三國演義讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-17 08:51:30 讀后感 我要投稿

三國演義讀書(shū)心得[匯總15篇]

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編精心整理的三國演義讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

三國演義讀書(shū)心得[匯總15篇]

三國演義讀書(shū)心得1

  《三國演義》是一部經(jīng)典著(zhù)作,我非常喜歡這部小說(shuō)。里面的人物也是形形色色,我最喜歡的就是關(guān)羽這個(gè)人物。他跟劉備,張飛桃園結義,一直和自己的主公出生入死,后來(lái)雖被曹操所擒,曹操對他可謂是無(wú)微不至。但他始終不忘當年結義的誓言,人在曹營(yíng)心在汗。

  關(guān)羽除了忠心之外,那一身的功夫也是世間少有,手持一把偃月長(cháng)刀,杯酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,可謂是無(wú)人能敵?逑鲁嗤民R更是日行千里。不過(guò)此人過(guò)于傲氣。不懂得謙虛。最后就是因為他的傲氣,被東吳大將呂蒙所殺。下場(chǎng)很悲慘。 就是因為關(guān)羽的.忠義一直被世人傳誦至今,我們要學(xué)習關(guān)羽的忠義,做人還是要學(xué)會(huì )謙虛,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!

三國演義讀書(shū)心得2

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)"三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮","周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。"、"肚子在唱空城計。"……的含義。在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的`許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué),再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

  隨著(zhù)我的成長(cháng),每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。

三國演義讀書(shū)心得3

  讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

  本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

  《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,是《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

  的事情時(shí),

  三國演義,是我國的四大名著(zhù)之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰爭還清晰可見(jiàn),顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現象。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的'張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

  首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),一定要攻打吳國,導致失去了一員戰將,如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。

  接著(zhù)就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì )合,便不遠千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì )合,想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰百勝。他的策略,無(wú)不可以統一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰中,只是因為周瑜的一個(gè)小計策,而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計,結果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

三國演義讀書(shū)心得4

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著(zhù)不一樣的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。

  在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的`曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。

  而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤

  凡言“三國”者,即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書(shū)中,他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂(lè )、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分,火燒新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟獲無(wú)不淋漓盡致地體現了這一點(diǎn)。在無(wú)數人心中,諸葛亮的文才武略、戰術(shù)謀略,甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒(méi)錯,孔明多謀而近妖,是個(gè)奇人;三國系一體,是個(gè)偉人;言歸子底,他嘔盡心和血,可惜卻是個(gè)苦人,一世爭戰卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕!本壓纹淞銎钌浇K無(wú)功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個(gè)平庸王朝的戎馬戰車(chē)之上了。

  知劉禪不可扶而扶,人格固然可敬,而現實(shí)終究是悲哀的:一代賢相南征北戰,心血嘔盡,戎馬倥傯,到頭來(lái)卻也不過(guò)是五丈原夕夕秋風(fēng),錦官城片片降幡。而書(shū)中倍受推崇,集大義于一身的劉備,雖為漢室宗親,當世皇叔,盡人和之利,而論起英雄,便如當時(shí)青梅煮酒論英雄之時(shí)一般,此酒也得脫手,難入口。書(shū)中劉玄德大仁大義,至孝至親,滿(mǎn)面忠厚之相,又有識人用人之才能,真可謂系古今圣主之德行于一身而無(wú)半點(diǎn)瑕疵?上笗(shū)而觀(guān),這卻只能說(shuō)是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書(shū)之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無(wú)謀,而其皮厚心黑卻實(shí)實(shí)在在地體現出了:劉備好哭,且會(huì )哭,哭得山崩地裂,日月無(wú)華。而其亦非干嚎,亦非嘶喊,乃是真正泗淚齊流,惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服,以至于低聲嗚咽幾聲,似魯肅這般忠厚之人便會(huì )跟著(zhù)流下兩行老淚。劉備之哭,把人心收買(mǎi),孔明被哭出隆中,趙云被哭得死心塌地,左一聲“劉大哥”,右一聲“主公”,雖然沒(méi)有拜過(guò)把子。玄德之心黑,勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時(shí)他對諸葛亮說(shuō):“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取!边@招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至,好一聲“君可自取”聽(tīng)得孔明汗流滿(mǎn)面,熱淚盈眶,手足無(wú)措,抽泣曰:“臣敢竭股肱之力,鞠躬盡瘁,死而后已!毕雱渎(tīng)畢必是側臉嘆息,心中卻已笑足三萬(wàn)六千五百次了,可見(jiàn)劉備確是一個(gè)皮厚心黑的“忠厚長(cháng)者”。而回頭看看那些各路諸侯,呂布雖可獨戰三英,卻只是個(gè)背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴,被歷史唾棄;周瑜,雖然是青年俊才,深謀遠慮,城府之深都和臥龍有得一拼,只可惜意氣用事,心胸狹小。孫權,只不過(guò)依父兄基業(yè),雖有任人唯賢之能,知人而用之才,卻無(wú)爭世奪天下之大才,而無(wú)半點(diǎn)建樹(shù);董卓亂政,擅自廢立皇帝,擅自戳殺群臣,雖極大打擊了皇權,卻不過(guò)是在三分天下之路下扮演了一個(gè)清道夫的角色,為旁人賣(mài)力做嫁衣耳……青梅煮酒,酒亦冷。亂世梟雄,令諸侯?梢哉f(shuō),那英雄之能飲者唯曹公耳,曹操年少時(shí)便被斷言是“治世之能臣,亂世之梟雄!逼涑歉晟贂r(shí)已然頗深。書(shū)中的曹操“挾天子以令諸侯”,大逆不道,遭人非議。而我卻要說(shuō)天下之大,能者居之,緣何唯有劉姓可稱(chēng)帝?曹操作為一位政治家,有遠見(jiàn)卓識,他抓住“天子”這個(gè)有利籌嗎,于亂世之中占一席之地,有何不可?

三國演義讀書(shū)心得5

  《三國演義》是一本好書(shū),為什么呢?因為它里面人物眾多,故事泛多,場(chǎng)景也很多,還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。

  先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權、孫策等等英雄豪杰。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良歸降、街亭失守等等。

  我喜歡這本書(shū)中重情重義的'劉備,只要有一技之長(cháng),劉備都對他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請諸葛亮時(shí),諸葛亮兩次都不在家,可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡,劉備卻并無(wú)憤怒,靜靜在門(mén)口等候,還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫,免得驚醒諸葛亮,打擾別人午睡,諸葛亮起來(lái)后,聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰,而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次,并說(shuō)是要請諸葛亮出山跟他們一起打天下,諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了,于是答應跟隨劉備去闖天下。

  在這本書(shū)里面,諸葛亮是最令我敬佩的,雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛,趙云之勇,劉備之仁,可他的足智多謀就可以號令天下,我還記得諸葛亮智退司馬懿,諸葛亮在城樓上上演的一番空城計,真使我佩服得五體投地,這里不但體現了諸葛孔明的智慧,更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的。

  書(shū)中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是我并不喜歡他,因為他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,巧用天時(shí)——借東風(fēng),在三天內完成了這項任務(wù),使周瑜始料不及!度龂萘x》這本書(shū)刻畫(huà)人物各個(gè)富有特色,具有鮮明的人物個(gè)性,如果你也想了解其中的奧妙,就請你趕快拿起這本書(shū)好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì )讓你手不釋卷的!

三國演義讀書(shū)心得6

  今年寒假,我讀了小說(shuō)《三國演義》這本書(shū),這本書(shū)的作者是羅貫中。羅貫中描寫(xiě)的三國具有很高的文學(xué)成就,成為中國四大名著(zhù)之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。

  小說(shuō)《三國演義》是以小說(shuō)《三國志》改編而來(lái),描寫(xiě)了劉備、孫權、曹操三分魏蜀吳的故事。小說(shuō)《三國演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對兄弟肝膽相照;關(guān)羽英勇善戰,對兄長(cháng)肝腦涂地;諸葛亮知識淵博,才高八斗,上知天文下知地理……

  在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機妙算,是不可多得的'人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當上了劉備手下的謀士。第一次出戰,關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力,不聽(tīng)從調遣。因為諸葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執行命令。劉備、趙云假裝戰敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著(zhù)風(fēng)勢,火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著(zhù)諸葛亮完美的計謀,以少勝多戰勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士!我讀完小說(shuō)《三國演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……

三國演義讀書(shū)心得7

  權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權,文韜武略、為人狡詐的梟雄曹操……

  其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

  那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內造完十萬(wàn)支箭。面對這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔心?酌鲄s一點(diǎn)也不著(zhù)急,他請魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側。

  兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

  五更時(shí)分,船隊接近曹軍水寨?酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì )有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當稻草人上的箭插滿(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的`箭數了數,的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

  諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

三國演義讀書(shū)心得8

  《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色曹操,則是以貶居多。

  《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國文學(xué)占有很重的地位,也得到了很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……

  書(shū)中有一則故事是的盧救主:劉備在樊城駐扎兵馬,這時(shí)荊州刺史劉表對他很有禮貌,然而劉備不怎么相信。劉表曾經(jīng)邀請劉備去赴宴,他手下蔡瑁等人想要就此殺掉劉備。劉備覺(jué)察到了,假裝上廁所,悄悄逃走了。他所騎乘的'馬名字叫做“的盧”。劉備騎著(zhù)“的盧”逃走掉進(jìn)了城西的檀溪河里,出不來(lái)了。劉備著(zhù)急的說(shuō):“的盧啊,的盧啊!今天危險了!你要努力啊!”“的盧”就一下躍起三丈,于是得以渡過(guò)檀溪河水。這則故事讓我懂得人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì )克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它沒(méi)有克主反而是救了主人一命。

  看完三國演義,才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……所以,《三國演義》真是一本值得再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗,文學(xué)素養也提升了許多。

三國演義讀書(shū)心得9

  一本《三國演義》使我愛(ài)不釋手,因為里面塑造了好多栩栩如生的人;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。

  《三國演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰役。其中最著(zhù)名的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。

  官渡之戰主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的`好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢,失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對冀州連正眼都不看!

  赤壁之戰和夷陵之戰中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè )觀(guān),曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

  《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負天下人,休教天下人負我!钡脑(huà),但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似!钡木置。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

  《三國演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠不能驕傲,否則就會(huì )讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

三國演義讀書(shū)心得10

  懷著(zhù)激動(dòng)的情緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要資料是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  但是在故事中也有"智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這么來(lái)看,從國家就能夠反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的.用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的發(fā)奮,最后當上了水軍大都督,總統水兵。但是他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,堅信成功必須會(huì )不遠的。

三國演義讀書(shū)心得11

  在寒假中,我讀了《三國演義》這一本書(shū),使我受益匪淺。

  中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。它描述了約有200個(gè)栩栩如生的人物,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人!度龂萘x》,它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事,如桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰,火燒連營(yíng),草船借箭,煮酒論英雄……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!薄暮x。它不僅僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:納賢的劉備,忠厚的魯肅,足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,氣量狹隘的周瑜,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  我讀了《三國演義》后,給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起,他身高九尺,胸前長(cháng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙單鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌十分威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全,我最佩服他的堅強,因為,有一次他的左臂中了毒箭,需要用小刀劃開(kāi)肉,把骨頭上的毒一刀一刀的.刮下來(lái),雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì )使“病人”十分痛苦,可是,他依然一邊強忍住疼痛,一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰中身餡埋伏,被魏吳聯(lián)軍殺了,但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(cháng)存在我的心中。

  看完《三國演義》,我才感覺(jué)到了中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作本事十分好,作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義,張飛的直,諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國演義」真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不一樣的體驗,真不愧是四大名著(zhù)之。

三國演義讀書(shū)心得12

  三國演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國古代四大名著(zhù)之一。

  該書(shū)的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始,描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄,三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰長(cháng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈……三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:

  曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統一亂世做出巨大的貢獻,更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn),他因為好女色害死了猛將典韋和長(cháng)子愛(ài)侄,他因為報父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照,他有著(zhù)結束亂世的決心,有著(zhù)天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

  劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的!。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

  孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長(cháng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明,在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力!睕](méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“,孫權軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權,黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧!比龂⑿,曹劉,生子當如孫仲謀!“

  諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命,太多的.妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權于一身,實(shí)在不智,還給現在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現在的黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。

  最后總結下,三國的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭權奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮壓農民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰爭沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習三國演義,我們就應該學(xué)習古代人的長(cháng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對現代社會(huì )有用的人。

三國演義讀書(shū)心得13

  曹操:歷史上的曹操性格非常復雜,陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

  諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的'歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

  關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之敵”一虎將,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著(zhù)稱(chēng),但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”,諸葛亮答信時(shí),稱(chēng)馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國演義》中,因為他是劉備陣營(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?傊,在《三國演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴重的扭曲了。

  劉備:陳壽對劉備的評價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨,終不為下”。在《三國演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權正統的繼承者,因而對劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著(zhù)力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

  周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

  魯肅:如果說(shuō)在《三國演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據的話(huà),那么,魯肅這個(gè)人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權,就提出了建國方針:鼎足江東,北拒曹操,待機剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(cháng)江而有之,然后建號稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權部屬都主降,唯獨魯肅主張抗曹,勸孫權召回周瑜,共商戰守大計。赤壁戰后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進(jìn)行的。但在《三國演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

  龐統:雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統悲慘地淪為華麗的龍套……

  趙云:三國中一流的武將,長(cháng)坂坡一戰成名,漢水一戰獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

  孫權:明主,在他治下的江東,人才濟濟,最后更是越來(lái)越強盛。曹操對這位后輩的評價(jià)是“生子當如孫仲謀”,個(gè)人認為十分對。

三國演義讀書(shū)心得14

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

  在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(cháng),三國中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數的功績(jì):曾溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jì)?墒,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他,他必須會(huì )回報。

  記得曹操在赤壁之戰后大敗而歸,被吳國的軍隊逼進(jìn)了華容道,眼看就要被擒,這時(shí)候,正把守華容道的關(guān)羽因為念在曹操舊日曾有恩于自己,所以放了他走,結果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負義的人。讀到那里,我不禁想到了自己。是啊,長(cháng)這么大,幫忙過(guò)我的人數也數不清,可我記住了嗎?回報了嗎?

  我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛(ài)賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì )得到諸葛亮這個(gè)大賢人的`幫忙了,也不可能當皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

  能夠說(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到那里我又想到了班長(cháng)鐘金獻,他從一年級到四年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是教師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因為教師相信他,放心地把事交給他,他為了不辜負教師的關(guān)愛(ài),工作自然就盡心盡力了。

  《三國演義》,教會(huì )了我許許多多的道理,讓我愛(ài)不釋手。

三國演義讀書(shū)心得15

  縱觀(guān)古今,聽(tīng)聞亂世之使命便是出英雄,。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄?v使時(shí)至今日,觀(guān)之,也倍感熱血沸騰。時(shí)常夢(mèng)縈三國時(shí)分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當關(guān)長(cháng)坂坡,更莫說(shuō)溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰場(chǎng)。

  可我,有的是什么?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動(dòng)搖的忠心,還是公瑾運籌帷幄的瀟灑才智?我一無(wú)所有,僅憑一腔熱血,有如清末的康有為變法,最終只會(huì )落個(gè)滿(mǎn)盤(pán)皆輸的下場(chǎng)?晌也辉缸龊棋珰v史的一隅,不,或許連一隅我都稱(chēng)不上,碌碌無(wú)為的我終有一天會(huì )被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實(shí)現自身的價(jià)值。直至今刻,我才終于理解了,李白的那句"天生我材必有用"。我雖不敢妄稱(chēng)才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價(jià)值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。

  三國浩瀚歷史,寥寥數語(yǔ)又怎能概括,卷帙浩繁的`戰役,陳壽也只能幾筆帶過(guò),我們永遠無(wú)法深刻體會(huì )其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關(guān)斬六將,七進(jìn)七出如入無(wú)人之境,子建七步成詩(shī)等等,這些,是天生變具備的才能嗎?不錯,他們定是在此方面有過(guò)人之處,然而,沒(méi)有人能否定他們?yōu)閷?shí)現自身理想價(jià)值所付出的努力;蛟S,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。

  因為一切結論,皆建立在假設之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:"夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。"以三國之史為鏡,可以成大業(yè)。

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