《給教師的建議》讀書(shū)心得【精】
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀書(shū)心得1
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币槐竞脮�(shū)，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂�！督o教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；與它相伴，猶如良師益友時(shí)時(shí)在側。這是蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育著(zhù)作。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比，已經(jīng)發(fā)生很大的變化。但書(shū)中閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。書(shū)中生動(dòng)的事例、鮮明的觀(guān)點(diǎn)、樸素的語(yǔ)言、熾熱的情感，讓每一位教師讀來(lái)都能感同身受，產(chǎn)生強烈的心理共鳴，而后縈繞于心、深思反省。
我初為人師時(shí)，這本書(shū)就是學(xué)校全體教師共讀的一本書(shū)。好書(shū)不厭百回讀，如今再讀時(shí)，感觸頗深，收獲頗豐，反思良多，受益匪淺。
一、教師的時(shí)間從哪里來(lái)
一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，這節課精彩到讓聽(tīng)課的領(lǐng)導、老師都忘了做記錄，大家像學(xué)生一樣屏息靜氣地聽(tīng)講。課后，鄰校教師問(wèn)這位歷史教師：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課得。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！痹鯓舆M(jìn)行這種準備呢？讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多地空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正式由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
一晝夜只有24小時(shí)，每天備、講、改、輔幾乎占用了我在校的很多時(shí)間，總感覺(jué)時(shí)間不夠用，經(jīng)常要加班。最怕上公開(kāi)課，花了很長(cháng)時(shí)間備課、磨課、研討，公開(kāi)課上得還是感覺(jué)不太理想。書(shū)中提到的歷史教師的每一節課都是終生備課，終生備好每一節課。于漪老師說(shuō)：“我上了一輩子深感遺憾的課�！蔽蚁胱鳛橐幻嗄杲處�，要有終生備好每一節課，每一節都是終生備課的堅持。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，那就要不斷補充自己的知識大海。讀書(shū)，常常抱怨工作事情太多，沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。反思己過(guò)，我想我們不是沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而是讀書(shū)的欲望不強，讀書(shū)的習慣不好，讀書(shū)的堅持不夠。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)輕車(chē)熟路、游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
二、教師要寫(xiě)哪些計劃
有時(shí)候教師被一些沒(méi)有必要的文牘壓得透不過(guò)氣來(lái)。但是也有另一種情形，就是在批評“官僚主義的文牘作風(fēng)”的熱潮找那個(gè)，某些教師得出結論說(shuō)：任何計劃都沒(méi)有必要去寫(xiě)。這兩種說(shuō)法都不正確，有助于工作的計劃還是應當寫(xiě)的。對小學(xué)各年級的教師來(lái)說(shuō)，制訂一份管用好幾年的遠景計劃是很重要的。遠景計劃是一個(gè)重要的'努力目標，教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng)，來(lái)檢查自己的工作：什么已經(jīng)做到，什么還有待去做。根據遠景計劃完成的情況，可以判斷學(xué)生的知識質(zhì)量。每一個(gè)教師還應當寫(xiě)課題計劃和課時(shí)計劃。課題計劃是根據教學(xué)大綱分配給課題的時(shí)數，包括好幾節課的一種計劃。課題計劃只適用于不大的課題。課題計劃里，寫(xiě)明每節課上講授什么和怎樣講授，應當避免把演講、講述得內容做長(cháng)篇大論的書(shū)面抄錄。教師要講給學(xué)生的知識應當裝在教師的頭腦里，不需要做詳盡的筆錄。課題計劃是一種教學(xué)論上的預見(jiàn)和根據，而不是詳盡的講稿。計劃里只應當寫(xiě)上對教材進(jìn)行創(chuàng )造性加工的東西，在寫(xiě)課題計劃的筆記本里，有必要在頁(yè)邊上留些空白的地方，以便在遇到未能預見(jiàn)到的偏離計劃的情況時(shí)，對原計劃做必要的修改。擔任班主任的教師，還要寫(xiě)一份教育工作計劃。
反思自己日常教學(xué)，課題計劃和課時(shí)計劃都是參照中心學(xué)校下發(fā)的教學(xué)進(jìn)度表，沒(méi)有設置自己的課題計劃和課時(shí)計劃。更不用說(shuō)遠景計劃了，當班主任時(shí)也沒(méi)有撰寫(xiě)教育工作計劃。通過(guò)這次再次學(xué)習，我想在今后的教育教學(xué)工作要制定符合實(shí)際校情、學(xué)情的課時(shí)計劃、課題計劃，還有班主任教育工作計劃。更重要的是制訂遠景計劃，并及時(shí)跟進(jìn)、調整。
三、教師要寫(xiě)教師日記
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記�！碧K霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)時(shí)，他記日記已經(jīng)記了32年。當他作為一個(gè)小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門(mén)，開(kāi)始自己的教育生涯的第一天，就有一件事引起他的深思。他的村子里有一位醫生，大家都說(shuō)這個(gè)醫生是個(gè)性情古怪的人。他發(fā)現這位性情古怪的醫生給剛入一年級的孩子們量身高和體重的時(shí)候，會(huì )把所有的數據詳細地抄錄下來(lái)。蘇霍姆林斯基跟醫生交談起來(lái)，翻閱了醫生的記錄。他驚奇地發(fā)現這位醫生寫(xiě)這種記錄已經(jīng)寫(xiě)了27年。蘇霍姆林斯基問(wèn)醫生說(shuō)：“這些記錄對您有什么用處呢？”醫生回答道：“啊，這是一件很有趣的事。請看，27年來(lái)，孩子們的身高平均增長(cháng)4.5厘米�！痹诋敃r(shí)，還沒(méi)有任何人想到過(guò)兒童身體加速成長(cháng)的問(wèn)題。這位醫生得了重病，便把記錄交給了蘇霍姆林斯基。這樣，蘇霍姆林斯基從學(xué)校工作的第一天起，就開(kāi)始記錄關(guān)于兒童身高、體重和他們的智力發(fā)展情況的資料。
教師記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。如果有高超技巧的、有創(chuàng )造性的教師，在結束他的一生時(shí)，把自己在常年勞動(dòng)和探索中所體會(huì )到的一切都帶進(jìn)了墳墓，那會(huì )損失多少珍貴的財富��！
蘇霍姆林斯基從作為一名小學(xué)教師剛剛踏進(jìn)校門(mén)，開(kāi)始自己的教育生涯的第一天就寫(xiě)教師日記，一記就記了32年。如果不來(lái)北京學(xué)習，如果沒(méi)有任務(wù)驅動(dòng)式學(xué)習，如果不是每一天都要寫(xiě)教育反思日記，我想我可能終其一生都沒(méi)有寫(xiě)教師日記。這將會(huì )是教師生涯中多大的缺憾，我不敢想象。
讀一本好書(shū)，如與偉人面對面對話(huà)；讀一本好書(shū)，是對自我的一場(chǎng)反思；讀一本好書(shū)，是自我的一次再出發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財富的儲備�！薄督o教師的建議》是一本好書(shū)，還有很多問(wèn)題值得我們細細思考。我覺(jué)得它對于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。最后，我用于漪老師的話(huà)說(shuō)：“一輩子學(xué)做教師�！�
《給教師的建議》讀書(shū)心得2
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差�！�
讀到這里，我深切的體會(huì )到，在教育教學(xué)中，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續穩定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線(xiàn)”，通過(guò)這根“絲線(xiàn)”來(lái)培養和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng )建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(cháng)。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，感受頗深。他精練的語(yǔ)言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的`蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
《給教師的建議》讀書(shū)心得3
我看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來(lái)？》。
工作幾年來(lái)我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時(shí)間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無(wú)濟于事的，唯有學(xué)習會(huì )讓我們變的富有敏銳力和觀(guān)察力，知識能讓我們處理問(wèn)題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊，他的這些話(huà)是多么的富有哲理：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但在這個(gè)時(shí)期，總是能夠找到時(shí)間，來(lái)一步一步地積累我們的精神財富——作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
他還說(shuō)：“年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的`生活和斗爭事跡的書(shū)；（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）�！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。是啊，看書(shū)確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂(lè )又有收獲何樂(lè )而不為呢！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我一個(gè)很好的建議：大家一起來(lái)看看吧那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我就要讀教育著(zhù)作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會(huì )將我的工作當成一種負擔，而是一種生活的工具。其實(shí)想來(lái)也對，教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng )新精神的職業(yè)。我沒(méi)有足夠的知識儲備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的學(xué)生在四十分鐘內必須寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：比登天還難。
最后用一段引言來(lái)結束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物（如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯）的生平和斗爭的書(shū)籍。請你把這一類(lèi)書(shū)擺在你的個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
《給教師的建議》讀書(shū)心得4
讀書(shū)是一種生活方式。
“這一切都歸功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的'書(shū)，當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應該有交流的基礎，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧;讀書(shū)，使人明理;讀書(shū)，使你站得高看得遠，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足，讀書(shū)是一種不錯的選擇。
《給教師的建議》讀書(shū)心得5
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書(shū)，這是值得我們一讀的好書(shū)，在這本書(shū)的前言中，蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開(kāi)始工作的年輕教師舉行了無(wú)數次會(huì )見(jiàn)和談話(huà)，收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信，從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)�！边@本書(shū)是一位長(cháng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書(shū)中，這位長(cháng)者那么執著(zhù)而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì )、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來(lái)。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差，于是有些學(xué)生年年的評語(yǔ)中老師都有一句：“希望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講，注意力要集中”
應該說(shuō)，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(cháng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問(wèn)題，那樣的話(huà)對他們的學(xué)習是一個(gè)極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是有一定的困難。他的這段話(huà)是什么意思呢？我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時(shí)候學(xué)習本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì )，我們看過(guò)了一部名著(zhù)上的一部分故事，對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書(shū)時(shí)，我們就會(huì )看得特別認真，想辦法將這個(gè)故事與這部名著(zhù)里的其他情節聯(lián)系起來(lái)去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛(ài)看，對這部名著(zhù)的.思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣，我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比較長(cháng)的注意力，你就要將學(xué)的內容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì )想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì )越集中
《給教師的建議》這本書(shū)還給我們提了一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，不斷地吸取書(shū)中的知識，跟書(shū)籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實(shí)踐總結出來(lái)的理論。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。發(fā)展學(xué)生，也要發(fā)展教師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上，雖然過(guò)的平凡，但也充實(shí)，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
《給教師的建議》讀書(shū)心得6
教學(xué)中總會(huì )遇到這樣那樣的困惑：為什么有些學(xué)生對我精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷？為什么有些學(xué)生不能專(zhuān)心致志地學(xué)習40分鐘？為什么有些學(xué)生對我的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈？為什么有些學(xué)生連起碼的認真規范書(shū)寫(xiě)都做不到？
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來(lái)感受書(shū)中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理，使我有瞬間解決心結的感覺(jué)。如在開(kāi)篇第一章‘請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí)，他談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生，要盡其所能挖掘學(xué)生的潛能，并變學(xué)生接受知識的過(guò)程是一種快樂(lè )的過(guò)程。
我們總喜歡平等的對待每一個(gè)孩子，對他們的要求也總是一樣，所以每次都會(huì )在某些學(xué)生犯錯誤，某些學(xué)生學(xué)不會(huì )知識時(shí)，生氣郁悶，甚至在耐心再教育之后依然沒(méi)有進(jìn)步時(shí)忍不住咆哮，抱怨怎么會(huì )有這么笨的學(xué)生，讀過(guò)第一篇之后忽然就不再糾結，“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一個(gè)相對的東西：對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標志，而對于另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的成就”，而作為教師的'我們，一定要善于確定“每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書(shū)中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學(xué)生思考的重要性。是的，教師的任務(wù)是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )思考，善于思考，自己主動(dòng)探究知識的能力啊，這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來(lái)需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的，以后會(huì )加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn)，進(jìn)步多一點(diǎn)！
《給教師的建議》讀書(shū)心得7
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節是談《勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展》，其中談到“勞動(dòng)素養”：不僅包括完善實(shí)際技能和技巧，掌握技藝，而且包括勞動(dòng)活動(dòng)在人的精神生活中的作用和地位，包括勞動(dòng)創(chuàng )造活動(dòng)的之力充實(shí)性和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒，我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動(dòng)教育狀況。
想起我上小學(xué)的時(shí)候，每個(gè)星期有一個(gè)半天是“勞動(dòng)課”，那時(shí)一個(gè)星期上五天半課，每個(gè)周五的下午全校老師帶著(zhù)全校同學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)校有實(shí)驗園地——一大片的菜園。低年級時(shí)，跟著(zhù)老師學(xué)種菜，每人都從家里帶一把小鋤頭，什么松土啊，播種啊，除草啊，間苗啊，移栽啊，捉蟲(chóng)啊，搞得有模有樣。在勞動(dòng)的過(guò)程中，能認識許多植物，也順帶認識許多土里的小動(dòng)物;搞清楚了好多蔬菜生長(cháng)的時(shí)令，摸著(zhù)許多蔬菜的生長(cháng)規律和特性，如喜陰喜陽(yáng)，喜干喜濕等。有時(shí)也搞校園衛生，但并不只是零散的操作。各個(gè)班級有責任區，責任區里的任務(wù)有給植物澆水，拔雜草，整理體育活動(dòng)設施，有意思的是學(xué)校不是買(mǎi)成品的掃帚，而是高年級同學(xué)自己去砍竹子，再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時(shí)的原材料是茅草的花和莖，那掃把可用來(lái)在干地上掃細小的塵土和紙屑。搞衛生時(shí)，有人負責到附近的河里提水、抬水，有人負責擦洗清理，分工明確，勞動(dòng)的場(chǎng)面可以用熱火朝天來(lái)形容。
在上勞動(dòng)課的時(shí)候，低年級的同學(xué)巴不得自己快點(diǎn)長(cháng)大，因為到了高年級就可以跟著(zhù)老師帶上干糧去山里砍柴，砍竹子，燒木炭……拿著(zhù)柴刀，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑，到了山上，挑選自己看中的樹(shù)，在根部砍斷，剔去枝枝丫丫，變成樹(shù)段，扛著(zhù)回學(xué)校，有時(shí)也直接扛回家。之后，再把樹(shù)段剁成一段一段的`，堆起來(lái)晾干，就是最好的柴火了。漸漸地，我們認識了許多種樹(shù)，知道“喬木”“灌木”的意思，了解哪些是落葉樹(shù)，哪些是常綠樹(shù)，哪些樹(shù)的果子可以吃，哪些果子卻不能吃。那勞動(dòng)的興致，絕對勝過(guò)如今的春秋游。
相比之下，現在學(xué)校開(kāi)設的勞動(dòng)課程，充其量被稱(chēng)為“勞技課”，在時(shí)間上一周一節課，遠遠滿(mǎn)足不了勞動(dòng)教育的時(shí)間需求;在課程內容上，側重于技能技巧的專(zhuān)門(mén)教學(xué)，功利性強，而“勞動(dòng)創(chuàng )造活動(dòng)的智力充實(shí)行和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當然平時(shí)學(xué)生也參與一些“打掃衛生”之類(lèi)的勞動(dòng)事務(wù)，但是很多時(shí)候是進(jìn)行一些零散的操作，不是“在一件有意義的設想的基礎上進(jìn)行長(cháng)期的活動(dòng)”，這樣“兒童勞動(dòng)的力量性”就不強。
所以，我在想，勞動(dòng)教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育，而應該是充分騰給學(xué)生勞動(dòng)的時(shí)間和空間，在有情趣的勞動(dòng)中，自然地認識世界，體會(huì )勞動(dòng)的快樂(lè )，自然地習得勞動(dòng)的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動(dòng)的“道德實(shí)質(zhì)”：一個(gè)人把自己的智慧、技藝和對事業(yè)的無(wú)私的熱愛(ài)變成老師的物質(zhì)成果，他會(huì )享受到光榮感、自尊感，為自己的成就而自豪。
《給教師的建議》讀書(shū)心得8
透過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報如下，給教師的推薦讀書(shū)心得。
1、請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時(shí)候，我們不滿(mǎn)意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績(jì)不能使我們滿(mǎn)意，沒(méi)有到達我們想要他到達的合格或者優(yōu)秀，――也許，他也曾努力過(guò)，或者至少?lài)L試過(guò)。
我們教師就應認識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后到達，有些是到達然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能到達，有些則需要你的再三的期盼與忍耐：對不一樣的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。
如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
感悟：這句話(huà)太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著(zhù)群眾性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著(zhù)無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)
那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
感悟：“讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者就應把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著(zhù)作納入自我的必讀書(shū)目中。
3、把基礎知識持續在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現了在我看來(lái)是一項重要的`秘密――也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規律：到了中年級和高年級，就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達終生牢記的程度。
不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語(yǔ)文教師和數學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。
感悟：我是一個(gè)高年級的數學(xué)教師，也深深地體會(huì )到，許多落后的學(xué)生并不是智力不好，而是基礎沒(méi)有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達牢記終生的程度。
《給教師的建議》讀書(shū)心得9
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動(dòng)�！督o教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著(zhù)，而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì )抱著(zhù)電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！
教師不讀書(shū)，就會(huì )越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話(huà)非常有道理，從教10于年來(lái)，自己每天都在重復著(zhù)昨天的故事，面對著(zhù)知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而應該是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧！
閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活。 兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調指出：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書(shū)中隨處可見(jiàn)。那么從大師的這些話(huà)中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進(jìn)行了分析，覺(jué)得確實(shí)是這樣的。
拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jì)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習成績(jì)不行的幾位，看來(lái)閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來(lái)引導他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔 導，將從閱讀方面下手，進(jìn)行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛(ài)，對教育事業(yè)的忠誠與執著(zhù)，他深?lèi)?ài)著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著(zhù)每一個(gè)成長(cháng)的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，了解他們的'歡樂(lè )和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫(xiě)著(zhù)自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛(ài)是教育成功的秘訣，這句話(huà)我們不知重復了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)。我想，只有當教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現出來(lái)。
總之，讀《給教師建議》一書(shū)，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得10
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng )見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細節和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng )作于半個(gè)世紀之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個(gè)來(lái)自于教育一線(xiàn)的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著(zhù)自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著(zhù)大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(cháng)為一名合格的教師。
一、從閱讀開(kāi)始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問(wèn)題。
1、用終身的時(shí)間來(lái)備課——讀書(shū)。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個(gè)案例：一位歷史老師講了一節精彩的公開(kāi)課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！蹦敲�，究竟怎么樣來(lái)進(jìn)行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認真地，系統地讀過(guò)一本教育類(lèi)專(zhuān)著(zhù)。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，時(shí)間絕不是不讀書(shū)的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它”。也就是說(shuō)，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應該讀些什么書(shū)呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買(mǎi)三種書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。他說(shuō)，希望你到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候，因為你讀書(shū)，你的教科書(shū)在你眼里年來(lái)就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)，為了上好一節課，你是一輩子都在備課。
現在我們順義區教委正在全區范圍內推進(jìn)“彩虹讀書(shū)”計劃，倡導學(xué)生和老師一起讀書(shū)，創(chuàng )建書(shū)香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類(lèi)、學(xué)科類(lèi)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，也可以讀一些非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，從教育的范疇（專(zhuān)業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個(gè)視角，去把握教育的規律，認請學(xué)科的本質(zhì)，從而提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
2、激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書(shū)，我們還應該充分激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書(shū)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說(shuō)“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應當閱讀�！薄�30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開(kāi)始。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的職業(yè)就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的復雜的精神世界�！薄敖逃紫仁侨藢W(xué)”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動(dòng)。這里所說(shuō)的尊重，不僅僅包括我們時(shí)常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”，還包括尊重我們自己。
1、尊重學(xué)生就是承認并尊重學(xué)生個(gè)體的差異。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育�！睂W(xué)生個(gè)體存在差異，這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng )造條件。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過(guò)對各種人物的觀(guān)察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動(dòng)機都是在需要的基礎上。作為學(xué)生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的`對學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生，不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴。這主要表現為兩點(diǎn)：一是維護學(xué)生的自尊，采用科學(xué)的，人性化的評價(jià)學(xué)生方式，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大化的發(fā)展，這一點(diǎn)各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn)，讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒(méi)有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個(gè)性——每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的個(gè)性，如果沒(méi)有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學(xué)生學(xué)習足夠的關(guān)注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個(gè)年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無(wú)休止的學(xué)業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒(méi)有，如果智力生活只局限在學(xué)習的圈子里而缺乏創(chuàng )造性的勞動(dòng)，那么學(xué)校對一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì )變成毫無(wú)吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學(xué)習就會(huì )變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿(mǎn)生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情�！�
所以作為一個(gè)尊重學(xué)生的教師，要教會(huì )學(xué)生學(xué)習利用自由支配的時(shí)間。也就是說(shuō)，要讓學(xué)校生活變得有趣，并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話(huà)說(shuō)，“應該使學(xué)生的學(xué)習時(shí)間充滿(mǎn)使他們入迷的事，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能�！�
2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語(yǔ))：把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)，在他的每一本著(zhù)作中，都飽含著(zhù)他對教師成長(cháng)，對教育教學(xué)規律的關(guān)注，對教育事業(yè)的熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中尤其難能可貴的是，他沒(méi)有把教師置于一個(gè)高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個(gè)人，一個(gè)“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時(shí)間問(wèn)題，關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴問(wèn)題，他認為，教師，這門(mén)職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華，說(shuō)得再通俗一些，就是說(shuō)要在滿(mǎn)足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛(ài)這門(mén)職業(yè)，去追求專(zhuān)業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問(wèn)，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規律的，也是客觀(guān)的。
但是，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業(yè)有著(zhù)自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子，我們有著(zhù)比一般人更強烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會(huì )規則約束自己——用正確的、積極的思想、觀(guān)念去影響學(xué)生，同樣是我們的專(zhuān)業(yè)責任，這同時(shí)也是對自己人格的最大尊重。
縱觀(guān)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒(méi)有揭示出教育的全部規律和本質(zhì)，但是卻為我們認識教育的規律和本質(zhì)，打開(kāi)了一道門(mén)，開(kāi)啟了一扇窗。尤其是隨著(zhù)《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》的頒布，如何促進(jìn)教育的專(zhuān)業(yè)化，提高教育教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題被廣泛關(guān)注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書(shū)對于我們這些21世紀教師的價(jià)值所在。
《給教師的建議》讀書(shū)心得11
一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節。若有所悟：
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的`提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。
這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠的。知識淵博，談吐不凡，會(huì )讓學(xué)生對教師充滿(mǎn)敬佩之情，對知識充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識豐富而淵博的教師會(huì )受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生，促使他們健康的成長(cháng)。那些沒(méi)有積累的，光靠書(shū)本知識灌輸的教師，方法單一，底蘊不足，他們不會(huì )受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識的海洋里遨游!因此，還是應該每天擠出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習先進(jìn)的經(jīng)驗，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養，滋潤自己。
《給教師的建議》讀書(shū)心得12
最近我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想，我這幾個(gè)月的.教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。
《給教師的建議》讀書(shū)心得13
前不久讀了《給教師的建議》一書(shū)，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著(zhù)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� 書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養，興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠?jì)和碾m不輕松然而快樂(lè )的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng )造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè )的、誘人的`、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養自豪也就會(huì )意味著(zhù)在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！� 數學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養就是一個(gè)重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng )造，興趣是學(xué)習的最佳營(yíng)養劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習有興趣，對學(xué)習材料的反映也就是最清晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習就能取得事半功倍的效果。數學(xué)課，培養學(xué)生學(xué)習數學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當的教學(xué)方法，做為數學(xué)老師應努力使學(xué)生熱愛(ài)數學(xué)，才能對學(xué)習有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數學(xué)。因為興趣是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng )造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，逐步培養學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數學(xué)的趣味性,又創(chuàng )造了良好的課堂氣氛。數學(xué)教學(xué)要在教師的指導下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習，才能有效的培養養學(xué)生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng )造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們運用正確的學(xué)習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂(lè )趣,增添學(xué)習興趣,使設計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結合知識進(jìn)行學(xué)習方法的指引和訓練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩(shī)的處理
這首詩(shī)的內容是這樣寫(xiě)的“天涯何處無(wú)芳草，何必要在五班找，本來(lái)數量就不多，況且質(zhì)量也不高�！笔虑榈慕�(jīng)過(guò)是這樣的，本學(xué)期初的一個(gè)下午，同學(xué)們都在靜靜地認真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著(zhù)另一個(gè)同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現他正在聚精會(huì )神地看著(zhù)一首詩(shī)，我輕聲地說(shuō)了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我，爾后兩位同學(xué)對視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話(huà)說(shuō)：“這下可完了，老師一定會(huì )在班級公開(kāi)批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩(shī)的內容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續觀(guān)察同學(xué)們的自學(xué)情況�？蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了，他時(shí)而抬起頭偷偷地看著(zhù)我，好象在等待著(zhù)老師的批評�？戳藥状魏�，發(fā)現我無(wú)動(dòng)于衷，他便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無(wú)人的教室后面，他耷拉著(zhù)腦袋，用余光看著(zhù)我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說(shuō)：“老師，我錯了，我不該寫(xiě)這首詩(shī)，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我�！蔽艺f(shuō)：“老師要想在同學(xué)中批評你，就不會(huì )把你請到這里來(lái)�！彼麜�(huì )心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話(huà)告訴老師為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò)，原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內心的痛苦而寫(xiě)的。我因勢利導，以誠相待，對他進(jìn)行了耐心細致的教育引導。
最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái)，對他說(shuō)：“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說(shuō)：“老師改前兩句，你改后兩句�！彼c(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字，將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”，第二句改為“何必非要現在找”，緊接著(zhù)他又改了后兩句：“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小�！弊x著(zhù)這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說(shuō)：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內心的波瀾，學(xué)會(huì )了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。
《給教師的建議》讀書(shū)心得14
教師的工作對象是兒童，兒童是經(jīng)常變化的，永遠是新的，因此教師的工作是創(chuàng )造性的。作為一名普通的教師，細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，解決了很多之前的困惑。
一、觀(guān)察
觀(guān)察就是知識的理解和記憶之母，觀(guān)察力強的學(xué)生，絕不會(huì )成績(jì)不良或文字不通。初中的數學(xué)學(xué)習更是需要學(xué)生認真的觀(guān)察，觀(guān)察新知識的關(guān)鍵點(diǎn)，觀(guān)察新舊知識的區別和聯(lián)系，觀(guān)察公式的運用，觀(guān)察知識運用的易錯點(diǎn)等等，能認真觀(guān)察的學(xué)生更能全面地理解知識，對知識的理解也會(huì )更深刻。觀(guān)察的能力需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的訓練，從引導學(xué)生觀(guān)察到學(xué)生能主動(dòng)觀(guān)察，這也是智力發(fā)展的必要條件。
二、復習
復習是學(xué)習之母，這本是學(xué)生掌握知識的有力手段，但在實(shí)際運用時(shí)，這位慈善的母親卻變成了狠毒的后娘。學(xué)生需要在一天或幾天之內做完幾個(gè)星期或幾個(gè)月所做過(guò)的事情，完成已經(jīng)是個(gè)問(wèn)題更不可能進(jìn)行正常的腦力活動(dòng)，本來(lái)是很好的學(xué)習方法卻變成了學(xué)生的'負擔。復習應該符合課程和具體教材的特點(diǎn)。數學(xué)的復習可以通過(guò)布置習題來(lái)進(jìn)行，學(xué)生通過(guò)解題，在思想上對多個(gè)知識進(jìn)行復習，使得一個(gè)理論性結論跟另一個(gè)理論結論有關(guān)系、聯(lián)系和“連接”，在知識的轉化上產(chǎn)生飛躍，學(xué)生能從這些理論性結論中發(fā)現他過(guò)去未發(fā)現的的東西，從而使對結論的理解更加明確。同時(shí)還可以在課堂筆記的旁邊留下空白，用紅筆記下應當永遠記住的內容，這樣，學(xué)生在翻閱課堂筆記時(shí)就可以復習這些內容，從而將這些知識深刻的記憶在頭腦中。
三、閱讀
閱讀是“困難”學(xué)生智力教育的重要手段。我們有時(shí)候會(huì )對學(xué)習困難的學(xué)生說(shuō)，你只讀教科書(shū)就行了，不用分散精力去讀別的書(shū)。這是一種完全錯誤的見(jiàn)解。學(xué)生的學(xué)習越困難，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要多閱讀；就像感光力弱的膠片需要更長(cháng)的感光時(shí)間一樣，成績(jì)差的學(xué)生的智力也需要更明亮和更長(cháng)時(shí)間的科學(xué)知識之光來(lái)照耀。閱讀可以發(fā)展學(xué)生的智力�！袄щy”學(xué)生閱讀的東西越多，他的思想就越清楚，他的智力就越積極。對此我深有感觸，我們也總是讓成績(jì)差的學(xué)生只看課本，這樣或許只能讓這些學(xué)生的知識面越來(lái)越窄，從而造成越來(lái)越多的學(xué)習上的“困難”。
四、關(guān)于對自己子女的教育問(wèn)題
教師只應在學(xué)校明智地、小心翼翼地使用“管人”這個(gè)工具，切不可把它帶回家去，把握好身份，切記自己在家是孩子的父母；教師不可當著(zhù)孩子的面，毫無(wú)顧忌地評論某些學(xué)生和教師，避免讓孩子產(chǎn)生傲慢心理，從而對老師說(shuō)話(huà)粗暴無(wú)禮；盡量不要把孩子編在自己的班里，這樣可以讓我們作為父母更親近自己的孩子；每天要抽出一些時(shí)間高質(zhì)量地陪伴自己的孩子，陪他們聊天、讀書(shū)、散步；培養自己的孩子具有愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)科學(xué)的好思想。
作為教師，我們任重而道遠，在這條路上，我們更要取眾家之所長(cháng)，不斷充實(shí)自己，完善自己，讓自己的教師之路越走越幸福，越走越精彩。
《給教師的建議》讀書(shū)心得15
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的資料，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的'時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉，聰明的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
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