國學(xué)經(jīng)典（合集13篇）
國學(xué)經(jīng)典 篇1
許多中華文化經(jīng)典經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史長(cháng)河被傳承了下來(lái)，成為人們傳誦的經(jīng)典。我貪婪地品讀著(zhù)，盡情地在經(jīng)典中遨游。
歷史的車(chē)輪來(lái)到這個(gè)神秘的唐代。唐詩(shī)如雨后春筍般地涌現出來(lái)。李白、杜甫、王維，唐詩(shī)在他們手中攀上了中華文化經(jīng)典的頂峰。聆聽(tīng)李白“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的雄壯豪邁的氣魄；品味杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷；觸摸王維“鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出”的美麗清幽的意境……每一首唐詩(shī)都蘊含了作者崇高的`理想；每一首唐詩(shī)都留給后人無(wú)盡的想象和深刻的啟迪。我在唐詩(shī)中自由地遨游著(zhù)。
歷史的車(chē)輪飛一般的來(lái)到了宋代，宋詞在中華經(jīng)典文化中脫穎而出，這是中華詩(shī)詞文化的第二個(gè)高峰。宋詞，形式新穎別致，內容別具一格。蘇東坡、辛棄疾、李清照……他們的詞各具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。我喜歡蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的豪邁與奔放，我敬仰辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹簫連營(yíng)”的愛(ài)國之情和獻身之志，我更欣賞李清照的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的歡快喜悅和驚險美妙。宋詞是作者思想文化的體現，是作者情感經(jīng)歷的體現，更是作者遠大抱負的體現。我在宋詞中盡情地遨游著(zhù)。
歷史的車(chē)輪轉眼又把我們帶到了強大而又短暫的元代。元曲興起代替了宋詞，主宰了中華的經(jīng)典文化。元曲是中華詩(shī)歌文化的又一支奇葩。在這里，有“春山暖日和風(fēng)，欄桿樓閣窗簾櫳，楊柳秋千院中”的細膩秀美，有“云收雨過(guò)波添，樓高水冷瓜甜，綠樹(shù)陰垂畫(huà)檐”的清爽恬靜，還有“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的凄苦蒼涼。元曲，時(shí)而細膩柔和，時(shí)而清新淡雅，時(shí)而豪邁奔放，時(shí)而又凄涼蕭瑟。我在元曲中貪婪地遨游著(zhù)。
唐詩(shī)、宋詞、元曲……他們都各領(lǐng)風(fēng)騷數百年，篇篇都是中華經(jīng)典文化的精髓。我貪婪地品讀著(zhù)，我的思想在這里得到了熏陶，我的心靈在這里得到了凈化，我的精神在這里得到了升華，我繼續在經(jīng)典中暢快地遨游。
國學(xué)經(jīng)典 篇2
一、指導思想：
以弘揚民族文化，培育道德人才為宗旨，以誦讀國學(xué)經(jīng)典名篇為載體，誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典，營(yíng)造和諧的、人文的、內涵豐富的校園文化，培養崇高志向、自強人格和誠信品質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養和審美情趣，為終身發(fā)展奠定基礎。
二、活動(dòng)目標：
1、培養孩子的讀書(shū)興趣，提升語(yǔ)文能力。在指認式誦讀中使低幼學(xué)生擴大了識字量。學(xué)生從中感受知識的豐富，激發(fā)學(xué)習、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2、提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的`黃金時(shí)期，讓孩子記住中國傳統文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
3、了解中華傳統文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典，接受傳統文化和人文精神熏陶。長(cháng)遠地默默地變化其氣質(zhì)。
4.加強學(xué)生思想道德建設。通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養;在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養。
三、活動(dòng)主題：
讀國學(xué)經(jīng)典傳華夏文明
四、活動(dòng)時(shí)間及方式：
(1)利用早上學(xué)生早到校的時(shí)間，于上課前至少15分鐘，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂(lè )讀，學(xué)生自主選擇。讓學(xué)生堅持天天吟誦，根據實(shí)際情況制定恰當的背誦量目標。
(2)在每天的上午陽(yáng)光體育時(shí)，將當天所吟誦的經(jīng)典、古詩(shī)詞，再通過(guò)誦讀加強記憶。
(3)充分發(fā)揮語(yǔ)文、音樂(lè )、美術(shù)、品德、社會(huì )課，以及其他學(xué)科的課堂滲透作用。
(4)開(kāi)展學(xué)習型家庭建設。引導、鼓勵學(xué)生家長(cháng)積極參與，開(kāi)設“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前，抽出一定時(shí)間，與孩子一起學(xué)習，家校合作，共同引導孩子進(jìn)入國學(xué)的殿堂。
(5)定期在班內開(kāi)展誦讀大賽活動(dòng)，并予以獎勵，讓學(xué)生體驗到收獲的快樂(lè )。
國學(xué)經(jīng)典 篇3
中華文化源遠流長(cháng)，古人給我們留下了許多國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)，是先人歷盡滄桑后的感悟，是先人對人生的品讀，是先人高尚的情懷，更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚(yú)兒不能離開(kāi)水源，大樹(shù)不能離開(kāi)土壤，白云不能離開(kāi)天空一樣。如果中華文化離開(kāi)了國學(xué)，就沒(méi)有了它自己的靈魂，只剩下一具毫無(wú)意義的空殼。
國學(xué)，對我的爺爺來(lái)說(shuō)，是一個(gè)特殊的字眼。他對國學(xué)的喜愛(ài)，用狂熱來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。從小到大，我的印象最深的便是爺爺書(shū)房里那些堆積如山的國學(xué)經(jīng)典。爺爺曾經(jīng)告訴過(guò)我，在我小的.時(shí)候，他經(jīng)常抱著(zhù)我在搖椅上坐著(zhù)，一邊念著(zhù)口中詩(shī)句，一邊逗著(zhù)我玩兒。而我也不知道為什么，聽(tīng)到那些詩(shī)句，總是會(huì )樂(lè )呵呵地笑起來(lái)。
“守孝不知紅日落，思親常望白云飛。想見(jiàn)音容空有淚，欲聞教誨杳無(wú)聲�！边@是爺爺經(jīng)常念的一首詩(shī)，小時(shí)候也許是還小，還不懂得這首詩(shī)的意思，只會(huì )在爺爺身旁咿咿呀呀地叫著(zhù)，絲毫感受不到當時(shí)沉悶的氣氛。長(cháng)大后，才明白這首詩(shī)真正的含義�，F在回想起那個(gè)場(chǎng)景，才發(fā)現，每當爺爺念起這首詩(shī)時(shí)，總是在紅日落于西山時(shí)坐在門(mén)口，呆呆地看著(zhù)遙遠的天際線(xiàn)發(fā)呆。我似乎記得，當時(shí)，他那雙眼里似乎沒(méi)有了以往的光彩，但是，又好像有什么東西在他眼里緩緩流動(dòng)，是什么呢？我有些看不透。那雙眼里擁有的情緒太多，讓我不知道如何解讀。
也不知道是因為自幼在爺爺身邊長(cháng)大而受到的熏陶，還是因為國學(xué)自身對我的吸引力。我從小學(xué)開(kāi)始便漸漸喜歡上國學(xué)。比起外國詩(shī)人那些極富生活情趣的詩(shī)句，我更喜歡國學(xué)里蘊含的深刻奧秘。當同學(xué)之間都開(kāi)始流行起用外國詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)句當座右銘時(shí)，我卻與眾不同的用了孔子在《論語(yǔ)·為政》中寫(xiě)到的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我希望用這句話(huà)警醒自己，讓自己做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。
不只是孔子，我還喜歡李白。
“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山�！崩畎罪h逸的詩(shī)風(fēng)毫不做作，一切都顯得那么瀟灑、自然，夸張而真實(shí)。他的詩(shī)常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不僅僅是他的詩(shī)歌，他傲然不屈，蔑視權貴，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充滿(mǎn)了魅力。我喜歡李白，正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩(shī)風(fēng)深深吸引了我。他那充滿(mǎn)哲理的詩(shī)句，總是讓我懂得許多道理。
國學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義，讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典使我們修身養性，教會(huì )我們如何做人，如何明辨是非。國學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧，凈化了我們的心靈，升華了我們的靈魂，伴隨著(zhù)我們一路成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典 篇4
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從孩子稚嫩的童聲中我感受到了《弟子規》對孩子潛移默化的影響，《弟子規》是我們舞鋼市第一小學(xué)的國學(xué)特色課程，是孩子帶著(zhù)我一同走進(jìn)了《弟子規》，我們一起開(kāi)始了和古代圣賢的對話(huà)。我總是滿(mǎn)懷期待的問(wèn)孩子“寶貝，你今天學(xué)到了《弟子規》中的那些內容，你愿意教教我嗎？”孩子總是有模有樣的像國學(xué)老師給我講課，滔滔不絕地講起來(lái)。
百善孝為先，我常常擔心現在的孩子長(cháng)大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養成了他們唯我獨尊、我行我素的'性格，從父母那兒，他們習慣于輕而易舉的獲得，卻很少考慮基本的付出，很多時(shí)候我們忘記了教他們去如何感恩。我并不懷疑孩子對父母的愛(ài)，也許他們都有一顆誠摯的孝心，可是他們知道如何去表達嗎？有一天：我故意問(wèn)孩子：“寶貝，你能幫我解釋一下《冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定》嗎？”媽媽?zhuān)骸斑@幾句話(huà)告訴我們冬天到了要讓父母感到溫暖，夏天要讓他們感到?jīng)鏊�，我給你講個(gè)《黃香溫席》的故事吧。
這是《弟子規·入則孝》的描述，它不光教導我們如何教育子女，也一樣教導我們如何為人子女。它像一面鏡子，時(shí)刻讓我們反省自己、告誡自己，向圣賢學(xué)習，和孩子一起成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典 篇5
1：“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么? (A)
A、 月亮 B、姻緣
2：李先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，李先生近來(lái)的喜事是： (C)
A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過(guò)
3：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(C)
A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼
4：“拱手而立”表示對長(cháng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應該： (A)
A、 左手在外 B、右手在外
5. 我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示： (A)
A、 忠耿正直 B、剛愎自用
6. 《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計》的是：(B)
A、渾水摸魚(yú) B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主
7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么?(C)
A、窗戶(hù) B、臥具 C、井上的圍欄
8. “月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統節日? (B)
A、中秋節 B、元宵節 C、端午節 D、 七夕節
9. 下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適合采用水墨畫(huà)來(lái)表現? (C)
A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色
B、 返景入深林，復照青苔上
C、 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
D、 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅
10. 下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項羽有關(guān)? (D)
A、隔岸觀(guān)火
B、 暗度陳倉
C、 背水一戰
D、破釜沉舟
11. “近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話(huà)最相似? (B)
A、青出于藍，而勝于藍
B、 蓬生麻中，不扶而直
C、公生明，偏生暗
12、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：(A)
A、《孟子》 B、《莊子》
13、文學(xué)史上被稱(chēng)作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)?(B)
A、李賀 B、李商隱
14、“大禹治水”的故事家喻戶(hù)曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B)
A、長(cháng)江流域 B、黃河流域
15、唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：(A)
A 、獨行潭底影，數息樹(shù)邊身。 B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
16、現在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?(C)
A、文章 B、畫(huà)作 C、樂(lè )曲
17、下面哪句話(huà)出自《孟子》?(D)
A、水能載舟，亦能覆舟 B、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )
C、民惟邦本，本固邦寧 D 、獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，熟樂(lè )?
18、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)?(B)
A、杜甫 B 、李白
19、“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這副對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)
A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍
C 、班彪、班固、班超
20、拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么?(A)
A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法
21、下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)?(B)
A、畫(huà)餅充饑 B、望梅止渴
22、成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：(B)
A、速度飛快 B、時(shí)光飛逝
23、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：(C)
A、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu) B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可諫，來(lái)者猶可追 D、失之東隅，收之桑榆
24、王羲之對一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書(shū)法執筆運筆的道理，這是什么動(dòng)物?(B)
A、鶴 B 、鵝 C、雞 D、 魚(yú)
25、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國志》，這是誰(shuí)說(shuō)的?(C)
A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜
26、在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)
A、孔子和孟子 B、老子和莊子
C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王
27、“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”?(B)
A、天文、地理、文學(xué) B、事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結果
C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字
28、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B)
A、《醉翁亭記》 B、《岳陽(yáng)樓記》
29、“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言?(B)
A、老子 B、荀子
30、下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一?(B)
A、王維 B、王勃
31、“詞苑千載，群芳競秀，盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女?(C)
A、朱淑真 B、秦良玉 C 、李清照
32、下列哪項不是端午節的習俗?(C)
A、 掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒
33、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”是寶玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：(A)
A、酒窩 B、眼睛 C 、嘴角 D 、腮幫
34、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)
A、十五歲 B、二十歲
35“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的?(B)
A、文章 B、書(shū)法
36、《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)?(B)
A、三百首 B、三百零五首
37、下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)?(C)
A、指鹿為馬 B 、奇貨可居 C 、圖窮匕見(jiàn)
38、“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句?(B)
A、王勃 B、張九齡
39、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是什么季節的景色?(B)
A、晚春 B、仲夏
40、成語(yǔ)“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：(A)
A、時(shí)不再來(lái) B、失不再來(lái)
41、西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)?(B)
A、白居易 B、李白
42、“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句?(A)
A、李商隱 B、駱賓王
43、《紅樓夢(mèng)》是我國古代著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)之一，它的別名是：(A)
A、《金陵記》 B 、《石頭記》
44、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指：(B)
A、黃河 B、長(cháng)江 C 、淮河
45、“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的?(B)
A、 元好問(wèn) B、柳永 C 、晏殊
46、周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為：(B)
A、花之君子者 B、花之隱逸者
47、我國古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請問(wèn)我們常說(shuō)的“潤筆”指的是什么?(A)
A、文章書(shū)畫(huà)稿費 B 、替人研磨墨汁 C、為人作序
48、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言?(B)
A、 孔子 B 、屈原
49、“杏林”指代的是：(B)
A、教育界 B、醫學(xué)界
50、神話(huà)故事“夸父逐日”出自哪部書(shū)?(A)
A、《山海經(jīng)》 B、《世說(shuō)新語(yǔ)》
51、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)?(D)
A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛青 D 、 李廣
52、“皰丁解�！毙稳葑鍪碌眯膽�，“皰丁”指的是什么?(B)
A、一個(gè)年輕力壯的廚師 B、一個(gè)名叫“丁”的廚師
53、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：(A)
A、《長(cháng)歌行》 B 、《短歌行》
54、下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近?(B)
A、空穴來(lái)風(fēng) B 、三人成虎
55、“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事?(B)
A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃
56、“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東�！笔钦l(shuí)詠贊項羽的`名句?(B)
A、辛棄疾 B、李清照
57、為了孩子的學(xué)習環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)
A、 孟母教子 B、舉案齊眉 C、 岳母刺字
58、唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是：(A)
A、 道是無(wú)晴還有晴 B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
59、下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(cháng)?(B)
A、人歸落雁后，思發(fā)在花前 B、兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)
60、文人對各種植物有自己的偏愛(ài)，陶淵明喜愛(ài)菊花，北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò)：寧可食無(wú)肉，不可：(B)
A、 居無(wú)松 B、居無(wú)竹 C、居無(wú)梅 D、居無(wú)菊
61、“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句?(B)
A、岳飛 B、辛棄疾
62、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩(shī)人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨?(B)
A、黃山 B、泰山
63、“桃李滿(mǎn)天下”的“桃李“指什么?(B)
A、朋友 B、學(xué)生
64、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統美德，這句話(huà)是誰(shuí)最早提出的?(B)
A、孔子 B、 孟子
65、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩(shī)，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物?(B)
A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統 D、 宋玉
66、下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事?(A)
A、一字千金 B、一諾千金 C、一飯千金 D、一擲千金
67、下面四句話(huà)中，意義與其他三句不同的是：(D)
A、合抱之木生于毫末 B、九層之臺起于累土
C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨
68、《三國演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì )”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì )”一事，赴會(huì )的是：(D)
A、趙云 B、張飛 C、周瑜 D、魯肅
69、“及時(shí)當勉勵，歲月不待人”是誰(shuí)的名句?(B)
A、蘇軾;B、陶淵明
70、曹植七步成詩(shī)，相傳歷史上還有一位三步就能成詩(shī)的人，他是：(B)
A、王安石; B、寇準
71、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：(B)
A、天氣炎熱似火;B、天氣漸漸轉涼;C、流星異常出現。
72、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自誰(shuí)的作品?(C)
A、陸游;B、岳飛;C、辛棄疾;D、李清照。
73、“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達了對誰(shuí)的思念之情?(B)
A、妻子; B、兄弟; C、朋友; D、父親。
74、個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)?(C)
A勢如破竹; B出奇制勝; C專(zhuān)心致志; D渭分明。
國學(xué)經(jīng)典 篇6
最近網(wǎng)絡(luò )上舉行了國學(xué)知識大賽，一至三年級是《弟子規》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級是《大學(xué)。中庸》、《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。
正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習之后經(jīng)常溫習，不是很令人高興嗎?有朋友從遠方回來(lái)看你，不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現在的生活中，我們學(xué)習好之后應該經(jīng)常去復習、溫習它才會(huì )把它真正地記下來(lái)并且理解它，這樣，不但自己高興了，家長(cháng)也會(huì )為我們高興。
有些日子里或節日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠處來(lái)拜訪(fǎng)你的話(huà)，那你的心中就一定會(huì )特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話(huà)，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時(shí)習之，我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復習復習上課時(shí)老師講的內容重點(diǎn)和上過(guò)的那一篇課文，那么，我們的學(xué)習成績(jì)就會(huì )自然而然地上去了，我們當然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的`時(shí)候你就真正達到了人不知而不慍了。
我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來(lái)，這樣積累的話(huà)，你的一生將會(huì )很豐富、很充足，你就會(huì )比別人活得更有意義，你的人生價(jià)值也將會(huì )變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個(gè)小學(xué)生都應該像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn)，將來(lái)才會(huì )成為像孔子那樣千古流傳而永遠不會(huì )被遺忘。
國學(xué)經(jīng)典 篇7
關(guān)注中華傳統文化的繼承與發(fā)展，培養和弘揚民族精神，重塑中國社會(huì )文化風(fēng)氣有著(zhù)重要的現實(shí)意義，而小學(xué)國學(xué)誦讀課的開(kāi)展是一種很重要的途徑，本文著(zhù)重調查了石家莊市高新區部分小學(xué)（包括高新區二小、西仰陵小學(xué)、韓通小學(xué)、南辛莊小學(xué)）國學(xué)誦讀課的開(kāi)展現狀（內容、形式以及效果），總的來(lái)看，國學(xué)誦讀課內容的選擇主要來(lái)自于課外讀物，由老師根據課程內容安排。根據問(wèn)卷及訪(fǎng)談所得信息來(lái)看，小學(xué)國學(xué)誦讀課的開(kāi)展還存在一定的問(wèn)題，如部分課程設置不明晰、年級間發(fā)展不均衡等，并據此提出了一些建議與對策，希望能為學(xué)校更加科學(xué)有效的開(kāi)展國學(xué)誦讀課提供參考和幫助。
一、引言：
在當今社會(huì )，“國學(xué)熱”一度成為一種時(shí)尚，對于國學(xué)知識及傳統文化的學(xué)習與反思正成為今天教育實(shí)施的一個(gè)不可忽視的方面，黨的“十六大”也明確提出必須把培養和弘揚民族精神作為文化建設作為極為重要的任務(wù)，而小學(xué)國學(xué)誦讀課作為弘揚傳統文化，培養民族精神的重要基地，肩負著(zhù)重要的任務(wù)。國內一些學(xué)校和老師也在積極實(shí)踐中探索與推動(dòng)國學(xué)誦讀課的發(fā)展。朱永新教授在他的新課程運動(dòng)中積極提倡“晨誦午讀暮省”，主張建議兒童多背誦適合其身心發(fā)展規律的詩(shī)詞。許多學(xué)校開(kāi)展國學(xué)誦讀課及朗誦比賽。
石家莊地區很多小學(xué)也在國學(xué)誦讀課的開(kāi)展方面做出了積極有效的探索，但更多的只是自己學(xué)校的獨立探索，各個(gè)學(xué)校及地區間并沒(méi)有進(jìn)行交流與總結，因而，很難在這門(mén)課程的開(kāi)設上形成完全系統化的建設性的意見(jiàn)和建議。此次研究關(guān)于石家莊高新區小學(xué)國學(xué)誦讀課的開(kāi)展情況作了一個(gè)大致調查，并就調查數據進(jìn)行分析，提出了自己的意見(jiàn)和建議，以此來(lái)補充這方面的空缺，希望能對該地區小學(xué)國學(xué)誦讀課的實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)有所幫助。
二、調研概述：
(一）、研究目的
1、通過(guò)本課題研究，為學(xué)校如何更加科學(xué)有效的開(kāi)展國學(xué)誦讀課提出建議，
以彌補當今存在的不足。
2、激發(fā)學(xué)生對國學(xué)的興趣，擴展知識面，使國學(xué)中所弘揚的優(yōu)秀精華實(shí)實(shí)在在的融入學(xué)生生活中。
(二）、研究?jì)热?/p>
1、石家莊高新區部分小學(xué)國學(xué)誦讀課開(kāi)展狀況的調查，包括誦讀內容、開(kāi)展形式以及開(kāi)展效果三方面。
2、所調查的學(xué)校中國學(xué)誦讀課開(kāi)展過(guò)程中出現的問(wèn)題。
3、針對出現的這些問(wèn)題，找出有效的對策。
(三）、研究對象
20xx年4月起，我就石家莊市高新區部分小學(xué)國學(xué)誦讀課開(kāi)展情況進(jìn)行了調查，本次調查以問(wèn)卷調查為主，訪(fǎng)談?wù){查、經(jīng)驗總結法為輔，對高新區二小、西仰陵小學(xué)、韓通小學(xué)、南辛莊小學(xué)這四所小學(xué)的開(kāi)展狀況進(jìn)行了廣泛研究，調查內容主要包括國學(xué)誦讀課內容、形式與開(kāi)展效果三方面。調查中發(fā)放問(wèn)卷200份，回收問(wèn)卷150份，有效問(wèn)卷145份，回收到的問(wèn)卷的有效率為96.7%，被調查對象的年紀分布比例為，高年級占64.1%，中年級占24.8%，低年級為11%，本次調查本著(zhù)實(shí)事求是的態(tài)度，結果可信度高，能較為客觀(guān)的反映出高新區小學(xué)誦讀課開(kāi)展的總體情況。
(四）、研究方法及工具
本次采用的研究方法有
1、問(wèn)卷調查法：
確定研究問(wèn)題，收集分析相關(guān)文獻，自主設計問(wèn)卷，抽取樣本，發(fā)放并回收問(wèn)卷，統計并分析數據，撰寫(xiě)報告。
2、訪(fǎng)談法：
通過(guò)同所調查幾所學(xué)校的部分教師交談，聽(tīng)取他們對國學(xué)誦讀課開(kāi)展內容形式與效果的建議與意見(jiàn)，并吸收這些意見(jiàn)中的有效部分，以求論文寫(xiě)作中更為客觀(guān)和全面。
3、經(jīng)驗總結法。
對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析，得出能揭示國學(xué)經(jīng)典誦讀的本質(zhì)和規律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
本次運用的研究工具主要是SPSS11.5軟件，是一款社會(huì )學(xué)統計軟件，這是為了強調其社會(huì )科學(xué)應用的一面兒開(kāi)發(fā)設計的，具有操作簡(jiǎn)單（除了數據錄入及部分命令程序等少數輸入工作需要鍵盤(pán)鍵入外，大多數操作可通過(guò)“菜單”、“按鈕”和“對話(huà)框”來(lái)完成）、無(wú)須編程、功能強大（具有完整的數據輸入、編輯、統計分析、報表、圖形制作等功能）、方便的數據接口、靈活的功能模塊組合，適用于本次調查數據的分析。
三、結果分析
(一）、石家莊市小學(xué)國學(xué)誦讀課開(kāi)展現狀
根據所回收的石家莊市四所小學(xué)的145份（總共發(fā)出去200份）問(wèn)卷調查結果，我利用SPSS11.5軟件對所得數據進(jìn)行了分析，在145名學(xué)生中，多數學(xué)生（占調查人數的53.5%）表示他們學(xué)校開(kāi)了國學(xué)誦讀課，而35.4%的學(xué)生表示不清楚有沒(méi)有開(kāi)展這個(gè)課程，但卻能很好的回答出之后的相關(guān)問(wèn)題的，這在一定程度上表明，這部分學(xué)生所在學(xué)校雖沒(méi)有明確提出國學(xué)誦讀課，但在日常學(xué)習中也能很好的開(kāi)設這門(mén)課程。就問(wèn)卷所涉及的問(wèn)題，我將從石家莊市小學(xué)國學(xué)誦讀課開(kāi)展的內容。形式以及開(kāi)展效果這三方面來(lái)對結果進(jìn)行分析：
1、國學(xué)誦讀課課程內容的選擇情況分析
關(guān)于國學(xué)誦讀課內容的調查，問(wèn)卷中主要涉及的有學(xué)生所背誦的國學(xué)詩(shī)文的來(lái)源.老師如何安排誦讀內容以及學(xué)生希望誰(shuí)來(lái)決定誦讀內容這三個(gè)問(wèn)題，對所得結果頻次的分析結果來(lái)看，大多數的學(xué)生（調查對象的42.3%）背誦的國學(xué)詩(shī)文主要來(lái)自于課外讀物，其次38.7%來(lái)自于課本；而關(guān)于老師如何安排誦讀內容這一項來(lái)看，多數學(xué)生（56.4%）認為教師是根據所學(xué)課程內容，其次25%是隨機安排；就結果來(lái)看，相當多的學(xué)生（38.3%）希望由自己決定誦讀內容，其次31.2%希望由小組討論決定誦讀內容。
此外，就以上三部分結果分布同被試年級的關(guān)系分析來(lái)看，在背誦的國學(xué)詩(shī)文來(lái)源中，課本和課外讀物所占的比例都隨著(zhù)年級的增長(cháng)而增加，在低年級和高年級中，詩(shī)文主要來(lái)源于課外讀物，而高年級主要來(lái)源于課本；在老師如何安排誦讀內容部分，根據課程內容來(lái)安排誦讀內容所占的比例隨年級遞增，并在各年級都居于主導因素；在希望由誰(shuí)決定誦讀內容方面，低年級和高年級學(xué)生都更希望由自己決定，而中年級同學(xué)則更多的希望由小組討論決定。
2、國學(xué)誦讀課課程形式安排的情況分析
在國學(xué)誦讀的課程形式安排中，我主要調查了六個(gè)方面的內容。第一是每周的開(kāi)課情況。大多數（67%）是安排在每天第一節課前，也有相當一部分（35%）是每周固定開(kāi)課。第二是國學(xué)誦讀任課老師的安排。班主任擔任的情況比較普遍（48.3%）。第三是本門(mén)課程與語(yǔ)文課的結合情況。大多數受訪(fǎng)者（56.6%）表示會(huì )和語(yǔ)文課結合。第四是國學(xué)誦讀課以何種形式布置作業(yè)。超過(guò)一半（56.6%）都采用的是背誦的形式來(lái)檢查誦讀效果的。第五是學(xué)校開(kāi)展過(guò)什么樣的國學(xué)誦讀學(xué)習活動(dòng)。從調查結果來(lái)看，主要是國學(xué)誦讀興趣小組（30.3%）和國學(xué)誦讀比賽（40.7）。第六是受訪(fǎng)者喜歡怎樣的誦讀方式。這一調查結果并無(wú)明顯的個(gè)人偏好。個(gè)人獨立進(jìn)行（31.0%）、小組合作進(jìn)行（33.8%）和全班統一進(jìn)行（31.0%）都有選擇。
我還分析了這六方面的調查結果與受訪(fǎng)者年級的關(guān)系。在這六方面的調查內容中，只有受訪(fǎng)者喜歡的誦讀方式受年級的影響。從分析結果來(lái)看，高年級的同學(xué)偏好于個(gè)人獨立進(jìn)行，而中年級的同學(xué)傾向于小組合作進(jìn)行，低年級的同學(xué)則更加喜歡全班統一進(jìn)行。
3、國學(xué)誦讀課對學(xué)生的影響的分析
我首先調查了學(xué)生認為學(xué)習國學(xué)誦讀的好處，按答案分布的百分比高低排列如下：吸收傳統文化精華（40.6%）、了解為人處事的道理（37.1%）、提高識字、閱讀、寫(xiě)作的能力（30.8%）、增強記憶力（30.1%）、通過(guò)考試（4.9%）、其他（2.1%）。
我還調查了學(xué)生在學(xué)習中印象最深的情感體驗，按百分比高低排列如下：深厚的友誼、為人處事（62.2%）、愛(ài)國主義（42.7%）、美麗的風(fēng)景（16.8%）、日常生活（14.0%）、其他（5.6%）。
(二）、國學(xué)誦讀課開(kāi)展過(guò)程中出現的問(wèn)題分析
根據問(wèn)卷及訪(fǎng)談所得信息分析來(lái)看，這幾所小學(xué)國學(xué)誦讀課的開(kāi)展還存在一定的問(wèn)題，主要反映在以下幾個(gè)方面：
1、部分學(xué)校課程設置不明晰
從問(wèn)卷來(lái)看，一部分學(xué)生并不清楚學(xué)校是否開(kāi)設國學(xué)誦讀課，但在后面題目的回答當中可以明確看出他們有開(kāi)設這門(mén)課程，只是沒(méi)有準確地定位為國學(xué)誦讀課，教師也沒(méi)有較為完善的課程規劃，學(xué)校主管教學(xué)的領(lǐng)導層也沒(méi)有合理的引導，致使一部分學(xué)校在這門(mén)課程沒(méi)有更好的發(fā)展前景。
2、年級間發(fā)展不均衡
部分學(xué)校在高年級的投入力度都是明顯高于低年級，特別是師資投入力度、課程開(kāi)設數量、課程開(kāi)展形式等方面都是有明顯差距的。在低年級開(kāi)展的誦讀課更多地就只是對一些經(jīng)典詩(shī)文的誦讀和背誦，缺少形式多樣的評價(jià)方式和提高學(xué)生學(xué)習興趣的教學(xué)形式。沒(méi)有根據不同年級段學(xué)生的'心理特質(zhì)制定具體的教學(xué)形式，對學(xué)生的整體提升不利。
3、缺乏合理的誦讀環(huán)境和與該課程相關(guān)的文化氛圍
大多數學(xué)校開(kāi)展國學(xué)誦讀課并沒(méi)有上升到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的高度上來(lái)，更多的是根據上級要求或者是其他學(xué)校生搬硬套而來(lái)，更多地只停留在課前帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，并通過(guò)背誦、默寫(xiě)等傳統方式來(lái)對誦讀的開(kāi)展狀況進(jìn)行檢測。缺乏對學(xué)生興趣的引導和學(xué)習氛圍的營(yíng)造，在國學(xué)經(jīng)典對學(xué)生深層次的影響方面做的還不夠。
4、考核評價(jià)機制不健全
通過(guò)見(jiàn)習中的經(jīng)歷以及訪(fǎng)談相關(guān)老師和學(xué)生，多所學(xué)校在開(kāi)設國學(xué)誦讀課的前提下并沒(méi)有構筑合理的誦讀網(wǎng)絡(luò )和長(cháng)效的評價(jià)機制，致使不同年級、班級間沒(méi)有同一的學(xué)習計劃和評價(jià)結果，也就造成了課程效果的參差不齊以及教學(xué)上的秩序混亂，不利于國學(xué)誦讀課發(fā)揮其應有的作用。
(三）針對國學(xué)誦讀課的開(kāi)展情況提出的相關(guān)對策
1、堅強的組織領(lǐng)導是開(kāi)展好活動(dòng)的保障，學(xué)校應該成立由相關(guān)校領(lǐng)導為核心的活動(dòng)領(lǐng)導小組，負責總體指導、安排誦讀活動(dòng)的各項工作同時(shí)在各班成立以班主任為核心、以學(xué)生為主要力量的活動(dòng)小組，針對各個(gè)活動(dòng)小組任務(wù)的不同分別制定活動(dòng)方案。教師應提前對誦讀課的誦讀內容和活動(dòng)方式進(jìn)行深入的探究和分析，特別是國學(xué)誦讀材料的深層次意義方面要做好充足的準備。
2、根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和內容的難易程度確定不同年級的誦讀內容，如一二三年級誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》等，三四年級誦讀《弟子規》《笠翁對韻》《舉禮常要》等，五六年級誦讀《千字文》《增廣賢文》等。并根據不同老師的特點(diǎn)進(jìn)行不同年級段的科學(xué)分配，特別是教學(xué)投入上加大對低年級的投入力度。
3、讓經(jīng)典進(jìn)校園，實(shí)施環(huán)境育人。在現有物質(zhì)環(huán)境的基礎上修建以經(jīng)典名句為主要內容的國學(xué)文化展示墻、文化長(cháng)廊，個(gè)面墻壁懸掛、張貼以國學(xué)內容為主的師生書(shū)畫(huà)作品、手抄報，各班在顯眼處張貼孔子等古代賢人的畫(huà)像。在誦讀
國學(xué)經(jīng)典 篇8
尊敬的校領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自20秋慈善2班的陳xx，非常高興能夠站在這個(gè)決賽的舞臺。我的演講題目是《少抱怨，多行動(dòng)》。
在開(kāi)學(xué)的這幾天里，我們經(jīng)歷了軍訓及國學(xué)教育。在這里，我們不僅學(xué)到了很多，也成長(cháng)了很多。當然，獲得這些成長(cháng)與經(jīng)驗的代價(jià)，無(wú)非就是比他人付出了更多的汗水與痛苦。但這一切，是非常值得的。因為我們堅持下來(lái)了，因為我們知道，我們今天在這里所付出的'苦和痛，在未來(lái)的某一天，都會(huì )以特殊的方式，作為通向成功的臺階，回報給我們。所以，我們的努力與堅持沒(méi)有白費。
在軍訓期間，我經(jīng)常能聽(tīng)到一些人在抱怨學(xué)校這不好、那不好，這里不順心、那里不順心。聽(tīng)到他們這些話(huà)，我只想對他們說(shuō)：你們自己憑什么抱怨？你們有資格抱怨嗎？這里是慈善學(xué)校，學(xué)校并不欠你什么，搞清楚自己的立場(chǎng)，個(gè)個(gè)把自己整得多高大上似的，啃著(zhù)父母的血汗錢(qián)，還好意思嫌棄學(xué)校這不好，那不順心。對于這種人，我只能說(shuō)沒(méi)有任何責任心可言。大家應該都聽(tīng)過(guò)賈校長(cháng)常戲稱(chēng)自己為乞丐，不知大家知不知道其中的故事。學(xué)校創(chuàng )建十幾年來(lái)，我們的理事長(cháng)和賈校長(cháng)整天東跑西跑，為學(xué)�；I集資金，好聽(tīng)點(diǎn)叫化緣，哪一次不需要放低姿態(tài)給別人說(shuō)好話(huà)，為的是誰(shuí)？是為了在座的每一位學(xué)生��！
學(xué)校曾經(jīng)有過(guò)一次很?chē)乐氐慕?jīng)濟危機，眼看就要辦不下去了。我們的理事長(cháng)將自家的房子賣(mài)掉，才勉強維持下來(lái)�，F在想想，我們還有什么資格抱怨。
校長(cháng)和理事長(cháng)本可以過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活，他們?yōu)楹握毡疾�，因為慈善，更因為我們�?/p>
這個(gè)學(xué)校已為我們付出太多太多，學(xué)校給了我們機會(huì )，我們就要把握住機會(huì )，先不說(shuō)我們要對得起誰(shuí)，首先我們要對得起我們自己。
不要跟我談什么大理想，你要知道，所有理想附加在行動(dòng)上才會(huì )有價(jià)值、才有意義。更不要說(shuō)對自己沒(méi)信心，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就是要被打敗的。人的命運是平等的，誰(shuí)都不知道我們的未來(lái)是什么樣，乾坤未定，你我皆是黑馬。
不要整日對自己抱怨，這樣沒(méi)有任何意義。其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們只需要努力學(xué)習、壯大自己、珍惜當下、做好每一天、對得起自己、對得起為你付出的人就足夠了。請記�。荷俦г�，多行動(dòng)，未來(lái)總會(huì )充滿(mǎn)希望！
我的演講完畢，謝謝大家！
國學(xué)經(jīng)典 篇9
男：尊敬的各位領(lǐng)導，各位來(lái)賓。
女：敬愛(ài)的各位老師，同學(xué)們。
合：大家上午好
男：我是主持人段敬偉
女：我是主持人張純
男：茫茫之宇宙
女：渺渺之蒼穹
男：天以地為家
女：家以國育人
男：志于道，據于德
女：依于仁，游于藝
男：國學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清洌。
女：國學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠。
男：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌。
女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們人格的脊梁。
男：雅言傳承文明。
女：經(jīng)典浸潤人生。
男：讓我們在正能量的環(huán)境中學(xué)習圣賢之智慧，養浩然之正氣，奠定道德之根基。
女：下面掌聲有請周副校長(cháng)為本次大賽致詞。
男：下面有請李校長(cháng)宣布大賽開(kāi)始。
女：本次大賽的評委老師有：李副校長(cháng)、滕副校長(cháng)、李振湘老師、蔣軍軍老師、張吉康老師、王學(xué)銀老師、王建霞老師。
男:讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)。
女：中華經(jīng)典源遠流長(cháng)，經(jīng)典文化生生不息，聽(tīng)經(jīng)典吟唱，品經(jīng)典韻味，下面請聆聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》。
男：唯美的聲音久久回蕩。經(jīng)過(guò)剛才的'聆聽(tīng)，相信大家對國學(xué)經(jīng)典一定倍感親切。這些天，我們的校園總是回蕩著(zhù)同學(xué)們動(dòng)聽(tīng)的古詩(shī)誦讀聲。下面我們將輪班展示古詩(shī)誦讀。
女：感謝各班的精彩誦讀，既然有同學(xué)們的集體展示，那么我們蘭里小學(xué)的老師們呢?同學(xué)們想不想看?下面請欣賞教師國學(xué)經(jīng)典誦讀《大學(xué)·沁園春·雪》。
一、男：我們的祖國歷史悠久，地大物博，在歷史的長(cháng)河中歷經(jīng)磨難。香港的回歸，是中國綜合國力上升的象征，香港回歸后，也成為中國南方的璀璨明珠。下面請欣賞六(3)班帶來(lái)的《香港明天會(huì )更好》。掌聲有請。
二、女：是啊，香港明天會(huì )更好，我們的祖國也將更加富強。作為祖國的少年，我們也應更為努力。少壯不努力老大徒傷悲，三(2)班的同學(xué)們，正通過(guò)自己的一點(diǎn)點(diǎn)努力，收獲了快樂(lè )與進(jìn)步。下面請欣賞三(2)班帶來(lái)的《長(cháng)歌行·信》。
三、男：悠悠五千年，承載著(zhù)中華民族文明。滔滔黃河水，潤育著(zhù)華夏兒女的生息。在這悠悠歲月中，《三字經(jīng)》給人們帶來(lái)了一個(gè)偉大民族的文明。下面請欣賞一(1)班的小朋友帶來(lái)的《三字經(jīng)》。
四、女：感謝一(1)班小朋友的精彩演出。在中國的歷史長(cháng)河中。萬(wàn)里長(cháng)征無(wú)疑是濃濃的一抹重彩，為中國，為人民注入了新的希望與動(dòng)力。下面請欣賞五(1)班帶來(lái)的《長(cháng)征》。
五、男：繼圣賢之絕學(xué)，續中華之文明。下面請欣賞六(1)班帶來(lái)的《弟子規》誦讀。
六、女：《三字經(jīng)》《弟子規》體現了中國人民的勤奮，孝德，愛(ài)心。讓我們帶著(zhù)愛(ài)心，孝心永遠流傳吧!下面請欣賞二(2)班帶來(lái)的《三字經(jīng)·弟子規》。
七、男：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。感謝二(2)班的精彩演出。下面請欣賞三(1)班帶來(lái)的《弟子規之孝悌》。
女：孝心是春雨，潤物細無(wú)聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干。爹娘生咱身、拉扯咱成人、汗水壯咱筋骨肉、恩情比海深。下面請欣賞老師帶來(lái)的經(jīng)典手語(yǔ)舞《三德歌》。讓我們掌聲有請。
八、男：同學(xué)們，尊老愛(ài)幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統。但是在現實(shí)生活中，你都能做到嗎?你又是如何做的呢?下面五(2)班將帶來(lái)他們的理解。請欣賞《弟子規·出則悌》。
九、女：《三字經(jīng)》是經(jīng)典長(cháng)河中一朵璀璨的浪花，《三字經(jīng)》是民族文化里一株芬芳的奇葩。古人曰：熟讀三字經(jīng)，便知天下事。下面請欣賞四(2)班帶來(lái)的《三字經(jīng)》。
十、男：“臨行密密縫，意恐遲遲歸......”深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。下面請欣賞四(1)班帶來(lái)的誦讀表演《寸草春暉》。
十一、女：“人之初，性本善”。從小，我們就熟知這句話(huà)。許多做人的道理也從中得到體現，下面請欣賞二(1)班帶來(lái)的《三字經(jīng)·弟子規》。
十二、男：天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤!下面請欣賞六(2)班帶來(lái)的《望大陸》。
十三、女：國學(xué)經(jīng)典，就像一曲絕唱，溫馨而久遠。影響著(zhù)一代又一代中國人，瞧!一(2)班的小朋友帶來(lái)了他們的節目《花朵》。掌聲有請。
十四、男：在悠悠文化長(cháng)河中，中國涌現了或振奮人心，或發(fā)人深思的無(wú)數經(jīng)典作品。下面請欣賞五(3)班帶來(lái)的《賣(mài)炭翁·長(cháng)征·弟子規》。
結束詞：
男：中華經(jīng)典，有中國道路的引領(lǐng)，從容之道，生生不息。
女：中華經(jīng)典，是中國精神的載體，天人合一，攜手共進(jìn)。
男：中華經(jīng)典，是中國力量的蘊藏，厚德載物，自強不息。
女：中華經(jīng)典，是中國夢(mèng)的發(fā)源地，大同世界，太平萬(wàn)世。
男：為了實(shí)現中國夢(mèng)，我們誦讀中華經(jīng)典。
女：為了實(shí)現中國夢(mèng)，我們承擔著(zhù)責任和使命。
男：為了實(shí)現中國夢(mèng)，我們要運用中華文化的力量來(lái)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步!
合：我們有一個(gè)共同的夢(mèng)想：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!
國學(xué)經(jīng)典 篇10
為了進(jìn)一步弘揚民族傳統，傳承國學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生，通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞，感受祖國傳統文化的博大精深培養學(xué)生熱愛(ài)祖國，孝敬父母，尊敬師長(cháng)，勤奮學(xué)習，自強不息的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)校定于這個(gè)星期五舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。
這天清晨，同學(xué)們早早來(lái)到教室，個(gè)個(gè)精神抖擻，背起了《弟子規》，老師還讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味著(zhù)誦讀比賽開(kāi)始了。我們排好隊，慢慢走出去。
來(lái)到階梯教室門(mén)口，我們緊張的'等著(zhù)時(shí)間一分一秒的過(guò)去。終于，我聽(tīng)到報號老師叫：“現在是五年級一班出場(chǎng)�！蔽覀儜阎�(zhù)忐忑不安的心情進(jìn)了場(chǎng)。
等所有人入場(chǎng)后，只聽(tīng)見(jiàn)沈鵬拿起話(huà)筒說(shuō)完了總序，接著(zhù)，全班一起背完了“入則孝”，沈鵬又背起“泛愛(ài)眾”中的第一排，全班同學(xué)有起伏的背完了“泛愛(ài)眾”，這一章。誦讀完后班長(cháng)用口令整整隊，并向評委敬禮，接著(zhù)，我班便出場(chǎng)。緊接著(zhù)，其他班級也進(jìn)行了誦讀比賽。
這次比賽，讓我知道了一些重要道理�？傂�，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文這八章的內容，我基本能按要求做到，但少數部分仍欠缺，如，父母講道理時(shí)，嫌啰嗦，這樣就沒(méi)做到“父母教，須敬聽(tīng)”。感謝學(xué)校給了我這好的機會(huì )，讓我明白，發(fā)現了自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
國學(xué)經(jīng)典 篇11
中華文化博大精深源遠流長(cháng)，中華文化始終伴隨著(zhù)國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現著(zhù)中華大地與眾不同的文化魅力。數千年的文化積淀使得我國的文化有著(zhù)深深的民族烙印�？梢院茯湴恋恼f(shuō)我們祖國的文化是偉大的！然而歲月變遷時(shí)光斗轉，千年的文化底蘊千年的文化內涵漸漸不再清晰取而代之的反是西方文學(xué)是現實(shí)主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來(lái)了春天還會(huì )遠嗎？》而那《路漫漫其修遠兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野！想來(lái)著(zhù)實(shí)讓人感嘆千年文化是否要就此香消玉殞?zhuān)康侵腥A文化作為國人安身立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習國學(xué)的號叫在中華大地上響亮的吹起了，身為一名大學(xué)生雖對國學(xué)知之甚少但也無(wú)限想往因為它不僅是文化也是一種精神！
學(xué)習國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)�，F在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩(shī)詞，元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱(chēng)道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久！ 學(xué)習雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標準。在目前我們學(xué)習的國學(xué)經(jīng)典書(shū)目《弟子規》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
意思是說(shuō)：“同學(xué)們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長(cháng)；說(shuō)話(huà)要謹慎而講信用；博愛(ài)大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習文化知識。一個(gè)人就算有了很高的文化水平，如果沒(méi)有高的做人道德標準，那最終也是社會(huì )的隱患 。 通過(guò)學(xué)習國學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強自己的理解能力，讓自己對紛繁復雜的世界有著(zhù)更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩�！�，意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心所欲不越規矩”。告訴我們人的一生學(xué)習和修煉品性的過(guò)程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
然而學(xué)習國學(xué)不應是紙上談兵更應是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的！以下幾點(diǎn)是學(xué)習國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理！
1、要有健康向上的思想追求
靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達其意，書(shū)能成其文。
2、要有積極負責的良好態(tài)度
要對組織、單位、集體、他人、自己負責任；人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。
3、要有寬闊包容的.眼界胸懷
任何時(shí)間主張和為貴；容人長(cháng)、容人優(yōu)、容人錯；心中找個(gè)比自己水平高的人當“對手”，才有提高；要把自己的長(cháng)處看小，把自己的短處看大，對他人，則反之。
4、要有任勞任怨的頑強毅力
工作中堅持高標準，生活中堅持低標準；看任何事情應當看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長(cháng)遠；困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執行紀律，養成良好習慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎上；多說(shuō)人家的長(cháng)處，少說(shuō)人家的短處，來(lái)說(shuō)是非者，必是是非人。
6、要有客觀(guān)存在的目標追求
只有更好，沒(méi)有最好；明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法
多看書(shū)、善思考、�？偨Y、會(huì )結合；好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好；不總結就沒(méi)有收獲、不總結就沒(méi)有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn)；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅持白天走、看、講；晚上讀、寫(xiě)、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責的基本素質(zhì)
用心想工作、下實(shí)力做工作、動(dòng)真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當的交往基礎
要會(huì )聽(tīng)、要會(huì )說(shuō)、要會(huì )交流；學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，聆聽(tīng)是一種美德、聆聽(tīng)是一種責任；想出道理來(lái)，說(shuō)出味道來(lái)，談出技巧來(lái)；把握語(yǔ)言的分寸和說(shuō)話(huà)人的心理；相互之間要學(xué)會(huì )交流，注重溝通。
10、要有團結互助、和諧相處的團隊精神
處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當“財富”，不要把關(guān)系當“包袱”；做人要內方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會(huì )為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道無(wú)論是是深造是就業(yè)乃至以后的婚姻家庭都將因此有所受用它們會(huì )成為我們一生的珍貴成長(cháng)前進(jìn)指南！
國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過(guò)大國學(xué)論 ，學(xué)習國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來(lái)積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團結！因此學(xué)習國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長(cháng)遠利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國未來(lái)的中流砥柱的大學(xué)生，學(xué)習國學(xué)任重而道遠，因此大學(xué)生要將學(xué)習國學(xué)進(jìn)行到底！讓華夏民族的天空永遠飄蕩著(zhù)國學(xué)之彩！
國學(xué)經(jīng)典 篇12
烈日炎炎的暑假，每位同學(xué)都在家里吹著(zhù)空調吃著(zhù)雪糕，而我一個(gè)老師的孩子卻要飽嘗《弟子規》、《三字經(jīng)》等書(shū)籍的折磨。因為媽媽說(shuō)這是中華的國粹要好好背背，可這枯燥無(wú)味的東西，雖有些押韻但還是深奧了點(diǎn)，背誦時(shí)老出錯。
回想這段路程是漫長(cháng)的。剛開(kāi)始，我帶著(zhù)不情愿的態(tài)度去看去背。正如走馬觀(guān)花，背了上句忘了下句。媽媽沒(méi)法買(mǎi)來(lái)了DVD片讓我觀(guān)看。呀！拍得可好了，里面不但對押韻的句子有所旁白，還配上表演呢！讓我百看不厭，我越來(lái)越感興趣，便認真地把意思和原文對照。這一看，不得了，古人可真厲害啊，居然能用簡(jiǎn)單的句式來(lái)表達意義深遠的道理及見(jiàn)識。
在這眾多句式中，讓我感觸最深的是“香九齡，能溫席�！闭f(shuō)來(lái)你別笑啊，剛開(kāi)始我還以為香九齡能夠獨立復習功課呢，后來(lái)看了解釋才明白，說(shuō)的是黃香在九歲時(shí)能夠替父母親暖被窩。他的孝心和孝行是我不能比擬的�，F在的我就像千百萬(wàn)個(gè)小皇帝、小公主一樣，誰(shuí)不是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手��！想到前幾天，自己先睡著(zhù)了，而媽媽只好替我收課本。媽媽為我做的`這件事，我不但不感恩，還跟她生氣，因為語(yǔ)文課本媽媽忘記放進(jìn)書(shū)包里�，F在想想真是后悔啊，我不該這樣對媽媽的。
是啊，黃香的事跡讓我自愧不如，而孟母三遷的故事卻讓我體會(huì )到當母親的辛酸。我的媽媽為了讓我能得到更好的照顧，把我帶在了身邊學(xué)習。一下課媽媽就給我送水送面包，就怕我挨餓。學(xué)習上，媽媽經(jīng)常囑咐老師要如何嚴格要求我，上課多注意我的精神狀態(tài)。做作業(yè)時(shí)，媽媽總是在旁監督，怕我頭埋得太低，眼睛弄壞掉。媽媽雖然沒(méi)像孟母那樣剪斷織好的布，但她也是苦口婆心地勸我要一心一意地讀書(shū)寫(xiě)字學(xué)東西。就拿練琴來(lái)說(shuō)吧！媽媽總是陪坐在我身邊，幫我數節拍，打節奏，老怕我彈錯。我一彈錯，她就叫我暫�？此痉�。如此反反復復，真是無(wú)聊極了，但媽媽從不放棄對我的督促。一貫驕縱的我，則不依不饒地折磨著(zhù)媽媽?zhuān)袝r(shí)故意彈錯，有時(shí)亂彈一通，有時(shí)則賭氣不彈或假裝生病�？蛇@一切問(wèn)題，沒(méi)能淡化媽媽讓我彈琴的決心。媽媽依然如故地跟蹤、指導、示范、陪練。直到現在為止，我才真正體會(huì )到媽媽的良苦用心。
我真該感謝國學(xué)，感謝《三字經(jīng)》和《弟子規》，我對自己作為中國人感到驕傲，對自己是個(gè)炎黃子孫而自豪。
國學(xué)經(jīng)典 篇13
從四歲起，我就開(kāi)始在幼兒園學(xué)習漢語(yǔ)，現在上小學(xué)二年級，我已經(jīng)和漢語(yǔ)學(xué)習密切接觸了四年。學(xué)了中文后，我改正了對長(cháng)輩無(wú)禮的缺點(diǎn)，養成了以史為鑒、以史為鑒的好習慣，學(xué)會(huì )了“人有禮貌，就安全；人沒(méi)禮貌，就危險”的道理。
�。ㄒ唬�
以前，爸爸媽媽叫我，我根本不理會(huì )；爸爸媽媽讓我收玩具，我從來(lái)不收拾，等著(zhù)爸爸媽媽收；爸爸媽媽教育我，我只把頭扭向一邊，耷拉著(zhù)眼睛，有時(shí)還會(huì )用手捂住耳朵；爸爸媽媽責備我時(shí)，我還和他們頂嘴。
后來(lái)，我學(xué)會(huì )了《弟子規》。在孝道上，父母不應該放慢腳步。不要懶惰。當父母教書(shū)時(shí)，他們必須尊重地傾聽(tīng)。必須遵守父母的責任�！痹跁�(shū)中，我了解到古人是如何孝順長(cháng)輩的�；氐郊依�，我答應我父母糾正這些問(wèn)題。從那時(shí)起，父母給我打電話(huà)時(shí)，我會(huì )大聲回答；玩完玩具和作業(yè)后，我會(huì )收拾好玩具和書(shū)本；父母教我時(shí)，我會(huì )認真聽(tīng)。如果你有什么建議，我會(huì )給爸爸媽媽的。我父母稱(chēng)贊我是個(gè)好孩子。
�。ǘ�
考試時(shí)間到一半了。大家都在認真復習�；丶液�，我不僅按照老師的'方法復習，而且還自己復習。最后，我在半期考試中得了全班第一名。當老師問(wèn)我如何取得好成績(jì)時(shí)，我調皮地說(shuō)：“邊學(xué)邊學(xué)并不奇怪�！�。向過(guò)去學(xué)習！”
�。ㄈ�
當我們學(xué)會(huì )“人有禮貌但安全，粗魯但危險”時(shí)，我想到了我遇到的一件事。一天，我坐公共汽車(chē)上學(xué)。那里非常擁擠。突然，一個(gè)行人走到我們前面。司機匆忙踩剎車(chē)，我們都沖上前去。其中，一名乘客踩在另一名乘客身上，乘客“哎喲”地大叫。乘客不僅沒(méi)有道歉，還認為上車(chē)沒(méi)問(wèn)題，因為車(chē)上人太多了，他們吵了起來(lái)，最后吵了起來(lái)。我想：那時(shí)候，他們學(xué)習了中國文化，明白了這個(gè)道理，所以他們不會(huì )打架！
學(xué)“漢語(yǔ)”真的很有用！
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