有關(guān)價(jià)值觀(guān)演講稿模板匯編七篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的價(jià)值觀(guān)演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)，大家好！
我是來(lái)自五年（1）班的師紹洋。
我去過(guò)大慶，看到的大慶，是金碧輝煌、車(chē)水馬龍、高樓聳立的一座我國的“石油城”。
可誰(shuí)能想到，54年前的大慶市卻是茫茫的一片荒原。１９６０年春，我國石油戰線(xiàn)傳來(lái)喜訊——發(fā)現大慶油田，一場(chǎng)規�？涨暗氖痛髸�(huì )戰隨即在大慶展開(kāi)。王進(jìn)喜爺爺從西北的玉門(mén)油田率領(lǐng)１２０５鉆井隊趕來(lái)，加入了這場(chǎng)石油大會(huì )戰。一到大慶，王進(jìn)喜爺爺面前的是許多難以想象的困難：沒(méi)有公路，車(chē)輛不足，吃和住都成問(wèn)題�？墒�，王進(jìn)喜爺爺卻提出：“寧可寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田！”
鉆機到了，吊車(chē)不夠用，幾十噸的設備怎么從車(chē)上卸下來(lái)？王進(jìn)喜爺爺說(shuō)：“咱們一刻也不能等，就是人拉肩扛也要把鉆機運到井場(chǎng)。有條件要上，沒(méi)有創(chuàng )造條件也要上�！�
他們用滾杠加撬杠，靠雙手、肩膀，奮戰３天３夜，３８米高、２２噸重的井架迎著(zhù)寒風(fēng)矗立荒原。這就是會(huì )戰史上著(zhù)名的“人拉肩扛運鉆機”。
要開(kāi)鉆了，可水管還沒(méi)有接通。王進(jìn)喜振臂一呼，帶領(lǐng)工人到附近水泡子里破冰取水，硬是用臉盆、水桶，一盆盆、一桶桶地往井場(chǎng)端了５０噸水。
有一次打試驗井，王進(jìn)喜爺爺廢寢忘食連軸轉，剛端起飯碗便靠在鉆桿邊打起盹來(lái)。大家勸他多保重身體，他卻說(shuō)：“我早就豁出去了，只要上午拿下個(gè)大油田，哪怕下午倒在鉆臺上也痛快，也值得！”
在極端艱苦的條件下，王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了５天零４小時(shí)就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。
在那些日子里，王進(jìn)喜身患重病也顧不上去醫院；幾百斤重的鉆桿砸傷了他的腿，他拄著(zhù)雙拐繼續指揮；一天，突然出現井噴，當時(shí)沒(méi)有壓井用的重晶粉，王進(jìn)喜當即決定用水泥代替。成袋的水泥倒入泥漿池卻攪拌不開(kāi)，王進(jìn)喜就甩掉拐杖，奮不顧身跳進(jìn)齊腰深的泥漿池，用身體攪拌，井噴終于被制服，可是王進(jìn)喜累得站不起來(lái)了。
在極端艱苦的條件下，王進(jìn)喜爺爺和他的同事們卻僅用了５天零４小時(shí)就鉆完了大慶油田第一口生產(chǎn)井。
在大慶油田工作的10年中，王進(jìn)喜爺爺我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，曾獲“全國勞動(dòng)模范”等光榮稱(chēng)號。
這時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)大慶人的對話(huà)：“是誰(shuí)，是誰(shuí)讓大慶如此繁華？“‘鐵人、鐵人，——王進(jìn)喜、王進(jìn)喜！’”我聽(tīng)到有人自豪地喊了起來(lái)。
而如今，我們要學(xué)習什么——”鐵人精神“但是鐵人精神是什么呢？鐵人精神是王進(jìn)喜爺爺崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，是我國石油工人精神風(fēng)貌的`集中體現。鐵人精神內涵豐富，主要包括：“為國分憂(yōu)、為民族爭氣”的愛(ài)國主義精神；”有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng )造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；“甘愿為黨和人民當一輩子老黃�！�，埋頭苦干的奉獻精神等。
我要學(xué)習鐵人精神，努力學(xué)習，練好本領(lǐng)，長(cháng)大了要成為像鐵人王進(jìn)喜爺爺那樣的人。
我的演講到此結束，謝謝大家！
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認識了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應當追求的呢？我認為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現人生價(jià)值的理想，有監督的人生信念，有對社會(huì )承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負。
但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿(mǎn)足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè )與幸福。 志存高遠，身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì )帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請記住那句話(huà)：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著(zhù)，忍受著(zhù)百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅定的信念，注定不能體會(huì )那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會(huì )的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無(wú)數有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的責任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生路線(xiàn)在哪里，順著(zhù)路標一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。
明天的我將會(huì )怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
從內涵上講，人生觀(guān)是指人們對人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀(guān)是指人們對客觀(guān)事物的一種認識和評價(jià)；世界觀(guān)是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)必須做到：確立為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng )造和奉獻的人生價(jià)值；保持樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的`個(gè)人道德和個(gè)人修養；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀(guān)的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟和社會(huì )規律辦事；創(chuàng )造社會(huì )公平正義，努力實(shí)現共建共享；反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀(guān)主義等錯誤價(jià)值觀(guān)。 樹(shù)立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)，必須做到：堅定社會(huì )主義信念；堅持解放思想、實(shí)事求是的基本路線(xiàn)；堅持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn)；堅持正確的思維方法；堅持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀(guān)。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個(gè)人應該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會(huì )，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著(zhù)想，
憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素，對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求，好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數次，而人生的機會(huì )卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導航器。要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì )用一種博愛(ài)的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀(guān)，是人們對人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì )歷史條件和社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì )或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì )或階級的人們有著(zhù)不同的人生觀(guān)。
人生觀(guān)的內容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。 人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著(zhù)不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態(tài)度，體現著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺��；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì )的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會(huì )盡義務(wù)作貢獻具有社會(huì )價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì )自然的過(guò)程中，又要實(shí)現自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強調社會(huì )價(jià)值的實(shí)現，實(shí)際上在實(shí)現為人民服務(wù)的社會(huì )價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導、各位同志：
大家好!很高興參加人生價(jià)值觀(guān)的演講比賽，我今天演講的題目是：實(shí)現核心價(jià)值觀(guān)，尋找快樂(lè )工作的奧秘。
我們絕大多數人都會(huì )追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：什么叫做幸福，怎樣才能得到幸福?這像一個(gè)曠古的疑問(wèn)，似乎到今天仍沒(méi)有被解開(kāi)。這個(gè)問(wèn)題難以回答嗎?從某種程度上來(lái)說(shuō)的.確是的，原因就在于，我們每個(gè)人在面對它時(shí)，都會(huì )得出不同的答案，會(huì )列出不同的標準。但是從某種程度上說(shuō)，它又是非常容易回答的，它的答案只有一個(gè)：快樂(lè )。
我們每個(gè)人都有權追求快樂(lè )的人生，而且，我們理應追求它。但是我們生活中充滿(mǎn)了不快樂(lè )。我們對工作任務(wù)傷神，我們抱怨工作壓力大，我們抱怨工作條件不夠好，我們對生活和工作中的很多方面都感到不滿(mǎn)意??我們就像一個(gè)完美主義者，但是，我們不是要求自己完美，而更多的是要求外部環(huán)境完美，能夠讓我們坐享生活的樂(lè )趣。這絕對是一個(gè)諷刺：你越是持有這種想法，你的人生就越?jīng)]有樂(lè )趣，因為人生需要努力付出，然后才能收獲。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導，給位同事：
大家下午好！
我所總結的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結的原因。
大家知道，我們公司的全稱(chēng)是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為瑞景公司。那么，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢？
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓�，人執以�?jiàn)曰瑞”；東漢的許慎在其所著(zhù)的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國傳統文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著(zhù)嚴格的限制與規定的，非最高統治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著(zhù)的《廣韻》一書(shū)中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱(chēng)當中的“瑞景”兩個(gè)字，本身就有著(zhù)深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)的最好的詮釋?zhuān)阂驗橛姓\信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的.前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說(shuō)誠信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì )影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對誠信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設一下，如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jì)對客戶(hù)隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規章制度和合同契約的行為出現，很難想象我們公司會(huì )在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結果的問(wèn)題。
那么，誠信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會(huì )的，對客戶(hù)的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會(huì )負責，對客戶(hù)負責，對員工負責。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”�？梢哉f(shuō)，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信�！叭藷o(wú)信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標會(huì )，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì )監督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營(yíng)的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，相互信任，也就意味著(zhù)雙方能夠真誠的合作，能夠為了實(shí)現雙方共有的目標而攜手共進(jìn)，實(shí)現合作雙方的共贏(yíng)。而合作，信任，共贏(yíng)，所體現的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當今的一個(gè)主題，是我們社會(huì )發(fā)展所追求的一個(gè)目標，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現各方面價(jià)值和利益的最大化。
當公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì )具有一個(gè)良好的社會(huì )形象和社會(huì )美譽(yù)度，就會(huì )形成良性的口碑效應，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足社會(huì )的需求。這樣就會(huì )形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當公司內部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì )步調一致，勁往一處使，心往一處用，團結協(xié)作，共同朝著(zhù)公司既定的目標前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區運動(dòng)會(huì )，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)”演講會(huì )，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內部團結，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實(shí)現公司快速發(fā)展、創(chuàng )造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應該成為我們公司核心價(jià)值觀(guān)的一個(gè)主題。
在誠信經(jīng)營(yíng)的基礎上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱(chēng)“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇5
各位老師，大家好！我是五（４）班的李一。今天我演講的題目是《立身處世 誠信為本》。 誠信即誠實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì )千百年傳承下來(lái)的道德傳統，也是社會(huì )主義道德建設的重點(diǎn)內容，它強調誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準則。
作為一名小學(xué)生，我從小就受到了誠信教育，面對父母的叮囑：在學(xué)校要遵守紀律、上課專(zhuān)心聽(tīng)講、認真完成作業(yè)、不說(shuō)謊話(huà)??我總是欣然答應�？墒钦娴�'做到了嗎？我真的能做得到嗎？有時(shí)我真的感覺(jué)：道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，可實(shí)踐起來(lái)卻很難。
謝謝大家
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇6
我們的價(jià)值觀(guān)演講稿之愛(ài)崗愛(ài)生，師德為先
尊敬的各位領(lǐng)導和老師，大家早上好
今天我站在這個(gè)講臺上和大家一起暢談我們的價(jià)值觀(guān)，感到非常的榮幸，我演講的題目是:愛(ài)崗愛(ài)生，師德為先。
有人問(wèn)：你是教育工作者嗎？我回答:不，我是老師。
有人問(wèn)：你是人類(lèi)靈魂的工程師！我回答:不，我是老師。
有人問(wèn)：你的工作是天底下最光輝的職業(yè)嗎？我回答:不，我只是個(gè)老師。
是的，當老師我已經(jīng)整整三十余年了。從青春年少到白頭滿(mǎn)發(fā)，恍如彈指一揮間。往事不堪回首，回顧這三十余年的教壇生涯，可謂是踏平坎坷成大道。一九七七年，弱冠之齡的我懷著(zhù)對教師職業(yè)的神秘向往，考入了民辦教師隊伍。那時(shí)的工資每天八角。同齡之輩嫌我收入少，不但給我買(mǎi)衣服，送東西，還勸我隨他們去掙錢(qián)。我沒(méi)有動(dòng)搖，因為教師這份職業(yè)占據我的心。不到三年，民辦教師進(jìn)行清理，許多比我年長(cháng)的民辦老師都被清退了，而只有三年教齡的我卻留下了，我知道不是因為我工作有多么出色，而是領(lǐng)導看到我對教師這一職業(yè)的愛(ài)。是的，我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。
一九八五年，而立之年的我考入了師范學(xué)院進(jìn)行學(xué)習，因在學(xué)校的優(yōu)異表現，在校就參加了中國共產(chǎn)黨。四十不惑時(shí)，我考上了大專(zhuān)，進(jìn)行文化知識的深造以適應教學(xué)。三十四年的教師生涯，我擔任了三十三年的班主任工作，今年五十八了還擔任三年級的班主任，語(yǔ)數包班還承擔其他課的教學(xué)�？吹狡渌麑W(xué)校同齡人教學(xué)任務(wù)輕松了點(diǎn)，村里的同齡人更是含飴弄孫，享受晚年的休閑生活了。但我不埋怨領(lǐng)導，還是認認真真做工作，因為我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。
做好教師這一職業(yè)很容易，就兩個(gè)詞，一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是責任。
20xx年暑期，一位家長(cháng)跑到我家里，想讓他的'孩子上學(xué)，我很驚訝，現在的孩子上學(xué)還用說(shuō)嗎？交談后才知道，他的孩子下肢殘疾，大小便失禁，生活不能自理�？粗�(zhù)家長(cháng)焦急而傷心的臉，還有什么好說(shuō)的。接收吧，同時(shí)接收的是一份責任。孩子平時(shí)體弱多病，長(cháng)期在外就醫，從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)，跟隨我教的四年級就讀，確實(shí)有蜀道之難，但我只有一個(gè)念頭，像這樣的孩子更要上學(xué)，識字，長(cháng)大了說(shuō)不定能完成正常人的工作。因此暑假期間我就給孩子送去了教材和音像資料，讓他盡早享受讀書(shū)的快樂(lè )。正式學(xué)習期間，我更是多加關(guān)照。為了減輕家長(cháng)接收的負擔，增加學(xué)習輔導的時(shí)間，我主動(dòng)提出讓孩子住校。我怕孩子住校又忘了起床和小便，就把手機放到孩子的床頭，定時(shí)在12點(diǎn)叫醒孩子起床。這些小事，舉不勝舉。孩子也在老師和同學(xué)的幫助下慢慢進(jìn)步了。當她的手抄報獲獎，由同學(xué)扶著(zhù)上臺領(lǐng)獎時(shí)，本以為同學(xué)們看到她一瘸一拐的樣子就會(huì )嘲笑他，沒(méi)想到此時(shí)掌聲越來(lái)越響，我的眼圈也被欣慰的淚水濕潤了。
記得教師節來(lái)臨時(shí)，我收到一張賀卡，上面畫(huà)著(zhù)一顆愛(ài)心，愛(ài)心下面寫(xiě)著(zhù)一行字：“老師您像媽媽一樣關(guān)心我，祝您節日快樂(lè )！”。我猶新記得有一次上語(yǔ)文課，有人叫我媽媽?zhuān)瑢W(xué)們都笑了，我也笑了，但我知道這就是愛(ài)，選擇老師這份職業(yè)，我此生無(wú)憾。
愛(ài)一個(gè)好學(xué)生不難，難的是愛(ài)所有的學(xué)生，特別是對特殊學(xué)生的愛(ài)才是對教師的考驗。認真一天不難，難的是長(cháng)期不懈的堅持。教師是會(huì )有職業(yè)倦怠的。魏書(shū)生只有一個(gè)，金字塔頂只能容下一只麻雀的腳印。那不一定是我，生命原本平淡，平凡才是人生的第一意義，但認真想想，憑良心說(shuō)，教師這個(gè)職業(yè)真的不錯，有假期，有雙休，收入穩定，醫保、公積金、至少我認為這是一個(gè)蒸蒸日上的朝陽(yáng)事業(yè)。
在人類(lèi)前進(jìn)的歷史進(jìn)程中，每一代人都是從前一代手中接過(guò)接力棒，跑完一棒遞給后一代。這就是人生。接好棒、跑好棒。需要的不是迅猛的速度，充沛的體力，而是高度的責任感。我要握緊棒，跑好人生的最后一棒，讓夕陽(yáng)更紅，讓花兒更美。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計算機網(wǎng)絡(luò )班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺。我演講的是我的價(jià)值觀(guān)。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話(huà)概括我的核心價(jià)值觀(guān)，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
在這里那么就有人要問(wèn)了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話(huà)怎么可能會(huì )我的核心價(jià)值觀(guān)呢？那它又是怎么指導學(xué)習、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結為理性知識，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )實(shí)踐學(xué)習，獲得知識技能。向人學(xué)習，懂得為人的道理，向事學(xué)習，懂得處事的原則。誠意用現在的話(huà)講就是誠信，對同學(xué)這朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊的所有人都要有一顆誠信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強烈的愛(ài)國主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團結在一起，把學(xué)習和校園文化融于一體。修身就是指修養身心，努力提高自身的思相道德修養水平，要有社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以八榮八恥為自己的道德準則，做有志向有氣節的人，培養良好的精操。
學(xué)習是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的'恒心。 周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習，那我是為什么呢？我現在的學(xué)習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會(huì )變化，以靜制動(dòng)，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強！
對于我來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，其次是要廣泛的攝取有用書(shū)籍的知識，例如學(xué)習中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習了知識，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕（zāo pò），取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現在國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學(xué)習和提高思想結合起來(lái)，將知識和思想加以傳承和創(chuàng )新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠意、正心、修身這三者就是要求我要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng )新精神的新一代學(xué)生。
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