學(xué)習魏書(shū)生有感(3篇)
學(xué)習魏書(shū)生有感1
魏書(shū)生老師是我國著(zhù)名教育改革家，全國特級勞動(dòng)模范。雖然他擔任的是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，但語(yǔ)文教學(xué)是相通的，他的很多方法理論是值得我們去學(xué)習、去思考、去借鑒的。六步教學(xué)法就是其中之一。魏書(shū)生老師的課堂講究少講多讀，他認為“講得少，教師才更珍惜講課的時(shí)間，仔細考慮哪是必講的內容，哪是講了以后學(xué)生能記得住、能理解的內容。講的少學(xué)生才可能記住。讀得多，學(xué)生才可能提高閱讀的能力�！彼运Y合學(xué)生的實(shí)際情況探索出獨特的教學(xué)方法——“六步課堂教學(xué)法”。昨天我們有幸觀(guān)看了《魏書(shū)生六步教學(xué)法》視頻。收獲很大，受益匪淺。六步教學(xué)法的基本內容包括以下六點(diǎn)。
一、定向。
就是確定這一課的學(xué)習重點(diǎn)。每節的重點(diǎn)即從本節的角度看，更重要的的是從單元，從整冊書(shū)，以致從學(xué)科總體目標角度看，從期末復習的角度看。
二、自學(xué)。
目標明確，學(xué)生可以駕駛著(zhù)自己思維的汽車(chē)向目標行駛。
三、討論。
經(jīng)過(guò)自學(xué)，大部分難點(diǎn)可以解決，不能解決的，前后左右每四人為一組，研究自學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，互相討論；討論也不能解決的問(wèn)題，留待答疑去解決。
四、答疑。
也是立足于由學(xué)生自己去解答疑難問(wèn)題。由每個(gè)學(xué)習小組承擔回答一部分問(wèn)題，如第一組回答第一段中的疑難問(wèn)題，第二組回答第二段。這樣，疑難之處越來(lái)越少。然后由教師回答解決剩下的疑難問(wèn)題。
五、自測。
自我檢測，測驗方式不同，學(xué)生可以根據學(xué)習重點(diǎn)自己出題，自己答自己的題，也可以請一名學(xué)生出題，大家答，也可以每組出一道題，其他組搶答，檢查學(xué)習效果。
六、自結。
下課前，每個(gè)學(xué)生在自己座位上口頭總結一下這節課的學(xué)習過(guò)程和主要收獲，再不同類(lèi)型的學(xué)生中選一兩名單獨總結，使學(xué)生接受的信息得到及時(shí)的反饋。
簡(jiǎn)言之，即：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結。
這六個(gè)環(huán)節既是獨立又緊密聯(lián)系的。
在“定向”中教師引導學(xué)生整體把握學(xué)習目標，確定新課的重、難點(diǎn)。它使學(xué)生明確了方向。然后是“自學(xué)”，在“自學(xué)”過(guò)程中提出問(wèn)題，問(wèn)題越多說(shuō)明思維越活躍，學(xué)習興趣越濃厚，然后在這基礎上在進(jìn)行“討論”�！坝懻摗币簿褪菐熒g、生生間的交流，是思想的碰撞。再通過(guò)“答疑”解決不懂的問(wèn)題。最關(guān)鍵的一步是“自測”。有學(xué)生出題，這樣學(xué)生就要站在教師的角度去審視知識，因此在出題的過(guò)程中就有了學(xué)習的方向，加深了對所學(xué)內容的理解與鞏固，無(wú)形中培養了學(xué)生的自學(xué)能力�！傲浇虒W(xué)法”就是在潛移默化的過(guò)程中培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。六步教學(xué)法就是在讓學(xué)生發(fā)現知識、提出問(wèn)題，總結知識的過(guò)程中學(xué)會(huì )自學(xué)。在自學(xué)中讓學(xué)生既得到了“魚(yú)”，又學(xué)會(huì )了“漁”。這種教學(xué)法充分調動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們真正成為學(xué)習的主人，課堂的主體，達到了生物教學(xué)的新境界。
魏書(shū)生老師的.六步教學(xué)法是在長(cháng)期的實(shí)踐中形成的，獨具特色，是教和學(xué)和諧統一的教育過(guò)程。它將課堂中教授過(guò)程和學(xué)習過(guò)程有機結合成一個(gè)完整的系統。在師生雙向交換信息的過(guò)程中使學(xué)生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)展；使生物教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解放出來(lái)，從而實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)。魏老師的六步教學(xué)法的產(chǎn)生和應用對廣大教育教學(xué)實(shí)踐工作者有著(zhù)普遍的借鑒意義和價(jià)值。作為實(shí)踐者的教師們在運用教學(xué)方法上，要研究他的觀(guān)念、思想，結合自己的素質(zhì)、特點(diǎn)以及班級和學(xué)生的實(shí)際，借他人之長(cháng)補自身之短，探索具有自己特色的教學(xué)方法。
學(xué)習魏書(shū)生有感2
最近，學(xué)校組織教師向魏書(shū)生學(xué)習，通過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得魏書(shū)生有很多經(jīng)驗都值得我們一線(xiàn)教師去學(xué)習，尤其是如何做人。因此向魏書(shū)生老師學(xué)習，不僅要學(xué)習他創(chuàng )造的那些教育教學(xué)方法，更要在做人上向他看齊。
一、要有強烈的責任心
在很多人眼里，當教師只是一種職業(yè)，而在魏書(shū)生眼里，當教師是一項事業(yè)，如果把當教師僅僅作為一項職業(yè)來(lái)做，我們考慮最多的肯定是工作待遇、社會(huì )地位、經(jīng)濟收入等與自己貼身利益相關(guān)的內容了。從魏書(shū)生寫(xiě)了150份申請書(shū)才當上老師的經(jīng)歷可以看出，他選擇當教師的動(dòng)機非常單純。論待遇和工作條件，在當時(shí)，教師是最差的；論個(gè)人發(fā)展前途，他又不是神仙，能預測到自己會(huì )是未來(lái)的教育家。他選擇當教師，既不為名，也不為利，惟一的動(dòng)機就是喜歡教育，并把教育當作一項為之奉獻終生的事業(yè)。
正是他對教育工作強烈的事業(yè)心，使他從一開(kāi)始參加教育工作時(shí)起，就對教育理論表現出極大的興趣和熱情：他不僅研究了我國眾多教育家——孔子、墨子、孟子、朱熹、梁?jiǎn)⒊�、陶行知、葉圣陶的教育理論，而且研究了蘇霍姆林斯基、凱洛夫、杜威、布魯納等等許多國外教育家的教育理論。不僅如此，他還讀了很多和教育相關(guān)的書(shū)籍，如哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)等，只要能為教育所用，他都拿來(lái)在他的教育實(shí)踐中運用。
正是他對教育工作強烈的事業(yè)心，才使得他生活和工作難分彼此，教書(shū)和育人水乳交融。對于他來(lái)說(shuō)，教育工作沒(méi)有“八小時(shí)以?xún)取迸c“八小時(shí)以外”之分，沒(méi)有課內與課外之分，沒(méi)有教室與辦公室之分，只要不外出，他幾乎時(shí)時(shí)和學(xué)生在一起，時(shí)時(shí)給學(xué)生以或顯性或隱性的影響。放學(xué)的路上，他有時(shí)是和同路的學(xué)生交流思想，有時(shí)是在幫助學(xué)生建立某種好習慣；科任老師上課時(shí)，他在教室里的辦公桌上或寫(xiě)作或學(xué)習，課外活動(dòng)時(shí)，他與學(xué)生一起娛樂(lè )，學(xué)生轉學(xué)不在他的班里了，他還是忘不了用書(shū)信寄去對這些同學(xué)的關(guān)心和愛(ài)護……
正是這種強烈的事業(yè)心，魏書(shū)生老師才會(huì )在別人以為很辛苦的工作中，享受到人生的快樂(lè )，而與此同時(shí)，這種快樂(lè )的體驗又不斷地強化著(zhù)他的事業(yè)心。
二、具有胸懷寬廣、樂(lè )觀(guān)向上的品格
魏老師認為，一個(gè)人要想有一個(gè)良好的心態(tài)，就要擺脫金錢(qián)、權利、名譽(yù)、地位的糾纏和干擾。他說(shuō)：金錢(qián)、權力、名譽(yù)、地位，這些都是“0”，只有身體這個(gè)“1”挺著(zhù)，領(lǐng)著(zhù)后面的幾個(gè)零，人生才有價(jià)值、有意義。身體倒下了，所有的零都失去了意義。正因為他如此輕巧視這些身外之物，他才一心一意地撲在教育事業(yè)上，才忘我地鉆了進(jìn)去，才體驗到了享受工作的樂(lè )趣。他很少說(shuō)“努力工作”，說(shuō)得最多的是享受工作。我感到，帶著(zhù)強烈功利思想去做工作的人，會(huì )把“累”字掛在嘴上，并常常記著(zhù)自己的付出，一旦遇到挫折，免不了心中不平，而在魏老師那里，個(gè)人的榮辱得失都置之度外，因而自然就少了很多分心的事兒和“鬧心”的事，任何一件糟糕的事情，他都能一分為二地找出其中的積極因素，看到希望所在。他常常告誡老師們，少埋怨環(huán)境，多改變自我，多增長(cháng)自己的才干，才有可能反過(guò)來(lái)改變環(huán)境。他把埋怨、慪氣、妒忌、窩里斗統統稱(chēng)之為“小馬蹄坑”病。他引導老師和學(xué)生們到太空去看人的渺小，進(jìn)而鄙視和蔑視“小馬蹄坑”��；同時(shí)，他還引導人們走到顯微鏡中去觀(guān)察物，看到其中廣闊的世界。這一“縮小”一“放大”，能讓我們悟出許多說(shuō)不出卻意會(huì )得到的人生哲理。
當我們有了魏老師樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)時(shí)，就能減少很多因不必要的煩惱而造成的內耗，就能把有限的`精力更多用在工作上；有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì )因為一點(diǎn)蠅頭小利和朋友明爭暗斗，因而，我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長(cháng)，就都會(huì )像魏老師說(shuō)的，成為我們的助手；有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì )老把眼光總盯在別人的缺點(diǎn)和錯誤上，看到的，永遠是別人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，這樣，我們就會(huì )增長(cháng)見(jiàn)識和才干；當我們把這種樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時(shí)候，就會(huì )激發(fā)出學(xué)生無(wú)比高漲的學(xué)習熱情和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習潛力。
三、弘揚求真務(wù)實(shí)的精神
魏老師對人真誠，無(wú)論是學(xué)生、同事、上級、下級還是素昧平生的求教者，他們都感到，與魏書(shū)生老師相處不僅是一種享受，還能在不知不覺(jué)中提升自己做人的品位。和他共事多年的原盤(pán)錦市實(shí)驗中學(xué)崔校長(cháng)曾說(shuō)：“和他一起工作，非常坦然，非常放心，沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu)。因為，出了毛病他承擔，功勞記在別人的帳。他從不挑別人的毛病，更不斥責人，只是和你商量�！�
他當教師為學(xué)生服務(wù)、當校長(cháng)為副校長(cháng)服務(wù)、當局長(cháng)為副局長(cháng)服務(wù)的思想，是他待人的集中體現。他那些看起來(lái)有點(diǎn)反常規的做法，都是在落實(shí)他“服務(wù)”于人的思想。在盤(pán)錦市教育局辦公室的門(mén)牌都是以人的姓名命名的。這個(gè)寫(xiě)著(zhù)辦公室人員姓名的門(mén)牌，一是方便人們找人，二告訴人們：機關(guān)的辦公人員就是為你們服務(wù)的，是不怕找的。對于約他做報告的學(xué)校，只要和他的工作不沖突，他總是有求必應。作為名人，每次做報告，總會(huì )有很多老師求他留言、簽字，他總是有求必應。對于成百上千給他寫(xiě)信求教的老師，他都盡量給予回復，實(shí)在忙不過(guò)來(lái)，他就把老師們反映的共性問(wèn)題集中起來(lái)，寫(xiě)進(jìn)他的文章里公開(kāi)給予答復。
他從來(lái)不提不切合學(xué)生實(shí)際的要求，也不用空洞的口號鼓勵學(xué)生。在他的班里，不同的學(xué)生有不同的目標，同一個(gè)學(xué)生天天有不同的目標。由于目標能夠達到，所以學(xué)生時(shí)時(shí)能品嘗到成功的歡樂(lè )，保持旺盛的學(xué)習興趣。他經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)，我們每個(gè)人都應該這樣：可以有最高的理想，還要有最低的奮斗目標，這樣才能腳踏實(shí)地。
對于創(chuàng )新，魏書(shū)生老師的觀(guān)點(diǎn)所體現出的求真務(wù)實(shí)的精神給人留下了深刻的印象。他說(shuō)：“創(chuàng )新不是遍地挖坑，而是認準了往下鉆�！彼斄私逃珠L(cháng)之后，六年來(lái)，教育局的工作計劃每年都由“堅持民主治教，推進(jìn)素質(zhì)教育”、“強化依法治教，尊重科學(xué)規律”、“端正領(lǐng)導作風(fēng)，提高教師素質(zhì)”三大部分22條組成，定出的什么時(shí)間干什么活，開(kāi)什么會(huì )，六年沒(méi)變過(guò)。所以，不論是局機關(guān)還是各學(xué)校，什么時(shí)間做什么事都清清楚楚。表面上看，這些做法沒(méi)有什么創(chuàng )新，但如果從具體的工作上看，每年每一項工作都有新變化、新發(fā)展，只是少了些不必要的“花樣”，多了些實(shí)實(shí)在在的成就。他這種“說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休”的工作作風(fēng)，成了盤(pán)錦教育界一道亮麗的風(fēng)景。
他求真務(wù)實(shí)的精神還表現為不迷信任何理論，敢于向權威挑戰。他質(zhì)疑凱洛夫的“三階段”、“五環(huán)節”式課堂教學(xué)結構，創(chuàng )立他的六步教學(xué)法。他的做法由于貼近學(xué)生實(shí)際，符合教學(xué)規律，因而都取得了成功。事實(shí)證明，只有這種以解決實(shí)際問(wèn)題為根本目的的思考和實(shí)踐，才有可能在前人的基礎上，對教育理論有所發(fā)展，有所創(chuàng )新。
魏老師的人格魅力遠不止這些，諸如他強烈的求知欲、超強的自學(xué)能力、自覺(jué)的自我批評和自我教育的意識、頑強的意志、幽默的談吐等等，每一項都有值得稱(chēng)道的地方。
學(xué)習魏書(shū)生有感3
一、魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養學(xué)生能力，即自學(xué)能力和自我教育能力。
在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì )學(xué)，促使差生轉化是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì )學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)習興趣。魏書(shū)生在激發(fā)學(xué)習興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接興趣結合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習興趣就會(huì )越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè )趣。
因此，新學(xué)期我準備從學(xué)生自我教育能力入手，先在開(kāi)學(xué)初學(xué)習相關(guān)的學(xué)生禮儀、規章等細則，從學(xué)生的“知”道入手，再結合小干部及小主人崗位的分工展開(kāi)考核互評等環(huán)節鞏固學(xué)生的“行”，自我教育能力的加強不僅是為了“育人”，也是為了“教學(xué)”。在以往的教學(xué)中，往往有學(xué)生不自覺(jué)學(xué)習、作業(yè)拖拉等情況，本學(xué)期我準備讓學(xué)生每周進(jìn)行一次自我評定，包括優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)的指出，在不斷的自我肯定、反思中發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
二、魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心是民主平等，用通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是商量。
魏書(shū)生在全國上公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習內容，有時(shí)還讓學(xué)生猜猜看學(xué)什么，這與我們上課是不一樣的，當然平時(shí)我們的教學(xué)是按課本進(jìn)度往下上的，內容的選擇上不可能做到隨心所欲，但在教學(xué)方法的選擇上，在一些班級事務(wù)的決策上，我們還是可以和學(xué)生商量著(zhù)來(lái)，這樣可以使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，而且由于許多內容方法是與學(xué)生商量出來(lái)的，與學(xué)生就會(huì )更加緊密地產(chǎn)生聯(lián)系，提高了學(xué)生的積極參與率，減少了走神開(kāi)小差的機會(huì )。
三、魏書(shū)生思想賴(lài)以發(fā)揚的靈魂是學(xué)生創(chuàng )新能力的培養，魏書(shū)生常說(shuō)“一件事有一百種做法”。
我們不缺乏學(xué)習的學(xué)生，但缺乏具有想象力的'學(xué)生，學(xué)習離不開(kāi)想象，離開(kāi)想象就沒(méi)有創(chuàng )新，雖然我們數學(xué)上不需要每天寫(xiě)日記，或經(jīng)常寫(xiě)不同角度論述的文章，但從不同角度去思考問(wèn)題卻是我們數學(xué)老師可借鑒的。我們數學(xué)上常常有用不同思路解題這樣的引導，哪怕一道簡(jiǎn)單的計算題我們也可以從三個(gè)不同方法去得到答案，每一道題在答案獲得后都可以從不同角度去檢驗。
課堂雖小，卻有著(zhù)廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，入了門(mén)，師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè )趣，能極大地提高教學(xué)效率。就讓我們在魏
生教育教學(xué)思想的引領(lǐng)下，走向數學(xué)教學(xué)更美好的明天。
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