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(精)清明節的風(fēng)俗
清明節的風(fēng)俗 篇1
1、蕩秋千
其實(shí)對于在清明節的時(shí)候風(fēng)俗活動(dòng)上都是會(huì )比較多的,其中就包括有著(zhù)蕩秋千,而對于蕩秋千也是在古代的時(shí)候都是會(huì )開(kāi)始了一直流傳下來(lái)的一個(gè)風(fēng)俗運動(dòng)活動(dòng),其實(shí)對于在古代的時(shí)候是用用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶來(lái)做成的,而慢慢下來(lái)就成了發(fā)展到在兩根繩子和一個(gè)踏板來(lái)做成的哦,而對于蕩千秋其實(shí)也是可以給到人的身體有著(zhù)帶來(lái)到健康,而且也是可以更加的培養到精神的,到了現代,其實(shí)對于蕩千秋也是成為了一個(gè)兒童的最喜歡的一個(gè)活動(dòng)了。
2、踏青
其實(shí)對于踏青這項風(fēng)俗都是很多人們喜歡的哦,而在對于古代的'時(shí)候人們都是開(kāi)始了踏青了,而對于踏青其實(shí)也就是春游,而對于在四月的清明,也是春回大地的時(shí)候,而在大自然界都是開(kāi)始了有著(zhù)生機勃勃的時(shí)候其實(shí)在這個(gè)的時(shí)候都是會(huì )很直接有著(zhù)很好的郊游的時(shí)光的哦,其實(shí)對于在這個(gè)的時(shí)候都是會(huì )有著(zhù)保持著(zhù)在清明節的時(shí)候踏青的習慣的。
3、植樹(shù)
在清明節期間,其實(shí)也是有著(zhù)植樹(shù)的這個(gè)時(shí)候,為何會(huì )選擇在清明的時(shí)候植樹(shù)的呢?其實(shí)在清明前后都是在種植術(shù)的一個(gè)成活率都是很高的哦,而且成長(cháng)的方面里都是會(huì )是比較快的,所以每逢到清明的時(shí)候都是會(huì )有著(zhù)中國植物的習慣的哦,所以基本的人們都是會(huì )把清明節叫做植樹(shù)節的,而且植樹(shù)這個(gè)活動(dòng)也是一直流傳到至今的。
4、放風(fēng)箏
其實(shí)在清明節的時(shí)候也是有著(zhù)另一個(gè)的活動(dòng)的哦,而且對于每逢到清明的時(shí)候,人們都是會(huì )不僅僅在白天的時(shí)候放風(fēng)箏,而在到了晚上的時(shí)候也是會(huì )放的,所以基本上在晚上放的時(shí)候都是會(huì )讓自己的風(fēng)箏掛上了一些小燈籠,而這個(gè)也是稱(chēng)之為“神燈”,從在過(guò)去的時(shí)候,有人都是會(huì )把風(fēng)箏放在藍天之后都是會(huì )直接剪斷的,因讓它們吹到天涯海角,據說(shuō)在這樣的舉動(dòng)都是會(huì )把自己的病消除的哦,而且能夠給到自己帶來(lái)到很好的運氣的。
5、掃墓
其實(shí)掃墓也是清明節期間里最重要的一個(gè)活動(dòng)來(lái)的,而對清明節掃墓的這個(gè)活動(dòng)都是在秦朝以后的事情來(lái)的哦,而到了在唐朝的時(shí)候才是開(kāi)始生性起來(lái),在掃墓的時(shí)候都是主要是以祭奠祖先的這種形式的,而這個(gè)也是代表著(zhù)有著(zhù)對祖先的思時(shí)之敬,而對于這個(gè)習俗也是一直很久的。
清明節的風(fēng)俗 篇2
1、清明節的風(fēng)俗是什么
1.1、蕩秋千
這是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
1.2、蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。
1.3、踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的'習慣。
2、清明節要忌諱什么
2.1、不能黃昏掃墓,最好是清晨和上午。
2.2、不能給墳墓照相。不利家運,也容易做鬼夢(mèng)。
2.3、不能在墳墓周?chē)拇髽?shù)下照相。民間有這樣容易帶鬼回家的說(shuō)法。
2.4、不能在墳墓上大小便,不管該墳墓是否破敗。這種行為往往會(huì )引來(lái)疾病,甚至更不好的事。
2.5、不能將墳頭的花花草草樹(shù)枝樹(shù)苗帶回家。
2.6、祭祀剩下的香燭不能帶回家。
2.7、祭祀食品除了肉類(lèi),一般到了最后要么就放墳墓前,要么就給孩子吃了,總之不帶回家。
2.8、掃墓的時(shí)候當肅穆嚴肅,不打鬧嬉戲,更不可有侮辱的言辭行為。
2.9、不對他人的墳墓進(jìn)行不友善的點(diǎn)評。
3、清明節的由來(lái)
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節的風(fēng)俗 篇3
【清明節習俗】
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。
【清明節習俗】
蕩秋千是我國古代清明節習俗。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。
踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)清明前后,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
掃墓清明掃墓,是對祖先的“思時(shí)之敬”。
插柳楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
【清明節食俗】
每逢寒食,人們不生火做飯,只吃冷食。在我國北方地區,清明時(shí)節很多人要吃雞蛋,寓意圓圓滿(mǎn)滿(mǎn);在山東菏澤地區至今仍流傳著(zhù)清明節“碰雞蛋”的.傳統習俗,孩子們用煮熟的雞蛋互頂,誰(shuí)的雞蛋先破,誰(shuí)就算輸。
【清明節食俗】
我國南北各地清明節有吃馓子的食俗!扳套印惫艜r(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行,但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。
【清明節食俗】
寒食節的發(fā)源地山西省則有吃“寒食”的習慣,要蒸“子推饃”、“子推燕”等,饃面中夾有核桃、紅棗、花生,稱(chēng)為“子!,寓意祖宗保佑家族香火延傳。
【清明節食俗】
南方地區主要是一些應時(shí)應景的時(shí)令食物。江浙、上海一帶居民有吃青團、清明粑、吃藕的習慣。
【清明節習俗】
黃帝陵祭祖
踏青
踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光中國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
蕩秋千
這是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),中國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。我國就有:“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。
清明唐-杜牧
清明時(shí)節雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
清明節的風(fēng)俗 篇4
清明節到了,家家戶(hù)戶(hù)都去給過(guò)世的大家上墳,國家也為此而定了節假日。本來(lái)我也想去給姥爺上墳,可媽媽說(shuō)不滿(mǎn)12歲不能去墳地,所以很遺憾,沒(méi)有能親身經(jīng)歷。下面我來(lái)采訪(fǎng)一下我的舅舅,看他是怎樣給我姥爺上墳的。
清早,舅舅5:30就起床準備去上墳,因為聽(tīng)說(shuō)今年是閏月的年份,就應該上墳添土,而且還是趕在太陽(yáng)出來(lái)以前,越早越好,所以舅舅拿著(zhù)鐵鍬,提著(zhù)紙錢(qián),還有姥娘炒的幾樣小菜、香、香煙、酒,花炮,出發(fā)了。大約10幾分鐘就到了墳地。他先到墳地的東北角拜北斗,據說(shuō)那是土地神,會(huì )保全家平安的。然后,響過(guò)炮以后,就到姥爺的墳前,聽(tīng)到這我問(wèn)舅舅:"為什么還得響炮?"舅舅回答:"那是提示你姥爺,舅舅給他送吃的.來(lái)了。"他把小菜供奉在墳前,點(diǎn)燃3支香,插在土里。接下來(lái)他把紙錢(qián)和香煙全部拿出來(lái)用火燒了,舅舅說(shuō):"只有把紙錢(qián)全部燒完了,姥爺才能在另一個(gè)世界用得上。"然后又把酒灑在墳前,這就是他上墳的全過(guò)程了。
大大家都對老人很孝敬,就在清明節去墳地敬敬孝心。我想:這一定是成|人對老人回報的愛(ài)。所以,我們也要認真學(xué)習對父母回報愛(ài),這就是:"誰(shuí)言寸草心,報得三春暉"
清明節的風(fēng)俗 篇5
一提到清明節,大家的心一定都很沉重,因為它是一個(gè)紀念逝去親人的節日。在我市,清明節最流行的節俗就是插柳條,掃墓。
在清明節這天,大家都要起個(gè)早,趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)“起床”時(shí),跑到河邊去摘一些新鮮,鮮嫩,帶有泥土清香的柳條回來(lái),插在門(mén)的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀,把它戴在頭上,或許能交上好運吧。
掃墓,也是清明節的一個(gè)習俗。在清明節這天,人們會(huì )買(mǎi)一些黃色的紙,還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒,同時(shí),還會(huì )準備一些祭品,擺在親人的墳墓旁邊,嘴里默默念叨著(zhù)什么,像是在祝福親人在這邊一切都好。
在拜祭親人這天,人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端,向人們示意這些親人還有自己的后代。否則,這些這些在莊稼地里的墳墓會(huì )被種莊稼的農民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人,他們就會(huì )在十字路口燒紙錢(qián),因為十字路口通向四面八方,去世的'親人或許會(huì )到這里來(lái)取錢(qián)吧!
清明節的習俗,會(huì )一代傳一代的傳下去,一直傳到永遠。
清明節的風(fēng)俗 篇6
清明節起源
寒食節成為節日與一個(gè)歷史人物介子推有關(guān)。傳說(shuō),春秋五霸之一的晉文公在成為晉國國君之前有過(guò)19年的流亡生活。當時(shí)逃亡在外,處境非常艱難,跟隨他的介子推從自己的腿上割下一塊肉熬湯讓他充饑。后來(lái),他回到晉國,做了國君,大事封賞所有隨從,惟獨忘了介子推。等到想起介子推的時(shí)候,他已經(jīng)帶母親隱居綿山,不肯出來(lái)接受封賞,晉文公無(wú)計可施,只好放火燒山,他想,介子推非常孝順母親,一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子活活燒死在一株柳樹(shù)下。
為紀念介子推,晉文公下令每年這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,介子推為了照顧年邁的老母親放棄了高官俸祿的生活,寒食節也變成了一個(gè)祭奠親人的孝心感恩節。寒食節是在清明的前一天,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F在,清明成為節日取代了寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓祭祖的習俗。
清明是中國人“百善孝為先”傳統倫理最好的表現載體,體現了中國傳統的孝道文化。清明作為一個(gè)家庭祭祀和掃墓的重要日子,是一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝的節日,是中國人孝道最重要的表現形式之一,被許多人稱(chēng)為中國的感恩節。
清明節風(fēng)俗
蕩秋千
秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。
踏青
踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。
植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),中國就有清明植樹(shù)的習慣。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng),有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
插柳
清明,中國民間有插柳習俗。楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。
戴柳
清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者,有辟邪功用,后世又有“紀年華”之遺俗,表現出對青春年華的珍惜與留戀。
祭祖掃墓禁忌
祭掃的具體日期
祭掃的日期,各地風(fēng)俗不同,有的是在清明的前十天后十天;有的稱(chēng)“前三后三”;有的在清明前后逢“單”日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。
掃墓的程序
首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈;其次是祭祀;掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前;再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢(qián);然后叩頭行禮祭拜。
即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。
祭祀的花
通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì )更漂亮。黃色菊花有長(cháng)壽菊之稱(chēng),比較適合看望病人。
拜祭輩分
拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長(cháng)男、長(cháng)女、次男、次女……余此類(lèi)推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過(guò),眾人可食取祭品。
早上要看額頭
掃墓的當日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運較低,盡量當日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器、桃木等,以作化解。
掃墓前需禁食
掃墓之前最好禁食:當你動(dòng)身開(kāi)始掃墓,就最好不吃食物或食素了,衣著(zhù)整齊,以表示對先人的禮貌和尊重。這一條,很重要,但是對某一些朋友來(lái)說(shuō)可能需要委屈自己一下了。
掃墓回來(lái)要凈身洗衣
與清明前忌買(mǎi)鞋類(lèi)似,清明掃墓回來(lái),一定要清掃你的鞋子,同時(shí)將鞋子的`鞋尖朝里,同時(shí)勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。
不能回鄉可在家拜祖先
清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺或客廳,朝家鄉方向,擺上祭拜用的食品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒紙錢(qián)祭祀。這一條很重要。
謹慎在先人墓地照相
特別提醒朋友們:謹慎在先人墓地照相,無(wú)論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳墓拍進(jìn)鏡頭。否則,你的運勢很可能下降,各方面失衡。解決方法除了刪掉或者銷(xiāo)毀這些照片外,最好在門(mén)口燒香,請出去不好之“氣”。
祭祀頭發(fā)不能蓋住額頭
按照古人的說(shuō)法,清明也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友,一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物,如桃木手珠等。同時(shí),要亮出你的額頭,不能因頭發(fā)而蓋住,因為,那是你的神燈所在。
女性?huà)吣菇?/p>
通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明拜山活動(dòng),不僅如此。嚴格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。提醒朋友們:我們祖國遼闊,南北方對于掃墓的習俗略有不同,比如:南方通常兒女均前往掃墓,而北方一些地方,則通常女兒不前往掃墓,如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。
外人最好不陪同掃墓
因為各種原因,許多人可能會(huì )碰到是否陪同朋友去掃墓的問(wèn)題,比如女友陪男友去掃墓,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場(chǎng)上陪同客戶(hù)去掃墓。外人最好不要陪同去掃墓,因為各自的氣場(chǎng)是不一樣的。如果實(shí)在不能避免,那么建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會(huì )犯了禁忌。
可為兩家人掃墓
有朋友咨詢(xún):“同一個(gè)人一年內不能去為兩家人掃墓?比如為我外婆掃墓,改天再為老公的父親掃墓(已結婚),可以嗎?”其實(shí),這種情況是經(jīng)常遇到的,回答是可以的,無(wú)礙。
忌穿大紅大紫
有,特別忌穿到大紅大紫的衣服,應穿上素色的服飾。另外,不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
忌買(mǎi)鞋
一些人恰巧是清明過(guò)生日,因此有時(shí)難免就在清明期間買(mǎi)雙鞋。豈不知鞋與邪同音,故而通常不在此時(shí)買(mǎi)鞋。真有需要也要錯開(kāi)時(shí)間購買(mǎi)。在此提醒你留意鞋店為何清明生意不好就明白了。如果有些朋友不慎清明這天買(mǎi)鞋了,如何破解?先請這些朋友用紅紙包好鞋子,放在門(mén)口一晚,然后清早將紅紙燒掉即可。
忌過(guò)生日
有些朋友恰巧是清明生日,作者提醒你要提前過(guò)生日。如果恰巧是老壽星在清明過(guò)生日,那么禁忌會(huì )更多。比如當日不要接受鮮花,同時(shí)生日蛋糕自己不可以當天吃。坊間認為,這樣老壽星一定會(huì )過(guò)一個(gè)平安吉祥的年,會(huì )更加長(cháng)命百歲。
忌諱探視朋友親人
最好不要清明當天去探視親朋好友,隔天去探視為宜。因為清明是祭奠的特殊時(shí)候,此時(shí)去探視親朋好友很說(shuō)不過(guò)去的,或者說(shuō)不吉利。當然,你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
當天少些娛樂(lè )活動(dòng)
由于種種原因,沒(méi)能在清明去祭祖、掃墓的朋友,清明當天盡量少些娛樂(lè )活動(dòng),更不能吵架、說(shuō)些不著(zhù)邊際的話(huà)語(yǔ),否則,日后恐生麻煩。
清明節的風(fēng)俗 篇7
傳統習俗一:掃墓祭祖
中國歷,寒食禁火,祭奠先人,清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風(fēng)俗傳統。就是到了今天的社會(huì ),人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。
傳統習俗二:蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
傳統習俗三:蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。
傳統習俗四:射柳
射柳是一種練習射箭技巧的`游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負。
傳統習俗五:斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統習俗六:蠶花會(huì )
“蠶花會(huì )”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì )人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數在船上進(jìn)行,極具水鄉特色。
傳統習俗七:拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習俗的一部分。
傳統習俗八:踏青
清明時(shí)節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
傳統習俗九:放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線(xiàn),讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統習俗十:植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫做“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節的風(fēng)俗 篇8
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至與除夕)之一。清明節一般在公歷的`四月五日,但其節期很長(cháng),有十日前八日后與十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節的風(fēng)俗,講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節的起源與習俗。
清明節的風(fēng)俗 篇9
一提到清明節,大家的心一定都很沉重,因為它是一個(gè)紀念逝去親人的節日。在我市,清明節最流行的節俗就是插柳條,掃墓。
在清明節這天,大家都要起個(gè)早,趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)“起床”時(shí),跑到河邊去摘一些新鮮,鮮嫩,帶有泥土清香的柳條回來(lái),插在門(mén)的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀,把它戴在頭上,或許能交上好運吧。
掃墓,也是清明節的一個(gè)習俗。在清明節這天,人們會(huì )買(mǎi)一些黃色的紙,還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒,同時(shí),還會(huì )準備一些祭品,擺在親人的`墳墓旁邊,嘴里默默念叨著(zhù)什么,像是在祝福親人在那邊一切都好。
在拜祭親人那天,人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端,向人們示意這些親人還有自己的后代。否則,那些那些在莊稼地里的墳墓會(huì )被種莊稼的農民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人,他們就會(huì )在十字路口燒紙錢(qián),因為十字路口通向四面八方,去世的親人或許會(huì )到這里來(lái)取錢(qián)吧!
清明節的習俗,會(huì )一代傳一代的傳下去,一直傳到永遠。
清明節的風(fēng)俗 篇10
海南清明節習俗
在海南東部地區如文昌、瓊海等地一些村莊,部分人并不在清明節掃墓,而是在冬至那天掃墓。在給先輩燒香時(shí),最為講究的還要屬?诟堑貐^,先長(cháng)輩后晚輩,輩分順序是不能搞亂的。海南西部地區如儋州等地,過(guò)清明時(shí)以人多為榮,不分男女老少,只要能到,人越多越好。那些終日生活在船上的漁民,在清明時(shí)節,往往會(huì )在船頭燃放鞭炮,祈求先人保護風(fēng)調雨順,后輩平安。
一般來(lái)說(shuō),海南人清明祭祖分兩種
先為祭“己祖”,以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。
后為祭“眾祖”,以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜,清除雜草,添上新土。
祭“己祖”
在掃墓前先在墓碑前點(diǎn)燃一柱香,通知先人說(shuō)子孫們掃墓來(lái)了,以免九泉之下長(cháng)眠的'先人無(wú)故受驚擾。
然后開(kāi)始將墳墓周?chē)碾s草全部清除干凈,往墓上多培些泥土。
爾后在墓頂端橫放一條紅紙,給墳安放“清明頂”,“清明頂”是兩塊底部相接觸的梯形草皮,相當于給墳上“帽子”,具體的寓意肯定不是給祖先御寒咯,而是來(lái)年不會(huì )認錯自家的祖先大人。
清明節的風(fēng)俗 篇11
《紅樓夢(mèng)》幾乎就是一部舊時(shí)生活的百科全書(shū),書(shū)中對賈府過(guò)四時(shí)佳節均有描寫(xiě),清明節當然也不例外。清明節過(guò)去在民間被稱(chēng)為鬼節,不是什么歡樂(lè )的節日,而是傳統祭祀亡魂的日子,因此書(shū)中描寫(xiě)清明節生活的故事情節,也主要寫(xiě)了兩個(gè)祭祀活動(dòng)。集中表現在第五十八回《杏子陰假鳳泣虛凰茜紗窗真情揆癡理》中。
一個(gè)是賈璉、賈蓉分別代表東西兩府的“年例祭祀”。書(shū)中寫(xiě)道:“可巧這日乃是清明之日,賈璉已備下年例祭祀,帶領(lǐng)賈環(huán)、賈琮、賈蘭三人去往鐵檻寺祭柩燒紙;寧府賈蓉也同族中人前往各處祭祀!辟Z府逝去先人的靈柩寄存在鐵檻寺,故賈璉領(lǐng)著(zhù)幾個(gè)弟弟要到這里燒紙祭奠。書(shū)中對此活動(dòng)的描寫(xiě)點(diǎn)到為止,沒(méi)有細表。
另一個(gè)是藕官燒紙祭祀“死了的藥官”。書(shū)中交代:“因寶玉病未大愈”,故不曾隨賈璉去鐵檻寺。飯后發(fā)倦昏昏欲睡,襲人勸他“天氣甚好,你且出去逛逛”,寶玉只得拄了一支杖,靸著(zhù)鞋,走出院來(lái)。忽見(jiàn)一股火花從山石那邊發(fā)出,將雀兒驚飛。只聽(tīng)外邊有人喊道:“藕官,你要死!怎么弄些紙錢(qián)進(jìn)來(lái)燒?我回奶奶們去,仔細你的肉!”
寶玉聽(tīng)了,益發(fā)疑惑起來(lái),忙轉過(guò)山石看時(shí),只見(jiàn)藕官滿(mǎn)面淚痕,蹲在那里,手內還拿著(zhù)火,守著(zhù)些紙錢(qián)灰作悲。寶玉忙問(wèn)道:“你給誰(shuí)燒紙?快別在這里燒。你或是為父母兄弟,你告訴我名姓,外頭去叫小廝們打了包袱,寫(xiě)上名姓去燒!迸汗俎q解說(shuō)是替黛玉燒的.字紙,老婆子拿出灰燼中的殘余作證,藕官無(wú)言可對,場(chǎng)面尷尬。
書(shū)中繼續寫(xiě)道:老婆子對藕官不依不饒,要回當家二奶奶處理藕官。寶玉反替藕官遮掩,說(shuō)“我昨夜做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)杏花神和我要一掛白錢(qián),不可叫本房人燒,另叫生人替燒,我的病就好的快了。所以我請了白錢(qián),巴巴的煩他來(lái)替我燒了,我今日才能起來(lái)。偏你又看見(jiàn)了!這會(huì )子又不好了,都是你沖了,還要告他去?”老婆子借梯下驢,此事遂不了了之。
老婆子走后,寶玉細問(wèn)藕官為誰(shuí)燒紙?藕官再難隱瞞,含淚告訴寶玉,“我也不便和你面說(shuō),你只回去,背人悄悄問(wèn)芳官就知道了!蓖砩蠈氂裢祮(wèn)芳官,方知“他祭的就是死了的藥官兒!币驗樵趹虬嘧又小八切∩,藥官是小旦”,唱戲時(shí)經(jīng)!鞍缱鲀煽趦骸,倒像真的一樣兒。后來(lái)兩個(gè)竟是你疼我,我愛(ài)你!八幑賰阂凰,他就哭的死去活來(lái)的,到如今不忘,所以每節燒紙”。
且不說(shuō)藕官和藥官這段情種孽緣,回過(guò)頭來(lái)再看書(shū)中所寫(xiě)的清明節景色。寶玉進(jìn)園時(shí),從沁芳橋一帶堤上走來(lái)。只見(jiàn)柳垂金線(xiàn),桃吐丹霞。山石之后,一株大杏樹(shù),花已全落,葉稠陰翠,上面已結了豆子大小的許多小杏。寶玉因想道:“能病了幾天,竟把杏花辜負了!不覺(jué)到‘綠葉成陰子滿(mǎn)枝’了!”忽有一個(gè)雀兒飛來(lái),落于枝上亂啼。寶玉又發(fā)了呆性,心下想道:“這雀兒必定是杏花正開(kāi)時(shí)他曾來(lái)過(guò),今見(jiàn)無(wú)花空有葉,故也亂啼。
寫(xiě)這段文字時(shí),筆者正面對窗外漫天飛雪,銀裝素裹,與《紅樓夢(mèng)》書(shū)中的清明節“綠葉成陰子滿(mǎn)枝”景色恰成鮮明對比。筆者居住在塞外,清明節仍是冰天雪地;就是北京一帶吧,清明節時(shí)也不可能“柳垂金線(xiàn),桃吐丹霞”!都t樓夢(mèng)》書(shū)中所寫(xiě)的清明節景色,只能是江南景物。書(shū)中說(shuō)寶玉見(jiàn)園中眾婆子“各司各業(yè),皆在忙時(shí):也有修竹的,也有樹(shù)的,也有栽花的,也有種豆的,池中間又有駕娘們行著(zhù)船夾泥的,種藕的”。正是江南清明農事。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)中的清明節,只寫(xiě)了這兩樁祭祀事宜,因為清明節畢竟是民間傳說(shuō)的鬼節嘛,也不好把其它美好的故事寫(xiě)在這天。有的紅學(xué)家撰文說(shuō),書(shū)中黛玉葬花反映的是清明習俗,這是胡亂附會(huì )。黛玉葬花在“祭餞花神”的芒種節,距離清明節要延后兩個(gè)月呢。還有的紅學(xué)家說(shuō),《紅樓夢(mèng)》第七十回寫(xiě)姐妹們放風(fēng)箏,應該是清明節的故事。清明節民間有放風(fēng)箏習俗,但放風(fēng)箏不一定就在在清明節。書(shū)中只說(shuō)姐妹們放風(fēng)箏是“時(shí)值暮春之際”,并沒(méi)有說(shuō)在清明節。
大觀(guān)園姐妹與清明節關(guān)系密切之人,莫過(guò)于探春了。書(shū)中寫(xiě)探春在太虛幻境的判詞“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,預示著(zhù)她將來(lái)在清明節這天拋舍骨肉家園遠嫁三千里的命運。這是暗寫(xiě),沒(méi)有明表清明節。書(shū)中第二十二回寫(xiě)探春所制燈謎:“階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離”。謎底確實(shí)是清明節堪宜妝點(diǎn)的風(fēng)箏。但探春此謎語(yǔ),卻并非是在清明節這天所作的。
僅從以上情節您也也可以看出,書(shū)中寫(xiě)的清明節乃是江南花紅柳綠的清明節,不是乍暖還寒的北方清明節,北京西山的曹雪芹似乎寫(xiě)不出。有的紅學(xué)家根據寶玉對藕官說(shuō)的“燒包袱”,斷定《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是旗人生活風(fēng)俗,這也說(shuō)不通!盁ぁ辈⒎瞧烊藢(zhuān)利,此風(fēng)俗源自北京,漢人傳承已久;況旗人“燒包袱”在大年三十,也不在清明節。
清明節的風(fēng)俗 篇12
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!鼻迕鞴澥俏覈鴤鹘y節日,也是最重要的祭祀節日。今天我就來(lái)給你介紹介紹吧。
按照舊的節日習俗,清明節要掃墓來(lái)表達對已故人的尊敬與懷念。掃墓俗稱(chēng)上墳,是祭奠死者的一種活動(dòng)。掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮、祭拜,最后吃掉酒食回家。
除了掃墓,清明節還有許多豐富有趣的習俗。由于清明節正值初春。春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的好時(shí)節,大家經(jīng)常踏青、游玩。放風(fēng)箏也是大家所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜里也放。有的人把風(fēng)箏放上天后,剪短牽繩,任憑清風(fēng)把它們送去天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。清明前后,春陽(yáng)照臨、春雨飛灑,正是播種的.好時(shí)節,我國民間經(jīng)常在這一天植樹(shù)。同時(shí),清明節還有插柳的風(fēng)俗。古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。是不是很有趣呀!
“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯!弊屛覀冏哌M(jìn)清明,共同體驗它豐富多彩的風(fēng)俗吧!
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