關(guān)于高老頭讀書(shū)心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于高老頭讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得1
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現和體會(huì )——他不僅是當時(shí)社會(huì )歷史現象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿(mǎn)足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè )�？上У氖�，高老頭心中舊有的宗法觀(guān)念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀(guān)念下長(cháng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì )了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿(mǎn)足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級貴婦人，金錢(qián)勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì )聯(lián)想到現如今的一些家長(cháng)和老人對孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿(mǎn)足他們所有的需要。一對夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個(gè)孩子每天都享受著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí)，看到的`是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì )給社會(huì )造成嚴重的負擔。
其實(shí)，仔細一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著(zhù)用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀(guān)其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì )中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀(guān)念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著(zhù)鼻子走�！笆堑�，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭驗闊o(wú)意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的!
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著(zhù)也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！�;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別�！笔前�，對于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián)，活著(zhù)也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì )的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現代社會(huì )，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀(guān)念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會(huì )噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì )忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì )更加真切，人與人之間的距離也會(huì )在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng )建“和諧社會(huì )”還會(huì )遠嗎?
這里的巴黎社會(huì )與中國古代的封建社會(huì )簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著(zhù)不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著(zhù)悲苦的命運。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會(huì )發(fā)起挑戰的人嗎?或許有，但少之又少，因為那樣的社會(huì )容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財富的人在那里也會(huì )受到上流社會(huì )的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì )受到無(wú)以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著(zhù)，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應這個(gè)社會(huì )而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著(zhù)名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓’之勢，認識或預感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實(shí)主義的偉大勝利’�！倍蜖栐苏侨绱�。他筆下的公寓無(wú)疑構成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當時(shí)時(shí)代社會(huì )的特征。
名著(zhù)之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著(zhù)內心的那份純凈，昂首走向未來(lái)!
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得2
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿(mǎn)的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì )和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿(mǎn)是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著(zhù)悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當今的社會(huì )同樣的悲劇又會(huì )上演多少次?受金錢(qián)支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會(huì )如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著(zhù)。她對愛(ài)情更有著(zhù)純情少女的天真，愛(ài)對方就包容對方的一切，哪怕對方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì )都是淋漓的鮮血，生活總會(huì )有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會(huì )的非正義有著(zhù)透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會(huì )的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向�？墒�，在下流社會(huì )里他樂(lè )于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會(huì )泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì )里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對昧良心的事他也會(huì )斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處�！�
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì )埋沒(méi)自己的.良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著(zhù)強烈的掙扎，當他身處的社會(huì )又是一個(gè)畸形的社會(huì )時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線(xiàn)。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì )的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠去。
當今的社會(huì )也是一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)享受和追求的社會(huì )，許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關(guān)心，臉上掛著(zhù)燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著(zhù)怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì )里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得3
《高老頭》是一本世界名著(zhù)，今年暑假我終于把它看完了�？赐炅诉@本書(shū)，我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì )的一些丑陋的事。
一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時(shí)候，把自己辛辛苦苦積攢的錢(qián)平分給兩個(gè)女兒，自己的錢(qián)所剩無(wú)幾。而高老頭臨終時(shí)，他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒(méi)想到他們的爸爸，而是在舞會(huì )上逍遙自在。
高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒，而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂(lè )。對他們快樂(lè )的.創(chuàng )始人，高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭取地位，獲得一些所謂的尊重。
而這些所謂的上流社會(huì )，其實(shí)就是一些有這稱(chēng)號的人在一起，他們一生都沒(méi)有自己勞動(dòng)掙過(guò)一分錢(qián)，他們只是靠著(zhù)父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲(chóng)，只能依賴(lài)父母生活。
和這些上流社會(huì )冷漠與之相反的則是底層社會(huì )的人間真情。一群陌生人在伏蓋太太家相識，他們結下了一段純潔的友情，誰(shuí)有什么困難他們都兩肋插刀，這才是真正的友情。在高老頭被兩個(gè)女兒氣昏時(shí)，住在高老頭隔壁的大學(xué)生歐也納充當起了高老頭的孩子，而高老頭在臨終前還神志不清的一直叫著(zhù)他兩個(gè)女兒的名字，這偉大的父愛(ài)使任何一個(gè)人感動(dòng)。
讀了這本書(shū)，我非常同情高老頭的悲慘命運�；叵胱约�，也曾對父母的良苦用心不能理解，以后我應該多多孝敬父母。
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得4
高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養育下一貫過(guò)著(zhù)奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì )，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著(zhù)喊著(zhù)要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著(zhù)女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì )的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無(wú)結果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最后，在送葬的隊伍里出現的只有倆人，不是他的女兒。 一個(gè)是實(shí)習醫生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì )的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的`養育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐�？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì )。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執、、、、、、那么他絕對不會(huì )是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！比肆﹄m然不可能決定社會(huì )，不過(guò)它卻可以決定自己。
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得5
讀過(guò)《高老頭》之后，我心里忽生一個(gè)感慨——這個(gè)社會(huì )真現實(shí)。應該說(shuō)這本書(shū)就是圍繞著(zhù)“錢(qián)”來(lái)寫(xiě)的，把“錢(qián)”途社會(huì )闡述的淋漓盡致。
高老頭的妻子早逝，因此他對他的兩個(gè)女兒很是疼愛(ài)，他把自己的心思都放在了這兩個(gè)女兒身上，傾盡全力的'答應她們的要求，順從她們，溺愛(ài)她們。等到她們長(cháng)大成人以后，一個(gè)嫁給了錢(qián)，一個(gè)銀行家，一個(gè)嫁給了官，一個(gè)男爵。高老頭幾乎把自己所有的財產(chǎn)都給了他的兩個(gè)女兒做嫁妝，然而他卻不料，隨著(zhù)他錢(qián)的流逝，他的地位越來(lái)越低下，以至于到后來(lái)被兩個(gè)女兒雙雙趕出大門(mén)�？蓱z的高老頭啊，他為了能讓自己的兩個(gè)女兒過(guò)上錦衣足食的日子而奉獻了自己的一生，即使這樣，他的兩個(gè)女兒也沒(méi)有被感動(dòng)，而是對他冷眼相待，直到最后，他才醒悟過(guò)來(lái)，可是已經(jīng)晚了。
高老頭悲慘的命運揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗，不過(guò)也正是他對這兩個(gè)女兒的過(guò)分溺愛(ài)導致了這樣的結果，導致了他的女兒只會(huì )用金錢(qián)來(lái)評價(jià)父親對于自己的價(jià)值。
放眼四周，我們身邊有好多這樣的父母，他們以為物質(zhì)就能給孩子帶來(lái)最好的愛(ài)，其實(shí)不是這樣，金錢(qián)的愛(ài)只能是片面的愛(ài)，過(guò)分的溺愛(ài)也只能是畸形的愛(ài)，父母不僅要給孩子定量的物質(zhì)享受，也要教會(huì )孩子什么是孝，什么是真正的回報。
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得6
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒�！薄霸趹饒�(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì )不過(guò)是傻子跟騙子的集團�！薄吧鐣�(huì )是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì )的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著(zhù)臉，低著(zhù)頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現實(shí)當中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會(huì )比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著(zhù)�，F實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著(zhù)人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現實(shí)當中的，除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時(shí)常出現，因為幼兒在相繼生長(cháng)。
現實(shí)社會(huì )，你不玩弄它，它可能會(huì )毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì )玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的'人或許都不過(guò)爾爾�，F實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書(shū)心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀偉大的作家巴爾扎克的一部?jì)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門(mén)的老頭為線(xiàn)索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。巴爾扎克在這本書(shū)中，有力地批判了19世紀的巴黎。還通過(guò)故事中人物付脫冷的話(huà)來(lái)講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無(wú)情。當高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢(qián)時(shí)，她們就把自己的父親趕出家門(mén);當她們缺錢(qián)時(shí)居然會(huì )厚著(zhù)臉皮厚顏無(wú)恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來(lái)，患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒(méi)有出面。連下葬的費用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢(qián)。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德，無(wú)論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們人呢?
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得7
當浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò)，人們的生活便充滿(mǎn)了勢力與欺騙。不愿付出努力，卻又向往躋身上流社會(huì )，在金錢(qián)的誘惑下，親情與愛(ài)情又是那樣一文不值，理想與堅持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅，一個(gè)窮苦的大學(xué)生，起初有著(zhù)美好的理想，有學(xué)識，有膽識，想憑借自己的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過(guò)貴族生活，他揮霍著(zhù)父母的勞動(dòng)成果，尋歡作樂(lè )，靠女人的財產(chǎn)來(lái)實(shí)現他始終所信奉的夢(mèng)想。然而，當他真的步入上流社會(huì )，才發(fā)現貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實(shí)只是一個(gè)玩偶，任憑丈夫擺布，出演著(zhù)一場(chǎng)場(chǎng)被別人設計好的戲劇。她們的金錢(qián)受丈夫的控制，她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s，不斷借錢(qián)來(lái)填補自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià)，以權力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì )在乎世間的真情呢?畢竟，金錢(qián)才是他們唯一的追求，利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭，一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個(gè)女兒，滿(mǎn)足她們一切合理的、不合理的要求，只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門(mén)，成為貴族，借以來(lái)提升自己的地位。而現實(shí)總是殘酷的，那些貴族可以為錢(qián)去娶地位低下的女人，但始終不愿承認丟臉的.岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候，他的女兒們再也沒(méi)有來(lái)見(jiàn)他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切，希望得到尊重和社會(huì )地位，然而正是因為錢(qián)，他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現。彌留之際，他終于明白，要想得到女兒的關(guān)心，必須始終有錢(qián)。錢(qián)才是改變一切的根本。臨死前，他才了解到社會(huì )的本質(zhì)，但這一切都為時(shí)太晚，結局已無(wú)法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢(qián)的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠，只有利益，沒(méi)有法律道德，只有時(shí)局現實(shí)，財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著(zhù)一場(chǎng)悲劇。
關(guān)于高老頭讀書(shū)心得8
今天，當我看完了《高老頭》這篇文章之后，高老頭這種偉大無(wú)私的父愛(ài)，讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑，將自己的時(shí)間和金錢(qián)放在了孩子身上，而自己卻從不享受一分錢(qián)、一分力、一片自由，是他的父愛(ài)將自己緊緊束縛住了。
看到高老頭，我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現洪水來(lái)了，就把孩子放進(jìn)了盆里，他倆開(kāi)始逃生。由于浪太大，他和孩子被沖到一棵樹(shù)旁，他把孩子搬在樹(shù)杈上，又撕下自己的衣服，把盆在樹(shù)上固定住。這時(shí)他發(fā)現，這棵樹(shù)已承受不了過(guò)多的'重量。他環(huán)顧四周，到處都是水，水面上再也沒(méi)有第二棵樹(shù)，他脫下自己的衣服放在孩子身邊，看了一眼孩子，縱身一跳，年輕的他頓時(shí)被淹沒(méi)在茫茫洪水中。等到水退后，人們發(fā)現了這個(gè)孩子，又不禁為這位父親感嘆。
做父親的想法都是一樣，為了孩子，自己是一文不值，孩子在他們心中是最神圣的，他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂(lè )。
也許，這就是永恒的父愛(ài)。讓我們對自己的父母好一點(diǎn)，多點(diǎn)理解，多點(diǎn)孝敬。
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