廉潔教育的心得體會(huì )[薦]
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編幫大家整理的廉潔教育的心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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廉潔教育的心得體會(huì ) 篇1
5月20日，礦業(yè)公司組織科級以上管理干部及關(guān)鍵崗位人員等召開(kāi)了黨風(fēng)廉政建設宣傳月黨員干部警示教育大會(huì )，觀(guān)看了警示教育片。通過(guò)學(xué)習，我對開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認識和了解。作為一名財務(wù)人員，要緊跟時(shí)代步伐，響應黨中央的號召，時(shí)刻不忘廉潔自律。以下是我對財務(wù)人員廉政建設工作的體會(huì )。
一、清正廉潔須防患于未然
要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍，以文化倡廉、以學(xué)習思廉、以警示促廉，使廉潔意識植根于每位干部職工的頭腦中，人人牢記“八榮八恥”，牢固樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)，常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷增強清正廉潔的思想意識，不斷提高拒腐防變的能力，貫徹“為民、清廉、務(wù)實(shí)”的要求，防患于未然，真正從思想上預防腐敗現象的發(fā)生。
二、清正廉潔與職業(yè)道德融為一體
職業(yè)道德是各行各業(yè)的行動(dòng)指南，財務(wù)人員的清正廉潔體現在職業(yè)道德規范之中，是指導財務(wù)人員具體實(shí)踐的引路明燈。愛(ài)崗敬業(yè)，它要求財務(wù)人員充分認識并珍惜、熱愛(ài)本職工作，自覺(jué)主動(dòng)履行崗位職責；以積極向上的健康心態(tài)和全心全意為全體職工服務(wù)的思想，正確處理責、權、利三者關(guān)系。以企業(yè)的利益重于一切為最高原則，始終保持清醒的'頭腦，經(jīng)受住各種考驗。
三、清正廉潔重在落實(shí)、貴在堅持
加強財務(wù)人員廉政工作是從源頭上治理腐敗的有效措施，必須持之以恒，落到實(shí)處。一是樹(shù)立高度事業(yè)心和責任感。財務(wù)人員要自覺(jué)提高專(zhuān)業(yè)品德修養，增強熱愛(ài)本職工作的意識，維護會(huì )計職業(yè)的尊嚴，保持良好的社會(huì )形象；二是遵紀守法，堅持原則。財務(wù)人員作為國家財經(jīng)法律、法規的執行者和實(shí)施者，一定要以身作則，多學(xué)習相關(guān)法規，加強法制觀(guān)念；三是廉潔從政，克己奉公。廉潔奉公是財務(wù)人員應當遵守的一條重要道德行為準則，也是財務(wù)人員必須具備的品德。
清正廉潔，是對會(huì )計人員的根本要求，更是考察一個(gè)財務(wù)人員是否真正稱(chēng)職的前提。清正廉潔并非一句空話(huà)，需要我們用實(shí)際行動(dòng)，講黨性、重品行、作表率，不斷提高廉潔自律意識和拒腐防變能力，發(fā)揮好參謀作用，在平凡的崗位上塑造出財務(wù)人員嶄新的形象。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇2
本學(xué)期以來(lái)，隨著(zhù)廉潔文化進(jìn)校園工作的開(kāi)展，我深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高。
教師要努力培養自律的自覺(jué)性。首先，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的'是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；對樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇3
廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設的教育活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節打開(kāi)，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領(lǐng)導干部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤，潰于蟻穴",鏈條最容易在薄弱環(huán)節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會(huì )放松警惕，行為上就會(huì )放縱自己，最終就會(huì )滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書(shū)中寫(xiě)的："在黨和人民賦予我的權力面前，我沒(méi)有保持清醒的.頭腦，成了功名金錢(qián)的犧牲品……"一個(gè)人過(guò)于貪財，必然成為金錢(qián)的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做"一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"里，誰(shuí)敢把我怎么著(zhù)？認為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻和奉獻，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平，千萬(wàn)記住"黨與人民在監督，萬(wàn)目睽睽難逃脫".
三、有較高的標準。
黨員干部要率先垂范，執行廉潔自律規定上標準要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說(shuō)違反黨的方針政策的話(huà)，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自己的手，不拿不該拿的錢(qián)物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個(gè)內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部要加強思想品德修養，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領(lǐng)導干部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，自覺(jué)接受監督，時(shí)時(shí)矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇4
為加強公司各級黨員干部的廉潔從業(yè)教育、管理和監督，進(jìn)一步強化各級黨員干部的思想信念和廉潔從業(yè)意識，推動(dòng)公司黨風(fēng)建設和廉潔從業(yè)工作，有效預防職務(wù)犯罪， 3月13日上午 ，按照公司反腐倡廉建設工作會(huì )議的要求，舉辦了“誠信守法、廉潔從業(yè)”崗位廉潔教育專(zhuān)題講座，為公司各級領(lǐng)導干部和關(guān)鍵崗位管理人員打好“預防針”，作為市場(chǎng)管理科的主要負責人我認真傾聽(tīng)了講座，感到受益匪淺。
這次講座由紀檢監察處處長(cháng)張處親自授課。他從事紀檢監察工作三十多年，經(jīng)驗豐富，授課生動(dòng)，感召力、感染力強，他結合近幾年公司查處的典型案件，用鮮活的案例，深入淺出的說(shuō)明職務(wù)犯罪不但給國家、集體造成巨大的`經(jīng)濟和財產(chǎn)損失，而且還會(huì )令個(gè)人政治前途、人身自由、家庭幸福等方面付出沉重的代價(jià)，給所有在場(chǎng)人員上了一堂生動(dòng)而又發(fā)人深省的教育課。同時(shí)，張處希望公司各級領(lǐng)導干部能夠自重、自省、自警、自勵，加強自身修養，廉潔勤業(yè)，在思想上自設好防線(xiàn)；要學(xué)法、懂法、守法，要算好政治賬、家庭賬和經(jīng)濟賬，在公司當前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更要奮發(fā)圖強，艱苦奮斗，以強烈的責任感對待工作，以包容的態(tài)度對待生活，以廉潔的心態(tài)對待職權，以平和的心情對待自己，只有這樣才能保證公司及下屬企業(yè)健康、長(cháng)久發(fā)展，才能對得起公司的扶持和重托，才能為司做出更大的貢獻。
對于此次講座的內容，市場(chǎng)科在科里工作例會(huì )上進(jìn)行了認真的傳達和討論，通過(guò)傳達和討論，我感覺(jué)大家對于廉潔自律工作還存在一些偏差。比如，科里有人認為，我們市場(chǎng)科的工作不處于銷(xiāo)售的第一線(xiàn)，不直接和客戶(hù)打交道，也接觸不到現金，談廉政有些小題大做。但是古人云：“不以善小而不為，不一惡小而為之，惟賢惟德能服于人”。權力無(wú)大小，責任無(wú)高低，“一滴水能反映出太陽(yáng)的光輝”,對于廉政工作，每個(gè)崗位的人員都有一份應盡的義務(wù)。此次講座是結合公司是一個(gè)二級單位的法人企業(yè)這個(gè)單位特點(diǎn)進(jìn)行的，下屬若干個(gè)獨立法人企業(yè)，每個(gè)獨立法人企業(yè)所從事的業(yè)務(wù)又多是資源類(lèi)行業(yè)，在社會(huì )上比較敏感，比較起其他二級單位，面對的環(huán)境更復雜，自身也就更應該注意加強約束。市場(chǎng)科作為公司機關(guān)的職能部門(mén)，對所屬各企業(yè)的市場(chǎng)銷(xiāo)售工作具有監督和指導責任。打鐵必須自身硬，要做好企業(yè)的指導工作，自身就要認真學(xué)習各項規章制度，凡是起到表率作用。因此，我們市場(chǎng)科還要經(jīng)常參加這樣的學(xué)習，努力提高防腐拒變能力，樹(shù)立清正廉潔的從業(yè)形象，為市場(chǎng)科未來(lái)業(yè)務(wù)的拓展，筑起一道安全的防火墻。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇5
按照公司黨支部委員會(huì )關(guān)于開(kāi)展“強化廉潔從業(yè)意識，保持黨的純潔性”主題教育活動(dòng)的工作部署。通過(guò)前階段的學(xué)習，我深刻體會(huì )到作為一名入黨積極分子，尤其是擔任工程部經(jīng)理職務(wù)，在日常工作和生活中，保持思想純潔、作風(fēng)純潔、廉潔從業(yè)的意識，對于集體和個(gè)人都是極端的重要，對個(gè)人樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，堅定理想信念，改進(jìn)工作作風(fēng)，強化廉潔從業(yè)意識等方面都是極大的促進(jìn)。通過(guò)學(xué)習，我有如下認識和體會(huì )：
一、開(kāi)展集中學(xué)習，堅定信念，提高政治理論水平：
首先要加強政治理論學(xué)習，提高自己的思想和精神境界，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，端正思想作風(fēng)。其次堅定理想信念，增強宗旨觀(guān)念，堅守精神家園，堅持不懈的加強黨性修養和黨性鍛煉。嚴格遵守《國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規定》，牢固樹(shù)立法紀意識和廉潔從業(yè)意識，管好自己，切實(shí)維護國家利益和公司利益，為企業(yè)平穩健康發(fā)展貢獻力量。一個(gè)人如果平時(shí)不學(xué)習，放松了自我教育，久而久之就會(huì )忘記了自己的職責，思想上就會(huì )慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會(huì )逐漸滋長(cháng)。一個(gè)人如果沒(méi)有良好的職業(yè)道德，就不能干好本職工作，心思也不會(huì )放在本職工作上，而是會(huì )想方設法如何為自己撈好處，見(jiàn)利就圖，有樂(lè )就亨，這種人最終會(huì )害了自己。我作為一名工程管理人員，更應該以身作則，不把自己的崗位當作撈好處的本錢(qián)，為一時(shí)的貪欲而毀了自己。學(xué)習對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要和必要的，通過(guò)學(xué)習可不斷提高人的思想境界，陶冶人的情操。
二、兢兢業(yè)業(yè)，始終與公司保持步調、行動(dòng)一致：
我們所謂的敬業(yè)精神不是讓我們每個(gè)人每天加班加點(diǎn)的停留在工作崗位上，或者是超負荷的工作，如果我們的理解是這樣的，那么我們的敬業(yè)精神就不能夠得到體現。我們的敬業(yè)精神是要保證本職工作做好，還要去主動(dòng)的幫助需要幫助的人，把團隊建設得更好，要想培養我們的敬業(yè)精神那么就應該改掉一些不良的習慣比如：推卸責任，工作不主動(dòng)，牢騷滿(mǎn)腹，當老好人，成本觀(guān)念差，隨意浪費；本位主義，沒(méi)有全局觀(guān)等不良習氣。
三、以基層黨組織為核心，著(zhù)力提升部門(mén)職員執行力：
通過(guò)學(xué)習用黨的先進(jìn)性理論武裝項目班子成員頭腦，以加強思想教育為根本，促進(jìn)大家的思想覺(jué)悟，在思想和行動(dòng)上與公司保持步調、行動(dòng)一致，切實(shí)提升部門(mén)人員的學(xué)習能力與執行力。以加強能力建設為重點(diǎn)，著(zhù)力部門(mén)員工的創(chuàng )新能力，努力把開(kāi)展主題教育活動(dòng)的成果轉化為提升部門(mén)管理水平的正確思路，轉化為確保公司各項重要工作部署落實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，保證工作落實(shí)，并取得優(yōu)異成績(jì)。
四、改進(jìn)工作作風(fēng)，樹(shù)立良好形象一方面：
以身作則成為廉潔文化建設的倡導者、實(shí)踐者和傳播者，做到學(xué)與用、知與行的高度統一，以自身的人格魅力帶動(dòng)本部門(mén)的廉潔風(fēng)氣，以自身的優(yōu)良作風(fēng)取信于其他部門(mén)職工。另一方面，要大力宣傳廉潔從業(yè)的先進(jìn)事跡，弘揚“廉潔為榮，誠信是美”的價(jià)值觀(guān)念，引導大家爭做廉潔從業(yè)的表率，形成“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的風(fēng)氣。俗話(huà)說(shuō)“無(wú)欲則剛”、“無(wú)私者無(wú)畏”，一人如果沒(méi)有私心貪欲，他就剛正不阿，渾身浩然正氣，不被外界所羈絆，不被他人所左右，正道直行，就能做好自己的.本職工作。相反，一個(gè)人如果私心重，貪欲強，就會(huì )徇私舞弊，失職瀆職，甚至走上犯罪的道路。
五、勿以惡小而為之，消除貪欲：
從項目管理做起作為一名部門(mén)經(jīng)理，在日常工作中具有一定的資源支配權，我更加深刻的認識到開(kāi)展此次主題教育活動(dòng)的必要性和緊迫性，更應該自覺(jué)學(xué)習和加強黨風(fēng)廉政建設、加強對國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規定的學(xué)習和加強對腐敗行為的認識，自覺(jué)樹(shù)立反腐倡廉意識，潔身自好，經(jīng)常開(kāi)展批評和自我批評的討論，提升思想境界，不斷完善自我。在工程的日常管理中，尤其針對人、財、工程分包的管理必須謹慎的處理，選人、用人方面嚴格按照公司人力資源管理規定執行；財務(wù)報銷(xiāo)方面，嚴格審批，遵守財務(wù)制度，不報銷(xiāo)與工作無(wú)關(guān)的費用；工程分包方面，嚴格執行公司下發(fā)的《工程分包管理辦法》，做到公平、公正、公開(kāi)，合理�？傊�，作為一名入黨積極分子，一定要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，恪守職業(yè)道德，嚴格遵守《國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規定》，圍繞教育、管理、監督的各個(gè)環(huán)節，把廉潔從業(yè)的理念滲透到人、財、物各項具體工作中去，爭取早入融入到黨的大集體當中去。保持清醒的頭腦，正道而行，盡職盡責做好自己的本職工作。把每一項工作都把好關(guān)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
通過(guò)學(xué)習十七屆七次全會(huì )提出的“切實(shí)做好保持黨的純潔性各項工作，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設和反腐敗斗爭”中的規定。使我深進(jìn)的意想到只有堅持不懈地做到從企業(yè)內部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導班子到職工群眾構成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度化管理，在落實(shí)上狠下功夫，從而為個(gè)人和企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇6
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師觀(guān)看了《廉政準則》短片，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔有了很深的認識：
第一、立志教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的價(jià)值，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻。教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、率先垂范，作出表率
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。
第三、自我約束、廉潔從教
除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、強化思想、堅守情操
學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的`有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、認真執教，熱愛(ài)學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。認真執教，熱愛(ài)學(xué)生。這充分反映了教師人格的崇高性。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇7
為進(jìn)一步強化黨員干部的宗旨意識、法紀意識和廉潔從業(yè)意識，集團紀委于20xx年9月19日下午組織了集團系統兩級領(lǐng)導人員和集團機關(guān)中層以上管理人員，所屬各單位組織人事、財務(wù)、紀檢監察部門(mén)負責人去合肥市蜀山監獄接受警示教育。
通過(guò)聽(tīng)取兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現身說(shuō)法、觀(guān)看警示教育片《失去自由的日子》和參觀(guān)反腐倡廉警示教育圖片展覽，使我們全體參加警示教育的同志思想上都受到了很大震動(dòng)，經(jīng)受了一次生動(dòng)深刻的反腐倡廉警示教育。
這次警示教育非常及時(shí)，很有必要，對每個(gè)受教育的同志都受益匪淺，體會(huì )頗深。
毛澤東同志指出：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部。
唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過(guò)內因而起作用。
從兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現身說(shuō)法來(lái)看，他們都有過(guò)個(gè)人的理想追求，有過(guò)努力奮斗，有過(guò)令人仰慕的輝煌，但是他們又都走上自我毀滅的犯罪之路。
究其主要原因，思想意識的蛻化是內因，最根本的原因就是他們倆都背棄了正確的理想和信念，放松了學(xué)習，忽視了主觀(guān)世界的自我改造。
象他們倆都是國有企業(yè)的主要領(lǐng)導人員，論學(xué)歷不低、論知識面不算窄，但是他們當上國有企業(yè)主要領(lǐng)導人員后總認為自己的閱歷豐富，覺(jué)得不需要再下苦功學(xué)習了，即便有時(shí)學(xué)一點(diǎn)東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。
殊不知對于一個(gè)國有企業(yè)領(lǐng)導人員來(lái)說(shuō)，久而久之放松思想改造，喪失理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。
“物必自腐而生蟲(chóng)”，從他們的'身上警示我們，理論上的糊涂就會(huì )導致政治上的動(dòng)搖，政治上的動(dòng)搖必然失去正確的發(fā)展方向，失去健康向上的工作和生活態(tài)度，必然栽跟頭，甚至最后毀滅。
一個(gè)民族需要一種精神力量，一個(gè)人需要有一點(diǎn)崇高的理想和追求，沒(méi)有這一點(diǎn)就會(huì )被各種誘惑所俘虜。
當前，我國社會(huì )正處在大變革、大調整、大發(fā)展的時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識更新日益加快，新情況、新問(wèn)題不斷出現，對于國有企業(yè)領(lǐng)導人員和中層管理人員來(lái)講，無(wú)論從知識水平、理論修養，還是工作能力都提出了新的更高的要求。
面對社會(huì )的深刻變化，我們一定要加強學(xué)習，不斷提高自己的知識積累，不斷優(yōu)化自己的知識結構。
同時(shí)，還要堅定理想和信念，不斷改造自己的主觀(guān)世界，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、地位觀(guān)和權力觀(guān)，忠實(shí)地踐行“三個(gè)代表”重要思想，筑牢思想上的防線(xiàn)，真正從那些職務(wù)犯罪服刑人員的現身說(shuō)法中受到警示，引起察覺(jué)，從而堅持自重、自省、自警、自勵，在本職工作中作出應有貢獻，做一個(gè)在國有企業(yè)有所作為的人。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇8
反腐倡廉對我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報國之志。
古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時(shí)，在沒(méi)有第三者知道的情況下，楊震作為王密的.上司，同時(shí)又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱(chēng)歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無(wú)人，都能?chē)酪月杉�，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規范，有口皆碑。
楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴于律己，不貪不占，他在沒(méi)有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱(chēng)楷模。楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的人，也不準他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門(mén)的時(shí)候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車(chē)子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：“讓后世的人稱(chēng)我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點(diǎn)境界的。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇9
中國央央五千年文化，孕育了生生不息的中華民族。中華文化源遠流長(cháng)，自然是學(xué)養深厚，精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習慣，各具特點(diǎn)的傳統節日，都是中國數千年沉淀下的精神精華。
想到中國文化，不得不提到“清廉”。北宋名家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》大家耳熟能詳：“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，相遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉�！惫珒x休拒魚(yú)，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚(yú)，但不貪魚(yú)，時(shí)乃其益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉�！惫珒x休拒魚(yú)，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚(yú)，但不貪魚(yú)，時(shí)乃其深知貪贓、枉法、丟官、受懲罰之間的內在聯(lián)系，“清廉”看似一個(gè)簡(jiǎn)單的`詞，卻關(guān)系著(zhù)一個(gè)國家的前途。
五千年文明史，向我們展現了許多傳統文化。然而在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五千年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活，優(yōu)秀的傳統文化必須得有人繼承，再談發(fā)揚。
書(shū)法是中華傳統文化之一，也是中國最早的，最早出現的傳統文化之一，王羲之的書(shū)法那寫(xiě)的才叫厲害，后人用入木三分來(lái)夸贊他高超的書(shū)法技術(shù)，然而隨著(zhù)科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們先由軟筆轉為硬筆，又有硬筆進(jìn)入一個(gè)無(wú)筆無(wú)指的鍵盤(pán)時(shí)代，很少有人書(shū)寫(xiě)軟筆了，書(shū)法被人們忘掉的原因是什么？是書(shū)法過(guò)時(shí)了嗎？不，是中國人在傳承方面做的不夠，本該引人為傲的書(shū)法，卻在一代又一代輕視下而被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統文化無(wú)人重視，無(wú)人繼承，這是何等悲哀？國家指出：“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng )新�！敝袊褡鍫N爛的文傳統文化如星空璀璨，博大精神，是全人類(lèi)的共同財富。反觀(guān)當下，年輕一代對京劇、國畫(huà)、書(shū)法、皮影戲、剪紙等民族瑰寶知之甚少，卻對歐美大片，日本動(dòng)畫(huà)，韓劇等外來(lái)文化趨之若鶩。
中國的傳統節日，也是中國優(yōu)秀傳統文化之一，合家團圓的中秋節，龍舟競賽的端午節，共插茱萸的重陽(yáng)節，都是極具代表性的中國傳統節日，但不知從什么時(shí)候開(kāi)始，中國人只知情人節，不知七夕節？又是從何起，本該過(guò)重陽(yáng)節的我們，卻只知圣誕白胡子的老人？造成這一現象的原因又是什么呢？依然是中國人意識的薄弱，這樣該怎么把這些節日傳統下去？
但是現在，不少教師已經(jīng)開(kāi)始注重對青少年傳統文化的教育，誦讀經(jīng)典，了解古人的語(yǔ)言，已經(jīng)成為了家常便飯。為更讓青少年了解古人創(chuàng )作的古詩(shī)句，我校特意發(fā)給學(xué)生“新小悅聽(tīng)”，里面包含了成語(yǔ)、古詩(shī)等，讓學(xué)生每天聽(tīng)一篇。曰積月累，也就形成了“校園中的傳承”。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇10
以勤儉為本，愛(ài)惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難�！比藦暮�(jiǎn)樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上，很多古人留下過(guò)家訓。他們并非窮得揭不開(kāi)鍋才大談簡(jiǎn)樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡(jiǎn)樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少�，F在有的人掛在嘴邊的話(huà)是：“就這么個(gè)孩子，錢(qián)不花在他身上給誰(shuí)花？”那些自己含辛茹苦、并沒(méi)有太多錢(qián)的父母也這樣認為：“我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過(guò)份�！闭驗橛羞@樣的思想指導他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì )有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買(mǎi)幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過(guò)教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂(lè )的體驗當作一種“重要責任”。其實(shí)這樣下去，孩子長(cháng)大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì )比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書(shū)疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢(qián)每日宴請鄉里親友，當錢(qián)快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢(qián)為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽(tīng)了說(shuō)，我不是不考慮子孫后代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢(qián)財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開(kāi)眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，益增其過(guò)�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長(cháng)遠利益著(zhù)想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的'人，要堅信天上不會(huì )無(wú)緣無(wú)故掉塊餡餅下來(lái)，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開(kāi)墾一片沃野千里的天地！
做一個(gè)廉潔的人，要堅信不管將來(lái)的生活有多艱苦，一定要憑著(zhù)自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門(mén)，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個(gè)廉潔的人，要堅信在每個(gè)人的人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當官的機會(huì )，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒(méi)有達到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信教書(shū)育人是非常重要的，教導別人成為社會(huì )上一個(gè)有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來(lái)時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空�？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鉆營(yíng)求取就會(huì )得到益處，卻沒(méi)有想過(guò)人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無(wú)益處，還會(huì )給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來(lái)隨業(yè)流轉，不得自主。何不認真體會(huì )古人所說(shuō)的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過(guò)勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒(méi)有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì )失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事��！自古以來(lái)有道德的人，都不會(huì )為金錢(qián)名利所動(dòng)。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著(zhù)名利，只會(huì )給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個(gè)廉潔的人吧！
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇11
在學(xué)校領(lǐng)導的關(guān)心、支持下，在老師的幫助下，本人在教育教學(xué)方面取得了一定的成績(jì)，下面我把本人在這一學(xué)期的思想工作總結如下：
一、在思想上，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。
我積極參加各種學(xué)習，我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先以身作則，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人，言傳身教，以自己的人格、行為去感染學(xué)生。在作風(fēng)上，能遵章守紀、團結同事、務(wù)真求實(shí)、樂(lè )觀(guān)上進(jìn)，始終保持嚴謹認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，勤勤懇懇，任勞任怨。在生活中發(fā)揚艱苦樸素、勤儉耐勞、樂(lè )于助人的優(yōu)良傳統，始終做到老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，勤勞簡(jiǎn)樸的生活，時(shí)刻牢記自己的責任和義務(wù)，嚴格要求自己，在任何時(shí)候都要努力完成領(lǐng)導交給的任務(wù)。
二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴謹治教。
作為一名教師，我能認真履行教師職責，積極推行素質(zhì)教育，努力實(shí)現素質(zhì)教育。在課堂教學(xué)中，貫徹“啟發(fā)式”教學(xué)模式，體現學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，盡量做到面向全體學(xué)生，培養學(xué)生的學(xué)習能力。在教學(xué)過(guò)程中，能根據學(xué)生的'年齡特點(diǎn)來(lái)編寫(xiě)教案，并不斷歸納總結經(jīng)驗教訓，使學(xué)生在不斷的歷練中提高自己的能力。在工作中，我能夠嚴格要求自己，時(shí)時(shí)處處以一個(gè)好教師的標準來(lái)要求自己，并能以大局為重、寬宏大量，認真完成學(xué)校領(lǐng)導交給我的各項任務(wù)。
三、在學(xué)生管理上，嚴格要求，以身作則，為人師表。
作為一名班主任老師，我能主動(dòng)的與學(xué)生和睦相處，和他們打成一片，能尊重他們，信任他們。經(jīng)過(guò)自己的嚴格要求和耐心教育，本班的一些學(xué)生都有不同程度的提高，學(xué)生的學(xué)習興趣也得到提高，學(xué)習積極性也得到調動(dòng)。我認為，要想教育好學(xué)生，首先要先得有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。為此我還利用課余時(shí)間不斷的給自己充電，認真學(xué)習課改理論知識，并把這些理論運用到課堂，使課堂教學(xué)真正體現到“三為主”的教學(xué)模式，做到了“三為主”“三結合”，即“教學(xué)為主導、學(xué)習為主線(xiàn)、訓練為主線(xiàn)”，力爭做到既減輕學(xué)生的過(guò)重課業(yè)負擔同時(shí)又保證了他們的身心健康。
四、在班主任工作上，我能夠嚴肅認真，一絲不茍。
五、教學(xué)方面。
首先，能認真把握教材，把大綱、課本、時(shí)政及時(shí)有機結合，以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力為目標，切實(shí)落實(shí)培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )造能力，并且能利用課堂時(shí)間不斷地以新型熱點(diǎn)材料為背景創(chuàng )設提問(wèn)角度，幫助學(xué)生拓展思路，從而使學(xué)生們分析、解決問(wèn)題的能力不斷提高。
第二，能把握學(xué)生的認知水平和能力，了解學(xué)生的知識結構，重視對學(xué)生綜合能力的培養，有目的、有計劃地引導學(xué)生學(xué)習各種基礎知識，同時(shí)加強培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，使學(xué)生會(huì )學(xué)、善用基礎知識，從而做到靈活運用，提高運用知識的能力。
第四，在作業(yè)批改上，認真及時(shí)，做到全批全改，重在訂正，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
總之，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)實(shí)踐，本人的確確受到了一些啟示。那就是只要我們把教育教學(xué)工作的方向盤(pán)、目標定的高，自己的教學(xué)就會(huì )有出色的教學(xué)效果。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇12
“君子愛(ài)財，取之有道”�！鬃�
從古至今，“清廉”一直被看作官場(chǎng)一大準則。但真正兩袖清風(fēng)的官員，實(shí)乃義者。
“不義而富且貴，于我如浮云”世人皆敬仰的至圣也持此觀(guān)點(diǎn)。正如不食嗟來(lái)之食一般，真正值得被稱(chēng)譽(yù)的官員，也應做到不收不義之財。
實(shí)有如此的`君子，在歷史上不占少數。
誦出《愛(ài)蓮說(shuō)》的周敦頤性情樸實(shí)，從小信古好義，以名節自砥礪。他不慕錢(qián)財，愛(ài)談名理。他認為“君子以道充為貴，身安為富”。正因如此，他雖在各地做官，卻因過(guò)于正直而不受重視，俸祿甚微。他毫無(wú)怨言。也由于此，他清貧一生。但他在逝后為老百姓所敬仰，留下了寶貴的精神財富，直至今日仍被人稱(chēng)頌。
卻觀(guān)近代，執政清廉者，同樣為人樹(shù)起佳話(huà)。
方志敏，被捕時(shí)被敵人搜遍全身只有一支鋼筆，用于工作；于成龍，后人整理其遺物時(shí)，只有一套袍子和豆豉的罐子的竹箱子。
但也不乏失其本心者——宰相合肥天下疫，司農常熟百姓荒。如此之為，直惹人寒心。
種種之徑，體現了一個(gè)人基本的道德準則。若官腐，何談民安？若官貪，何談國泰？正所謂公生明，廉生威。矢保清明，廉潔，是為者，永存之法則也。
眺望當下，我們的祖國強大起來(lái)，繁榮起來(lái)，昌盛起來(lái)。廉潔為民是亙古不變的主題，更應被我們所有人銘記于心。堅持清明執政，堅持廉潔作風(fēng)，堅持開(kāi)明領(lǐng)導，假以時(shí)日，我們終將行至那偉大夢(mèng)想之彼岸。
清廉之行，強國之道。成大事之人，以謹慎之心對待權力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑。為百姓安居，為國家昌盛，為社會(huì )和諧。為官一任，造福一方。讓我們堅守清廉，拒絕狐充鼠倉之行徑吧！
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇13
警示教育像一面辨別是非和得失的鏡子，照出了形形色色的人生沉浮和蛻變軌跡�？戳藯钅衬车陌咐�，我默默問(wèn)自己是否能夠回頭看看自己的初心？能否靜心思考到底靠什么才能守得住艱苦奮斗打拼來(lái)的事業(yè)與安寧？我回憶起自己當初進(jìn)入面試時(shí)做出的“做一名優(yōu)秀的移動(dòng)員工”，也想起到紀檢監察室的第一天領(lǐng)導就告訴我，作為一名紀檢監察人員“忠誠干凈擔當”是必須的。無(wú)疑，要做到這些，廉潔自律是最基礎的。
“木受繩則直，金就礪則利�！币龅搅疂嵶月�，對于紀律規矩我們就必須得內化于心、外化于行。一方面通過(guò)不斷學(xué)習增強紀律規矩意識。對黨規黨紀、公司規章制度主動(dòng)學(xué)、認真學(xué)、結合實(shí)際學(xué)，準確全面理解，掌握精神實(shí)質(zhì)，明確哪些事能做、哪些事不能做，在熟悉掌握的.基礎上，真正把紀律規矩刻在心上、烙在腦海，聯(lián)系實(shí)際、時(shí)時(shí)對照，在思想上劃出紅線(xiàn)、筑牢底線(xiàn)。另一方面把守紀律講規矩作為行為準則，融入到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使其成為一種思維習慣、行為自覺(jué)。
只有不斷加強個(gè)人的黨性修養，強化規矩意識、紀律意識、底線(xiàn)意識，才能真正做到廉潔守業(yè)，，為公司創(chuàng )造價(jià)值，為個(gè)人贏(yíng)得贊譽(yù)！公司廉潔教育心得體會(huì )（篇3）
近段時(shí)間，供電局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū)，有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì )各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育的心得體會(huì ) 篇14
首先是學(xué)習不夠。學(xué)習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學(xué)習上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政治水平和理論水平，是每個(gè)黨員所必須堅持的。深入學(xué)習“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)理論，用以武裝自己的頭腦、指導言行;在學(xué)習中，將理論與實(shí)際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學(xué)習效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準。同時(shí)，自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不做任何違法違紀行為。
其次是理想信念的缺失。始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自警能力，堅決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。在觀(guān)看的警示片中，那些墮落的官員在自我反省中，都提到了自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)的改造不夠，在權力地位不斷提升的同時(shí)，沒(méi)有相應的`改造自己的人生觀(guān)和世界觀(guān)，從而沒(méi)有抵擋住金錢(qián)的誘惑，走向了腐敗。這些教訓是深刻的、令人痛心的，前車(chē)之鑒，后世之師，我們一定要從這些案例中吸取教訓，注重自己理想信念的建立和完善。
想要做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，不犯錯誤，除了要做到不斷學(xué)習，樹(shù)立正確的理想信念以外，還得要廉潔自律。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準繩。廉潔自律是反對腐敗、加強黨風(fēng)廉政建設的關(guān)鍵。黨員干部能否以身作則，對加強黨風(fēng)廉政建設，推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名黨員干部必須具備的品格。黨組織一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會(huì )使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì )使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)。黨員干部一定要樹(shù)立正確的權力觀(guān)和科學(xué)的發(fā)展觀(guān)，權力必須為群眾謀利益，絕不能為個(gè)人或少數人謀取私利。要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規定，耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，常除非份之想，常懷律己之心，做一個(gè)清白的人。
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