《高老頭》讀書(shū)心得精選15篇
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編收集整理的《高老頭》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《高老頭》讀書(shū)心得1
讀完《高老頭》，我自我深有感慨�？蓱z的高老頭深?lèi)?ài)自我的兩個(gè)女兒，當兩個(gè)女兒在舞會(huì )上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì )的種種丑惡。作者經(jīng)過(guò)歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說(shuō)上流社會(huì )怎樣壞，你信就是，沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡�！�
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì )，所以讀起來(lái)頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì )上層的奢華，他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來(lái)看到伏蓋公寓的景象，無(wú)不感到厭惡。
剛開(kāi)始歐也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德·雷斯托夫人的閉門(mén)羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對母親和妹妹的那種內疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì )之心占據了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著(zhù)良心的斗爭。伏冷脫妙語(yǔ)連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì )的種種丑惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時(shí)候，無(wú)疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的'。高老頭借但菲娜之名用自我的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買(mǎi)房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一齊，高里奧愛(ài)女兒到達了瘋狂的程度。
當高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒(méi)來(lái)為他送葬，只派來(lái)兩輛載有官家的馬車(chē)，而這時(shí)歐也納身無(wú)分文，把但菲娜買(mǎi)的懷表當掉，為高老頭準備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì )的種種罪惡�！八戳丝磯災�，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來(lái)的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著(zhù)浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語(yǔ)：‘好，此刻咱們來(lái)較量較量吧！’之后，作為向社會(huì )挑戰的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了�！�
歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會(huì )挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì )是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當我合起書(shū)沿著(zhù)小路走時(shí)，聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，轉頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對一個(gè)站著(zhù)的老太太說(shuō)；“你看，活著(zhù)多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說(shuō)便把一個(gè)個(gè)手指頭數過(guò)去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應和著(zhù)。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書(shū)聯(lián)系起來(lái)，他們所指的幸福與歡樂(lè )都建立在物質(zhì)基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心境就會(huì )好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì )上升，所以我們不得不努力工作，使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財富的同時(shí)，千萬(wàn)別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì )歡樂(lè )。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問(wèn)心無(wú)愧，甘之如飴。
《高老頭》讀書(shū)心得2
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的現實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(cháng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng )作作為一個(gè)有機整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著(zhù)重要地位。
小說(shuō)中高老頭是父愛(ài)的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒歡樂(lè )，就是父親的幸福，女兒難過(guò)就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(cháng)大成人，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì )的女兒們，專(zhuān)向父親要錢(qián)，使自我歡樂(lè )。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過(guò)著(zhù)寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
杯具的造成是自私與虛榮占據了上流社會(huì )人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢(qián)，因為，在這個(gè)世界中，好像金錢(qián)與權威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂(lè )，可最終，什么歡樂(lè )也沒(méi)得到。人的自私是沒(méi)有邊界的，你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包，把錢(qián)歸為己有，這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養你的父母，這也是自私。
高老頭愛(ài)他的女兒，可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì )。我們應當明白，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(cháng)大后，是我們掙錢(qián)來(lái)養活父母了，而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛(ài)，這樣，愛(ài)的火花才會(huì )燦爛!
高老頭死前說(shuō)：“金錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！蔽矣X(jué)的他真的很可悲，就算金錢(qián)能夠買(mǎi)到女兒，可是用金錢(qián)換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢(qián)來(lái)衡量的話(huà)，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那樣和街上認識的人那有什么區別呢需要用金錢(qián)去維系的父女之情，這樣的父愛(ài)真的是愛(ài)嗎需要用金錢(qián)才換來(lái)親人的關(guān)愛(ài)，這樣的父親是偉大嗎我只能說(shuō)他可悲。由此可見(jiàn)，在當時(shí)資本主義社會(huì )下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。
也許造成高老頭杯具的原因并不是階級和時(shí)代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結束后的巴黎，目前我們社會(huì )上也存在這個(gè)問(wèn)題一樣。金錢(qián)統治的.社會(huì )下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢(qián)來(lái)維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì )，任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢(qián)。所以，應對金錢(qián)的高老頭，不禁開(kāi)始動(dòng)搖，并開(kāi)始對女兒的愛(ài)走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛(ài)，能夠得到些東西。而在中國，這是習以為常的。人們常說(shuō)，“養兒防老”，這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區，為了生男孩而不顧自我負擔本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì )把女?huà)肽缢�。這些現象令人口性別失衡。
要女兒輟學(xué)工作賺錢(qián)供她們的兄弟讀書(shū)，即使女兒成績(jì)很好，兒子無(wú)心向學(xué)，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì )對兒子和女兒有不一樣待遇
有些重男輕女觀(guān)念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì )認為女孩子長(cháng)大后要嫁人，不需要讀太多書(shū)，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現象從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因為無(wú)法給家庭帶來(lái)利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因為被榨干而被女兒嫌棄有什么不一樣么人類(lèi)的親情不是錢(qián)所能夠代替的，需要的是彼此間真誠的愛(ài)。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì )上了。
《高老頭》讀書(shū)心得3
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)作《人間喜劇》的帷幕，曾評為全球十大小說(shuō)之一，它的具體內容是那樣的：
在法國巴黎的一所公寓樓里，住著(zhù)一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒，他六年前住進(jìn)了公寓樓，不知道為什么，他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子，人也愈來(lái)愈瘦�？偹�，高老頭的轉變謎團被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先，高老頭之前是個(gè)小麥面粉商，他為了更好地取悅兩個(gè)女兒，賣(mài)了店面，把錢(qián)分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢(qián)后，竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢(qián)，可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢(qián)，導致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前，高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面，都被回絕沒(méi)了，而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。
《高老頭》這一部小說(shuō)集，從各個(gè)方面描繪了十九世紀的皇室社會(huì )發(fā)展，另外，又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)一件事的`印像尤其深：“錢(qián)能夠購到一切，乃至能購到閨女�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)認不出父，在美麗動(dòng)人的表面下藏著(zhù)一顆丑惡的內心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓，一批具備人性化的角色，一一呈現在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受，根據細膩描繪，入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會(huì )發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系，用銳利的筆勾畫(huà)出了當今巴黎--哪一個(gè)強盛一時(shí)的社會(huì )發(fā)展身后掩藏著(zhù)的。許多的小故事，它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照，便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì )。讓人讀過(guò)之后，禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》，令人禁不住為法國巴黎上層社會(huì )只用金錢(qián)為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會(huì )不在乎真情、感情，有的僅僅人和人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò)：“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具，把這類(lèi)關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系�！�
《高老頭》讀書(shū)心得4
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描述了19世紀的貴族社會(huì )，同時(shí)，又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象異常深：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的.心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經(jīng)過(guò)細致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
《高老頭》讀書(shū)心得5
把書(shū)放在一起，我閉上眼睛，眼淚掉了下來(lái)，無(wú)數這是第一滴眼淚。在燦爛的陽(yáng)光下，眼淚是多么渺小，但它充滿(mǎn)了我所有的情感；雖然它很小，但它講述了一個(gè)悲慘的故事——“高老頭”。
“兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)個(gè)嫁妝，而高老頭只為自己留下了1萬(wàn)個(gè)法郎。他天真地認為他的女兒是女兒。他們結婚后，高老頭覺(jué)得自己有了兩個(gè)家庭。然而，兩年前，這對‘寶貝’女兒把父親趕出了家門(mén)……”
看到這里，我曾經(jīng)哭過(guò)，雖然我流了多少眼淚，但還是洗不干凈這對女兒卑鄙的心理和虛偽的面孔。難道他們忘了父親的'養育之恩嗎？你忘了高老頭一天只吃面包，換錢(qián)供你學(xué)習嗎...高老頭沒(méi)想到，沒(méi)想到，沒(méi)人會(huì )想到:把父親趕出家門(mén)的是自己的女兒！巴爾扎克用辛辣的筆將他們的卑鄙、虛偽和不人道透露得淋漓盡致！也從側面反映了父母的偉大。
有一個(gè)兒子說(shuō)：“它也孝順，容易犯罪，很少；不容易犯罪，而好的混亂，沒(méi)有。紳士們?yōu)樽约悍⻊?wù)，為自己服務(wù)。孝順也是人類(lèi)的基礎�！弊鲆粋�(gè)人，孝順父母，尊重兄弟，喜歡冒犯長(cháng)輩和上級，這是非常罕見(jiàn)的。唯一幸運的是，像老人的女兒一樣對待父母更為罕見(jiàn)。即使父母有成千上萬(wàn)的錯誤，他們仍然是你的父母。不要貪圖財富！
眼淚，痛斥的眼淚，悲傷的眼淚，怨恨的眼淚，凄涼的眼淚...愿高老頭的悲劇不再重演
《高老頭》讀書(shū)心得6
高老頭是一位從法國大革命開(kāi)始的面粉商。他中年失去了妻子。他把所有的愛(ài)都獻給了兩個(gè)女兒。高老老人的撫養下，高老人的兩個(gè)女兒一直過(guò)著(zhù)奢華的生活。他們是高貴族，進(jìn)入上流社會(huì )，成為新貴雷斯托伯爵夫人；一個(gè)喜歡錢(qián)的人嫁給了銀行家和紐沁根夫人。他們結婚的時(shí)候，每個(gè)人都得到了80萬(wàn)法郎的嫁妝，所以對父親百般奉承體貼。他以為女兒嫁給了一個(gè)體面的家庭，他可以得到尊重和奉承。但沒(méi)過(guò)多久，高老頭就破產(chǎn)了，這對小女兒都把父親趕出了門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓里過(guò)著(zhù)寒酸的生活。高老頭臨死前哭著(zhù)要見(jiàn)女兒，但這絲毫不能打動(dòng)女兒的鐵石心腸。再一次合上書(shū)，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是多少次讀《高老頭》這本書(shū)了，但每次合上書(shū)，卻總覺(jué)得很多。不得不說(shuō)，高老頭真的很愛(ài)女兒，他能為女兒付出很多，甚至一切。然而，帶著(zhù)爬上去的虛榮心，高老人把對女兒的愛(ài)作為一種攀登珍貴地位、提升地位的手段，一步一步地把自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命結束的命運。
這篇文章讓我意識到金錢(qián)社會(huì )的殘酷：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒。高老人死后，拉斯蒂涅斯在兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔波，希望籌集一筆葬禮費用，但沒(méi)有結果。他們甚至沒(méi)有見(jiàn)到他。原因是丈夫和妻子拒絕了所有的'客人。他們的父親死了，非常難過(guò)！最后，只有兩個(gè)人出現在葬禮團隊中，而不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習生，另一個(gè)是拉斯蒂涅斯，一個(gè)渴望進(jìn)入上流社會(huì )的大學(xué)生。高老頭是個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎？高老頭把所有的心血都投入到女兒身上。給他們找最好的老師，給他們找有教養的伴讀小姐。但誰(shuí)知高老頭為他們所做的一切，換來(lái)了被他們趕出去的結局。我從這本書(shū)中看到了兩個(gè)女兒卑鄙的心理和虛偽的臉。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì )。如果高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，如果高老頭沒(méi)有用女兒爬龍附鳳，如果高老頭沒(méi)有那么偏執，那么他就永遠不會(huì )結束。就連高老頭自己也說(shuō)：一切都是我的錯，我縱容他們踩我。雖然人力不能決定社會(huì )，但它可以決定自己。
《高老頭》讀書(shū)心得7
《高老頭》一書(shū)是法國批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過(guò)父女情，鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)來(lái)批判社會(huì )的冷漠無(wú)情。個(gè)性是小說(shuō)中描述高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會(huì )中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我帶來(lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說(shuō)中，作者透過(guò)對沃蓋公寓內各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現了一個(gè)拜金社會(huì )的縮影。其中，歐仁，比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì )陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì )的剝削者。他如此大的轉變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，難得會(huì )有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人，諸如借助女生謀權奪勢此類(lèi)的事，于他已是人生必要的一課。但他的.良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結局，使得他對這個(gè)社會(huì )完全失望。而他，也真正淪為了金錢(qián)的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類(lèi)的事為數尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì )與人之間的冷漠無(wú)情，女兒無(wú)情地將他榨干吸干，他卻毫無(wú)怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅使�！彼x無(wú)反顧的為女兒奉獻著(zhù)，他將他對妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰(shuí)能說(shuō)那里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是注定的吧!
縱觀(guān)全文，這個(gè)故事不僅僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過(guò)去的舊社會(huì )，反思此刻的社會(huì )環(huán)境。
《高老頭》讀書(shū)心得8
很多時(shí)候，我們應該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì )的縮影。在《高老頭》這部著(zhù)作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀(guān)巴黎社會(huì )。
看完這本書(shū)時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話(huà)題，始終未有確切的答案。
當時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當今社會(huì )依舊是不少的，而我們總是會(huì )稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以?huà)仐壱磺�，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話(huà)"人之初，性本善".從這本書(shū)來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書(shū)中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì )法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著(zhù)大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會(huì )，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的`羔羊。
沒(méi)錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì )真正關(guān)心你，最?lèi)?ài)你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì )和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì )，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢(mèng)想，是被現實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應該相信他們曾經(jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們曾有過(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
《高老頭》讀書(shū)心得9
一個(gè)富有破產(chǎn)的老人，兩個(gè)自私的女兒，三個(gè)被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂，構成了推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因為早年喪妻，高老把一生的愛(ài)都獻給了兩個(gè)女兒，為她們創(chuàng )造了物質(zhì)條件，在高額嫁妝的基礎上把她們帶進(jìn)了上流社會(huì )。然而，最終，高老被趕出了女兒們的住處，獨自一人住在一個(gè)小小的舊公寓里。甚至他死前想見(jiàn)女兒的愿望也沒(méi)能實(shí)現。
在絕望和孤獨中，高老感嘆“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，包括女兒”。這個(gè)可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復了理智。他意識到，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足別人的需求，是不合適的愛(ài)寵。
現實(shí)生活中，有很多和高老有類(lèi)似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對孩子傾注了更多的愛(ài)，給孩子教育，給孩子更多的零花錢(qián)，試圖用金錢(qián)彌補孩子缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，這樣的孩子往往性格孤僻，對社會(huì )充滿(mǎn)敵意。他們很難感受到愛(ài)，因為他們從父母那里得到的最多的就是錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)他們很難活下去。這樣的.人經(jīng)常和父母分開(kāi)。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在同樣的情況。一個(gè)家庭既然只有一個(gè)孩子，父母就把所有的愛(ài)都給他，在力所能及的范圍內創(chuàng )造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的，給孩子買(mǎi)各種衣服。如果他們不愿意買(mǎi)，只要孩子需要，他們就會(huì )盡一切努力去做。久而久之，孩子自然認為好的都是自己的，不想要的都是父母的。這種習慣和想法自然保留下來(lái)。他們一進(jìn)入社會(huì )就以同樣的方式待人接物，最終導致整個(gè)社會(huì )以自我為中心，以金錢(qián)為中心，產(chǎn)生各種黑工廠(chǎng)，不誠信的商家。
這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢(qián)為基礎和手段滿(mǎn)足所有孩子欲望的放縱，培養了孩子自私的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)危害。
但是，父母對孩子的愛(ài)沒(méi)有錯，這是世界上最偉大的愛(ài)。雖然付出愛(ài)的方式不恰當，但這是真的，從小培養也是真的。所以作為孩子，如何正確對待和使用這種愛(ài)，是值得我們思考的。
《高老頭》讀書(shū)心得10
這個(gè)寒假我讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》。讀完這本書(shū)之后，我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì )那種人情的淡薄，當時(shí)的人們追求的是金錢(qián)和權力，在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人，賺了不少錢(qián)，成為了當地的名人。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他對兩個(gè)女兒寵愛(ài)有加，可以說(shuō)是到了溺愛(ài)的地步。正是由于他畸形的愛(ài)，不但沒(méi)有得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了了她們的恨，這是他一生悲劇的導火索。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養老金。隨著(zhù)歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著(zhù)父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。
可是這位可憐的老頭聽(tīng)到他的女兒們在經(jīng)濟上有困難時(shí)，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。在他病的'時(shí)候，可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì )好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自?xún)刃牡姆胃怪噪m是這么樸實(shí)，但卻飽含了對女兒的愛(ài)與期待。但最終也沒(méi)有見(jiàn)到女兒，他寒心了，但卻依舊愛(ài)著(zhù)這兩個(gè)在上流社會(huì )的女兒。
高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì )付出了許多，暫且不說(shuō)這種愛(ài)的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢(qián)樹(shù)一樣，她 們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報過(guò)什么，即使在父親即將死去的時(shí)刻，她們都不來(lái)看一眼，死了之后都不來(lái)安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無(wú)從。而這一切都是金錢(qián)對人性的扭曲，是權力對人性的駕馭。權與利把這個(gè)社會(huì )中的善良和本真的愛(ài)沖刷的一干二凈。 《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)他們的子女，只是高老頭的愛(ài)太卑微，太溺愛(ài)，才使人覺(jué)得他可憐又可笑，由此也可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。當然，在知道父愛(ài)偉大的同時(shí)，我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認的卑鄙者。我不由的感慨，利與權難道真的那么重要嗎?
《高老頭》讀書(shū)心得11
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，淚水落下，淚水在書(shū)上滾動(dòng)，仿佛在講述這個(gè)悲劇的故事——高老頭。
《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的作品之一，講述了一個(gè)荒涼的故事，揭示了資本主義世界的丑陋面孔。
好父親高老頭給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)元的嫁妝，只給自己留下了1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒。結婚后，他有了兩個(gè)家庭。不到兩年，兩個(gè)小女兒都把父親趕出了大門(mén)······”
讀到這里，我流下了眼淚，這是兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的臉，冷漠的心痛哭泣。他們忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包嗎？高老頭把所有的努力都投入到女兒身上——為他們找到最好的家庭教師，找到受過(guò)教育的伴侶小姐······高老頭不會(huì )想，我也不會(huì )想：把父親趕出家門(mén)的是自己的女兒！巴爾扎克用辛辣的筆栩栩如生地寫(xiě)下了兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽和不人道，也從側面反映了社會(huì )悲�。簝鹤硬辉诤鯙樽约籂奚磺械母改�，女兒無(wú)情地把父母趕出了家門(mén)······我不知道：為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走父母會(huì )幸福嗎？
第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了······臨終前，高老頭哭著(zhù)想見(jiàn)女兒，可是，這絲毫感動(dòng)不了兩個(gè)女兒冰冷的'心腸。
讀到這里，我也流下了眼淚，為什么女兒們不想見(jiàn)到高老人，因為他自己沒(méi)有錢(qián)��！在過(guò)去，只要女兒叫好父親，高老人就能滿(mǎn)足他們的愿望。高老人認為他的女兒孝順他，但不，他的女兒真正孝順的是他的錢(qián)！錢(qián)可以買(mǎi)到一切，也可以買(mǎi)到他的女兒。在他死前，高老人意識到了金錢(qián)的殘酷。
淚水，痛恨的淚水，悲傷的淚水······希望大家都能孝敬父母，讓高老頭的悲劇不再重演。
《高老頭》讀書(shū)心得12
《高老頭》是由法國著(zhù)名作家巴爾扎克所寫(xiě)，巴爾扎克受文藝復興時(shí)期但丁的《神曲》的啟發(fā)，我們知道，《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫(xiě)作靈感，創(chuàng )作下了栩栩如生、氣勢恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》，富含了近百部小說(shuō)，兩千多個(gè)人物形象，把作者當時(shí)所處的那個(gè)法國社會(huì )，所
目睹的人生百態(tài)，通過(guò)《人間喜劇》，一一展現在了我們眼前。
《高老頭》是其中偉大的作品之一， 它把當時(shí)社會(huì )最為矛盾的人際利益關(guān)系，赤裸裸的展現給了讀者，例如金錢(qián)與親情、金錢(qián)與婚姻愛(ài)情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系，不僅僅在法國當時(shí)的社會(huì )是一對對刺眼、復雜的問(wèn)題，然而，到了如今這個(gè)現代化的21世紀，人們面臨著(zhù)社會(huì )的種種誘惑，心中涌起的種種欲望，人們的行為不斷地在挑戰著(zhù)人類(lèi)文明的道德底線(xiàn)。不得不承認，這些“矛盾”，依然是存在于現世，依然成了許多人難以克服的坎。
《高老頭》講述了這樣一個(gè)故事：有一位叫做高老頭的面粉商人，借助倒賣(mài)面粉開(kāi)始發(fā)家致富，他是一個(gè)十足的富翁。高老頭有兩個(gè)女兒，自從愛(ài)妻死后，他便把自己所有的愛(ài)都注入到了自己的兩個(gè)女兒身上，從小就對她們的要求百依百。根據高老頭臨死前的回憶，說(shuō)是她們在十五歲的時(shí)候，就已經(jīng)有了自己的車(chē)了。這種無(wú)條件的滿(mǎn)足女兒的要求，這種非理性的溺愛(ài)，正是本部小說(shuō)悲劇開(kāi)始的序幕。
到了女兒成年了，要嫁人的時(shí)候，高老頭沒(méi)有負起任何一個(gè)合格父親應該負起的責任，把選擇孩子丈夫的權利，完全地給了孩子。然而，她們確實(shí)還是兩個(gè)孩子呀，選擇丈夫時(shí)，更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位，選擇了一位伯爵作為自己的`丈夫，小女兒喜歡金錢(qián)，找了一位有錢(qián)的銀行家作為丈夫，心得體會(huì )《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會(huì )》。這種膚淺的擇偶標準的后果就不難以想象了，丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產(chǎn)全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨債，想一走了之，丈夫留給妻子的除了無(wú)奈以外，還是無(wú)奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn)，居為己用，極大的限制了妻子的開(kāi)銷(xiāo)，自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢(qián)，最后為了不愿意支付岳父的葬費，而和妻子大吵起來(lái)，妻子當場(chǎng)昏倒了。
高老頭相當的富有，這一點(diǎn)毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時(shí)候，分別拿出了一百萬(wàn)法郎，陪同兩個(gè)女兒的嫁妝，送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆，但是自己仍然有相當多的錢(qián)，自己每年的養老金的數目相當的龐大。但是，作為人世間最為嚴肅的父愛(ài)，高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛(ài)，憑著(zhù)自己的感性，為女兒付出了自己的一切。為了滿(mǎn)足女兒們無(wú)底洞般的欲望，作為父親的高老頭把自己的養老金換成了現錢(qián)，放棄了一切本應該有的優(yōu)越的生活條件，甚至開(kāi)始變賣(mài)了自己的家當。
從小就這樣被父親溺愛(ài)的兩個(gè)女兒，意識里知道的只有索取，不斷地索取，瘋狂的索取。絲毫沒(méi)有任何的感恩和回報之心，
甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開(kāi)心，這就是對父親最好的回報。就這樣，日復一日，年復一年，我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端，在他臨終前，不但變賣(mài)了自己生前僅有一件家當，而且變賣(mài)了自己的養老金，目的僅僅只是為滿(mǎn)足女兒的虛榮心，讓她能在晚會(huì )上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻，他已經(jīng)兩手空空看，身無(wú)分文。女兒、女婿們，沒(méi)有為父親的下葬，出過(guò)一分錢(qián)。
作為整個(gè)故事的線(xiàn)索人，以及作為高老頭悲劇結局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅，他在《高老頭》中起著(zhù)非常大的作用，把與書(shū)名同人的“高老頭”悲慘的晚年，展現了在我們。同時(shí)，拉斯蒂涅的變化和成長(cháng)的過(guò)程也很是值得我們深思，他良好的道德和價(jià)值觀(guān)也是值得我們學(xué)習的。
他是一位來(lái)自農村的窮大學(xué)生，家里還有兩個(gè)呆在家的妹妹，一家人在為女孩子出嫁時(shí)的出嫁費所憂(yōu)愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習法律專(zhuān)業(yè)，巴黎是一個(gè)高消費的城市，他一個(gè)月的開(kāi)銷(xiāo)高達1000法郎，然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況，走向自己向往已久的上流社會(huì )，這樣的心緒，我們一點(diǎn)也不難以理解。
借用遠房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲，以她表弟的身份進(jìn)入了向往已久的上流社會(huì )。他面對物欲橫流的上流社會(huì )，最初是一個(gè)野心勃勃、充滿(mǎn)欲望的雄鷹；當他親眼目睹了社會(huì )陰暗面之后，變成了一頭茫然無(wú)助，失蹤在森林里的小綿羊；然而，在照料完
高老頭的喪事后，憤世怨俗的他，最終成長(cháng)為了一名充滿(mǎn)充滿(mǎn)斗志，以復仇為目的的獵人。
最初的大學(xué)生，并沒(méi)有給自己一個(gè)良好的定位，他不愿意承認自己只是一個(gè)窮大學(xué)生，不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規律——步步為營(yíng)。一心只想著(zhù)用最快捷的方式，幻想能夠做到一步到位，一步登天。他自己做過(guò)一些蠢事，例如為了向進(jìn)入上流社會(huì )前，給自己包裝一下，以欺騙為手段，無(wú)恥的向母親和妹妹們借錢(qián)。母親是善良的，對自己的孩子充滿(mǎn)了信任，明白孩子還大城市生活的不容易，自己也是盡自己所能，極力的滿(mǎn)足著(zhù)孩子的愿望。對于他的兩個(gè)妹妹，那就更是天真無(wú)邪了，家中最為敬愛(ài)的兄長(cháng)向自己要錢(qián)，她們把這個(gè)當做是一個(gè)花銷(xiāo)自己積蓄的的最佳方式。
匯到大學(xué)生手中的錢(qián)，超出了自己的預期數目，看完母親和妹妹們的附信，心中不免為之顫栗，自己這樣做是否對得起她們？然而，年輕氣盛的大學(xué)生，正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時(shí)候，他的腳步依然邁向了上流社會(huì )的大門(mén)，義無(wú)反顧。我心里想，我現在也是一名在校學(xué)習的大學(xué)生，自己并沒(méi)有自己的任何收入，生活的所有開(kāi)銷(xiāo)，完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅，你有沒(méi)有想過(guò)如果自己在上流社會(huì )混得不成功，最后并不能達到自己的預期目標，而白白耗費了那樣數額巨大的錢(qián)�；叵胫�(zhù)你當時(shí)向親人們借錢(qián)，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的錢(qián)，一分一毫，都是來(lái)之不易的，里面浸透著(zhù)汗水，甚至血水。你手中拿
的錢(qián)，不是借來(lái)的，而是你親人出賣(mài)自己的勞動(dòng)換來(lái)的，你以欺騙為名，實(shí)則是盜竊親人們對你的信任。
年輕人就是年輕人，總是愛(ài)去幻想獲得一些東西，然而，這些東西往往都是不可能在短期內獲得的�；孟脒�不可怕，最可怕的就是自己荒謬的行動(dòng)。我就認為拉斯蒂涅邁入上流社會(huì )的計劃的可行性不行，他是這么打算的，打算贏(yíng)得一位貴夫人的歡心，然后讓其他的貴婦人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅搶過(guò)來(lái)。然后，拉斯蒂涅就能從中得利，獲得任何自己想要的東西，包過(guò)金錢(qián)、權勢、愛(ài)情等等。
憑借著(zhù)德?鮑賽昂夫人表弟的身份，加上自己年輕的活力，儀表堂堂的外貌，濫用那些女人們百聽(tīng)不厭的甜言蜜語(yǔ)，找到一位情婦一點(diǎn)也不難。難的問(wèn)題在于，他缺錢(qián)，他沒(méi)有很好的收入，他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過(guò)來(lái)獲得消費的收入，情況就變得一發(fā)而不可收拾了，他變得頹廢了，賭錢(qián)，輸錢(qián)，借債，然后再賭錢(qián)，這就是賭棍的生活。最后等著(zhù)他的，就是留尸荒野。
以上可以看出他維持愛(ài)情是很難做到的，其實(shí)，他想從中獲利更是難上加難。因為在當時(shí)的社會(huì )，貴夫人們的錢(qián)被丈夫管著(zhù)，而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職，因此她們自己并沒(méi)有廣闊的收入來(lái)源。然而，丈夫自己是有很多欲望的，比如包情婦之類(lèi)的。丈夫因此限制住了自己妻子的開(kāi)銷(xiāo)費用，以便為自己省錢(qián)。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開(kāi)銷(xiāo)，以及在大的聚會(huì )中顯擺和
《高老頭》讀書(shū)心得13
多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。
為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的'圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢(qián)，更應該有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加快樂(lè )。
《高老頭》讀書(shū)心得14
這本書(shū)是我無(wú)意中在書(shū)架上翻到的，當時(shí)沒(méi)想太多，只是覺(jué)得書(shū)名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢(qián)關(guān)系。在好奇心驅使下，我仔細查看了這本書(shū)的背景，這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復辟王朝時(shí)期為背景寫(xiě)的一篇小說(shuō)。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說(shuō)濃縮了時(shí)代的色彩，把當時(shí)社會(huì )里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現了出來(lái)。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個(gè)女兒。
這兩個(gè)女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂(lè )的成長(cháng)，過(guò)著(zhù)奢侈幸福的生活，從來(lái)不干一點(diǎn)事情。長(cháng)大了以后又開(kāi)始貪圖富貴、追求名利，并且都經(jīng)過(guò)高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會(huì )，她們就無(wú)恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛(ài)自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個(gè)人過(guò)著(zhù)凄涼的生活。就連高老頭去世前想見(jiàn)她們一面，都沒(méi)有如愿，就這樣帶著(zhù)遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個(gè)女兒的卑鄙、無(wú)恥、為金錢(qián)而放棄人性的可恥行為揭露了出來(lái)。而這兩個(gè)女人，也只是當時(shí)法國社會(huì )婦女們的一個(gè)縮影，真可謂以小見(jiàn)大，把法國的資本主義社會(huì )那種人與人之間赤裸裸的.金錢(qián)關(guān)系顯現了出來(lái)。
小說(shuō)中的字里行間，展現的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛(ài)�？墒沁@無(wú)私的愛(ài)卻被金錢(qián)所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢(qián)的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當她們沒(méi)有錢(qián)用的時(shí)候，她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親�？蓱z的高老頭為了博得孩子們的歡樂(lè )和幸福，寧愿自我過(guò)著(zhù)窮苦窘迫的生活，也要賣(mài)金賣(mài)銀給女兒們錢(qián)去享受、去揮霍。
可是當他把錢(qián)給出后得到的只是冷落時(shí)，他那顆飽含父愛(ài)的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂(lè )一次次去換回孩子們歡樂(lè )的行為中，看出了這無(wú)私的父愛(ài)，那讓人感動(dòng)的父愛(ài)，可是卻感動(dòng)不了被金錢(qián)弄昏了頭腦的他的親人。他無(wú)私的一次次用期望換來(lái)失望，讓我看到了一個(gè)父親的執著(zhù)和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過(guò)上最幸福最歡樂(lè )的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這么一個(gè)許許多多父親都會(huì )有的愿望，是個(gè)多么實(shí)際而又現實(shí)的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂(lè )的成長(cháng)，能夠在以后過(guò)上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情�？墒沁@處處的為我們著(zhù)想卻常常得來(lái)我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實(shí)我們應當多多理解父母才對，僅有笑臉對之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂(lè )。
從這篇小說(shuō)中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢(qián)關(guān)系。對啊，因為社會(huì )的墮落，所以人也墮落了!可是事實(shí)上，金錢(qián)買(mǎi)不到所有的東西，金錢(qián)并不能讓你幸福，可是無(wú)私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂(lè )!
《高老頭》讀書(shū)心得15
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
現實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們的，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會(huì )充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因為他們從父母那里得到的'最多的是金錢(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng )造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì )盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來(lái)，當他們進(jìn)入社會(huì )后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì )都以自我為中心、以金錢(qián)為中心，從而出現各種黑工廠(chǎng)，各種不誠信的商家。
之所以會(huì )出現這些情況，與我們的是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎和手段，滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養成了他們自私自利的人生觀(guān)，從而給整個(gè)社會(huì )帶來(lái)了危害。
然而，父母女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當，但愛(ài)是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
【《高老頭》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
高老頭的讀書(shū)心得01-10
高老頭讀書(shū)心得01-07
《高老頭》讀書(shū)心得02-19
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得02-13
高老頭讀書(shū)心得【熱】04-15
《高老頭》讀書(shū)筆記07-06
《高老頭》讀書(shū)筆記06-21
高老頭讀書(shū)筆記09-06
《高老頭》讀書(shū)心得(15篇)03-14
高老頭讀書(shū)心得15篇02-09