【精品】《朝花夕拾》讀后感
看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
手里捧著(zhù)《朝花夕拾》，品味著(zhù)字里行間的情意，給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時(shí)代生活的散文，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人。這本書(shū)是魯迅先生在晚年歲月里寫(xiě)下的，老了，回憶起童年的往事也許是一件很快樂(lè )的事吧
《從百草園到三味書(shū)屋》中的`壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩(shī)時(shí)“微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去�！币粋�(gè)舊學(xué)老先生形象躍然紙上，《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中寫(xiě)阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)，伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得“我”沒(méi)有辦法翻身，這短短的一段話(huà)卻勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農村婦女形象�！短僖跋壬分忻鑼�(xiě)藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，扶著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上，使用了緩慢而頓挫的聲調，向學(xué)生介紹自己，這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車(chē)去，致使管車(chē)的疑他是個(gè)扒手，叫車(chē)里的客人小心一些。這一系列的描寫(xiě)將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴謹形成鮮明的對比，突出了人物的性格。
想到這兒，我情不自禁地又翻開(kāi)了手中的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感2
這幾天，我讀了《朝花夕拾》這篇文章，感觸很大。
《朝花夕拾》是著(zhù)名作家魯迅而寫(xiě)，原名是《舊事重提》，是一篇“回憶的記事”。多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的`困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
而《從百草園到三味書(shū)屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角，他閉上眼，聚精會(huì )神地聆聽(tīng)著(zhù)大自然的交響樂(lè )，心中的雜念似乎被著(zhù)美妙的音樂(lè )所凈化，快樂(lè )與自由溢滿(mǎn)心田，沒(méi)有了大人的束縛，可以與昆蟲(chóng)玩耍，是極美好的。
深深地感激這本《朝花夕拾》，喚起了我對社會(huì )的再度審視和對美好未來(lái)的憧憬！
《朝花夕拾》讀后感3
星期四下午的閱讀課，老師讓我們去看一些名著(zhù)，而我，自然而然地拿了一本《朝花夕拾》。
這本書(shū)寫(xiě)了魯迅先生生活中所發(fā)生的事，也從側面描寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的黑暗。
比如，在“父親的病”這一章節中，魯迅先生請了當時(shí)城里“包治百病”的醫生為父親治病，可他收了診金之后，知道自己根本無(wú)法醫治，就把這件事推給了另一位“名醫”。魯迅一家對醫生的推脫沒(méi)有辦法，但父親的病還是要醫治的，所以，就把這一位“名醫”也請了過(guò)來(lái)，這位“名醫”同前一位一樣，于是，魯迅先生的父親還是去世了。
醫者，正是因為醫治他人才被世人所尊敬，但舉著(zhù)“神醫”的`牌子去欺騙他人，根本就不配去做醫生。這件事也反映出了當時(shí)社會(huì )的黑暗和慘不忍睹。
魯迅先生仇貓并不是沒(méi)有理由的，是因為“貓吃了魯迅先生的隱鼠”，但實(shí)際上，他的隱鼠是被長(cháng)媽媽踩死的，雖說(shuō)長(cháng)媽媽看起來(lái)很自私，但是，她卻買(mǎi)了連她都不認識的山海經(jīng)送給了魯迅先生，所以，魯迅先生才會(huì )記住她。
《朝花夕拾》讀后感4
早聞<朝花夕拾>，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以，趁這個(gè)寒假，我飽讀了<朝花夕拾>。初讀<朝花夕拾>，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長(cháng)與山海經(jīng)。
<阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉>里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到<山海經(jīng)>。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的`細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或著(zhù)點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅。<朝花夕拾>真可以算得上經(jīng)典了。
《朝花夕拾》讀后感5
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì )有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著(zhù)花花綠綠的衣裳，赤著(zhù)腳。他們扮演著(zhù)各種鬼怪來(lái)寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽，而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光，但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語(yǔ)言對那些封建行為進(jìn)行批判，讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較，以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō)，魯迅在他的'文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰士，正如毛澤東所說(shuō)：“魯迅用他的筆戰斗了一生�！�
《朝花夕拾》讀后感6
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著(zhù)，反倒覺(jué)得想一個(gè)熟悉的朋友在與你嘮家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我在讀“無(wú)�！钡臅r(shí)候，也正是全書(shū)的一半，這無(wú)常與之前的《五猖會(huì )》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛(ài)看的，不然怎會(huì )寫(xiě)的`如此詳細呢!從此看來(lái)，魯迅小時(shí)候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉、思念親人的感情。
再接著(zhù)往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著(zhù)頭腦，讀不懂，只是覺(jué)得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來(lái)我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。
說(shuō)起《狗，貓，鼠》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這可是我在這本書(shū)里最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看第一篇文章時(shí)就像在聽(tīng)故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說(shuō)了清楚，雖說(shuō)我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺(jué)得“隱鼠”還挺可愛(ài)的。但看到了阿長(cháng)踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯怪了貓。
但看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。
《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書(shū)啊。
《朝花夕拾》讀后感7
看《朝花夕拾》的時(shí)光，要追溯到初中時(shí)期了。當時(shí)老師硬性要求讀名著(zhù)，所以就選了這本，可看了著(zhù)實(shí)被書(shū)中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家，魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的.境況，在《小引》的一開(kāi)頭，：他便做了這般交代：“目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！边@“離奇”的“目前”，不僅有與論敵之間的論戰，還有盤(pán)旋在頭頂隨時(shí)可能扔下炸彈的飛機，有1926年慘案后政府的通緝，也有在廈門(mén)大學(xué)時(shí)的孤獨寂寞以及同事的排擠。面對這樣生計甚至生命都毫無(wú)確切保障的現實(shí)，心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著(zhù)，總要想出各式各樣的辦法來(lái)應對，然而，這一次是應付過(guò)了，還有下一次呢？危險的境地似乎根本就沒(méi)有盡頭，于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”，便是這么來(lái)的。
《朝花夕拾》讀后感8
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(cháng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對長(cháng)媽媽?xiě)B度也是時(shí)常變化的。
長(cháng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化，甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知，種。種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自?xún)刃牡�，最美好的愿望讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。她對孩子的一種愛(ài)，也是從內到外散發(fā)出來(lái)了。當所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的'一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種。種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(cháng)，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
《朝花夕拾》讀后感9
近日，我去附近的圖書(shū)館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的讀了一遍，發(fā)現里面的很多篇幅都是我們課本上的`課文，原來(lái)我們已經(jīng)涉獵到了這本書(shū)籍了。其中，散文集中的《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章，里面講述了私塾時(shí)期的魯迅是如何讀書(shū)的，以及在百草園中獲得的各種樂(lè )趣。作為兒童，他們有著(zhù)很廣泛的興趣愛(ài)好，對百草園里的花草樹(shù)木和昆蟲(chóng)都很感興趣，這些是很快樂(lè )的！但在私塾里讀書(shū)的時(shí)候，卻是那樣的枯燥乏味。
讀了這本書(shū)，讓我對封建時(shí)代的讀書(shū)生活有了了解，雖然魯迅先生的主要觀(guān)點(diǎn)是揭露私塾生活的枯燥和對兒童天性的剝奪，是關(guān)于教育和思想體制的一種駁斥，但我們也看到了私塾教育也不是完全一無(wú)是處，例如對于國學(xué)的教育，這種方式還是有一定好處的，復興國學(xué)，需要對私塾式的教育進(jìn)行改良，實(shí)現文化自信！
《朝花夕拾》讀后感10
一點(diǎn)一點(diǎn)讀著(zhù)部耐人尋味的小說(shuō)《朝花夕拾》，全書(shū)行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛(ài)，親切、嘆惋等情緒都容于書(shū)中。作者把這個(gè)社會(huì )的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。
《從百草園到三味書(shū)屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無(wú)限樂(lè )趣，到了三味書(shū)屋，作者認識了為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老師，就連書(shū)屋后的小園作者也不放過(guò)，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺(jué)得離童年好近。
就拿《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》里的長(cháng)媽媽來(lái)說(shuō)吧!她喜歡切切察察，睡覺(jué)擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒(méi)文化，就是這樣一位不被人所知的阿長(cháng)，稱(chēng)她回家那幾天，給迅哥兒買(mǎi)了他朝思暮想的《山海經(jīng)》，為我們表現出了一位善良、可愛(ài)、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的`長(cháng)媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，更沒(méi)有歧視來(lái)自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個(gè)教師的責任。
從這本書(shū)中，我們隨著(zhù)作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實(shí)，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺(jué)。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著(zhù)濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話(huà)文反對者。其中也有一些批判了舊社會(huì )的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當時(shí)封建社會(huì )對孝道的錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的'生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀，將肉麻當做情趣。
這兩種扭曲倫紀的行為被當成榜樣，頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向發(fā)展，導致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀，要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會(huì )中發(fā)現。所以我們都應該抵制這種不良風(fēng)氣！
《朝花夕拾》讀后感12
讀完這本書(shū)我心里想到了很多，如讀到《藤野先生》和《范愛(ài)農》心里有特別多的感觸，因為這兩篇散文是作者懷念師友的文章。藤野先生是作者的老師，他對人誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，這讓我想到了我的老師，她們就像藤野先生一樣。范愛(ài)農是作者的朋友，他耿介、偏激，他辦事兼教書(shū)，實(shí)在是勤快得很，他不就像那些組長(cháng)嗎?她們?yōu)榻M員做了很多，非常的勤快。
《五猖會(huì )》和《無(wú)�！愤@兩篇也是《朝花夕拾》里的散文。這兩篇散文是寫(xiě)作者戀鄉愛(ài)民的文章。五猖會(huì )有“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”。作者也津津有味地講述無(wú)常的形象：渾身雪白，帶著(zhù)白紙的高帽子，拿著(zhù)破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng )造的的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神賽會(huì )等民間藝術(shù)，是他們追求美的.一種表現，因而作者把迎賽會(huì )場(chǎng)面描繪得生動(dòng)逼真。無(wú)常也在魯迅筆下描繪得活靈活現，帶著(zhù)濃厚的生活氣息，這也就反映了魯迅思想中戀鄉愛(ài)民的一面。
總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，它清新的風(fēng)格，真摯的感情以及語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、洗練，體現了魯迅“有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”的藝術(shù)風(fēng)格。
《朝花夕拾》讀后感13
早聞《朝花夕拾》，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以，趁這個(gè)寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種――從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角。
我最喜歡讀的`是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅�！冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖�(jīng)典了。
《朝花夕拾》讀后感14
今天，我看了《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目——阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。
這篇文章主要講述了魯迅小時(shí)候照顧長(cháng)媽媽的故事。先介紹了長(cháng)媽媽的名字、體形。再寫(xiě)長(cháng)媽媽晚上睡覺(jué)喜歡擺大字，魯迅向媽媽訴苦后，長(cháng)媽媽的老毛病卻還是不改。當魯迅知道自己心愛(ài)的隱鼠是被長(cháng)媽媽害死后，便十分討厭長(cháng)媽媽。一邊還盼望著(zhù)遠房叔祖所說(shuō)的山海經(jīng)。長(cháng)媽媽探親回來(lái)后，竟然帶來(lái)了我心愛(ài)的山海經(jīng)。
文章中，長(cháng)媽媽有滿(mǎn)肚子的禮節，如：正月起床要吃福橘，不能在剛生完孩子或死了人的房間里說(shuō)某些話(huà)……從長(cháng)媽媽的禮節中，我們可以看到封建社會(huì )的封建思想。魯迅對長(cháng)媽媽還有崇高的.敬意，因為別人不肯做的事，她都能做好。
在生活中，也有許許多多的像長(cháng)媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學(xué)都無(wú)私地奉獻給別人，如：教師……也有為自己或祖國的事業(yè)奮斗終身的人，他們甚至會(huì )失去自己寶貴的生命，但是，他們也無(wú)怨無(wú)悔。
從長(cháng)媽媽身上我看到了許多，我暗暗立志：我要為人民做出貢獻。
《朝花夕拾》讀后感15
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來(lái)的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的`天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
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