國學(xué)經(jīng)典
國學(xué)經(jīng)典 篇1
國學(xué)是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承禮貌，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。
“長(cháng)襲宿收，風(fēng)神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承禮貌，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自我獨特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨一無(wú)二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中華五千年歷史智慧的精髓，構成了我們精神生活的客觀(guān)環(huán)境，維系著(zhù)中華文化之根。
“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等資料，構成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長(cháng)，博大精深。
國學(xué)智慧涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著(zhù)，它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻，體現了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統文化供給了一個(gè)便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統文化的精髓，它對中國歷朝歷代的`政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華禮貌、增強民族凝聚力和民族的復興也起著(zhù)重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應當了解和熟悉國學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，經(jīng)過(guò)學(xué)習國學(xué)知識，提高自我的理解力，構成天天向上世界觀(guān)。
每一個(gè)中國人都應當了解和熟悉國學(xué)，根據國學(xué)所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規矩的人，對國家和社會(huì )都能起到進(jìn)取、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長(cháng)。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現了人與自然、人與社會(huì )的和諧關(guān)系，這又是構建和諧社會(huì )不可或缺的組成部分。
國學(xué)經(jīng)典 篇2
我讀過(guò)論語(yǔ)中庸中的一句;“中庸之為得也,其至矣乎!民鮮久矣.”讓我感受很深.這里的中庸是指孔子提出的最高的德行,是人的道德實(shí)踐的原則和待人處事的方法.我查過(guò)資料對“中庸”這個(gè)詞多數是這樣的理解:中,就是不要偏激,不要走極端,不要不及,也不要過(guò)頭.庸,就是保持一顆平常心.看來(lái)這和孔子所提出的“中庸”和現在大多數人理解的中庸是有很大的不同.
有人說(shuō):中庸之道是儒學(xué)的核心內容,是中華文明的根基.中庸哲學(xué)塑造了中華民族求真求實(shí),自強不息、生生日新、變革創(chuàng )造、兼人載物、厚德寬容、勇敢獨立、堅忍不拔、高瞻遠矚、聰明睿智、辯證靈活等優(yōu)秀品格,是民族精神的精華,是真正的中華之魂,是遠載五千年中華歷史的不沉的精神航母.有研究者說(shuō),它也有可能成為未來(lái)中華民族乃至全人類(lèi)的精神支柱.雖然我不是完全理解,老爸從小就這么教我的,看來(lái)老爸對“中庸'還是有自己的.理解的,這也讓我更加佩服老爸了,他雖然很普通卻讓我學(xué)會(huì )了很多,我會(huì )更加努力做一個(gè)品行高尚的人.也有人認為:中庸的處世方法本身就有消極因素,更飽含著(zhù)誘發(fā)消極因素的機制.
中國國民性中保守懼變、萎靡不振、圓滑混世、無(wú)是無(wú)非、隱忍茍活、馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò),投機取巧……種種劣根,都曾以“中庸”的面目出現,但它們與其說(shuō)是中庸思想造成的,倒不如說(shuō)是封建的小農經(jīng)濟、政治專(zhuān)制、佛道消極處世思想的影響的結果.這情況在我們學(xué)生中也有,有的同學(xué)一受到挫折就容易放棄或止步不前,缺少堅持.這是老爸最為反對的做法,他認為任何事情既然做了就堅持下去,不管是否成功,但必須用心去做,除非自己意識到這種堅持是沒(méi)有意義.因此,我認為中庸之道是既要有一顆平常心,更要有一個(gè)品行高尚積極向上的進(jìn)取心。
國學(xué)經(jīng)典 篇3
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從孩子稚嫩的童聲中我感受到了《弟子規》對孩子潛移默化的影響，《弟子規》是我們舞鋼市第一小學(xué)的國學(xué)特色課程，是孩子帶著(zhù)我一同走進(jìn)了《弟子規》，我們一起開(kāi)始了和古代圣賢的對話(huà)。我總是滿(mǎn)懷期待的問(wèn)孩子“寶貝，你今天學(xué)到了《弟子規》中的那些內容，你愿意教教我嗎？”孩子總是有模有樣的`像國學(xué)老師給我講課，滔滔不絕地講起來(lái)。
百善孝為先，我常常擔心現在的孩子長(cháng)大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養成了他們唯我獨尊、我行我素的性格，從父母那兒，他們習慣于輕而易舉的獲得，卻很少考慮基本的付出，很多時(shí)候我們忘記了教他們去如何感恩。我并不懷疑孩子對父母的愛(ài)，也許他們都有一顆誠摯的孝心，可是他們知道如何去表達嗎？有一天：我故意問(wèn)孩子：“寶貝，你能幫我解釋一下《冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定》嗎？”媽媽?zhuān)骸斑@幾句話(huà)告訴我們冬天到了要讓父母感到溫暖，夏天要讓他們感到?jīng)鏊�，我給你講個(gè)《黃香溫席》的故事吧。
這是《弟子規·入則孝》的描述，它不光教導我們如何教育子女，也一樣教導我們如何為人子女。它像一面鏡子，時(shí)刻讓我們反省自己、告誡自己，向圣賢學(xué)習，和孩子一起成長(cháng)！
國學(xué)經(jīng)典 篇4
x月x日—xx日，在x校長(cháng)的帶領(lǐng)下，我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習不僅開(kāi)拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習中，我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗學(xué)校和xx附小的幾節國學(xué)課。給我印象最深的是xx實(shí)驗學(xué)校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語(yǔ)文老師，識字教學(xué)是低年級語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，也是教學(xué)的難點(diǎn)，因此我對xx老師的課非常感興趣，與傳統識字教學(xué)不同的`是，他們的識字是以部件來(lái)認識生字，這種方法非常有效，我們的教學(xué)就應該教給他們識字方法，培養識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開(kāi)，加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿xx老師的課來(lái)說(shuō)，xx老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)，引出以木作為偏旁的“林、沐”等字，通過(guò)字義的講解，學(xué)生很容易把舊知識與新內容聯(lián)系起來(lái)，“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了。大多數漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統一上進(jìn)行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。再通過(guò)引導學(xué)生多組詞，以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎，我想xx老師教授的識字方式能讓學(xué)生準確而牢固地識記字的音，形，義，形成一定識字能力的途徑。
雖然這次學(xué)習時(shí)間很倉促，但我感觸良多，我想在接下來(lái)的識字教學(xué)中，我會(huì )借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國學(xué)經(jīng)典 篇5
1、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
2、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
3、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(cháng)）
4、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛靈公）
5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
7、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。（論語(yǔ)雍也）
9、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）
10、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
12、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
13、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
14、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)枚乘傳）
15、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國諸葛亮誡子書(shū)）
16、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝蕭鐸）
17、天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
18、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）
19、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿）
20、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
21、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
22、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（宋朱熹讀書(shū)之要）
23、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋蘇軾）
24、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。（宋蘇軾）
國學(xué)經(jīng)典 篇6
【內容摘要】：三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》等國學(xué)精髓，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，寓意深刻，都是為人處世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬業(yè)樂(lè )群、公而忘私的職業(yè)道德；舍生取義、見(jiàn)義勇為的社會(huì )公德；己所不欲，勿施于人的社會(huì )風(fēng)尚等。對于培養學(xué)生正直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，有很大幫助。
【關(guān)鍵詞】：國學(xué)誦讀品質(zhì)專(zhuān)家認為，“道德”、“品性”、“氣質(zhì)”等重要價(jià)格素養，很難“教”成，靠的是“陶冶”、 “熏習”或“耳濡目染”、 “潛移默化”培養出來(lái)的。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統美德的有效載體，蘊藏著(zhù)豐富的倫理資源，如果讓學(xué)生熟誦于口，濡染于心，會(huì )使他們在不知不覺(jué)中提高品性和修養，比單純的說(shuō)教效果要好得多。例如《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》等國學(xué)精髓，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，寓意深刻，都是為人處世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬業(yè)樂(lè )群、公而忘私的職業(yè)道德；舍生取義、見(jiàn)義勇為的社會(huì )公德；己所不欲，勿施于人的社會(huì )風(fēng)尚等。許多經(jīng)典名句，朗朗上口，至今仍被世人視為至理名言。誦讀這些國學(xué)文化，不但可以讓小學(xué)生汲取國學(xué)經(jīng)典的精華，也可以通過(guò)學(xué)習和借鑒先哲的為人處世之道，培養學(xué)生正直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有很大幫助。我個(gè)人認為，以誦讀國學(xué)為載體，培養學(xué)生的正直、善良、勇敢的.品質(zhì)，要從以下幾方面入手：
一、選好誦讀篇章，搭建德育平臺。
在誦讀文章的選擇上，要突出針對性和實(shí)用性，按不同年級對誦讀內容進(jìn)行分類(lèi)選擇。首先要精選中國經(jīng)典文獻中的適合學(xué)生年齡特征的名家名篇，去掉一些消極、片面的內容，選出勵志、上進(jìn)的內容，要將經(jīng)典國學(xué)教育與學(xué)生成長(cháng)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)誦讀、書(shū)寫(xiě)、聆聽(tīng)經(jīng)典，多角度體現經(jīng)典誦讀同智育和德
育的結合，讓學(xué)生熟悉并熱愛(ài)傳統文化。例如一二年級學(xué)生可誦讀《三字經(jīng)》，三四年級學(xué)生可誦讀《弟子規》，五六年級學(xué)生可誦讀《論語(yǔ)》。不同的年齡的學(xué)生有著(zhù)不同的接受能力和知識經(jīng)驗，所以在誦讀內容上不能是一個(gè)標準。
二、打造人文校園，創(chuàng )造德育氛圍。
1、營(yíng)造誦讀氛圍，激發(fā)誦讀激情。學(xué)校堅持“四個(gè)一”，即每日一讀、每日一記、每周一課和每學(xué)期一賽：每天利用早讀、午讀、晚讀時(shí)間堅持集體誦讀30分鐘；每日精選一篇經(jīng)典讓學(xué)生進(jìn)行背誦學(xué)習；每周上一堂經(jīng)典賞析課，講解國學(xué)經(jīng)典，賞析詩(shī)詞名篇；每學(xué)期利用“五一”或“十一”慶�；顒�(dòng)組織一次經(jīng)典誦讀比賽，“四個(gè)一”并行推進(jìn)。
2、設立國學(xué)專(zhuān)欄，加強宣傳力度。在校園內開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的經(jīng)典文化區域，設《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等內容欄，在學(xué)校和班級黑板報上每周更新
誦讀內容，舉辦傳統文化知識展，使學(xué)生了解古代人物的故事和歷史的發(fā)展變化。通過(guò)多種形式，讓孩子們觸目可及，在休閑娛樂(lè )之余，接受經(jīng)典文化的熏陶和滋養，提升孩子們的文化修養。
三、落實(shí)活動(dòng)舉措，加強德育實(shí)效。
要想以國學(xué)誦讀陶冶學(xué)生品行就要要實(shí)現三步走：一背誦，二理解，三踐行。 《三字經(jīng)》《弟子規》《論語(yǔ)》等是中華優(yōu)秀傳統文化的組成部分。學(xué)生剛接觸之時(shí)，不容易背誦，更不必說(shuō)理解了。但是誦讀經(jīng)典之作，是學(xué)生喜愛(ài)的方式，學(xué)校要組織學(xué)生利用晨讀，以及課余時(shí)間經(jīng)常誦讀，通過(guò)一段時(shí)間的誦讀過(guò)程要讓學(xué)生，記憶背熟。其次要通過(guò)國旗下的講話(huà)、班隊會(huì )活動(dòng)等，讓學(xué)生通過(guò)講國學(xué)小故事，談?dòng)^點(diǎn)等的方式談一談對誦讀內容的理解，讓學(xué)生對誦讀內容進(jìn)行內化。再
次學(xué)校要將將國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校德育活動(dòng)充分結合起來(lái)，教育學(xué)生做一個(gè)善良的人，
一個(gè)正直的人，一個(gè)文明的人，一個(gè)會(huì )感恩的人，從而達到將理論轉化為行為的最終目的。
四、創(chuàng )新誦讀形式，激發(fā)誦讀興趣。
枯燥單一的誦讀方式難以讓學(xué)生長(cháng)久堅持，更別說(shuō)在誦讀中修身養性了。如果將誦讀活動(dòng)科學(xué)地融入廣播操、游戲、吟唱、快板、表演等學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)活動(dòng)之中，使誦讀活動(dòng)豐富多彩，就會(huì )激發(fā)和保護學(xué)生的誦讀興趣。所以教師要積極創(chuàng )設良好的誦讀氛圍和環(huán)境，提倡通過(guò)經(jīng)常的、輕松的大聲朗讀，自然成誦，不主張布置誦讀任務(wù)和誦讀指標。要經(jīng)常在小組中、班級中、學(xué)校中開(kāi)展演講賽、接龍賽以及擂臺賽等帶激勵性活動(dòng)形式，充分調動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。五、建立評價(jià)機制、完善評價(jià)體系。在活動(dòng)中，學(xué)校要建立一套行之有效的評價(jià)機制，使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。學(xué)校每月都評選一次“誦讀之星” “解讀之星” “踐行之星”，表彰哪些誦讀國學(xué)富有成效的學(xué)生，
以此激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，在優(yōu)秀文化和人文精神的熏陶下，更好地篤學(xué)、明志、立德與做人，從而達到在誦讀活動(dòng)中讓學(xué)生的品行得到熏陶的目的。通過(guò)開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心美文，懿言懿行，在熟讀成誦之中潛移默化，培養開(kāi)朗豁達的性情，自信自強的人格，正直善良的品質(zhì)，從而獲得性情品德的陶冶，培養了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和健全的人格�？傊�，國學(xué)誦讀在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，學(xué)校要通過(guò)多種渠道，加強國學(xué)誦讀。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì )中國傳統文化的魅力中扎下中華傳統文化之根，進(jìn)而引導學(xué)生自覺(jué)地、終身地學(xué)習，實(shí)現自我完善、自我發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典 篇7
在昨天的語(yǔ)文課上，老師領(lǐng)我們觀(guān)看了一部“誦讀經(jīng)典，傳承美德”為主題，扎根齊魯文化沃土，體現孔子儒學(xué)思想在當代的具體運用，呈現濃郁的山東特色的一場(chǎng)電視的比賽——《國學(xué)小名士》。
《國學(xué)小名士》通過(guò)讓選手對弈中華古詩(shī)詞，品讀詩(shī)文里的美麗中國，同時(shí)也把中國古代傳統文化和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)，集結了山東省里的各個(gè)縣市的學(xué)習尖子，讓他們互相比拼、互相學(xué)習，最終角決出一位勝者，從而傳承和發(fā)揚了齊魯之鄉的文化。
節目的開(kāi)始是一群身著(zhù)青藍色衣服的小女孩們跳舞，她們手拿著(zhù)一片片的荷葉，嘴邊詠?lái)炛?zhù)我國儒家的經(jīng)典——《弟子規》，有的還翻著(zhù)跟頭。當她們詠讀完《弟子規》中的一小段后，節目也就正式開(kāi)始了。
這次節目上演的是濟南賽區的決賽，十位選手的實(shí)力也不容小蓄。第一環(huán)節是“博覽群詩(shī)”，作答的'關(guān)鍵字是“東西南北”四字。好像對于這些詩(shī)句，那些選手們早已經(jīng)掌握了一般，瞬間脫口而出，有的是詩(shī)，有的是詞，還有的是曲�？粗�(zhù)這些和我一般大的孩子們，在他們口中詩(shī)句像行云流水一般脫口而出，而我卻想不起來(lái)一個(gè)時(shí)，我已經(jīng)對他們佩服到了極致并且我也默默的在心底里定下了我的目標�！澳铣陌侔耸隆薄皾L滾長(cháng)江東逝水”“開(kāi)我東閣門(mén)，做我西閣床”“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉”等等都是我平常里應該能熟練的倒背如流下來(lái)的，但這正正說(shuō)明我對于平常里學(xué)習的基礎知識還是不牢固。這一輪一共五個(gè)人對戰，可到了最后只有三號選手險勝，這正說(shuō)明了競爭的激烈��！最后三號張云舒勝出了。第二輪的關(guān)鍵詞是“風(fēng)花雪月”，另外五位選手也上臺來(lái)對戰，競爭的激烈超過(guò)了前一輪到了最后只有六號和十號相互對峙著(zhù)。經(jīng)過(guò)了三十三個(gè)回合的比拼，八號王一涵最終勝出，還多說(shuō)了兩三句詩(shī)，好像意猶未盡的樣子。在最終關(guān)卡，她們的勝算最大。
第二環(huán)節是學(xué)富五車(chē)。主持人圖片和視頻的提示都是我們平常生活中易于見(jiàn)到的而選手們也是處變不驚，即使有九位選手同臺共舞。其中看點(diǎn)最大的是六號在作答時(shí)只聽(tīng)了五個(gè)字就回答出了問(wèn)題的答案，就連評委們也沒(méi)有反應過(guò)來(lái)，鏡頭轉向了評委們，他們都向他投去了肯定的目光。還有一次是題目是一首歌，而六號只聽(tīng)了幾秒鐘就回答上來(lái)了，他說(shuō)：“是自己的第一感覺(jué)的告訴了自己�！眲⒊胸┩瑢W(xué)的想象力何其的豐富啊，這也是值得我們學(xué)習的一點(diǎn)啊。他也因為這么努力，所以后來(lái)居上成為了積分榜上的第一名，這才是真正的不積跬步無(wú)以成千里，不積小流無(wú)以成江海��！
最后一個(gè)環(huán)節是“名師高徒”。劉承丞同學(xué)已經(jīng)得到了九十分之多，但他卻選擇了十分的題目，原來(lái)他為了保住自己能夠晉級，才選了這道題，而他也是成功的想起了他四歲時(shí)候背過(guò)的《百分之多。而最終他也成了市區的冠軍。
看了《國學(xué)小名士》后，我感覺(jué)我的思緒一下被打開(kāi)了：原來(lái)我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識有這么多相同的地方，而中國的儒家文化也如此的博大精深��！國學(xué)，從古至今是文學(xué)史上智慧與力量的結合，雖然經(jīng)受歷史的錘煉與大自然的選擇，卻終成世界文化史上的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)，在國學(xué)中有時(shí)間，而實(shí)踐給了國學(xué)靈魂。國學(xué)的傳承與發(fā)揚，要靠我們新一代人的拼搏與努力！
國學(xué)經(jīng)典 篇8
1、天行健，君子以自強不息�！芤�
2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！嵃鍢驅β�(lián)
3、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑�！獣x書(shū)
4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！撜Z(yǔ)
6、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！薄撜Z(yǔ)
7、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！魅崭�
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！龂�
9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄撜Z(yǔ)
10、“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——論語(yǔ)
11、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！薄茏右�
12、己所不欲，勿施于人�！撜Z(yǔ)
13、善惡隨人作，禍福自己招�！鰪V賢文
14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！酚�
15、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知�！芤�
16、前事不忘，后事之師�！獞饑�
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！撜Z(yǔ)
18、“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——論語(yǔ)
19、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到�！鳌ぶ祆�
20、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！鬃蛹艺Z(yǔ)
21、小不忍，則亂大謀�！撜Z(yǔ)
22、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也�！Y記
23、修身、齊家、治國、平天下�！髮W(xué)
24、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！献�
25、富貴不能淫，貧賤不能移，()威武不能屈�！献�
26、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！x騷
27、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！f子
28、功不可以虛成，名不可以偽立�！鹳e戲
29、千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！嵃鍢蛑袷�
30、天下興亡，匹夫有責�！櫻孜�
國學(xué)經(jīng)典 篇9
第一節
課前：
�、� 準備教材：初讀本，唱唐詩(shī)，教學(xué)CD
�、� 準備宣傳VCD，
�、� 點(diǎn)名單：了解學(xué)生結構，是否交費報名
�、� 弟子規總敘的卡片
�、� 檢查電源以及播放設備
�、� 其他：黑板、水筆、粉筆、紙巾、時(shí)鐘表
過(guò)程：
一、靜定10分鐘
1自我介紹①老師自我介紹 ②學(xué)生自我介紹
2靜定訓練：①音樂(lè )[一上課就播放]
�、谟糜螒蚍椒▽胍巹t
�、壅Z(yǔ)言暗示a[聰明的一休]b想一想：長(cháng)相、1+1
�、鼙犻_(kāi)眼睛，再來(lái)一次：口令三二一。⑤睜開(kāi)眼睛：點(diǎn)名
二、大學(xué)20分鐘
1第一自然段①聽(tīng)②跟讀③指讀的引導[一字一音]④小游戲：手指要指 ⑤跟磁帶讀，老師輔導指讀
2預習第二自然段
三、唱唐詩(shī)《靜夜思》15分鐘
1讀原文2小組過(guò)關(guān)3聽(tīng)CD 4 唱聽(tīng)CD 兩遍 5大合唱
四、休息10分鐘
1老師找孩子聊聊天，提示孩子上洗手間 2助手將提供借閱的VCD發(fā)給家長(cháng)
2集合口令：擊掌三聲，口令十九八七……三二一“靜定一分鐘”
五弟子規1—2小節
1跟讀總敘 兩遍 2指讀一遍 3后三小節兩遍 4看卡片 5通讀一遍
六、總結：
1靜定的規和口令 2指讀的方法 3作業(yè)[學(xué)而時(shí)習之] 4獎品：熒光棒
第二節
靜定
自我介紹：名字+班級，老師的名字
游戲：1想象 2手指快算之手指表示數
內容：大學(xué)：第1、2自然段。弟子規：3—5小節[復習1—2小節]
獎品：鉛筆
第三節：
一靜定5分鐘：口令之后播放音樂(lè );語(yǔ)言暗示：馬拉松比賽現場(chǎng)的場(chǎng)景：拉拉隊，運動(dòng)員，天上的飛機
二自我介紹3分鐘：名字+班級+年齡[老師要登記起來(lái)]
三弟子規誦讀：20分鐘
1新課：6、7小節，帶讀，看掛圖，輪讀，
2復習：1—5小節：小組輪讀，試背
3游戲：手指：一只手以?xún)缺硎?—10的數;兩只手逆數50以?xún)鹊臄?/p>
四休息5分鐘 五靜定1分鐘
六大學(xué)20分鐘
1讀第三、四自然段。帶讀，[意學(xué)生翻書(shū)]
2復習第一、二自然段。 3試背一自然段
七唱詩(shī)《清明》10分鐘
八整理：靜定，發(fā)獎品：削筆刀[下課：結束語(yǔ)]
第四節
一靜定5分鐘：播放音樂(lè )，口令，語(yǔ)言暗示[跑步堅持到底的毅力，我們也要學(xué)習，做靜定的時(shí)候不說(shuō)話(huà)，不動(dòng)，安靜的閉上眼睛
二演講訓練：按順序不跑不跳大大方方上講臺，內容：名字+“我是怎么來(lái)到學(xué)前班的，放學(xué)的'時(shí)候**會(huì )來(lái)接我”。
三弟子規：
1新課8分鐘：8—10小節，三遍：
2復習8分鐘：入則孝：齊背總敘;試背“入則孝”;帶讀1遍前7小節
3游戲3`：想象力游戲 蝸牛、山、橋、山洞、勺子、搖籃、睡覺(jué)的問(wèn)號
4手指逆數2分鐘：100——1
四休息5` 五集合：擊掌三聲，倒數，“三二一”靜定一分鐘
六、大學(xué)20分鐘：P18頁(yè)
1新課：大學(xué)第二段，帶讀兩遍，2字音提示：好 惡 [雙胞胎、一人多名]
3復習：大學(xué)一段：試背一、二自然段，帶讀三、四自然段
七、吟唱10分鐘：P48《清明》直接播放CD第三首，兩遍后跟唱。
八調整時(shí)間：看弟子規吟唱一小段。靜定一分鐘，靜定的同時(shí)發(fā)獎品[小沙畫(huà)]，結束語(yǔ)
第五節
一靜定：靜坐
二演講：名字+天氣狀況的描述
三弟子規：1新課：11、12小節，2復習：8—10小節 3背誦1—7 4想象力游戲 5指法游戲
四休息
五大學(xué)P19 1背第一段，2讀第二段，3新課第三段
六調整時(shí)間：1看《負荊請罪》光盤(pán) 2唱清明 3靜定+獎品(彈紙) 4結束語(yǔ)
第六節
一靜定：靜坐5分鐘
二演講：名字+早上來(lái)學(xué)前班的方式(誰(shuí)送的?走路、坐車(chē)?)10` 記得點(diǎn)名
三弟子規：1新課：13—15小節，2復習：出則弟 3背誦孝1—7 4想象力游戲 5指法游戲
四休息5分鐘
五大學(xué)P19 頁(yè)1背第一、二段，2新課第四段 3復習第二、三段。
六吟唱：送元二使安西
七調整時(shí)間：1回憶德育故事《負荊請罪》，老師進(jìn)行復述 2靜定+獎品(削筆盒) 3結束語(yǔ)
第七節
一靜定：靜坐5分鐘
二演講：名字+我喜歡的小動(dòng)物 點(diǎn)名
三弟子規：1新課：16—18小節，2復習：13—15 3指讀1—7 4想象力游戲(土豆)
四休息5`
五大學(xué) 1、指讀3、4， 2、背誦1、2
六吟唱：送元二使安西
七調整時(shí)間：1觀(guān)看《管寧割席》，(老師復述阿拉丁神燈的故事)2靜定+獎品(吹泡泡)3結束語(yǔ)
第八節
一靜定：靜坐5分鐘 語(yǔ)言暗示想象：蜜蜂，蚯蚓，鴿子
二演講：名字+我愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片 點(diǎn)名
三弟子規：1新課：19—24小節，2復習：16—18
3齊讀1—5 4想象力游戲(圓) 5手指逆數100-1
四休息5分鐘
五大學(xué) 1、指讀4， 2、新課5 3、背誦2、3段
六吟唱：聽(tīng)彈琴—讓會(huì )唱的上臺跟伴奏CD唱(因為每孩子都有一套“兒童唱唐詩(shī)”教材了)
七調整時(shí)間：1觀(guān)看《弟子規》吟唱VCD， 2(介紹動(dòng)畫(huà)片：龍貓等，建議少看不宜動(dòng)畫(huà))
3靜定+獎品(小卡片) 4結束語(yǔ)
第九節
一靜定：靜坐5分鐘 (因為五一放長(cháng)假，故重申靜定的規則) 語(yǔ)言暗示想象：為什么蛋會(huì )變成動(dòng)物呢?為什么金魚(yú)不會(huì )淹死，為什么睡覺(jué)的時(shí)候它的眼睛一動(dòng)不動(dòng)?……
二演講：名字+說(shuō)話(huà)勞動(dòng)節假期是怎么度過(guò)的? 點(diǎn)名
三弟子規：1新課：25—28小節，2復習：19—24 3背誦1—12小節 (應弟子規經(jīng)武教學(xué)的需要)
四休息5分鐘
五大學(xué) 1、指讀5， 2、背誦3、4段
六吟唱：清明(因為想在學(xué)前班六一的時(shí)候來(lái)個(gè)孩子唱唐詩(shī)節目)
七弟子規經(jīng)武演示：老師邊念邊演示 (備用游戲：中國功夫)
八靜定+獎品(熒光棒) 結束語(yǔ)
第十節
一靜定：靜坐5分鐘
二演講：名字+我愛(ài)讀的一本書(shū) 點(diǎn)名
三弟子規：1新課：親仁第29—31小節，2復習：25—28 3齊讀13—24 4游戲：手指表數，用英文念
四休息5分鐘
五大學(xué) 復習1、2段，先試背，然后在誦讀，可以讓學(xué)生做小老師(甚至全體學(xué)生做老師，而老師做“學(xué)生”)
六吟唱：欣賞：山居秋暝
七調整時(shí)間：1觀(guān)看《弟子規》吟唱VCD， 2弟子規經(jīng)武教學(xué)：總敘部分
3靜定+獎品(小圖書(shū)) 4結束語(yǔ)
七調整時(shí)間：
1觀(guān)看《弟子規》吟唱VCD，
2弟子規經(jīng)武教學(xué)：四個(gè)“父母”部分
3靜定+獎品(大沙畫(huà))祝：小朋友們六一節快樂(lè )
4結束語(yǔ)
國學(xué)經(jīng)典 篇10
20xx年4月16日至20xx年5月12日，我參加了江蘇省中職學(xué)校旅游專(zhuān)業(yè)赴新加坡南洋理工學(xué)院(Nan Yang Polytechnic)的學(xué)習活動(dòng)。非常感謝各級領(lǐng)導的關(guān)心，為我提供這次難得的學(xué)習深造的機會(huì )，讓我有幸走出國門(mén)，走進(jìn)名校，學(xué)習先進(jìn)辦學(xué)理念，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)知識，拓寬專(zhuān)業(yè)視野，提升專(zhuān)業(yè)技能，豐富教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平。
南洋理工學(xué)院以先進(jìn)理念為引導，以敏銳的眼光超前把握新加坡經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展與技術(shù)產(chǎn)業(yè)結構的提升，根據社會(huì )需求設置專(zhuān)業(yè)，培養企業(yè)與社會(huì )急需的人才，突出學(xué)生綜合素質(zhì)的培養，強調產(chǎn)學(xué)研的結合，注重學(xué)生實(shí)踐能力提高，創(chuàng )造了富有特色的新加坡職業(yè)教育模式。學(xué)習期間，南洋理工學(xué)院為我們精心安排了講座、觀(guān)摩、參觀(guān)、考察、交流和研討等一系列學(xué)習活動(dòng)，使我們對新加坡教育體系與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展有了進(jìn)一步的了解，體驗了南洋理工學(xué)院的組織文化、辦學(xué)策略、辦學(xué)特色、教學(xué)理念、學(xué)系行政管理、人力開(kāi)發(fā)與管理、學(xué)術(shù)管理系統與專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)企業(yè)、教學(xué)工廠(chǎng)、教與學(xué)的有效途徑、學(xué)生發(fā)展與管理以及通過(guò)項目開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能等方面的先進(jìn)經(jīng)驗和做法，現將本次學(xué)習情況總結如下：
一、先進(jìn)的教育教學(xué)理念
南洋理工有先進(jìn)的教育教學(xué)理念，特別是教學(xué)工廠(chǎng)、“無(wú)界化”校園、經(jīng)驗積累與分享、無(wú)貨架期理念等。
1.“教學(xué)工廠(chǎng)”理念。即在學(xué)校的教學(xué)環(huán)境中營(yíng)造實(shí)際的企業(yè)環(huán)境，通過(guò)企業(yè)項目和研發(fā)項目使學(xué)生能將所學(xué)到知識和技能應用于實(shí)踐，并在實(shí)踐中加以創(chuàng )新�！敖虒W(xué)工廠(chǎng)”理念強調以學(xué)校為本位的學(xué)校教學(xué)，而不是以企業(yè)為本位，它是在現有教學(xué)系統(包括理論課、輔導課、實(shí)驗和項目安排)基礎上設立的，將企業(yè)實(shí)習與企業(yè)項目的有機結合�！敖虒W(xué)工廠(chǎng)”將實(shí)際的企業(yè)環(huán)境引入教學(xué)環(huán)境之中，并將兩者融合在一起，而不是簡(jiǎn)單的模擬或模仿。企業(yè)項目和研發(fā)項目共同在教學(xué)工廠(chǎng)中完成，使學(xué)生能將所學(xué)到的知識和技能應用于多元化、多層次的工作環(huán)境之中。這種教學(xué)理念的實(shí)施給學(xué)生以真實(shí)的學(xué)習和訓練，使畢業(yè)生能夠盡快適應實(shí)際工作崗位的需求，縮短了現代企業(yè)人才需求與職業(yè)學(xué)校教學(xué)的距離，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機結合，達到培養學(xué)生的實(shí)踐能力、提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的目的。
2.“無(wú)界化”校園理念。建筑無(wú)界化，語(yǔ)言無(wú)界化，教學(xué)無(wú)界化，項目無(wú)界化，使得不同系間的教職員與學(xué)生通過(guò)聯(lián)合工程項目及學(xué)系間教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行交流，促進(jìn)教學(xué)資源獲得充分的利用，促進(jìn)學(xué)院教職員間、團隊精神和跨系級工程項目的開(kāi)發(fā)。從而強化師生們的專(zhuān)業(yè)能力，為師生提供更多綜合科技創(chuàng )新與應用的機會(huì )，增加學(xué)院的靈活度與反應能力。無(wú)界化將優(yōu)質(zhì)資源整合起來(lái)，通力合作，共同研究，形成最佳合力，打造學(xué)院品牌。
3.“經(jīng)驗積累與分享”理念。它包括理念的分享，技術(shù)的分享和成果的分享�？萍汲晒c經(jīng)驗分享是學(xué)院將開(kāi)發(fā)的先進(jìn)項目和先進(jìn)課題設計成果加以保留，存放于公共數據庫，便于師生借鑒、學(xué)習，共同分享。每個(gè)人的科技成果與經(jīng)驗都是學(xué)院的公共資源，分享每一個(gè)人的經(jīng)驗，擴充了學(xué)院的資源。
4.無(wú)貨架期理念。我們知道商品都是有貨架期的，一旦到期就必須下架，然后換上新的商品等待出售，而下架的商品就變成廢品。對于教師來(lái)講他的貨架期就是生理年齡了，教師的年齡大了以后一般是不愿意再去學(xué)習深造了，而學(xué)校通常只會(huì )派年輕教師出國深造或學(xué)習。南洋理工學(xué)院主張員工不斷學(xué)習，對職工年齡的評價(jià)不以生理年齡為依據，而是以事業(yè)心、進(jìn)取心、思想觀(guān)念為評價(jià)標準，即使年齡超過(guò)50歲，仍然有事業(yè)發(fā)展、學(xué)習、培訓愿望，稱(chēng)之為年輕人，反之為老年人。這就是南洋理工學(xué)院倡導的職業(yè)無(wú)貨架期理念。
二、成功的教育教學(xué)經(jīng)驗
1.重視專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)。南洋理工學(xué)院非常重視專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)，不斷根據國家經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)需求的變化，開(kāi)發(fā)新的'專(zhuān)業(yè)。但在專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，論證嚴謹，準備充分，值得我們學(xué)習。據授課老師講：一般新的專(zhuān)業(yè)設立，需要1-2 年的時(shí)間，首先從社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展需求、企業(yè)需求和學(xué)生學(xué)習志向與需求三個(gè)方面進(jìn)行需求分析，在此基礎上成立專(zhuān)業(yè)籌備小組。專(zhuān)業(yè)籌備小組的任務(wù)是由專(zhuān)業(yè)負責經(jīng)理和籌備小組提呈新專(zhuān)業(yè)建議，確定畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)知識和技能水平需求，設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)結構等;其次由南洋理工學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì )從學(xué)術(shù)管理角度檢討及批準新專(zhuān)業(yè)計劃及專(zhuān)業(yè)內容修改建議，由專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)委員會(huì )(成員來(lái)自企業(yè))針對新專(zhuān)業(yè)課程計劃或課程修改建議提供咨詢(xún)意見(jiàn)，并對有關(guān)建議給與認可;再次報呈學(xué)院批準，委任學(xué)科協(xié)調講師來(lái)確定培訓目標、進(jìn)行教師培訓、準備教材、采購教學(xué)設備進(jìn)行各項教學(xué)準備，方能開(kāi)展教學(xué);最后在學(xué)生、教師和企業(yè)反饋的基礎上，持續進(jìn)行課程改進(jìn)。新加坡的各個(gè)理工學(xué)院都非常重視新專(zhuān)業(yè)的開(kāi)發(fā)，將新專(zhuān)業(yè)的開(kāi)發(fā)作為學(xué)院的新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，是學(xué)院發(fā)展的生命線(xiàn)。專(zhuān)業(yè)不是由教育主管部門(mén)事先設定好的，而是由學(xué)院根據社會(huì )發(fā)展和市場(chǎng)需要開(kāi)發(fā)出來(lái)的，每個(gè)學(xué)院的新專(zhuān)業(yè)都有很強的特色，與社會(huì )需要緊密結合，完全適應市場(chǎng)和社會(huì )的需要。
2.重視教師的實(shí)際工作能力和企業(yè)合作。南洋理工學(xué)院對教師的要求很特別，并不盲目追求名牌大學(xué)畢業(yè)和高學(xué)歷，只要求是本科以上學(xué)歷、五年以上工作經(jīng)驗，而且是專(zhuān)業(yè)對口。但要求教師既有從事項目開(kāi)發(fā)的能力，又有教學(xué)經(jīng)驗，是真正的“雙師型”教師。每年還要有20%的教師不上課，專(zhuān)門(mén)承擔企業(yè)項目開(kāi)發(fā);培養教師的研發(fā)能力和新專(zhuān)業(yè)開(kāi)設需教師轉型等都被看作是個(gè)人所必須具備的基本能力，鼓勵教師自我提升。在工業(yè)項目和應用科研項目的專(zhuān)能開(kāi)發(fā)中,重視和加強校企合作。南洋理工學(xué)院與新加坡300多家大中型企業(yè)有著(zhù)密切聯(lián)系。企業(yè)為學(xué)校提供先進(jìn)設備、研發(fā)資金和實(shí)習崗位,供學(xué)校教學(xué)、研發(fā)和培養人才;學(xué)校為企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)人才、解決技術(shù)難題或設計開(kāi)發(fā)項目和產(chǎn)品,實(shí)現了學(xué)校和企業(yè)的雙贏(yíng)。如與IBM、微軟、HP、思科、NEC公司開(kāi)展合作;與國防局合作,制作導航信號系統;與地鐵站合作,為新加坡的地鐵設計收費系統;與醫院合作,制作高仿真人造頭顱模型等的合作。這種校企間的緊密合作使得教師的知識和技能不斷更新。
3.以人為本，意識超前，追求創(chuàng )新。從學(xué)校的建筑、設施、管理機構、對學(xué)生的態(tài)度等等方面，都真正體現了以人為本，服務(wù)學(xué)生的理念。校園所有的建筑被有蓋走廊連成一體(學(xué)校建于山坡上，東西落差有兩層樓高)，無(wú)論你身在教學(xué)區的任何地方都能順利到達目的地，并且不用受日曬雨淋之苦。學(xué)院內任何地方均可免費無(wú)線(xiàn)上網(wǎng);在教室外面的走廊安裝著(zhù)筆記本電腦臺，有電源插座和網(wǎng)線(xiàn)接口，讓在教室外面等待的學(xué)生可以方便的使用電腦;老師辦公室的外面有為等待老師的學(xué)生提供休息桌椅;學(xué)校內的各種指示標識清晰簡(jiǎn)潔明了;學(xué)校任何一個(gè)衛生間都安裝有方便殘疾人使用的衛生用器等等，無(wú)不體現學(xué)院處處以人為本的理念。教職工尊重學(xué)生，當作成人對待，為學(xué)生配備個(gè)人導師;明確提出學(xué)生不是產(chǎn)品，而是產(chǎn)品的載體。學(xué)院注重教師的發(fā)展，珍惜人力資源。除根據學(xué)院的發(fā)展提供教師的培訓外，還可根據教師個(gè)人的需要提供教師培訓。每年各系派出約占20%骨干教師到企業(yè)參與科技項目的開(kāi)發(fā)，回來(lái)后對另外80%的教師進(jìn)行培訓。各系教師35%帶項目，65%上專(zhuān)業(yè)課程。所有學(xué)院老師都有5年的企業(yè)工作經(jīng)驗，所以學(xué)院老師最年輕的老師至少31歲以上，這也是南洋理工學(xué)院無(wú)貨架壽命理念的體現。教職員工的考評體現真正的市場(chǎng)經(jīng)濟，采用自上而下考評并計分排隊考核教師，考核結果不公開(kāi)，但告訴本人。紅包與考核結果有關(guān)，但須保密，以信封形式通知教職員工。
三、南洋理工學(xué)院的教育教學(xué)模式對我們的啟示
盡管?chē)椴煌�，管理機制不同，南洋理工學(xué)院的一些具體有效方法，我們現在可能不會(huì )完全采用，但南洋理工學(xué)院先進(jìn)的教育教學(xué)理念、成功的教育教學(xué)經(jīng)驗、現代化的教育教學(xué)模式，對于我國職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)具有主要的啟示作用：
1.執行到位是教學(xué)工作得以實(shí)施的重要方面。 在教學(xué)管理，特別是新專(zhuān)業(yè)的論證和課程開(kāi)發(fā)方面，要考慮細致周到，并且嚴格執行，新上專(zhuān)業(yè)都要進(jìn)行充分的論證，并且要成立專(zhuān)門(mén)的專(zhuān)業(yè)組進(jìn)行調研，把培養計劃和課程大綱進(jìn)行詳細制定并且要進(jìn)行多次多輪回的討論，一般這個(gè)過(guò)程要花上一至兩年的時(shí)間。并且要抽調專(zhuān)人進(jìn)行準備，與企業(yè)溝通和交流，讓企業(yè)真正參與到專(zhuān)業(yè)建設和課程開(kāi)發(fā)。待形成體系后由學(xué)校層面組織專(zhuān)家進(jìn)行論證和通過(guò)。要做透，做細，做實(shí)。在教學(xué)組織和管理上采取逐層監督，層層負責，任務(wù)特別明確，操作特別流暢。真正實(shí)行教考分離。
2.把“4C”的辦學(xué)特色深入到專(zhuān)業(yè)當中�！�4C”即是“學(xué)院文化(culture)、創(chuàng )新理念(concept)、技能開(kāi)發(fā)(capability)和企業(yè)聯(lián)系(connection)”四個(gè)方面。鮮明的辦學(xué)特色，再加上認真貫徹，才收到了較好的效果。對教師的發(fā)展投入要大，每位教師要有30天/年以上的培訓時(shí)間，培養教師的獻身與敬業(yè)，群體協(xié)作、精益求精和高水平，只有一流的教師，才會(huì )培養出一流的學(xué)生;實(shí)行三位一體的循環(huán)建設：
在技能開(kāi)發(fā)方面發(fā)揚協(xié)作精神，把相似專(zhuān)業(yè)技能與知識的專(zhuān)業(yè)人員組合在一起，形成專(zhuān)業(yè)技能開(kāi)發(fā)小組。通過(guò)組組互相配合進(jìn)行部門(mén)內的項目合作，再鼓勵跨部門(mén)跨系級合作，真正樹(shù)立群體協(xié)作的精神。特別鼓勵要教師做項目，從個(gè)人→小組→部門(mén)→特別組合→跨系組合，項目從小型項目(課程開(kāi)發(fā)、教材開(kāi)發(fā)等)→部門(mén)項目→系統項目→特大型項目，體現協(xié)作和技能提升兩個(gè)方面;在企業(yè)聯(lián)系方面發(fā)揮“源于企業(yè)，用于企業(yè)”的宗旨，以自己的科技專(zhuān)能和資源為基礎，向企業(yè)界提供服務(wù)和技術(shù)交流，發(fā)揮自身造血功能。
3.教學(xué)理念貫徹執行的要好。體現在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)當中。主要有知識點(diǎn)內容整合教學(xué)、基本單元反復教學(xué)、通過(guò)基本單元的應用進(jìn)行積木式啟發(fā)教學(xué)，并且采用漸進(jìn)式教學(xué)方式進(jìn)行。形成真正的融項目教學(xué)與其中的綜合科技教學(xué)環(huán)境。通過(guò)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，提高教師整體的科技培訓手段，提高師生的科技整合能力，為工業(yè)應用提供可靠和真實(shí)的平臺，同時(shí)也加強理論和實(shí)踐的相輔相成，在啟發(fā)式和反復式教學(xué)中使教與學(xué)更生動(dòng)和有趣。
4.學(xué)生管理與發(fā)展的思路要清晰。要明確這樣的理念：學(xué)校的產(chǎn)品是“課程”，產(chǎn)品的載體是“學(xué)生”。對學(xué)生培養的基本要求是發(fā)展務(wù)實(shí)態(tài)度和無(wú)界化的團隊精神。其管理模式是學(xué)校的全體教師都要做學(xué)生的個(gè)人導師，并且安排高年級的學(xué)生幫助低年級的，形成有效的獎勵機制。學(xué)生課外活動(dòng)中成立了各類(lèi)俱樂(lè )部、專(zhuān)業(yè)興趣小組和非學(xué)術(shù)性活動(dòng)組織。根據學(xué)生活動(dòng)形成比較完善的學(xué)生課外活動(dòng)積分制“P.E.A.R.L.S”(即參與活動(dòng)、增長(cháng)知識與經(jīng)驗、成就、代表、領(lǐng)導才能、服務(wù)五個(gè)方面)。 形成 全體教職員工共同參與的學(xué)生管理機制。并且在各項活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用，努力與專(zhuān)業(yè)學(xué)習相結合的管理方式。
四、個(gè)人的一些感想
南洋理工學(xué)院的行政管理組織架構、學(xué)術(shù)管理架構、校企合作平臺與模式、人力開(kāi)發(fā)經(jīng)驗、學(xué)生的發(fā)展與管理、學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)等先進(jìn)的教學(xué)與管理經(jīng)驗，使我感受頗深。南洋理工學(xué)院的辦學(xué)思想，辦學(xué)模式和辦學(xué)手段，無(wú)不給我帶來(lái)觀(guān)念上的沖擊和心靈的震撼。在日新月異、千變萬(wàn)化的今天，要培養出高素質(zhì)，解決問(wèn)題強的高職人才是教育者面臨的永恒課題。在今后的教學(xué)工作中，我將把南洋理工學(xué)院教師與學(xué)生之間的群體協(xié)作精神，教師的精益求精、敬業(yè)精神，勇于挑戰新領(lǐng)域的精神帶入我今后的教學(xué)工作中去。作為一名教育工作者，必須樹(shù)立終身學(xué)習的意識，不作井底之蛙，在反思中調整自己，努力踐行以人為本、品質(zhì)成就人生，技能改變命運的教育理念，才能不虛此行!要多學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，不斷改進(jìn)自己的工作方法，把自己的教育教學(xué)管理工作做得更好。要進(jìn)一步認真仔細研究旅游專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)方法，在進(jìn)一步完善教學(xué)大綱的基礎上，把課程內容進(jìn)行融合和整合，形成單元模塊式教學(xué)，在此基礎上進(jìn)行知識的反復應用。旅游專(zhuān)業(yè)課程是實(shí)踐性較強的課程，通過(guò)現有的條件，實(shí)現教、學(xué)、做一體化。在教學(xué)中要努力提高學(xué)生學(xué)習的興趣和積極性，使其變被動(dòng)為主動(dòng)，并且通過(guò)本門(mén)課程的改革，真正能帶動(dòng)專(zhuān)業(yè)人才培養質(zhì)量的提高，完成課程建設的基本任務(wù)。在科研方面，要深入企業(yè)，在企業(yè)的實(shí)踐中進(jìn)行科研的開(kāi)發(fā)和技術(shù)改造，發(fā)揮陣地力量和資源優(yōu)勢。把項目進(jìn)一步歸納和整理，與教學(xué)進(jìn)行融合，提高自己的教學(xué)工廠(chǎng)和項目教學(xué)的思路。努力挖掘學(xué)生的潛力和特長(cháng)，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，增強學(xué)生的求知欲，尊重學(xué)生的各項權利和人格。
國學(xué)經(jīng)典 篇11
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(cháng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著(zhù)中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長(cháng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！笔切良谲巺群暗膬伤伪�；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書(shū)》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的.守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著(zhù)手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。 俗云：
「教兒初孩，教婦初來(lái)」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長(cháng)而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養；凡為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當教以讀誦經(jīng)典，以培養其根本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼小時(shí)不教，待其長(cháng)大，則習性已成，無(wú)能為力矣！ 三字經(jīng)曰：「養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰�！�；「教之道，貴以專(zhuān)�！�，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知」�，F在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(cháng)，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長(cháng)享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當見(jiàn)于此。 幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時(shí)機再反芻一樣，孩子隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，理解能力也在成長(cháng)，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里，沒(méi)有“厚積”，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì )貫通、觸類(lèi)旁通呢？ 《弟子規》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，
“規”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學(xué)的�！兜茏右帯窙](méi)做到，學(xué)習別的經(jīng)典就很難得到真智慧�！兜茏右帯饭�360句（1080字），概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對兒童進(jìn)行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著(zhù)一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月�！暗拿褡鍤飧�！
國學(xué)經(jīng)典 篇12
“人之初，性本善……”又聽(tīng)見(jiàn)這熟悉的聲音了。走過(guò)低年級的教室前，瑯瑯的讀書(shū)聲勾起了我的回憶。那時(shí)，幼兒園的我第一次接觸了國學(xué)。手里捧著(zhù)注著(zhù)音的《三字經(jīng)》，一邊看著(zhù)拼音一邊吃力地閱讀著(zhù)這本“天書(shū)”，但是，年幼的我可看不懂這是什么，過(guò)了一會(huì )兒，好奇心退去的我不再“手不釋卷”，扔開(kāi)書(shū)，轉身出去玩了。過(guò)了一年，我升進(jìn)了大班，已經(jīng)勉強能用拼音認字了。
翻開(kāi)了這本《三字經(jīng)》，第二次開(kāi)始了對它的閱讀�！叭酥酢浴旧啤睆拇�，國學(xué)在我身上深深地扎了根。上了一年級，我又認識了另一本國學(xué)--《唐詩(shī)宋詞三百首》，《詠鵝》、《詠柳》、《春曉》使我的知識越來(lái)越淵博了。學(xué)習著(zhù)新的知識，我也一邊溫習著(zhù)越來(lái)越熟悉的《三字經(jīng)》�！八^溫故而知新”嗎。到了二年級，國學(xué)又一次與我交上緣：我的`手上又多了一本《百家姓》，“王、張、李、孫、趙……”中華姓氏的歷史竟如此之長(cháng)，每個(gè)故事都有一個(gè)或悲或喜的故事。
或許我并不知道，我的心正被國學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)侵占。三年級，一邊鞏固著(zhù)已學(xué)過(guò)的知識，我一邊尋找著(zhù)新的國學(xué)。功夫不負有心人，在網(wǎng)上，我終于找到了新的國學(xué)知識。如今，我正陶醉在國學(xué)的傾聽(tīng)中，不知不覺(jué)已經(jīng)走出了低年級教室的范圍，直到同學(xué)叫我，我才回過(guò)神來(lái)。國學(xué)，在歷史的長(cháng)河中起著(zhù)重要的作用，它將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著(zhù)中華茁壯成長(cháng)，展現著(zhù)中華民族，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。它那優(yōu)秀的思想文化，如今已成為了傳世千古、揪之四海的為類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
走在路上，我不禁想起一句話(huà)：我們是祖國的花朵，使民族的驕傲！
國學(xué)經(jīng)典 篇13
中國乃四大文明古國之一，中華上下五千多年的文化自然是源遠流長(cháng)�？墒怯姓l(shuí)想過(guò)，為什么只有中國的文化從未間斷過(guò)呢？這的確是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
答案很簡(jiǎn)單：國學(xué)。它好似一根線(xiàn)，把一切的一切都穿插起來(lái)，讓人們更清楚地了解祖國的歷史文化，思想傳統。
當然，這只是從大的角度來(lái)說(shuō)，而從我們中華少年的角度來(lái)講，國學(xué)則是教育我們怎樣修身做人，品悟出人生的道理。
“己所不欲，勿施于人”則教會(huì )我們尊重他人，平等待人；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”則告訴我們做事的道理；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”則告訴我們在尋找真理的路上，都應該擁有不屈不撓的精神。
老子曾說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”這不正是做人的基本準則嗎？每天都要想一想，今天你該做的事是否都做好了嗎？對待朋友是否講誠信了呢？老師傳授的知識是否掌握了呢？
孔子也曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也�！边@不也正是告訴我們該如何孝嗎？俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”而孝的基本又是從保護好自己，而不讓父母擔心開(kāi)始。
人生的道路曲折漫長(cháng)，路旁的風(fēng)景有時(shí)溫暖和煦，有時(shí)也會(huì )風(fēng)雨交加。在此道路上，我們又該如何走向未知的.前方。
強壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的必備品。一些人用他們健康的心靈詮釋著(zhù)喧囂中還有的一絲道德之美，給予我們滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)！然而社會(huì )上競有一些人本可以憑借自己強壯的體魄去追求精神和心靈的健康，卻不愿去做，甚為可惜。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，品國學(xué)經(jīng)典，完善心靈之美。
人生漫漫，道阻且長(cháng)，讓我們帶上精神財富走出燦爛人生！
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