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《羊脂球》讀后感15篇
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《羊脂球》讀后感，希望對大家有所幫助。
《羊脂球》讀后感1
《羊脂球》是法國現實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮亮，故事情節生動(dòng)，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國主義和無(wú)私的犧牲精神。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰斗期間，一輛法國馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車(chē)上坐的都是法國上流社會(huì )的貴族，除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓女。普魯軍官肯定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜，否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國斷然拒絕，但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦請求，只好用以。其次天要動(dòng)身時(shí)，那些昨天還苦苦請求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠她，不屑再與她講話(huà)。當時(shí)，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈，她只能始終哭泣……
同樣是人，法國各階級的人在占據者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著(zhù)名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當今的這個(gè)社會(huì )里，有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻出自己的.一份小小力氣。當今的社會(huì )就是如此，不論過(guò)多久，都難以轉變，由于人性是無(wú)法轉變的。外表名貴的上流社會(huì )實(shí)則骯臟、低賤�？此频唾v的貧民窟也會(huì )有著(zhù)名貴的心靈。
多久，都難以轉變，由于人性是無(wú)法轉變的。外表名貴的上流社會(huì )實(shí)則骯臟、低賤�？此频唾v的貧民窟也會(huì )有著(zhù)名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不行貌相，海水不行斗量”��！
名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會(huì )就是如此�！笥�
《羊脂球》讀后感2
馬車(chē)上難挨的饑餓、雪天寒氣的侵擾、不太正派的快樂(lè )。故事所及，無(wú)外乎一群在非常時(shí)期下被生存意志驅使的人。他們尋求生存安全、溫飽和性本能滿(mǎn)足，而使另外一個(gè)人成為羔羊的故事。無(wú)需用道德楷模的標尺去敲打他們，因為這本發(fā)生在一個(gè)人性理應暴露無(wú)遺的年代。
不過(guò)，他們仍然有盡量看上去體面一些的遮羞布——不老實(shí)的潛意識為了登大雅之堂，千方百計偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機商鳥(niǎo)先生，他在輿論環(huán)境一片鄙夷羊脂球的情況下，也只能乘著(zhù)大家“垂下眼簾”方才“偷偷看著(zhù)她”。最后一夜的慶祝晚宴上，高貴也因為不自覺(jué)充滿(mǎn)“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮，貴婦們“眼閃閃發(fā)亮”，抱著(zhù)極大的興趣間接參與到遐想之中，以審判的口氣盡力抒發(fā)自己的壓抑。甚至，連她們自己都意識到了狂歡中隱含的不正派的.憧憬，恰如鳥(niǎo)太太所言“拉馬東這個(gè)小~~，整晚上苦笑”。
為現實(shí)阻撓的欲求就這樣以隔岸觀(guān)火的態(tài)勢燃燒。沒(méi)關(guān)系，西方文化早在古希臘就指出不能因為人的思想而獲罪。鳥(niǎo)先生窺得走廊上的秘密，“欲火被煽了起來(lái)”，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰(shuí)的影子;當鳥(niǎo)夫人指出普魯士軍官可以毫無(wú)顧忌地xx這些貴婦人，拉馬東夫人“眼睛里閃出了光芒”;尤為傳神的還當屬鳥(niǎo)先生窺探樓上云雨的描寫(xiě)，“充滿(mǎn)驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏著(zhù)嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽(tīng)了一會(huì )”，一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效，剩下的只有這群人的臆想。
當有人對標榜為高尚者不高尚甚至評價(jià)為“無(wú)恥透頂”的歡樂(lè )提出異議的時(shí)候，鳥(niǎo)先生“目瞪口呆發(fā)了傻”，大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點(diǎn)活，擁有資產(chǎn)與聲譽(yù)更為“高貴”的種族也不太舒服。當牽涉到高尼岱求愛(ài)未果，人們“又興高采烈”，特別是莊重的貴婦人“樂(lè )得瘋子一樣”。他們的自我不覺(jué)成為本我的忠仆，大家都理智地知曉這是一個(gè)無(wú)傷大雅的場(chǎng)合，因為他們是群體鄙夷一個(gè)妓女。每個(gè)人的理智又造就群體的非理性，他們忘卻了自我標榜的道德，不覺(jué)自身下降到自己口誅筆伐的那個(gè)等級，還茫然不自知。
在這樣的氛圍中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語(yǔ)境，可謂是絕佳的人性展示臺，人性本如是。
《羊脂球》讀后感3
每貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀(guān)百姓，為了生存，他們沒(méi)有機會(huì )去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀(guān)和世界觀(guān)，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個(gè)結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰爭逃亡的路上，一架馬車(chē)載著(zhù)10個(gè)不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓nv。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的'應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì )把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心�，F實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì )變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢(qián)、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著(zhù)骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財富。
戴著(zhù)假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會(huì )環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
《羊脂球》讀后感4
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰區時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步�？僧數诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠她，不屑再與她講話(huà)。
不僅在小說(shuō)中，現實(shí)生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況？如果一個(gè)人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會(huì )像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車(chē)所謂的上流人士看到羊脂球的食物時(shí)，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的'擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會(huì )怎么選？是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問(wèn)候？我想。大部分人會(huì )慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來(lái)。有的時(shí)候我是真的想不明白，為什么有些人會(huì )那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無(wú)謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì )有天差地別，是金錢(qián)，名譽(yù)，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)再普通不過(guò)的妓女的經(jīng)歷，來(lái)諷刺那些自視清高的上流人物，無(wú)情的鞭撻著(zhù)法國那個(gè)利欲熏天的上流社會(huì )。事實(shí)上，在這個(gè)社會(huì )里，誰(shuí)又比誰(shuí)更高尚純潔一些呢，每個(gè)人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來(lái)越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進(jìn)行對比，寫(xiě)出了一心只貪圖利益金錢(qián)的自以為高人一等的有錢(qián)人以及雖然貧窮但有個(gè)性，有自己思想的下層社會(huì )的人。我深深的體會(huì )到了作者對這個(gè)社會(huì )的深?lèi)和醇�，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
《羊脂球》讀后感5
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì )最底層的的愛(ài)國心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著(zhù)禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀(guān)主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。
小說(shuō)中的故事圍繞著(zhù)一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手，寫(xiě)到眾人因為匆忙沒(méi)有帶食物，而作為的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱(chēng)羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來(lái)到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，羊脂球雖然是一，卻有著(zhù)一顆愛(ài)國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對羊脂球憎恨起來(lái)，對她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著(zhù)籃子抽泣著(zhù)。
我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂(yōu)國憂(yōu)民，整日只會(huì )滔滔不絕的.發(fā)表愛(ài)國言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著(zhù)假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì )一時(shí)得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛(ài)國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛(ài)國之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì )下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，但是，小人物也有愛(ài)國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀后感6
《羊脂球》的情節構思和結構布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的：一個(gè)是在馬車(chē)上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會(huì )人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車(chē)上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國社會(huì )的縮影，以小見(jiàn)大地表現深刻的主題，作者在安排情節上別具匠心，描寫(xiě)了前后兩次在車(chē)上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說(shuō)描寫(xiě)了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著(zhù)把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫(xiě)法一方面刻畫(huà)出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車(chē)上的故事，僅僅是情節的初步展開(kāi)，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度，充分地表現了每個(gè)人的道德水平并考驗著(zhù)他們的愛(ài)國心的真偽。事實(shí)證明，“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車(chē)上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來(lái)檢查他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節開(kāi)端，又以饑餓結束，構思非常巧妙。運用細致的肖像描寫(xiě)和準確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿著(zhù)對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車(chē)上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的.對比，經(jīng)過(guò)種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現在回想起來(lái)，也許你會(huì )發(fā)現羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰爭，侵略者，國危，束手無(wú)策，內心的愛(ài)國主義情感，凝結在一起，就是一顆光明的心。
《羊脂球》讀后感7
讀完法國作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》后，我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到悲憤交加。這個(gè)故事主要講了：一個(gè)名叫羊脂球的妓女在一段旅途中，幫助了那些貴族人士，到頭來(lái)反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。
就在去年的六月，四川省達州市發(fā)生了一起"三兒童扶摔倒老太反被誣陷"的`事件，這讓我為那幾個(gè)小學(xué)生的行為感到欽佩，同時(shí)也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區的正南花園里，三個(gè)小朋友在樓下玩耍，看見(jiàn)一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說(shuō)是3個(gè)孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個(gè)孩子的家長(cháng)要求賠償20萬(wàn)元，而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個(gè)孩子的家里。最后，警方認定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，并處罰款500元。
這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評論，"小孩子扶老太婆，都會(huì )被誣陷，以后讓孩子們怎么去關(guān)愛(ài)老人？","就因為現在有這樣的人出現，才會(huì )有好多人看到老人摔倒不敢去扶，現在也不怨沒(méi)人做好事啊",還有的人說(shuō)"以后我們該教育孩子應該怎樣去對待這種事情？對這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴懲��！要不以后還有誰(shuí)敢去幫人？".
通過(guò)《羊脂球》這本書(shū)我明白了：當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，有些人就會(huì )把那個(gè)人伺候得像皇帝一般；但當那個(gè)人沒(méi)有利用價(jià)值時(shí)，他們則把那個(gè)人當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書(shū)讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實(shí)社會(huì )。
《羊脂球》讀后感8
普法兩軍交戰之際"羊脂球"與其他七人同坐一輛馬車(chē)離開(kāi)家鄉魯昂躲避戰亂。由于天氣寒冷原本只要半天走的路程現在卻要走一天車(chē)上只有"羊脂球"一人帶了一提籃的食物在大家饑腸轆轆時(shí)"羊脂球"把自己的食物拿出來(lái)與大家分享。當他們找到一個(gè)可以歇腳的旅館時(shí)發(fā)現那里竟有德國士兵。一個(gè)德國士兵看上了"羊脂球"要"占有"她否則他不準這八個(gè)人離開(kāi)。于是與"羊脂球"同行的七個(gè)人開(kāi)始想方設法地讓"羊脂球"同意德國士兵的要求。最后在兩位修女和其他人的努力下迫使"羊脂球"答應了那個(gè)德國士兵無(wú)恥的要求。當晚另七個(gè)人便開(kāi)始嘲諷"羊脂球"（她原本是妓女）。第二天他們可以上路了可所有人都不理"羊脂球"了她開(kāi)始為自己的讓步感到屈辱。黑暗中"羊脂球"一直在哭泣……
"羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實(shí)在是太可憐了"羊脂球"有著(zhù)那么強烈的愛(ài)國心可是后來(lái)卻受人鄙視這多么不公平！還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個(gè)德國士兵還要不知羞恥！但當我靜下心來(lái)思考時(shí)我發(fā)現我錯了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。
在這個(gè)你爭我斗的`世界上所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時(shí)讓自己顯得卑微；而當利用別人達到了自己的目的后又讓自己顯得高人一等。社會(huì )就是這樣。社會(huì )我想可以用殘酷一詞來(lái)形容它。因為殘酷所以無(wú)情；因為無(wú)情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會(huì )何時(shí)才能變得充滿(mǎn)愛(ài)呢！
《羊脂球》讀后感9
高貴與低賤同在，可真正低賤的究竟是誰(shuí)呢？
伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著(zhù)比常人更為偉大的愛(ài)國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國心，而不是虛偽的把愛(ài)國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現實(shí)面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時(shí)，落魄時(shí)，遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會(huì )換來(lái)其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來(lái)的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會(huì )的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰心寒的掠��！這是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時(shí)，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺(jué)得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時(shí)，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價(jià)，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人��！
“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著(zhù)您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎？哦哦，您是在向她道謝？那為何不收回您眼中的輕蔑？為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實(shí)實(shí)的.閃亮珠寶？這不就是輕蔑？
親愛(ài)的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字��！
真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢？
偽善之人永遠只會(huì )同動(dòng)物在一起，不！這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在！
這就是事實(shí)！
《羊脂球》讀后感10
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛和還遠的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說(shuō)，讀一本文學(xué)名著(zhù)就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》。
這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰爭中戰敗國的人民紛紛逃離戰區。在一輛回法國內地的車(chē)上坐著(zhù)很多名流淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的***。在馬車(chē)上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有預備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車(chē)上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當的手段送到那個(gè)軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿(mǎn)。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開(kāi)某種不潔的東西。第二次上馬車(chē)的時(shí)候，沒(méi)有人在理會(huì )羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒(méi)有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐�？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿(mǎn)，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿(mǎn)的.還是他們，他們到底對什么滿(mǎn)足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣(mài)羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì )的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國心都沒(méi)有，就是在文明禮節上也形見(jiàn)相拙。
好像字數多了，看看吧！
《羊脂球》讀后感11
讀完法國作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》后，我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到悲憤交加。這個(gè)故事主要講了：一個(gè)名叫羊脂球的在一段旅途中，幫助了那些貴族人士，到頭來(lái)反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。
就在去年的六月，四川省達州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個(gè)小學(xué)生的行為感到欽佩，同時(shí)也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區的正南花園里，三個(gè)小朋友在樓下玩耍，看見(jiàn)一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后卻說(shuō)是3個(gè)孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事后老太太還找了其中一個(gè)孩子的家長(cháng)要求賠償20萬(wàn)元，而且老太太的`兒子還把老太太扔在了那個(gè)孩子的家里。最后，警方認定受傷老太蔣某某是自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，并處罰款500元。
這件事情被媒體曝光后，網(wǎng)友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會(huì )被誣陷，以后讓孩子們怎么去關(guān)愛(ài)老人？”，“就因為現在有這樣的人出現，才會(huì )有好多人看到老人摔倒不敢去扶，現在也不怨沒(méi)人做好事啊”，還有的人說(shuō)“以后我們該教育孩子應該怎樣去對待這種事情？對這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴懲��！要不以后還有誰(shuí)敢去幫人？”。
通過(guò)《羊脂球》這本書(shū)我明白了：當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，有些人就會(huì )把那個(gè)人伺候得像皇帝一般；但當那個(gè)人沒(méi)有利用價(jià)值時(shí)，他們則把那個(gè)人當作垃圾，去踐踏，去。這本書(shū)讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實(shí)社會(huì )。
《羊脂球》讀后感12
普魯士的軍隊開(kāi)進(jìn)了魯昂城，平時(shí)耀武揚威的法國軍隊如同被收割的麥子一般敗退下來(lái)。
“羊脂球”，一個(gè)肥胖的妓，與她所在旅隊的人之間，發(fā)生了一段特別的故事。
一個(gè)普魯士軍官看上了羊脂球，但羊脂球卻沒(méi)有答應他的要求，于是他們的旅隊被扣押了下來(lái)，可能下一秒，他們就會(huì )被追上，集體被處決。
這些愛(ài)國的人們，為了讓自己離開(kāi)，費盡心思去勸羊脂球答應軍官的要求。他們使出渾身解數：地位高的愿意以平等甚至更低的態(tài)度待她；夫人小姐們與她開(kāi)始互稱(chēng)姐妹；修女為了使她答應甚至搬出了平時(shí)也不曾保佑人們的天主……
最終，羊脂球妥協(xié)了。
可是，這個(gè)可憐的妓在不負眾望完成所托回來(lái)后，卻發(fā)現迎接她的卻是無(wú)情的冷漠和蔑視：地位高的人向她投來(lái)不屑一顧的目光；夫人小姐們都躲著(zhù)她，生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體；修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱，沒(méi)有正眼看過(guò)她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中，極力忍耐，但還是忍耐不住，開(kāi)始低低地抽泣。
旅隊里其他人對她態(tài)度一百八十度的.大變化，顯然表明了她根本沒(méi)有被重視過(guò)，她始終只是一個(gè)胖妓，一個(gè)低等人，一個(gè)供他們討得軍官歡心，從而逃走的工具而已，用完之后，她就沒(méi)有價(jià)值可言了。而他們的承諾，就如同雪花一般，在自己的黎明到來(lái)的時(shí)刻消失殆盡，化成的水珠變成了羊脂球的眼淚，流淌在她的臉上。
而“他們”究竟是誰(shuí)？羊脂球的旅隊成員中，有從事各種職業(yè)，擁有不同出身，來(lái)自各種不同地方的人�？伤麄冊趯Υ欠褚蜒蛑蚪怀鋈ミ@個(gè)問(wèn)題時(shí)，卻出奇的保持了一致：為了讓自己能逃走，交！不管是神職人員還是商人，在面對危險時(shí)都選擇了拋棄自己的同伴，因為她只是一個(gè)妓。而正是這多數人的決定，把這個(gè)同樣身處險境的女人推進(jìn)了深淵。
我們呢？捫心自問(wèn)，如果是我們，會(huì )不會(huì )在這種大難臨頭的情況下也會(huì )被這樣拋棄，或者是和別人一起這樣拋棄別人？
文末，旅隊中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強不屈的形象的歌曲，這首擁有大炮一樣威力的戰歌，諷刺了羊脂球，也諷刺了他們自己。
《羊脂球》讀后感13
《羊脂球》這本書(shū)，很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。每次聽(tīng)到這個(gè)名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內容與羊有關(guān)?讀了這本名著(zhù)后才發(fā)現書(shū)里沒(méi)有羊，更沒(méi)有羊脂球這類(lèi)毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被，但書(shū)中所訴說(shuō)的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會(huì )底層的人，而不是那些自稱(chēng)是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)x女，一個(gè)不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無(wú)罪的`，作風(fēng)上有問(wèn)題，可至少她還有著(zhù)自己的底線(xiàn)，她還是有著(zhù)作為一個(gè)國民的尊嚴。然而那一車(chē)子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別，時(shí)刻留心著(zhù)。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒(méi)有任何資格指責他們的，因為我無(wú)法不承認自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話(huà)，大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著(zhù)比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書(shū)的。由于運輸的問(wèn)題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書(shū)輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結果，也是自私的體現。其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著(zhù)一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學(xué)生，我們應當用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。
《羊脂球》讀后感14
最終讀完了《羊脂球》這本書(shū)，令我感觸頗深，這本書(shū)使我意識到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要經(jīng)過(guò)內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是僅有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時(shí)，我沒(méi)有認真聽(tīng)�？墒钱斘抑匦禄厥走@篇文章時(shí)，我不禁被深深地打動(dòng)了。書(shū)中的故事－羊脂球，令我不經(jīng)想寫(xiě)下一些感想。
故事起初寫(xiě)了一個(gè)愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂(lè )她完全不在乎自我，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都愿意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什么也沒(méi)吃。所以大家淡忘了她妓女悲微的身份�？墒呛镁安⒉婚L(cháng)，一車(chē)的乘客被普魯士長(cháng)官扣留。長(cháng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜，但由于對侵略自我家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長(cháng)官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自我。最終在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì )感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心，現實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的.終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話(huà)：在學(xué)習學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì )做人！
當今的社會(huì )上像羊脂球的人并不多見(jiàn)，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè )，舍己為人，卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻不做到，他們如果真的能為什么奉獻點(diǎn)什么，那就會(huì )帶動(dòng)所有人去幫忙別人，這樣，生活才會(huì )更加完美。
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛(ài)，身為妓女卻不妓；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習。
《羊脂球》讀后感15
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫(xiě)的短篇小說(shuō)，小說(shuō)描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車(chē)被普魯軍官扣留，要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車(chē)通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國之心拒絕了，但車(chē)上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步�？傻诙煸缟�，馬車(chē)出發(fā)時(shí)車(chē)上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠她，不屑再與他說(shuō)話(huà)。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無(wú)情無(wú)義！
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話(huà)。通過(guò)對話(huà)，把各個(gè)階層不同品性的人物栩栩如生地展現在了讀者的面前。而我在此小說(shuō)中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛(ài)國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無(wú)恥。這些人在通篇的`對話(huà)中被淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái)，這一種寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習！
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰區時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步�？僧數诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠她，不屑再與她講話(huà)。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時(shí)一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛(ài)國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時(shí)的法蘭西第三共和國社會(huì )背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來(lái)。
而這其中對上層社會(huì )人們的丑態(tài)和腐朽深刻地揭露；對下層社會(huì )的勞動(dòng)人民同情和贊揚的思想，值得我們品嘗與深思。
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