仙魔故事了�？傊段饔斡洝返膬r(jià)值是無(wú)法估量的，一切盡在不言中。想要體驗我的仙魔之旅，翻開(kāi)西游記吧，我相信它會(huì )帶給你不一樣的精彩！
《西游記》讀后感14
讀過(guò)了《西游記》，很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō)，而我看到的卻是一個(gè)“守”字�？赡軙�(huì )有很多人不認同我的觀(guān)點(diǎn)，從小說(shuō)的選材上看，這就不是一本墨守成規的小說(shuō)，故事中滿(mǎn)是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對意見(jiàn)了，這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開(kāi)篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當起了“美猴王”，守著(zhù)一群猴子猴孫；后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng)，守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”，守護的守。守護著(zhù)花果山，也守護著(zhù)師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來(lái)佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經(jīng)風(fēng)吹雨打，寒來(lái)暑往，終守來(lái)了唐僧，從此便踏上了守護師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難，哪一難不危險，哪一難不是伴隨著(zhù)成長(cháng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護師傅的那份責任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關(guān)那孫猴子什么事？正因孫悟空有那份守護正義之心，有守護師傅的責任之心，當得知師傅被妖怪抓走后，放棄了在花果山繼續當美猴王的好日子，繼續踏上了斬妖除魔，守護師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅守。堅守著(zhù)正義，堅守著(zhù)一份守護師傅的信念，堅守著(zhù)守護唐三藏去西天取得真經(jīng)的`承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長(cháng)為天界的斗戰勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經(jīng)，取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧；大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血；如今長(cháng)大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變萬(wàn)化，卻可以像悟空那樣，在經(jīng)歷各種困難時(shí)，守著(zhù)自己心中那一份堅持，腳踏實(shí)地，努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感15
讀了《西游記》這本書(shū)，玄奘不畏艱難，對精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬，而其取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個(gè)“盟友”，組成了一個(gè)有三藏法師，猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒(méi)的險阻，而是進(jìn)入了一個(gè)魔化了得世界。在情節設計上，八十一個(gè)歷險故事有著(zhù)大致相同的'模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時(shí)常穿插著(zhù)悟空蒙受冤屈，以及各路神仙為妖魔開(kāi)脫“罪行”等情節。
《西游記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的核心人物，也是完成取經(jīng)任務(wù)的實(shí)際“領(lǐng)導”和付諸實(shí)踐的執行者。但在我們的心里，最不起眼的，最沒(méi)用的，甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛，一心念經(jīng)，讓我們覺(jué)得刻板無(wú)趣，而他對妖魔鬼怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)地對孫悟空表現出的不信任以及實(shí)施的壓制懲罰更讓我們覺(jué)得幾近可憎。豬八戒從外貌上來(lái)看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態(tài)可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛(ài)干活，缺乏毅力，常存私心，愛(ài)打退堂鼓，搶功勞，占小便宜，時(shí)不時(shí)地耍些小聰明，偶爾挑撥點(diǎn)是非等缺點(diǎn)，另一方面，他又熱情，樂(lè )觀(guān)，寬厚，無(wú)拘無(wú)束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領(lǐng)平平，在取經(jīng)過(guò)程中較少有突出表現。
最為我們喜愛(ài)的人物，無(wú)疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，是師徒四人的長(cháng)途歷險，也更是孫悟空個(gè)人降妖除怪的神奇冒險。孫悟空的神通廣大和奇險神怪的特殊經(jīng)歷。這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，一出世就引得天庭震動(dòng)不安。他不懼強權，不畏險阻，自始自終充滿(mǎn)了斗爭精神，可以說(shuō)，他是名副其實(shí)的與天斗其樂(lè )無(wú)窮，與地斗其樂(lè )無(wú)窮，與人斗其樂(lè )無(wú)窮，與妖魔鬼怪斗其樂(lè )無(wú)窮。他大鬧天宮，地府，弄的上下人仰馬翻；他自命齊天大圣。盡管他被如來(lái)佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒(méi)有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來(lái)他護佑唐僧西行取經(jīng)，他的斗爭精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著(zhù)金箍棒，在斗爭的過(guò)程中也變得更加老練沉穩和巧用智謀。它不僅冒著(zhù)生死危險的考驗，還要承受來(lái)自唐僧的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時(shí)他的七十二般變化本領(lǐng)，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。
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