北京的符號作文

北京的符號作文

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的北京的符號作文，歡迎閱讀與收藏。

　　北京的符號作文 篇1

　　我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視眾徒一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那支鏢局長(cháng)槍?zhuān)�靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……

　　讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！

　　那是老北京的`絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里刷刷地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！

　　老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

　　老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)�！�—《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。

　　正因為此，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座的豐碑。

　　北京的符號作文 篇2

　　天子登基，萬(wàn)臣叩首。朱棣定國號永樂(lè )，從此，自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨，便是把他侄子建文帝的在史書(shū)上抹去。

　　從攻進(jìn)南京金川門(mén)的那一天開(kāi)始，他就一直寢食不安。建文帝消失了，是被火燒死了，還是真的逃出宮外了？不僅他自己心里不舒服，南京的大臣和百姓們也并不太佩服這位篡權的皇上，私下里也難免“道路以目”。

　　子民們心中的不服朱棣自然不敢小視，水能載舟，亦能覆舟。他越來(lái)越不喜歡這座城市，便開(kāi)始暗暗籌劃一個(gè)計劃，把整個(gè)都城都搬回他的原封地，北平。

　　他對大臣們說(shuō)，遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè)，天子守邊也是對北方防線(xiàn)的重要補充，況且大運河疏通，遷都北京的時(shí)機已經(jīng)。他說(shuō)的句句在理，眾人不得不服。

　　歷時(shí)數年，北京城營(yíng)造成一個(gè)大都市，巍峨的紫禁城，莊嚴的祈年殿和堅如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧，文武百官第一次見(jiàn)到如此萬(wàn)國來(lái)朝的盛況，各國使臣紛紛獻禮，最耀眼的莫過(guò)于大太監鄭和從非洲運來(lái)的'麒麟。

　　我們現在居住的北京城的雛形，就是在這個(gè)時(shí)候完成的。當時(shí)北京的符號是“天”，天子所在，天宮聳立，天壇巍巍，天獸得祥。

　　幾百年了，北京城作為天的尊嚴已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無(wú)存，天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。

　　當中國的人民起來(lái)反抗列強的侮辱，反抗舊廷的壓迫，最終得取勝利的時(shí)候，北京的符號該是什么也成了一個(gè)難題。

　　有人提出，建設一個(gè)新的符號，他要超越前代，要體現中國人民的民主與自強的信念。這就是我們熟知的人民大會(huì )堂。也有人提出，要推翻舊的符號，如同推翻舊的觀(guān)念，建立新的秩序。這就是后來(lái)上演的拆城墻修公路的一幕。

　　歷史長(cháng)河的流向，終究不是幾個(gè)少數人可以左右的，北京的符號，仍舊是“天”。是天安門(mén)。國徽上，地圖上，都能證明。然而，就像天安門(mén)城壁上的兩幅字寫(xiě)的一樣，此時(shí)的“天”不再是自大的口號，而是對天下太平的祈愿。

　　當然，中國真正走向，中國人對世界的認識不再是“有三分之二的人，都生活在水深火熱中”，才短短幾十年的事情。今天，地球就像一個(gè)小村，每一個(gè)現代化的大城市，都有數不清的各式符號。但是，我希望北京作為中國的首都，世界最大的城市之一，能永遠保留這份千年不變的天下同福，世界大同的心愿。

　　北京的符號也將永遠是“天”。

　　北京的符號作文 篇3

　　我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長(cháng)槍?zhuān)�靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……

　　讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的'色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號��！

　　那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過(guò)了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情傳神！

　　老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

　　老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來(lái)�！�—《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在新時(shí)代北京的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。

　　于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座的豐碑。

　　北京的符號作文 篇4

　　北京，這是一座色彩斑斕的城市，它擁有著(zhù)悠久的文化底蘊與文明傳承，在我們的眼中，川流不息的人群和車(chē)輛，挺拔的高樓大廈和威嚴的紫禁城，幾聲清脆的京劇唱腔都讓我們想起這個(gè)文化燦爛的城市，其實(shí)北京符號就是它自己。

　　有人說(shuō)古老的四合院是北京的符號，這其中蘊含著(zhù)濃濃的懷舊情結，的確，北京實(shí)在是古老的，從燕時(shí)的薊門(mén)到民國的北平，這方古老的土地承受了太多的繁榮與痛苦，以致于你站在某個(gè)不知名的胡同口就可以感受到仿佛從幾個(gè)世紀前吹來(lái)的清風(fēng)，幾千年的歷史，不僅僅是四合院，或者是長(cháng)城，故宮，這一切都勾起了人們對古老文化的追憶，但無(wú)法濃縮成一個(gè)符號來(lái)彰顯北京的古老文明。

　　有人說(shuō)新銳的摩天大樓是北京的符號，的`確，在王府井和中關(guān)村，高速運轉的計算機和流光溢彩的霓虹燈給我們另一個(gè)年輕的北京，他健壯而美麗，他勇敢地向前奔跑，帶起一股強大的風(fēng)潮……北京是寬容的，他接受了這個(gè)時(shí)代賦予他的風(fēng)尚與新奇，他飛速發(fā)展的經(jīng)濟告訴世人古老也可以衍生出無(wú)盡的力量，帶動(dòng)整個(gè)世界向前奔跑。但是，北京的新銳比不上紐約或者是法蘭克福，他不是世界的金融中心或是鋼鐵重鎮，他走在時(shí)代的前沿，但無(wú)法成為科技的領(lǐng)跑者，北京有他的新銳，但新銳的摩天大樓構不成他的符號。

　　北京集古老與新銳于一身，他是一位步履緩慢卻睿智的長(cháng)者也是一位向前奔跑的蓬勃少年。在歷史的長(cháng)河中里，在無(wú)數城池被遺忘淘汰的時(shí)間洪流中，北京被作為一種標志而留了下來(lái)，他集合了古老文化與現代思潮，集合了過(guò)去與未來(lái)，他承載了一種文化，一種文明。

　　在地圖上，北京是一個(gè)紅紅的五角星，而我們心中這座城市也是紅色的中心，它是一個(gè)符號，開(kāi)啟歷史與未來(lái)，北京是一棵樹(shù)，但不是隨風(fēng)舞動(dòng)的枝葉，而緊緊扎入呢土中的根系，無(wú)論棲息于庭院或是置身于荒野，無(wú)論是怎樣的風(fēng)潮與時(shí)尚，他屹然不動(dòng)。

　　北京的尋找屬于他自己的符號，奧運會(huì )會(huì )標中舞動(dòng)的“京”字成了世人認識北京的符號。但當世人聽(tīng)到北京二字時(shí)，首先想到的不是故宮、胡同、書(shū)畫(huà)、油條豆汁、王府井和中關(guān)村……而是一種溫暖的情感，流淌于胸中，北京就是它自己的符號，承載了無(wú)數歷史與現代賦予他的深情……

　　北京是一個(gè)符號，北京在向前奔跑，而我們和他一起……

　　北京的符號作文 篇5

　　北京，我生活的，熱愛(ài)的地方。我整整愛(ài)了它17年，從未停止過(guò)。愛(ài)它古老的平房；愛(ài)它富麗的宮殿；愛(ài)它悠久的歷史。

　　我想我之所以愛(ài)北京，因為它是一個(gè)逗號。它就想一句未完的話(huà)，始終掛在我們的胸口，怎么也忘不掉。它給予我們的不只是美麗的神話(huà)，而是永遠不會(huì )結束的遐想和憧憬。無(wú)論是"北京人"還是"三皇五帝"；無(wú)論從開(kāi)天辟地還是到如今的信息時(shí)代。它仍然執著(zhù)地、滿(mǎn)懷信心地發(fā)展著(zhù)，前進(jìn)著(zhù)，繼續著(zhù)它永恒的使命。

　　我想我之所以愛(ài)北京，因為它是一個(gè)問(wèn)號。它是永遠的迷，悠久的歷史依然著(zhù)魔似地吸引。那一個(gè)個(gè)精美絕世的陶瓷，那一幅幅超凡脫俗的畫(huà)瑰墨寶，那一北京的符號的滿(mǎn)分作文北京的符號的滿(mǎn)分作文驚世駭俗的傳奇故事。無(wú)疑是北京乃至中國獨一無(wú)二的標志。在人生的長(cháng)河中，能夠細細地體會(huì )一翻北京真正的也就無(wú)憾。

　　我想我太愛(ài)北京了，因為它就是一個(gè)嘆號。恨不得一睜開(kāi)眼睛就為它的美麗驚嘆。清晨，沏一杯濃茶，托著(zhù)鳥(niǎo)籠，在院中著(zhù)下棋的棋友。偶爾空中飛過(guò)一群白鴿的聲音，還有門(mén)外抖空竹的聲音。啊，你一定會(huì )說(shuō)，這才是北京。呵，北京最大的特點(diǎn)大家都知道，就是人多。走到那里，總會(huì )熱熱鬧鬧的。一個(gè)眼神，一句話(huà)語(yǔ)，一個(gè)動(dòng)作。如果你剛來(lái)北京，你一定會(huì )說(shuō)："啊，北京人真多��！"

　　北京就是一個(gè)句號。我愛(ài)它的完美，我愛(ài)它的人多，我愛(ài)它復古的風(fēng)格。北京一直以驚人的速度發(fā)展，它的未來(lái)超乎我們的。信息時(shí)代給我們這個(gè)時(shí)代的人造福，我們享受著(zhù)這個(gè)時(shí)代給我們帶來(lái)的新鮮氣息。當北京踏入的`那一剎那，全世界都沸騰了。20xx年，北京期待著(zhù)你�？窗�，街邊完美的綠化，高樓高貴富麗，那可愛(ài)的人兒，那精彩的文化。一切都近乎完美，如果它不是一個(gè)句號，那還能用什么來(lái)表?yè)P它的完美呢？

　　不過(guò)，在我的心里我希望它永遠是個(gè)省略號。我希望北京有數不清的文化，有說(shuō)不完的故事。當一個(gè)外國人來(lái)到北京，我希望它有說(shuō)不完的對北京的愛(ài)，說(shuō)不清的對北京的情。北京，帶動(dòng)全中國的力量永遠無(wú)限前進(jìn)！

　　為什么我如此愛(ài)你，為什么我這么想贊美你？我找不出有什么能夸獎，讓我更加為難的是，北京，我該用什么符號代替你？恩，"北京"就是你永恒的美麗符號�。�！

　　北京的符號作文 篇6

　　蘇州的雨細軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。

　　雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是，連雨也帶著(zhù)古老的幽幽書(shū)香。

　　漫步雨中，無(wú)需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂(lè )飄揚書(shū)聲瑯瑯的貢院，撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。

　　雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監，這，或許是北京的符號;隱藏其后的，正是脈脈書(shū)香。

　　嶺南的風(fēng)郁熱，塞北的風(fēng)凜冽，而北京的風(fēng)，和煦而清爽。

　　風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍秋水，風(fēng)吹蕩開(kāi)盧溝橋畔的菲菲蘆花，風(fēng)吹響鼓樓檐角細小的銅鈴;于是，連風(fēng)也帶著(zhù)溫和的微笑。

　　漫步風(fēng)中，不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏，讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔;將風(fēng)箏老人的匠心獨運一同放飛;搖櫓昆玉河中，聽(tīng)不到那古老而悠長(cháng)的叫賣(mài)聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的那爽朗耐聽(tīng)的.京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風(fēng)中，你聽(tīng)到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒，陽(yáng)光映著(zhù)微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉?

　　風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇，這，或許是北京的符號，但隱藏其后的，正是濃濃的民俗。

　　西域的雪凄涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年歷史。

　　雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上，雪落在紫禁城的金瓦紅墻上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設中的擁抱世界的奧運場(chǎng)館鳥(niǎo)巢上。

　　紛紛雪花落于身上，左手是觀(guān)象臺的古老，右手是長(cháng)安街的現代;左手是白塔的紅墻綠瓦，右手是中關(guān)村的車(chē)水馬龍;左手是歷史，寫(xiě)也寫(xiě)不完的榮辱興衰;右手是未來(lái)，也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落于我們肩上的千年的責任，是那份作為首都人的責任!

　　故宮、白塔、世紀壇、長(cháng)安街，這，或許是北京的符號，隱藏其后的，正是北京人承載責任與歷史的心!家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創(chuàng )造未來(lái)的符號，正是每一位北京人的心愿。

　　北京的符號作文 篇7

　　小時(shí)候，在家玩耍時(shí)，聽(tīng)到賣(mài)糖葫蘆的吆喝聲，就纏著(zhù)媽媽買(mǎi)來(lái)吃。有時(shí)候還偷偷地跟著(zhù)賣(mài)糖葫蘆的走街串巷——不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。

　　經(jīng)常來(lái)我家門(mén)口叫賣(mài)的是個(gè)老北京，一家子都是賣(mài)糖葫蘆的。據他講，他爺爺在清朝那會(huì )兒就賣(mài)糖葫蘆；所以，他的糖葫蘆絕對正宗。到底是不是這樣無(wú)從考證，但他一口悅耳的吆喝聲，卻讓我深信不疑。那會(huì )兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的.唯一標準就是誰(shuí)吆喝得好聽(tīng)——誰(shuí)好聽(tīng)就買(mǎi)誰(shuí)的吃。

　　于是，我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過(guò)我家門(mén)口，他的身后就會(huì )跟著(zhù)一個(gè)和他一起扯著(zhù)嗓子吆喝的5歲小孩兒。ダ媳本┖芟不段遙每天收攤兒前都會(huì )給我一串糖葫蘆作為報酬。有一次，他摸著(zhù)我的腦袋說(shuō)：“多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話(huà)的意思，于是認真地望著(zhù)他說(shuō)：“趕明兒我一準干這個(gè)�！崩媳本┬πΣ徽Z(yǔ)。15年后，我長(cháng)成20歲的大小伙子。那個(gè)賣(mài)糖葫蘆的老北京再也見(jiàn)不到了。我每天都在為人生的前途奔波，理想是將來(lái)當個(gè)白領(lǐng)，再也不想小時(shí)候賣(mài)糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲，也隨著(zhù)時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。

　　終于，在一次春節的廟會(huì )上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個(gè)陌生而熟悉的身影。雖然15年過(guò)去了，老北京的模樣依然沒(méi)變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個(gè)小孩兒。

　　他驚異地望著(zhù)我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現了一個(gè)舊夢(mèng)。他遞給我一串糖葫蘆�！疤崆案赌愕墓べY，像當年一樣跟著(zhù)我吆喝�！蔽曳路鹩终一亓俗约旱耐�年，然后，我突然發(fā)現自己無(wú)論如何張不開(kāi)口，站在原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。

　　老北京笑了笑說(shuō)：“怕了？我就知道。還是那句話(huà)，‘多好的孩子��！以后真成了賣(mài)糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個(gè)人吆喝開(kāi)了�！氨�——糖——葫蘆……”“葫蘆——冰——糖……”

　　那悅耳的吆喝聲，悠悠揚揚進(jìn)入我的腦海，像一縷殘夢(mèng)——胡同深處、四合院、門(mén)墩兒——小孩兒——媽媽……一股熱浪叩擊我的心房，終于我拋開(kāi)一切，敞開(kāi)喉┝——

　　“冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……”ミ漢齲老北京的符號，有著(zhù)老北京淳厚的味道。時(shí)代變遷，但北京那如歌的吆喝聲，卻穿過(guò)歲月向前飄，將一直飄向20xx……到那時(shí)，讓世界友人都來(lái)聽(tīng)聽(tīng)地道的吆喝，品嘗這醉人的京韻吧——“冰——糖——葫蘆……”“葫蘆——冰——糖……”

　　北京的符號作文 篇8

　　夢(mèng)幻中，我看見(jiàn)你細細描出丹鳳嫵媚，輕輕點(diǎn)出朱唇含丹。戴上珠鳳鸞頭，披上錦繡霞帔。水袖輕搖，舞起千百風(fēng)情；蓮步輕移，邁出萬(wàn)千嬌媚。

　　曲折幽深的胡同里，一個(gè)消息打破了平靜———梅蘭芳老師來(lái)了。于是人們洋溢著(zhù)喜氣，走進(jìn)劇場(chǎng)，一聲高腔，臺下觀(guān)眾如醉如癡。

　　一位鶴發(fā)童顏的老者，一面品著(zhù)香茗，一面頷首擊節。是啊，這皇城根下，哪里少得了輕盈飄逸的水袖，哪里少得了字字珠璣的戲文？京劇是民族文化的瑰寶，更是北京城的符號。

　　“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞�！泵慨斆�角出場(chǎng)，北京各處的戲樓便像過(guò)年一般的熱鬧，走出劇場(chǎng)的人們仍意猶未盡，一步一回頭地觀(guān)望。夢(mèng)醒時(shí)分，我忽然明白，京劇大師已經(jīng)乘鶴西歸，而對京劇的癡迷也隨影而去。幽深曲折的胡同，難得再為一折戲而激動(dòng)。北京的符號，民族文化底蘊無(wú)限深厚的京劇，難道真的就碾碎于時(shí)代的車(chē)轍，消失于滾滾紅塵之中？

　　我悵然。我尋覓。

　　走到繁華的大街上，到處是鼎沸的人聲，到處是喧囂的車(chē)流。路邊時(shí)而傳來(lái)聲嘶力竭的歌唱，震耳欲聾的音響，那是流行音樂(lè )。我走進(jìn)音像商店，在最偏僻的角落，找到了積著(zhù)灰塵的梅蘭芳的唱片，封面印著(zhù)的梅大師的照片上似乎多了些許憂(yōu)郁。我徘徊于往昔的戲園，這里早已改為電影院，正上演著(zhù)美國的大片。

　　我尋你不到��！莫非北京的這個(gè)符號真的蒙受了灰塵，失去了蹤跡？

　　直到這一天，中國傳統戲曲的演出打破了未名湖畔的寧靜，中國最優(yōu)秀的莘莘學(xué)子，被昆曲和京劇的優(yōu)美曲調深深感動(dòng)，年輕的血液隨著(zhù)戲劇藝術(shù)家一唱三嘆的音樂(lè )旋律而奔涌。我感受到新世紀新一代學(xué)子對文化精粹的.熱情，我親見(jiàn)到北京的文化符號正煥發(fā)出熠熠的光彩。

　　久未再印的戲折開(kāi)始重印，清代三大戲樓又予重修，新一代的“角”們正在臺上一展歌喉。臺下有老人垂垂的白發(fā)，有青年炯炯的雙眼。老樹(shù)發(fā)新芽，古老的藝術(shù)正跟上時(shí)代的腳步，創(chuàng )造著(zhù)北京新的歷史篇章。

　　且看今日的京劇舞臺，電腦控制的燈光，電子合成的音樂(lè )，演繹著(zhù)古代和現代的故事。京劇作為北京的符號，伴著(zhù)日新月異的城市，同著(zhù)建設中的“鳥(niǎo)巢”“水立方”，一起迎接即將到來(lái)的2008年奧運會(huì )，一起迎接全世界人民關(guān)注的目光。

　　北京的符號作文 篇9

　　我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光;我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧;我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那支鏢局長(cháng)槍?zhuān)�靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……

　　讀老舍先生的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!

　　那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng);如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘刷刷’地炒著(zhù)，連鍋下的.茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài);而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木槌，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情，如此傳神!

　　老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣;細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

　　老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來(lái)——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也嘆惋“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。

　　于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

　　北京的符號作文 篇10

　　蘇州的雨細軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。

　　雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上；于是，連雨也帶著(zhù)古老的幽幽書(shū)香。

　　漫步雨中，無(wú)需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂(lè )飄揚書(shū)聲瑯瑯的貢院，撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的`刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。

　　雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監，這，或許是北京的符號；隱藏其后的，正是脈脈書(shū)香。

　　嶺南的風(fēng)郁熱，塞北的風(fēng)凜冽，而北京的風(fēng)，和煦而清爽。

　　風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍秋水，風(fēng)吹蕩開(kāi)盧溝橋畔的菲菲蘆花，風(fēng)吹響鼓樓檐角細小的銅鈴；于是，連風(fēng)也帶著(zhù)溫和的。

　　漫步風(fēng)中，不妨同如金風(fēng)一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風(fēng)箏，讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔；將風(fēng)箏老人的匠心獨運一同放飛；搖櫓昆玉河中，聽(tīng)不到那古老而悠長(cháng)的叫賣(mài)聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的那爽朗耐聽(tīng)的京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒？微醺風(fēng)中，你聽(tīng)到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒，陽(yáng)光映著(zhù)微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉？

　　風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇，這，或許是北京的符號，但隱藏其后的，正是濃濃的民俗。

　　西域的雪凄涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年。

　　雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上，雪落在紫禁城的金瓦紅墻上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上；那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設中的擁抱的奧運場(chǎng)館鳥(niǎo)巢上。

　　紛紛雪花落于身上，左手是觀(guān)象臺的古老，右手是長(cháng)安街的現代；左手是白塔的紅墻綠瓦，右手是中關(guān)村的車(chē)水龍；左手是歷史，寫(xiě)也寫(xiě)不完的榮辱興衰；右手是未來(lái)，也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落于我們肩上的千年的，是那份作為首都人的責任！

　　故宮、白塔、世紀壇、長(cháng)安街，這，或許是北京的符號，隱藏其后的，正是北京人承載責任與歷史的心！家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創(chuàng )造未來(lái)的符號，正是每一位北京人的心愿。

　　北京的符號作文 篇11

　　天子登基，萬(wàn)臣叩首。朱棣定國號永樂(lè )，從此，自己成為了明成祖。他下的第一道圣旨，便是把他侄子建文帝的歷史在史書(shū)上抹去。

　　從攻進(jìn)南京金川門(mén)的那一天開(kāi)始，他就一直寢食不安。建文帝消失了，是被火燒死了，還是真的逃出宮外了？不僅他自己心里不舒服，南京的大臣和百姓們自然也并不太佩服這位篡權的皇上，私下里也難免“道路以目”。

　　子民們心中的不服朱棣自然不敢小視，水能載舟，亦能覆舟。他越來(lái)越不喜歡這座城市，便開(kāi)始暗暗籌劃一個(gè)計劃，把整個(gè)都城都搬回他的原封地，北平。

　　他對大臣們說(shuō)，遷都北上是太祖洪武未盡的事業(yè)，天子守邊也是對北方防線(xiàn)的重要補充，況且大運河疏通，遷都北京的時(shí)機已經(jīng)成熟。他說(shuō)的句句在理，眾人不得不服。

　　歷時(shí)數年，北京城營(yíng)造成一個(gè)大都市，巍峨的紫禁城，莊嚴的祈年殿和堅如鐵桶的層層城墻。遷都大典異常熱鬧，文武百官第一次見(jiàn)到如此萬(wàn)國來(lái)朝的盛況，各國使臣紛紛獻禮，最耀眼的莫過(guò)于大太監鄭和從非洲運來(lái)的麒麟。

　　我們現在居住的北京城的雛形，就是在這個(gè)時(shí)候完成的。當時(shí)北京的符號是“天”，天子作所在，天宮聳立，天壇巍巍，天獸得祥。

　　幾百年過(guò)去了，北京城作為天的尊嚴已經(jīng)被洋人的大炮打得臉面無(wú)存，天朝輝煌氣魄也已經(jīng)成為了歷史。

　　當中國的`人民起來(lái)反抗列強的侮辱，反抗舊廷的壓迫，最終得取勝利的時(shí)候，北京的符號該是什么也成了一個(gè)難題。

　　有人提出，建設一個(gè)新的符號，他要超越前代，要體現中國人民的民主與自強的信念。這就是我們熟知的人民大會(huì )堂。也有人提出，要推翻舊的符號，如同推翻舊的觀(guān)念，建立新的秩序。這就是后來(lái)上演的拆城墻修公路的一幕。

　　歷史長(cháng)河的流向，終究不是幾個(gè)少數人可以左右的，北京的符號，仍舊是“天”。是天安門(mén)。國徽上，地圖上，都能證明。然而，就像天安門(mén)城壁上的兩幅字寫(xiě)的一樣，此時(shí)的“天”不再是自大的口號，而是對天下太平的祈愿。

　　當然，中國真正走向世界，中國人對世界的認識不再是“有三分之二的人，都生活在水深火熱中”，才短短幾十年的事情。今天，地球就像一個(gè)小村，每一個(gè)現代化的大城市，都有數不清的各式符號。但是，我希望北京作為中國的首都，世界最大的城市之一，能永遠保留這份千年不變的天下同福，世界大同的心愿。

　　北京的符號也將永遠是“天”。

　　北京的符號作文 篇12

　　北京有許多公園，自發(fā)形成了許多“激情廣場(chǎng)”。每天晚上，人們從四面八方的社區而來(lái)，圍在小樹(shù)前，站在藤蘿下，聚在一起唱歌。樹(shù)上掛著(zhù)歌詞歌譜，條椅上坐著(zhù)琴手，站著(zhù)指揮，唱歌的人們圍成圓圈，沒(méi)有音響和燈光設備，借助公園柔和的路燈，憑借人們自然的嗓音，唱的卻是十足的開(kāi)心，萬(wàn)分的舒心，無(wú)盡的抒情。唱歌的人有時(shí)多，有時(shí)少，每天晚上剛開(kāi)始時(shí)人少一些，唱起歌來(lái)，人會(huì )越聚越多，多時(shí)上百人，站得里三層外三層的。大家喊著(zhù)“激情廣場(chǎng)，大家唱”的口號， 唱著(zhù)悠揚動(dòng)聽(tīng)的歌曲，為古老、現代的北京增加了一個(gè)新的亮點(diǎn)。北京的符號有物質(zhì)的，有精神的，有古老的，有現代的，“激情廣場(chǎng)”作為北京的符號載入史冊，豈不更有文化韻味和時(shí)代特征。

　　唱歌的人有年輕人，有中年人，有老年人，以中老年人為主。大家喜歡唱得歌曲有新歌，也有老歌，以老歌為主。唱歌是為了抒情，老年人喜歡懷舊，所以喜歡唱老歌。這些老歌會(huì )把他們帶回歲月的彼岸重溫童年的夢(mèng)幻，讓他們重現滿(mǎn)腔熱血的青春年華，也為他們追憶、回味、梳理以往歲月的悠悠思緒和未了情懷。年輕人容易陶醉，唱起自己心愛(ài)的歌就會(huì )飄飄然，猶如坐著(zhù)彎彎的小船，飛進(jìn)理想的天堂，陪伴美麗的姑娘載歌載舞。你看那個(gè)小伙子捧著(zhù)歌本唱歌的姿勢多么優(yōu)美，多么投入，身體隨著(zhù)歌聲的節奏在搖擺，在伸縮，他不僅在用嗓子唱歌，而且還在用身體伴舞，他捧著(zhù)的不是歌本，猶如抱著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘。他全然陶醉了。老年人在熱鬧的場(chǎng)面有了定力，不會(huì )輕易激動(dòng)，但，一曲老歌，引起往事的回憶，也會(huì )使其想入非非迷失自我。當歌聲隨著(zhù)悠揚的樂(lè )曲一起振顫時(shí)，像是自己的思緒也隨著(zhù)聲波飛上了九霄云外，來(lái)到了屬于自己的一塊領(lǐng)地，找到了久違的記憶。一位大叔滿(mǎn)頭白發(fā)，他的歌聲以丹田而起，從喉頭而出，匯入歌潮，但，他的滿(mǎn)頭白發(fā)卻成了一道風(fēng)景，銀色的一團白發(fā)像一朵白云，隨著(zhù)歌聲的旋律而顫動(dòng)，而飄揚，把他的生命張揚到極致。一位大媽已是滿(mǎn)臉滄桑，條條的皺紋已經(jīng)數不清了，深深刻印著(zhù)她經(jīng)歷的人生坎坷。但是，她的`一曲高歌亮出了清脆的嗓音，她似乎忘記了自己的年齡，也許她根本不屑自己經(jīng)歷的滄桑歲月，唱出自己美好的童年和純潔的愛(ài)情才是她此時(shí)此景的最大心愿。唱歌會(huì )使年輕的朋友留駐青春年華，會(huì )使老年朋友越活越年輕。

　　北京的公園歌聲如潮，記載著(zhù)北京的如歌歲月，回蕩著(zhù)北京人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

　　北京的符號作文 篇13

　　北京的符號不屬于符號學(xué)范疇，而是精神領(lǐng)域，所以它并不具有唯一性。

　　故宮紫禁城和西直門(mén)是北京最有名的兩樣東西。故宮為歷史沉淀，體現了北京的滄桑以及建筑學(xué)的宏大。而后者則通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳名全國，體現了建筑學(xué)的高度，所謂高度并不是說(shuō)它的尺寸，而是它的地位。

　　我想西直門(mén)立交橋的設計者一定是博爾赫斯的擁躉——博大爺流行于80年代，時(shí)間上吻合假設——對于中國情結很深的《小徑分岔的花園》迷戀非常。所以此人建設了一座似乎擁有無(wú)限結構，充滿(mǎn)未知性的橋梁，來(lái)展現文學(xué)之力。的確，以創(chuàng )作的角度講，這是一座可以獲得諾貝爾文學(xué)獎的橋，但以北京的哥的角度講，就應該把設計師吊在立交橋高處的一角，讓他好好看看自己設計的這叫什么東西。

　　當然，西直門(mén)立交橋并不丑惡，實(shí)際上也沒(méi)有多少人討厭他。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，它成了大眾將北京娛樂(lè )化的工具，作為這方面的符號，這家伙干的不錯。

　　故宮是給外人看的，北京土著(zhù)基本沒(méi)有會(huì )花上進(jìn)百元的鈔票去里面觀(guān)光，那根本不值（北京小資不在此列，她們會(huì )在故宮里的星巴克溜溜泡一天），故宮在北京人的印象里并不以物質(zhì)形式存在，它是許多故事、許多傳說(shuō)以及至今混跡在故宮墻壁上的妖魔鬼怪，它是一種念想兒，所以故宮本身是9999間房屋組成的建筑群還是半間茅廁，都一樣，它就是真正的北京符號。

　　我要說(shuō)，故宮和立交橋以及長(cháng)城等等建筑物，只是北京符號的一部分，屬于可以看的"標志性"。北京的.另一層面則是可以體驗的，這里風(fēng)沙大、黑人多。

　　北京氣候問(wèn)題不需要說(shuō)明，黑人并不是單純的指美、非黑色人種同胞，而是說(shuō)黑戶(hù)多，外國人、各地游覽者、來(lái)京工作者都算。據說(shuō)現在黑戶(hù)人數已經(jīng)大大超過(guò)土著(zhù)，"哎呦我靠快來(lái)看這有一北京人！"的感嘆越來(lái)越多。

　　在風(fēng)沙漫天，空氣干燥的下午，你來(lái)到王府井步行街，希奇古怪的人們從你身邊走過(guò)，有道士、有和尚、有老外、有hip青年也有板兒爺，他們走在街上，走在寂靜里，而陰……一會(huì )排成個(gè)一字，一會(huì )排成個(gè)人字，內酷到家。

　　北京的符號？這跟細節無(wú)關(guān)，它只是生活在這里的居民的個(gè)人信仰，如果你在胡同里找位北京爺們問(wèn)問(wèn)他，北京的符號是什么？那么它可能是驢打滾、公共廁所、東來(lái)順、三里屯、簋街、******、老舍茶館、京門(mén)相聲。

　　最后他會(huì )用雙手劃出一個(gè)龐大的圈子，告訴你，全都是--簡(jiǎn)直就充滿(mǎn)神性。

　　北京的符號作文 篇14

　　我看見(jiàn)祥子手里撥弄著(zhù)現洋，心中盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)車(chē)，嘴里念叨著(zhù)自己的小九九，身旁老北京洋車(chē)黑漆漆的車(chē)身、亮晶晶的瓦圈，閃著(zhù)光；我看見(jiàn)王順發(fā)忙著(zhù)擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著(zhù)老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著(zhù)水霧；我看見(jiàn)祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點(diǎn)頭；我看見(jiàn)沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那只鏢局長(cháng)槍?zhuān)�靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書(shū)，仿佛被書(shū)中人物引領(lǐng)著(zhù)，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽(tīng)北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡�、点点滴滴。似覛g尉┖弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無(wú)窮。

　　忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著(zhù)，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著(zhù)，沿街高聲叫賣(mài)；而會(huì )享受的人們，會(huì )在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會(huì )有如此誘人的風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)略得如此動(dòng)情，如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長(cháng)在北京，更無(wú)比地愛(ài)著(zhù)北京。他愛(ài)老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫(huà)：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著(zhù)文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無(wú)比熱愛(ài)，描繪出一個(gè)真實(shí)而又理想的.北京，一個(gè)現實(shí)而又詩(shī)意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

　　老舍先生出過(guò)國，留過(guò)洋，他自然懂得時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來(lái)。

　　《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。正因為此，老舍先生在北京新時(shí)代的舞臺上，努力創(chuàng )造著(zhù)新北京的語(yǔ)言和形象，創(chuàng )造著(zhù)新北京的符號。

　　于是，作為北京符號發(fā)現者、熱愛(ài)者和創(chuàng )造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實(shí)的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

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