教師師德師風(fēng)征文范文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)征文吧，征文的結尾要或緊扣開(kāi)頭，首尾呼應，或重申觀(guān)點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。一篇什么樣的征文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編為大家收集的教師師德師風(fēng)征文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師師德師風(fēng)征文范文1
三尺講臺，粉墨耕耘；春蠶燭光，潤物無(wú)聲。在“教育崛起，教師為基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護，在信念中堅守，用自己的愛(ài)心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻之歌。這讓我想起了我們學(xué)校的一位老師——陳會(huì )芬老師，她用自己崇高的師德和對教育執著(zhù)的愛(ài)為教育事業(yè)奉獻了自己無(wú)悔的青春。
一、愛(ài)是理解
愛(ài)是教育的源泉，因為有了愛(ài)這個(gè)支點(diǎn)，教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè )、一份幸福�！皭�(ài)”要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì )使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。而陳老師就因為有了這份愛(ài)，有了這份理解，奏出了美的樂(lè )章。
我不會(huì )忘記那是20xx年時(shí)在她所教的班里有一名叫莫濤的學(xué)生，他父母離異后，跟父親一同生活。因為缺少雙親的關(guān)愛(ài)，莫濤行為離群，經(jīng)常遲到、曠課，常因一點(diǎn)小事就向同學(xué)大打出手�？吹竭@一切，陳老師并沒(méi)有因他違犯紀律而訓斥、挖苦他，而是像母親一樣地關(guān)心他、愛(ài)護他。在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的早晨，陳老師在教室里見(jiàn)到莫濤，卻見(jiàn)他只穿了一件薄薄的襯衣，小臉凍得煞白，不停地哆嗦，急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個(gè)倔強的孩子輕輕說(shuō)了聲：“我不冷�！绷私獾揭驗榘职肿蛲頉](méi)回家，他沒(méi)能進(jìn)去家門(mén)，在鄰居家借宿一夜時(shí)，陳老師又領(lǐng)他去吃飯。父母的漠視、老師的關(guān)愛(ài)，使得這個(gè)孩子控制不住自己的情感，淚水奪眶而出。
面對這個(gè)可憐的孩子，陳老師感覺(jué)到僅僅給他洗衣、買(mǎi)飯、談心、補課還是不夠的，最關(guān)鍵的是要讓他有一個(gè)溫暖的家。陳老師把莫濤領(lǐng)回自己家，同時(shí)想方設法聯(lián)系他的爸爸、媽媽?zhuān)笏麄冴P(guān)心這個(gè)孩子，給孩子應有的愛(ài)。在陳老師的勸說(shuō)下，莫濤住進(jìn)了疼愛(ài)他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個(gè)人似的，性格開(kāi)朗活潑起來(lái)，能?chē)栏褚笞约毫�，學(xué)習也努力了�？吹侥獫倪M(jìn)步和快樂(lè )，陳老師的臉上終于露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠去感化學(xué)生，用情感去開(kāi)導，用信心來(lái)支撐，用恒心來(lái)堅持，把更多的愛(ài)心傾注在這些學(xué)生的身上；她就是這樣理解學(xué)生的內心，以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心，以一個(gè)師長(cháng)和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。
二、愛(ài)是責任
有人說(shuō)，人的內心有兩根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教師的責任就是撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的愛(ài)心才能撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦。陳老師認為，挽救一個(gè)問(wèn)題學(xué)生比培養一名優(yōu)秀學(xué)生對社會(huì )的影響更大。20xx年在陳老師帶的.五（3）班有一個(gè)淘氣的聞名全校的學(xué)生，打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學(xué)生能做的他都做了，真想像不出一個(gè)瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手，決定從了解學(xué)生的過(guò)去開(kāi)始。她花了一周時(shí)間，走訪(fǎng)了大量有關(guān)他的低年級同學(xué)、老師、街坊鄰居，終于掌握了第一手資料。原來(lái)，趙強一二年級時(shí)一直聰明好學(xué)，但四年級時(shí)，家庭發(fā)生變故，父母都外出打工，他一下成了無(wú)人管的“孤兒”，成績(jì)一落不例外，要用耐心和信心給孩子一份期待，一份寬容，因為自尊、榮譽(yù)往往是孩子向上進(jìn)取的力量。她常說(shuō)：“我們當教師的既要有一張嚴父的嘴，又要有一顆慈母般的心，只有這樣才能盡到做一個(gè)教師的責任�！比欢褪撬@樣默默的付出撥動(dòng)了無(wú)數根天使般的琴弦，因為在她的眼里再小的花也能開(kāi)得很美。
三、愛(ài)是尊重
每個(gè)人都需要得到別人的尊重，學(xué)生也不例外，我們只有尊重學(xué)生，才能獲得學(xué)生對我們的尊重、理解和關(guān)愛(ài)，在教學(xué)過(guò)程中，陳老師就是本著(zhù)這條宗旨，去對待每一個(gè)學(xué)生，找他們談心，鼓勵他們敢于講真話(huà)，傾聽(tīng)他們的想法和心聲來(lái)彌補教學(xué)方法上的不足。她的班里曾有一個(gè)學(xué)生因腳部受傷不能到校上課，她便和數學(xué)老師一起到家中探望，還堅持兩個(gè)周放學(xué)后到他家里給他補課。有的學(xué)生因家庭的變故，學(xué)習受到了影響，她便和家長(cháng)促膝談心，共同制訂對策，有針對性地開(kāi)展教育。過(guò)一階段，針對班級的情況，有針對性地開(kāi)展主題班會(huì )教育活動(dòng)；她還給學(xué)生買(mǎi)鉛筆、橡皮、作業(yè)本……
四、愛(ài)是付出
多少次，陳老師在面對個(gè)人利益與學(xué)生的利益的時(shí)候，總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學(xué)生。
那是20xx年7月30日下午，陳老師的丈夫突然去世，這個(gè)消息就如同一個(gè)睛天霹靂，打在陳老師的頭上，這突如其來(lái)的噩耗使正在外出培訓學(xué)習的陳老師深受打擊�？捎钟姓l(shuí)能想到陳老師在處理完丈夫的后事后，自己孤身一人又將兩個(gè)孩子送入大學(xué)的大門(mén)，不到一個(gè)月的時(shí)間在我們實(shí)驗小學(xué)的三尺講臺上又看到了陳老師那熟悉的身影，同事們都勸她在家多休息一段時(shí)間，可她微笑著(zhù)說(shuō)：“我離不開(kāi)孩子，如果我走了，就看不到他們小學(xué)畢業(yè)了，我要親自把這批孩子送進(jìn)中學(xué)的大門(mén)……”一句句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，讓我們無(wú)不為之感動(dòng)和敬佩。
類(lèi)似這樣的事例還有很多很多，去年暑假，剛開(kāi)學(xué)一個(gè)星期陳老師忽然得了腰椎間盤(pán)突出，到鄭州檢查醫生讓住院做牽引治療，然而陳老師怕耽誤孩子們上課一周后就匆匆趕回來(lái)堅持到學(xué)校上課，盡管還沒(méi)有完全恢復，陳老師還是笑容可掬的面對這一群群可愛(ài)的孩子們。
陳老師就是這樣把愛(ài)和責任心都付出在了這平凡的教育事業(yè)中，在她的眼中這樣的投入是一種快樂(lè )，是一種享受，甚至是一種美麗人生，她用愛(ài)播灑著(zhù)理想和希望，收獲著(zhù)情感和微笑。
近四十年的教育生涯，陳老師與孩子們一起經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事，她雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但她以自己的實(shí)際行動(dòng)與超凡的工作業(yè)績(jì)證實(shí)了一個(gè)中年教師的人生價(jià)值。在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中陳老師澆灌的是心血，綻放的是鮮花，開(kāi)啟的是希望，留下的是鮮花。在這平凡的教育事業(yè)中演繹著(zhù)她的美麗人生！
教師師德師風(fēng)征文范文2
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。
在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代？又怎能擔負起21世紀富國強民之重任？因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯？因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的`教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎？沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師師德師風(fēng)征文范文3
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)。然而，這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無(wú)私地向學(xué)生奉獻自己的愛(ài)。只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì )愛(ài)你。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿(mǎn)對每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛(ài)，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會(huì )給教師帶來(lái)許多不愉快的事。這足以證明師愛(ài)是博大的愛(ài)，是理智的愛(ài)，是升華了的母愛(ài)。它蘊含著(zhù)教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛(ài)，包含著(zhù)沉甸甸的責任感、使命感。
師愛(ài)是無(wú)聲的，其表現卻是鏗鏘有力的！
一、愛(ài)學(xué)生
�。ㄒ唬┳鹬�、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù)；不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活；不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂(lè )就是自己的歡樂(lè )，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴格要求結合起來(lái)，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護他們，而要將之融進(jìn)嚴格的要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強的人。
�。ǘ┕膭顚W(xué)生自我超越。
教師愛(ài)學(xué)生，還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的`才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當班主任時(shí)，班內一位學(xué)生非常好動(dòng)，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時(shí)又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏(yíng)得了老師和同學(xué)的贊賞，同時(shí)也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現自我超越。也許從此他們的人生道路將會(huì )發(fā)生不同的改變。
教育不是萬(wàn)能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時(shí)，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)、適度地予以表?yè)P和鼓勵，增強學(xué)生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛(ài)事業(yè)
�。ㄒ唬┓瞰I、探索精神。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng)，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動(dòng)，體味生命力的滿(mǎn)足，感悟太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現。而這種發(fā)展和實(shí)現必須是在自由自覺(jué)的活動(dòng)中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應成為事業(yè)的創(chuàng )造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開(kāi)拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周?chē)l(fā)生的教育現象的反思能力，善于從中發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認識，在富有時(shí)代精神和教育理念指導下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng )造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì )使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結合的境界，充分展現出個(gè)性的獨特風(fēng)格。此時(shí)，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
�。ǘ┚礃I(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來(lái)有敬業(yè)樂(lè )群、忠于職守的傳統。結合教育的現實(shí)要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統，大力倡導愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當前教師職業(yè)道德建設的。一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛(ài)崗。社會(huì )的進(jìn)步說(shuō)到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項科學(xué)發(fā)現，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著(zhù)敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng )造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，財富從何而來(lái)不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當然，社會(huì )進(jìn)步還包含著(zhù)精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說(shuō)，偉大的科學(xué)發(fā)現和重要的崗位，容易調動(dòng)敬業(yè)精神；而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來(lái)。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬(wàn)人投身到教育事業(yè)建設中，推動(dòng)社會(huì )現代化的建設與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長(cháng)期能愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng )造讓黨和人民滿(mǎn)意的業(yè)績(jì)，需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應該努力做到愛(ài)崗敬業(yè)�，F代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過(guò)程中，如果某些環(huán)節喪失敬業(yè)精神，出現黑心工程，整個(gè)大廈的質(zhì)量都會(huì )受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。
師愛(ài)無(wú)聲，無(wú)聲師愛(ài)。讓我們共同用愛(ài)來(lái)譜寫(xiě)輝煌的愛(ài)的樂(lè )章！
教師師德師風(fēng)征文范文4
5年前，帶著(zhù)創(chuàng )造一份激情生活的夢(mèng)想，帶著(zhù)想成為一名幼兒教師的豪情，我義無(wú)反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。
真正成為了幼兒教師我才知道，這份工作中沒(méi)有掌聲，沒(méi)有鮮花，更沒(méi)有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無(wú)聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個(gè)；但同時(shí)我又是偉大的，因為我是無(wú)私奉獻的幼兒教師。既然選擇了幼兒教師，就等于選擇了不一樣的生活，選擇成為一名守巢人。
也許你會(huì )問(wèn)我：做這樣一個(gè)不被別人記起的幼兒教師你后悔嗎？我會(huì )告訴你：不，我永不后悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛(ài)的呵護下，成長(cháng)為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽(yáng)；因為我看到了一只只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學(xué)會(huì )飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關(guān)愛(ài)里，從噙滿(mǎn)懵懂淚水到閃動(dòng)著(zhù)知識的光芒，用充滿(mǎn)自信的微笑，迎接美好的明天�？v然我們的喜悅帶著(zhù)心酸，縱然我們的微笑帶著(zhù)淚水，但是，我們依舊堅定地做一個(gè)守巢人，因為這里留下了太多的溫暖和感動(dòng)。
我是個(gè)怕冷的人。去年的冬天特別地冷。一次戶(hù)外活動(dòng)前，我特別囑咐孩子們穿好衣服系好扣子，外邊很冷。早操結束了，才發(fā)現一直惦記著(zhù)要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著(zhù)毛衣就站到了刺骨的寒風(fēng)中。手腳冰涼的我下意識地呵著(zhù)氣暖手。陽(yáng)陽(yáng)突然跑到我的身邊握住我的手：“老師，你不穿棉襖冷不冷��？我的手可熱了，給你暖暖手吧！”“不用了……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個(gè)部位。多么可愛(ài)的.孩子��！這應該是為師者最值得驕傲的時(shí)候了，這是你用滿(mǎn)腔的愛(ài)換取的一份厚禮――一份世俗的天平無(wú)法衡量的感情，一份別人無(wú)法得到的幸福。
我愛(ài)這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動(dòng)都是那么熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。
那是一個(gè)下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落里。我輕輕走過(guò)去安慰他媽媽一會(huì )就來(lái)了，他卻瞪著(zhù)那雙噙滿(mǎn)淚水的大眼睛，哽咽地說(shuō)：“媽媽再也不會(huì )來(lái)了�！痹诤⒆拥目拊V中我得知，原來(lái)寧寧的媽媽在幾天前出車(chē)禍中離世。我的心緊緊地揪在了一起，淚水劃過(guò)了臉龐，一把摟過(guò)寧寧在她耳旁說(shuō)：“還有老師，還有老師媽媽啊�！睆哪且院�，在寧寧的口中，我又多了一個(gè)稱(chēng)呼，那就是媽媽。每天我都會(huì )關(guān)注寧寧的一舉一動(dòng)，飯吃得怎么樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關(guān)注這些細小的事情中一天天過(guò)去了。我清楚地記得寧寧在畢業(yè)的那一天，哭著(zhù)不肯離開(kāi)，她說(shuō)了一句讓我這輩子聽(tīng)過(guò)最心酸的的話(huà)：“老師，我不走，我不想離開(kāi)你。離開(kāi)你，我又沒(méi)有媽媽了�！蔽揖o緊地抱著(zhù)孩子，溫柔而堅定地告訴她：“無(wú)論在哪里，無(wú)論什么時(shí)候，老師，永遠是你的媽媽?zhuān) ?/p>
當我看到在畢業(yè)典禮上孩子們深情地演唱“再見(jiàn)了，老師”時(shí)，我總會(huì )心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我知道：又是雛鳥(niǎo)羽翼豐滿(mǎn)，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開(kāi)他們我會(huì )有諸多的不舍，但更多的是還是祝福。我要說(shuō)：飛吧！孩子們！老師愿在這里做你們永遠的守巢人！
教師師德師風(fēng)征文范文5
我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài)，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時(shí)都說(shuō)，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè)，愛(ài)你的班級，愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎，要持之以恒，更要一視同仁。
本人認為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類(lèi)問(wèn)題學(xué)生的細微處，也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細微處，更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細微處�！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健康成長(cháng)的一個(gè)動(dòng)力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問(wèn)題是轉變觀(guān)念，統一認識，而這一切的實(shí)現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習了師德師風(fēng)后，令我深深地認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(cháng)的育人之旅，還認識到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對照現在，展望未來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題�，F結合自己教學(xué)生涯認真剖析自己：
一、存在的問(wèn)題
1、重教書(shū)，輕育人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人。作為語(yǔ)文老師，我醉心于提高本班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)的提高，滿(mǎn)足于學(xué)生語(yǔ)文方面的進(jìn)步。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多，但與學(xué)生的談心少了，對學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對學(xué)生中出現的諸多不良現象，我也甚至有力不從心的感覺(jué)。教書(shū)與育人，這是不可分割的兩個(gè)方面，細細想來(lái)，這種做法讓我心有不安。
2、缺乏依法執教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教語(yǔ)文兼班主任的我心躁氣急，對此類(lèi)學(xué)生惡語(yǔ)相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌”。
3、小成即滿(mǎn)。我發(fā)現自己習慣于自己跟自己比，特別是老把現在跟以前比，覺(jué)得一切都很好，安于現狀，進(jìn)取力度不大，甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績(jì)沾沾自喜。通過(guò)深入學(xué)習，我發(fā)現這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺(jué)“滿(mǎn)”了，那就晚了，你思想不解放了，沒(méi)有了進(jìn)取心，你會(huì )被時(shí)代所淘汰。時(shí)代的發(fā)展要求我們一定要順應潮流，這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀(guān)規律，逆流而行，太危險。
4、在如何做好課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習方面還需加強：
�。�1）要明確自身的職責，幫助學(xué)生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設計恰當的學(xué)習活動(dòng)，發(fā)現所學(xué)東西的個(gè)人意義等；
�。�2）要為學(xué)生開(kāi)發(fā)和提供充分的課程資源；
�。�3）要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀(guān)：首先要幫助學(xué)生確定能夠達成的目標；
另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習方式，密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界；同時(shí)還需要激勵學(xué)生完成富有挑戰性的任務(wù)；及時(shí)反饋，建構溝通的橋梁；不要限制學(xué)生思考的方向；幫助學(xué)生發(fā)現知識的個(gè)人意義；強調理解而非死記結論；最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導學(xué)生創(chuàng )設融洽和諧的學(xué)習氛圍。
5、在“在對待自我，新課程強調反思”這句話(huà)的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”。新課程非常強調教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。而恰恰在這方面，我不太擅長(cháng)。反思的范圍缺少廣度，反思的內容不夠深入。
二、今后的改善
通過(guò)對照檢查、分析，使我更加認識到自己存在的.問(wèn)題，在今后的工作中，我一定改善以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┰趲椭鷮W(xué)生方面
1、對學(xué)生少一點(diǎn)斥責，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生，積極與他們構建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會(huì )信服于你的道理，學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責，應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步。
2、時(shí)刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自己首先要做到。
3、以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
4、幫助學(xué)生檢測和反思自我，明白自己想要學(xué)習什么和獲得什么，確立能夠達成的目標。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。
5、幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)和形成有效的學(xué)習方式。幫助學(xué)生發(fā)現他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì )價(jià)值。幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習過(guò)程中積極的心理氛圍。
6、幫助學(xué)生對學(xué)習過(guò)程和結果進(jìn)行評價(jià)。幫助學(xué)生發(fā)現自己的潛能。
�。ǘ┰谧陨硇摒B方面
1、刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身的知識修養，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。
2、在教育教學(xué)過(guò)程中，我除了面對學(xué)生外，還要與周?chē)渌掳l(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級、不同學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習、團結互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(cháng)的關(guān)系，加強與家長(cháng)的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
3、轉變作風(fēng)，積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài)，自重、自盛自警、自勵，時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識學(xué)習，努力提高綜合素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習，學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我還要繼續正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
教師師德師風(fēng)征文范文6
“師者，傳道受業(yè)解惑也�！眰鞯朗跇I(yè)，發(fā)“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。
師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身？為師修身，異于他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書(shū)耳！俗云“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”是也。讀書(shū)修身，學(xué)無(wú)止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。但為學(xué)又不可漫無(wú)目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術(shù)業(yè)專(zhuān)攻。蓋因“以有涯之生隨無(wú)涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書(shū)，既要讀有字之書(shū)，又要讀無(wú)字之書(shū)。有字之書(shū)在詩(shī)詞歌賦、在諸子百家、在經(jīng)史子集；無(wú)字之書(shū)在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無(wú)結合，融會(huì )貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對萬(wàn)千學(xué)子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學(xué)無(wú)止境，師道亦無(wú)境�！案裎镏轮\意正心修身齊家治國平天下”，實(shí)為千百年讀書(shū)人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啟下”的關(guān)鍵一環(huán)。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長(cháng)植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會(huì )漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執著(zhù)名利。平時(shí)求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會(huì )曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
師者仁心，仁愛(ài)為本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學(xué)、以仁育人，千年不易。以仁治學(xué)、育人，就要對學(xué)生視同己出，所謂“仁者愛(ài)人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛(ài)人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”來(lái)?yè)嵛克�；子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為；路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重�？鬃舆@些閃光的仁愛(ài)思想，至今看來(lái)仍然叩擊心靈，發(fā)人深省�！凹核挥�，勿施于人”，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實(shí)踐“仁愛(ài)”二字，其得意門(mén)生啟功先生，尤受其厚愛(ài)。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢(qián)財，并幫他介紹工作。啟功經(jīng)年身受“仁愛(ài)”之沐，心無(wú)旁騖，專(zhuān)心學(xué)藝，終成一代國學(xué)大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫(xiě)。二位先生為天下師生深刻詮釋“學(xué)為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛(ài)為本，視同己出，時(shí)時(shí)刻刻傳遞正能量，師生關(guān)系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。
師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重？當以嚴為重。教師管教之仁，不是去縱容學(xué)生，給學(xué)生以絕對自由。亦不是處處束縛學(xué)生，關(guān)在教室形同“檻猿籠鳥(niǎo)”，學(xué)成書(shū)呆子。而是要以長(cháng)者之心，嚴慈相濟、恩威并施。學(xué)生欲成棟梁，必須從苗開(kāi)始去其枝叉，引領(lǐng)學(xué)生向上長(cháng)，走正轍。若把不好關(guān)，任其枝節橫生，就會(huì )長(cháng)成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要罰分明。學(xué)生有進(jìn)步，則及時(shí)褒獎鼓勵，增其信心；學(xué)生犯錯誤，則及時(shí)糾錯改正，預防貳過(guò)。嚴慈相濟，還要恩威并施。既要讓學(xué)生“冬練三九、夏練三伏”，學(xué)習不打折扣；又要“噓寒問(wèn)暖、與人為善”，讓學(xué)生體會(huì )溫暖，感受恩情。雖說(shuō)要嚴慈相濟，但嚴是主，慈為輔的關(guān)系不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說(shuō)。當代楷書(shū)大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時(shí)家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書(shū)法，日課多少字那是“規定動(dòng)作”，完不成就戒尺伺候，久而成習�？梢哉f(shuō)，正是長(cháng)輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的`教育案例，不勝枚舉。譬如美術(shù)界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢(qián)文忠師徒，音樂(lè )界的蔣大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門(mén)類(lèi)不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來(lái)一篇文章躥紅網(wǎng)絡(luò )，《孩子，母親希望你能遇見(jiàn)一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專(zhuān)門(mén)闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語(yǔ)言非常實(shí)在、也非常感人，筆者建議師生家長(cháng)好好讀讀。比如這段話(huà)“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的；好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的�！迸c本段思想不謀而合。
作為教師，特別是年輕教師，從學(xué)校中來(lái)又到學(xué)校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學(xué)習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學(xué)習。在社會(huì )大課堂面前，教師也永遠是學(xué)生，啟功先生說(shuō)得好啊“入學(xué)初始門(mén)庭,畢業(yè)非同學(xué)成。涉世或始今日,立身卻在生平�！�
劍已配妥，學(xué)校也是江湖；酒尚余溫，人生沒(méi)有退路�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！痹柑煜聨熒惑w，書(shū)寫(xiě)人間佳話(huà)；愿學(xué)子仗劍天涯，歸來(lái)仍是少年！
共勉！
教師師德師風(fēng)征文范文7
七年，像一首唐詩(shī)，跳躍的意象濃縮了歲月的精華；七年，又像一部長(cháng)篇小說(shuō)，起伏的情節記錄了時(shí)間的每個(gè)足跡。
作為一個(gè)已參加工作七年的醫護人員、老師，我在一次又一次搶救病人的過(guò)程中不斷領(lǐng)略人們與病魔抗爭時(shí)的堅強和感動(dòng)，我是幸運的，也是富有的，因為我能盡自己的力量去挽救垂危的生命，能看著(zhù)原本已經(jīng)奄奄一息的人慢慢恢復健康，這無(wú)疑讓自己的人生充滿(mǎn)了成就感。
然而轉行做了教師之后，我才發(fā)現常言說(shuō)的"醫者父母心"，該為"師者父母心"。師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。在兩年多的從教生涯中，我和孩子們一起譜寫(xiě)了生命的箴曲！
多少個(gè)不眠之夜，為自己的成長(cháng)與收獲而欣喜，也為偶然的消沉與落寞而神傷！因此，我體會(huì )到了為人師者的偉大與艱辛，體會(huì )到了良好教育的重要性。俗話(huà)說(shuō)"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"，可見(jiàn)要教育好學(xué)生，傳授知識固然重要，但更重要的是使他們在學(xué)習的同時(shí)能養成優(yōu)秀的品質(zhì)，培養健全的人格。常言"醫者父母心"，為人師者"千教萬(wàn)教，教人求真"，又何嘗不是父母之心，而教育的過(guò)程就是發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程，因此能否發(fā)現學(xué)生的的問(wèn)題并提出適當的解決辦法，則成為"塑造靈魂工程"的當務(wù)之急。
先談心理素質(zhì)問(wèn)題。
現在越來(lái)越多的家庭都是獨生子女，所以孩子面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多。他們中間有的被祖輩、父輩嬌慣得毫無(wú)生活能力，并且養成了自私、冷漠的性格，無(wú)法與人和諧相處；也有的由于缺少同齡伙伴而變得性格孤僻，不能與人正常溝通；還有的因為挫折教育的缺失而脆弱得不堪一擊。但現實(shí)世界中巨大的學(xué)習壓力，再加上自身的種種問(wèn)題，這些曾經(jīng)熱情而又明亮的眼睛卻在多姿多彩的生活中逐漸暗淡和冷漠了下去。在壓力面前，他們做了許多不明智的選擇，以此作為自己逃避的應急出口。例如，有的學(xué)生把美好青春埋沒(méi)在日復一日的游戲里；有的卻把自己的大好前程自以為是地揮灑在與老師的對抗中；而有的卻又過(guò)早地沾染上了"看破紅塵"的遲暮之氣，每天都在輾轉怨嘆中消極度日；更有甚者竟然選擇輟學(xué)的方式，以為從此可以"解放自己、解放心靈"，殊不知，這樣錯上加錯，不但于事無(wú)補，反而深深傷害了周?chē)P(guān)切者的心。
這樣的現象不管是在過(guò)去任教的大學(xué)，還是現在任教的職業(yè)中學(xué)，都時(shí)有發(fā)生。
我們職業(yè)中學(xué)因其特殊性，教學(xué)難度相對較大，大多數學(xué)生因為過(guò)去沒(méi)有好好學(xué)習，考不上高中，所以選擇就讀職中，學(xué)生的文化基礎差，自信心不足，自控力也較弱。而且職校生一般在思想感情上，都遭受過(guò)不同程度的挫折、創(chuàng )傷，從而產(chǎn)生了一系列特殊的心理特點(diǎn)，如用"對立"保護心中的疑懼、缺乏自信、感情用事、服軟不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。從進(jìn)入校門(mén)的第一天開(kāi)始，他們就迫切地需要教師特別是班主任的關(guān)愛(ài)。我們總以為"誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子"�？墒�，有了愛(ài)，就一定是成功的教育嗎？就一定能夠管理好班級嗎？教師的愛(ài)，學(xué)生體會(huì )到了嗎？接受了嗎？經(jīng)過(guò)和學(xué)生聊天、談心，我了解到，能感受到老師愛(ài)心的學(xué)生只有極少的一部分，很多學(xué)生都表示自己"不注意，不知道"，也就是說(shuō)，教師付出的"愛(ài)"被學(xué)生"領(lǐng)情"的不到十分之一。實(shí)踐告訴我們，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)，就更加困難。
我曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，進(jìn)校時(shí)成績(jì)處于班上的中上等，在班級管理上也是班主任的得力助手，可是因為一次犯錯被撤出班干之職后，沒(méi)有思考自己過(guò)錯，反倒因為埋怨老師而自暴自棄甚至開(kāi)始和一些后進(jìn)生去上網(wǎng)，終于因為迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲而導致學(xué)習成績(jì)日復一日地下降。老師苦口婆心的規勸聽(tīng)不進(jìn)去，眼神中滿(mǎn)含怨氣，一上課便萎靡不振地趴在桌上。我一直都沒(méi)有放棄他，曉之以理，動(dòng)之以情地勸說(shuō)，我多么希望自己的努力可以讓他的雙眼再現追求的光芒，然而他很少說(shuō)話(huà)，我的努力也見(jiàn)效甚微。這名學(xué)生幡然醒悟之時(shí)，對我說(shuō)："老師，其實(shí)我早就知道自己錯了，可是落下的功課已經(jīng)太多，我覺(jué)得再也補不上來(lái)了，于是繼續浪費光陰，到現在就真的太晚了。"聽(tīng)了，讓人不禁唏噓。這樣的例子我們在教學(xué)工作中經(jīng)常碰到。
根究其里，不難發(fā)現，上述問(wèn)題的產(chǎn)生主要是由于當事學(xué)生患上了較為嚴重的心理疾病，才導致了他們消極地面對一切，甚至無(wú)法正常學(xué)習和生活。面對這樣時(shí)有發(fā)生的情況，筆者認為我們應該在注重知識教育的同時(shí)注重對學(xué)生的心理健康輔導，使其在遇到困難、挫折時(shí)能正確的`面對并解決問(wèn)題，擁有良好的心態(tài)。同時(shí)，積極尋求家庭與學(xué)校教育力量的整合，由心靈的拯救和良好環(huán)境的創(chuàng )設入手，給孩子們一片湛藍的天空。
再談道德素質(zhì)問(wèn)題。
中國是禮儀之邦，中國人自古以來(lái)就以人性化、道德化的文明著(zhù)稱(chēng)于世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統教育的重中之重。處在和諧社會(huì )的新時(shí)期，為人師者更應該在傳授知識的同時(shí)，發(fā)揚優(yōu)良傳統，利用各種渠道對學(xué)生進(jìn)行道德教育。筆者個(gè)人以為，不僅要在課內通過(guò)各種感性化的教學(xué)手段（例如多媒體等）教導學(xué)生養成尊師敬長(cháng)，團結同學(xué)，樂(lè )于助人等良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要在日常生活中言傳身教。至圣先師孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"前蘇聯(lián)教育家馬卡連科也說(shuō)過(guò)："首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專(zhuān)門(mén)知識和技能的訓練。"從上述中外大教育家的真知灼見(jiàn)中可知，作為"春蠶"、作為"蠟炬"，作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們更應嚴格規范自己的言行舉止，為學(xué)生做出良好的表率，"學(xué)高為師、身正為范"，只有身體力行，才能打動(dòng)學(xué)生、教育學(xué)生。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，越來(lái)越多的人在質(zhì)疑我們中華民族的傳統美德到底傳承下來(lái)的有多少？生活中，自私、愛(ài)慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人為名利折腰，又有多少人在金錢(qián)的誘惑下迷失了自己？現實(shí)中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90后、00后素質(zhì)的時(shí)候，在大家擔心下一代是否是"垮掉的一代"之時(shí)，作為教書(shū)育人者的我們更應該擔負起道德素質(zhì)教育的責任。
盡管我們不斷努力，但是不樂(lè )觀(guān)的情況也時(shí)有發(fā)生，因為道德教育僅僅依靠學(xué)校是不夠的，還要依靠全社會(huì )的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛(ài)幼的情況時(shí)有發(fā)生；破壞公共設施、誠信缺失等道德敗壞的現象也是屢見(jiàn)不鮮。如果所有的人都意識到自己應該在"教育"這個(gè)"立國之本"中承擔相應的責任和義務(wù)，并且付諸于行動(dòng)，那我們的生活將變得更加的祥和，"祖國的花朵"也能夠在更好的環(huán)境中成長(cháng)，將來(lái)必然能夠振國興邦，讓"禮儀之邦"的美稱(chēng)繼續譽(yù)滿(mǎn)世界！
有人曾把教師分為四種境界：以謀生為目的，以自傲為動(dòng)力，以教育為己任，以愛(ài)為根本。最令筆者欽佩的是"以愛(ài)為根本"的教師。師德的最高境界是"愛(ài)滿(mǎn)天下"。教師對學(xué)生的愛(ài)，就是"師愛(ài)"。"愛(ài)滿(mǎn)天下"是人民教育家陶行知的人生格言。"為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做"，這也是陶行知先生畢生為之實(shí)踐的諾言。教師要有"愛(ài)滿(mǎn)天下"的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，班主任更應如此。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )"親其師"，從而"信其道"，這樣的班主任，工作才能如魚(yú)得水、游刃有余。因此，師愛(ài)，不僅僅要求教師有愛(ài)學(xué)生的感情，最重要的是讓學(xué)生感受這種愛(ài)，從而有利于教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。
綜上所述，師者如醫者，醫者醫人心之疾��；師者醫人心之困惑。作為一個(gè)職校教師，我將在教學(xué)生涯中努力用愛(ài)滋潤學(xué)生的心田，除了教好自己的專(zhuān)業(yè)課，更要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等問(wèn)題，爭做優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)征文范文8
不知不覺(jué)，為師已六年余，擔任班主任亦五年。雖然有淚水、有苦楚，但更多的是欣慰與收獲。因為，我一直秉承師者所以傳道受業(yè)解惑的古道師訓，恪守“最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸”的人生目標。雖然在并不漫長(cháng)的工作經(jīng)歷中獲得了些許榮譽(yù)，但我依然初心不改、耕耘不輟，努力實(shí)踐著(zhù)“學(xué)高為師、身正為范”的諾言。
�。ㄒ唬┮陨碜鲃t
20xx年8月31日，我踏入了xx中學(xué)的大門(mén)，成為了20xx級26班的班主任。和我同時(shí)入職的老師都會(huì )清晰地記得20xx級的軍訓匯演中，26班一共6個(gè)宿舍卻有5個(gè)宿舍獲得了文明宿舍的稱(chēng)號。很多老師和家長(cháng)不明白為什么26班的學(xué)生格外優(yōu)秀。其實(shí)，秘訣就在8月31號晚上（開(kāi)學(xué)前一天的晚上）。那天，所有的老師從早上7:00一直干到晚上。尤其是我和我們班的3位跟班老師，因為宿舍在五樓，所以我們不得不付出更多，干到更晚。在所有的工作就緒后我讓其他3位跟班老師回宿舍休息，而我一個(gè)人留下來(lái)把所有的被子疊成了豆腐塊，那天我回到宿舍的時(shí)候已經(jīng)晚上11點(diǎn)了。第二天，我6:30站在教室門(mén)口迎接我可愛(ài)的孩子們。那天我對孩子們說(shuō)看到宿舍的被子了嗎？那是我昨天晚上給大家一床一床的疊好的。我相信，我可以做到的，我的孩子們也一定能做到。果不其然，我的孩子真的做到了，而且做得更好。從入職第一天起，我把“以身作則”作為我班主任工作的第一個(gè)座右銘。從那天起，我在班級里再也沒(méi)有戴過(guò)首飾，沒(méi)染過(guò)除黑色以外的頭發(fā)，因為我不允許學(xué)生這么做。從那以后，我上班、下班的點(diǎn)就改成了學(xué)生上班、下班的點(diǎn)，因為我要求學(xué)生按時(shí)到班，所以我只會(huì )早來(lái)，不會(huì )晚到。從那天開(kāi)始，早讀也成了我的必修課，因為我要求學(xué)生早晨大聲讀書(shū)，所以早上我也拿書(shū)和大家一起朗讀。從早上的宣誓到日常的值日再到平常上繳的班費，只要是班級的事情我都會(huì )參與。因為我覺(jué)得要求學(xué)生愛(ài)班如家，作為這個(gè)班的家長(cháng)我一樣也不能落下。
�。ǘ┐竽憚�(chuàng )新
很多人都知道20xx年10月1日高二12班在火炬公園組織的“節約光榮、浪費可恥”的漫畫(huà)展和萬(wàn)人簽名活動(dòng)。那次活動(dòng)是我帶領(lǐng)孩子們做的一次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。這是xx中學(xué)建校以來(lái)第一次由班主任組織開(kāi)展的校外大型班級實(shí)踐活動(dòng)。其實(shí)像這樣的班級活動(dòng)我們班不只組織過(guò)一次。每年的寒假我都會(huì )組織學(xué)生開(kāi)展“假期愛(ài)好展評會(huì )”活動(dòng)。學(xué)生以小組為單位在假期中開(kāi)展自己的`興趣愛(ài)好，并以文字、圖片、視頻等形式在開(kāi)學(xué)后進(jìn)行展示，最后由老師們打分評出優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀團體。這個(gè)活動(dòng)一直堅持到了現在。
其次是以節日為載體的教育活動(dòng)。我的班級每年都會(huì )舉行教師節、感恩節、父親節、母親節等感恩教育活動(dòng)。因為我始終堅持一個(gè)不懂得感恩的人一定不是一個(gè)合格的人。
除此之外，我還定期組織以學(xué)習為主題的活動(dòng)和以解決班級當下問(wèn)題為主題的班級活動(dòng)。這種活動(dòng)大多都以主題班會(huì )和體驗式班會(huì )的形式進(jìn)行。在我所帶的高三學(xué)生心里，最難忘的也許就是高三開(kāi)學(xué)的第一次班會(huì )——“實(shí)現目標的九個(gè)步驟”。為了這個(gè)班會(huì )，我減肥三個(gè)月，用自己的實(shí)際行動(dòng)向同學(xué)們展示“實(shí)現目標的九個(gè)步驟”的可行性。因為我的堅持，我的孩子們也努力的堅持在高考奮斗的路上。因為孩子們相信，班主任能做到的，他們也能做到，甚至做得更好。
20xx年9月到藝體部做藝體部副主任，連續擔任文管班和音樂(lè )班的班主任，接觸這批學(xué)生后我發(fā)現，學(xué)習藝術(shù)的孩子和單純學(xué)習文化課的學(xué)生在個(gè)性特征上有明顯的不同，為了彌合她跟孩子們的思維差異，她在每周設置了一個(gè)節目——《每周一聊》。這個(gè)談話(huà)節目的開(kāi)展讓我更深的了解了我的孩子們，也讓孩子們更加了解了我。
所有這些做法都不同于以往傳統的教育理念，也就是這種不同和創(chuàng )新開(kāi)拓了學(xué)生的思維，增強了學(xué)生對這個(gè)班主任的認可�！按竽憚�(chuàng )新”也是我信守的第二個(gè)座右銘。
�。ㄈ﹫允卦瓌t
xx級的一個(gè)學(xué)生在寄給我的一封信中寫(xiě)道在外人眼里，我們班的學(xué)生最聽(tīng)話(huà)，所以他們就推斷我們班是最專(zhuān)制的。老師，您知道嗎？其實(shí)在所有的班級里我們是最自由的，只不過(guò)我們的自由是最有秩序的。如果你是欒曉光班的學(xué)生，你最經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)是“自由是建立在遵守規則的基礎上，只有這樣每個(gè)人才能享受到屬于自己的自由”。
當然這些要得到學(xué)生的認可是需要時(shí)間的。對于我來(lái)說(shuō)，高二的第一次運動(dòng)會(huì )讓我至今難忘。難忘的除了學(xué)生拼搏的身影外，還有那醒目的標語(yǔ)“freedom! freedom! freedom!”這樣的標語(yǔ)在一個(gè)運動(dòng)場(chǎng)上實(shí)在罕見(jiàn)。我很清楚這個(gè)新組建的班級里有一群孩子對我存有偏見(jiàn)。我沒(méi)有上前撕掉標語(yǔ)，相反，我對舉著(zhù)標語(yǔ)的學(xué)生說(shuō)我們班的孩子就是與眾不同，就是善于創(chuàng )新，敢于表達，我欣你們。那個(gè)標語(yǔ)我保存至今，因為這是這群孩子來(lái)到這個(gè)班級送給我的第一份禮物。當然，不久之后這幾個(gè)孩子就成了這個(gè)班級的核心和頂梁柱，并在兩年后以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入了理想大學(xué)，在開(kāi)學(xué)前一同看望那位曾經(jīng)他們討厭過(guò)的班主任老師——我。如果你問(wèn)這個(gè)班的學(xué)生，同樣一個(gè)錯誤為什么別的任課老師管理你會(huì )覺(jué)得不舒服，是在找你的茬。而她去管理的時(shí)候你會(huì )覺(jué)得應該呢？學(xué)生的回答很簡(jiǎn)單“她就是那樣的人，說(shuō)一不二”。聽(tīng)到了嗎，學(xué)生簡(jiǎn)單的話(huà)體現出我是一個(gè)堅守原則的人。而這種堅守也成了我班級管理的基石。同時(shí)也是我信守的第三個(gè)座右銘。
教育就像養花一樣，一邊養一邊看，一邊靜待花開(kāi)。在養的過(guò)程中對于一些雜草亂枝我們要適時(shí)地修剪，小心的呵護花兒的成長(cháng)�？傊�，作為教育工作者我們要“相信種子、相信歲月”。
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