認知心理學(xué)

認知心理學(xué)[集合15篇]

認知心理學(xué)1

　　摘要：認知心理學(xué)又叫“信息加工心理學(xué)”，用信息加工的觀(guān)點(diǎn)研究人的認知過(guò)程，旨在揭示人如何通過(guò)學(xué)習、儲存知識、提取知識來(lái)解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。其研究成果對人們理解學(xué)習過(guò)程、預見(jiàn)教學(xué)過(guò)程中可能出現的因素和有效控制教學(xué)過(guò)程有很大的幫助和啟示。

　　關(guān)鍵詞：認知結構；建構觀(guān)；教學(xué)啟示

　　一、對認知心理學(xué)理論的初淺認識

　　認知心理學(xué)理論是基于認知結構的理論。這種理論并不是由某一位心理學(xué)家單獨提出并詳加闡述的完整的理論體系，它散見(jiàn)于許多心理學(xué)理論特別是認知心理學(xué)理論之中。許多心理學(xué)家從不同的角度對它進(jìn)行了獨特的理解和闡述，因此它豐富而不統一。這種理論以認知結構為研究核心，而不是僅僅研究刺激與反應之間的聯(lián)結，充分體現了對學(xué)生主體的重視�；�于以上兩點(diǎn)認識，對其進(jìn)行歷史的梳理、縱向抽取和綜合概括，挖掘其內在的科學(xué)性，將有助于人們對其認知結構有完整而全面的認識，有助于在教學(xué)設計的過(guò)程中貫徹科學(xué)的方法和以學(xué)生為主體的思想。

　　1.認知結構具有建構的性質(zhì)

　　幾乎所有的認知結構理論都認為學(xué)習過(guò)程就是認知結構不斷變化和重新組織的過(guò)程，存在于人頭腦中的認知結構始終處于變動(dòng)與建構之中。其中，環(huán)境和學(xué)習者的個(gè)體特征是兩個(gè)決定性因素。完善的環(huán)境應包括真實(shí)的問(wèn)題情境、先進(jìn)的物質(zhì)設備環(huán)境、經(jīng)過(guò)精心組織的教材環(huán)境和教師創(chuàng )造的和諧的心理環(huán)境。它們共同為學(xué)習者的自由探索和自主學(xué)習提供有力的支持和促進(jìn)。

　　2.良好的認知結構是學(xué)習的核心

　　認知結構的核心地位來(lái)自于它的重要作用。近年來(lái)，在有關(guān)專(zhuān)家和新手的解決問(wèn)題的比較研究中發(fā)現，專(zhuān)家之所以能迅速的解決問(wèn)題，就在于專(zhuān)家頭腦中有某類(lèi)知識的大約5～20萬(wàn)個(gè)知識組塊，這些知識組塊按層次網(wǎng)絡(luò )的方式排列，在解決問(wèn)題時(shí)能更注意問(wèn)題的結構。而新手卻相反，他們有關(guān)的知識較少，知識之間是零散和孤立水平排列狀態(tài)，在解決問(wèn)題時(shí)更多的注意問(wèn)題的細節。對學(xué)習落后學(xué)生的研究表明，特定知識與技能的缺陷是導致學(xué)習能力低下的主要原因�？梢�(jiàn)，認知結構的確在學(xué)習中發(fā)揮著(zhù)強大的作用，特別是良好建構的認知結構在學(xué)習中更是必不可少的。布魯納主張學(xué)習應最先建立學(xué)科基本結構，即學(xué)科的知識體系所能抽象概括的、具有普遍和強有力適應性的、能廣泛遷移的系統構架，奧蘇貝爾把建立概括性強的認知結構作為教學(xué)的主要任務(wù)，都是有一定道理的。

　　3.認知結構理論突顯以學(xué)生為中心的思想

　　認知結構理論明顯由對教師教的研究轉向對學(xué)生學(xué)的研究，把學(xué)生作為研究的中心。對認知結構的闡述包含的理論前提是，學(xué)生才是決定學(xué)習什么的關(guān)鍵和直接因素，教材、教法、環(huán)境等一切外部條件雖然是重要的，但都是間接的因素。對學(xué)生的研究以對學(xué)生認知結構的研究為起點(diǎn)，不僅研究學(xué)生的認知過(guò)程、認知策略、認知條件等，還研究認知活動(dòng)展開(kāi)的支持系統如情感、意志等。對認知結構的研究影射到對學(xué)生整體的研究。這種研究使得對學(xué)生的重視不僅在思想或經(jīng)驗的水平而是深入到科學(xué)行動(dòng)的階段，它為有效的發(fā)揮學(xué)生的主體性提供了科學(xué)的依據、實(shí)用的操作原理和方法。認知結構與學(xué)生主體思想相互印證，相互促進(jìn)，相得益彰，它隨著(zhù)學(xué)生主體思想的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)并不斷深化下去，突出了學(xué)生自主建構的必要性和意義。

　　二、對學(xué)科教學(xué)的啟示

　　1.明確角色意識，增強認知的教學(xué)觀(guān)

　　教師要明確意識到，學(xué)習是學(xué)生在頭腦中主動(dòng)地建構認知結構，教師不再是傳授知識的權威，而是學(xué)生建構知識過(guò)程中的好的輔導員，是學(xué)生學(xué)習的高級合作者。這就要求教師不僅要輔導學(xué)習內容，而且要輔導學(xué)習策略，而后者是教師需要熟悉和學(xué)習的。盡管教師可以輔導學(xué)生，但學(xué)生必須主動(dòng)地學(xué)習，必須清楚所學(xué)知識的意義。因此，學(xué)生要有主動(dòng)學(xué)習的心向，要選擇有難度的任務(wù)，主動(dòng)探索學(xué)科中概括水平較高的主要概念、主要原理和規則。這就要求學(xué)生要采用新的加工策略、新的學(xué)習風(fēng)格，形成自己就是知識的建構者的心理模式。

　　2.呈現真實(shí)情景，提高學(xué)生自主學(xué)習的能力

　　教師要善于在課堂教學(xué)中采用一些真實(shí)任務(wù)和學(xué)科領(lǐng)域中的日常實(shí)踐，這些接近生活的復雜任務(wù)整合了許多知識和技能，有助于學(xué)生用真實(shí)的方式應用所學(xué)知識，有助于學(xué)生明確所學(xué)知識的相關(guān)性和有意義性。

　　第一步，提供與當前學(xué)習主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題，作為學(xué)生學(xué)習的中心內容。

　　第二步，教師提供解決問(wèn)題的有關(guān)線(xiàn)索，而不是直接告訴學(xué)生應當如何解決問(wèn)題。

　　第三步，引導學(xué)生自主學(xué)習。比如，確定完成任務(wù)所需要的知識點(diǎn)的清單，找到獲得有關(guān)信息和資料的渠道，學(xué)會(huì )利用與評價(jià)有關(guān)信息和資料。]

　　第四步，協(xié)作學(xué)習。

　　通過(guò)討論、交流，學(xué)生各自將自己的思維流程暴露，使不同觀(guān)點(diǎn)得以交鋒，從而補充、修正、加深了自己對問(wèn)題的理解。

　　第五步，反思討論。對自己的思維過(guò)程和同學(xué)的思維過(guò)程進(jìn)行評價(jià)并加以比較，分析彼此的長(cháng)短處，總結該方法與以前所學(xué)的有何不同，預測以后在什么樣的情況下還能用到。這種反思有助于使所學(xué)知識條件化。而且，通過(guò)評價(jià)自己和同學(xué)的成果，學(xué)生還要反思自我引導學(xué)習的有效性和合作性學(xué)習的有效性，這有助于發(fā)展元認知技能。

　　3.設計概念框架，建構認知圖式

　　學(xué)習的結果是學(xué)生頭腦中認知圖式的重建，為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，教師可以為學(xué)生提供一個(gè)概念框架，以創(chuàng )造最鄰近發(fā)展區。借助于概念框架，學(xué)生原有知識和新知識間架起了橋梁，它支撐著(zhù)學(xué)生的學(xué)習由一個(gè)水平發(fā)展到另一個(gè)更高的水平。

　　第一步，圍繞學(xué)習主題，按“最近發(fā)展區”的要求，把復雜的'學(xué)習任務(wù)分解，設計成一種概念框架，這種框架中的概念是學(xué)生進(jìn)一步理解問(wèn)題所需要的。

　　第二步，將學(xué)生引入框架中的某個(gè)節點(diǎn)。

　　第三步，讓學(xué)生獨立探索。包括確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性排序。探索之初，由教師采用演示或介紹理解類(lèi)似概念的過(guò)程啟發(fā)引導；探索中，教師適當提示，幫助學(xué)生沿著(zhù)概念框架逐步攀登；最后，教師的幫助逐步減少，放手讓學(xué)生自己探索，獨立攀登。 第四步，協(xié)作學(xué)習。請同學(xué)一起討論，討論的結果可能使原來(lái)確定的屬性增加或減少，排列順序也可能有所調整。討論中原來(lái)相互矛盾的意見(jiàn)逐漸變得明朗、一致，使學(xué)生在分享集體思維成果的基礎上達到對新概念較全面、正確的理解，最終完成對所學(xué)知識的意義建構。

　　第五步，效果評價(jià)。包括學(xué)生個(gè)人的自我評價(jià)和學(xué)習小組對個(gè)人學(xué)習的評價(jià)。通過(guò)概念框架的支撐作用，使學(xué)生的學(xué)習不停地從一個(gè)水平提升到另一個(gè)水平，真正做到教學(xué)促進(jìn)了認知結構的建構，教學(xué)走在了發(fā)展的前面。

　　4．隨機教學(xué)，強化遷移

　　隨機進(jìn)入教學(xué)就是學(xué)習者為了不同目的，從不同途徑、不同側面，采用不同方式對同一內容的學(xué)習。這種多次學(xué)習，不是簡(jiǎn)單的重復，而是各有側重，結果使學(xué)習者獲得了對事物復雜全貌的理解，對事物內在性質(zhì)和事物間相互聯(lián)系的全面掌握和認識上的飛躍，克服了遷移中的障礙。這就要求教師有能力創(chuàng )設一種良好的環(huán)境。

　　第一步，向學(xué)生呈現與當前學(xué)習主題的內容相關(guān)的情景。

　　第二步，引導學(xué)生隨機進(jìn)人教學(xué)。

　　第三步，思維訓練。由于所學(xué)內容比較復雜，所以教師與學(xué)生的互動(dòng)應在“元認知”水平上進(jìn)行，教師要了解學(xué)生的思維過(guò)程，注意發(fā)展發(fā)散思維。

　　第四步，小組協(xié)作學(xué)習，圍繞不同側面的學(xué)習所獲得的認知展開(kāi)小組討論，同學(xué)們的思維觀(guān)點(diǎn)都在討論的環(huán)境中受到考察、評論，每個(gè)同學(xué)也對別人的觀(guān)點(diǎn)作出反應。

　　第五步，學(xué)習效果評價(jià)，包括自我評價(jià)和小組評價(jià)。

　　5.注重策略訓練，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習

　　認知心理學(xué)強調的共同點(diǎn)是學(xué)生作為自己知識的建構者，在應用知識的情景中，主動(dòng)參與真實(shí)性的活動(dòng)和任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中進(jìn)行批判性和創(chuàng )造性的思考，并在與小組其他成員的合作中不斷建構自己的知識，在元認知水平上監視自己對知識的建構。在此基礎上，由學(xué)習者自身最終完成對所學(xué)知識的意義建構。這種教學(xué)活動(dòng)是在認知和元認知兩個(gè)水平上進(jìn)行的。所以，教師不僅要引導學(xué)生學(xué)習各種認知策略，而且要訓練他們使用元認知策略。策略訓練宜采用的步驟：

　　第一步，將訓練策略的名稱(chēng)、含義和操作告訴學(xué)生，使學(xué)生形成對所學(xué)策略的命題表征，并能復述出來(lái)，以獲得陳述性知識。

　　第二步，用范例指導學(xué)生學(xué)習策略的使用，并仔細講解，引導學(xué)生將陳述性知識向程序性知識轉化，使學(xué)習策略由命題表征轉化為產(chǎn)生式表征，即由知識轉化為技能。

　　第三步，提供大量的變式練習，讓學(xué)生掌握策略使用的條件，使策略成為條件化知識。在此過(guò)程中，教師把對學(xué)習過(guò)程的監控權逐步交給學(xué)生。

　　第四步，讓學(xué)生在大量練習的過(guò)程中，把對自己思維過(guò)程的監控由有意識向自動(dòng)化轉化，最終形成穩定而有效的元認知技能。

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認知心理學(xué)2

　　音樂(lè )教育是全面素質(zhì)教育的重要手段，對學(xué)生自身素養、審美能力、創(chuàng )造能力等提高都有較大的幫助。然而在我國正如火如荼進(jìn)行全民音樂(lè )教育的同時(shí)，也出現了大量的問(wèn)題，如灌輸式教學(xué)理論、應試性教學(xué)制度等。這對國民接受音樂(lè )教育起到很大的抑制作用，阻礙了音樂(lè )教育的發(fā)展。

　　這些問(wèn)題都歸結于對音樂(lè )的認知程度還不夠。因此，在認知心理學(xué)向藝術(shù)拓展的背景下，文章站在認知心理學(xué)的視角下重新詮釋音樂(lè )課程和教育理論，從認知心理學(xué)中得到對音樂(lè )教育的新啟發(fā)，以嘗試構建音樂(lè )教育的良性循環(huán)機制。

　　一、認知心理學(xué)與藝術(shù)

　　1967年，美國哲學(xué)家納爾遜?古德曼在哈佛大學(xué)教育研究院設立了“零點(diǎn)計劃”的研究項目，其目的是為了研究哲學(xué)和心理學(xué)在人體符號上存在的缺陷，所謂人體符號即音樂(lè )、詩(shī)歌、美術(shù)等。這些符號在發(fā)展的過(guò)程中對人類(lèi)的心理有特殊的影響，對藝術(shù)概念和學(xué)習也產(chǎn)生了新的觀(guān)點(diǎn)和啟發(fā)�！傲泓c(diǎn)計劃”的理論基礎是形成于這時(shí)期的認知心理學(xué)，計劃的實(shí)施意味著(zhù)認知心理學(xué)拓展至藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)類(lèi)別中的認知主義表現在：藝術(shù)不是作為知識存在，而是大腦活動(dòng)的一部分。

　　即一個(gè)從事藝術(shù)工作的人能夠用抽象的形式表達出喜悅、悲傷等心理狀態(tài)，而藝術(shù)“讀者”也能夠分辨并且明白這種抽象表達。20世紀70年代后，“零點(diǎn)計劃”研究轉向學(xué)前至大學(xué)階段的藝術(shù)教育，并獲得大量的研究成果。這些研究成果應用于藝術(shù)教學(xué)中取得了一定的成效，論證了藝術(shù)對人類(lèi)所產(chǎn)生的重大影響�！傲泓c(diǎn)計劃”在心理學(xué)、教育學(xué)，尤其是藝術(shù)教育觀(guān)念都造成了巨大沖擊，形成加德納多元智能理論。目前該理論在我國得到學(xué)術(shù)界的認可并應用于教學(xué)實(shí)踐。加德納多元智能理論與傳統智能不一樣的地方在于前者加入了心理和行為，產(chǎn)生了音樂(lè )、人際關(guān)系、空間信息等更多元化的自我認識。

　　音樂(lè )是認知心理學(xué)研究的重要內容，其被證實(shí)為人類(lèi)智慧的形式存在，為音樂(lè )教育方向點(diǎn)亮了一盞明燈。認知學(xué)習理論是認知心理學(xué)研究的成果之一、其與認知心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)基本一致，但在其基礎上豐富了學(xué)習過(guò)程方面的研究。

　　認知學(xué)習理論強調意識的重要性，學(xué)習的過(guò)程：提出學(xué)習者是學(xué)習過(guò)程中的主體，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的重要性;認為主體的學(xué)習效果除了已有的知識水平、認知結構之外還包含外部刺激和個(gè)體主觀(guān)意識;思考、認知等意識性活動(dòng)在學(xué)習中能發(fā)揮重要作用;強調學(xué)習者的創(chuàng )造力;重視主體內在強化的作用;強調心理和外部環(huán)境對主體學(xué)習的影響。認知學(xué)習理論就是照亮音樂(lè )教育前方的明燈，對音樂(lè )課程和教學(xué)理論有很大的啟發(fā)。

　　二、認知心理學(xué)與音樂(lè )教育

　　根據認知心理學(xué)的啟發(fā)，在音樂(lè )教育的過(guò)程中，應該從心理學(xué)角度出發(fā)刺激學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，培養其創(chuàng )造能力。同時(shí)，創(chuàng )設有利的音樂(lè )教育環(huán)境，開(kāi)放的音樂(lè )課程，進(jìn)而發(fā)展音樂(lè )教育，提高教學(xué)成果。

　　(一)認知心理學(xué)對音樂(lè )課程的啟發(fā)

　　第一、開(kāi)設音樂(lè )課程，完善音樂(lè )課程。在我國中小學(xué)當中普遍存在忽視音樂(lè )課程，重視文化課程的`“應試體態(tài)”。除了一些藝術(shù)生之外，文化生幾乎與音樂(lè )隔絕，這直接阻礙了學(xué)生對音樂(lè )進(jìn)行認知行為，也構成了中小學(xué)跨越大學(xué)的音樂(lè )教育斷層。音樂(lè )教育是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要手段，如此狀況下根本無(wú)法實(shí)現全民音樂(lè )教育的愿望。大學(xué)中盡管開(kāi)設了音樂(lè )課程，但僅僅只是單線(xiàn)條的存在，在課程結構上并沒(méi)有把學(xué)生的心理需求考慮進(jìn)去。

　　中小學(xué)缺乏對音樂(lè )的認知能力，大學(xué)音樂(lè )教育又未考慮這一因素，課程結構設置較難，導致大部分的學(xué)生對音樂(lè )課程不太滿(mǎn)意，進(jìn)而失去興趣。大學(xué)的音樂(lè )課程應該根據普遍大學(xué)生對音樂(lè )的認知能力，由淺入深、從易到難、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。課程內容也不能只停留在音樂(lè )欣賞方面，應該結合一定的理論知識，調動(dòng)學(xué)生思考和分析的主觀(guān)能動(dòng)性，使其通過(guò)音樂(lè )認知世界。

　　第二，音樂(lè )教材的極端性。在中小學(xué)中不乏在課余時(shí)間進(jìn)行音樂(lè )教育的學(xué)生，但是這些學(xué)生接受音樂(lè )教育很多都不是出自主觀(guān)意愿，而是把音樂(lè )作為一種知識，為了接受家長(cháng)、教師、社會(huì )的考核而學(xué)。進(jìn)而也就有了音樂(lè )考級一說(shuō)，所配套的還有考級教材，完全將“應試教育”搬到了音樂(lè )教育中�？技壗滩谋M管是專(zhuān)家為不同程度的音樂(lè )學(xué)習者所精心編寫(xiě)，但是從認知心理角度來(lái)看，一定程度上抑制了學(xué)習者的行為意識，更不用強調學(xué)習者的創(chuàng )造能力。而普通高校中，則缺乏相對應的音樂(lè )教材，有些教師要么憑個(gè)人喜好選擇教材，要么直接把專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校的教材作為教學(xué)內容。教材的極端性使普通高校的學(xué)生無(wú)法接受適合自己的系統音樂(lè )教學(xué)，造成不良心態(tài)，形成惡性教育機制。教育者應該努力編寫(xiě)適合音樂(lè )教育各個(gè)階段的教材，其目的主要調動(dòng)學(xué)習者的主觀(guān)能動(dòng)性，讓其對音樂(lè )進(jìn)行不同階段的認知，而非目的性的應試。

　　第三，開(kāi)放性“音樂(lè )課程”。這種課程的形式自由，沒(méi)有強制性的內容和課程地點(diǎn)，純粹以培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣以及刺激學(xué)生對音樂(lè )的創(chuàng )造力為目的。無(wú)論是中小學(xué)，還是普通高校都可以開(kāi)設音樂(lè )社團，一切以學(xué)生為主體，開(kāi)展社團活動(dòng)，教師只作為輔助指導而存在。課程內容方面則可打破傳統的音樂(lè )知識灌輸，而是交流大家對音樂(lè )的認知程度和水平，溝通音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中的難點(diǎn)，積極調動(dòng)學(xué)生意識的發(fā)展，讓其充分地發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造力。

　　(二)認知心理學(xué)對教學(xué)理論的啟發(fā)

　　認知心理學(xué)對教學(xué)理論最大的啟發(fā)就是要將理論建立在學(xué)生的心理之上，遵從學(xué)生學(xué)習的自然發(fā)展規律，重視不同年齡的心理特征，不拔苗助長(cháng)，不強加教師主觀(guān)意識。比如幼兒在學(xué)習音符時(shí)，首先學(xué)習四分音符，因為這個(gè)節奏與其走路的節奏一致，幼兒容易接受;學(xué)習音階時(shí)則從二聲音階人手，即“sol-mi”，因為這個(gè)音調和幼兒最早掌握的詞匯媽媽的音調一致，隨后再慢慢加入la、do、re，以形成完整的五聲音階。如此教學(xué)理論則充分體現了學(xué)生自然發(fā)展的規律。

　　其次小學(xué)生大都有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，靜止的音樂(lè )教學(xué)對其不太適合，教師則需要采用“游戲教學(xué)法”引起學(xué)生的興趣，寓教于樂(lè )，在玩樂(lè )的過(guò)程中讓學(xué)生認知音樂(lè )，感受音樂(lè )。普通高校的大學(xué)生心理、認知能力各方面都發(fā)育成熟，對其進(jìn)行音樂(lè )教育以啟發(fā)主觀(guān)意識為主，大學(xué)生一旦主觀(guān)意識上對音樂(lè )進(jìn)行學(xué)習認知，就能自我探索創(chuàng )造力等。教師可從火爆的選秀節目中吸取精華，采用“PK教學(xué)法”，讓學(xué)生在PK的過(guò)程中，認知自我音樂(lè )學(xué)習能力、學(xué)習水平和創(chuàng )造力，進(jìn)而自我開(kāi)發(fā)探索，以求PK獲勝。

　　三、總結

　　綜上所述，從認知主義心理學(xué)的角度來(lái)看待音樂(lè )教育，有助于提高教學(xué)理論的創(chuàng )新以及音樂(lè )課程的完善。認知心理學(xué)從心理角度出發(fā)，突出重視學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的意識和主觀(guān)能動(dòng)性，主張從從內至外地刺激學(xué)生對音樂(lè )認知行為的意識和主觀(guān)能動(dòng)性，進(jìn)而開(kāi)發(fā)其創(chuàng )造力。

　　音樂(lè )教育的目的本身也就是讓學(xué)生獲得終身的興趣、素養、審美能力以及傳揚音樂(lè )文化。學(xué)生主觀(guān)意識的形成有助于其主動(dòng)認知音樂(lè )，探索音樂(lè )和創(chuàng )造音樂(lè )，為自身音樂(lè )能力以及音樂(lè )發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限的可能，可見(jiàn)認知主義心理學(xué)的積極作用。長(cháng)期以來(lái)，家長(cháng)、教師都沒(méi)能從學(xué)生心理的角度出發(fā)，讓其學(xué)習音樂(lè )，傳統的灌輸型教學(xué)和強制性手段反而減退了學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。至此，希望教師、家長(cháng)能夠站在認知主義心理學(xué)的視角下看待音樂(lè )教育，找到最適合學(xué)生的教學(xué)理論，最終達到音樂(lè )教育的目的。

認知心理學(xué)3

　　學(xué)校在放假前給我們骨干教師布置了一項作業(yè)，讀《當代認知心理學(xué)》，并做交流。這本書(shū)確實(shí)挺難看的，我的看的時(shí)候圈圈畫(huà)畫(huà)還是覺(jué)得糊涂，干脆用電腦取代筆來(lái)做個(gè)讀書(shū)筆記的摘抄與總結，給自己列個(gè)清新的提綱，也好資源共享，希望能幫到其他的人來(lái)了解這本書(shū)。

　　一、序

　　認知心理學(xué)是探索人們如何獲得知識和使用知識的一門(mén)學(xué)問(wèn)。本書(shū)努力從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試：

　　1、 在結構體系上，力求兼容并蓄。

　　2、 在內容上，突出科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、基礎性和前沿性。

　　3、 在文獻資料的選取上，力求反映認知心理學(xué)研究的最新成果。

　　第一章緒論

　　20世紀中期，世界科學(xué)史上誕生了探索人類(lèi)智慧產(chǎn)生和發(fā)展的前沿性尖端科學(xué)——認知科學(xué)。

　　一、 認識心理學(xué)的概述

　　(一)認知心理學(xué)的涵義

　　1、1967年，美國心理學(xué)家奈賽爾（Neisser）出版了了名為《認知心理學(xué)》的專(zhuān)注，標志著(zhù)認知心理學(xué)的確立。

　　他在書(shū)中定義：認知心理學(xué)是研究信息經(jīng)感覺(jué)輸入的轉換、加工、存儲、恢復、提取與使用的過(guò)程，他把認知心理學(xué)劃分為視認知、聽(tīng)認知和記憶與思維高層次心理過(guò)程三部分。

　　2、廣義的認知心理學(xué)主要探討人類(lèi)內部的心理活動(dòng)過(guò)程、個(gè)體認知的發(fā)生與發(fā)展，以及對人的心里事件，、心里表征和信念、意向等心理活動(dòng)的研究。

　　3、狹義的認知心理學(xué)，是以信息加工理論觀(guān)點(diǎn)為核心的心理學(xué)，又被稱(chēng)為信息加工心理學(xué)（或數據處理心理學(xué)）。

　　4、隨著(zhù)認知心理學(xué)的迅速發(fā)展，出現了對人的認知活動(dòng)的三種理解：

　　第一種理解：認知活動(dòng)是人腦對信息的加工過(guò)程。這種觀(guān)點(diǎn)強調信息在人腦中的流動(dòng)過(guò)程，從感知信息開(kāi)始直到最終做出行為結束。

　　第二種理解：認知活動(dòng)是人腦對符號的處理過(guò)程。這種理解把認知活動(dòng)看作是人腦對符號的操縱與處理的過(guò)程。

　　第三種理解：認知活動(dòng)是問(wèn)題解決過(guò)程。這種理解認為認知活動(dòng)是個(gè)體選擇、轉換、操作和使用從環(huán)境中來(lái)的信息，以及利用人腦中的知識與經(jīng)驗來(lái)認識和解決當前所面臨的特定問(wèn)題的過(guò)程。

　　以上三種對認知心理活動(dòng)的不同理解，從不同角度探討了人類(lèi)認知活動(dòng)過(guò)程的實(shí)質(zhì)，它們都是當代認知心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)，盡管也存在不同，但都有一個(gè)共同的認識：即人類(lèi)認知活動(dòng)過(guò)程不是一個(gè)被動(dòng)地接受或加工信息、符號和解決問(wèn)題的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)地、積極地加工和處理輸入信息、符號與解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)系統。

　　4、 信息加工去向的認知心理學(xué)對心理學(xué)分支學(xué)科產(chǎn)生巨大影響，尤其對普通心理學(xué)和實(shí)驗心理學(xué)的影響有：

　　首先，是對探討人的心理活動(dòng)過(guò)程的研究領(lǐng)域的擴大。

　　其次，是從心理物理函數的手機走向了對人的內部心理機制的揭示。

　　再次是從分析性研究轉向綜合性研究。

　　最后是重視個(gè)別差異、社會(huì )文化差異以及對個(gè)案的研究。

　　(二)人類(lèi)認知系統及其特征

　　1、人類(lèi)的認知系統由兩大部分組成：一是維持生存的系統，它涉及到人類(lèi)的情緒、需要、動(dòng)機、意志以及維持生命與延續生命的部分。另一個(gè)是認知的系統，它涉及到個(gè)體獲取知識和經(jīng)驗的內部心理操作過(guò)程，以及個(gè)體學(xué)習與運用知識的過(guò)程。

　　2、認知系統由四個(gè)部分組成:有限容量的信息傳遞與處理系統、認知策略系統、知識經(jīng)驗系統和自我監控系統，即元認知系統。

　　3、人類(lèi)認知系統的基本特征:

　　第一，人是一個(gè)符號運算系統。

　　第二，人類(lèi)的認知系統是一個(gè)多階段、多層次的信息傳遞系統。

　　第三，人類(lèi)信息加工能力的有限性。

　　第四，人是一個(gè)具有習得與發(fā)展有效認知策略的系統。

　　第五，人是一個(gè)新舊圖式整合、構建、重構而獲得知識的系統。

　　同化，是指個(gè)體將新知識有效地整合并建構到自己已有圖式之中的過(guò)程；順應是指當個(gè)體遇到自己不能用已有圖式同化新知識時(shí)，對已有圖式加以修改或重構，以適合新知識的過(guò)程。

　　第六，人是一個(gè)不斷發(fā)展的監控認知系統。

　　監控認知，即元認知，是由弗拉威爾于1976年首先提出來(lái)的，其涵義是“認知的認知”，是指個(gè)體具有“知道”與“使用”自己“知識與認知策略”的能力。

　　一個(gè)人的元認知能力由兩個(gè)方面組成：一是知道自己具有哪些知識和經(jīng)驗，知道自己可以采取哪種認知策略；二是根據社會(huì )環(huán)境的需要與要求，知道自己有哪些能力可以使用特定的知識與認知策略，去處理特定問(wèn)題的心智操作。

　　二、認知心理學(xué)的起源

　　1、認知心理學(xué)興起的內部原因：

　�。�1）1879年，德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗室，，馮特主張，科學(xué)的而不是形而上學(xué)的心理學(xué)應該是一門(mén)經(jīng)驗科學(xué)，研究的對象是人的直接經(jīng)驗。

　�。�2）鐵欽納受馮特的影響并繼承了他的思想。他認為，一切科學(xué)的對象都是“經(jīng)驗”。產(chǎn)生了心理學(xué)史上第一個(gè)學(xué)派：構造主義心理學(xué)。

　�。�3）1912年，美國心理學(xué)家華生反對馮特把意識作為心理學(xué)研究的對象，他認為心理學(xué)研究的對象應該是人和動(dòng)物的行為，而不是意識和心理活動(dòng)，他主張用純粹客觀(guān)的自然科學(xué)方法來(lái)研究有機體對刺激的反應或行為。他的行為主義心理學(xué)的基本公式是“刺激—反應”。華生的行為主義心理學(xué)完全放棄了對人的 內部心理活動(dòng)過(guò)程的研究，使心理學(xué)成為了“無(wú)頭腦的心理學(xué)”。

　�。�4）托爾曼在行為主義心理學(xué)的框架內，把控制行為反應輸出的內部因素——中介變量引入到對有機體的行為研究中。他提出中介變量的公式：B=f(S、P、H、T、A)公式中B表示行為變量，S、P、H、T、A表示實(shí)驗變量，其中S代表環(huán)境刺激，P代表生理內驅力，H代表遺傳，T代表過(guò)去經(jīng)驗或訓練，A代表年齡。

　�。�5）赫爾和許多心理學(xué)家都把中介變量作為心理學(xué)研究的對象，特別是推向人的高級心理活動(dòng)過(guò)程的研究，如思維、記憶、問(wèn)題解決和語(yǔ)言等領(lǐng)域。這樣為當代認知心理學(xué)所強調的對人的內部心理過(guò)程的研究奠定了基礎，并且成為當代認知心理學(xué)知識領(lǐng)域中的重要觀(guān)點(diǎn)。

　　因此，認知心理學(xué)的`興起，是心理學(xué)內部經(jīng)歷長(cháng)期矛盾、沖突與探索后所孕育的結果。

　　2、現代科學(xué)技術(shù)對認知心理學(xué)的巨大影響：

　�。�1）、1967年，奈賽爾發(fā)表了心理學(xué)史上第一部以《認知心理學(xué)》命名的專(zhuān)著(zhù)，標志著(zhù)認知心理學(xué)的誕生。

　�。�2）、對認知心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展具有重要影響的科學(xué)是語(yǔ)言學(xué)、通訊理論和計算機科學(xué)。

　　首先，語(yǔ)言學(xué)研究的新進(jìn)展，推動(dòng)了認知心理學(xué)的產(chǎn)生。

　　其次，信息論思想的滲透，為信息加工心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎。20世紀50年代末，信息論、控制論、系統論三大理論的出現，推動(dòng)了以信息加工觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析說(shuō)明人的心理活動(dòng)過(guò)程的認知心理學(xué)的發(fā)展。人類(lèi)科學(xué)史上出現過(guò)三個(gè)最重要的基本概念：物質(zhì)、能量、信息。信息論的奠基人是數學(xué)家申農，他在1948年發(fā)表的著(zhù)名論文《通訊的數字理論》中，提出了電話(huà)、電報這類(lèi)通訊裝置能在一定條件下把信息傳遞出去的思想。

　　認知心理學(xué)從申農的通許科學(xué)理論中引入了以下概念：信息裝置、信息編碼、通道容量，系列加工和平行加工（連續的過(guò)程和平行的過(guò)程）�？傊�，申農的通訊科學(xué)理論對當代認知心理學(xué)的興起與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，它不僅給認知心理學(xué)提供了用來(lái)說(shuō)明人的認知活動(dòng)過(guò)程的概念與術(shù)語(yǔ)，而且也引導了心理學(xué)著(zhù)重于人的內部心理活動(dòng)過(guò)程的研究。

　　最后，計算機科學(xué)是當代認知心理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的最重要的條件。1946年，在美國誕生了世界上第一臺電子計算機ENIAC——電子數字積分計算機。

認知心理學(xué)4

　　《第一印象心理學(xué)》是一本超實(shí)用的心理學(xué)讀本，美國Fisrt Impressions咨詢(xún)公司創(chuàng )始人集結《財富》百強企業(yè)的案例分析，手把手教你如何在初次見(jiàn)面時(shí)展現完美自我。

　　內容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)分為三部分：

　　*部分是關(guān)于*印象的心理分析：*印象是如何形成的，人們向對方尋求的是什么，*印象為何如此重要;

　　第二部分概述了*印象的七個(gè)基本要素，把“*印象”分解成親和力、表達關(guān)注、客觀(guān)性話(huà)題、展現自我、談話(huà)節奏、人生觀(guān)和性別魅力這七個(gè)基本要素，并且幫助讀者認識自己在每個(gè)要素中的表現;

　　第三部分則告訴你如何把你學(xué)到的知識綜合起來(lái)，真正地去改變你形成*印象的方式。

　　書(shū)中的每個(gè)要點(diǎn)都會(huì )輔以具體的案例作為說(shuō)明，目的不是為了告訴讀者什么是“正確”的，而是告訴讀者怎樣去展現真實(shí)的自我，怎樣認識自己眼中的自己與他人眼中的自己。

　　作者簡(jiǎn)介

　　安·德瑪瑞斯博士與瓦萊麗·懷特博士是第一印象公司的創(chuàng )始人。第一印象公司是一家獨一無(wú)二的咨詢(xún)公司，它幫助客戶(hù)了解在初次約會(huì )與社交場(chǎng)合中的自我表現，并且為《財富》100強公司的經(jīng)理提供交流與領(lǐng)導技能的'培訓。全世界的報刊、電臺與電視臺爭相報道了第一印象公司及其創(chuàng )始人，比如美國國家公共電臺(NPR)、英國廣播公司(BBC)、 國際公共廣播電臺(Public Radio International)、20/20、哥倫比亞廣播公司(CBS)與Lifetime電視臺等。

　　美國Fisrt Impressions咨詢(xún)公司服務(wù)為以下的公司的經(jīng)理人提供服務(wù)：

　　1.惠普公司

　　2.達信保險顧問(wèn)有限公司

　　3.怡安風(fēng)險服務(wù)公司

　　4.沃爾瑪

　　5.通用汽車(chē)公司

　　6.通用電氣公司

　　7.康菲石油

　　8.花旗集團

　　9.克羅格公司

　　10.房利美

　　11.波音公司

　　12.時(shí)代華納公司

　　編輯推薦

　　美國Fisrt Impressions咨詢(xún)公司創(chuàng )始人集多年工作經(jīng)驗寫(xiě)就的權威之作

　　生活中隨處可見(jiàn)的交際實(shí)例及專(zhuān)業(yè)分析

　　了解初次見(jiàn)面時(shí)他人眼中的自己

　　★ 結構清晰，語(yǔ)言通俗易懂。

　　★ 適用面廣：適用于日常交際、職場(chǎng)溝通、商務(wù)談判、兩性對話(huà)等一切初次見(jiàn)面場(chǎng)合!

　　★ 例證豐富，具有極高的權威性：結論的依據是美國Fisrt Impressions咨詢(xún)公司對《財富》百強企業(yè)的領(lǐng)導者和管理者相關(guān)的評估和培訓。

　　★ 實(shí)用性強：通過(guò)詳細深入的剖析，提供切實(shí)可行的指導建議，告訴我們如何向世界展現自己，塑造*的*印象。

　　目錄

　　第一部分　第一印象的心理學(xué)知識

　　第一章　第一印象是如何形成的 3

　　第二章　你給別人帶來(lái)的感覺(jué) 9

　　第三章　四種普遍的社交好處 19

　　第二部分　第一印象的七大要素

　　第四章　表示友好：親和力 29

　　第五章　表達對別人的關(guān)注 57

　　第六章　傳遞話(huà)題：初次對話(huà)的主題 87

　　第七章　亮出你的王牌：展現自我 121

　　第八章　把握談話(huà)的節奏：談話(huà)的動(dòng)態(tài)性 145

　　第九章　人生觀(guān)：你如何看待世界 165

　　第十章　表現自我：微妙的性別魅力 189

　　第三部分　調整第一印象的表現風(fēng)格

　　第十一章　注意：我會(huì )這樣做嗎? 213

　　第十二章　縮短距離 225

　　第十三章　意外出現：告別不良的第一印象 235

　　第十四章　寬容別人 245

　　結　論 255

　　參考文獻 256

　　關(guān)于作者 263

認知心理學(xué)5

　　摘 要： 傳統教學(xué)一直存在著(zhù)以結果為中心的教學(xué)觀(guān)，即側重學(xué)生是否掌握了知識的外部行為。通常是以是否記憶了書(shū)本知識和是否會(huì )做題目等為衡量的標準，但不明確這些行為所反映的內部心理機制及其形成的條件。從心理特征上進(jìn)行探究式課堂教學(xué)，著(zhù)眼于給予學(xué)生終身受用的知識、能力及心理指導，符合當前教學(xué)改革的實(shí)際，能破除教學(xué)中“自我中心”，有利于促使師生雙方“自我發(fā)展”，使教學(xué)煥發(fā)出生機勃勃的活力和效力。

　　關(guān)鍵詞： 認知心理學(xué) 圖式理論 自我調節理論 自主學(xué)習

　　認知心理學(xué)（Cognitive Psychology）是以信息的獲取、貯存、加工和使用為核心的心理學(xué)，它重在揭示認知過(guò)程的內部心理機制，并能對人的各種心理活動(dòng)、言語(yǔ)行為做出某種解釋。當代認知心理學(xué)運用信息處理的觀(guān)點(diǎn)來(lái)研究人的認知過(guò)程，包括感知、認知的神經(jīng)基礎，信息在頭腦中的表示法，專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗知識的發(fā)展，語(yǔ)言結構及語(yǔ)言理解等，其主要的研究目標是揭示如何認識世界、如何學(xué)習，人的大腦如何儲存知識、解決問(wèn)題等。它以新的理論觀(guān)點(diǎn)和豐富的實(shí)驗成果迅速改變著(zhù)心理學(xué)面貌，逐步形成心理學(xué)的一個(gè)新分支，同時(shí)又促進(jìn)相關(guān)學(xué)科如認知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。

　　在課堂教學(xué)中，傳統教學(xué)在行為主義心理學(xué)以強調教學(xué)目標的行為化的影響下，一直存在著(zhù)以結果為中心的教學(xué)傾向，側重于考察評估學(xué)習的外部行為表現，而對學(xué)習行為所反映的內部心理機制及其形成的條件，以及這種教育方式對終身人格產(chǎn)生影響的研究關(guān)注不足。受其影響，我們在平時(shí)的教學(xué)設計應用中，存在著(zhù)只注意采用行為目標的具體描述（如傳統的教學(xué)環(huán)節）和系統分析方法（如演繹、歸納法等）的現象，而忽略在教學(xué)設計中心理形成內部機制和心理調節的應用問(wèn)題。實(shí)踐表明，在教學(xué)設計中對心理認知規律的尊重，能調動(dòng)起學(xué)生的認知內驅力，改善學(xué)生的認知結構，并改進(jìn)認知方法。這不僅有利于外部行為能力的增強，而且使教學(xué)設計的實(shí)踐適應當前素質(zhì)教育改革的需要。我們就認知心理學(xué)教學(xué)中的應用談?wù)勼w會(huì )。

　　一、圖式理論與教學(xué)設計

　　1.教學(xué)四個(gè)心理環(huán)節的設計。

　　按照美國認知心理學(xué)家古寧漢（ＤＪＣｕｎｎｉｎｇｈａｍ）的說(shuō)法，“學(xué)習是建構內在的心理表征的過(guò)程，學(xué)習者并不是把知識從外界搬到記憶之中，而是以已有的知識經(jīng)驗為基礎，通過(guò)與外界的相互作用來(lái)建構新的`理解”�，F代認知心理學(xué)的圖式理論認為，我們之所以能理解一組句子及其含義是因為在我們的頭腦中存在著(zhù)關(guān)于各種事情、情境和現象的圖式，這種圖式包含對各種事情、情境和現象及其內在邏輯關(guān)系的概括，其作用就在于它可以幫助我們根據這一圖式對一些具體的事實(shí)、具體的情境進(jìn)行“推論”。

　　根據這個(gè)理論，我在教學(xué)中嘗試運用激發(fā)學(xué)生原有的感性認識，并引導學(xué)生對感性材料進(jìn)行歸納、整理、重構，形成新的知識源，串聯(lián)成知識網(wǎng)絡(luò )四個(gè)環(huán)節。

　　以講解銀行知識點(diǎn)為例。

　�。�1）感性材料來(lái)源：學(xué)生事先的調查及原有感性認識的積累。調動(dòng)過(guò)程：讓學(xué)生上來(lái)描繪各個(gè)國家國旗的圖片或國家名字的英文全稱(chēng)，同時(shí)讓其余學(xué)生以四人為一組將平時(shí)的感性積累的知識進(jìn)行討論、整合。目的：進(jìn)行感性知識貯備與興趣積累，讓學(xué)生調動(dòng)自主學(xué)習心理等。

　�。�2）對感性材料的歸類(lèi)、整合與重構過(guò)程：將各種信息進(jìn)行匯攏，分層次進(jìn)行排列，比如從亞洲國家到美洲國家，從南半球國家到北半球國家，對世界國家總體認識，等等。

　�。�3）從對感性材料整合、重構并向理性認識上升，形成新的知識源：從對國家的感性接觸到對這個(gè)國家的深入了解。

　�。�4）將新的知識源與知識網(wǎng)絡(luò )連接，把一個(gè)國家知識放入整個(gè)世界國家知識環(huán)節之中，并與風(fēng)土人情、文化地理、經(jīng)濟旅游等融通起來(lái)。這種融通還涉及學(xué)生自身對整個(gè)知識獲得時(shí)心理發(fā)展過(guò)程的熟悉，并進(jìn)一步推動(dòng)這種觀(guān)察動(dòng)機的延續和發(fā)展。

　　2.設計環(huán)節中的具體情景設置。

　　學(xué)生原有的感性材料是有限的，所以有些感性知識還需要老師從外部輸入。教師對輸入的材料首先要進(jìn)行加工處理，考慮其材料引出會(huì )產(chǎn)生的心理反應與趨向性�，F代認知心理進(jìn)一步表明：一幅形象的畫(huà)面，一組動(dòng)聽(tīng)的聲音，一段動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景，一段生動(dòng)的背景材料，往往可以誘發(fā)認知內趨力，使人對自己的認知對象產(chǎn)生強烈的熱情。同時(shí)這些情景還可以成為思維活動(dòng)的向導，從而牽動(dòng)人對認知對象的想象和啟發(fā)。所以情景教學(xué)是誘發(fā)學(xué)生認知內趨力的最佳條件。這種情景或材料設置在時(shí)效性很強的中學(xué)政治學(xué)科中更有其獨特的地方。

　　如對“政黨制度”的理解。

　�。�1）顯性題目設計：德國的國家性質(zhì)？（資產(chǎn)階級專(zhuān)政）政體？（議會(huì )制共和制）德國國家結構形式？（聯(lián)邦制）德國的政黨制度？（多黨制）

　　隱性知識積累：增強對政黨的感性認識，從科爾下臺時(shí)潸然淚下激起學(xué)生對政黨選舉多種心理體悟，為政黨制度的講解做感性經(jīng)驗的準備。

　�。�2）建構政黨、政黨制度等相關(guān)知識源。

　�。�3）將政黨制度在知識網(wǎng)絡(luò )體系中定位，引導學(xué)生思考政黨與國家政權、政黨制度與國家性質(zhì)、政治與經(jīng)濟的關(guān)系。

　　3.重構基礎理論的識記，把能力培養與心理發(fā)展協(xié)同起來(lái)。

　　現代認知心理理論證明，基礎理論對學(xué)生智力的發(fā)展及技能的形成具有不可替代的作用。所以在教學(xué)的認知過(guò)程中，如何有效引導學(xué)生進(jìn)行知識積累，是實(shí)現能力的載體。心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)一步認為，智力是“在各個(gè)人身上經(jīng)常地、穩定地表現出來(lái)的認知特點(diǎn)，就是認識能力或認知能力”，而能力“是順利地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征”。從這點(diǎn)來(lái)看，認知水平是有差異性的，所以對基礎理論的識記要從學(xué)生原有的智力水平，即認知特征出發(fā)，對知識進(jìn)行分解重構，從而從心理活動(dòng)上影響學(xué)生的思維定勢，培養新的思維習慣，即形成某種新的心理活動(dòng)能力。這種能力的獲得不僅以表層的識記為特征，即學(xué)習的方式不是被動(dòng)地記憶、理解教師傳授的知識，更在于有敏銳發(fā)現問(wèn)題，主動(dòng)提出問(wèn)題，積極探究解決問(wèn)題的方法，從而探求結論的自主學(xué)習的過(guò)程。

　　如對“矛盾”概念的理解。

　�。�1）由感性知識引出對矛盾的印象：從《韓非子》“矛盾之說(shuō)也”講起，列舉相關(guān)矛盾例子，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生調動(dòng)自我感性材料對矛盾作出淺層的理解與說(shuō)明。

　�。�2）對引出的感性材料歸類(lèi)：其一可分為內部的沖突和對立；其二可為事物外部的沖突與對立；其三分析矛盾不僅指對立而且指統一，分析“統一”的兩種情形，讓學(xué)生滲透感性知識作出自主分析，并領(lǐng)悟對立統一是不可分割的；其四是日常生活中的對立統一與哲學(xué)上講的對立統一不同，是個(gè)性與共性的關(guān)系。

　�。�3）將學(xué)生從感性認識向理性認識引導后，讓學(xué)生對感性材料進(jìn)行進(jìn)一步分析整理，進(jìn)而把《韓非子》“矛盾之說(shuō)”中所犯的邏輯矛盾與辯證矛盾區別開(kāi)來(lái)。歸納出矛盾概念及原理的理解與認識：矛盾是事物自身包含的既對立又統一的關(guān)系。讓學(xué)生自主分出知識層次，并作出理解說(shuō)明。

　�。�4）將形成的矛盾新知識點(diǎn)放入哲學(xué)體系中進(jìn)行定位，并與聯(lián)系、發(fā)展等觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行滲透交匯。

　　二、自我調節理論及其教學(xué)應用

　　在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生有各自的個(gè)性，共同組成的集體又有集體的心理定勢等。教師應該首先探明這種心理特點(diǎn)，并利用相關(guān)的心理知識對心理定勢進(jìn)行控制和干預。同時(shí)教師也是個(gè)體，外在的環(huán)境也會(huì )對教師心理動(dòng)機產(chǎn)生作用，如何有效地控制自我情緒，有節制地調節自我的心理狀態(tài)對教學(xué)與師生關(guān)系的發(fā)展有著(zhù)很重要的影響。所以在備課中，我備了心理教學(xué)的另一個(gè)教案，并有意識地進(jìn)行個(gè)案和集體心理輔導案例經(jīng)驗的積累。

　　心理教案的主線(xiàn)是發(fā)展雙向的“自我形象”，使師生之間形成“心理共振”。所謂“自我形象”設計，即我們在潛意識水平上對自我的認識、想象和評價(jià)。這種“自我形象”影響著(zhù)我們的自尊水平、自我效能及自身潛力的發(fā)揮。但這種心理設計既需要內部條件，又需要外部條件�！耙磺杏幸饬x而持久的變化都是先從內部開(kāi)始的，然后再由里向外地發(fā)展”。但有效的評價(jià)機制的建立有利于激發(fā)內部的潛質(zhì)，從而調動(dòng)內部進(jìn)行積極心理因素的積累。所以，從外部來(lái)講，教師可以通過(guò)相應的心理教學(xué)手段從潛意識中同化師生的期望，通過(guò)對學(xué)生形象的提升來(lái)增進(jìn)學(xué)生對班集體與個(gè)體的期望，有利于調動(dòng)學(xué)生認知的內驅力，有利于強化學(xué)生的自我調節能力，從而真正成為想改變的人、想成為的人。

　　這種心理備案結合不同班級的不同特點(diǎn)，以及不同學(xué)生個(gè)性差異進(jìn)行調整。主要分個(gè)案與集體備教案兩種。

　　1.個(gè)體輔導教學(xué)設計和實(shí)驗研究

　　教學(xué)設計基本策略：首先積累個(gè)案觀(guān)察，其次從外部對個(gè)體自我調節進(jìn)行干預。主要從以下五方面入手：讓學(xué)生嘗試了解自己、評價(jià)自己、作出計劃、采取行動(dòng)及對結果不間斷進(jìn)行經(jīng)驗總結與學(xué)習。另外，從外圍環(huán)境為學(xué)生自我調節的發(fā)展創(chuàng )設條件。

　　2.集體輔導教學(xué)設計和實(shí)驗研究

　　教學(xué)設計基本策略：主要是從外部對集體自我調節進(jìn)行某種程度的干預，嘗試讓學(xué)生用新的知識結構重新認知自己、評價(jià)他人，并作出相應反應。教師應對產(chǎn)生的各個(gè)階段的結果作出評價(jià)與激勵。

　　3.對教師自身進(jìn)行自我調節

　　自我調節的基本策略：對自我心理進(jìn)行認知，向優(yōu)化心理素質(zhì)轉化，進(jìn)行適度減壓。

　　三、以探究、實(shí)踐為手段，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習能力的發(fā)展

　　現代認知心理學(xué)要求教學(xué)應以探究、實(shí)踐為手段，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習能力的發(fā)展。所以在教學(xué)中，要引導學(xué)生從面對書(shū)本內部知識向書(shū)本外圍知識開(kāi)闊視野。要引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)生活，親身參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，從以教師“教為中心”向學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自主學(xué)習為軸心轉變，從而實(shí)現從認知到應用的心理習慣特征的轉變。

　　從面對書(shū)本到轉向外圍轉變過(guò)程，首先可以在課內讓學(xué)生通過(guò)討論等形式學(xué)會(huì )合作與溝通，進(jìn)行相關(guān)經(jīng)驗積累。其次可以嘗試讓學(xué)生在課外作進(jìn)一步的探索與實(shí)踐，學(xué)會(huì )收集、分析、歸納、整理資料，學(xué)會(huì )處理反饋信息。

　　以《銀行和儲蓄者》為例，在授課過(guò)程中布置相應研究性課題，讓學(xué)生在課外分組合作完成相關(guān)銀行知識的匯集和拓展，比如：收集各大銀行信息，銀行降息分析，最新人民幣存款利率表，銀行開(kāi)征利息稅有何好處，電子貨幣時(shí)代的遐想。學(xué)生對在銀行開(kāi)征利息稅有何好處經(jīng)調查認為：其一，可以較多地增加國家稅收和國家的財政收入；其二，有利于弱化儲蓄傾向，強化消費傾向，從而有利于擴大消費需求，擴大內需；其三，有利于緩解分配不公的社會(huì )矛盾。從調查中學(xué)生對國內國外利息稅的征收情況進(jìn)行了比較，對當前個(gè)人收入所得稅征收情況有了更為深入的了解，如了解當前存款中貧富差距懸殊的情形，70%―80%的存款為10%左右的個(gè)人所擁有等，從而對國家稅收政策有了更為深入的理解。

認知心理學(xué)6

　　一、認知心理學(xué)的基本理論

　　由于鋼琴教學(xué)從基礎知識的教授到鋼琴曲目的欣賞和分析等內容的學(xué)習需要在學(xué)生的腦海中形成意義分明的邏輯單元，并且能夠將理論用于實(shí)際的彈奏之中。因此從某種程度上來(lái)講鋼琴彈奏的過(guò)程也可視作學(xué)生的認知過(guò)程。國外的鋼琴教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常會(huì )涉及和運用到認知心理學(xué)這方面的理論和方法。

　　二、認知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應用

　�。ㄒ唬┡囵B學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)認知

　　對于一名合格的鋼琴演奏者而言除了要有較高的演奏技能，還要具備高度敏銳的聽(tīng)覺(jué)，因此在高校的鋼琴教學(xué)中，教師既要訓練學(xué)生具備高超的鋼琴彈奏能力，使學(xué)生能夠頗為熟練的完整的演奏完一首曲子，還要對學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行嚴格的訓練，讓學(xué)生能夠聽(tīng)到自己所彈奏出來(lái)的聲音，結合自己的理論知識，判斷自己的演奏的好壞，在聽(tīng)的過(guò)程中及時(shí)調整自己不足的地方，且學(xué)生還可以從中自我反饋，清楚掌握自己當前的演奏水平以及有待提高和改正的.地方，幫助學(xué)生揚長(cháng)補短，與此同時(shí)也有助于提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力。重技能，輕鑒賞是我國高校鋼琴教學(xué)中所普遍存在的問(wèn)題。具體表現為，學(xué)生一彈錯教師就立馬上前指正，而離了教師，學(xué)生就彈奏不起來(lái)了，這表現出學(xué)生在彈奏過(guò)程中對教師的過(guò)度依賴(lài)，學(xué)生無(wú)法獨當一面，學(xué)生的“聽(tīng)覺(jué)”遲緩，還何談以聽(tīng)來(lái)糾正自己的演奏，還怎么獲取反饋信息，使自己不斷提高。因此，在高校的鋼琴教學(xué)中，教師要注意培養學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)認知，讓學(xué)生從聽(tīng)的過(guò)程中認識到自己的真實(shí)情況，從而有效幫助學(xué)生提高鋼琴演奏的水平。

　�。ǘ�）培養學(xué)生的邏輯認知

　　鋼琴演奏并不是按下琴鍵發(fā)出聲音這么簡(jiǎn)單的事，再難的演奏技能，相信只要勤加練習都可以有所小成，但是要想真正地演奏出一首完整的曲子，需要演奏者從內心感受曲子中所蘊含的真實(shí)情感，并在演奏中正確表達自己所理解和感受到的內容。高校生大部分都已是成年人，具備相對成熟的想象能力和邏輯思維能力，因此在高校的鋼琴教學(xué)中教師要注意因勢利導，培養學(xué)生的邏輯思維能力，引導學(xué)生對要演奏的曲子形成合理的認知。比如在演奏貝多芬的《月光》時(shí)要要表現出安靜的，沉思的情感和狀態(tài)，而在演奏《騎士》這首曲子的時(shí)候則要表現出一種雄壯、威武的氣勢。理性的分析以及對作品創(chuàng )作背景的了解是學(xué)生正確而完整的演奏完該曲的基礎。這里所講的背景包括作品作者的生平、作品創(chuàng )作的社會(huì )背景、經(jīng)濟、政治、文化以及科技的發(fā)展水平等，這些都有助于學(xué)生從細節和整體上把握作品中的獨特意義以及想要表達的意境，使學(xué)生更好地駕馭將要演奏的曲子。

　�。ㄈ�）提高學(xué)生的注意力

　　從上文的理論介紹中可以發(fā)現，人對事物或者說(shuō)信息的認知首先要求人對這項內容的關(guān)注，換句話(huà)說(shuō)只有當人對該信息或事物的注意力達到一定程度時(shí)，并且貯存了足夠的信息時(shí)，人會(huì )對這些信息進(jìn)行加工處理進(jìn)入人的大腦成為人的記憶組成的一部分，這樣每當人需要用到有關(guān)方面的知識或技能時(shí)可直接從自己的記憶中提取所需要的信息，方便人的操作。因此教師在高校的鋼琴教學(xué)中，要注意尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養學(xué)生對鋼琴學(xué)習的注意力，讓學(xué)生有意識的、自覺(jué)的去注意與鋼琴教學(xué)有關(guān)的內容。通常教師可以在課堂教學(xué)中加入一些比較有意思的元素，來(lái)豐富教學(xué)的內容，活躍教學(xué)的氛圍，從而有效吸引學(xué)生的注意力；或者教師可以在教學(xué)中適時(shí)的鼓勵和表?yè)P學(xué)生，讓學(xué)生獲得一種成就感，從而保持學(xué)生鋼琴學(xué)習的動(dòng)力和信心，使學(xué)生能夠對鋼琴學(xué)習抱有相對穩定且較高的注意力。此外，教師也可鼓勵學(xué)生以邊彈琴邊演唱的形式，來(lái)提高學(xué)生的注意力。單純的彈奏一般只涉及到學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和手指，學(xué)生彈的時(shí)間長(cháng)了，手指會(huì )下意識地去按琴鍵，但是這時(shí)的注意力卻已經(jīng)分散了，而手口結合的方式，則對學(xué)生的注意力進(jìn)行了有效的分配，避免分神。

認知心理學(xué)7

　　心理學(xué)是研究社會(huì )情境因素如何影響個(gè)人和群體思想、情感和社會(huì )行為的一門(mén)科學(xué)。根據筆者對社會(huì )心理學(xué)學(xué)習的概念所形成的輪廓，心理學(xué)首先應當是建立在人最基本原始的心理活動(dòng)和意識上，進(jìn)而研究不同的外界（社會(huì )）條件下對人產(chǎn)生的普遍的情緒，行為或看法等可感的效應。其基礎是個(gè)人的心理活動(dòng)和思考反饋的能力，而條件則是社會(huì )（群體）的影響。而其中的個(gè)人心理活動(dòng)也顯然不全是自然的非條件反射，必然有一部分是長(cháng)期接受社會(huì )影響而“培育”出的產(chǎn)物。因此，心理學(xué)與個(gè)體與社會(huì )都是密不可分的——它是它們共同作用的結果。那么，如何認識社會(huì )心理學(xué)的個(gè)體與社會(huì )部分的獨立性和依賴(lài)性，并且做到將相關(guān)認知聯(lián)系于生活中人們各種行為的原因呢？研究了解并運用關(guān)于個(gè)體的部分應當掌握自我認知的知識，并聯(lián)系理解一系列生活中的例子。自我認知是對于自我的知識，包含自我，自我概念和自尊。我們每個(gè)人都會(huì )對自己有或準確或粗略的認識，有整體認識，也有特定領(lǐng)域的認識。例如筆者自己，覺(jué)得自己是個(gè)不善于和別人交流的人，但能夠沉下心來(lái)去做好自己的工作。這就是筆者對自己的特定領(lǐng)域認識。有一條內容很有趣，是外顯自尊與內隱自尊。外顯自尊是能讓人們明顯感覺(jué)到的，而內隱自尊更能暴露一個(gè)人意識深處對自己的能力等各方面的評價(jià)與預期，參考文獻中提到了東方人在外隱自尊量表中不會(huì )自我拔高，但日本人的內隱自尊有自我拔高的特性。這讓筆者解決了一個(gè)困惑——為什么知道自己不是偽裝卻還總是有矛盾的兩面性格。筆者的孩子也是一個(gè)典型的例子。比如：很多次考試結束她都垂頭喪氣抱怨要墊底了。成績(jì)出來(lái)后沒(méi)有想像的那么糟，在平均線(xiàn)左右，她和筆者交談過(guò)，會(huì )一方面覺(jué)得很險，終究沒(méi)有墊底，但心里同時(shí)會(huì )覺(jué)得不甘心，仍舊希望自己感覺(jué)糟糕的時(shí)候成績(jì)也能像平時(shí)一樣不錯。還有就是她很反感平均線(xiàn)的成績(jì)，覺(jué)得自己再差也不該僅僅只是平均水平，在她眼中，代表大眾的平均水平卻是自己的底限�？赡芷鋬入[自尊有明顯自我拔高趨勢，造成其永遠不會(huì )對自己的結果感到滿(mǎn)足和肯定。心理學(xué)關(guān)于個(gè)體的知識讓學(xué)習者對周?chē)�人的矛盾心理有了更透徹的認識，能分析隱藏在性格與行為背后的心理活動(dòng)。關(guān)于自我知識的來(lái)源，有以下幾個(gè)方面：社會(huì )化，他人的反饋，自我知覺(jué)，標簽激起等。其中他人的反饋揭示了一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。對于我們的表現，他人會(huì )持有一定的看法，我們知曉后可能還會(huì )對自己的行為表現做出相應的調整，而很多個(gè)他人的效應就類(lèi)似于社會(huì )輿論的力量了，這也是心理學(xué)與從個(gè)體到社會(huì )息息相關(guān)的一個(gè)方面。社會(huì )化則更為明顯。我們長(cháng)時(shí)間身處社會(huì )這個(gè)大環(huán)境，參與各種道德文化社會(huì )宗教的活動(dòng)，這些司空見(jiàn)慣的景與物成為我們行為與看法的“公理”，對我們的價(jià)值判斷觀(guān)念產(chǎn)生了巨大影響，從而影響到我們的心理活動(dòng)。

　　同樣有趣貼近生活的還有關(guān)于自我歸因和自我障礙現象。貝姆的自我知覺(jué)理論提出：個(gè)體欲了解自己的態(tài)度，情緒和其他內在狀態(tài)，部分是通過(guò)對觀(guān)察他們自己外顯的行為和行為發(fā)生在其中的環(huán)境進(jìn)行推論而得來(lái)的。我們會(huì )認為受到誘因的人做出的行為并非出自本意。貝姆認為，我們觀(guān)察我們的行為，看它是在外在控制下發(fā)生的還是自動(dòng)地發(fā)生并且只有在后者條件下，我們才根據自己的行為推論態(tài)度，這可以解釋一些偏見(jiàn)的現象。還有凱利的自我歸因理論：是實(shí)體特異性（我會(huì )這樣做是普遍的反應或是說(shuō)這是我不為外界環(huán)境所改變的特性嗎），一致性反應（別人這樣做有他們的理由，我應當是受了他們的影響）還有一貫性（每次遇到這種情況我都會(huì )這樣做的）。它們全面揭示了我們行為的幾種原因，從中也可看出社會(huì )對個(gè)體影響的影子。此外，功與過(guò)的歸隱偏差可以解釋——人們趨向于將成功歸與自己而將失敗歸因于環(huán)境。筆者想起了一則笑話(huà)，孩子考砸了，父母互相指責這是像對方笨的原因，而當孩子做了什么好事，又都說(shuō)像自己。這是出于對自我的保護“防衛歸因”與一種天生的“自戀”機制嗎？這種現象也十分常見(jiàn)，也未嘗沒(méi)有它的好處。它可以一定程度上防止了人們過(guò)于頻繁地懷疑自己，但也會(huì )造成自欺欺人自我安慰的弊端。自我障礙是把雙刃劍，但根據文獻顯示的調查結果，人們設置在自己前行道路上的障礙也會(huì )真正減少取得成功的可能性。這就好像一種逃避的心理，卻最終正是因為這種看似注定的自己無(wú)法改變的“提前失敗”而敗走華容道。淺談筆者對心理學(xué)的個(gè)體方面知識的認知與應用后，繼續談?wù)剬ι鐣?huì )對群體的相應解讀。一個(gè)密切相關(guān)的方面，同時(shí)也是社會(huì )心理學(xué)研究重點(diǎn)的態(tài)度與態(tài)度的改變。態(tài)度更偏向于個(gè)體認知的方面，而其改變則強調了社會(huì )對其的作用。態(tài)度是個(gè)體對特定的人，觀(guān)念或事物的穩固的，由認識，情感和行為傾向三個(gè)成分組成的心理傾向，它包括認知成分，情感成分，行為傾向成分，而這三個(gè)方面又相互影響。還是筆者的孩子，在中學(xué)階段學(xué)習物理前涉獵很多偵探小說(shuō)，它們教給她很多知識（認知），她也對其中使用的物理原理感到十分好奇，產(chǎn)生強烈求知欲（情感），于是在學(xué)習物理時(shí)就會(huì )充滿(mǎn)了興趣還會(huì )把它與生活中的現象相聯(lián)系（行為傾向）。而態(tài)度的集合又形成了我們的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。我們認識世界，了解世界，融入世界甚至改變世界都建立在對世界各個(gè)事物的態(tài)度的基礎上，由此，態(tài)度對價(jià)值觀(guān)對人生的影響可見(jiàn)一斑。個(gè)體的態(tài)度受到很多因素的塑造：社會(huì )化，人際影響，個(gè)性影響，學(xué)習等。舉其中一例說(shuō)明筆者的理解：社會(huì )化揭示了我們成長(cháng)過(guò)程中學(xué)會(huì )相互學(xué)習，并對周?chē)�環(huán)境的刺激做出盡可能恰當的'解讀和反應的過(guò)程�！吧鐣�(huì )化是社會(huì )對個(gè)體的教化的過(guò)程”此言得之。倘若沒(méi)有社會(huì )化過(guò)程，人就失去了規范自己行為以至于與團體的規則一致的壓力，于是便不能參與人類(lèi)的社會(huì )活動(dòng)。很難想象這是怎樣的局面。而正是這些社會(huì )化的力量，使得人們進(jìn)入社會(huì )進(jìn)行發(fā)展從而能夠反過(guò)來(lái)影響社會(huì )。這又是個(gè)體受到社會(huì )影響的例子，而且是可以無(wú)限延伸下去的相互影響。形象地來(lái)講，心理學(xué)的研究對象就像織在個(gè)體與社會(huì )中的一張無(wú)窮盡的網(wǎng)，相互作用，過(guò)程復雜，而結果卻是恰好符合我們心中認識的真實(shí)感受。

　　下面談?wù)剳B(tài)度的改變�？尚判允且粋�(gè)日常生活中很平凡的意識，權威的人很容易在我們心中取得信任。我們會(huì )下意識給更加優(yōu)秀偉大的人物添加光環(huán)。筆者看到過(guò)一篇有趣的文章，有人統計了較長(cháng)一段時(shí)間內對商紂王暴行的描寫(xiě)，發(fā)現冠于商紂王名下的酷刑數目居然在逐年增多。這樣不排除人們主觀(guān)上把各種酷刑訛傳于其名下的可能。連《三國演義》也不免把周瑜空城計寫(xiě)入諸葛亮名下的安排。與此同時(shí)，動(dòng)機和意圖也對態(tài)度產(chǎn)生了影響。如果聽(tīng)到一個(gè)人發(fā)表的觀(guān)點(diǎn)明顯在為自己的利益集團牟福利，我們對其觀(guān)點(diǎn)即理由的可行性會(huì )產(chǎn)生極大的懷疑，所謂“王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸”，這是十分真切的體驗。還有“睡眠者效應”，是指一則溝通的說(shuō)服力隨著(zhù)時(shí)間而增長(cháng)。它被很好地應用于廣告心理學(xué)。高可信性的溝通者即時(shí)能夠對被試著(zhù)態(tài)度產(chǎn)生較大幅度的改變（名人代言短時(shí)間內可以說(shuō)服很多消費者購買(mǎi)）而低可信性的溝通者即時(shí)沒(méi)有那么明顯的效應（非知名人士代言不能短時(shí)間內收得很大成效）。但兩者隨著(zhù)時(shí)間的改變趨勢卻是截然相反。筆者有一個(gè)設想，廣告可以在前期以名人代言的為主（如占80%）隨著(zhù)時(shí)間推移逐步縮小其比例，爭取依照人們內心的心理“睡眠者效應”取得最佳廣告效果。這便是將心理學(xué)發(fā)現的規律運用于社會(huì )生活中取得實(shí)際效益的例子。不難發(fā)現，現在的商家越來(lái)越注重潛藏于人們內心深處的心理學(xué)力量，各種研究消費心理的項目如雨后春筍。能抓住顧客的心的商家，才能贏(yíng)得社會(huì )市場(chǎng)的江山。

認知心理學(xué)8

　　1認知心理學(xué)的產(chǎn)生

　　1.1認知心理學(xué)的發(fā)展

　　認知心理學(xué)是在行為主義心理學(xué)的思想影響的背景下產(chǎn)生的一種哲學(xué)主義思想觀(guān)念，它最早出現在19世紀50年代，經(jīng)過(guò)數百年的發(fā)展，認知心理學(xué)已逐漸成熟，也漸漸地成為了當代心理學(xué)發(fā)展的主流學(xué)派。而成人英語(yǔ)教育中的認知心理學(xué)的引入，對教育產(chǎn)生了發(fā)揮著(zhù)指導性的作用。

　　1.2認知心理學(xué)在成人英語(yǔ)教育中應用的背景

　　隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，對教育事業(yè)的投入力度也越來(lái)越大，但由于近幾年來(lái)成人教育發(fā)展越來(lái)越快速，導致施教過(guò)程中出現很多問(wèn)題。包括學(xué)生英語(yǔ)基礎水平參差不齊、教材針對性不強、教學(xué)方法不當、教學(xué)進(jìn)度難把握等。學(xué)習的過(guò)程是新知識與已有知識的相互作用，最終在人腦中形成新的認知結構，而認知心理學(xué)的引入不僅能解決上述問(wèn)題，還能提高學(xué)生學(xué)習效率，對促進(jìn)成人教育的發(fā)展，發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。

　　1.3研究?jì)热莺头椒?/p>

　　認知心理學(xué)在考慮到人腦與計算機的相似之處后，采用電腦模擬人的認知過(guò)程。由此可看出，認知心理學(xué)的本質(zhì)過(guò)程就是信息加工的過(guò)程。常見(jiàn)的認知心理學(xué)研究方法主要包含反應時(shí)研究法、計算機模擬和類(lèi)比法和口語(yǔ)記錄法三種方法。反應時(shí)研究法是一種科學(xué)性證明法，可以提供更多的有關(guān)內部狀態(tài)的信息。計算機模擬和類(lèi)比是心理學(xué)家采用的一種特殊方法，可以用來(lái)檢驗某種理論，發(fā)現其缺陷，從而加以改進(jìn)�？谡Z(yǔ)記錄法是運用最多的方法，對研究人類(lèi)思維有很大的幫助作用。

　　2認知心理學(xué)對成人英語(yǔ)教育的指導作用

　　2.1注重認知能力的培養

　　在成人英語(yǔ)教育中，提升學(xué)生的學(xué)習策略能力、反思能力及學(xué)習課程的能力是重點(diǎn)內容。培養學(xué)生的學(xué)習認知能力的方法有很多種，包括：教會(huì )學(xué)生吸收知識方法，培養學(xué)生學(xué)習能力等，這些方法不僅有利于學(xué)習提高學(xué)習效率，還可以培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力，從目前的研究來(lái)看，學(xué)生對教師的依賴(lài)程度還比較明顯，為了讓學(xué)生獨立地運用認知策略，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行指導。一是讓學(xué)生了解認知策略的運用條件和知識；二是為學(xué)生提供練習的'機會(huì )，在教師的示范指導下，對學(xué)生的思維過(guò)程進(jìn)行指導。

　　2.2注重對學(xué)習過(guò)程的研究

　　2.2.1制定明確的教學(xué)目標

　　為了有較高的教學(xué)效率，在上課之前，教師要對學(xué)生已有的認知結構進(jìn)行了解，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標。教師除了要對教學(xué)材料進(jìn)行分析取舍外，還要加入教學(xué)材料進(jìn)行補充，使教學(xué)內容與學(xué)生掌握的知識達到邏輯關(guān)系上的關(guān)聯(lián)統一。

　　2.2.2調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性

　　在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，課堂導入是非常重要的環(huán)節。教師要可以學(xué)生使所學(xué)的知識內容和學(xué)生已有的知識結構建立聯(lián)系，對調動(dòng)學(xué)生的積極性有很大的幫助。因此，學(xué)習新知識要在學(xué)習者的認知結構中找到可相互作用的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，這就是認知同化理論的核心-相互作用。

　　2.2.3進(jìn)行有效地教學(xué)設計

　　教師在進(jìn)行新知識傳授時(shí)，要考慮實(shí)際的教學(xué)情況，以信息加工學(xué)為依據，避免額外認知負荷對學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生不利影響。另外施教過(guò)程中要注意兩個(gè)方面的內容，一是課堂的設計；二是注意各個(gè)章節之間的聯(lián)系。課堂的設計要求教師進(jìn)行新知識的選擇，避免學(xué)生出現無(wú)法理解內容的問(wèn)題出現，還要注意重復教學(xué)，加強學(xué)生對新知識的記憶。加強各個(gè)章節之間的聯(lián)系，可以更好地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性，提高學(xué)習效率。

　　2.2.4強化記憶

　　在現代成人英語(yǔ)教學(xué)中，多媒體教學(xué)是強化教學(xué)的一個(gè)重要手段，通過(guò)不同形式（包括聲音、形狀、色彩等）的傳播，使學(xué)生在收到多個(gè)感官的感知信息后，在頭腦中形成多個(gè)相互聯(lián)系的通路，加強知識的記憶和信息的提取能力另外分類(lèi)歸納也是加強記憶的一個(gè)重要手段，不僅有利于記憶過(guò)程的信息貯存，還有利于信息的提取。

　　2.2.5豐富學(xué)生思維，提高學(xué)習效率

　　在成人英語(yǔ)課堂上，教師應充分發(fā)揮自身引導作用，使學(xué)生以更為活躍的思維對提出問(wèn)題進(jìn)行分析，在學(xué)生進(jìn)行課堂練習時(shí)，應提醒學(xué)生認真審題，理清思路。教師可在課堂講解時(shí)引導學(xué)生闡述自己的做題思路，并有針對性地對學(xué)生認知結構和思維策略方面存在的問(wèn)題進(jìn)行解決。此外還應注意教材的編排，要依據信息加工學(xué)對教材進(jìn)行編排，不僅可以減少學(xué)生注意力的分散，還可以減小多余內容對學(xué)生注意力的影響，對提高學(xué)習效率有很大的幫助。

　　2.3注重對學(xué)生的評價(jià)

　　教師對學(xué)生的評價(jià)應側重于兩個(gè)方面，一方面是關(guān)注學(xué)生學(xué)習效率是否提高，另一方面則是檢測學(xué)生的學(xué)習效果有無(wú)改善。由于傳統的考試測評不能真實(shí)地反應出學(xué)生的學(xué)習情況，所以教師對學(xué)生的學(xué)習評價(jià)要強調對學(xué)習過(guò)程的評價(jià)，可在日常學(xué)習中對學(xué)生的課堂表現及努力程度等作詳盡的記錄。

　　3結束語(yǔ)

　　成人英語(yǔ)教育的開(kāi)展，是當代社會(huì )進(jìn)行人才培養的新方式。而認知心理學(xué)的引入，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習效率，還能提高教師的理論水平和交際能力，對英語(yǔ)的教育發(fā)展起著(zhù)很大的推動(dòng)作用。

認知心理學(xué)9

　　在讀《認知心理學(xué)》之前，一直都覺(jué)得心理學(xué)是一門(mén)很神秘的學(xué)科，因為由于它的名字比較突出。吸引我的眼球。所以就決定來(lái)看一看。因為它能幫助我們洞悉別人的想法，所以當初就迫不及待地想讀一讀《認知心理學(xué)》。

　　可是當我拿到《認知心理學(xué)》，翻開(kāi)一看，里面的種種術(shù)語(yǔ)就讓我摸不著(zhù)頭腦。那些模式識別、表象等概念，還有各種各樣的學(xué)派，都是以前甚至連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的東西。由于現實(shí)和想象差距太大(其實(shí)主要原因是我沒(méi)有搞清楚認知心理學(xué)是什么)，使得我當初的“一腔熱血”當即變成了“一溝絕望的死水”，不再有興趣看《認知心理學(xué)》了。

　　但是，既然已經(jīng)選擇了，那就得對自己的選擇負責不是?所以只好硬著(zhù)頭皮開(kāi)始翻看《認知心理學(xué)》，不過(guò)依舊是一頭霧水�？磿�(shū)的速度幾乎到了一天一頁(yè)。過(guò)了幾天自己也覺(jué)得這樣不行，于是乎，到圖書(shū)館的角落里找了幾本認知心理學(xué)方面的書(shū)，對照著(zhù)自己手頭的那本北大出版社的《認知心理學(xué)》看�？粗�(zhù)看著(zhù)，真的開(kāi)始有“傳說(shuō)”中的“漸臻佳境”的感覺(jué)，開(kāi)始覺(jué)得認知心理學(xué)有意思了。

　　本書(shū)介紹了認知心理學(xué)的基本原則和方法，以及對各種重要認知過(guò)程的研究，包括知覺(jué)、注意、記憶、表象、思維和言語(yǔ)等。對記憶過(guò)程分章闡述了記憶結構、短時(shí)記憶和長(cháng)時(shí)記憶。對思維過(guò)程則分章闡述了概念、問(wèn)題解決和推理。書(shū)中涉及各種認知過(guò)程的多方面的研究成果，將豐富的實(shí)驗資料與理論分析緊密地結合起來(lái)。著(zhù)重介紹了各種認知過(guò)程的模型，同時(shí)指明各種認知模型存在問(wèn)題和爭論，使讀者可以了解認知心理學(xué)的全貌，有助于作深入的思考。

　　認知心理學(xué)是心理學(xué)發(fā)展的結果。它與西方傳統哲學(xué)也有一定聯(lián)系。其主要特點(diǎn)是強調知識的作用，認為知識是決定人類(lèi)行為的主要因素。這個(gè)思想至少可以追溯到英國的經(jīng)驗主義哲學(xué)家如培根、洛克等人。笛卡爾強調演繹法的作用，認知心理學(xué)重視假設演繹法�？档碌膱D式概念已成為認知心理學(xué)的'一個(gè)主要概念。認知心理學(xué)也繼承了早期實(shí)驗心理學(xué)的傳統。19世紀赫爾姆霍茨和東德斯提出的反應時(shí)研究法，今天是認知心理學(xué)家廣泛采用的方法，并已有了新的發(fā)展。

　　認知心理學(xué)是反對行為主義的，但也受到它的一定影響。認知心理學(xué)從行為主義那里接受了嚴格的實(shí)驗方法、操作主義等。近年來(lái)，認知心理學(xué)已不專(zhuān)注于內部心理過(guò)程的研究，也注意了行為的研究。一般認為，人們使用從環(huán)境得來(lái)的信息，結合記憶內存儲的東西，指導未來(lái)的行為，并塑造生活環(huán)境。

　　認知心理學(xué)也是心理學(xué)與鄰近學(xué)科交叉滲透的產(chǎn)物。首先，語(yǔ)言學(xué)對認知心理學(xué)的發(fā)展有很大影響。喬姆斯基將語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)相結合所創(chuàng )立的心理語(yǔ)言學(xué)，可以說(shuō)是認知心理學(xué)的一個(gè)分支。

　　控制論、信息論、計算機科學(xué)對認知心理學(xué)的發(fā)展具有深遠的影響。計算機科學(xué)與心理學(xué)相結合，產(chǎn)生了一門(mén)邊緣學(xué)科人工智能。人工智能與認知心理學(xué)關(guān)系極為密切，計算機的出現使人們找到了分析人的內部心理過(guò)程和狀態(tài)的新途徑。

　　這本書(shū)富有系統性，內在邏輯性很強。很適合專(zhuān)業(yè)人員對認知心理學(xué)的經(jīng)典方法和實(shí)驗進(jìn)行系統的了解和掌握。但是對于我這種無(wú)聊看看的人，實(shí)在看不明白，讀完之后，仍然是摸不著(zhù)頭腦，一頭霧水。不過(guò)讀了這本書(shū)之后。我學(xué)到了好多的東西。更加了解心理學(xué)這門(mén)學(xué)科。令我對這門(mén)學(xué)科有了好多的興趣。

認知心理學(xué)10

　　俗話(huà)說(shuō)，春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子，在這個(gè)黃金備考期里，希望各位考生都能掌握更加高效、科學(xué)的備考方法，將知識運用的游刃有余。預祝各位考生金榜題名，取得理想佳績(jì)!

認知心理學(xué)11

　　摘要

　　文章從《心理學(xué)報》近五年關(guān)于注意研究的熱點(diǎn)問(wèn)題入手，對近五年注意方面的相關(guān)研究做簡(jiǎn)要的梳理。近五年來(lái)心理學(xué)報上刊登的關(guān)于注意的研究論文研究熱點(diǎn)主要有兩個(gè)，一個(gè)是注意與工作記憶的相關(guān)研究，另一個(gè)是注意偏向的相關(guān)研究。

　　關(guān)鍵詞工作記憶；偏向競爭模型；注意偏向；注意警覺(jué)；注意維持

　　1引言

　　為了解近年來(lái)關(guān)于注意的研究趨勢，收集整理了從20xx年到20xx年（已發(fā)表）《心理學(xué)報》上共發(fā)表關(guān)于注意的研究論文24篇：其中9篇是關(guān)于工作記憶或記憶與注意之間的研究；6篇是關(guān)于注意偏向的研究；2篇是關(guān)于空間注意的研究；7篇為其他研究方向的論文。

　　工作記憶與注意是兩個(gè)重要的認知結構,也是心理學(xué)研究的兩個(gè)重要領(lǐng)域。工作記憶涉及對信息的加工、暫時(shí)性動(dòng)態(tài)存儲和執行控制等核心認知過(guò)程;而注意則是外界信息進(jìn)入信息加工系統的通道控制機制,二者的結合構成了信息加工系統的中心環(huán)節

　　根據前人的研究，工作記憶一般被認為兼有對信息進(jìn)行短時(shí)存儲和加工兩項功能,因此保存在工作記憶中的信息也有兩類(lèi)：一類(lèi)信息處于靜態(tài)存儲中,等到需要時(shí)再加以調用；另一類(lèi)信息則處于被注意和被訪(fǎng)問(wèn)的狀態(tài),隨時(shí)準備用于進(jìn)一步的加工。有學(xué)者指出存儲和加工這兩種狀態(tài)是通過(guò)對記憶中特定子項的選擇性注意實(shí)現的，在工作記憶系統中存在這樣一個(gè)核心區域——注意焦點(diǎn)。

　　注意是認知心理學(xué)研究的重要內容之一，有關(guān)注意早期的一些研究主要集中于聽(tīng)覺(jué)注意，這些研究大都圍繞著(zhù)雙耳分聽(tīng)任務(wù)進(jìn)行的。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展關(guān)于注意的研究方法也發(fā)生很大的變革，尤其是認知神經(jīng)科學(xué)方向。

　　近年來(lái)注意的研究主要集中在與工作記憶的交互作用及注意偏向上。有關(guān)工作記憶方面的研究及爭論焦點(diǎn)主要是：工作記憶表征能否引導視覺(jué)注意選擇？怎樣引導？在注意偏向的研究方向研究焦點(diǎn)主要是：不同條件客體對所產(chǎn)生的注意偏向現象是由于注意警覺(jué)還是解脫困難所導致？

　　2研究熱點(diǎn)

　　2.1注意與工作記憶

　　關(guān)于工作記憶能否引導視覺(jué)注意的選擇，主要有以下兩種取向：

　　認為工作記憶能夠引導視覺(jué)注意的選擇，支持的理論有視覺(jué)注意的偏向競爭模型，該理論模型認為個(gè)體存在兩種注意控制方式：(1)自下而上注意控制,主要受刺激性質(zhì)(如刺激的特異性和凸顯性)的影響;(2)自上而下注意控制,主要受目標與期待(當前的目標、對刺激位置和出現時(shí)間的期待)的影響）。而自上而下的注意控制在注意選擇過(guò)程中起著(zhù)很大的作用，自上而下加工機制實(shí)現的途徑就是通過(guò)激活儲存在工作記憶中的目標表征或模板來(lái)完成的。（白學(xué)軍，尹莎莎，楊海波，20xx）因此，工作記憶對于視覺(jué)選擇性具有一定的引導作用。楊海波,尹莎莎,白學(xué)軍（20xx)通過(guò)研究認為,保持在工作記憶中的目標模板使視野中具有目標特征的刺激自動(dòng)優(yōu)先獲得注意,結果支持偏向競爭模型。

　　認為視覺(jué)工作記憶內容引導注意控制的方式并不是偏向競爭模型所說(shuō)的那樣,而是比較靈活,甚至某些情況下并不影響注意選擇反而有可能抑制注意。

　　總的來(lái)說(shuō)工作記憶內容能否引導視覺(jué)注意與具體的環(huán)境有關(guān)，并不是所有的環(huán)境下工作記憶都能引導視覺(jué)注意；即使發(fā)生引導作用，注意也不是完全被動(dòng)的而是相對靈活積極的與工作記憶發(fā)生交互作用。

　　2.2注意偏向

　　注意偏向的產(chǎn)生機制還沒(méi)有一致看法。目前主要有兩種解釋?zhuān)旱谝环N是注意警覺(jué)：在定向階段,個(gè)體對威脅性的刺激更加敏感,注意被威脅刺激所吸引,因此表現出對威脅刺激的注意偏向；第二種是解脫困難：威脅刺激影響到注意維持的時(shí)間或注意解除的能力,使得注意在這些刺激所在區域停留的時(shí)間較長(cháng),從而產(chǎn)生了注意偏向。而在實(shí)際研究中這種爭議則主要體現在對不同影響因素的研究得出注意偏向產(chǎn)生機制也通常不同。

　　李海江，楊娟（20xx）關(guān)于不同自尊水平者的注意偏向研究從外顯自尊和內隱自尊角度出發(fā),以大學(xué)生情緒面孔(高興,中性,憤怒)圖片為實(shí)驗材料,采用“空間線(xiàn)索任務(wù)”實(shí)驗范式,探討了不同自尊水平個(gè)體注意偏向的特點(diǎn)及其內在機制。該研究結果表明,在無(wú)效線(xiàn)索條件下,低外顯自尊個(gè)體對以憤怒為提示線(xiàn)索的靶刺激的反應時(shí)顯著(zhù)長(cháng)于高興和中性,說(shuō)明低外顯自尊個(gè)體對負性情緒信息(憤怒)的.注意偏向是一種注意的解脫困難；高內隱自尊個(gè)體在無(wú)效線(xiàn)索條件下,對以高興和憤怒為提示線(xiàn)索的靶刺激的反應時(shí)顯著(zhù)長(cháng)于中性,說(shuō)明高內隱自尊個(gè)體更易受到情緒性信息(憤怒和高興)的吸引,是一種選擇性的注意維持傾向,表現為注意的解脫困難。

　　楊智輝，王建平（20xx）研究了廣泛性焦慮個(gè)體在一般情境和不確定性情境下注意偏向的特點(diǎn)。采用點(diǎn)探測注意搜索任務(wù)研究了在一般情境下和不確定性情境下廣泛性焦慮個(gè)體的注意偏向,結果表明高廣泛性焦慮個(gè)體的注意偏向以對威脅性刺激的注意轉移困難為主,不確定性情境會(huì )讓廣泛性焦慮個(gè)體更容易處于緊張焦慮的狀態(tài)當中,從而對情緒性刺激尤其是消極刺激表現出更多的注意偏向和對情緒性刺激直接的注意敏感性。

　　胖負面身體自我女大學(xué)生對胖信息的注意偏好的系列研究，表明胖負面身體自我女大學(xué)生被試對胖身體信息的視覺(jué)注意偏好是注意維持,即注意的解脫困難。

　　由上述的幾項研究可以看出近幾年來(lái)學(xué)者們研究注意偏向的方向主要是不同的因素的注意偏向效應產(chǎn)生機制是注意警覺(jué)，還是注意維持。

　　2.3其他研究方向

　　除了上述的兩個(gè)研究熱點(diǎn)外，近年的注意研究還存在以下一些研究取向：

　　認知神經(jīng)科學(xué)取向，劉玲，李荊廣（20xx）在前人研究的基礎上，進(jìn)一步研究?jì)翰璺影费跷患谆�轉移酶(catechol-O-Methyltransferase,COMT)基因是否也對全腦范圍的注意腦區具有調控作用，研究結果表明COMT基因不僅調控前額葉腦區,而且對形成注意控制網(wǎng)絡(luò )的多個(gè)腦區都有調控效應。這個(gè)研究結果提示注意控制能力的個(gè)體差異可能部分的來(lái)自于COMT基因對注意控制網(wǎng)絡(luò )的調控作用。黃澤軍，錢(qián)秀瑩（20xx）采用同步判斷(Simultaneousjudgment,SJ)的研究范式探討空間注意梯度是否受到視網(wǎng)膜離心率的影響。結果表明分離狀態(tài)下存在傳統意義上的注意梯度效應,而重合時(shí),注意易化梯度受到一個(gè)抑制梯度的影響。這說(shuō)明,注意梯度分布受到視網(wǎng)膜離心率的影響,而影響方式符合注意點(diǎn)為中心的易化梯度場(chǎng)和注視點(diǎn)為中心的抑制梯度場(chǎng)的雙梯度場(chǎng)理論。

　　空間與注意研究，例如游旭群，張媛（20xx）研究了在仿真場(chǎng)景下類(lèi)別空間關(guān)系判斷中的注意分配，并得出有效提示有助于注意資源的集中的結論。張宇，游旭群（20xx）在前人研究的基礎上繼續研究關(guān)于負數的空間表征引起的注意轉移現象，得出了以下結論：對負數的低水平加工可以引起空間注意的轉移,然而,是對絕對值的加工還是數量大小的加工引起注意轉移依賴(lài)于共同參與的其它數字加工產(chǎn)生的影響。

　　3總結

　　通過(guò)對近五年心理學(xué)報上關(guān)于注意研究的論文整理、分類(lèi)，理出近五年注意研究的兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題：注意與工作記憶的相關(guān)研究和注意偏向的相關(guān)研究。心理學(xué)報是國內心理學(xué)研究的前沿陣地，因此心理學(xué)報上的研究熱點(diǎn)能在一定程度上反應今年中國心理學(xué)界關(guān)于注意研究的聚焦點(diǎn)是在于工作記憶與注意偏向。

　　而關(guān)于工作記憶與視覺(jué)注意的研究焦點(diǎn)又在于：工作記憶內容能否引導視覺(jué)注意？及怎樣引導？通過(guò)對不同研究成果的比對分析對以上研究焦點(diǎn)問(wèn)題作出如下回答：工作記憶內容能否引導視覺(jué)注意與具體的環(huán)境有關(guān)，并不是所有的環(huán)境下工作記憶都能引導視覺(jué)注意；并且即使發(fā)生引導作用，注意也不是完全被動(dòng)的而是相對靈活積極的與工作記憶發(fā)生交互作用。

　　關(guān)于注意偏向的研究主要是涉及到注意偏向產(chǎn)生機制的爭論，根據前人的研究通常認為注意偏向的產(chǎn)生機制有兩種：第一種是注意警覺(jué)：這種理論認為在注意定向階段,個(gè)體對威脅性的刺激更加敏感,注意被威脅刺激所吸引,因此表現出對威脅刺激的注意偏向；第二種是解脫困難：威脅刺激影響到注意維持的時(shí)間或注意解除的能力,使得注意在這些刺激所在區域停留的時(shí)間較長(cháng),從而產(chǎn)生了注意偏向。近年在這方面的研究主要是探明不同研究對象產(chǎn)生注意偏向的機制是注意警覺(jué)還是注意維持。

　　其他方向的一些研究主要是涉及到認知神經(jīng)科學(xué)和空間與注意。事實(shí)上認知神經(jīng)科學(xué)取向是當代心理學(xué)的一個(gè)重要研究取向之一，在許多的認知實(shí)驗中都會(huì )采用到比如FMRI,ERP等研究途徑。但是由于文章分類(lèi)的依據主要是熱點(diǎn)與非熱點(diǎn)，因此認知神經(jīng)科學(xué)取向在這里不作為主要的闡述對象。

　　參考文獻

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　　[2]白學(xué)軍,尹莎莎,楊海波,呂勇,胡偉,羅躍嘉,視覺(jué)工作記憶內容對自上而下注意控制的影響:一項ERP研究[J].心理學(xué)報,(10).

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　　[9]黃澤軍,錢(qián)秀瑩,.視網(wǎng)膜離心率影響空間注意梯度分布[J].心理學(xué)報,(10).

　　[10]游旭群,張媛,劉登攀,仿真場(chǎng)景下類(lèi)別空間關(guān)系判斷中的注意分配[J].心理學(xué)報,(7).

　　[11]張宇,游旭群,負數的空間表征引起的空間注意轉移[J].心理學(xué)報,(3).

認知心理學(xué)12

　�、僬J知心理學(xué)家提出了一些對記憶進(jìn)行分類(lèi)的方案，其中一個(gè)分類(lèi)方案就是把記憶分為 陳述性記憶和非陳述性記憶。在我們的一生中，通過(guò)學(xué)習，我們懂得了許多事實(shí)。例如，北京是中國的首都，聯(lián)合國總部在美國等等。我們還儲存了許許多多關(guān)于過(guò)去經(jīng)歷或事件的記憶。例如，早餐我喝了牛奶，昨天我聽(tīng)了一個(gè)令人興奮的講座等等。這種對事實(shí)、事件以及它們間相互關(guān)系的記憶被稱(chēng)為陳述性記憶。

　�、诜顷愂鲂杂洃浻挚蛇M(jìn)一步分為多種類(lèi)型。第一類(lèi)非陳述性記憶是由非聯(lián)合型學(xué)習(習慣化和敏感化)形成的記憶。第二類(lèi)非陳述性記憶被稱(chēng)為啟動(dòng)效應的記憶，它指的是：如果你在某一場(chǎng)合無(wú)意識地看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)過(guò)某一刺激的事，這一刺激以后再次出現時(shí)，你辨認出它的速度會(huì )明顯加快。第三類(lèi)非陳述性記憶是聯(lián)合型學(xué)習(經(jīng)典條件反射和操作式條件反射)形成的記憶。第四類(lèi)非陳述性記憶被稱(chēng)為程序性記憶。 日常生活中，我們不斷學(xué)習一些運動(dòng)技巧，形成了一些固定的行為習慣。例如，我們學(xué)習彈鋼琴、騎自行車(chē)、系鞋帶等等。這些關(guān)于技巧或習慣的記憶就是程序性記憶。

　�、坳愂鲂杂洃浥c非陳述性記憶的第一個(gè)明顯區別是：我們通�？梢酝ㄟ^(guò)有意識的回憶獲取陳述性記憶，可以用語(yǔ)言來(lái)描述被記憶的內容，而非陳述性記憶則不行。但是，不通過(guò)有意識的回憶，我們照樣可以操作已經(jīng)學(xué)會(huì )的技巧。例如，你也許不能清晰地記起第一次騎自行車(chē)的情景(記憶的陳述性部分)，但當你踏上自行車(chē)后，你立刻知道該怎么操作了(記憶的程序性部分)。陳述性記憶與非陳述性記憶的`另一個(gè)明顯區別是：陳述性記憶容易形成也容易遺忘，而非陳述性記憶通常需要多次的重復和練習，但一旦形成則不容易忘記。想像一下記憶某次旅游時(shí)的情景(陳述性記憶)和記憶如何滑冰(程序性記憶)之間的不同，你就容易理解這兩類(lèi)記憶之間的差別。

　�、芤虼�，記憶有著(zhù)不同的類(lèi)型。不同類(lèi)型的記憶在不同的腦區形成，并在不同的腦區儲存。腦的特定部位受損 ， 。

　　12．本文主要運用了 、 的說(shuō)明方法。(2分)

　　13．文章第①段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“其中一個(gè)”能否去掉?為什么?(2分)

　　14．在理解文章的基礎上填寫(xiě)下列表格。(3分)

　　15．閱讀第③段，概括“非陳述性記憶”的三個(gè)特點(diǎn)。

　　答：① ②

　�、�

　　16．根據上文內容及生活中學(xué)到的知識為文章結尾處補寫(xiě)句子。(2分)

　　腦的特定部位受損 ， 。

　　參考答案：

　　)12．分類(lèi)別、舉例子、作比較(打對兩個(gè)即得2分)。 13．不能，因為“其中一種”表示認知心理學(xué)家提出不止一種分類(lèi)方案，去掉就不準確嚴密了。（2分）

　　14．①非陳述記憶 ②啟動(dòng)效應的記憶 ③聯(lián)合型學(xué)習形成的記憶 （3分）

　　15. ①不能通過(guò)有意識的回憶獲取記憶 ②不可以用語(yǔ)言來(lái)描述被記憶的內容 ③需要多次地重復和練習，但一旦新城就不容易忘記。（3分）

　　16.將影響某種類(lèi)型的記憶形成，并影響相關(guān)記憶內容的儲存。（意思對即可得分2分）

認知心理學(xué)13

　　引言

　　鋼琴是音樂(lè )領(lǐng)域的樂(lè )器之一，是輔助音樂(lè )表現的重要手段，對音樂(lè )表演的質(zhì)量有著(zhù)很大的影響。近些年來(lái)，越來(lái)越多的高校開(kāi)設了音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)，其中鋼琴教學(xué)便是音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的諸多教學(xué)內容之一。由于鋼琴在我國高校的成熟度不高，因而在教學(xué)過(guò)程中會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題。認知心理學(xué)生應用，能夠從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，更多關(guān)注的是學(xué)生的心理，實(shí)現了對學(xué)生的全面掌握，有利于教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的解決，對高校鋼琴教學(xué)具有重要的促進(jìn)作用。

　　一、認知心理學(xué)的基本理論

　　認知心理學(xué)是一門(mén)研究認知及行為背后之所心智處理，包括思維、決定、推理、動(dòng)機的心理學(xué)科，旨在研究記憶、注意、感知、知識表征、推理、創(chuàng )造力，及問(wèn)題解決的運作[1]。認知心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)主要可以體現在以下一個(gè)方面：（1）把人腦看作類(lèi)似于電腦的信息加工系統；（2）強調人頭腦中已有的知識和知識結構對人的行為和當前的認識活動(dòng)有決定作用；（3）強調認知過(guò)程的整體性；（4）產(chǎn)生式系統。認知心理學(xué)企圖把全部認知過(guò)程統一起來(lái) ，它認為注意、知覺(jué)、記憶、思維等認知現象是交織在一起的 ，對于一組現象的了解有助于說(shuō)明另一組現象[2]。

　　二、高校鋼琴教學(xué)的現狀

　　首先，鋼琴教學(xué)模式不夠成熟。高校各專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，鋼琴教學(xué)并不普遍，多數高校目前為止還未開(kāi)設鋼琴教學(xué)這門(mén)課程。因此，在鋼琴教學(xué)過(guò)程中，成熟的教學(xué)模式還沒(méi)有形成，也就是說(shuō)當前的高校鋼琴教學(xué)仍停留在初級階段，容易出現各種各樣的問(wèn)題。

　　其次，鋼琴教學(xué)的水平有差距。我國的的教育發(fā)展水平不平衡，教師之間的.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也各不相同，再加上教師擁有不同的教學(xué)理念，種種因素交織在一起，這就導致學(xué)生在接受鋼琴課程教育的時(shí)候呈現出不同的狀態(tài)，水平差距比較明顯。

　　最后，鋼琴教學(xué)方式存在問(wèn)題。高校鋼琴教學(xué)中，有的教師比較注重理論知識的灌輸，有的教師更多關(guān)注技術(shù)的應用，無(wú)論是注重知識灌輸還是關(guān)注技術(shù)教學(xué)，都沒(méi)能做到理論和實(shí)踐的有效結合，導致理論知識和實(shí)戰訓練割裂開(kāi)來(lái)，學(xué)生的能動(dòng)性和興趣出現下降。

　　三、高校鋼琴教學(xué)中認知心理學(xué)的應用對策

　　高校鋼琴教學(xué)的現狀并不理想，實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在如果不及時(shí)處理，將會(huì )嚴重影響鋼琴教學(xué)的效率，從而對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。認知心理學(xué)的應用，有助于鋼琴教學(xué)問(wèn)題的解決。接下來(lái)，筆者根據前文認知心理學(xué)的闡述和高校鋼琴教學(xué)現狀的分析，在參考相關(guān)文獻資料的基礎上，結合自身的教學(xué)實(shí)踐，就認知心理學(xué)如何更好地應用在高校鋼琴教學(xué)中展開(kāi)談?wù)�，具體內容如下：

　�。ㄒ唬┡囵B學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)認知

　　對于一名合格的鋼琴演奏者而言，不僅要具備較高的演奏技能，還應當具備較強的敏銳聽(tīng)覺(jué)，不具備敏銳聽(tīng)覺(jué)的鋼琴演奏者，通常演奏的效果不會(huì )太理想。所以，高校教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的時(shí)候，應當轉變以往的教學(xué)觀(guān)念，除了要讓學(xué)生掌握必要的鋼琴理論知識和彈奏技能之外，還要對學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行嚴格的訓練，使得學(xué)生可以聽(tīng)到自己所彈奏出來(lái)的聲音。學(xué)生在聽(tīng)自己彈奏的聲音期間，教師要指導學(xué)生結合所學(xué)的知識，對自己彈奏的質(zhì)量進(jìn)行判斷，教學(xué)會(huì )學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中調整彈奏，改進(jìn)彈奏不足的地方，幫助學(xué)生揚長(cháng)補短，有助于提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞能力[3]。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師一定要改變以往種技能的教學(xué)行為，不要在學(xué)生一彈錯之后就立即直接指出錯誤，這樣只能讓學(xué)生養成依賴(lài)教師的不良習慣，而要離開(kāi)教師之后卻彈不起來(lái)。注重培養學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，讓學(xué)生能夠從內容深處真正認識自己，這樣才能夠快速地提升鋼琴演奏能力。

　�。ǘ�）培養學(xué)生的邏輯認知

　　鋼琴表演是一門(mén)藝術(shù)，鋼琴彈奏的音樂(lè )作品是有靈魂的，承載這作曲家的獨具特色的思想感情，高校鋼琴教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不能僅僅向學(xué)生傳授鋼琴彈奏技巧，還要培養學(xué)生的邏輯思維能力，讓學(xué)生能夠對所彈奏的音樂(lè )作品進(jìn)行分析[4]。大學(xué)生是學(xué)生學(xué)習生涯的尾聲階段，此階段的學(xué)生都具備了一定的邏輯思維能力，但是相較于其他大眾化的學(xué)科而言，鋼琴學(xué)習中的邏輯思維比較獨特，教師必須要結合鋼琴教學(xué)的特點(diǎn)對學(xué)生的邏輯思維能力進(jìn)行培養，讓學(xué)生形成較強的邏輯記憶和邏輯分析能力。比如，在教授學(xué)生彈奏貝多芬的《命運交響曲》時(shí)，該作品充滿(mǎn)了積極樂(lè )觀(guān)和生命頑強的氣息，教師應當向學(xué)生詳細介紹作品的背景。又比如，《騎士》是一首非常雄壯和威武的曲子，教師應當指導學(xué)生在彈奏的過(guò)程中用心去感受創(chuàng )作者的內心，從整體上把握作品。再比如，貝多芬的《月光》表達出的是一種安靜和靜謐，教師在教學(xué)過(guò)程中應當指導學(xué)生表現出沉思的情感和狀態(tài)。

　�。ㄈ�）培養學(xué)生的注意力

　　注意是人類(lèi)認知心理的第一步，只有引起注意，外界的信息才能夠被加工處理進(jìn)入人的大腦并形成記憶。所以，教師應當注重培養學(xué)生的注意力[5]。注意力的培養，應當從學(xué)生的興趣出發(fā)，以學(xué)生的興趣為著(zhù)眼點(diǎn)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣讓學(xué)生將注意力集中到學(xué)習當中。教師在教學(xué)過(guò)程中需要盡可能地選擇比較有意思的內容，并以詼諧幽默的教學(xué)方式向學(xué)生傳達作品信息，同時(shí)要采取鼓勵的方式增強學(xué)生的學(xué)習信心，創(chuàng )建特定的教學(xué)環(huán)境，轉變以往單調、乏味的課堂教學(xué)風(fēng)格，力求將課堂教學(xué)氛圍變得輕松、活躍，提升學(xué)生的積極性。此外，教師應當通過(guò)鼓勵學(xué)生邊彈邊唱，提高學(xué)生學(xué)習鋼琴的注意力。因為在鋼琴彈奏中，手、腳、腦互為一體，相互協(xié)調，邊彈邊唱可以有效分配注意力，避免分神的情況出現。

　�。ㄋ模┡囵B學(xué)生的學(xué)習能力

　　培養學(xué)生學(xué)習能力主要是自我學(xué)習能力，集中體現在學(xué)生能夠根據所學(xué)知識做到舉一反三。音樂(lè )作品各種各樣，課堂的教學(xué)時(shí)間畢竟有限，要想在課堂教學(xué)中讓學(xué)生掌握全部的音樂(lè )作品不太現實(shí)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生知道是什么，更要讓學(xué)生知道為什么，對學(xué)生進(jìn)行鋼琴演奏學(xué)習方法和學(xué)習技巧的指導，培養他們舉一反三的自我學(xué)習能力。同時(shí)，教師還應當給予學(xué)生更多的自主學(xué)習機會(huì )，無(wú)論是課上還是課下，給學(xué)生布置適量的練習，讓學(xué)生學(xué)學(xué)以致用。在學(xué)習完肖邦《小夜曲》時(shí)候，教師可以給學(xué)生布置課外練習，要求學(xué)生去熟悉肖邦的其他音樂(lè )作品，在下堂課時(shí)安排學(xué)生獨自訓練，使得學(xué)生自己檢驗自己，促進(jìn)學(xué)生的自我反思和自主學(xué)習，有利于學(xué)生今后的學(xué)習和成長(cháng)。

　　四、結語(yǔ)

　　總而言之，認知心理學(xué)的有效應用，有助于高校鋼琴教學(xué)中問(wèn)題的解決，對高校鋼琴教學(xué)而言具有重要的推動(dòng)作用。因此，高校鋼琴教師應當加強對認知心理學(xué)理論的學(xué)習，認真分析鋼琴教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，充分發(fā)揮出自身的教學(xué)能力，保證認知心理學(xué)能夠科學(xué)地應用于鋼琴教學(xué)中，培養學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力、邏輯思維能力、注意力以及學(xué)習能力，促進(jìn)學(xué)生對鋼琴知識和技能的消化吸收，提升鋼琴教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1]洪亮.認知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應用策略和途徑[J].成功：教育， 20xx，12（9）：109-110.

　　[2]劉然華.探究認知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應用[J].長(cháng)春教育學(xué)院學(xué)報，20xx， 28（5）：87-88.

　　[3]周靜.認知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應用分析[J].音樂(lè )時(shí)空，20xx，36（24）：143-143.

　　[4]馬文驥.將透視心理之技法--認知心理學(xué)融入高校鋼琴教學(xué)之中[J].北方文學(xué)旬刊， 20xx，42（9）：184-184.

　　[5]井源源.認知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應用研究[J].黃河之聲，20xx，12（3）：22-22.

認知心理學(xué)14

　　內容簡(jiǎn)介

　　10個(gè)有關(guān)成長(cháng)的經(jīng)典心理學(xué)問(wèn)題深度探討、12封咨詢(xún)者來(lái)信與溫暖解答，作者帶領(lǐng)我們一起穿越內心的匱乏與不安，學(xué)會(huì )與自我和解。

　　在心理咨詢(xún)領(lǐng)域一直有這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要把接納自我當做一件非常重要的事情。其實(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，為什么活在當下的我們，有越來(lái)越多的不滿(mǎn)，越來(lái)越難感受到幸福?為什么會(huì )有自卑、焦慮、匱乏、敏感、拖延等等一系列的困惑?歸根結底是因為我們越來(lái)越自我苛責，越來(lái)越難以接納自我。

　　其實(shí)真正的進(jìn)步不是那么焦慮的自我懷疑，而是帶著(zhù)自我接納體會(huì )進(jìn)步的喜悅;真正的進(jìn)步不是被對自己的不滿(mǎn)和焦慮驅趕著(zhù)，而是被美好目標吸引著(zhù);真正的進(jìn)步都不那么著(zhù)急，我們默默努力耕種，耐心等著(zhù)它開(kāi)花結果。如果我們真有病，我們也是帶著(zhù)癥狀投入地生活，相信成長(cháng)會(huì )自然而然地發(fā)生。

　　就像，如果把追求幸福比喻為登山，登頂只是瞬間的事，而攀爬的過(guò)程卻艱辛而漫長(cháng)。我正爬我的山，你也有你的山要爬。有時(shí)候，你爬的那座山，我恰好也爬過(guò)。有時(shí)候你爬的那座山，我雖然沒(méi)爬過(guò)，但從我所在的地方望過(guò)去，能夠看到你攀爬的山上，哪里有路，哪里有坑。

　　我想指給你看。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陳海賢(動(dòng)機在杭州)

　　浙江大學(xué)心理學(xué)博士，中國臨床心理學(xué)會(huì )注冊心理師。曾在浙江大學(xué)心理中心任職，期間開(kāi)設《積極心理學(xué)》的通識課，廣受歡迎，被譽(yù)為浙江大學(xué)版的“幸福課”。

　　在知乎專(zhuān)欄撰寫(xiě)“幸福課”專(zhuān)欄，共有480491位關(guān)注者，是知乎20xx年第一屆鹽Club榮譽(yù)會(huì )員。

　　現為獨立執業(yè)的心理咨詢(xún)師。致力于幫助敏感內向者找到幸福之道，同時(shí)幫助身處過(guò)渡期的人完成從舊自我向新自我的轉變。

　　編輯推薦

　　1、知乎480491位用戶(hù)關(guān)注，220次回答，346842次贊同認證。陳海賢老師(動(dòng)機在杭州)用專(zhuān)業(yè)的`心理學(xué)知識和娓娓道來(lái)的溫暖文字，帶著(zhù)我們穿越內心的匱乏與不安，學(xué)會(huì )與自我和解。

　　2、這是一個(gè)我們被不斷推著(zhù)向前奔跑的時(shí)代，我們被教會(huì )關(guān)注更多的是“成功”、“逆襲”，以及如何在*短的時(shí)間內獲得*的收益，以至于我們每天都在拼命奔跑，生怕自己不夠好，生怕別人比自己好。很少有時(shí)間有精力去想想“幸�！边@件被忽略的“小事”。我們忘了追求更高更快更強的成功背后實(shí)際上應該是自我內心的感受，否則欲望永遠沒(méi)有盡頭，我們永遠處在匱乏之中。因為只有與自我和解，才能真正的和這個(gè)世界和解。

　　3、你是在努力，還是在模仿努力?遠方是詩(shī)和田野，還是逃離當下的幻覺(jué)?該選擇自我接納還是不甘平庸?該如何結束，又該如何重新開(kāi)始?如果你也有這樣的困惑，那么你需要打開(kāi)這本書(shū)。

　　4、都說(shuō)“如果她涉世未深，帶她去看世事繁華;如果她歷盡滄桑，帶她去坐旋轉木馬”。這本書(shū)無(wú)論你處在什么樣的年齡，正在從事著(zhù)什么樣的工作，都可以在里面看到屬于你自己的影子，找到你想知道的關(guān)于“不完美人生”的幸福答案。

　　目 錄

　　1、假想的自我與真實(shí)的成長(cháng)

　　你有沒(méi)有這樣的“名校學(xué)生病”

　　假想中的完美自我

　　成長(cháng)型思維和僵固型思維

　　成長(cháng)中的關(guān)系

　　像一棵樹(shù)一樣成長(cháng)

　　2、更大的世界與眼前的生活

　　世界那么大，我想去看看，然后呢?

　　遠方是藥也是病

　　瑣事就是我們的道

　　過(guò)程本身也是目的

　　我想去遠方，把人生格盤(pán)重來(lái)

　　3、理想與平庸

　　接受平庸的那一刻

　　就承認自己是個(gè)廢物好了

　　迷茫是艱難所在，也是意義所在

　　你是在努力，還是在模仿努力

　　你愛(ài)的是興趣還是興趣背后的成功

　　4、匱乏與不安

　　錢(qián)的匱乏始于愛(ài)的匱乏

　　為什么寧要宏大的計劃，也不要微小的進(jìn)步

　　正是對愛(ài)的匱乏，加劇了孤獨

　　接納多少匱乏，就有多大自由

　　越匱乏，越糾結，越完美主義

　　怎么擺脫匱乏的心理模式

　　5、接納與改變

　　不跟問(wèn)題死磕，隨時(shí)準備趴下

　　棄療的別名是接納自我

　　帶著(zhù)問(wèn)題前行

　　“我控制不住地貶低自己”

　　哪怕痛苦，也要讓生活正常運轉

　　6、拖延與不拖延

　　拖延癥是心理問(wèn)題還是社會(huì )現象

　　拖延癥是一個(gè)提醒

　　怎么就拖延了呢?

　　把我們從拖延的泥潭中拯救出來(lái)的，是愛(ài)

　　自我管理的本質(zhì)是自我談判

　　“看腳下”也許是最簡(jiǎn)單最有效的道理

　　7、敏感與內向

　　敏感內向者有更敏銳的雷達

　　外在的差評內化成了心里的不安

　　“敏感內向”的標簽承載的是自我懷疑和不安

　　敏感內向者需要改變嗎?

　　我是怎么變外向的

　　8、愛(ài)與孤獨

　　如果你也有“不完美的父母”

　　成為自己的教養者

　　關(guān)系越親密，越需要邊界

　　孤獨是我們的出廠(chǎng)設置

　　愛(ài)別人，是加強自己的方式

　　9、空虛與意義感

　　有一種病叫“沒(méi)有感覺(jué)癥”

　　避開(kāi)了生活的麻煩，也避開(kāi)了生活的快樂(lè )和意義

　　真實(shí)生活的質(zhì)感

　　不被教條所困，也不從生活中逃離

　　10、結束與開(kāi)始

　　為什么結束這么難

　　這一年，我所經(jīng)歷的最大轉變

　　成為自己意味著(zhù)什么

認知心理學(xué)15

　　【摘 要】認知心理學(xué)關(guān)注學(xué)生認知的需要，當知識能夠與學(xué)生的生活需要息息相關(guān)時(shí)，學(xué)生更趨向于主動(dòng)學(xué)習新知識，因此，教師把生活的實(shí)際和化學(xué)知識聯(lián)系起來(lái)，適當增強學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，使學(xué)習更有效率。

　　【關(guān)鍵詞】認知心理學(xué) 認知需要 知識呈現

　　學(xué)生更樂(lè )于學(xué)習新知識，更容易將被動(dòng)的接受知識轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)地學(xué)習。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來(lái)源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機（即我們常說(shuō)的好奇心），學(xué)生的學(xué)習效果則會(huì )改善。而學(xué)習動(dòng)機的培養恰好需要教師適當的引導。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生自己能夠運用所學(xué)的知識解釋生活中的現象，不僅能夠增強學(xué)生學(xué)習的樂(lè )趣，更能夠增強學(xué)生學(xué)習的成就感，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習化學(xué)的積極性，培養科學(xué)服務(wù)生活的素養。

　　化學(xué)作為與人們日常生活息息相關(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗為基礎的科學(xué)，最能調動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習的積極性高了，學(xué)習效果自然就會(huì )提高。

　　例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會(huì )導致的缺鐵性貧血導入，再展示“速力菲”的藥品說(shuō)明書(shū)，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據藥品說(shuō)明中的“本品與維生素C共用效果會(huì )更好”引發(fā)疑問(wèn)，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對二價(jià)鐵的.還原性、氧化性，以及如何檢驗藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開(kāi)知識的網(wǎng)絡(luò )，學(xué)生能夠將所學(xué)過(guò)的Fe、Fe2+和Fe3+相互轉化的方程式回憶起來(lái)，教師替代學(xué)生總結鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的Fe到高價(jià)態(tài)的Fe3+需要強的氧化劑來(lái)氧化，弱的氧化劑能將Fe氧化為Fe2+，相應的，高價(jià)態(tài)的Fe3+要變成低價(jià)態(tài)的Fe，就需要強的還原劑來(lái)還原，弱的還原劑會(huì )將Fe3+還原為Fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素C具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來(lái)解釋藥品說(shuō)明，升華情感�；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。

　　教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò )的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過(guò)的鐵與鐵的化合物之間的轉化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負荷，若讓學(xué)生繼續完成化合物轉化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認知負荷加重，出現厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò )的梳理，學(xué)生會(huì )有“白鷺立雪，智者見(jiàn)白”的感覺(jué)，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說(shuō)明書(shū)，巧妙地將課程轉變?yōu)閷ζ�性質(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識的呈現邏輯是：生活中常見(jiàn)的物質(zhì)導入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過(guò)體現物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結構――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。

　　再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過(guò)低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉化過(guò)程，完成本節課的重難點(diǎn)，最后知識的轉化運用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識呈現邏輯是：物質(zhì)結構――物質(zhì)性質(zhì)――知識運用。這種教學(xué)方案相對保守，當然也能達到學(xué)生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續和學(xué)生探討酸雨的形成過(guò)程，從而將硫與硫的化合物之間的反應轉化為對酸雨形成過(guò)程的探究，總結出各價(jià)態(tài)之間的轉化是通過(guò)氧化還原反應來(lái)進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹(shù)立保護環(huán)境的意識。知識的呈現邏輯是：知識的運用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結構――情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的升華。

　　化學(xué)教學(xué)中不乏這種聯(lián)系生活的例子，例如用新制氫氧化銅懸濁液檢驗醛的方法在檢驗糖尿病中的作用，氧化還原反應使蘋(píng)果變黑，使出土的秦始皇兵馬俑變色，用化學(xué)反應速率和平衡原理解釋氨的工業(yè)合成，食品干燥劑硅膠的運用，日常生活中金屬的腐蝕防護等……

　　以上探討的僅是從認知心理學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設計，很多教師都有運用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認知心理學(xué)理論為指導的導課已經(jīng)被廣泛的運用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續探索。教師若能夠將生活的點(diǎn)滴運用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應用基礎，讓學(xué)生更加熱愛(ài)化學(xué)。

　　【參考文獻】

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　�。�2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設計.化學(xué)教學(xué)，20xx（9）.

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