《數學(xué)史》讀后感

時(shí)間:2024-10-21 00:53:04 觀(guān)后感 我要投稿

《數學(xué)史》讀后感

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《數學(xué)史》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《數學(xué)史》讀后感

《數學(xué)史》讀后感1

  本書(shū)上篇 數學(xué)簡(jiǎn)史共12章節,以時(shí)間順序講述。從3.7萬(wàn)年到如今,人類(lèi)在不斷進(jìn)步,而數學(xué)也隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步而進(jìn)步。在這本書(shū)中,強調了數學(xué)的抽象性與神秘性。

  我們現在學(xué)習的知識都是先輩們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)探索、研究、討論總結出的。書(shū)中出現的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時(shí),實(shí)際上是求圓的.近似值。如今大家都知道π·r,古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的近似值?梢园l(fā)現古埃及人在這個(gè)公式里并沒(méi)有使用到“π”,這樣反而要方便些。

  我注意到的一個(gè)故事是:21世紀開(kāi)始,克萊學(xué)院決定在克萊的領(lǐng)導下,選擇7個(gè)數學(xué)課題,并予每個(gè)課題100萬(wàn)美金的獎金,而那7個(gè)數學(xué)課題是關(guān)于“千禧年問(wèn)題”書(shū)中并沒(méi)有提到7個(gè)問(wèn)題分別是什么,于是便上網(wǎng)查了查。分別是:戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾-斯托克斯方程、P與NP問(wèn)題、龐家萊猜想、黎曼假設、楊-米爾斯理論。這7個(gè)問(wèn)題是真的難,連題目都看不懂的那種難.

  有一個(gè)問(wèn)題與開(kāi)普勒猜想有關(guān):如何將最大數量的球體放置在最小的空間中,我認為這和奇點(diǎn)有些相似,但看起來(lái)不成立的樣子。但在那些數學(xué)家的眼里,這仿佛是一個(gè)十分有趣,又值得思考的問(wèn)題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。

  數學(xué)是抽象的,也是無(wú)限的,他們的出現大概是我們的祖先為了方便生活而發(fā)明出來(lái)的。到如今,數學(xué)在不斷的進(jìn)步,但還是有許多十分困難的問(wèn)題在等著(zhù)我們去解答。數學(xué)不僅在生活中扮演著(zhù)重要的角色,還是世界通用的語(yǔ)言。

《數學(xué)史》讀后感2

  最近一段時(shí)間,我花兩天時(shí)間認真閱讀了《這才是好讀的數學(xué)史》這本書(shū)。這使得我對數學(xué)的發(fā)展有了更多的了解。

  通過(guò)這本書(shū)的內容,我了解到了數學(xué)是如何發(fā)展起來(lái)的,和一些為數學(xué)發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻的集體或個(gè)人。從這本書(shū)里,我知道了,數學(xué)是從古代中東地區發(fā)展起來(lái)的,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后,之后便在古希臘,印度,之后再是伊斯蘭帝國成長(cháng)和發(fā)揚光大,后來(lái)再在歐洲得到進(jìn)一步的發(fā)展。這本書(shū)還告訴了我,數學(xué)不是男性的天下,因為書(shū)里還提及了一些十分杰出的女性數學(xué)家,她們也為數學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

  數學(xué)史是一個(gè)龐大的內容,可以說(shuō),自從文明開(kāi)始,就有了人去研究和在生活之中使用數學(xué),數學(xué)為人們的生活帶去了巨大的便利。這本書(shū)在做表述數學(xué)史這一龐大的內容時(shí),還將其盡量簡(jiǎn)化,簡(jiǎn)化成了幾個(gè)板塊并且還是用十分生動(dòng)的有趣的語(yǔ)言,但這樣也有缺點(diǎn),就是有很多其他的事情沒(méi)有介紹到,同時(shí)對于中國的.數學(xué),作者可能是沒(méi)能找到太多相關(guān)的資料,所以并沒(méi)有介紹太多。

  《這才是好讀的數學(xué)史》這本書(shū)先是說(shuō)了數學(xué)在各個(gè)古代文明中的發(fā)展,之后又講了其中世界上有名的數學(xué)科目,并分別介紹了在這些方面出名的數學(xué)家,在后面又講到了現代數學(xué),通過(guò)這兒我知道了,我們現在所學(xué)的數學(xué)是非常古老的,幾千年前的東西了,我們甚至連中世紀的水平都沒(méi)達到,也由此可以看出數學(xué)的發(fā)展之快。數學(xué)在一次次的個(gè)性與進(jìn)步當中,變得越來(lái)越深奧,難以理解。

  從千年前的1+1=2再到函數,再到微積分,再到現代數學(xué),數學(xué)也開(kāi)始運用在更多地方,像航天,工程等,所以說(shuō),只有學(xué)好數學(xué)才能為社會(huì )做出更大的貢獻。

《數學(xué)史》讀后感3

  最近,我讀了《這才是好讀的數學(xué)史》一書(shū)的上半部分。讀完后我十分感慨,原來(lái)數學(xué)是一門(mén)如此有趣且有豐富內涵的學(xué)科。

  這本書(shū)記載了數學(xué)從有記載的源頭再向代數、幾何(平面幾何、立體幾何、解析幾何)、統計學(xué)、運籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程。全書(shū)按歷史發(fā)展的順序先后介紹了古希臘、古印度、古巴比倫、古代中國、中世紀歐洲在十五世紀至十六世紀數學(xué)在順應社會(huì )實(shí)踐需要的基礎上出現的深化、突破。

  在介紹數學(xué)發(fā)展的基礎上,這本書(shū)還以歷史的視角對三十種有關(guān)基礎數學(xué)的普通概念進(jìn)行了獨立精彩的敘述,再現了畢達哥拉斯、歐幾里得、歐拉等數學(xué)大師的風(fēng)采,還特地的穿插了女性數學(xué)家在數學(xué)發(fā)展中做出的巨大貢獻,從各方面為讀者還原了真實(shí)、有趣的數學(xué)史。

  數學(xué)與文學(xué)、物理學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟學(xué)或音樂(lè )一樣,是人類(lèi)不斷發(fā)展和努力的結果。它既有過(guò)去的歷史,又有未來(lái)的發(fā)展,更有今天的廣泛應用。我們今天學(xué)習和使用的'數學(xué),在許多方面都與一千年前、五百年前甚至一百年前的數學(xué)有很大不同。在21世紀,數學(xué)無(wú)疑會(huì )進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習數學(xué)就像認識一個(gè)人一樣,你對他的過(guò)去了解的越多,你現在和將來(lái)就越能理解他并與其互動(dòng)。

  在任何起點(diǎn)上想學(xué)好數學(xué),我們需要先理解相關(guān)問(wèn)題,然后才能賦予題目有意義的答案。理解一個(gè)問(wèn)題往往取決于了解這個(gè)概念的理解,所以想理解數學(xué),就來(lái)讀《這才是好讀的數學(xué)史》。

《數學(xué)史》讀后感4

  在任何起點(diǎn)上要想學(xué)好數學(xué),我們需要先理解相關(guān)問(wèn)題,然后才能賦予答案的意義 ——引言

  數學(xué), 似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科,但卻是我們生活里最為有用的工具之一,它是物理化學(xué)生物的搖籃,是政治經(jīng)濟學(xué)的基礎,是市場(chǎng)里的公平稱(chēng),是我們量化自己的必要工具...是的,數學(xué)是一個(gè)“工具箱”!那么,前人是怎么樣把這個(gè)工具弄得更為人性化,更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學(xué)史》后,我知道了許多。

  《這才是好讀的數學(xué)史》介紹了數學(xué)從有記載的源頭,到最初的算數,再到代數、幾何等領(lǐng)域不斷地深入化發(fā)展的歷史過(guò)程。本書(shū)按照歷史發(fā)展順序,先后介紹了數學(xué)的開(kāi)端,古希臘的'數學(xué),古印度的數學(xué),古阿拉伯的數學(xué),中世紀歐洲的數學(xué),十五和十六世紀的代數學(xué)。

  在人類(lèi)對于數學(xué)漫漫求索之路上,誕生了許多古代文化,而這些古代文化發(fā)展了各種各樣的數學(xué) 。其中,古代伊拉克的歷史跨越了數千年,它包括了許多文明,如蘇美爾,巴比倫,亞述,波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學(xué),但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學(xué)。在此之前,各個(gè)文明運用數學(xué)僅僅是用來(lái)協(xié)助、解決一些簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題,有時(shí)不就此滿(mǎn)足的人們也會(huì )有簡(jiǎn)單的探索,但希臘的數學(xué)家們是獨一無(wú)二的,他們將邏輯推理和證明作為數學(xué)中心,也是正因如此,他們永遠改變了運用數學(xué)的意義。

  數學(xué)源于生活卻高于生活。如今的數學(xué)在生活中被廣泛的運用,一起熱愛(ài)數學(xué)吧!向為數學(xué)做出巨大奉獻的前人們致敬!

《數學(xué)史》讀后感5

  在這個(gè)寒假里,我接觸到了《數學(xué)史》這本書(shū)。這本書(shū)介紹了數學(xué)從有記載的源頭向最初的算術(shù)、幾何、統計學(xué)、運籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程,以及如今數學(xué)的發(fā)展。

  這本書(shū)分為兩篇,上篇是數學(xué)簡(jiǎn)史,下篇是數學(xué)概念小史。這本書(shū)中令我印象最深的數學(xué)家就是費馬。皮埃爾·德·費馬是屬于文藝復興時(shí)期傳統的人,他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心,但是他卻問(wèn)了一個(gè)希臘人沒(méi)有想到過(guò)要問(wèn)的問(wèn)題—費馬大定理。這個(gè)問(wèn)題困惑了世人358年,直到1994年的9月19日安德魯·懷爾斯才宣布解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題起源于古希臘時(shí)代,它聯(lián)系著(zhù)畢達哥拉斯所建立的數學(xué)的基礎和現代數學(xué)中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數學(xué)的歷史有著(zhù)密不可分的聯(lián)系,它對于“是什么推動(dòng)著(zhù)數學(xué)發(fā)展”,或者是“是什么激勵著(zhù)數學(xué)家們”提供了一個(gè)獨特的見(jiàn)解。費馬大定理是一個(gè)充滿(mǎn)勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心,牽涉到數學(xué)王國中所有最偉大的'英雄。巴里·梅休爾評論說(shuō),在某種意義上每個(gè)人都在研究費馬問(wèn)題,但只是零星地而沒(méi)有把它作為目標,因為這個(gè)證明需要把現代數學(xué)的整個(gè)力量聚集起來(lái)才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數學(xué)領(lǐng)域結合在一起。因而,他的工作似乎證明了自費馬問(wèn)題提出以來(lái)數學(xué)所經(jīng)歷的多元化過(guò)程是合理的。

  讀了數學(xué)史后,我認為數學(xué)在我們的生活中扮演著(zhù)不可或缺的角色,只有學(xué)好數學(xué),學(xué)會(huì )應用數學(xué),我們才能在這個(gè)正在向數字化發(fā)展的社會(huì )穩穩地站住腳跟。

《數學(xué)史》讀后感6

  數學(xué),一根串著(zhù)文明歷史發(fā)展的閃耀金繩,它與文學(xué)物理學(xué)藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)或音樂(lè )一樣,是人類(lèi)不斷發(fā)展,努力的結果。

  對數學(xué)不太敏感的我,拿起這本數學(xué)史,一開(kāi)始是不愿意翻開(kāi)的,認為它語(yǔ)言生澀,一定有很多的生僻又陌生的專(zhuān)有名詞,幾乎滿(mǎn)篇皆是,所以從收到這本書(shū)之后2天內都沒(méi)有看過(guò)。但是為了完成劉老師的作業(yè),我硬著(zhù)頭皮翻開(kāi)了這本陌生的書(shū)。這本書(shū)是以時(shí)間發(fā)展為主線(xiàn)進(jìn)行編布的。

  讀 開(kāi)端的時(shí)候我就覺(jué)得這本書(shū)很不一樣語(yǔ)言是親切、嚴謹的觀(guān)點(diǎn)是新穎的。作者“從歷史開(kāi)始學(xué)數學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)讓我對這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。變得愿意與他一起跟隨數學(xué)的腳步,一頁(yè)一頁(yè)翻下去,讀下去。在書(shū)本中,有許多我認識的老朋友,他們曾經(jīng)在小學(xué)或是初中課本上出現過(guò)。像歐幾里得、笛卡爾。他們是數學(xué)的奠基人,為數學(xué)之路鋪上卵石。在這本書(shū)中也出現過(guò)一些我不熟悉的偉大數學(xué)家,他們在認真探究,證明的場(chǎng)景一幕幕浮現在腦海,令人心生敬畏。

  我記憶最深刻的就是一位打破了“數學(xué)家都是男性”觀(guān)念的'法國優(yōu)秀女數學(xué)家———索菲.熱爾曼!

  她在所謂的“啟蒙運動(dòng)”中成長(cháng),懷揣著(zhù)熾熱的想成為數學(xué)家的愿望,在困難重重克服了社會(huì )對女性知識分子的偏見(jiàn),在彈性理論上取得重要結果。實(shí)在令人佩服!

  當今社會(huì ),數學(xué)在多領(lǐng)域工作,在工地、廣場(chǎng)、車(chē)站、實(shí)驗室......

  我們需要數學(xué),今天需要數學(xué),未來(lái)也一樣需要數學(xué),因為“數學(xué)不是被發(fā)現出來(lái)的,而是被發(fā)明出來(lái)的!”

  學(xué)好數學(xué)就是走好未來(lái)的一大步!

《數學(xué)史》讀后感7

  數學(xué)也許對我們來(lái)說(shuō)僅僅是一門(mén)枯燥且乏味的科目,但在學(xué)習數學(xué)這門(mén)科目的時(shí)候,誰(shuí)又曾想過(guò)數學(xué)是從何而來(lái)的,數學(xué)的發(fā)展歷程又是怎么樣的……

  本來(lái)我并不知道這些,或者用詞恰當一些,數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是熟悉卻陌生的:說(shuō)熟悉,從最初的小學(xué)一年級接觸數學(xué),可以說(shuō)到現在時(shí)間已經(jīng)蠻久了;說(shuō)陌生,從最初接觸數學(xué)以來(lái),我并不了解關(guān)于數學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)以及數學(xué)的由來(lái)。

  《數學(xué)史》這本書(shū)概括了數學(xué)的出現以及發(fā)展,將數學(xué)發(fā)展的幾千年的歷史寫(xiě)以書(shū)的形式,讓人們更加容易理解。同時(shí),《數學(xué)史》也在講述發(fā)展史的同時(shí),將數學(xué)概念本身講解的十分清楚。

  從希臘人到哥德?tīng),在數學(xué)的發(fā)展中一直人才輩出。數學(xué)的'發(fā)展雖追蹤歐洲數學(xué)的發(fā)展,但也不失中國,印度和阿拉伯文明!稊祵W(xué)史》將世界上的數學(xué)文明都總結在了書(shū)中,十分經(jīng)典。

  在書(shū)中,我了解到:在早期人類(lèi)社會(huì )中,數學(xué)史抽象的科學(xué),恩格斯指出:“數學(xué)在一門(mén)科學(xué)中的應用程度,標志著(zhù)這門(mén)科學(xué)的成熟程度!钡浆F如今,數學(xué)對科學(xué)和社會(huì )提供著(zhù)不可缺的技術(shù)與理論支持。

  數學(xué)也是一門(mén)累積性強的學(xué)科,重大的數學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來(lái)的,他們不僅不會(huì )推翻原有理論,反而總是包容它們,在原有的基礎上再做更多的鉆研。

  讀了這本書(shū),讓我對數學(xué)有了新的認識和感悟,也讓我從更深層次了解到了數學(xué)的魅力與偉大以及對前輩的深深崇敬!稊祵W(xué)史》這本書(shū)是一本十分難得的記錄數學(xué)發(fā)展史的書(shū),它不僅條理清晰且易讀,實(shí)為優(yōu)秀的數學(xué)史教材。

《數學(xué)史》讀后感8

  讀完《這才是好讀的數學(xué)史》之后,我最想表達的就是對數學(xué)悠長(cháng)的歷史的感嘆,這本書(shū)讓我了解到從3.7萬(wàn)年前到現在21世紀的數學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步,也明白了數學(xué)在生活中的重要性。

  下面我將介紹幾點(diǎn)我印象最深刻的內容:

  在書(shū)中第一章:開(kāi)端中介紹了四大文明古國的數學(xué)文化,包括當時(shí)的人們用什么材質(zhì)的東西來(lái)記錄數學(xué),用數學(xué)干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數學(xué)是寫(xiě)了他們數學(xué)中幾個(gè)特征,包括以60的冪表示數字,所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時(shí)分成60分,把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數學(xué)文化,在書(shū)中介紹了《算經(jīng)十書(shū)》《九章算術(shù)》等中國古代的數學(xué)經(jīng)典,由于種種原因導致當時(shí)的數學(xué)文化的損失,但作者實(shí)事求是,沒(méi)有寫(xiě)一些沒(méi)有歷史根據的東西,再一次讓我感受到這本書(shū)的嚴謹。

  書(shū)中是按國家的順序進(jìn)行安排的,因為如果按時(shí)間順序安排的話(huà),很容易弄混淆,作者按照時(shí)間線(xiàn)上在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上最重要的事情的國家來(lái)安排,體現了本書(shū)“好讀”的特點(diǎn)。

  在書(shū)中有一個(gè)細節讓我注意,每一章最后都會(huì )有一段來(lái)推薦一些關(guān)于本章內容更詳細的講解的書(shū)目,甚至詳細到了具體在哪一章,在書(shū)的`最后把對應的書(shū)名寫(xiě)了出來(lái)(雖然是英語(yǔ)的,我看不懂)從中可以看到作者對待數學(xué)的嚴謹和細致。

  我非常喜歡在書(shū)中的一句話(huà)“學(xué)習數學(xué)就像認識一個(gè)人一樣,你對他(她)的過(guò)去了解的越多,你現在和將來(lái)就能越理解他(她),并與其互動(dòng)!边@句話(huà)感覺(jué)就像說(shuō)中了我的感受,我認為閱讀完之后,自己不僅會(huì )對數學(xué)更有興趣,而且在以后學(xué)習數學(xué)的時(shí)候更加認真對待。

《數學(xué)史》讀后感9

  有關(guān)數學(xué)的故事跨越了幾千年。本書(shū)分為數學(xué)簡(jiǎn)史和數學(xué)概念小史兩部分,在介紹數學(xué)的知識的同時(shí)又講述了各個(gè)時(shí)期,各個(gè)地區的數學(xué)歷史與發(fā)展,并且解決了很多的數學(xué)題目。

  數學(xué)簡(jiǎn)史這部分介紹了許多地區的數學(xué)歷史與發(fā)展。數學(xué)的開(kāi)端、希臘數學(xué)、印度數學(xué)、阿拉伯數學(xué)等等。數學(xué)概念小史這部分則通過(guò)事例,介紹了數學(xué)界許多重要人物的成果和相關(guān)題目。數字“0”的故事就很有趣。四世紀的時(shí)候,巴比倫人用一個(gè)小點(diǎn)來(lái)避免楔形文字記數混淆,“0”作為占位開(kāi)始了它的生命。但這時(shí)候,它還只是一個(gè)跳過(guò)某些東西的`符號。公元九世紀的印度開(kāi)始把0作為一個(gè)數字來(lái)對待。當時(shí)在東方國家數學(xué)是以運算為主,而西方是以幾何為主,所以當阿拉伯數學(xué)家阿爾.花剌子模初引入0這個(gè)符號和概念到西方時(shí),曾經(jīng)引起西方人的困惑,把0本身作為一個(gè)數字看待的想法花了很長(cháng)時(shí)間才確立。

  讀完這本書(shū),我對古人先輩的智慧感到敬佩,對數學(xué)歷史的源遠流長(cháng)感到驚嘆,更對數學(xué)知識有了更深的理解。數學(xué)源于生活卻高于生活。如今,數學(xué)在生活中被廣泛的運用,很多事情都離不開(kāi)數學(xué)。所以,我們不說(shuō)對數學(xué)進(jìn)行什么更深層次的研究,而是應該更加熱愛(ài)它。并且我們要學(xué)習前人那種對未知事物的堅定、執著(zhù)的探索精神,對當下學(xué)習的數學(xué)知識學(xué)懂、吃透。我認為,這是很重要的。

《數學(xué)史》讀后感10

  數學(xué)是歷史的長(cháng)河中一顆閃亮的明珠,閃閃發(fā)光。生活中離不開(kāi)數學(xué),處處都能看到數學(xué)的影子。這個(gè)寒假老師叫我們讀了一本叫做《這才是好讀的數學(xué)史》的書(shū)。更加深入的了解了不同國家的不同數學(xué)發(fā)展歷史。讓我從中對數學(xué)有了不同的理解。

  我們在學(xué)校也一直在學(xué)習數學(xué),卻從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)數學(xué)的發(fā)展歷程,通過(guò)閱讀這本書(shū)我也明白了,從古至今的數學(xué)發(fā)展是很漫長(cháng)的但卻十分有意義。就像現在我們所學(xué)的`數學(xué),其實(shí)背后都有著(zhù)數學(xué)家們探索的故事。從中我們也能感受到數學(xué)家不斷追求真理的那種執著(zhù)。這本書(shū)不僅講了中國的數學(xué)發(fā)展,也還講了許多國家的數學(xué)發(fā)展。我們也看到了數學(xué)的遼闊,現在我們學(xué)的只是皮毛。

  數學(xué)發(fā)展的歷史長(cháng)河中總有一些光輝一直不掉的數學(xué)家們,他們推進(jìn)了數學(xué)的發(fā)展,真正的印刻在了歷史的長(cháng)河里。但是在探索數學(xué)的道路上,在他們的背后還有許多一直默默探索的人,而能夠支持他們一直走下去的理由,我想只能是熱愛(ài)吧。因為熱愛(ài),所以想探索更多。

  對于數學(xué)的探索。并不是只屬于某一個(gè)國家,而是屬于全人類(lèi)的。就像古希臘數學(xué)的中心是幾何,他們也探索出了許多關(guān)于幾何的真理。但這些真理最后也被全世界所使用,所以在探究數學(xué)這條路上全人類(lèi)都是一致的。雖然在公元五世紀標志著(zhù)古希臘數學(xué)的終結,但是,古希臘的數學(xué)也給了人們許多真理。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我不僅了解到了數學(xué)的發(fā)展歷史,也明白了數學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的,具有創(chuàng )新,是開(kāi)啟科學(xué)大門(mén)的鑰匙,是人類(lèi)智慧的結晶。

《數學(xué)史》讀后感11

  《數學(xué)史》這本書(shū)從希臘數學(xué)講到了現代數學(xué)。我所感興趣的部分有幾個(gè),一是關(guān)于以前的技術(shù)系統。我不知搭配人們是從何時(shí)開(kāi)始計數的,但是當時(shí)的以十的冪為基數的計數系統以及六十進(jìn)制的分數表示雖然不及現在的阿拉伯數字方便,但仍值得我們稱(chēng)贊。第二是希臘數學(xué)。雖然希臘人并不太在意應用數學(xué),但是我覺(jué)得他們所研究的幾何也是需要來(lái)源于生活的,是要從生活中去尋找,發(fā)現和提取的。也就是那個(gè)時(shí)候,歐幾里得編出了影響深遠的《幾何原本》。我們現在所學(xué)的`幾何就與《幾何原本》有著(zhù)很大的關(guān)系,所以說(shuō)這么看來(lái)的話(huà),到現在我們也不過(guò)只是學(xué)到了數學(xué)的皮毛而已,許多的知識還是希臘數學(xué)。且其中的平行公設到了十九世紀仍然被研究。所以用影響深遠來(lái)描述《幾何原本》,應該不為過(guò)吧。同時(shí),他們也對Π有了一些認識。由此可見(jiàn),他們不僅從生活中提煉出了數學(xué)思想,而且還在上面添加了許多華麗的色彩,使得整個(gè)數學(xué)系統更加龐大,也讓數學(xué)漸漸成為我們不敢仰望的存在。最后一個(gè)令我感興趣的部分是代數。步入初中學(xué)習后,我們開(kāi)始接觸代數,但讀了《數學(xué)史》我才知道代數竟然是十六、十七世紀所產(chǎn)生的,過(guò)了幾個(gè)世紀,代數又成為了讓人頭疼的部分。并且在那個(gè)時(shí)候,他們就已經(jīng)開(kāi)始研究一些復雜的代數問(wèn)題了。

  《數學(xué)史》向我們完整地展示了數學(xué)各個(gè)枝節細致的發(fā)展過(guò)程,這種過(guò)程被描寫(xiě)的也還算有趣(至少讓我看得下去),雖然專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)很多,閱讀有障礙,但我不得不說(shuō),這確實(shí)是好讀的數學(xué)史。

《數學(xué)史》讀后感12

  從小到大,在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中,我們接觸大量的數學(xué)題,但卻對數學(xué)的歷史很少提及!稊祵W(xué)史》,是一本專(zhuān)門(mén)研究數學(xué)的歷史,娓娓道來(lái)數學(xué)從古代到先代的發(fā)展史,滿(mǎn)足了我的好奇,把數學(xué)的發(fā)展過(guò)程展示出來(lái)。

  本書(shū)于1958年出版,作者是J.F.斯科特。書(shū)中主要闡述西方數學(xué)的發(fā)展歷史,但也專(zhuān)門(mén)用-章講述印度和中國的數學(xué)發(fā)展。沿著(zhù)時(shí)間軸,數學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從初等到高等的過(guò)程。

  數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)奇妙的科目,它不僅僅是一堆數字和符號連接在一起的'公式,更是時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步。這本書(shū)讓我明白數學(xué)的起源與發(fā)展,隨著(zhù)歷史的長(cháng)河不斷向過(guò)往延伸,我熱愛(ài)數學(xué),并不是因為它帶給我較高的成績(jì),而是我本身在解出一道難題時(shí)的自豪與它帶給我的成就感,我享受解題的過(guò)程,隨著(zhù)時(shí)間的流逝心卻在題海中慢慢放松,變得平靜。而在對數學(xué)史了解之后,你就像身在一張地圖,但你卻清楚的知道自己的位置,尋找方向就愈加容易。

  這本書(shū)很好的幫我更上一層樓,讓我懷著(zhù)對數學(xué)的熱愛(ài)不斷探索,即便自己只不過(guò)是浩瀚星河中一粒塵埃,卻不顯得十足渺小。

  學(xué)習數學(xué),最好能夠先了解它的歷史與背景,這樣才能明白自己在學(xué)著(zhù)什么,對它產(chǎn)生興趣而不是當成必須完成的任務(wù),所以我也極力推薦大家看這本書(shū)。

《數學(xué)史》讀后感13

  在這個(gè)寒假,我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數學(xué)史》這本書(shū)叫這個(gè)名字確實(shí)是名副其實(shí),他為人們介紹了最全面的數學(xué)史,以及名人與數學(xué)之前的故事,還有各國數學(xué)的起源到發(fā)展。

  數學(xué)的形狀和名稱(chēng)以及關(guān)于計數和算數運算的基本概念似乎是人類(lèi)的遺產(chǎn)。早在公元前500年,數學(xué)就出現了,隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,就需要一些方法來(lái)統計拖款欠稅的數額等等,這時(shí)候數學(xué)就開(kāi)始出現了。那時(shí)候的古埃及人用墨水在紙草上書(shū)寫(xiě)這種,這種材料是不易保存數千年的。大多數?脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近,而不是在古城遺址。因此我們只能通過(guò)少量的資料來(lái)考察古埃及的數學(xué)發(fā)展史。

  許多古代文化發(fā)展了各式各樣的數學(xué),但是希臘數學(xué)家們是獨一無(wú)二的,他們將邏輯推理和證明擺在數學(xué)的中心位置。希臘數學(xué)傳統的保持和發(fā)展一直延續到公元400年。我們了解的希臘數學(xué)最早是歐幾里得的《幾何原本》,可我們也只了解這一本著(zhù)名的書(shū)。希臘數學(xué)的優(yōu)勢便是幾何,盡管希臘人也研究了整數,天文學(xué),力學(xué)。但是根據古希臘幾何學(xué)史學(xué)家的說(shuō)法,最早的希臘數學(xué)家是600年前的.泰勒斯,畢達哥拉斯都要比他晚一個(gè)世紀,當記錄歷史時(shí),泰勒斯和畢達哥拉斯都成為了遠古時(shí)期的神話(huà)級人物。

  又在20世紀初,希伯爾特提出了一系列重要問(wèn)題,又在21世紀開(kāi)始在克萊數學(xué)學(xué)院的帶領(lǐng)下,選擇7個(gè)數學(xué)課題,并且提供的100萬(wàn)美金來(lái)解決每一個(gè)問(wèn)題數論則是另一個(gè)發(fā)展方向。正如我們的數學(xué)概念小史中解釋的,費馬的最后定理在1994年得到了證明。

  在今天的數學(xué)中涉及了許多不同的領(lǐng)域,所以我們要好好學(xué)習數學(xué),并且多看有關(guān)數學(xué)的書(shū),才能使我們的數學(xué)成績(jì)突飛猛進(jìn)。

《數學(xué)史》讀后感14

  今年的寒假出奇的漫長(cháng),在這漫長(cháng)的寒假里,我讀了一本我不怎么喜歡的書(shū)——《數學(xué)史》,為什么不喜歡呢?是因為我很多不懂,但是讀著(zhù)讀著(zhù)我就喜歡上了,《數學(xué)史》記錄著(zhù)人類(lèi)數學(xué)歷史發(fā)展的進(jìn)程,讀了它,我有一點(diǎn)膚淺的體會(huì )。

  體會(huì )一:數學(xué)源自于與生活的需要與發(fā)展。

  書(shū)中寫(xiě)到:人類(lèi)在很久之前就已經(jīng)具有識辨多寡的能力,從這種原始的數學(xué)到抽象的“數”概念的形成,是一個(gè)緩慢漸進(jìn)的'過(guò)程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g(shù),于是開(kāi)始用手指頭去“計算”,手指頭計數不夠就開(kāi)始用石頭,結繩,刻痕去計計數。例如:古埃及的象形數字;巴比倫的楔形數字;中國的甲骨文數字;希臘的阿提卡數字;中國籌算術(shù)碼等等。雖然每種數字的誕生都有不同的背景與用途,以及運算法則,但都同樣在人類(lèi)歷史發(fā)展和數學(xué)發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用,極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的前進(jìn)。

  體會(huì )二:河谷文明和早期數學(xué)在歷史的長(cháng)河一樣璀璨奪目。

  歷史學(xué)家往往把興起于埃及,美索不達米亞,中國和印度等地域的古文明稱(chēng)為“河谷文明”,早期的數學(xué),就是在尼羅河,底格里斯河與幼發(fā)拉底河,黃河與長(cháng)江,印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來(lái)的。埃及人留下來(lái)的兩部草紙書(shū)——萊茵徳紙草書(shū)和莫斯科紙草書(shū),還有經(jīng)歷幾千年不倒的神秘金字塔,給后人詮釋了古埃及人在代數幾何的偉大成就,也給后人留下了輝煌的文化歷史,而美索不達米亞在代數計算方面更是達到令人不可思議的程度。三次方程,畢達哥拉斯都是它創(chuàng )造的不朽的歷史,在數學(xué)史上的地位是至關(guān)重要的。

  古人云:讀史使人明智。讀了《數學(xué)史》讓我明白:數學(xué)源于生活,高于生活,最終服務(wù)于生活,運用于生活。

《數學(xué)史》讀后感15

  數學(xué)是神秘的,古老而明亮,在人類(lèi)歷史長(cháng)河中,閃閃發(fā)光,我讀了數學(xué)史后,知道了數學(xué)的起源,發(fā)展與未來(lái)的走向,其中,《微積分與應用數學(xué)》給我留下深刻印象

  16世紀到17世紀,可以說(shuō)是一個(gè)數學(xué)史路上一個(gè)里程碑,在16世紀早期,學(xué)者們創(chuàng )造了代數,他們被稱(chēng)為“未知數計算家”,在那個(gè)時(shí)期,代數占據了數學(xué)史的中心位置,而到了16世紀末17世紀初,人類(lèi)開(kāi)始了新的'探索,代數與幾何共存,以此來(lái)研究天文,工程,航海,甚至是政治上的一些問(wèn)題:開(kāi)勒普用希臘圓錐描述太陽(yáng)系,托馬斯·哈里奧特則發(fā)展代數,笛卡爾把代數和幾何結合,從而開(kāi)始理解彗星,光等現象,這一時(shí)期,可以說(shuō)是各種數學(xué)成就在此出生,但最出名的,還是微積分,當時(shí)人們無(wú)法用數字表現出天體的運動(dòng),無(wú)法表現一些抽象的物體,于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分,但微積分始終還是較為抽象,不就后,當時(shí)最著(zhù)名的數學(xué)家——歐拉也做出了一系列成就:三角形中的幾何學(xué),多面體的基本定理,有趣的是,歐拉甚至將數應用于船舶,中彩票或是過(guò)橋,歐拉將自己生活的方方面面都往數學(xué)上想,在他的世界中,數學(xué)無(wú)處不在。

  我們不難看出這些數學(xué)家的發(fā)明的確大大改變了人們的生活,他們掌握了探索世界的鑰匙——數學(xué),將數學(xué)應用到方方面面,我們現代生活不也是如此,處處是數學(xué),但最重要的是,我們熱愛(ài)數學(xué)。

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