初中讀書(shū)心得體會(huì )通用15篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的初中讀書(shū)心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
初中讀書(shū)心得體會(huì )1
說(shuō)到好書(shū),這個(gè)世界上的確是有數不勝數的好書(shū),在這么多好書(shū)面前我最喜歡的還要屬有黑人奴隸伊索寫(xiě)的《伊索寓言》了。
《伊索寓言》流傳至今的原因我認為不僅是它的故事寫(xiě)得很生動(dòng),而且還有那些可以告訴人們如何辨別善惡和是非的道理,讓人們汲取教訓,改正錯誤。讀者以后遇到相同的問(wèn)題時(shí),它就會(huì )成為讀者的良師益友,幫助我們去解決問(wèn)題。比如說(shuō)《伊索寓言》里最為的《龜兔賽跑》了。里面講述了小烏龜與小白兔賽跑的故事,森林里幾乎所有的小動(dòng)物都認為小白兔會(huì )贏(yíng),可驕傲自大的小白兔卻在半路中睡起了大覺(jué),輸掉了比賽。小烏龜也正是憑著(zhù)堅韌不拔的意志力贏(yíng)得了比賽。這個(gè)故事就激勵人們即使天賦不好,先天條件不足,但是只要持之以恒地堅持下去,不斷努力,向目標前進(jìn),那么也會(huì )取得最終的勝利,就像故事里的小烏龜一樣,贏(yíng)得了比賽的勝利。而那些天賦很好的人如果不努力進(jìn)取,沒(méi)有一顆持之以恒的恒心,甚至驕傲自大,也同樣會(huì )在人生的競賽場(chǎng)上失利,敗給那些遠不如自己的人。
大名鼎鼎的韓紅跟文中的小烏龜也有相同的遭遇。這名十分優(yōu)秀的歌手,小時(shí)候竟被老師說(shuō)成五音不全!可她并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè )夢(mèng),買(mǎi)來(lái)一張張碟片,刻苦訓練,持之以恒,終于圓了自己的.音樂(lè )夢(mèng)。
讀了這個(gè)故事以后,對我深受啟發(fā),我從小就體弱多病,體育課經(jīng)常請假,因此體育成績(jì)很差,跑步跑得很慢,因此就背上了諸如“慢烏龜”的昵稱(chēng),我發(fā)誓要一雪前恥,平時(shí)不斷刻苦訓練跑步,放學(xué)后自己偷偷繞操場(chǎng)跑兩圈,假日里也不斷練習長(cháng)跑,終于功夫不負有心人,在這次的體育測試中我的成績(jì)令所有人都難以相信,我竟跑過(guò)了班上跑得最快的女生!令所有人都目瞪口呆,我獲得了前所未有的好成績(jì)。從中我懂得了只要堅持不懈的努力就能取得成功。這就是這本好書(shū)帶給我的啟示。
讀伊索寓言有感700字《伊索寓言》還有對富人的貪婪,自私和愚蠢進(jìn)行了揭露與諷刺,對于那些有高尚品質(zhì)的人進(jìn)行了表?yè)P,許多寓言還對那些通過(guò)勞動(dòng)獲得收獲的人進(jìn)行了肯定與贊頌,對于那些窮苦的人利用智慧于富人斗爭的勇氣和精神進(jìn)行了贊頌。
初中讀書(shū)心得體會(huì )2
在這個(gè)漫長(cháng)的假期是里,為了充實(shí)自己,我翻出了以前藏在書(shū)柜里面已經(jīng)積壓了許多灰塵的書(shū)籍。這些書(shū)籍有很多都是朋友送的,我一般很少買(mǎi)書(shū),一個(gè)是因為自己不舍得花錢(qián),另一個(gè)是因為自己還沒(méi)有養成讀書(shū)的習慣。如果不是這次放假的時(shí)間太長(cháng),呆在家里沒(méi)事做,我大概是不會(huì )把這些書(shū)籍都一一翻出來(lái)品讀一遍。
距離上次這樣沉醉于書(shū)的世界里的時(shí)候,還是在初一上學(xué)期的時(shí)候。我記得那個(gè)時(shí)候,我們班級的很多女同學(xué)都在看一些言情小說(shuō),而且還特別的瘋狂和癡迷。一開(kāi)始的時(shí)候,我根本不覺(jué)得這些小說(shuō)有什么吸引人的地方,里面的內容大都數都很狗血和虛假。但是也不知道是誰(shuí)帶我入的坑,我居然也深陷進(jìn)去了。在初一有一段時(shí)間里,我除了上課吃飯睡覺(jué),好像就是在看那些言情小說(shuō),至于我到底為什么這么癡狂,我到現在也弄不明白其中的原由,可能就只是因為每個(gè)女生的少女心吧。我還記得當時(shí)因為這件事情,老師和父母都找我談過(guò)了好幾次話(huà),說(shuō)我成績(jì)下降這么快的原因就是因為我看小說(shuō)看的。當然我也承認是有一部分這樣的原因,但是他們說(shuō)那些言情小說(shuō)里都是一些沒(méi)營(yíng)養沒(méi)價(jià)值東西的.這一觀(guān)點(diǎn),我就不太贊同了。
我認為每一本書(shū)都有每一本書(shū)的價(jià)值,只是有一些書(shū)它會(huì )把人的思想帶偏,那我覺(jué)得這樣的書(shū)大可不必讀。但是在我初一剛剛進(jìn)入到學(xué)校沒(méi)有朋友的那一段時(shí)間里,是那些小說(shuō)陪伴了我,雖然說(shuō)它里面有一些情節很俗套,但是有一些你又不可否認它的確寫(xiě)的很有文采,里面有一些正能量的思想也會(huì )帶動(dòng)著(zhù)我對生活持續的充滿(mǎn)了熱情。只是那個(gè)時(shí)候,我讀那些東西讀的太過(guò)度了。
到了初二我意識到這一點(diǎn)之后,便也沒(méi)在讀了。父母和老師都推薦我多讀一些世界名著(zhù)和一些史記之類(lèi)的東西。但是我對那些好像也太多的興趣,所以直到現在,在假期里讀的這些書(shū)之前,我都沒(méi)有完完整整的看完過(guò)一本我父母口中所說(shuō)的有營(yíng)養價(jià)值的課外書(shū)。而當那一整個(gè)下午,我都沉浸在那些書(shū)的世界里的時(shí)候,我才發(fā)現,原來(lái)有一些名著(zhù)不愧是被稱(chēng)為名著(zhù)。這又讓再一次的讓我感受到了讀書(shū)的魅力之大,又再一次的激起了我讀書(shū)的興趣。
初中讀書(shū)心得體會(huì )3
劉備是三國演義中作者所推崇的君主,我覺(jué)得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因為他的人格魅力,而他的人格魅力核心則是仁、義。不過(guò),他的這種性格也使他失去了很多的機會(huì )。
當年呂布兵敗來(lái)投劉備,劉備此時(shí)正據徐州,明知呂布不會(huì )真心投奔,必有所圖,仍將小沛讓與呂布,以致后被呂布偷襲,丟了徐州。劉備后投奔劉表,三顧茅廬請諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰略目標是,奪取荊州,再取西川、漢中,與曹操孫權形成鼎足之勢。但劉備念及與劉表的同宗之情,不肯奪取荊州,最終此處被曹操所得。
如果說(shuō)這些仁義多少有些矯情的話(huà),那么后來(lái)劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現了大仁大義。曹操大軍南下荊州,劉備只能逃離新野至夏口?蛇要顧及百姓生死,所以帶著(zhù)數百萬(wàn)百姓同行。結果日行十里,在當陽(yáng)被曹軍追上。結果劉備大敗,荊州也被曹操所得。
除卻仁,劉備還是個(gè)真正講義的`人。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“妻子如衣服,兄弟如手足。手足斷,安可續?"關(guān)羽走麥城被孫權擒殺,張飛也被他的部下所殺。劉備這時(shí)為了兄弟之仇,發(fā)兵75萬(wàn)攻打東吳。這足以說(shuō)明兄弟情誼在他心中的重要地位。
如果這兩點(diǎn)就讓他成就大業(yè),那無(wú)疑是不準確的。在他的性格中還有一點(diǎn)至關(guān)重要,那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前,屢敗屢戰,急急如喪家之犬,但他卻能夠堅持到底。呂布偷襲徐州后,張飛要重新奪回來(lái),可被劉備所勸阻。因為劉軍剛被袁術(shù)所敗,此時(shí)人困馬乏,士氣低落,此時(shí)攻打無(wú)疑是自尋死路。這也說(shuō)明劉備絕不是逞一時(shí)之氣的匹夫。用他自己的話(huà)說(shuō):“屈身守分,以待天時(shí),不可與命爭也!倍@與孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”暗合。
劉備雖然最終未成大業(yè),抱憾離世,但是我覺(jué)得他的人格魅力也足以讓后人尊重。
初中讀書(shū)心得體會(huì )4
“人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來(lái),婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當真正的進(jìn)入了大學(xué)才會(huì )發(fā)現,大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
我在錢(qián)中書(shū)的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無(wú)奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負責人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代!秶恰穼(xiě)于抗戰年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒(méi)有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢(qián)鐘書(shū)也并沒(méi)有刻畫(huà)一位滿(mǎn)腔熱血的激進(jìn)愛(ài)國青年。而是寫(xiě)了方鴻漸。 說(shuō)起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對他恨不起來(lái),“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
下面,我們就來(lái)談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買(mǎi)了個(gè)假,回到故鄉欺騙無(wú)知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的.血汗錢(qián),更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場(chǎng)作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真偽,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
我們再來(lái)看看方鴻漸的感情生活吧,說(shuō)他交桃花運,是一點(diǎn)不過(guò)分,文章一開(kāi)端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之?huà)D,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰(shuí)呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢(qián)去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿(mǎn)。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復,唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無(wú)奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局,其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無(wú)法自拔。
再說(shuō)蘇文紈吧,說(shuō)她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來(lái)說(shuō)她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì )像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒(méi)有真正或者說(shuō)是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶(hù)方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來(lái),帶著(zhù)些玩世不恭卻又甜言蜜語(yǔ)。哪個(gè)女子不會(huì )為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛(ài)情是必然的結果,但這段情又注定不會(huì )有結果,拋開(kāi)方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙一事,單說(shuō)他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì )幸福,一個(gè)學(xué)識淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰(shuí)占上風(fēng)亦也以顯而易見(jiàn),之前已經(jīng)分析過(guò)了,蘇文紈對方鴻漸的情來(lái)源于新奇而當這份新鮮感受逝去,愛(ài)情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無(wú)成的方鴻漸嗎?當然不會(huì ),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿(mǎn)足她虛榮心的男人。
初中讀書(shū)心得體會(huì )5
7月1日,我收到教師成長(cháng)學(xué)院彩琴班的共讀數目《初中英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)能力必修》后,就迫不及待開(kāi)始閱讀。這本書(shū)將新課程標準和教育教學(xué)實(shí)踐有機結合,和我們一線(xiàn)教師的話(huà)語(yǔ)體系、思維習慣、和實(shí)踐習慣融會(huì )貫通,讓我們在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)方面獲得了實(shí)實(shí)在在的幫助,既具有權威性,系統性,又有普適性。
這本書(shū)從“知識儲備”和“技能修煉”兩個(gè)緯度展開(kāi)論述!爸R儲備”部分以初中英語(yǔ)教師內功和初中英語(yǔ)課程為著(zhù)眼點(diǎn),從語(yǔ)音、語(yǔ)法、課程目標、學(xué)習策略等方面明確了初中英語(yǔ)教師應進(jìn)行的知識儲備!凹寄苄逕挕贬槍Τ踔杏⒄Z(yǔ)課程,從教學(xué)設計、教學(xué)過(guò)程、課堂管理、教學(xué)評價(jià)方面介紹了英語(yǔ)教師必備的技能。每一個(gè)專(zhuān)題都從“問(wèn)題展示”“案例分析”“理論點(diǎn)撥”“反思探究”“修煉建議”5個(gè)方面給我們具體指導,不僅讓我們知其然還知其所以然。我的心得有兩方面:
一、關(guān)于專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
。ㄒ唬┱鎸(shí)性
書(shū)中選擇的具體教學(xué)案例是真實(shí)存在的,是教師日常教學(xué)中發(fā)生的案例,同時(shí)也是普遍存在的,好像就發(fā)生在我們自己身上。教學(xué)環(huán)節完整,步驟清晰,讓大家一目了然。
。ǘ┖(jiǎn)明性
理論點(diǎn)撥和修煉建議對基本問(wèn)題包含的重要概念、核心理念、主要內容等作出了簡(jiǎn)明扼要的詞條式解釋。首先根據基本問(wèn)題引出新課標中對應的原文,直接指向問(wèn)題所在;然后根據標準原文的內涵進(jìn)行闡釋?zhuān)撌銎鋬r(jià)值意義;最后作為理論闡釋的核心內容,提出具體的實(shí)施策略和改進(jìn)建議。理論闡釋簡(jiǎn)明扼要,對案例的評析起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
。ㄈ┩笍匦
對展示的案例,既說(shuō)明了“然”與“非”,又對應基本問(wèn)題和理論闡釋?zhuān)馕龀觥八詾槿弧焙汀八詾榉恰,對“非”與“所以為非”提出修正和改善的思路與方法。更好的發(fā)揮了案例的功能和價(jià)值,更好的體現了新課標的精神,延伸了新課標內容上的張力,更好地發(fā)揮了對教學(xué)實(shí)踐的指導作用,促進(jìn)教師更加準確和創(chuàng )造性地理解、實(shí)施新課程標準。
。ㄋ模┑湫托
修改前的案例和修改后的案例從比較完善和不夠完善兩個(gè)角度呈現和詮釋了基本問(wèn)題所蘊含的標準理念,讓教師在比對和校驗中更準確、更深刻地理解新課程標準,更新自己的理念。案例分析、反思探究和修煉建議是對新課程標準自下而上、自?xún)榷獾慕庾x,構成一幅幅對新課程標準理解的立體圖景。
二、關(guān)于個(gè)人成長(cháng)
成為一個(gè)好老師是每個(gè)老師的愿望,如何成為一個(gè)好老師,每個(gè)人有自己的.想法。雖然分數不是衡量老師和學(xué)生的唯一標準,老師講的好不好,全看學(xué)生成績(jì)是有一定道理的。一個(gè)能把學(xué)生成績(jì)提升的教師,心里一定對重難點(diǎn)的把握非常到位,對解題方法的指導有自己的見(jiàn)解。我把自己的讀書(shū)心得總結為外焦里嫩四個(gè)字。
。ㄒ唬┩
作為教師,不能兩耳不聞窗外事。自己專(zhuān)業(yè)的東西需要了解學(xué)習,不能固守自己的知識,更新自己,更新知識,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的視角去思考備課。
一要了解學(xué)生,了解學(xué)生當下的喜好,他們喜歡的歌曲、電影、網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言,喜歡讀的書(shū),從而走進(jìn)他們的內心,和學(xué)生站在同一個(gè)起跑線(xiàn)上。和學(xué)生的心近了,才能和他們聊在一起,知己知彼,百戰不殆。
二要了解當下時(shí)事熱點(diǎn)。關(guān)注當下的熱點(diǎn),當下的教育方式,吸納心的教育理念,走在時(shí)代的前沿。
。ǘ┙
焦是烤焦、聚焦的意思。教師要把中考知識一層層過(guò)濾,就像烤鴨,把里面的油都烤出來(lái),讓油漏出來(lái),鴨子才好吃。對于中考,必須做到教師下題海,學(xué)生駕輕舟。學(xué)生時(shí)間寶貴,教師要開(kāi)動(dòng)腦筋尋找方法,做到心里有數,引導學(xué)生掌握做題技巧方法,歸納梳理總結重難點(diǎn),學(xué)會(huì )歸類(lèi)總結。而不要再眉毛胡子一把抓,浪費精力和時(shí)間。例如,講作文的時(shí)候,給學(xué)生一些句式,一些語(yǔ)料,一些有用的詞組,讓學(xué)生去自由選擇,思考重組,去布局謀篇,以不變應萬(wàn)變,而不是給學(xué)生范文和模板讓他們去背誦。
。ㄈ├
做一個(gè)靠譜的老師,做一名有終身學(xué)習能力的老師,做一名有里子的老師,做一名讓學(xué)生佩服的老師。老師要為學(xué)生的成績(jì)添一把柴,必須提升自己,去尋找更好的適合自己學(xué)生的方法。讓學(xué)生以自己為榜樣,親其師信其道。
。ㄋ模┠
嫩就是我們的的理念。以學(xué)生為本,把自己內心最柔軟的地方就給學(xué)生。講什么不講什么都按學(xué)生的能力疑惑說(shuō)了算,都是為了自己的學(xué)生。選擇教學(xué)方法的依據是學(xué)生怎么學(xué)省力,怎么學(xué)高效,適合的就是最好的。
課程改革是一場(chǎng)偉大、深刻而生動(dòng)的教育實(shí)踐。我們廣大一線(xiàn)教師怎樣去利用新課程標準引領(lǐng)指導教學(xué),本書(shū)基于實(shí)踐提出問(wèn)題,對照新課程標準分析問(wèn)題,通過(guò)更新理念解決問(wèn)題,給予我們具體有效的指導。
初中讀書(shū)心得體會(huì )6
這幾天,我看了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),看完后,我把內容總結了一下:《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講了在一個(gè)迷宮中,有一群可愛(ài)的精靈,故事中選用了四個(gè)小角色,表現了人在生活中的四種角色,有能及時(shí)嗅出變化氣息的嗅嗅;能迅速開(kāi)始行動(dòng)的匆匆;因為害怕改變而否認或拒絕變化直到事情變得很的哼哼;當發(fā)現改變能使事情變好時(shí)而能及時(shí)調整自己去適應變化的唧唧。這四個(gè)角色等于我們多面的人性——簡(jiǎn)單和復雜的一面。小精靈在迷宮中尋找一種叫“奶酪”的`食物,他們在迷宮里穿梭、探索,找到了“奶酪c站”小矮人哼哼和唧唧滿(mǎn)足了,認為c站的奶酪足夠他們吃一輩子了,漸漸習慣了擁有奶酪的生活;匆匆和嗅嗅除了每天到奶酪c站吃奶酪,其他時(shí)間會(huì )繼續在迷宮中走動(dòng)……過(guò)了一段時(shí)間,c站的奶酪不翼而飛,嗅嗅和匆匆因為察覺(jué)到事情有變,就做好了準備,向著(zhù)迷宮深處跑去。唧唧和哼哼不愿相信事實(shí)停在了原地,唧唧通過(guò)反省覺(jué)得自己的行為太蠢了,決定像以前一樣到迷宮中探險……唧唧要走時(shí),留給哼哼一句話(huà)“如果你不改變,你將會(huì )被淘汰!”后出發(fā)了……唧唧走走看看避免一條路走很多遍,他時(shí)不時(shí)會(huì )發(fā)現一些奶酪直到這一天他走到一個(gè)拐角處發(fā)現了“奶酪n戰”,此時(shí)他已經(jīng)有幾天沒(méi)找到食物了,覺(jué)得不可思議,當他看到嗅嗅和匆匆時(shí),高興的叫了起來(lái),他沖進(jìn)一堆奶酪中拿了一塊兒他見(jiàn)過(guò)的的奶酪,細細品味著(zhù)……哪兒來(lái)的跑步聲?是哼哼嗎?……
通過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū),我們或許應該問(wèn)問(wèn):有誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?“奶酪”可以是我們生活中所追求的目標,要知道,每個(gè)人都有自己想要的“奶酪”我們追尋它,想要得到它。它可以是一份工作,一種人際關(guān)系;可以是金錢(qián)、豪宅;還可以是自由、健康、社會(huì )的認可、老板的賞識,甚至可以是一種精神上的寧靜、一項運動(dòng)……我們相信,它會(huì )帶給我們快樂(lè )、幸福。而一但我們得到了奶酪,就會(huì )對它產(chǎn)生依賴(lài),以致成為它的附庸!擁有奶酪不等于擁有一切,它既然會(huì )來(lái)就會(huì )隨時(shí)消失我們要做好變的準備,這樣才能不斷的享受改變。
初中讀書(shū)心得體會(huì )7
孟子,是我國古代的思想家,教育家,他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。
在了解孟子以前,我都覺(jué)得孟子是同一朝代的,可是,這本書(shū)剛開(kāi)始看,就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的。小時(shí)候,孟子就有自己獨到的見(jiàn)解,他很崇拜孔圣人,十幾歲的時(shí)候,它還去過(guò)魯國,相知孔圣人的.門(mén)第來(lái)叫自己,可是,孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了,于是,孟子找到了司徒牛,這時(shí),司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了,司徒牛原是子思老師,孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生,不過(guò),一場(chǎng)疾病導致了他不敢見(jiàn)人,也能為他的背上莫名其妙地長(cháng)出了一個(gè)黑俿角癇,于是他隱居與樹(shù)林里,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,但是孟子找到了他,司徒牛聽(tīng)了孟子的講述,決定收他為徒,三年后,司徒牛讓孟子離開(kāi)了那里,勸他去更加開(kāi)闊的地方展示才華。
孟子淚令老師后,回家興學(xué)育才,憑借著(zhù)他的本領(lǐng),孟子成了有名的老師。
公元前347年秋孟子帶著(zhù)幾個(gè)門(mén)徒去了齊國。起先,他受到齊威王的歡迎,齊威王知道他是一個(gè)人才,但孟子齊國不被重用,因為他堅持的是仁政思想,而齊威王生性霸道,他想要把整個(gè)天下?lián)䴙榧河,這下,孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才,他說(shuō)話(huà)滔滔不絕,有因為他學(xué)識淵博,知道的東西很多,隨后就能說(shuō)出大道理來(lái),就是利用他的口才,孟子成功說(shuō)服齊威王行仁政,他給齊威王講了很多道理,搬出了他腦海里基礎的知識,要是我是齊威王,都會(huì )聽(tīng)得暈頭轉向呢! 78歲時(shí),孟子決定辭了官衖,回家安享晚年,他知道自己的時(shí)間不多了,他覺(jué)得在怎么,也得綠葉歸根,于是,在眾人的挽留下,孟子熱淚盈眶地回了家,在齊國35年。
孟子讀后感85歲,古稀之年,孟子帶著(zhù)鄒國百姓的嘆息聲,徒弟的哭聲,去世了。
出殯這天,雪更大,風(fēng)更狂,連天地山川都為一顆巨星的滑落而哭泣,各地百姓都感到孟子的家鄉,披麻戴孝,在風(fēng)雪的呼嘯下把孟子送向天堂——
其實(shí),就算是圣人,我也覺(jué)得他會(huì )有錯的地方,孟子也不例外,因為,孟子總是說(shuō),孔子說(shuō)的都是對的,然而,孟子的動(dòng)勛遠大于他犯下的錯誤,他謙虛,他好學(xué),他還真有一副好口才——
初中讀書(shū)心得體會(huì )8
一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過(guò)的,人們說(shuō)我們是祖國的花朵,而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師,是我們光輝未來(lái)的領(lǐng)路人。鮮花之所以感恩雨露,是因為雨露滋潤它成長(cháng);蒼鷹之所以感恩藍天,是因為藍天幫助它飛翔;高山之所以感恩大地,是因為大地讓它矗立成長(cháng);而我之所以感恩我的老師,是因為老師助我遨游在知識的海洋,飛翔在未來(lái)的藍天上。在我飛向藍天時(shí),她一直守候在我身旁,他就是。我又敬愛(ài)又害怕的吳老師
吳老師是我的班主任,他是一個(gè)慈祥而又嚴格的好老師,他那濃濃的.眉毛,炯炯有神的雙眼,那溫柔的雙手,曾鼓勵過(guò)多少學(xué)生在困難中堅持下去,曾撫慰過(guò)多少幼小的心靈,而我也是其中之一。我在他的諄諄教導和無(wú)微不至的關(guān)心下健康地成長(cháng),她為我們無(wú)怨無(wú)悔地付出,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”正是對他的真實(shí)寫(xiě)照。
進(jìn)入了初中,有了煩惱,成績(jì)理所當然的下降了很多,我還記得第一次期中考試,自己失利了,沒(méi)考好,淡然也有掛紅燈的,我以為吳老師會(huì )對我失望,叫我努力,但沒(méi)有,我依然是坐在班上的黃金座位。再一次期中考試,失利,再一次,依然不變,這次我想:即使老師不對我失望,我自己都快要放棄了,所以,自己開(kāi)始和一些學(xué)生玩在一起,過(guò)他們所謂的自由生活。過(guò)了不久成績(jì)下降了許多,我想我不能在貪玩了,我要好好學(xué)習,天天向上。下課后,我仔細想了想我上課的行為,感覺(jué)太對不起老師曾經(jīng)對我的教誨與指點(diǎn)。以前,我在學(xué)業(yè)上無(wú)論遇到什么困難,老師都會(huì )以最快的速度告訴我解決方法。我想象老師的雙手如鋼琴家的雙手,敲擊著(zhù)鍵盤(pán),詮釋著(zhù)一首又一首高難度的曲子;如工程師的雙手,勾畫(huà)著(zhù)藍圖,描繪著(zhù)一張又一張未來(lái)的景象;如藝術(shù)家的雙手,填涂著(zhù)色彩,充實(shí)著(zhù)一顆又一顆干涸的心靈;此刻,我感覺(jué)老師的雙手幻化成了一雙翅膀,帶我飛過(guò)一座又一座的高山,一片又一片的汪洋。在生活中,老師的手也給我無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧。有一次,我在學(xué)校意外受傷,膝蓋處流出了血,腳又扭傷了。老師用她那雙溫暖的大手攙扶著(zhù)我走向醫務(wù)室。那時(shí),我感覺(jué)老師的手有如一座巍峨的大山,能夠讓我依靠;有如一棵參天的大樹(shù),可以為我遮風(fēng)擋雨;有如一處溫暖的港灣,可以使疲倦的心靈得到休息;當時(shí),老師的手變作了黑夜中的兩根火柴,光芒雖小,卻能使失落無(wú)助的人找到歸宿,奔向黎明。
老師,您把希望的羽翼插在我們的身上,想讓我們飛得更高、更遠。正是這樣,您在無(wú)形的小事中,教會(huì )我們如何做人、如何處事。您的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在,那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,填滿(mǎn)我的心海。當我們感到迷茫時(shí),您便化身為指路明燈,帶領(lǐng)我們在大海航行;當我們傷心時(shí),您便化身為天使,為我們分憂(yōu),讓我們快樂(lè )起來(lái),重回活潑少年。
初中讀書(shū)心得體會(huì )9
小的時(shí)候,外公經(jīng)常和我面對面地坐在一起,外公給我讀著(zhù)經(jīng)典,如:《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等;我長(cháng)大點(diǎn)了以后,爸爸、媽媽便開(kāi)始讓我讀著(zhù)帶有拼音的詩(shī)詞,并背;上了小學(xué),老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文,處處都在我們的身邊,老師會(huì )讓我們學(xué)習、掌握、運用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習中,經(jīng)典和我們形影不離,就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識,讓我們在知識的海洋中遨游,使我懂得了許多道理。
在我讀過(guò)的書(shū)中,使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一書(shū)記錄了孟子的言行,是儒家的經(jīng)典之一,和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)”。孟子名軻,戰國時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,后世將他和孔子并稱(chēng)為“孔孟”,有“亞圣”之稱(chēng)。
在《孟子》一書(shū)中我個(gè)人最喜愛(ài)《成才先吃苦》,是說(shuō)上天要把重大的'責任加給這個(gè)人,一定要使他的心志困苦,使他筋骨勞累,使他肌體饑餓,使他身體困乏,使他做事時(shí)行為受到干擾,使他的心志受到震動(dòng),使他性格堅韌,增加他所缺少的才能。
初中讀書(shū)心得體會(huì )10
利用寒假,我翻看了初中歷史新課標及解讀,通過(guò)認真研讀,對于新課標的調整及其理念有了更深的認識。
新課標堅持"自主、合作、探究"的教學(xué)理念,堅持并強化"三維目標"的整合,重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構建與銜接,進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習負擔,堅持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強調歷史教育的獨特性:歷史課程是通過(guò)學(xué)生學(xué)習人類(lèi)社會(huì )按照時(shí)序的發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生的人文素養。
新課標最突出的特點(diǎn)是在課程內容的呈現方式上發(fā)生了較大變化,即在堅持新課程改革的基本理念和方向、堅持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時(shí),強調歷史學(xué)科的時(shí)序性特征,從初中學(xué)生的認知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎性、普及性出發(fā),按照時(shí)間的順序,精選最基本的史實(shí),采取了"點(diǎn)—線(xiàn)"結合的呈現方式。"點(diǎn)"是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí);"線(xiàn)"是歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索。以"線(xiàn)"穿"點(diǎn)",以"點(diǎn)"連"線(xiàn)",通過(guò)"點(diǎn)"與"點(diǎn)"之間的聯(lián)系來(lái)理解"線(xiàn)"。
現在很多老師很講究教學(xué)方法,但是往往忽略了教學(xué)內容,教學(xué)內容才是最重要的。根據歷史課程的時(shí)序性要求,為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念,適當增加一些知識點(diǎn)。例如,中國古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內容;中國近代史增加了義和團、袁世凱復辟帝制、北洋軍閥混戰等內容。從課程內容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接,從學(xué)段角度出發(fā),考慮知識點(diǎn)的'難度,從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔出發(fā),刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線(xiàn)的知識點(diǎn)。如元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、魏源、嚴復、詹天佑、侯德榜等內容。吸收了新的研究成果,如對于中國共產(chǎn)黨的歷史,也是以代表黨史研究的最新成果《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據給以敘述。
新課標強調要理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。無(wú)論是中國史的課程內容還是世界史的課程內容,我們在排列重要的知識"點(diǎn)",即歷史事件、歷史人物、歷史現象時(shí),都是根據歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯的"線(xiàn)"來(lái)安排的。新課標仍然把中國史和世界史各分為三個(gè)階段,在每個(gè)階段中按照時(shí)間順序列出若干重要的知識點(diǎn),包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現象等。其中的一些知識點(diǎn)是以事系人,重在講事件的來(lái)龍去脈而涉及到人,一些知識點(diǎn)是以人系事,重在講人的生平事跡而涉及到事,而以前者居多。
教師在教學(xué)中,要依照歷史順序讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現象,通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言講述和學(xué)生自己的感悟,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現象發(fā)生和存在的時(shí)間和地點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現象之間的有機聯(lián)系,才能加深學(xué)生的理解,培養學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力。如果沒(méi)有明確的歷史時(shí)間意識和空間意識,只是講述歷史事實(shí),那么,面對這些事實(shí),學(xué)生就會(huì )感到雜亂無(wú)章,沒(méi)有頭緒,甚至發(fā)生歷史的錯位,無(wú)法正確地考察這些事實(shí)之間的相互關(guān)系,也無(wú)法揭示歷史事件的因果關(guān)系,達不到歷史課程的培養目標。
新課標還強調貫徹歷史課程的基礎性和普及性原則。初中教育是基礎教育,亦是普及性的國民教育,初中階段的歷史課程應以普及基礎性的歷史知識為主。初中歷史教師要認真學(xué)習并充分領(lǐng)會(huì )課程標準中對課程設計思路的表述,遵循歷史教育規律,全面理解課程內容所采取的"點(diǎn)—線(xiàn)"結合的呈現方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識,克服專(zhuān)業(yè)化和成人化傾向,避免追求過(guò)全、過(guò)深、過(guò)細的歷史敘述。一些較深的內容,在初中教學(xué)中不必過(guò)多涉及,避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認知能力,增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔,也會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習歷史的興趣。
作為歷史老師,不僅僅需要雄厚的專(zhuān)業(yè)知識,還需要強烈的現實(shí)關(guān)懷,深刻的問(wèn)題意識,雄辯的論證能力。細節聯(lián)系歷史,如何讓歷史觸手可及,這是我們很多老師需要不斷探索和成長(cháng)的道路。
作為教師,要想跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,要緊跟新課程的理念,及時(shí)滿(mǎn)足和解決學(xué)生的需求,那就不斷要充實(shí)自己的學(xué)科素養和綜合素養。
通過(guò)對新課標的學(xué)習,讓我對教育教學(xué)的理念有了更深刻的認識,我將繼續吸收其精華,逐步消化吸收,逐步落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷尋求發(fā)展和進(jìn)步。
初中讀書(shū)心得體會(huì )11
周?chē)较壬f(shuō)過(guò):“嚴格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓,不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話(huà),從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導!敖(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩。那么,怎么?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統邏輯,音樂(lè )和藝術(shù)的`形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等!
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著(zhù)迷時(shí),教育的共同體就會(huì )處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn);對一些現象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng )見(jiàn)性的爭論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權威,學(xué)生也不會(huì )永遠不犯錯誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達意義的符號。
初中讀書(shū)心得體會(huì )12
《質(zhì)量免費》提出的零缺陷和一次做好的觀(guān)點(diǎn),極大地沖擊著(zhù)我的思維和觀(guān)念;仡櫼酝墓芾斫(jīng)歷,我們對于質(zhì)量和績(jì)效的標準從來(lái)都是低標準、高要求,美其名曰體現激勵性。完美主義者往往被視為貶義的代名詞,零缺陷
怎么可能?
隨著(zhù)對《質(zhì)量免費》的深入研讀,仿佛跨進(jìn)了另一個(gè)世界。質(zhì)量就是符合標準,零缺陷是工作的`標準和要求,這些簡(jiǎn)單又清晰的定義讓我知道了什么是
一次做好、怎么才能一次做好。古語(yǔ)有云,取乎其上、得乎其中,取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應也告訴我們,我們必須高標準,才能取得好效果,不能給自己一個(gè)完成任務(wù)的保險系數而將工作標準降低。
當我們認識到了一次做好的重要性,有了零缺陷的意識后,怎樣將理念變成行動(dòng),讓它落地,體現在每個(gè)員工的工作業(yè)績(jì)和產(chǎn)品質(zhì)量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上,公司高層管理者,重點(diǎn)在方向和路徑的把握上,作為單位和部門(mén)的各級管理者,則要側重在術(shù)的層面上,學(xué)習和掌握具體的方法,與自己?jiǎn)挝缓筒块T(mén)的實(shí)際相結合。我們要學(xué)習并掌握《質(zhì)量免費》的14個(gè)步驟的做法,像教練一樣,在專(zhuān)業(yè)人員的幫助下,輔導自己的團隊和員工,實(shí)施質(zhì)量改進(jìn),逐步做到一次做好,實(shí)現零缺陷目標。這是一個(gè)系統工程,需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵和控制,這是一個(gè)細致活,需要一個(gè)步驟一個(gè)步驟腳踏實(shí)地去做,這是一個(gè)技術(shù)活,需要專(zhuān)業(yè)人員的幫助,確保把事情做對。這既是對我們能力的考驗,更是一次做好成效的體現。
一次做好,讓我們從道的理念層面深入到術(shù)的方法上。
初中讀書(shū)心得體會(huì )13
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū),讓我產(chǎn)生了許多感想。今天,我們就隨著(zhù)生命的腳步,一起去探尋它的本色。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)因為擁有夢(mèng)想和對生命的向往而創(chuàng )造出奇跡的故事。
一個(gè)貧困家庭里,他們的兒子西科斯基因為被火燙傷,從而使他的雙手手掌向一邊傾斜,這成了他羞于見(jiàn)人的恥辱。后來(lái),有一次他買(mǎi)了一個(gè)竹蜻蜓,發(fā)現它的翅膀也向一邊傾斜,卻能飛起來(lái),這讓他有了想發(fā)明“直升機”的夢(mèng)想,正是這個(gè)想法改變了他的一生,讓他成為了第一架實(shí)用直升機的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見(jiàn)人變成了直升機發(fā)明者,這似乎是一個(gè)生命的奇跡,但這奇跡背后更多的是對生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)!
在我看來(lái),也許命運沒(méi)有給你良好的條件,沒(méi)有給你富裕的生活,但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng )造出奇跡!
同樣是出于對生命的熱愛(ài),書(shū)中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親,因為打石工作中沒(méi)有保護措施,染上了矽肺病,他的兒子徐建成為了治好父親的'病,無(wú)論是嚴冬還是酷暑,都無(wú)法阻擋他尋醫的道路,令人震驚的是,當時(shí)的他只有六歲,卻能夠如此堅持。
是什么支撐了他?正是一種對父親的摯愛(ài),支撐了他陪伴父親度過(guò)一個(gè)個(gè)生死門(mén)檻,走出生命的鬼門(mén)關(guān)。這一切都是因為——愛(ài)!正如茅盾所說(shuō):“人生的路上,有潔白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自愛(ài)愛(ài)人的人兒會(huì )忘記了有刺只想著(zhù)花!弊屔錆M(mǎn)愛(ài),愛(ài)之花開(kāi)放的地方,生命便能欣欣向榮。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因為發(fā)明直升機的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……,書(shū)中許許多多的主人公給我留下了深刻印象,讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人,他們因為有夢(mèng)想而創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)奇跡。
初中讀書(shū)心得體會(huì )14
經(jīng)過(guò)幾日的耐心鉆研,我終于把《簡(jiǎn)愛(ài)》這一文學(xué)名著(zhù)讀完了,這本書(shū)是我的英語(yǔ)老師介紹給我的,據她講,這本書(shū)是她上高中時(shí)讀的,這也是她最喜歡的文學(xué)名著(zhù)之一。
我抱著(zhù)好奇的心情走進(jìn)書(shū)店……
待我看完了這本書(shū),才發(fā)現,自己已經(jīng)有了和老師相同的感受,我太喜歡它了,以至于我十天之內竟然看了三遍,我對它的喜愛(ài)已經(jīng)無(wú)法再用語(yǔ)言來(lái)表達。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的`卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,是一種的堅強不屈的精神。到了寄宿學(xué)校,還要受到老師不公正的待遇,正是這一切,讓簡(jiǎn)·愛(ài)練就了堅強不屈的自信精神。離開(kāi)學(xué)校后,他遇到了羅切斯特先生,為阿黛兒當家庭教師。在羅切斯特先生面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特感到自慚性x,同時(shí)對她肅然起敬。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):難道就因為我一貧如洗,默默無(wú)聞,長(cháng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
初中讀書(shū)心得體會(huì )15
閱讀的習慣應該是從小時(shí)候跟著(zhù)爺爺看報紙養成的,那個(gè)時(shí)候雖然小,到那時(shí)經(jīng)常拿著(zhù)爺爺看完的報紙在上面認字,雖然不清楚上面講的內容是什么,到那時(shí)閱讀的習慣還是保留了下來(lái),所以這么多年讀了很多的讀書(shū),假期里面我也沒(méi)有放下過(guò)這個(gè)習慣。這個(gè)暑假我從圖書(shū)館里面買(mǎi)了《撒哈拉的沙漠》,這本書(shū)是我早就知道的,身邊的朋友也是一直在推薦我去看,不過(guò)之前因為身邊還有很多的書(shū)沒(méi)有看完,所以一直沒(méi)有入手這本書(shū)。這個(gè)漫長(cháng)的假期把我憋在家里,所以身邊能看的還沒(méi)看的書(shū)都給看了一遍,所以我就開(kāi)始入手新書(shū)了,想起的第一本書(shū)就是朋友給我推薦了好幾次的這本書(shū)。
這本書(shū)講的是作者和他丈夫在撒哈拉沙漠那邊的故事,他們見(jiàn)識到了許多的當地的風(fēng)景和人文,也經(jīng)歷了許多的感人故事,有令人惋惜的也有讓人羨慕的,還有的是作者和荷西的'愛(ài)情。讀這本書(shū)的時(shí)候,里面沒(méi)有什么華麗的詞藻,也沒(méi)有用什么修飾詞匯,用的都是十分簡(jiǎn)單的詞匯,讓人看上去特別的普通和平淡,仿佛在讀作者的日記一般,可是結合起來(lái)又讓人有特別多的好處,真實(shí)和自然,讓人不由自主地投入到書(shū)中描繪的世界中去。朋友知道我在看這本書(shū)的時(shí)候,一直在跟我說(shuō)她的愿望,就是希望能夠將來(lái)有一天去到撒哈拉沙漠去體驗作者和荷西的生活,其實(shí)我不知道怎么評價(jià)朋友的想法,作者描繪的生活是那樣的恬靜和自然,卻是有很多人閱讀以后會(huì )想去看看沙漠里太陽(yáng)升起時(shí)的景色和沙漠里下雪的樣子,可是我不知道為什么,雖然羨慕,但是并沒(méi)有沖動(dòng)要去當地看看的想法。我讀一本書(shū)喜歡的是體會(huì )作者要表達的情感,并且從中學(xué)習到好的精神,讓自己能夠得到升華就夠了,至于用不用去“圣地巡禮”我個(gè)人覺(jué)得不是必須的,如果閱讀了很多書(shū)籍的話(huà),那么多的地方去也去不急啊。就跟那個(gè)母雞和雞蛋的道理也是一樣的,吃了雞蛋覺(jué)得雞蛋很好吃,并不一定要去看看那只母雞,能夠記住母雞付出的努力和雞蛋帶給自己的營(yíng)養就夠了。
讀書(shū)能夠給予我們每個(gè)人的好處是非常多的,能夠讓我們了解到我們生活中接觸不到的知識,可以讓我們對這個(gè)世界有更多的看法,最重要的能夠給予寫(xiě)作文時(shí)的我們提供許多的素材,哈哈,所以閱讀我會(huì )繼續堅持下去的。
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