傳統文化作文

傳統文化作文7篇[精華]

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的傳統文化作文7篇，歡迎大家分享。

傳統文化作文 篇1

　　我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史，造就了豐富多彩的傳統文化，有：民間工藝、戲曲、中藥、節日……其中，我對剪紙藝術(shù)情有獨鐘。

　　在我們家，姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對剪紙并不陌生。姥姥會(huì )剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物，各式各樣的奇花異草，動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中，只見(jiàn)左一下，右一下，上一下，下一下，不一會(huì )兒，一副栩栩如生的剪紙畫(huà)完工了。你看那只小兔子，渾身紅紅的`，兩只耳朵高高的豎著(zhù)，輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒，是絨絨的毛，周?chē)�有一些花花草草，細細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現它還皺著(zhù)眉頭呢！

　　我很想跟姥姥學(xué)剪紙，可是剪刀在我手中，根本不聽(tīng)我指揮，不是剪掉耳朵，就是剪掉嘴巴，不是剪掉尾巴，就是剪掉腿。我把剪刀一扔，說(shuō)：“我不學(xué)了，太難了�！崩牙研χ�(zhù)對我說(shuō)：“剪紙是一門(mén)奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì )的�！�

　　在姥姥的耐心指導下，我終于學(xué)會(huì )了剪紙。雖然我剪得不是太好，可是我也會(huì )剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。

　　剪紙藝術(shù)真是傳統文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇2

　　放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間，觀(guān)看了同事給我下載的《中華傳統文化公益論壇》，大家知道現代人心腸通常比較硬，不太容易被感動(dòng)落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了，淚不止一次滑落。

　　公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們柔軟的靈魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng)，由于自己的無(wú)知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”，覺(jué)得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因為我們有很深厚的'文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！

　　看著(zhù)視頻感悟頗深：其一，懂得感恩�！案改负� 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報答吧。

　　其二，找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標�！按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。把自己的夢(mèng)想和對工作的熱情獻給熱愛(ài)的工作事業(yè)，做有用的人。

　　作為一名教育工作者，更應該看清世事，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學(xué)校教育做起，從自己的教育教學(xué)抓起，彌補上。以便讓我們培養的學(xué)生在走上社會(huì )后，不會(huì )因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。

傳統文化作文 篇3

　　我們的傳統節日春節一到大街小巷張燈結彩，爆竹聲聲到處都是節日的喜慶。

　　說(shuō)起春節，我想起了一個(gè)傳說(shuō)：很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它長(cháng)得兇神惡煞，住在村莊旁的深海中，每到除夕，它就會(huì )上岸，去旁邊的村莊吞食牲畜，還要傷人命，人們害怕得躲到了山上。有一年，一個(gè)老翁出現在它們的面前，對他們說(shuō)：“那個(gè)來(lái)?yè)v亂的‘年’怕紅色和響聲�！庇谑�，村民們手忙腳亂地準備起來(lái)，把紅色的春聯(lián)貼在門(mén)上，然后，用竹子互相敲打發(fā)出聲音，“年”就落慌而逃，從此以后，我們過(guò)年的除夕夜家家戶(hù)戶(hù)燈火通明，我們每年的大年初一走親向友，從此，春節就流傳到了現在，變得越來(lái)越隆重。

　　隨著(zhù)我們科技的發(fā)展，家家戶(hù)戶(hù)變得富裕，我們的.春聯(lián)變成貼圖，還有掛著(zhù)燈籠，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著(zhù)“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開(kāi)來(lái)，像爭奇斗艷的“仙女散花”，又像下煙花雨，有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩，它們照到了人們的臉上，人們的臉被照得喜氣洋洋，人們過(guò)年的習俗還有包團圓果，大掃除……

　　我們中國的傳統文化可真豐富呀！

傳統文化作文 篇4

　　記得那是我剛剛康復的時(shí)候，孫老師就給我媽打來(lái)了電話(huà)，說(shuō)我的“水粉畫(huà)5級證書(shū)”考出來(lái)了，也就意味著(zhù)我可以學(xué)國畫(huà)，就這么迷迷糊糊地，我就與國畫(huà)打上了交道。

　　第一章

　　出于國畫(huà)的種類(lèi)繁多，簡(jiǎn)易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個(gè)下午，我伴著(zhù)紅嫩的太陽(yáng)，踩著(zhù)愉快的節奏，伴著(zhù)小鳥(niǎo)的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫(huà)花，于是DD

　　老師畫(huà)，我就看;老師講，我就聽(tīng);老師一走，我什么都不會(huì )。等到老師要看時(shí)，我便亂畫(huà)一團;高潔的'菊花畫(huà)成了花團，清淡的荷花畫(huà)成了玫瑰(用色用錯了。)只好回去重畫(huà)，我也就成了沒(méi)有課間的人。

　　哎，畫(huà)吧，誰(shuí)讓咱交了學(xué)費的。

　　第二章

　　老師見(jiàn)我對花不感興趣，便又讓我畫(huà)動(dòng)物，第一天學(xué)的是貓。畫(huà)貓有趣，樓下李爺爺家有一只白貓，我可喜歡了。倘若學(xué)會(huì )了，還可以給它來(lái)個(gè)“特寫(xiě)”呢!我便專(zhuān)心致志地學(xué)起來(lái)，于是DD

　　我的畫(huà)意有了長(cháng)進(jìn)，人人都夸我。

　　哎，畫(huà)吧，原來(lái)國畫(huà)這么有趣!這么實(shí)用!

　　第三章

　　后來(lái)，孫老師走了，又轉來(lái)了一個(gè)新老師，此人仔細看了我的畫(huà)，便讓我畫(huà)山水。山水?容易嗎?

　　老師并不知道我，而是讓我自己去練習，我便漸漸對它產(chǎn)生了興趣，于是DD

　　我的課間沒(méi)了，我自己在認真練習。我在追求更高的成績(jì)，從一張小紙到四尺三開(kāi)，我越畫(huà)越覺(jué)得它有趣，國畫(huà)，成了我的必修課。

　　哎，畫(huà)吧，它太讓我著(zhù)迷了。

　　后記

　　最近，由于參加優(yōu)生輔導，我已兩個(gè)周沒(méi)去了。但我仍然愛(ài)著(zhù)國畫(huà)，愛(ài)著(zhù)他的清淡，神力，高雅與自然。這便是我與國畫(huà)的故事。

傳統文化作文 篇5

　　到過(guò)我們學(xué)校的人都會(huì )被那一處景觀(guān)所吸引，那就是我們學(xué)校大門(mén)后面的背景墻。那墻上刻著(zhù)比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽(tīng)我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

　　每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì )情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，估計別的地方也找不到。不過(guò)紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認識，估計我的同學(xué)也都不認識，聽(tīng)老師說(shuō)那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺(jué)得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫(huà)。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書(shū)體的小字說(shuō)明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”�，F在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書(shū)小字挨個(gè)對上號了。我們老師說(shuō)，這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來(lái)的。學(xué)校期望我們全校學(xué)生要做這樣的人！

　　我明白了學(xué)校的用意，但是我覺(jué)得這么大個(gè)的`字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說(shuō)：“孩子啊，真是學(xué)無(wú)止境��！你們學(xué)校用印章的形式來(lái)銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng )意的！用印章的形式比單純寫(xiě)上這幾個(gè)字來(lái)得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著(zhù)很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩重、大方、大氣。孩子��！紅色表達著(zhù)強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽(tīng)著(zhù)，不時(shí)地點(diǎn)頭。

　　原來(lái)三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著(zhù)很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì )帶著(zhù)三好學(xué)生、各類(lèi)先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書(shū)桌前。

傳統文化作文 篇6

　　中國的傳統文化有很多，有中國結，中國書(shū)法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。

　　在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此，龍

　　井茶名聲大振，揚名天下。

　　所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的`。我把茶葉放進(jìn)一

　　個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子

　　，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一

　　口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著(zhù)，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)

　　��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒(méi)什么味道了，和白開(kāi)水差不多，但是清香還在其中。

　　我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛(ài)我的家鄉，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！

傳統文化作文 篇7

　　當書(shū)信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統靠邊？還是傳統為要，科技為輔？

　　在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

　　近代以來(lái)，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén)，打碎了天朝上國的美夢(mèng)，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡妵�也被無(wú)數國家奉為圭臬�？萍及詸嘣诿绹�等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。

　　但我們就該為此放棄傳統文化？中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長(cháng)，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

　　社會(huì )轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機�？萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力�？萍际堑谝簧�產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等，深刻的影響著(zhù)人們的生活方式，影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下，傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

　　同時(shí)，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的.財富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題�，F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題，唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍�七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著(zhù)科技的發(fā)展。

　　充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！

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