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《讀懂課堂》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《讀懂課堂》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《讀懂課堂》讀后感1
鐘教授說(shuō)：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績(jì)，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心——愛(ài)，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養孩子健全的人格，品德教育，人文素養要重視�！�
當前的語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展趨向是要實(shí)現由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動(dòng)接受知識的容器”轉化為“能動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習的`探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運用創(chuàng )新思維方式進(jìn)行探索式的語(yǔ)文研究性學(xué)習。隨著(zhù)新課程的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)課堂更多地出現師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著(zhù)一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實(shí)施中，去其不足，增其實(shí)效呢？我以為，提倡實(shí)質(zhì)性學(xué)習勢在必行。
如何引導學(xué)生較快地轉變學(xué)習方式？
傳統學(xué)習方式把學(xué)習建立在人的客體性、受動(dòng)性、信賴(lài)性的一面上，從而導致人的主體性、能動(dòng)性、獨立性的不斷消蝕。轉變學(xué)習方式就是要轉變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動(dòng)性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過(guò)程。七年級的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統的“接受式學(xué)習”后，一下進(jìn)入一個(gè)全新的天地，難免唱出幾個(gè)不和諧的音符。例如：課堂活動(dòng)中，總有一些不善思考、不善表達、默默無(wú)聞的學(xué)生存在。長(cháng)期以往，這些人會(huì )成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中，當有問(wèn)題設計為：“此類(lèi)事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二�！薄皼](méi)有”一句否定語(yǔ)，結束了原來(lái)該有的思維活動(dòng)。面對這類(lèi)學(xué)生，如何培養他們“主人翁”意識已是迫在眉睫。
我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習中有強烈的參與意識，教師必須在平時(shí)多化功夫去引導。例如：鼓勵學(xué)生自己去查工具書(shū)去解決生字新詞，查閱作家作品，知識和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識，鼓勵學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計劃、選擇適合自己閱讀的名著(zhù)，從閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì )閱讀。創(chuàng )建學(xué)習型班級，利用板報、墻報傳播語(yǔ)文學(xué)習信息及有關(guān)學(xué)習資料，做到資源共享。同時(shí)，對提供資料的學(xué)生加以大力表?yè)P，營(yíng)造合作學(xué)習的氛圍。另外，在設計作業(yè)時(shí)，盡多地采用有針對性、具啟發(fā)力的語(yǔ)言。例如：“此類(lèi)事情，也許你也曾經(jīng)歷，請列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動(dòng)接受型”變?yōu)椤爸鲃?dòng)接受型”，再一步一個(gè)臺階，腳踏實(shí)地地實(shí)現向自主學(xué)習的轉變。提升學(xué)生的學(xué)習素養。
《讀懂課堂》讀后感2
這個(gè)學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書(shū)中提到要傾聽(tīng)兒童的聲音，要承認每一個(gè)兒童都是擁有內在獨特性的存在；要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問(wèn)題，自己解決問(wèn)題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達；要保守兒童的個(gè)人隱私；兒童的問(wèn)題需要教師做出仔細的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題——學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。如此看來(lái)，教育的藝術(shù)就應該是傾聽(tīng)的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽(tīng)的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來(lái)看，我們所面對的是小學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴，一味地要求學(xué)生對我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師講：“我讓你干什么，你必須做什么�！睍�(shū)中所倡導的學(xué)會(huì )傾聽(tīng)在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現。而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)三種聲音：來(lái)自孩子的聲音、來(lái)自教育內容的聲音和來(lái)自制度的聲音。當然傾聽(tīng)不是最終目的，傾聽(tīng)而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結了下，在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們教師應該持有下面的'基本態(tài)度：
1．承認每一個(gè)學(xué)生都是擁有內在獨特性的存在。
2．站在學(xué)生的立場(chǎng)上去理解學(xué)生的心情。
3．相信學(xué)生擁有自己思考問(wèn)題、自己解決問(wèn)題的能力。
4．真誠地接納學(xué)生的種種情緒表達。
5．對學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。
6．學(xué)生的問(wèn)題需要教師做出仔細的分析。
傾聽(tīng)兒童的聲音，能夠幫助老師及時(shí)了解到學(xué)生的內心需求及欲望，對于老師實(shí)施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習和發(fā)展有著(zhù)重要意義。所以說(shuō)在兒童教育中，傾聽(tīng)既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對性地實(shí)施教育的重要前提。
做一個(gè)真正的傾聽(tīng)者，需要愛(ài)心和耐心。擁有愛(ài)心使教師不會(huì )拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會(huì )因一時(shí)難以聽(tīng)到學(xué)生真實(shí)的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠必將換來(lái)學(xué)生真心的回報。傾聽(tīng)的實(shí)質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對學(xué)生，加強彼此的溝通和交流。對教師與學(xué)生這兩個(gè)特殊的群體而言，心與心的對話(huà)必然由真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始。這才是教育的真諦！
《讀懂課堂》讀后感3
暑期里，我校教師們如期舉行了讀書(shū)活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后，本次我們拜讀的是鐘教授對于“課堂研究”的另一本著(zhù)作——《讀懂課堂》。本書(shū)圍繞“課堂”展開(kāi)了多方面的研究討論，讓一線(xiàn)教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內容上領(lǐng)略了很多智慧。
一、遏止狂躁，實(shí)現真正的“素質(zhì)教育”
鐘啟泉教授在本書(shū)中提到了現代教育中出現的一系列“狂躁癥”，何為“狂躁癥”？書(shū)中舉例當今教育界存在的“亂象”——豪言壯語(yǔ)、花言巧語(yǔ)、胡言亂語(yǔ)。之所以會(huì )有這些情況出現，本質(zhì)就是教育失去其本性�；A教育是具有“公共性”和“基礎性”的教育。所有適齡兒童都應該在學(xué)校進(jìn)行無(wú)差別對待的教育，讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )適應。在倡導素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著(zhù)“素質(zhì)教育”的幌子依舊進(jìn)行著(zhù)可惡的“應試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的'報道，就讓我感觸很深。這一現象就是教育違背本性的體現。忽視了兒童的成長(cháng)規律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則，家長(cháng)們盲目的帶著(zhù)孩子去參加各種培訓，使得孩子失去對學(xué)習的興趣。教育朝著(zhù)錯誤的方向怎么能前進(jìn)呢？所以說(shuō)教育一定要調整好心態(tài)，遏止狂躁！當然，為了遏制狂躁癥，教師們更應該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我，從教為中心到學(xué)為中心的轉變。傳統課堂注重教師的“教”，過(guò)于重視知識的單方面傳授。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習。這種以教為中心的教育無(wú)疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對這一弊端，現如今的新課程注重學(xué)生的主導性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉變，教師需要付出更多的努力，讓自己從“教的專(zhuān)家”變?yōu)椤皩W(xué)的專(zhuān)家”。本書(shū)中提到教師向“學(xué)的專(zhuān)家”轉變，案例研究是一項有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀(guān)摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項內容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見(jiàn)的。校內教研課的開(kāi)展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀(guān)摩、切磋和合作。作為新教師，可以觀(guān)摩前輩的課堂，從而學(xué)會(huì )如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué)；作為同組教師，我們能通過(guò)開(kāi)展“同題異構”對一節課進(jìn)行深入的剖析；當然，我們還可以各抒已見(jiàn)，發(fā)揮各自的長(cháng)處進(jìn)行教學(xué)合作，比如說(shuō)集體備課也是一項高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開(kāi)放自己的課堂，分享各自的經(jīng)驗，能夠有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
《讀懂課堂》讀后感4
鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū)，給我們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯�！昂魡尽�，是一種內在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚，承受來(lái)自三方的訴求：來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。
那么教師的工作也應作出三種回應：回應學(xué)生呼喚的教育生涯導向愛(ài)；回應教育內容呼喚的教育生涯導向真理；回應制度呼喚的教育生涯導向正義�！�
我們教師在課堂中應當追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習權”，實(shí)現每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習與成長(cháng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”，也是教師的“培養基”。一個(gè)好的教師應當是雙料的專(zhuān)家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專(zhuān)家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專(zhuān)家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長(cháng)的標識。
課堂，是師生互動(dòng)、知識習得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓知識活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構建有效的語(yǔ)文課堂應該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的`課堂？如果用一句話(huà)來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國際教育界一直重視微觀(guān)改革，即課堂層面的變革�！罢n堂不變，教師不會(huì )變；教師不變，學(xué)校不會(huì )變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說(shuō)穿了，就是實(shí)現課堂教學(xué)模式的轉型——從灌輸式教學(xué)轉型為建構式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀(guān)主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習，就能習得教師傳輸的微言大義，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認為，知識是客觀(guān)存在的，如課本中的知識，是萬(wàn)古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構主義并不認為知識是獨立于學(xué)習者之外的客觀(guān)的東西，而是認為，知識是學(xué)習者主動(dòng)建構起來(lái)的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習者憑借個(gè)人的經(jīng)驗去領(lǐng)悟。所以，建構式教學(xué)認為，學(xué)習者必須有假設、預測、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現和發(fā)明等經(jīng)驗，借以產(chǎn)生新的知識建構。這意味著(zhù)學(xué)生學(xué)習方式的改造：從被動(dòng)接受現成知識的方式轉型為主動(dòng)建構知識的學(xué)習方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。
《讀懂課堂》讀后感5
著(zhù)名教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中要培養、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應抓住導入新課的環(huán)節，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢地吸引住�！焙玫膶肴缤瑯蛄�，聯(lián)系著(zhù)舊課與新課；如同路標，引導著(zhù)學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導課環(huán)節，是整個(gè)課堂教學(xué)的有機組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數學(xué)課，就必須結合數學(xué)課的特點(diǎn)精心準備好導課的材料。因此，在平時(shí)教學(xué)中我精心設計教案，重視導課環(huán)節。
例如：在講解坐標系（平面）這一內容時(shí)，我先講解數學(xué)家歐拉發(fā)明坐標系的過(guò)程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過(guò)去把它捉住。歐拉恍然大悟：“��！可以象蜘蛛一樣用網(wǎng)格來(lái)確定事物的位置啊�！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來(lái)表示位置。這時(shí)學(xué)生的興致已經(jīng)調動(dòng)起來(lái)了，啟發(fā)性的導入設計應注意給學(xué)生留下適當的想像余地，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個(gè)別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。
在講圓的概念時(shí)，我播放了一段動(dòng)畫(huà)視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車(chē)輪是圓形的，可是為什么做成圓形的呢？難道不能做成別的形狀？比方說(shuō)，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂(lè )了，紛紛回答：“不能！因為它們無(wú)法滾動(dòng)！”教師再問(wèn)：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫(huà)了一個(gè)橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺(jué)茫然，繼而大笑起來(lái)：“不行！這樣一來(lái)，車(chē)子前進(jìn)時(shí)就會(huì )忽高忽低�！苯處熢龠M(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時(shí)議論開(kāi)了，最后終于找到了答案：“因為圓形車(chē)輪邊緣上的點(diǎn)到軸心的距離相等�！庇纱艘鰣A的定義。這種導入可以說(shuō)充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來(lái)了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學(xué)的導入要精心設計，但是不宜過(guò)長(cháng)，力爭用最少的話(huà)語(yǔ)、最短的時(shí)間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的.注意力集中到聽(tīng)課上來(lái)。例如在教學(xué)直角三角形時(shí)就能問(wèn)：“能否不上樹(shù)就測出樹(shù)高，不過(guò)河就測出河寬？不接近敵人陣地就能測出敵我之間的距離？……”要想能，就得認真學(xué)習今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導入很簡(jiǎn)潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來(lái)了。
總之，數學(xué)新課的導入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習中引起學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣�！眲�(chuàng )設最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調動(dòng)學(xué)生的內在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識奠定良好的基礎。
《讀懂課堂》讀后感6
課堂，是師生互動(dòng)、知識習得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái)，讓知識活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。
無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構建有效的課堂應該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話(huà)來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點(diǎn)是趣味性。
趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。興趣是一種巨大的激勵學(xué)習的潛在力量。在教學(xué)中，當一個(gè)學(xué)生對他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì )積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習，而不會(huì )感到是一種負擔�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！庇纱丝梢�(jiàn)，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習，是調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，提高以學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的`條件。
導入新課是一節課的重要環(huán)節，俗話(huà)說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，教學(xué)的導入就好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個(gè)音定準了，就為整個(gè)演奏或歌唱奠定了基礎。好的導入能集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的認知沖突，打破學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習就變成了愉快的事情，就會(huì )學(xué)得積極主動(dòng)。教師可通過(guò)實(shí)物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語(yǔ)、表演、多媒體等多種手段創(chuàng )設情景，將教材內容生活化，地理知識趣味化，靜態(tài)知識動(dòng)態(tài)化，生動(dòng)活潑地呈現教學(xué)內容，充分以境激情，以情激趣。
學(xué)習本身就是一項艱苦的腦力勞動(dòng)。在學(xué)習過(guò)程中，既需要學(xué)生的自身努力，也需要對學(xué)習過(guò)程產(chǎn)生興趣。即變“苦學(xué)”為“樂(lè )學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了保持學(xué)生的學(xué)習興趣，我的做法是：
�。╨）重視運用教具、學(xué)具等教學(xué)手段，讓學(xué)生的多種感官都參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
�。�2）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習。
�。�3）創(chuàng )設良好的教學(xué)情境，通過(guò)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，通過(guò)組織學(xué)生相互交流，通過(guò)讓學(xué)生不斷體驗到成功的歡樂(lè )保持學(xué)生的學(xué)習興趣。
教學(xué)不僅是師生雙方信息交流的過(guò)程，同樣是情感交流的過(guò)程。教師精心設計教學(xué)，積極激發(fā)學(xué)生的情趣，才能激活和加速學(xué)生的認知活動(dòng)。
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