三生教育心得體會(huì )匯編15篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的三生教育心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三生教育心得體會(huì )1
不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名�！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！
生命、生存、生活，對我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎，生活不可能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標。
盡管張一百老師的教材因為種種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的？縱觀(guān)宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級的了，那么生命對我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在？
母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì )那種辛苦？母親的分娩，對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結晶，更是一種生命的延續。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì )比看著(zhù)記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì )因此而更加地愛(ài)護自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！
還記得“5.12”地震中那個(gè)含著(zhù)母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)�？母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著(zhù)，記住媽媽永遠愛(ài)你……”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著(zhù)千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢，更是一種客觀(guān)需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè )趣。
生存是一個(gè)人生命的繼續，是一個(gè)人適應環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的現實(shí)也許是現實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著(zhù)是如此的.美好，像那天邊出現的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭奪天空的碧藍，曇花不和百花爭其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤(pán)上出現，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。而有的人可能會(huì )常常撫往追昔，忘記了自己存在的價(jià)值，忘記了去把握自己，抓住機遇。但那種似幻尤真，似近尤遠的東西，太過(guò)模糊，何必去較真兒它是否存在呢？
盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規則和潛規則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息……
雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)�？此屏鲃�(dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì )生存不可，不然四處都會(huì )碰得頭破血流。
學(xué)會(huì )生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感�！叭逃苯涛覀兊牡诙䝼�(gè)方面就是要學(xué)會(huì )生存，體味存在的魅力！
在當今人才競爭的社會(huì )里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認真打下基礎，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。
“適者生存”，對于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì )兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì )讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車(chē)開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車(chē)的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。
有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著(zhù)眼睛；把身上那些緊繃著(zhù)的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè )呵呵地知道前程。
這些都是人們的一種生活態(tài)度�！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè )趣。帶我們發(fā)現美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現那些細微的感動(dòng)�；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著(zhù)很多人。
生活是種方向，也是目標。無(wú)形中牽引著(zhù)我們向前邁進(jìn)。睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛(ài)，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)�？嚯y來(lái)了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗，使自己變得更堅強，更好地面對生活。
生命為前提和根本，生存為基礎和關(guān)鍵，生活為方向和目標，這樣的“三生教育”，不管是對學(xué)生還是老師，都有著(zhù)很大的意義，因此我們應該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。
三生教育心得體會(huì )2
步入大學(xué)是人生的一個(gè)轉折點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)入一個(gè)真正社會(huì )的準備過(guò)程。大學(xué)，我們不只是面對單純的學(xué)習我們還需要對人生的選擇的過(guò)程。價(jià)值全方面的了解懂得去生活�！叭逃苯o了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習的機會(huì )。讓我們沒(méi)個(gè)人都懂得我們存在的意義，教育我們去生活生存。
生存
我們必須去面對一個(gè)現實(shí)，適應環(huán)境，獨立生存，生活充滿(mǎn)著(zhù)智慧。會(huì )主動(dòng)學(xué)習和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習三生教育讓我們基本生存危機的應付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì )上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì )用平等;尊重;真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)�？朔孀有睦�，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習理財也是相當重要的。正所謂“你不理財，財不理你�！币獙W(xué)會(huì )賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì )用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì )去節流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話(huà)“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結束的人來(lái)說(shuō)或是對失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì )面對挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開(kāi)我們的生活里面。我們要生存就需要我們來(lái)共同保護我們的家園，發(fā)展我們的.家園。關(guān)注民生，規劃職業(yè)將回影響到我們將來(lái)的創(chuàng )業(yè)成敗要創(chuàng )業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力。把握創(chuàng )業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來(lái)的我們。
生活
生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養成健康的生活習慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò )，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長(cháng)，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎，最后要做到和具備正確道德觀(guān)，高效的學(xué)習，科學(xué)合理的消費方式，良好的心態(tài)。規律的作息時(shí)間和飲食習慣，適當的體育鍛煉，無(wú)不良嗜好。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話(huà)題。要增強心智，心態(tài)的成熟，增強個(gè)人的感悟，個(gè)人的自理，增強對社會(huì )的適應力。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。
一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。一個(gè)屬靈的生命，他需要人類(lèi)精神話(huà)語(yǔ)與精神動(dòng)力來(lái)喂養。我們要做到“人生應該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價(jià)值，“人永遠不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢(qián)，也不能用權勢來(lái)衡量的。從學(xué)習中我們應該從我們的當代大學(xué)生存在的問(wèn)題中;總結生命倫理。使我們在社會(huì )進(jìn)步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來(lái)的生產(chǎn)危機中反思生命，樹(shù)立當代大學(xué)生的婚戀觀(guān)，學(xué)習怎樣處理生活中存在的一些問(wèn)題。生命要有它的責任，做最好的自己！始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權利！
人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂(lè )，短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂(lè )，而愚者則是只要一時(shí)的快樂(lè )。學(xué)會(huì )懂得，學(xué)會(huì )慈悲！
懂得生活，我們共同成長(cháng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì )更加的美好，在我們學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存之后，讓我們共同學(xué)習生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現代的大學(xué)生，我們更應當學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì )了它才會(huì )懂得生活。讓我們共同學(xué)習，共同學(xué)會(huì )尊重生命、學(xué)會(huì )生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采�！皩飘敻�，人生幾何;譬如朝露，去日苦多�！鄙_是匆匆如過(guò)眼云煙，所以我們應該珍惜生命，學(xué)會(huì )生存和生活，千萬(wàn)莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來(lái)不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
三生教育心得體會(huì )3
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì )教育是保障�！队變簣@教育指導綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng )造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對孩子的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過(guò)程中，非常注重和老師的溝通交流，通過(guò)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )、課后向老師詢(xún)問(wèn)孩子在幼兒園的表現等形式，更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過(guò)程中，養成習慣是非常重要的。有位早教專(zhuān)家這么說(shuō)過(guò)：要么養成好習慣，要么養成壞習慣，沒(méi)有中間的路。培養寶寶好習慣要趁早，壞習慣一旦養成，長(cháng)大之后改起來(lái)可是很痛苦的。培養寶寶的好習慣，最重要的'就是爸媽的言傳身教，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養成了以下幾種習慣：
1、懂禮貌；會(huì )主動(dòng)與別人打招呼，會(huì )說(shuō)謝謝、對不起等禮貌用語(yǔ)。
2、良好的生活習慣；能按時(shí)起床就寢，一日三餐有規律。
3、具備良好的衛生習慣；會(huì )自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，如廁后會(huì )沖廁所。
4、環(huán)保意識；知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、愛(ài)分享、不自私。
家庭是孩子成長(cháng)的第一環(huán)境，家長(cháng)的影響對學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的，家庭也要有“三生教育”的意識，建立健康的生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂(lè )的生活態(tài)度是熱愛(ài)生命的表現。作為父母，我們一定會(huì )盡最大的努力好好配合老師，搞好孩子的“三生教育”。
三生教育心得體會(huì )4
案例：我是中班哥哥姐姐了
實(shí)錄：開(kāi)學(xué)了，孩子們個(gè)子也長(cháng)高了，人也長(cháng)胖了。他們來(lái)到了新中班教室，非常興奮。大家都高興地說(shuō)：“我們現在是中班的小朋友了，是小班的哥哥姐姐了�！�
措施：九月初，我們開(kāi)展了“我上中班了”的學(xué)習活動(dòng)，目的是萌發(fā)幼兒當哥哥姐姐的自豪感，愿意為弟弟妹妹做榜樣；鼓勵幼兒大膽主動(dòng)的與弟弟妹妹進(jìn)行交往；學(xué)習關(guān)心和幫助別人，運用已經(jīng)學(xué)過(guò)的折紙技能，嘗試為小朋友做禮物。
活動(dòng)中我們組織幼兒進(jìn)行了討論：
1、小班小朋友是怎樣上幼兒園的？你是怎樣上幼兒園的？弟弟和妹妹和你有什么不一樣？通過(guò)比較，讓幼兒知道自己長(cháng)大了，是小班小朋友的哥哥姐姐了，要有一種新的姿態(tài)，新的表現，為弟弟妹妹做榜樣。
2、小朋友現在是小哥哥和小姐姐了，你想為弟弟妹妹做點(diǎn)什么事呢？（鼓勵幼兒說(shuō)一說(shuō)自己在吃飯、睡覺(jué)、游戲等方面應該怎樣做，怎樣關(guān)心小弟弟和妹妹。）
結論：通過(guò)活動(dòng)，幼兒知道自己長(cháng)大了，萌發(fā)了幼兒做中班小朋友的自豪感，能較快地適應中班的新環(huán)境，在力所能及的自我服務(wù)和為他人服務(wù)的.活動(dòng)中，初步形成責任意識，并獲取了一些相應的知識和技能。但也存在明顯的不足，幼兒在為小朋友送禮物的過(guò)程中表現得都非常熱情，但不會(huì )表達，只是把禮物放到小朋友的手中，卻沒(méi)能按要求說(shuō)話(huà)，看來(lái)幼兒的語(yǔ)言表達能力還有待提高，在今后的活動(dòng)中應盡可能多地為幼兒提供表達的機會(huì )，讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì )說(shuō)。
三生教育心得體會(huì )5
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過(guò)教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，建立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認知和行為進(jìn)程。要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì )教育的氣力，激起學(xué)生的主體熟悉和行為實(shí)踐，終究到達幫助學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目標進(jìn)程�！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎工程，是德育工作的基本內容，是社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的基本要求。
生命是人生的開(kāi)始和結束，生存是人生的承受與挑戰，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著(zhù)，就必須面對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀(guān)，生存觀(guān)和生活觀(guān)。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，知道生存，學(xué)會(huì )生活。
生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀(guān)，使學(xué)生熟悉人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì )生命的存在和發(fā)展規律，熟悉個(gè)體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規律，熟悉生命的短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著(zhù)眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，增進(jìn)生命的發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，把握生存技能，保護生存環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規律，進(jìn)步生存的適應能力、發(fā)展能力和創(chuàng )造能力，建立正確的生存觀(guān)念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會(huì )發(fā)展的正確生存觀(guān)；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存尋求，學(xué)會(huì )判定和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì )應對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫折，構成一定的勞動(dòng)力，能夠正當、高效和較好地解決安全立命題目�，F在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應當讓他們學(xué)會(huì )一個(gè)主題——今天我當家。有句古話(huà)不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現代的孩子學(xué)會(huì )“當家”，學(xué)會(huì )做“窮者”。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，把握生活技能，時(shí)間生活進(jìn)程，取得生活體驗，建立正確的生活觀(guān)，尋求個(gè)人、家庭、團體、民族、國家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生熟悉生活的意義，酷愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì )生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復合體；幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養學(xué)生的良好品德和行為習慣，培養學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養學(xué)生的社會(huì )責任感，構成立足現實(shí)、著(zhù)眼未來(lái)的生活尋求；教育學(xué)生學(xué)會(huì )正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費、學(xué)習與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福尋求為條件。
幫助和引導學(xué)生從小建立高尚的幸福觀(guān)，去尋求一種真正故意義的生活，是實(shí)現家庭幸福的基礎。家庭幸福以每個(gè)家庭成員建立正確的'生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)為標志。社會(huì )的***、人與自然的***。展開(kāi)“三生”教育對增強學(xué)生的神會(huì )責任感，增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀(guān)，培養為幸福生活而奮斗的豪情、理智和意志力，都有側重要的增進(jìn)作用。
作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng )意能力、富有愛(ài)心和責任感。我以為對學(xué)生來(lái)講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統工作，“三生教育”逼真地體現了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先。強化創(chuàng )新，培養可延續發(fā)展的學(xué)生�！�
三生教育心得體會(huì )6
昨晚通過(guò)觀(guān)看三生教育的直播，看著(zhù)昆明的各個(gè)學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開(kāi)展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過(guò)老師的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行的，而是通過(guò)實(shí)踐演習來(lái)讓小朋友們有了從火場(chǎng)逃生的意識。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學(xué)的負重感恩的行為，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體驗母親懷胎十月的辛苦。他們在每個(gè)人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個(gè)雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因為推撞就碎了，使他們感到很難過(guò)。他們在坐公交車(chē)的時(shí)候同樣要負重，雖然很辛苦，但是在一周結束前，他們都沒(méi)有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車(chē)上給他們讓座，這就達到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周?chē)娜艘哺?zhù)受到了感染。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養自主選擇，自我負責的意識與能力，對自己，他人與社會(huì )負責。引導我們面對現實(shí)，擁有“生活會(huì )繼續下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無(wú)能為力時(shí)仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且幫助我們意識到生命成長(cháng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無(wú)奈的過(guò)程，幫助我們學(xué)會(huì )接受，正確對待和處理能引起負向情感體驗的能力，敢于正視并承受對生命的`全部威脅以及不可預料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習希望。生活本身是難以預測的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來(lái)。
通過(guò)節目的觀(guān)看，我們學(xué)習到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時(shí)候應該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時(shí)候是多么的辛苦，雖然我們并沒(méi)有親身去實(shí)踐和體會(huì )，但是通過(guò)觀(guān)看我們也同樣能夠體會(huì )到。我覺(jué)得其實(shí)我們學(xué)校也可以開(kāi)展類(lèi)似的教育活動(dòng)，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會(huì )一下這其中的苦與樂(lè )。
三生教育心得體會(huì )7
在24個(gè)教師節的座談會(huì )上，溫總理強調“要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )動(dòng)手，學(xué)會(huì )動(dòng)腦，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內容”。溫總理的講話(huà)和“三生教育”不謀而合，這說(shuō)明三生教育是現代教育的重要內容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì )性、連續性、持續性。
一、三生教育的內涵與意義
何謂三生教育，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀(guān)，生存觀(guān)，生活觀(guān)的主體認知和行為過(guò)程。具體內容是：珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì )生存就是要學(xué)會(huì )生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力和創(chuàng )造能力；學(xué)會(huì )生活就是能正確認識生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨立的生命個(gè)體，哭喊著(zhù)來(lái)到世上，生命伊始，就有了生存的意識，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現，但這是生命的抗爭，是生命活動(dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開(kāi)始，用哭泣表達了珍貴生命的到來(lái)，呼喚父母或社會(huì )給予生命生存的條件和權利。相對應的是父母或社會(huì )做出的反應，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話(huà)活動(dòng)，生命的本能就有生存的`意識。所以，我們的三生教育應該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì )語(yǔ)言、走路、認識周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉�，就是我們生活、活�?dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續性與持續性
教育學(xué)生認識生命的美好。就要讓他們去感受身邊美好的一切，去領(lǐng)會(huì )、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀(guān)；花草樹(shù)木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿(mǎn)了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì )長(cháng)大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認識到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認識到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來(lái)。所以，我們要珍愛(ài)生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護，他感到滿(mǎn)足、安全。伴隨著(zhù)生命的成長(cháng)，生命就要融入社會(huì )環(huán)境之中，接受的教育面越來(lái)越大，生命教育將會(huì )是家庭、社會(huì )、學(xué)校的共同教育。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì )越來(lái)越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應生存，就必須不斷的學(xué)習生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開(kāi)始，終以生命結束，它具有連續性和持續性。
四、開(kāi)展三生教育不應是空洞的理論化
通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。人是群體動(dòng)物，是社會(huì )化的動(dòng)物，要適應于社會(huì )，人的認識以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規范。人的成長(cháng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始，到學(xué)說(shuō)話(huà)、走路……逐漸的在認識周?chē)氖澜�。再就是系統的在學(xué)校里的學(xué)習認識，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標。三生教育就是教人如何做人，它離不開(kāi)良好的行為習慣，傳統的道德標準，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團結同學(xué)，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，遵守紀律，熱愛(ài)祖國等。所以，腳踏實(shí)地的認識好每一件事，學(xué)會(huì )做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會(huì )性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續性、持續性。作為社會(huì )化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展，應該在整個(gè)社會(huì )開(kāi)展，開(kāi)展好!所以，開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )，共同認識到“三生教育”的重要意義，共同對學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導，建設人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂(lè )的成長(cháng)，幸福的生活。
三生教育心得體會(huì )8
20xx年8月31日，我家參加了縣幼兒園舉辦的“三生教育”家長(cháng)培訓會(huì )，聽(tīng)取了園長(cháng)的“三生教育”互動(dòng)教學(xué)講授。園長(cháng)采用生動(dòng)形象的講演形式向我們闡述了：什么是三生教育、幼兒園三生教育的目標和內容、家園配合的注意事項等幾個(gè)方面的內容。通過(guò)培訓，我們了解了幼兒園實(shí)施三生教育的目的和意義，也了解到教師是通過(guò)游戲活動(dòng)形式，把“三生教育”的內容融入其中，使孩子們在最喜歡的游戲活動(dòng)中領(lǐng)悟生命的珍貴、生存的重要和生活的價(jià)值，從而在幼小的心靈中播下愛(ài)心和感恩之心的種子�！叭逃本褪且虝�(huì )孩子學(xué)會(huì )善待他人，善待生存環(huán)境，善待生存挫折，努力做一個(gè)自強、自立、自愛(ài)，會(huì )學(xué)習、會(huì )生存、會(huì )生活的，具有良好品德、行為和社會(huì )責任感的社會(huì )小公民。
整個(gè)培訓會(huì )場(chǎng)氣氛活躍，我認真傾聽(tīng)，積極的參與，我有如下心得體會(huì )：
一、家園共育、密切配合。
人的一生生命是最重要的，我們要從小培養孩子的生命意識，特別是生命意識的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì )教育是保障。家庭應與幼兒園、社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為孩子的發(fā)展創(chuàng )造條件。家庭是孩子兒的第一所學(xué)校，我們父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子道德品質(zhì)培養成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對孩子的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。所以，在今后，我家在對孩子的教育過(guò)程中，要注重和老師的溝通交流，采取積極參加幼兒園通知的各種家長(cháng)會(huì )、在課后向老師詢(xún)問(wèn)孩子在幼兒園的表現等形式，更加支持和配合老師的教育管理工作。
二、良習勤養、家園為范。
我認為，在對孩子“三生教育”的過(guò)程中，養成良好習慣是非常重要的。培養孩子的.好習慣要趁早，壞習慣一旦養成，長(cháng)大之后會(huì )積習難改。培養孩子的好習慣，最重要的就是父母經(jīng)常的言傳身教和園區教師良好模范形象的樹(shù)立，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導孩子也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養成了以下幾種習慣：
1、懂禮貌；會(huì )主動(dòng)與別人打招呼，會(huì )說(shuō)謝謝、對不起等禮貌用語(yǔ)。
2、良好的生活習慣；能按時(shí)起床就寢，一日三餐有規律。
3、具備良好的衛生習慣；會(huì )自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，能自己使用衛生間。
4、有環(huán)保意識，知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、能分享、不自私、有一定的集體觀(guān)念和團隊協(xié)作意識。
家庭是孩子成長(cháng)的第一環(huán)境，我們家長(cháng)的影響對學(xué)齡前兒童至關(guān)重要的，家庭也要有“三生教育”的觀(guān)念意識，所以要建立健康生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂(lè )的生活態(tài)度是熱愛(ài)生命的表現。我們作為父母，一定會(huì )盡最大的努力配合好園區和老師，搞好孩子的“三生教育”。我認為：對幼兒進(jìn)行三生教育意義深遠，只要家庭、社會(huì )和幼兒園密切配合，一定會(huì )為孩子的健康發(fā)展開(kāi)創(chuàng )一片蔚藍的天空。
三生教育心得體會(huì )9
感謝各位領(lǐng)導對我的關(guān)心和信任，給了我這次培訓學(xué)習的機會(huì )，這次培訓了兩天時(shí)間，主要接受了幾位專(zhuān)家分別講述了“珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì )生存，幸福生活�！比笾黝}。使我深刻體會(huì )到了“三生教育”在各級學(xué)校開(kāi)展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
通過(guò)這次培訓學(xué)習，使我更進(jìn)一步的認識到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義�！叭奔础吧�、生活、生存”，“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長(cháng)羅崇敏先生。云南省已于20xx年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區的幼兒園，小學(xué)三、五年級，初中一年級、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級，普通高校一年級或二年級，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內容、素質(zhì)教育的基礎工程。在此之前，云南省教育廳組織編寫(xiě)出版了三生教育系列教材，并列入免費教科書(shū)，此外還將“三生教育”師資培訓納入教師隊伍建設整體規劃。當“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”？那到底什么是“三生教育”呢？“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱(chēng)。所謂“三生教育”要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì )教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認知和行為實(shí)踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目標過(guò)程。
一．生命教育
生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認識人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì )生命的存在和發(fā)展規律，認識個(gè)體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過(guò)程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著(zhù)眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，實(shí)現生命的意義和價(jià)值的.教育。一個(gè)生命的誕生，意味著(zhù)一種無(wú)限的喜悅，同時(shí)也有著(zhù)一份無(wú)法抵擋的痛苦，人們不是常說(shuō)：“自己出生的那一刻，正是母親最痛苦的一刻”。為那來(lái)之不易的生命，為了母親那份疼痛，我們就要以一顆感恩的心，去從情感上加以引導，讓每一個(gè)學(xué)生從小學(xué)會(huì )愛(ài)環(huán)境，愛(ài)動(dòng)植物，愛(ài)自己，愛(ài)他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對待生命。培養學(xué)生擁有向上、樂(lè )觀(guān)、豁達的性格，從容面對人生的困難與挫折。
2、對“生存教育”的認識
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力和創(chuàng )造能力，樹(shù)立正確生存觀(guān)念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會(huì )學(xué)習”——學(xué)會(huì )學(xué)習的方法與能力，培養學(xué)習的興趣�！皩W(xué)會(huì )合作”——在獨立思考基礎上的選擇、決策與社會(huì )協(xié)調能力；二是使學(xué)生學(xué)會(huì )在獨自情況下生存，學(xué)會(huì )在壓力下生存，學(xué)會(huì )在緊急狀況下生存，學(xué)會(huì )在集體中生存，學(xué)會(huì )在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì )判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì )應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
3、對“生活教育”的認識
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標、實(shí)踐生活過(guò)程、獲得生活體驗、樹(shù)立正確生活觀(guān)念、追求幸福生活的教育。具體說(shuō)：通過(guò)生活教育，使學(xué)生認識生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì )生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復合體；培養學(xué)生的良好品德和行為習慣，培養學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養學(xué)生的社會(huì )責任感，形成立足現實(shí)、著(zhù)眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì )正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習與休閑、工作與生活的關(guān)系。
二、認真組織“三生教育”的實(shí)施
1、作為一名教師，要自覺(jué)地實(shí)踐“三生教育”的理念，管理班級，引導和構建創(chuàng )建幸福班級。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺(jué)實(shí)踐“三生教育”理念，構建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會(huì )生命在課堂中流淌的意義，進(jìn)而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會(huì )生活常識，增強生存技能，享受幸福學(xué)習的樂(lè )趣。
總之，通過(guò)深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得體會(huì )10
周一的晚自習有兩位學(xué)生遲到，是張XX與郭XX，值日老師剛走，他們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來(lái)，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習的時(shí)間是努力地做了，從這點(diǎn)來(lái)看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點(diǎn)我是挺高興的；但在他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天他們兩個(gè)的遲到是班規定下后出現的第一次，部分學(xué)生想看看我有人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來(lái)我今天得把握這次機會(huì )，教育得好，那對班規的執行將會(huì )掃除一些障礙，也會(huì )對其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班級的門(mén)口進(jìn)行，這樣會(huì )讓他們兩人覺(jué)得，我這個(gè)班主任是在殺雞駭猴，可能會(huì )使談話(huà)還沒(méi)開(kāi)始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們帶到年級辦公室。
“是什么原因遲到了啊”我主動(dòng)地用平常的語(yǔ)氣提出問(wèn)題，我想找學(xué)生談話(huà)，首先得創(chuàng )造一個(gè)比較寬松的氛圍，學(xué)生才會(huì )道出他們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開(kāi)始的時(shí)候就好像班主任叫他們來(lái)就是要批評他們。
“是李XX幾個(gè)人說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)稀豆粉，要我們去買(mǎi)給他們吃，郭XX又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個(gè)地方買(mǎi)的，所以我們是先去吃飯了，本來(lái)稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺(jué)得稀豆粉冷了不好吃，所以就先去另一個(gè)地方買(mǎi)水餃了，然后再回來(lái)買(mǎi)稀豆粉，這樣在路上用的時(shí)間太多了，本打算達出租車(chē)的，找不到，就只好坐三輪車(chē)，所以就慢了點(diǎn)，其實(shí)我們在樓下的時(shí)候，就很怕自己趕不上了，所以就一路跑上來(lái)，誰(shuí)知還是遲了一點(diǎn)�！睆膶W(xué)生順暢的描述我看得出來(lái)，他們講的都是事實(shí)，也證實(shí)了我對他們的判斷，這也是我很在意的一點(diǎn)，只要學(xué)生在自己的意識上認識到位，相信他們以后會(huì )做的更好，特別是今天的晚自習本來(lái)不是我輔導的，說(shuō)明他們在行為習慣上變化了，自覺(jué)了。但我覺(jué)得這樣的情況不值得大說(shuō)特說(shuō)，但既然叫來(lái)了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們會(huì )麻痹自己。
“首先，我看得出來(lái)，你們?yōu)榱四苴s上時(shí)間，真的努力了，這點(diǎn)是值得肯定的，是好的；也說(shuō)明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，很欣賞你們的細心，能考慮到買(mǎi)一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會(huì )很感動(dòng)也會(huì )幸福，作為你的老師，我很高興；第三，看得出來(lái)，你們是團結同學(xué)的，相當友愛(ài)的，這讓我也覺(jué)得我們的班級是一個(gè)很有潛力的班級。但是，我覺(jué)得你們在處理問(wèn)題上也存在一些問(wèn)題，一、為趕上晚自習沒(méi)做好充分的考慮，時(shí)間本來(lái)就很短，應該要在安排時(shí)間上多給自己留點(diǎn)時(shí)間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車(chē)要做三輪車(chē)的打算，假如有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習的；二、在高三這么緊張的時(shí)間里，對于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個(gè)適當的時(shí)間去買(mǎi)，比如周末的時(shí)間，這樣我們就能把在校的時(shí)間更多地用到學(xué)習上，對于這點(diǎn)的考慮是因為你們現在的成績(jì)離高考的距離實(shí)在有點(diǎn)遠�！睂τ谒麄儍蓚�(gè)，我一定要給他們提些建議，因為他們現在是正在轉變的路上，只表?yè)P會(huì )使他們找不到方向，覺(jué)得自己已經(jīng)做得很好了。
輕松的交流下，他們很誠懇地表示自己以后會(huì )做得更好的，看來(lái)是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說(shuō)話(huà)也沒(méi)什么顧忌，談到了他們對班規的看法，特別是張XX對班規還是有自己的想法。
“我覺(jué)得班規是沒(méi)什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺(jué)”在放松的情況下，張XX講了自己對班規的看法，看的出來(lái)，這是他心理的想法，看來(lái)又是教育的機會(huì )。
“你說(shuō)的習慣的養成確實(shí)要靠學(xué)習自己的自覺(jué)，但我覺(jué)得學(xué)生的自覺(jué)是有局限的，人也都有一種惰性的，沒(méi)有一定的規則去約束的話(huà)，人就會(huì )不自覺(jué)起來(lái)的；比如說(shuō)，現在的人開(kāi)車(chē)，假如沒(méi)有道路交通管理法，大家會(huì )很自覺(jué)去開(kāi)嗎？路上就不會(huì )堵車(chē)了嗎？你看我們的國道線(xiàn)，以前路口沒(méi)有紅綠燈，不是天天堵車(chē)嗎？你說(shuō)就靠開(kāi)車(chē)的人自覺(jué)行嗎？”我想通過(guò)學(xué)生自己身邊的一些事實(shí)來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對于我的解釋?zhuān)瑢W(xué)生明顯贊同了班規是需要的。
“但我覺(jué)得，班規的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起學(xué)生的逆反心理？”看來(lái)他對班規中的某些處罰還是有些不贊同。
“我覺(jué)得你的思考也不是沒(méi)道理，但是，教育中沒(méi)有懲罰是不可能的；有名的教育家說(shuō)了，沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育；注意這里說(shuō)的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓我們看看交通法吧，現實(shí)中的我們應該會(huì )看到這樣的一種現象，在我們縣城里有這么兩個(gè)紅綠燈，一個(gè)就是我們剛才說(shuō)的國道線(xiàn)，一個(gè)是我們新大街上，你知道嗎，國道線(xiàn)上的紅綠燈是有監控的，而新大街上的.是沒(méi)監控的，在平時(shí)你就會(huì )看到，車(chē)到國道線(xiàn)上的時(shí)候，幾乎所有的車(chē)都會(huì )按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車(chē)卻不一樣，有些車(chē)就會(huì )按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說(shuō)為什么��？為了更深刻地讓學(xué)生體會(huì )，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。
“因為監控會(huì )拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢了�！睂W(xué)生的語(yǔ)氣已經(jīng)沒(méi)了底氣，就差點(diǎn)自己承認了。
“那你說(shuō)懲罰要不要呢？”我是有點(diǎn)緊追不舍的感覺(jué)。
“恩”
“其實(shí)班規也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了更大的自由�！睘榱四苁箤W(xué)生更深的體會(huì )，接受并維護班規，我覺(jué)得仍需再開(kāi)導。
“就比如我們國道線(xiàn)上的那個(gè)有紅綠燈的路口吧，在沒(méi)有紅綠燈的時(shí)候，每天都要堵車(chē)，很多人都不愿意開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)那里，我是車(chē)還沒(méi)到那里就怕了；現在有了紅綠燈就不會(huì )出現這種情況了，那對于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)車(chē)是不是更自由了啊，其實(shí)，交通法規是對于觸犯法規的人來(lái)說(shuō)是一種約束，而對于按規則開(kāi)車(chē)的人來(lái)說(shuō)，就更自由了，是不是��？我覺(jué)得我們可以同樣理解我們班級的班規�！泵鎸ξ业慕忉�?zhuān)瑢W(xué)生無(wú)語(yǔ)，看來(lái)解釋有效果了。
“老師，我還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理，而且我們學(xué)校的領(lǐng)導的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說(shuō)是說(shuō)了，做卻另外一回事�！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話(huà)也多了起來(lái)，把自己的心里真實(shí)想法或不滿(mǎn)的開(kāi)始說(shuō)出來(lái)了，這也是我所愿意看到了，不過(guò)這學(xué)生的提問(wèn)卻講到了一定層次的問(wèn)題，冷不丁將了我一軍。
“你提的問(wèn)題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚�(gè)問(wèn)題�！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不會(huì )提這些對我們教師較敏感的問(wèn)題。
“第一個(gè)問(wèn)題是學(xué)校制度的問(wèn)題，確實(shí)我們學(xué)校的一些制度存在一些問(wèn)題，其實(shí)我們學(xué)校也看到了這些問(wèn)題，你不是看到我們學(xué)�，F在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應該要知道，假如沒(méi)有一個(gè)更完善的制度來(lái)代替現行的制度，那我們就只能在原有的基礎上進(jìn)行完善，我們能就因為制度上的一些不合理就不要制度了嗎？比如說(shuō)高考吧，中國的高考制度存在不合理的地方吧？”我想還是從學(xué)生能引起的共鳴的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行教育。
“是的，我也覺(jué)得中國的高考制度存在太多的不好�！闭f(shuō)到高考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說(shuō)，看來(lái)自己引入的問(wèn)題的切入點(diǎn)不錯（呵呵，自我表?yè)P一下）。
“那你說(shuō)，我現在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”
“那肯定不行，中國有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這么辦��？”
“對啊，我們在還沒(méi)找到更好的一種體制來(lái)代替現有的高考制度的時(shí)候，我們是絕對不可以廢除高考制度的，我們只能在原來(lái)的基礎上進(jìn)行改善，你看我們現在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考方案了；所以，我們學(xué)�，F在的制度確實(shí)存在一些不合理的地方，但我們也已經(jīng)在完善了，我們應該用發(fā)展的眼光對待它，不應該它存在不合理就抵制它，是不是？”把學(xué)生的思想引入到自己設想的教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。
“第二個(gè)問(wèn)題是學(xué)校領(lǐng)導的問(wèn)題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導，這不是我的做人原則�！蔽蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧�(chǎng)，自己的做人原則，同時(shí)也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論別人。
“但是我們應該知道，教師也是人，只要是人總會(huì )有缺點(diǎn)，以及領(lǐng)導也有做錯事的權利，領(lǐng)導也是人，所以我們不能因為他是領(lǐng)導，我們就不把他們當人看，而當神來(lái)看待，所以，我要求你們學(xué)生能換位思考這個(gè)問(wèn)題，好嗎？”雖然沒(méi)能照他們的想法進(jìn)行解釋?zhuān)吹某鰜?lái)，他們不至于不滿(mǎn)意。
“不過(guò)我可以建議你們，假如你對某些領(lǐng)導的某些做法表示不同的想法的，你們是可以單獨找某位領(lǐng)導交流的，只要你們是誠懇的，也是合理的，我想領(lǐng)導會(huì )接受你們的建議，并感謝你們的，因為有些事情作為老師的想法與你們學(xué)生的想法難免會(huì )想不到一塊，是不是？就像我，有時(shí)候也會(huì )出現類(lèi)似的情況，請你們給我提醒提醒好嗎？”我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后他們能給我提些他們心里的想法。
由于時(shí)間的關(guān)系，也考慮到班級的紀律是不是因為我不在而學(xué)生不自覺(jué)，再說(shuō)教育的效果也已經(jīng)達到，說(shuō)教不宜太長(cháng)，該給學(xué)生一些回味的時(shí)間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。
反思：作為剛參加工作的我來(lái)說(shuō),年齡和學(xué)生相差不大,對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，教師一定得有一些很好的說(shuō)教素材。
三生教育心得體會(huì )11
“三生教育”，是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認知和行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，能夠激發(fā)學(xué)生的主體認知和行為實(shí)踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)和生活觀(guān)的目標過(guò)程。
一、用語(yǔ)文教學(xué)內容來(lái)擴展生命教育。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育�！渡�。
2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育�！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語(yǔ)文教學(xué)內容來(lái)進(jìn)行生存教育。
1、運用語(yǔ)文素材滲透生存教育�！兜卣鹬械母概c子》。
2、運用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育�！犊鬃影輲煛�。
三、將語(yǔ)文教學(xué)內容作為生活教育的'新鮮事例。比如：三年級上冊中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。
語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著(zhù)人類(lèi)文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達的內容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統。新的語(yǔ)文課程標準，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對學(xué)生的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實(shí)施“三生教育”的一個(gè)途徑，培養學(xué)生正確的生命觀(guān)、積極向上的生存觀(guān)和樂(lè )觀(guān)健康的生活觀(guān)，是語(yǔ)文教學(xué)的又一根本。作為語(yǔ)文教師，要把語(yǔ)文教學(xué)和“三生教育”有機結合起來(lái)，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為“三生教育”提供廣闊的空間。讓“三生教育”之花開(kāi)出艷麗的花朵。
三生教育心得體會(huì )12
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育�！�
生命教育重點(diǎn)是使我們認識人類(lèi)自然生命，精神生命和社會(huì )的存在和發(fā)展規律，讓我們認識生命的生老病死過(guò)程。
生存教育主要使我們認識提高生存能力的意義，把握生存規律，強化生存意志。生活教育的目的是使我們認識人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活等。
加強生命意識教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護生命�！吧逃�、生存教育、生活教育”構成的三位一體的生活觀(guān)，有助于培養我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，從人才培養上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現一個(gè)質(zhì)的突破。
我們從“三生教育”認識到什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過(guò)教材，圖片，游戲等的展示，使我們認識什么是真正的生命過(guò)程，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生命，尊重生命，敬畏生命，保護生命，培養我們對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感。老師還教我們一些應對自然的生存常識和應對社會(huì )生存的方法，鼓勵我們勇于面對危機，培養我們危機處理能力。教會(huì )我們豁達的態(tài)度，從容的精神；從“生活教育”認識到老師可以通過(guò)日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺(jué)不自覺(jué)的環(huán)境中糾正自己的行為，培養我們基本的生活常識。逐步增加深度讓我們建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
“三生教育”的目的是通過(guò)認知以及實(shí)踐讓我們認識生命、尊重生命、愛(ài)護生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規律；了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì )公德心，能應對生存壓力，以及樂(lè )觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì )公民。
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類(lèi)，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命，也激起了我們對生命的.敬畏�！叭逃�
”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng)，成人和成才，著(zhù)力于開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養學(xué)生的愛(ài)心，感恩之心，責任感和創(chuàng )新精神以及實(shí)踐能力。通過(guò)“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養成良好的生活習慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì )從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀(guān)念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì )生存，熱愛(ài)生活。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對生命，我們要不屈服、不放棄；面對災害，要堅強勇敢，團結互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現生命的意識，展現生命的光輝。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習態(tài)度也不同了，家長(cháng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì )和諧相處，相互依存，建設一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得體會(huì )13
在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì )。首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認識生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川512地震為主要事例，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認識死亡就是失去，失去的親人是永遠的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認識生命、珍惜自己的生命，其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習生存知識。
精神生命和社會(huì )的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀(guān)；提高生存能力的.意義，把握生存規律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀(guān)，認識人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀(guān)。
在本次“三生教育”實(shí)施過(guò)程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問(wèn)題。如；，
1、在教學(xué)活動(dòng)目標的確立方面，有的教師定位課時(shí)目標不夠準，存在“求大”“求全”的現象�！叭逃笔蔷C合活動(dòng)課程，一個(gè)話(huà)題目標是多維的，一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)不可能完成所有的目標，建議課時(shí)活動(dòng)目標的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對性。
2、在課程資源的開(kāi)發(fā)上，有的教師過(guò)多的依賴(lài)網(wǎng)絡(luò )、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗，其實(shí)對于這些垂手可得的“廉價(jià)”的資源，可能會(huì )更能喚起學(xué)生體驗和震撼。
3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過(guò)多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗都不深的情況�；顒�(dòng)組織在“精”不再“多”活動(dòng)效果在“體驗深”“震撼強”，不在乎“熱鬧”。
三生教育心得體會(huì )14
三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育“�！吧逃�，我們“認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養成良好生活習慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標”；“生存教育”，強調“學(xué)習生存知識，保護珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì )和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創(chuàng )造能力”。
一、生命
生命是什么？其實(shí)人活著(zhù)本身是沒(méi)有任何意義的，意義是我們付與它的，就像我們從來(lái)不會(huì )去想別的物種活著(zhù)的意義。在漫長(cháng)的歲月中，人的生命只有一次。逝者如斯夫，不舍晝夜。人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已�；膹U時(shí)間等于荒廢生命。拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。生命就像涓涓細流,綿長(cháng)不斷流向遠方,不管你對生活做出怎樣的選擇,但有一點(diǎn)是不能忽視的：生命的充實(shí),不在于年歲的長(cháng)短,而在于領(lǐng)悟生命的深淺。在當今社會(huì )中，每天都會(huì )有這樣的報道：某某大學(xué)，一名學(xué)生自殺，面對父母所付出辛勤汗水，巨大的愛(ài)與栽培，請問(wèn)你又什么臉去面對？你走了，給父母留下的是一道抹不去的瘀傷，那遺留的痛是今生難以忘懷的。面對生命，你如何作答？就是這樣來(lái)完成你一生的光榮使命嗎？輕生，是對生命不負責任的一種做法，我們不能濫用生命所給予我們的權利，應當珍惜才對。難道這就是我們所追求的人生，來(lái)面對這個(gè)世上來(lái)實(shí)現的夢(mèng)想？越過(guò)艱險與困難的山峰固然是辛苦與勞累的，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴的沖刷，雨后的藍天更美麗，一心只向彩虹的光芒，一切困難都不是阻礙。生命是一個(gè)迷，我們永遠不知道下一步會(huì )是怎么樣。有一句名言說(shuō)：“人從一生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福�！笔堑�，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花和掌聲，也有荊棘和淚水，有歡樂(lè )，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽谴济廊缇频臍g樂(lè )，就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。而生命的意義也就在無(wú)盡的追求之中了，在追求中創(chuàng )新，在追求中超越，最終給了生命一個(gè)最美的'詮釋。人的生命只有這一次，對于誰(shuí)都是寶貴的。我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(cháng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。
二、生活
生活就是一首歌，高低起伏，抑揚頓挫。
許多時(shí)候，我們總是習慣性地否認了生活。認為它辜負了自己，覺(jué)得生活很苦，愛(ài)情很苦，活著(zhù)是負罪。內心便更覺(jué)得苦痛了。假如：你覺(jué)得自己很卑微，漸漸地你真的卑微了；假如：你覺(jué)得自己很哀怨，漸漸地你真的無(wú)可救藥地成了怨婦；假如：你覺(jué)得自己很可憐不能被人懂得，漸漸地你真的成了這世界的可憐人。生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養成健康的生活習慣。每天，有節奏有規律地生活，你會(huì )發(fā)現，生活會(huì )很有樂(lè )趣。對每一件事情抱寬容的態(tài)度，對親人對生活要有感恩精神；與人和睦相處，愛(ài)憎分明，做一個(gè)和善的人。要看到朋友的價(jià)值。對朋友，要有情有義，而不能忘恩負義。無(wú)論對誰(shuí)，都要有守信用，但不要隨便許諾。自己沒(méi)有能力做到的事情，就不要輕易許諾，守信對一個(gè)人的誠信度有很大的影響，對別人不守信用，就會(huì )使人對自己失去信任，因此很難得到真誠的友情。無(wú)論何時(shí)，都要微笑。微笑面對生活，微笑對待他人，微笑看待不幸。很多時(shí)候，我們內心也許不開(kāi)心，但是生活還是要繼續，微笑還是要學(xué)會(huì )。充實(shí)自己的每一天。不頹廢，不墮落，你會(huì )發(fā)現，一切都是如此美好！
三、生存
人，只有學(xué)會(huì )生存，才能夠在社會(huì )上立足。
我們必須去面對一個(gè)現實(shí)，適應環(huán)境，獨立生存，生活充滿(mǎn)著(zhù)智慧。會(huì )主動(dòng)學(xué)習和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習三生教育讓我們基本生存危機的應付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì )上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì )用平等；尊重；真誠，互助，誠信，寬容待人。直面挫折，要勇敢學(xué)會(huì )面對挫折。生活中，只有那些善于生存、會(huì )自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。
生存說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，說(shuō)艱難也不艱難，對于那些會(huì )生存、善于生存的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論在怎樣的情況下，生存好像一場(chǎng)游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險以及災難時(shí)，我們要學(xué)會(huì )不驚慌失措，積極開(kāi)動(dòng)自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗和知識來(lái)使自己化險為夷，轉危為安。我們要學(xué)會(huì )生存。不被生活玩弄于股掌之中，學(xué)會(huì )生存，我們會(huì )獲得更多。以上是我在學(xué)習三生教育后得到的感悟。三生”即生命，生存，生活�！叭逃蹦康氖墙逃覀冋鋹�(ài)生命，學(xué)會(huì )生存，熱愛(ài)生活。為了讓我們更好的認知生命、珍愛(ài)生命、尊重生命；提高環(huán)境適應能力、生存能力、生活能力和創(chuàng )造能力；熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活。三生教育”給了我這樣一個(gè)去了解和學(xué)習的機會(huì )。讓我懂得了自己存在的意義，教育我如何去生活、生存，珍惜生命。我相信在接受了三生教育后我真正懂了何為生命，生存，生活。我相信在以后的生命長(cháng)河中我將走得更遠更穩。感謝三生教育對我的啟發(fā)。
三生教育心得體會(huì )15
經(jīng)過(guò)“三生教育”的學(xué)習，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自我和家人�！币捕昧恕叭逃币�(zhù)眼于學(xué)生的健康成長(cháng)、成人、成才，著(zhù)力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐本事，提高健康水平、培養學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和職責感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不一樣味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，應對生命，我們要不屈服、不放棄；應對災害，要堅強勇敢，團結互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的.意志，展現生命的意識，展現生命的光輝。
在學(xué)習過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報，在班級中展示，讓學(xué)生對“三生教育”認識得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì )學(xué)習、會(huì )生存。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習態(tài)度也不一樣了，家長(cháng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì )和諧相處，相互依存，建設一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種本事；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗。僅有經(jīng)過(guò)“三生教育”，才能正確引導學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
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