大學(xué)生讀書(shū)心得(精選14篇)
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的大學(xué)生讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇1
我們都知道《小王子》是一部童話(huà)。我認為：其實(shí)不管年紀多大，我們都需要童話(huà)，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。這一點(diǎn)，假如你讀了《小王子》就能感覺(jué)到。
是的�！缎⊥踝印肥且徊客�(huà)，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書(shū)籍”，“在他富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊含著(zhù)一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話(huà)包含著(zhù)象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話(huà)，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書(shū)，并且現在第二次來(lái)讀，又有了另外一番感覺(jué)。
書(shū)一開(kāi)始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時(shí)候畫(huà)過(guò)兩幅作品。畫(huà)的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來(lái)就不主動(dòng)去了解任何事情;而對我們小孩來(lái)說(shuō)，老是跟他們再三作解釋……”“于是，我就不會(huì )再跟他說(shuō)什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì )談他們能夠理解的事，譬如談?wù)剺蚺�、高爾夫球、政治，還有領(lǐng)帶等等。這樣一來(lái)，這個(gè)人就會(huì )非常高興，一位遇到了一個(gè)通情達理善解人意的人�！倍⒆觽兏笕苏f(shuō)：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來(lái)的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿�！彼麄円欢](méi)辦法想象那間房子的樣子，你得說(shuō)：“我看到一棟價(jià)值兩萬(wàn)美金的房子�！彼麄円欢〞�(huì )說(shuō)：“那棟房子鐵定是美呆了�！笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨，于是就通過(guò)小王子的眼睛來(lái)發(fā)現成年人的無(wú)事空忙，為了占有財富，為了金錢(qián)權力學(xué)問(wèn)等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無(wú)邪，失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個(gè)憂(yōu)郁的小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，他總是喜歡問(wèn)問(wèn)題，并且一問(wèn)到底。他很容易憂(yōu)傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有離奇的情節，但是里面包含著(zhù)耐人尋味的哲理。
我發(fā)現我開(kāi)始對簡(jiǎn)單、干凈的故事有了種愛(ài)好，比如對幾米手繪畫(huà)的喜愛(ài)。在詩(shī)歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書(shū)里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內涵的，也許是很晦澀的，然而，當我捧起著(zhù)本書(shū)的時(shí)候，心卻忽然放松了。也許看到簡(jiǎn)單、留白多少回除去很多壓迫感，它會(huì )給人靜謐如幽谷的'感覺(jué)�！缎⊥踝印返墓适潞�(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒(méi)有絲毫的倦意。童話(huà)也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著(zhù)認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著(zhù)猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時(shí)候，他會(huì )提著(zhù)凳子追著(zhù)太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂(lè )趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿(mǎn)了無(wú)盡的孤獨和憂(yōu)傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著(zhù)沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會(huì )反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著(zhù)憂(yōu)傷的小王子，小王子也真誠地愛(ài)著(zhù)玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi)，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛(ài)生起懷疑，他離開(kāi)了自己的星星，拋下了玫瑰，開(kāi)始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開(kāi)啟對《小王子》的理解，過(guò)多理性的分析不是我的期望，也不是我的專(zhuān)長(cháng)。我只是簡(jiǎn)單的說(shuō)著(zhù)我的見(jiàn)解。
小王子在旅行中接觸著(zhù)新的人和物，比如追逐權威、專(zhuān)制的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們人類(lèi)自身的縮影。小王子厭惡著(zhù)他們的生活，他一路上只是感覺(jué)到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的……
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇2
由于一個(gè)很偶然的機會(huì )，我接觸到了這本來(lái)自于古羅馬的瑪克思奧勒留所創(chuàng )名著(zhù)—《沉思錄》。對于本書(shū)的作者瑪克思奧勒留，我并非做過(guò)詳細的查閱，只大概明白此人曾是古羅馬的一代帝王，而對于這樣一個(gè)有如此歷史重跡的人物，或許，他的人生也比較不一般了，這一點(diǎn)從他所著(zhù)中也足以看出。
就我而言，我感覺(jué)這本書(shū)很有吸引力，原因在于書(shū)的資料就似一個(gè)個(gè)隨筆的組合，并且是思維性極強的隨筆，很精練，許多事實(shí)能一語(yǔ)中的地表述出來(lái)，而非有意過(guò)多地采用少見(jiàn)的詞語(yǔ)來(lái)彰顯作者自我擁有多少知識。另外，更重要的是，書(shū)的資料很勵志，閱讀起來(lái)會(huì )讓人覺(jué)得很受用，其次，有的段落或句子也蘊含了類(lèi)似于魯迅筆下的阿Q之精神，。我甚至覺(jué)得，它不僅僅是一本書(shū)而已，更是一個(gè)有生命的導師，因為，它能夠正確地開(kāi)啟每一個(gè)翻開(kāi)它的讀者的思緒，從而將其引向一個(gè)理性的思考中去，使之得到一個(gè)更高層次的上升。
在此之前，我了解到古羅馬的歷史有很長(cháng)一段時(shí)間都是處于戰火中的，而瑪克思奧勒留卻能在如此不安穩的年代安穩地沉淀出這樣一本為后人所熱衷于的書(shū)籍，這確也實(shí)屬不易，同時(shí)，從中我也明白到，他不僅僅是經(jīng)歷著(zhù)當時(shí)環(huán)境里的一切，并也給自我留出了足夠用于思考的時(shí)間，從而留下了這本對于現實(shí)境遇以及對于自身的頓悟，而這樣的頓悟也必將仍然能在一千八百多年后的今日成為人們處世的有效良方。當然，序言部分在對瑪克思奧勒留的哲學(xué)思想介紹時(shí)提到：他的這部著(zhù)作不是準備藏諸名山傳之后人的'，甚至根本沒(méi)有預備供人閱覽。他這樣的舉動(dòng)確實(shí)讓我感到很費解，我想，或許這與他當時(shí)所處的環(huán)境和他對現實(shí)的一種處世狀態(tài)有關(guān)吧；再或者，用現代的說(shuō)法，這只是他個(gè)人的日記罷了。
讀了瑪克思奧勒留的《沉思錄》以后，在我的印象中最為深刻的是他本人擁有著(zhù)十分強大的內心，以及他一貫持有的自律性，再以及并非無(wú)理的特立獨行，也許，正如他自我所說(shuō)，一切都由他所出生繼而存活的良好環(huán)境下培養出來(lái)的�；蛟S，瑪克思奧勒留有足夠充分的天資，再加上他曾被皇帝收為義子，才為之后他不平凡的生涯做足了充分的準備。然而，相比瑪克思奧勒留，當今社會(huì )絕大多數的孩子都生長(cháng)在良好的環(huán)境里，每一天應對著(zhù)父親、母親、叔叔、阿姨，還有那孜孜不倦的良師，卻不想，在如此能充分享受教育的氛圍下，竟也出現了一些無(wú)理的特立獨行現象，不明白是不是因為教育方式出了問(wèn)題，還是這些無(wú)理的現象所暴露出的就是施教者本身
說(shuō)到教育，就會(huì )讓人很輕易聯(lián)想到東西方的教育。許多人總喜歡拿東西方的教育作比較，既而從中挑一大堆所謂的教育缺陷。當然，就我個(gè)人而言，我很樂(lè )意偶爾出現這樣一些爭議，因為，這將促使我們的教育機制得以修正并提高，使我們身后更多的來(lái)者能理解到更加嚴謹更加有效的教育。但可怕的是一人不懂謙虛。假設某個(gè)人因為發(fā)現教育上的某個(gè)不足之處從而將其無(wú)限放大，并最終否定全盤(pán)，而不再去理解普遍教育，之后以自我的方式來(lái)對下一代言傳身教，那么，對于這樣的人，我只能說(shuō)，他確實(shí)有勇氣也很有創(chuàng )意，可是，我衷心的期望他的孩子在天資上異于常人，否則，這必將成為這可憐的孩子一生的噩夢(mèng)！
從《沉思錄》中不難看出瑪克思奧勒留是一個(gè)善于自我督導、寬恕自我以及別人、極為理性的這樣一個(gè)人，如此理性的一個(gè)人，在他的靈魂深處和精神深處，至少比與他年紀相仿的人多活了近一倍，即使在他離世時(shí)僅僅59歲。
我很困惑該如何解讀“理性”，是不是儲備的知識越多，取得的學(xué)歷越高，就表示這個(gè)人是理性的呢這樣的認為又是否理性呢我們都明白“理”，從小也都理解者父母長(cháng)輩們對我們所灌輸的道理，雖然這是一件益事，但我總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么。因為當今社會(huì )許多家庭都是獨生子女，所以，寵愛(ài)與袒護在所難免，這也勢必造成“小皇帝”、“小公主”們的誕生。家長(cháng)都怕自我的孩子受到傷害，這無(wú)可厚非，但哪一個(gè)孩子不是從受傷中走過(guò)來(lái)的呢請容我姑且說(shuō)一句，世上絕對沒(méi)有任何人在童年時(shí)沒(méi)有受過(guò)任何傷害，如果真有，那么相信這輩子他永遠都只是長(cháng)不大的孩子。而對于“理性”，這是一個(gè)比較大的概念，同時(shí)，誰(shuí)都并非能夠一朝一夕就輕易做到這個(gè)標準，這需要在生活中不斷地積累，不斷總結所遇到的一切事物，做得不夠細致都不行，正所謂“細節決定品質(zhì)”。
我之所以認為瑪克思奧勒留善于自我督導是在于他在書(shū)中所用的語(yǔ)言方式。在寫(xiě)一段篇幅、一個(gè)語(yǔ)句時(shí)，他多次以“你”開(kāi)頭，表面看，這是在對讀者的一種說(shuō)服，當然，確也如此，但除此之外，這更是他對自我自律性的一種強調，因為，他是一個(gè)極力追求理性的完美主義者，所以，這也是他為了能夠加深對自我一種鞭策分量的方式。所以，或許他也不只一次地閱覽過(guò)自我的這部著(zhù)作吧。
此刻，當我每每再一次翻閱起這本《沉思錄》的時(shí)候，我不僅僅感受到得是書(shū)的厚重，更感受到了書(shū)中意義的厚重，當我每一次用心去讀時(shí)，我都會(huì )發(fā)現自我每一次都會(huì )又得到新的收獲，就像此刻……
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇3
“難道愛(ài)一個(gè)人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后，常常一個(gè)人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著(zhù)，總是懷揣著(zhù)復雜的心境糾結了很久。這次也不例外，讀完《呼嘯山莊》后，以往何時(shí)，感動(dòng)、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現出了我的心頭。而我整個(gè)人感覺(jué)就像爆炸了一番，內心同主人公一齊糾結、郁悶、憤恨、愛(ài)……
枯草蓬飛，北風(fēng)呼嘯，山路崎嶇，霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜，一個(gè)與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼，一個(gè)與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里，艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫(huà)出了一個(gè)刺痛著(zhù)無(wú)數讀者心的傳奇故事。
這是一個(gè)感情和復仇的故事。呼嘯山莊的主人，鄉紳歐肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后，亨德雷為報復把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無(wú)間，青梅竹馬。之后，凱瑟琳受外界影響，改而愛(ài)上了畫(huà)眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進(jìn)行瘋狂的報復，經(jīng)過(guò)賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據為己有。復仇得逞了，可是他無(wú)法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人最終相愛(ài)，去畫(huà)眉田莊安了家。
小說(shuō)在現實(shí)生活的真實(shí)反映中表現出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫(huà)希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛(ài)——恨——復仇——人性的復蘇的轉變貫穿整個(gè)小說(shuō)的紅線(xiàn)，又是小說(shuō)精髓所在。
對于希斯克利夫，我每次讀到他總是會(huì )懷有一種復雜的心境�；蚴峭�，這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養了強烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì )他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自我受辱的命運。并且就連他最忠實(shí)的伙伴凱瑟琳也離他而去，他學(xué)會(huì )了反抗�；蚴峭春�，他瘋狂地復仇，不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果�；蚴切蕾p，他自始至終都表現出了對凱瑟琳至死不渝的愛(ài)實(shí)在讓人感動(dòng)。
其實(shí)，小說(shuō)中的主人公�？怂估蛟谖覀兊默F實(shí)生活中并沒(méi)有走遠�，F代社會(huì )在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性�，F實(shí)中的愛(ài)往往因為一點(diǎn)點(diǎn)小事或者矛盾而離心，越走越遠，反而沒(méi)有�？怂估虻摹澳欠N執著(zhù)”(�？怂估虻膱讨�(zhù)是固執和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽(tīng)到很多家庭不和睦的故事，今個(gè)我要和你離婚，明個(gè)你和他分手之類(lèi)的，往往經(jīng)不起考驗。因為愛(ài)轉化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情，反而沒(méi)有�？怂估虻�'忠貞。
《呼嘯山莊》經(jīng)過(guò)一個(gè)感情杯具，向人們展示了一幅畸形社會(huì )的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì )扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調，而以強烈的愛(ài)、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報復，代替了低沉的傷感和憂(yōu)郁。它宛如一首奇特的抒情詩(shī)，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇4
《大學(xué)》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣，講述著(zhù)人生的道理，讓我們在閱讀中成長(cháng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話(huà)：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂(lè )，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正�！边@句話(huà)的意思是：修身在于使自己的內心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂(lè )，有憂(yōu)患，都不能使內心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后，叔叔就開(kāi)始說(shuō)了：“你們現在可要好好學(xué)習��！不然長(cháng)大會(huì )后悔的�！边@時(shí)，叔叔停了停，望著(zhù)天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習，長(cháng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后，我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí)，沒(méi)有那么多資金周轉。
既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢(qián)也沒(méi)了。幸好堅持下來(lái)了，要不然現在我可要流落街頭羅！”叔叔說(shuō)完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話(huà)，可能一天也熬不過(guò)來(lái)，更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì )到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續前進(jìn)的'自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì )走向成功。
當我們內心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì )心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái)，但覺(jué)得煩惱總是會(huì )來(lái)，所以會(huì )抱怨命運的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執著(zhù)而已，只要我們放開(kāi)自己，享受生活帶給我們的快樂(lè )，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì )活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因為她那不抱怨的精神，使那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀(guān)的思想所縈繞�！�
生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時(shí)，人固然樂(lè )不可支；當樂(lè )曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著(zhù)面對，才是真正的樂(lè )觀(guān)，才能讓自己的樂(lè )章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇5
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品。
小說(shuō)主要內容是女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(cháng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了主人的尊敬和愛(ài)戀，但她為這段婚姻又付出了難以計算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅持著(zhù)自己的信念，執著(zhù)自己的理想與追求。
簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)·愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)在里德太太家的地位，連使女都不如，受盡了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關(guān)進(jìn)紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場(chǎng)，過(guò)了很久才慢慢恢復健康。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅持著(zhù)自己的理想與抱負，她身邊的人、事、物不知改變了多少次，但是，最終惟一沒(méi)有改變的'就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個(gè)很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所為卻讓人深深地感動(dòng)著(zhù)。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個(gè)有同情心的女傭。經(jīng)她照料康復后，簡(jiǎn)·愛(ài)被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦，但總的說(shuō)來(lái)，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后，這倒使她感到寬慰。簡(jiǎn)得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助，功課學(xué)得很快。災難降臨了，一場(chǎng)時(shí)疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命。這導致上級對該校情況進(jìn)行一番調查，以及隨之而來(lái)的某些改善。
簡(jiǎn)·愛(ài)在這所學(xué)校當了教師，但在十八歲時(shí)離去，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里。
簡(jiǎn)·愛(ài)在勞渥德學(xué)校學(xué)習，后來(lái)因為生活所迫，去當了教師。但是在這所學(xué)校里，根本就是讓我們看透了丑惡。這所學(xué)校里的孩子十分艱苦，而且，一場(chǎng)可怕的瘟疫奪走了簡(jiǎn)·愛(ài)好朋友的生命。簡(jiǎn)·愛(ài)十分悲痛，但是學(xué)校的人卻置之不理。任他們痛苦的死去。她又怎么做得下去呢？
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇6
在《一生的資本》一書(shū)中，我找到了一種資本，人要始終持有樂(lè )觀(guān)的態(tài)度�！澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩�(huì )發(fā)生在你身上，相信你的將來(lái)會(huì )充滿(mǎn)美好和幸福，這些美好的愿望都來(lái)自你樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，而這種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度將是你生活中最好的資本�！�
一種人身處逆境卻能含笑面對，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會(huì )是成功者，因為他們處逆境而樂(lè )觀(guān)，具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者，一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當我們看到一個(gè)憂(yōu)郁愁?lèi)灥娜藭r(shí)，往往會(huì )心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂(lè )與陽(yáng)光，而不喜歡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應被情緒控制，做情緒的奴隸，而應該去控制情緒，做自己的主人。無(wú)論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應該去正視它，去改變它，救自己于黑暗之中。當一個(gè)人從黑暗中走出來(lái)了，踏上了光明大道，就會(huì )信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí)，恐懼、懷疑、失望的思想便會(huì )摧毀自己的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實(shí)，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會(huì )向壞的方向發(fā)展，堅信一切都會(huì )好起來(lái);堅信不會(huì )有失敗，勝利將最終來(lái)臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將是在好不過(guò)了。這種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對我們很有幫助的，它可以使你擺脫悲觀(guān)與無(wú)助的煩惱，并賦予怒最求完美與幸福的動(dòng)力。
每個(gè)人都應為自己營(yíng)造快樂(lè )的氣氛。要永遠忘卻悲傷的事情，讓心靈走進(jìn)有笑聲、有歡樂(lè )、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂(lè )趣，與孩子們玩耍;有些人則在音樂(lè )中、在談話(huà)中、在閱讀中去尋找樂(lè )趣。假如現實(shí)的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦，你不妨離開(kāi)喧囂的都市，徜徉于郊外的`田野，大自然會(huì )讓你放松。盡量地自己的內心世界向更高更好的方向發(fā)展，一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作學(xué)習中的困難和壓力時(shí)，浮躁的心態(tài)充滿(mǎn)了整個(gè)思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實(shí)現目標的巨大絆腳石�，F在，我在《一生的資本》這本書(shū)中找到了最好的答案。我告訴自己，困難并不可怕，可怕的是提早的說(shuō)放棄對自己失去信心�？謶謺r(shí)種消極的心理狀態(tài)，是每個(gè)人與生俱來(lái)的勇氣迷失時(shí)的現象，恐懼的心理可以通過(guò)思維的調整將它驅走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠對那些更高更美好的狀態(tài)不斷保持希望并為之奮斗，我們會(huì )更容易取得進(jìn)步。通過(guò)自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會(huì )到會(huì )，只要我們一直保持一個(gè)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，勇敢的正視問(wèn)題，堅定意志，去嘗試去努力，那就已經(jīng)成功一半了。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈，而人生不是本日歷，翻過(guò)去還能再翻過(guò)來(lái)。所以我們應更加感謝那些困難，是它們讓我們有了磨練自己的機會(huì )，擁有一個(gè)良好的心態(tài)，努力工作，充分挖掘自己的資本，創(chuàng )造自己精彩的人生。
本書(shū)中提到資本，如人聰明的智慧、卓越的學(xué)識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才，以及社會(huì )關(guān)系、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的資本。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，世界變得越來(lái)越豐富多彩，成功的道路也越來(lái)越寬闊，影響成功的因素也越來(lái)越多，以前那種只靠體力為生存資本的時(shí)代早已過(guò)去了。我們每個(gè)人在追求人生目標和實(shí)現人生價(jià)值時(shí)都潛藏著(zhù)許多成功的資本，你的知識和智慧，你的技能和經(jīng)驗，你的關(guān)系和財富，你的口才和情感等等，這種資本是內在的，同時(shí)又是隱藏的，但卻孕育著(zhù)巨大的潛能，只要你善于發(fā)現，培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤，使其成為你改變命運的資本。
讀該書(shū)后，我第一個(gè)體會(huì )是人必須記住自己的優(yōu)勢。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇7
如果要用兩個(gè)字概括《呼嘯山莊》這本書(shū)，那只能是“奇書(shū)”。這樣一部如今被公認為英國文學(xué)史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”的作品，卻在出版后被斥責為“一部恐怖的、令人作嘔的小說(shuō)”，直到半個(gè)世紀后，人們才逐漸認識到這部作品的內涵�？墒撬淖髡�，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開(kāi)了人世。
繼承了凱爾特人血統的艾米莉，長(cháng)年居住在偏僻的山村，養成了外表沉郁、內心剛強的性格。她的反叛精神和悲觀(guān)意識，從這本書(shū)的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見(jiàn)一斑。在那個(gè)城市禮貌大行其道的時(shí)代，人類(lèi)最真實(shí)的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣，可是希斯克里夫確是個(gè)另類(lèi)。希斯克里夫狂放不羈，愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計后果。他曾說(shuō)：“兩個(gè)詞就能夠概括我的未來(lái)了：死亡和地獄。失去了她，活著(zhù)也在地獄里�！甭�(tīng)說(shuō)了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后，他半夜去挖開(kāi)她的墳墓，只為了見(jiàn)她一面;他買(mǎi)通了教堂執事，在他死后把棺材一側撬開(kāi)，和凱瑟琳的墳墓相通。就是這樣深深的愛(ài)才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫對自我的兒子冷酷無(wú)情，設計欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊都收入自我的囊中�？墒钱斔膹统鹩媱澮灰粚�(shí)現后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著(zhù)，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來(lái)見(jiàn)他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛(ài)，原始而狂熱，如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個(gè)部分：愛(ài)和恨。他曾至死不渝的追求真愛(ài)，也曾殘忍冷酷的報復親人。這樣一個(gè)人物，充滿(mǎn)了希臘史詩(shī)般的.杯具色彩，讀來(lái)令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀(guān)凱瑟琳，她毫無(wú)疑問(wèn)是深?lèi)?ài)希斯克里夫的，可她也愛(ài)埃德加，一個(gè)活在禮貌世界的翩翩君子。她說(shuō)希斯克里夫“比我自我更像我自我”，“在這個(gè)世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著(zhù)的最大目的，就是他�！北M管這樣，她卻在到畫(huà)眉田莊的五個(gè)星期后，由一個(gè)山村的野丫頭迅速的被同化成一個(gè)文靜的淑女，并且愛(ài)上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時(shí)城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)悲涼的故事，表達了對維多利亞時(shí)代金錢(qián)至上思想的譴責。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情，是原始的，也是自私的。這仿佛與我們傳統想法中無(wú)私付出的感情不符。按照一貫的想法，希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個(gè)有身份有地位的人，應當微笑著(zhù)祝她幸福，可他卻完全相反，采取了一系列殘酷的復仇。這樣的命運安排，正是艾米莉渴望愛(ài)、卻又得不到愛(ài)的人生折射。她一生不善交際，又厭惡社會(huì )的丑惡，始終活在孤苦和絕望之中。但她同時(shí)也沒(méi)有放棄過(guò)抗爭，她為男主人公取名為“希斯克利夫”，意思就是長(cháng)滿(mǎn)石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強生長(cháng)的植物，那和惡劣環(huán)境抗爭的精神，令艾米莉由衷的喜愛(ài)。正是在悲苦抗爭、抗爭不得的復雜心境下，艾米莉寫(xiě)出了《呼嘯山莊》這本奇書(shū)。
即使此刻來(lái)看，這本書(shū)流露的陰郁和悲涼，仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格，給文學(xué)帶來(lái)一個(gè)經(jīng)典，卻給自我帶來(lái)孤苦的一生。在我看來(lái)，如果能夠選擇，艾米莉肯定愿意擁有歡樂(lè )的生活，而不是文學(xué)的成就�；蛟S這就是所謂的性格杯具，假若她能和她的姐姐那樣樂(lè )觀(guān)，也許她就不會(huì )英年早逝了。有一句詩(shī)這樣寫(xiě)道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明�！敝豢上�，艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛，卻沒(méi)有為她自我尋找到人生的光明。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇8
開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識。每一個(gè)人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。知識是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結晶。它是我們獲取知識的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過(guò)課內外的自主學(xué)習而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì )吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學(xué)到的知識，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識中去，形成“立體”的，牢固的`知識體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對我們的學(xué)習有著(zhù)重要作用，對道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響�！币槐竞脮�(shū)，可以影響人的一生�！斑@句話(huà)是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學(xué)習的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學(xué)習和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認識。我們在進(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì )潛意識地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的�！泵恳粋�(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應視為自己的樂(lè )趣。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇9
一本充滿(mǎn)平靜的書(shū)，一本凝結智慧的書(shū)，一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》�！啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力，它甜美，憂(yōu)郁而高貴。這部黃金之書(shū)以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫忙人們去過(guò)更加完美的生活�！泵绹馁M迪曼如是評價(jià)。的確如此，在時(shí)隔兩千年的今日，我們仍能跨越時(shí)空，看到作者低頭沉思，與作者內心對話(huà)。
用靈魂去思考
此刻，快節奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于應付，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細細思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執政的近20年間，遭遇水災、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災人禍不斷，公共職責的沉重負擔和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀(guān)中，而使他能忍受下來(lái)的是思考，他以“哲學(xué)的`沉思”來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，時(shí)常自省，對鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書(shū)中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對人的命運的深刻洞察。有人說(shuō)，這是一個(gè)浮躁的社會(huì )，人們漸漸疏遠，信仰漸漸缺失，一切都流于世俗。我認為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對話(huà)。如同長(cháng)途跋涉需要小憩，我們在行進(jìn)的過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那么請你注意，使你心境煩亂的并非事物，而是你對事物的看法，而只要你愿意，你是很能夠將它打發(fā)掉的”。在生活中，我們容易被外界影響，讓我們躁亂不安。很多外界的事物，似乎都“來(lái)者不善”。
我認為，“不善”的并非事物，而是內心無(wú)法抑制的“不善”。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我，看清自我，與自我對話(huà)不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來(lái)，你是否消極低落？當生活的不公襲來(lái)，你是否怨天尤人？奧勒留會(huì )告訴你，當你低落，當你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來(lái)，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì )人”應肩負的職責。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對待一切。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧靜去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔負職責，并且讓這種平靜更好地為擔負職責而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”，當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創(chuàng )造
奧勒留在后期很少待在羅馬，大多是在帝國的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò)�！冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。正如我們明白的，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì )歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命�！啊ヂ男幸粋�(gè)人所負有的職責，難道我會(huì )不樂(lè )意履行我之被塑造，我之被生于此世間而應當負有的職責嗎？”奧勒留對于使命，對于職責，是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng )造出一個(gè)有愛(ài)的帝國。
當我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔職責，學(xué)會(huì )如何用靈魂去創(chuàng )造，為這個(gè)世界創(chuàng )造價(jià)值，為人類(lèi)創(chuàng )造未來(lái)。要從周?chē)藗兩砩霞橙?yōu)良品質(zhì)，熱忱地從其他人身上學(xué)習他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(cháng)的精神鈣質(zhì)；要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì )一份子的本分，致力于整個(gè)社會(huì )的利益，熱愛(ài)自我的使命，并為之努力；要抱有創(chuàng )造的心態(tài)，不斷審視自我，完善人格，加強職責，讓生命脫離庸碌無(wú)為。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇10
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下，我從小就能閱讀到何種書(shū)籍，因為爸爸媽媽皆是老師，所以家里的學(xué)習氛圍一直都很好，家里也有著(zhù)一個(gè)書(shū)房，里面堆放著(zhù)各種名著(zhù)，我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少，慢慢的我就養成了讀書(shū)的習慣，現在我到了大學(xué)依舊是如此，就算我有再繁忙的學(xué)業(yè)，我也不會(huì )丟棄自己的這個(gè)習慣，每周絕對會(huì )去學(xué)校圖書(shū)館借一本書(shū)看，這早已成了稀松平常的事情了。
讀書(shū)真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái)，不去想任何東西，當我心情煩躁的時(shí)候，讀書(shū)能讓我的心境平和下來(lái)，當我迷茫無(wú)助的時(shí)候，書(shū)中的知識也會(huì )給我指點(diǎn)方向，當我孤獨無(wú)助的時(shí)候，書(shū)籍就是我最好的伙伴……一個(gè)飽覽群書(shū)的人才可以真正的理解什么叫做“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這些東西是你話(huà)再多錢(qián)都買(mǎi)不到的，唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì )，十多年的讀書(shū)生涯，讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái)，有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮，一眼都能看的透徹，讓他不由自主的想和我結識。也有同學(xué)說(shuō)，我對于很多事情總會(huì )有自己獨到的見(jiàn)解和思想，覺(jué)得我這個(gè)人很有趣，甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同，不說(shuō)臟話(huà)，為人謙卑，給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書(shū)影響我的東西，讀一本好書(shū)，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影響。對于讀書(shū)我也是有著(zhù)自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書(shū)，現在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，很多盜版書(shū)就出來(lái)了，思想不正，三觀(guān)不正，胡言亂語(yǔ)的書(shū)籍多的是，我從來(lái)都不會(huì )去讀這類(lèi)的書(shū)籍，因為我知道那無(wú)遺就是借著(zhù)讀書(shū)的名義墮落自己，讀書(shū)這么多年，我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的，上課在看，下課在看，回到寢室的.時(shí)候還在看，整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面，無(wú)法自拔，最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書(shū)可以讓人領(lǐng)略到很多的東西，就拿我們中國的四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)，你能看到桃園三結義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇，你還能看到封建社會(huì )是一個(gè)大家庭的興衰消亡……書(shū)一本你要能用心去讀，這樣才能?chē)L試著(zhù)去跟作者交談，體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)的用意，這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書(shū)是最好的，讀書(shū)是可以讓你忽略耳邊的嘈雜，但是寧靜而致遠，在一個(gè)安靜的環(huán)境下，你才能讀懂書(shū)中更多的東西，那樣你看一本書(shū)的效率也是最高的，并不是說(shuō)你看完一本書(shū)知道了里面的情節、內容、人物你就算是讀書(shū)了，你沒(méi)有弄清楚這本書(shū)所要傳遞的思想，那么就仍需再次細細的閱讀體會(huì )。
讀書(shū)真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇11
讀論語(yǔ)，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎上再加以精讀，并學(xué)會(huì )結合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標。
孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒(méi)有思想，就是不切實(shí)際的.罔。懂得了學(xué)習的重要性。透過(guò)學(xué)習獲得知識，不是最終目標。我們還務(wù)必學(xué)會(huì )思考人生，人應當成為怎樣的人?
一部《論語(yǔ)》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應當成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調了作為君子既要有學(xué)問(wèn)學(xué)識，還要有氣魄修養，學(xué)問(wèn)加修養――所謂內圣才是君子。用這天的語(yǔ)言來(lái)表達，我把它理解為德才兼備。
思，然后明目標，對于我們青少年來(lái)說(shuō)，這天我們重溫《論語(yǔ)》，應思考立身和處世的原則。內圣外王的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇12
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書(shū)館去閱覽其中豐富的藏書(shū)，因為我現在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續學(xué)習，讀書(shū)能夠彌補自己的不足。
在讀書(shū)中我有一個(gè)習慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認真的做好學(xué)習，還有喜歡讀書(shū)，每次徜徉在書(shū)本中，可以見(jiàn)到能人智者的見(jiàn)解和思想，可以開(kāi)拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識，不至于一直迷茫無(wú)事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書(shū)，呆在讀書(shū)館學(xué)習和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。
讀書(shū)應該如何去讀，很多時(shí)候讀書(shū)是為了趣味，但我更多的是查漏補缺，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開(kāi)頭，我們不能什么事情都要老師壓著(zhù)我們前進(jìn)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書(shū)中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書(shū)不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(cháng)，是眼界的成長(cháng)，也是知識的沉淀，一本好書(shū)里面蘊藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們在學(xué)習和生活中做的更好，當然讀書(shū)不是只讀書(shū)面潛在的文字意思更要重視書(shū)中內涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書(shū)還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(cháng)和學(xué)習生涯，從而糾正自我，改變觀(guān)念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當平靜心認真的融入到書(shū)本當中，把自己代入到書(shū)本內，學(xué)習和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養，能夠增加歷史底蘊。
讀書(shū)可以成為一種休閑放松的`活動(dòng)，當心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書(shū)來(lái)放松自己，同時(shí)讀書(shū)的好處很多，學(xué)習課堂上沒(méi)有教導的知識，很多偉大的人都非常愛(ài)讀書(shū)，就比如魯迅等大文豪都是喜愛(ài)讀書(shū)的，并且讀書(shū)能夠修身養性，能夠從書(shū)本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書(shū)都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開(kāi)就需要靠我們的雙手去揭開(kāi)，需要我們耐心穩重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書(shū)都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來(lái)讀書(shū)也是一個(gè)不錯的方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(cháng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書(shū)，一個(gè)是我本來(lái)就喜靜�？吹絻�(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠學(xué)習讀書(shū)的人都是有思想的人。讀書(shū)的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下，我從小就能閱讀到何種書(shū)籍，因為爸爸媽媽皆是老師，所以家里的學(xué)習氛圍一直都很好，家里也有著(zhù)一個(gè)書(shū)房，里面堆放著(zhù)各種名著(zhù)，我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少，慢慢的我就養成了讀書(shū)的習慣，現在我到了大學(xué)依舊是如此，就算我有再繁忙的學(xué)業(yè)，我也不會(huì )丟棄自己的這個(gè)習慣，每周絕對會(huì )去學(xué)校圖書(shū)館借一本書(shū)看，這早已成了稀松平常的事情了。
讀書(shū)真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái)，不去想任何東西，當我心情煩躁的時(shí)候，讀書(shū)能讓我的心境平和下來(lái)，當我迷茫無(wú)助的時(shí)候，書(shū)中的知識也會(huì )給我指點(diǎn)方向，當我孤獨無(wú)助的時(shí)候，書(shū)籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書(shū)的人才可以真正的理解什么叫做“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這些東西是你話(huà)再多錢(qián)都買(mǎi)不到的，唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì )，十多年的讀書(shū)生涯，讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái)，有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮，一眼都能看的透徹，讓他不由自主的想和我結識。也有同學(xué)說(shuō)，我對于很多事情總會(huì )有自己獨到的見(jiàn)解和思想，覺(jué)得我這個(gè)人很有趣，甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同，不說(shuō)臟話(huà)，為人謙卑，給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書(shū)影響我的東西，讀一本好書(shū)，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影響。對于讀書(shū)我也是有著(zhù)自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書(shū)，現在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，很多盜版書(shū)就出來(lái)了，思想不正，三觀(guān)不正，胡言亂語(yǔ)的書(shū)籍多的是，我從來(lái)都不會(huì )去讀這類(lèi)的書(shū)籍，因為我知道那無(wú)遺就是借著(zhù)讀書(shū)的名義墮落自己，讀書(shū)這么多年，我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的，上課在看，下課在看，回到寢室的時(shí)候還在看，整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面，無(wú)法自拔，最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書(shū)可以讓人領(lǐng)略到很多的東西，就拿我們中國的四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)，你能看到桃園三結義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇，你還能看到封建社會(huì )是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書(shū)一本你要能用心去讀，這樣才能?chē)L試著(zhù)去跟作者交談，體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)的用意，這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書(shū)是最好的，讀書(shū)是可以讓你忽略耳邊的嘈雜，但是寧靜而致遠，在一個(gè)安靜的環(huán)境下，你才能讀懂書(shū)中更多的東西，那樣你看一本書(shū)的效率也是最高的，并不是說(shuō)你看完一本書(shū)知道了里面的情節、內容、人物你就算是讀書(shū)了，你沒(méi)有弄清楚這本書(shū)所要傳遞的思想，那么就仍需再次細細的閱讀體會(huì )。
讀書(shū)真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇13
我買(mǎi)的第一本書(shū)是巴爾扎克的《高老頭》，譯林版10塊錢(qián)。在新華書(shū)店(已拆)，同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得，那個(gè)師范一年級的我把《高老頭》夾在胳肢窩，一邊頭腦里為一座墳四周布置著(zhù)白色的`茶花，一邊雙腳交替著(zhù)穿過(guò)中山路，向學(xué)校的方位走去。同時(shí)，那天的背景，當然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》，并在一個(gè)月后，讀完圖書(shū)館里雨果的所有長(cháng)篇小說(shuō)，還有詩(shī)歌。之后的半學(xué)期，又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎系列。但那一年，對于中國詩(shī)歌，尤其是中國古典詩(shī)詞，一無(wú)所聞。買(mǎi)的第一本詞集是師范四年級，上海古籍的《二晏詞箋注》，在教育書(shū)店。并從此，開(kāi)始抄古書(shū)，直至入教院來(lái)寧�！度卧~》是最貴的一套五冊�！独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來(lái)的�！度圃�(shī)》最得意的拆書(shū)分冊�！锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。
大學(xué)生讀書(shū)心得 篇14
《解憂(yōu)雜貨店》是一本耐人尋味的章回體小說(shuō)，這本書(shū)是由日本著(zhù)名的推理小說(shuō)家東野圭吾寫(xiě)的。這本書(shū)由幾個(gè)故事組成，每個(gè)故事都有一個(gè)深刻的道理，讓我們回味無(wú)窮。
這本書(shū)先從三個(gè)小偷為了逃離作案現場(chǎng)，而躲進(jìn)“解憂(yōu)雜貨店”，這個(gè)店原名為浪矢雜貨店，因店主常常幫人解決煩惱，而且日語(yǔ)中發(fā)音相似，所以別人把它說(shuō)成解憂(yōu)雜貨店，從而引出了解憂(yōu)雜貨店。越往后讀，你越會(huì )發(fā)現生活中的.大千人類(lèi)無(wú)奇不有，自己的心情也會(huì )跟著(zhù)人物的變化而出現不一樣的變化，這便是這本書(shū)的奇特之處。
每的一個(gè)有趣的故事，都會(huì )有不同層次的故事。就好比第一個(gè)故事吧，它就告訴我們要為自己的夢(mèng)想去堅持不懈的奮斗，頑強不息的拼搏。不能因為一些外界影響，都不能半途而廢，要有持之以恒的心；有的告訴我們生命是無(wú)價(jià)之寶，我們每個(gè)人都要愛(ài)惜自己和別人的生命，不能因為個(gè)人原因就對一些生命有歧視。即使在危難關(guān)頭，也要盡量保全生命；還有的告訴我們每個(gè)人都要做好事，為他人付出，即使沒(méi)有物質(zhì)上的回報，也會(huì )有精神上的寄托，正所謂“我為人人，人人為我”……
或許，這些道理在你生活中的一些不良現象的影響下，會(huì )讓你覺(jué)得不切實(shí)際。但至少在某些危難時(shí)刻，也可以鼓勵自己和別人。
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