教育書(shū)籍讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-04 10:03:18 書(shū)籍 我要投稿

[精]教育書(shū)籍讀書(shū)心得

  從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的教育書(shū)籍讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

[精]教育書(shū)籍讀書(shū)心得

教育書(shū)籍讀書(shū)心得1

  社會(huì )的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設計、教學(xué)過(guò)程的復雜性。今天的教師,面臨著(zhù)比以往任何時(shí)候都要復雜得多的教育現實(shí),稍有不慎就會(huì )陷入到各種教育活動(dòng)困境之中。面對學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問(wèn)題,社會(huì )對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測試”兩個(gè)方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下,隨著(zhù)教師角色的轉變和學(xué)生學(xué)習方式的改變的要求,備課不再是教材內容的簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉變對新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰。這些問(wèn)題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。

  首先,學(xué)生的“問(wèn)題行為”并非個(gè)別表現,它是兒童青少年成長(cháng)過(guò)程中普遍存在的現象。簡(jiǎn)單地理解,問(wèn)題行為是指個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,所表現出來(lái)的不符合社會(huì )準則與行為規范的行為,或不能良好適應社會(huì )生活,從而給社會(huì )、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W(xué)生問(wèn)題行為心理道德法制》一書(shū)選取學(xué)生常見(jiàn)、典型的問(wèn)題行為5大類(lèi)24種,包括攻擊型問(wèn)題行為、對抗型問(wèn)題行為、財物侵害型問(wèn)題行為、自我損型問(wèn)題行為和學(xué)習困難型問(wèn)題行為,基本涵蓋了學(xué)生問(wèn)題行為的主要表現。

  問(wèn)題行為并不等于問(wèn)題學(xué)生,因為問(wèn)題行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價(jià)。正常學(xué)生也可能在某一時(shí)刻出現問(wèn)題行為,因此,不能把出現問(wèn)題行為的學(xué)生稱(chēng)為問(wèn)題學(xué)生,只有嚴重的問(wèn)題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的.學(xué)生才稱(chēng)之為“問(wèn)題學(xué)生”。

  學(xué)生的問(wèn)題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應當如何有效地應對,因為學(xué)生的正常行為和問(wèn)題行為之間,在一定條件下可以相互轉化,如果能夠及時(shí)加以調適,問(wèn)題行為可能轉化為正常行為,如果調適不及時(shí),也可能進(jìn)一步導致違法犯罪行為或心理疾病。轉化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時(shí)機和方式。

  通過(guò)讀書(shū),使我認識到學(xué)生問(wèn)題行為綜合應對策略不應停留在外在的社會(huì )規范上,應該是心理、道德、法制的結合,同時(shí)關(guān)注社會(huì )道德法制與個(gè)體心理的綜合構建,即在方法上注重整體,在理論建設上強調綜合,建立學(xué)生問(wèn)題行為的綜合教育策略。具體包括:

 、艖獙W(xué)生的問(wèn)題行為,不僅是道德規范的簡(jiǎn)單傳遞與校規校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點(diǎn)化的過(guò)程。

 、茟獙W(xué)生的問(wèn)題行為,不能簡(jiǎn)單停留在問(wèn)題的矯正和預防上,因為這是一種消極被動(dòng)的教育方式,應當是積極主動(dòng)的,以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想,以促進(jìn)學(xué)生“精神成長(cháng)”為目標。

  對中學(xué)生的教育我認為可以從以下幾點(diǎn)入手:

  1、尊重他們:

  說(shuō)話(huà)要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現出你是他們的朋友,親人,但不是家長(cháng)。千萬(wàn)不能?chē)Z叨,更不能在眾人面前訓斥,忌諱謾罵。

  一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會(huì )特別感激你,對他自己的錯誤會(huì )認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺(jué)。

  2、鼓勵他們:

  發(fā)現他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P、夸獎,給他們自信心。

  3、引導他們:

  在他們犯錯誤時(shí),千萬(wàn)不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個(gè)人的時(shí)候,親切的問(wèn)候他們后,讓他們自己說(shuō)出來(lái)怎么了,錯在哪里?在那個(gè)時(shí)候,你再引導他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會(huì )終生難忘,而且你的話(huà)會(huì )對他們的一生都將起到重要作用。

  其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測試兩個(gè)方面的相關(guān)問(wèn)題。

  合理布置和認真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實(shí)質(zhì),致使作業(yè)及批改這個(gè)環(huán)節更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現象,在常規教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹(shù)立正確的態(tài)度,養成必要的教學(xué)技能非常重要。

  科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學(xué)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節,命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個(gè)教育工作者必須掌握的一個(gè)技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現實(shí),根本的提高方法在于促進(jìn)教師觀(guān)念的轉變和能力的提高,吸收和借鑒國內外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。

  最后,是新課程教改下備課問(wèn)題的診斷和對策。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得2

  我經(jīng)常對家人說(shuō),當老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō),當老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)開(kāi)會(huì )理論學(xué)習等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著(zhù)去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的'大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

教育書(shū)籍讀書(shū)心得3

  在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時(shí),一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程標準(或教學(xué)大綱)規定的內容全部容下,更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn),并把這部分內容的時(shí)間分配盡量充分些;另外,對其他預想不到的一些活動(dòng),在制定教學(xué)進(jìn)度時(shí)要留出機動(dòng)時(shí)間。我們可以從以下角度看待備課。

  一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:

  眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話(huà),對于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話(huà)。目前,雖然各校都十分重視對教學(xué)常規的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問(wèn)題。例如:

  1、備課的目的:應付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應付檢查服務(wù),不是為了學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。

  2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來(lái)就用。

  3、備課的重點(diǎn):側重于教學(xué)內容。不少教師把絕大部分的時(shí)間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時(shí)常匆匆忙忙進(jìn)課堂,心中無(wú)數;憑著(zhù)感覺(jué)上課,也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現象。

  以上這些問(wèn)題將會(huì )嚴重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過(guò)程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問(wèn)題。

  二、從減輕教師負擔的角度看備課:

  針對教師備課中出現的問(wèn)題以及從減輕教師負擔的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進(jìn)行了多次的改革,加強了備課組的活動(dòng),注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學(xué)校要求青年教師手寫(xiě)備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個(gè)單元或者幾節課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實(shí)施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。

  但是同時(shí),新的問(wèn)題又出來(lái)了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長(cháng)時(shí)間的教材,現在是幾分鐘就解決了問(wèn)題。我覺(jué)得“拿來(lái)主義”也是可取的,資源的共享是信息時(shí)代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來(lái)的資料卻沒(méi)有很好的去研究,去修改。純粹的拿來(lái)主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由于備課環(huán)節的漏洞,緊接著(zhù)的問(wèn)題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導......在事實(shí)上又加重了教師的負擔,因此,備課確實(shí)需要改革。像傳統備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現象”已經(jīng)嚴重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進(jìn)行備課改革,才會(huì )真正意義上使教師從繁重的機械勞動(dòng)中解脫出來(lái),而在改革的'過(guò)程中又同時(shí)要注意克服多種新的問(wèn)題。

  三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”

  聯(lián)合備課類(lèi)似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長(cháng)期以來(lái)老師備課單兵作戰,教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò )這個(gè)平臺,值得我們借鑒:

  1.建立一個(gè)學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”,并發(fā)布于Internet,教師無(wú)論在學(xué);蚣抑卸寄芡ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò )訪(fǎng)問(wèn)到;同時(shí),學(xué)校為每個(gè)教師開(kāi)設了不同權限的用戶(hù)名(用于不同層次的管理)。

  2.的建設以學(xué)科分類(lèi)為主,所有學(xué)科按開(kāi)設年級全部開(kāi)齊,共有11個(gè)科目的102冊學(xué)科內容,同時(shí)建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點(diǎn)播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計劃總結”、“檢查與反饋”等欄目和專(zhuān)題,用于存放各類(lèi)相關(guān)教案,同時(shí)提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。

  3.平行班的教師任教同一個(gè)學(xué)科的,可以共同完成本冊?xún)热莸募w備課。一個(gè)人所備的教學(xué)內容提供給其他教師教學(xué)用,在此基礎上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。

  4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長(cháng)、備課組長(cháng)分配與調整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。

  綜上,通過(guò)對這三本書(shū)的學(xué)習研究,使我對新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學(xué)活動(dòng)和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認識,只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題、教學(xué)作業(yè)和測試、以及認真備課等問(wèn)題,才能應對新形勢的教學(xué)要求,更好的做好教書(shū)育人這份偉大的職業(yè)。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得4

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài),在不同的`老師那里,卻有不同的理解和表現:有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。

  對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養,我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得5

  教師節前夕,收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?戳诉@本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現,原本我們一直認為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

  該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jì),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè )和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jì)都來(lái)自于這個(gè)細心又有智慧的媽媽的教育。

  文中:“年輕的父母會(huì )得到一塊玉,可愛(ài)的孩子,多年后的結果卻是,一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品,一些人眼瞅著(zhù)玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區別,就是后者使用的,常常是鋤頭!

  關(guān)于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚,“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當的處罰,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯誤的事情。

  雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

  但真正的問(wèn)題是,當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話(huà)、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時(shí)候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì )有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(cháng)或老師對孩子不滿(mǎn)了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習和惡習。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的`孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人!

  “在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強調“我對得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧!绷夹暮蛺(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀(guān),而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習,我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習,如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調一些客觀(guān)因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強調小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負責。如此,孩子便長(cháng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負責呢?我們應該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。

  作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來(lái)過(guò)。

  書(shū)中說(shuō)“現代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思!蔽覀儚膩(lái)不否認一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認作為一個(gè)良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學(xué)習做起。

  書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì )做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩(huì )做老師。教育是一門(mén)永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習,不斷地提高才是我當下要走的教育之路。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得6

  開(kāi)學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書(shū),利用工作之余我便津津有味地讀了起來(lái),下面我就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的感想。

  這本書(shū)從書(shū)名看起來(lái)應該是如何讓老師愛(ài)上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們如何進(jìn)行課前準備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應注意的問(wèn)題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導和調控管理等,認真讀了這本書(shū),我學(xué)到了不少知識和方法。

  反思這一節我覺(jué)得講得非常好,“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思就可能成為名師”這句話(huà)說(shuō)明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導致很少寫(xiě)反思,每次學(xué)校組織要求寫(xiě)的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì )不光多寫(xiě)課后反思,更多的要寫(xiě)課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標是否明確,內容是否恰當,情境是否適用,反思學(xué)生的.認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當,利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養學(xué)生探索與創(chuàng )新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開(kāi)課件一步步給學(xué)生看,一節課下來(lái)黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒(méi)有利用現代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養,失去了應用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書(shū)寫(xiě),因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴(lài)課件,電腦壞了,課件用不起來(lái)就不知道怎樣上課了,我覺(jué)得在以后的教學(xué)中該板書(shū)的還是要板書(shū)。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書(shū)中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個(gè)沒(méi)完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺(jué)得這一節我和作者很類(lèi)似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節我找到了答案,我應當選擇嘗試提問(wèn),討論式,并配合多媒體教學(xué),應盡量做到少說(shuō)少講,用材料或者問(wèn)題去誘導和啟發(fā)學(xué)生思考。當然材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問(wèn)題必須要注意恰如其分,還要設計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問(wèn)題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節課,能極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,在整節課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì )在合作學(xué)習中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中常常會(huì )遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書(shū)中最后一章是調控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對付破壞活動(dòng)。那種傳統教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊藏著(zhù)豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計劃,達到教學(xué)目標,提高教學(xué)效益,還能大大地增強學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過(guò)程中歐冠,教學(xué)過(guò)程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長(cháng),智力得到啟迪和開(kāi)發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹(shù)立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛(ài)上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯的教育著(zhù)作,值得大家去讀。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得7

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應當是一所學(xué)堂,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此,它的xx精短實(shí)用,可讀性強,內容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  《小學(xué)數學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預設創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案預設新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。

  每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數學(xué)教師》強調對學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎上的`情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。閑暇時(shí)翻看一下里面的內容,總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”。

  “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。

  從《小學(xué)數學(xué)教師》中,我對解決問(wèn)題的教學(xué)和傳統的應用題教學(xué)有了更深的認識。傳統的應用題教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是:教學(xué)目標相對單純;例題與習題條件無(wú)多余;問(wèn)題基本不開(kāi)放;呈現方式多為純文字敘述式;題材沒(méi)有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問(wèn)題現成且多為“人造”,缺乏“提出問(wèn)題的過(guò)程”;僅在解題模式上下功夫,將解應用題套路話(huà)等。而解決問(wèn)題呈現的方式多樣話(huà),情境創(chuàng )設緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問(wèn)題重視策略思考,培養的是學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程,體驗數學(xué)的應用價(jià)值,激發(fā)數學(xué)學(xué)習的興趣。當然,我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學(xué)的優(yōu)勢:突出對數量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數關(guān)系等);掌握有效構建數學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會(huì )借助畫(huà)圖等輔助手段來(lái)幫助理解題意和分析數量關(guān)系;加強學(xué)生初步的邏輯思維能力培養。

  從《小學(xué)數學(xué)教師》中,我對大約不等于估算,乘法的意義“幾個(gè)幾相加”要表述完整,知曉數學(xué)語(yǔ)音一定要準確無(wú)誤,經(jīng)得起推敲!缎W(xué)數學(xué)教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》,在平時(shí)的教學(xué)中也出現了或多或少的現象,

教育書(shū)籍讀書(shū)心得8

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的'。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得9

  第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。

  一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎

  書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節?墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對教育又有了一層新的認知。

  作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的.愛(ài)戴和尊敬?死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習成績(jì)上,并且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。

  作為成功的教育者,作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味,相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊,親切自然。

  書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的55個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略,而正是細節創(chuàng )造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學(xué)習,從鼓勵中學(xué)會(huì )自信、從寬容中學(xué)會(huì )耐心、從贊美中學(xué)會(huì )感激、從接納中學(xué)會(huì )自愛(ài)、從賞識中學(xué)會(huì )行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì )感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì )真理、從公平中學(xué)會(huì )正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì )尊重、從保護中學(xué)會(huì )信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì )友善……

  在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長(cháng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng),想得到這位家長(cháng)的支持。

  沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長(cháng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候,他改變了策略。

  他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà),與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”,而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。

  過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。

  事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會(huì )有不一樣的結果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng )新,在對待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的,一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì )使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得10

  讀書(shū),就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!

  《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類(lèi)書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源,而當了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想,這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導孩子學(xué)會(huì )自我管理……

  有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的'精辟點(diǎn)評,受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

  愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛(ài)應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎!稅(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!比绻覀儗W(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對學(xué)生的鼓勵,對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標題。是啊,對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現象數不勝數。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補;校內跌了,碰了,小心呵護,及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。但結果不一定如你所想,可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

  學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。

  如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì )怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì )多一種教育的方法,就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè ),感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

  “作為一個(gè)教育工作者,面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應當把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(cháng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì )成長(cháng),會(huì )進(jìn)步。

  每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。

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