參觀(guān)延安革命紀念館心得體會(huì )

參觀(guān)延安革命紀念館心得體會(huì )

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編收集整理的參觀(guān)延安革命紀念館心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

參觀(guān)延安革命紀念館心得體會(huì )1

　　為了加深我們對黨史的認識，提高思想政治素質(zhì)，我們單位策劃了這次參觀(guān)延安革命勝地的紅色之旅。

　　久居張家口，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對革命老區的艱苦有一定的估計，卻還是沒(méi)有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們在電視里看到窯洞的時(shí)候一定覺(jué)得很希奇，可是久居于窯洞的那些老區人民啊，卻受到地理狀況等等方面不利因素的影響，飽受缺水之苦。據說(shuō)，延安住窯洞的百姓，一年到頭竟然只能洗一次澡，這著(zhù)實(shí)讓我們瞠目結舌——老區人民生活之艱苦深深地楸動(dòng)著(zhù)我們每一位的心！

　　我們，參觀(guān)的非常多的革命先輩辦公處所，都有一個(gè)共同的特征，那就是簡(jiǎn)樸而又莊重。革命先輩，總是怕投身革命的時(shí)間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時(shí)間去工作。在我的眼前，仿佛出現了一幕幕這樣的畫(huà)面——在戰火紛飛的年代，前線(xiàn)將士們奮勇殺敵，而我們的革命先輩，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏(yíng)得了一場(chǎng)又一場(chǎng)艱苦的戰役，為新中國的`建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻。

　　一路走來(lái)，無(wú)論是從寶塔山到棗園，楊家嶺，這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說(shuō)是接受了一趟生動(dòng)的黨課教育。

　　我將把這次“紅色旅游”所汲取到的精神運用到今后工作和學(xué)習當中。翼實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng )新，不斷的鞭策自己勤于思考，勤于學(xué)習，要以更高昂的工作熱情，更認真的工作態(tài)度，在今后工作和學(xué)習中取得長(cháng)足的進(jìn)步。

參觀(guān)延安革命紀念館心得體會(huì )2

　　紅色7月，烈日炎炎，我和爸爸駕車(chē)來(lái)到了永安市洪田鎮馬洪村開(kāi)啟了紅色之旅，尋訪(fǎng)一個(gè)特別的“紅色足跡”——中央紅色標語(yǔ)博物館。

　　我原本對紅軍的印象，就是平時(shí)和外公一起看解放戰爭、抗日戰爭的影視劇了解的。外公和我說(shuō)了好多偉大領(lǐng)袖和英雄人物，我對他們的有勇有謀從內心里特別地敬佩崇拜，覺(jué)得紅軍是一支英勇無(wú)敵的軍隊。但是，長(cháng)輩說(shuō)的這些過(guò)去的歷史又似乎離我很遙遠。直到今天爸爸帶我走進(jìn)了這博物館，看到了墻上這些紅色標語(yǔ)和從少共國際師走出來(lái)的開(kāi)國將領(lǐng)的`肖像照，讓我的眼前浮現了那個(gè)戰火紛飛的年代。

　　爸爸一邊帶我參觀(guān)，一邊向我講解標語(yǔ)的意思和它們的背景故事：1934年秋天，粟裕將軍的紅一軍團指揮部與少共國際師（即紅十五師）先后到馬洪村上坪駐扎過(guò)三次，遺存有紅軍井、紅軍戰壕、紅軍醫院、紅軍學(xué)堂等舊址。在逢源堂等4座廖家古宅里，保存著(zhù)較完整的紅軍標語(yǔ)及漫畫(huà)、留言條有300多條，這里是蘇維埃時(shí)期紅軍標語(yǔ)的“博物館”。

　　我細心地閱覽每一條標語(yǔ)，字體都不太一樣，而且有些標語(yǔ)很清楚，有些很模糊。爸爸耐心和我說(shuō)：馬洪村上坪曾是個(gè)戰略要地，除了紅軍三進(jìn)山村，國民黨、當地土匪也多次進(jìn)村駐扎。村民為了保護紅軍標語(yǔ)，與國民黨官兵和當地土匪斗智，巧妙地用厚紙張或白灰刷涂等措施遮蓋，把紅軍寫(xiě)在墻壁上的標語(yǔ)保護起來(lái)，所以有些標語(yǔ)的字跡看起來(lái)不太清晰，也是村民們保護下來(lái)的寶貴遺跡。

　　在博物館里，不僅僅有各種各樣的紅色標語(yǔ)，還有一首樂(lè )譜——《少共國際師出征歌》。我想讓爸爸唱給我聽(tīng)，爸爸說(shuō)他不會(huì )唱，但是他能教我唱少先隊隊歌，因為我們是少先隊員，作為共產(chǎn)主義的接班人就要繼承革命先烈的優(yōu)良傳統。和我們一起參觀(guān)的爸爸朋友是馬洪村里的人，他聽(tīng)我和爸爸的對話(huà)，就在一旁哼唱起歌兒來(lái)：“剪不斷的情，割不斷的根。紅軍是咱忘不了的人。建農會(huì )，分田地，窮苦農民翻了身……”聽(tīng)說(shuō)這首《紅軍是咱忘不了的親人》，洪田鎮馬洪村的村民們都愛(ài)唱。當時(shí)紅軍在這里駐扎時(shí)，和當地的村民建立了很深的魚(yú)水之情。他們說(shuō)，紅軍為勞苦人民的解放流血犧牲，我們永遠忘不了他們的恩情。

　　我們走出博物館，又看了看門(mén)口邊上的介紹：“不忘初心方能行穩致遠，不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)……”為抗日的勝利和新中國的解放，紅軍不辭辛苦地南征北戰，一手拿傳單一手拿槍彈打倒敵人；如今，我們有幸福和平的生活，也要繼承革命先烈的優(yōu)良傳統，成為合格的共產(chǎn)主義接班人，才能為祖國開(kāi)辟更美好的未來(lái)。

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　　延安，是紅色之火的發(fā)源地，從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰爭和解放戰爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。

　　延安精神就是以中國共產(chǎn)黨為核心，在為解放中國的斗爭中，在陜北延安所體現出來(lái)的精神，它繼承發(fā)展了長(cháng)征和井岡山精神，使之升華到一個(gè)全新的境界。

　　延安精神就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，就是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。

　　延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也就是說(shuō)它在現時(shí)代仍然有著(zhù)偉大的現實(shí)意義，在這個(gè)時(shí)代里，我們通過(guò)十年改革，取得了舉世矚目的巨大成就，同時(shí)也暴露出一些社會(huì )問(wèn)題。延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統，弘揚時(shí)代精神具有強大的社會(huì )效應。

　　延安精神引導和哺育無(wú)產(chǎn)階級革命者牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)和方法論，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，激勵著(zhù)一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現獨立、人民解放和共產(chǎn)主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導和哺育無(wú)產(chǎn)階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢。

　　在新世紀新階段，全面建設小康社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興的'偉大征程中，延安精神不僅不能丟，而且要大力提倡，大力弘揚，使之成為中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下團結和帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義新局面的精神動(dòng)力和中華民族的精神支柱。

　　多少年過(guò)去了，延安仍是人們心中的燈塔，延安精神永放光芒，毛澤東思想永存，為人民服務(wù)萬(wàn)歲，延安中央大禮堂雄壯的"國際歌"聲響徹四方。延安精神，照耀著(zhù)后人奮力前行。

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　　“到延安去”是一個(gè)多么親切而又令人神往的一個(gè)詞句。在當時(shí)，曾激勵了無(wú)數進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后，同樣吸引了社會(huì )各界人士的參觀(guān)學(xué)習。不論是當時(shí)，還是之后;不論是敵人，還是朋友，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導人民所干的革命事業(yè)，在令人稱(chēng)贊的同時(shí)，也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”，在如此惡劣的環(huán)境下，吸引了那么多進(jìn)步青年和人士，甘愿為之拋頭顱、灑熱血;究竟用了什么“法術(shù)”，使得小米加步槍有如此神威，令日本侵略者聞風(fēng)喪膽，令蔣介石反動(dòng)派不堪一擊。帶著(zhù)這些思考，8月26日至30日，我隨機關(guān)黨委赴延安參觀(guān)學(xué)習。

　　在去延安的路上，車(chē)在黃土高坡上蜿蜒行駛，“紅歌”飄蕩在山谷中，我們考察團通過(guò)這種方式，表達了對延安的向往。途經(jīng)南泥灣，我們看到了這里到處是莊稼，稻谷依舊飄香，真是陜北的好江南。到延安已是晚上，夜幕下的寶塔山依然巍峨，延河水依然滾滾流淌，“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”的詩(shī)句一下子活了。隨后的幾天里，我們參觀(guān)了楊家嶺、棗園、王家坪等革命舊址和延安革命紀念館。時(shí)光仿佛回到了那個(gè)激動(dòng)人心的革命年代，黨中央和毛主席在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰爭和解放戰爭，為奪取全國政權、建立新中國奠定了堅實(shí)的基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。在參觀(guān)學(xué)習的過(guò)程中，我心中的問(wèn)題也逐漸找到了答案，這就是延安精神。

　　延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的�；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì )議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開(kāi)艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機，還在楊家嶺的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開(kāi)了3畝地，種了10多種蔬菜，從前線(xiàn)回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評為紡線(xiàn)能手。劉少奇吃小米胃疼，但他把撰寫(xiě)《論共產(chǎn)黨員修養》所得稿費全部繳納黨費，依然堅持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰場(chǎng)，鋤禾斗田莊”，硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年，安娜·路易斯·斯特朗訪(fǎng)問(wèn)延安，她在訪(fǎng)問(wèn)記錄中寫(xiě)道：“黨的負責干部，住在寒冷的窯洞，憑借微弱的燈光，長(cháng)時(shí)間的工作，那里沒(méi)有講究的陳設，很少物質(zhì)的享受，但是住著(zhù)頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人�！彼�認為“解決遠東命運的、解決中國命運的，不在于美國，不在于南京，而在延安”。

　　延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國局部地區建立人民政權并不斷擴大執政區域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當年駐延安的美軍觀(guān)察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現象，人們的衣著(zhù)和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談�！敝袊�共產(chǎn)黨就是以對人民的無(wú)限忠誠贏(yíng)得了人民的擁護和支持。

　　延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著(zhù)作，如《中國革命戰爭的戰略問(wèn)題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng )新，既不會(huì )有延安精神，也不會(huì )有毛澤東思想。

　　延安精神，就是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線(xiàn)，也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上，反對教條主義，著(zhù)力推進(jìn)馬克思主義中國化，成功解決了如何從“把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù)，實(shí)現了馬克思主義基本理論同中國實(shí)際相結合的歷史性飛躍;在行為選擇上，求真務(wù)實(shí)，展現出宏大的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”，成功解決了馬克思主義中國化面臨的文化認同與重構問(wèn)題;在精神風(fēng)貌上，開(kāi)拓進(jìn)取，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，尊重實(shí)踐，善于調查研究，勇于堅持真理、修正錯誤，全黨各級干赴延安參觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )

　　“到延安去”是一個(gè)多么親切而又令人神往的一個(gè)詞句。在當時(shí)，曾激勵了無(wú)數進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后，同樣吸引了社會(huì )各界人士的參觀(guān)學(xué)習。不論是當時(shí)，還是之后;不論是敵人，還是朋友，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導人民所干的革命事業(yè)，在令人稱(chēng)贊的同時(shí)，也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”，在如此惡劣的環(huán)境下，吸引了那么多進(jìn)步青年和人士，甘愿為之拋頭顱、灑熱血;究竟用了什么“法術(shù)”，使得小米加步槍有如此神威，令日本侵略者聞風(fēng)喪膽，令蔣介石反動(dòng)派不堪一擊。帶著(zhù)這些思考，8月26日至30日，我隨機關(guān)黨委赴延安參觀(guān)學(xué)習。

　　在去延安的路上，車(chē)在黃土高坡上蜿蜒行駛，“紅歌”飄蕩在山谷中，我們考察團通過(guò)這種方式，表達了對延安的向往。途經(jīng)南泥灣，我們看到了這里到處是莊稼，稻谷依舊飄香，真是陜北的好江南。到延安已是晚上，夜幕下的寶塔山依然巍峨，延河水依然滾滾流淌，“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”的詩(shī)句一下子活了。隨后的幾天里，我們參觀(guān)了楊家嶺、棗園、王家坪等革命舊址和延安革命紀念館。時(shí)光仿佛回到了那個(gè)激動(dòng)人心的革命年代，黨中央和毛主席在這里領(lǐng)導、指揮了抗日戰爭和解放戰爭，為奪取全國政權、建立新中國奠定了堅實(shí)的基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。在參觀(guān)學(xué)習的過(guò)程中，我心中的問(wèn)題也逐漸找到了答案，這就是延安精神。

　　延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng )業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的�；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì )議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開(kāi)艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機，還在楊家嶺的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開(kāi)了3畝地，種了10多種蔬菜，從前線(xiàn)回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評為紡線(xiàn)能手。劉少奇吃小米胃疼，但他把撰寫(xiě)《論共產(chǎn)黨員修養》所得稿費全部繳納黨費，依然堅持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰場(chǎng)，鋤禾斗田莊”，硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年，安娜·路易斯·斯特朗訪(fǎng)問(wèn)延安，她在訪(fǎng)問(wèn)記錄中寫(xiě)道：“黨的負責干部，住在寒冷的窯洞，憑借微弱的燈光，長(cháng)時(shí)間的工作，那里沒(méi)有講究的陳設，很少物質(zhì)的享受，但是住著(zhù)頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人�！彼�認為“解決遠東命運的、解決中國命運的，不在于美國，不在于南京，而在延安”。

　　延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國局部地區建立人民政權并不斷擴大執政區域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當年駐延安的.美軍觀(guān)察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現象，人們的衣著(zhù)和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談�！敝袊�共產(chǎn)黨就是以對人民的無(wú)限忠誠贏(yíng)得了人民的擁護和支持。

　　延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著(zhù)作，如《中國革命戰爭的戰略問(wèn)題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng )新，既不會(huì )有延安精神，也不會(huì )有毛澤東思想。

　　延安精神，就是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線(xiàn)，也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上，反對教條主義，著(zhù)力推進(jìn)馬克思主義中國化，成功解決了如何從“把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù)，實(shí)現了馬克思主義基本理論同中國實(shí)際相結合的歷史性飛躍;在行為選擇上，求真務(wù)實(shí)，展現出宏大的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”，成功解決了馬克思主義中國化面臨的文化認同與重構問(wèn)題;在精神風(fēng)貌上，開(kāi)拓進(jìn)取，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，尊重實(shí)踐，善于調查研究，勇于堅持真理、修正錯誤，全黨各級干部形成說(shuō)實(shí)話(huà)、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。

　　延安時(shí)期在中國革命史上的地位，毛澤東曾作過(guò)這樣的評價(jià)，他指出，陜北有兩點(diǎn)：一是落腳點(diǎn)，二是出發(fā)點(diǎn)。具體說(shuō)，延安是紅軍長(cháng)征的“落腳點(diǎn)”和抗日戰爭的“出發(fā)點(diǎn)”，總之，是中國革命走向全國勝利的“轉折點(diǎn)”。

　　在延安時(shí)期孕育的延安精神，是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安相比發(fā)生了很大變化，但中國共產(chǎn)黨人無(wú)論過(guò)去、現在和將來(lái)，都要世世代代繼承下去，發(fā)揚下去，使延安精神永放光芒。

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