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【精】《獵人筆記》讀后感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《獵人筆記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《獵人筆記》讀后感1
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁分械乃菇萜帐部�，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的`舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作!
《獵人筆記》讀后感2
獵人筆記，顧名思義，就是記錄獵人打獵時(shí)所發(fā)生的事情，以及獵人其思想等等而寫(xiě)成的。而這位獵人就是俄國的著(zhù)名作家屠格涅夫，這可是他以散文的形式寫(xiě)的一本小說(shuō)，反映了俄國當時(shí)的生活情況。
在這本書(shū)里，他用詞精準，哪怕只是一個(gè)微小的詞匯，都用的那么到位，似乎是反復思考的結果，仔細斟酌的果實(shí)。瞧，飽受欺凌的仆人，親切而莊重、威嚴的獨院地主，還有奇怪的葉爾莫萊和他那瘦得出奇的“杰克”狗??屠格涅夫所描寫(xiě)的各個(gè)人物都那么生動(dòng)，神奇的魔筆繪的那么活靈活現。讓我眼前一亮。似乎那書(shū)里的人物都鮮活起來(lái)了
告訴你哦，不要以為所有的獵人都是粗枝大葉的，這個(gè)來(lái)自俄國的獵人屠格涅夫可真是個(gè)例外哦!瞧，他多么的細心，他仔細觀(guān)察著(zhù)大自然的每一寸土地，每一角天空，每一片樹(shù)葉，甚至每一個(gè)生命，這些幾乎所有人都不曾在意的事物在他的眼里放大了。而且他的文筆可真的`讓人嘆為觀(guān)止!!我們現在二十一世紀的青少年平時(shí)所生活的環(huán)境里沒(méi)有廣闊的田野，秋天，也就無(wú)法見(jiàn)到金黃的稻田和為大豐收而喜氣洋洋的農民伯伯了;還有高山小溪，呵呵，我們的身邊當然就更加沒(méi)有可能出現了，小溪也沒(méi)見(jiàn)過(guò)多少，多數都是小河，而且幾乎都是污染的;哎，最遺憾的當然要數森林了，我不禁想入非非，要是每天與小河流水相隨，與獅子老虎相伴，新鮮的空氣，明媚的陽(yáng)光，那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的生活，我無(wú)限憧憬。每每讀到：樹(shù)上的葉子有時(shí)像寶石一般透亮??這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子時(shí)，都會(huì )有一種放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
我百讀不厭這書(shū)，我喜愛(ài)它，所以我欣賞這位獵人。
《獵人筆記》讀后感3
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì )眼光普照，一會(huì )又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一會(huì )忽而又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對這些地主怪癖行為和習性的描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農民會(huì )有什么樣的命運。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐著(zhù)對農奴制的.痛恨和批判，并指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持實(shí)現和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感4
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的`地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。
遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢�，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>
《獵人筆記》讀后感5
眼前，是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪：為什么那些纖夫衣衫襤褸，面無(wú)血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉著(zhù)貨船呢？我帶著(zhù)疑惑，翻開(kāi)了《獵人筆記》……
書(shū)中，展示了一群群的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫(xiě)了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來(lái)喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省里的農民個(gè)個(gè)人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶(hù)不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來(lái)說(shuō)，想要他們就會(huì )有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個(gè)可憐的農奴，他迫于生計出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住�！昂恰笔莻�(gè)十分著(zhù)名的護林人，那個(gè)農奴到底是有多窮苦？在他的.哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿(mǎn)臉亂蓬蓬的長(cháng)胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē)，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個(gè)農奴不樂(lè )意，翻身把小主人掀下來(lái)，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無(wú)果后，那名農奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來(lái)，把也以冷酷著(zhù)名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見(jiàn)，農奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統治下社會(huì )底層的狗！
《獵人筆記》讀后感6
屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個(gè)沙皇時(shí)代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無(wú)完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什么…——題記
沙皇時(shí)期，可謂是我俄國統治最黑暗的時(shí)期�！东C人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統治——他的母親是一位脾氣暴躁的農場(chǎng)主。屠格涅夫終日聽(tīng)著(zhù)母親對手下五百多個(gè)農奴的打罵，逐漸萌生了寫(xiě)出一部批判黑暗社會(huì )的.作品，《獵人筆記》就誕生了。
在《莊園》這個(gè)單元中，屠格涅夫塑造了一個(gè)虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩，但是到對待自己仆從的時(shí)候，就變得粗魯無(wú)禮，他還有一位專(zhuān)門(mén)為他管理仆從的總管。這個(gè)總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個(gè)小男孩哭喊著(zhù)跑進(jìn)屋里；農婦投擲著(zhù)木片轟趕著(zhù)狗，就連母雞也驚慌失措地鉆到門(mén)里去……字里行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼……他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個(gè)典型的欺軟怕硬的人物形象。
《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的農奴——弗拉斯，他的兒子去世了，只剩下他一個(gè)人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個(gè)人，但地主依然沒(méi)有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無(wú)法自拔……
法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩(shī)意的現實(shí)主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個(gè)個(gè)丑陋無(wú)比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無(wú)限的憤恨……
《獵人筆記》讀后感7
之所以會(huì )看到這本書(shū)是因為閱讀館的要求，我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象，還看到悲慘的社會(huì )底層的農奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時(shí)代的人民看到這一個(gè)個(gè)故事，還要我們知道在十九世紀，沙皇時(shí)期農奴制的黑暗與殘酷。
屠格涅夫生自貴族，但從小看著(zhù)家中的農奴被壓迫、剝削。早就產(chǎn)生了對農奴悲慘處境的同情。本書(shū)他以獵人的角度，讓我們看到地主的邪惡。
例如這本書(shū)中的《總管》，這位地主作者并沒(méi)有說(shuō)他很兇很壞，而是說(shuō)他待客親切熱情、通情達理，受過(guò)良好的教育，辦事公道，關(guān)心下屬利益。作者只用褒義詞來(lái)形容他，但是作者用文段中的幾句話(huà)揭示了地主的可怕。帕夫雷奇發(fā)現待仆沒(méi)有把酒燙一下，就這樣一句話(huà)摘抄文中的原話(huà)“那個(gè)待樸發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”。作者用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言就讓我知道地主的壞。后來(lái)，這位待仆被實(shí)實(shí)地打了幾棍子，后來(lái)總管來(lái)了，娃娃哭了，狗狗鬧了，連母雞也躲起來(lái)了，可見(jiàn)總管多么可怕呀！
不只是外國，我們中國西藏也有農奴制直到一九五幾年才解放，當時(shí)的農奴做牛做馬。我看過(guò)一個(gè)片段，是地主家的兒子，要農奴做牛給他騎，但農奴不肯，于是管家把他摔趴在地上，趁他還沒(méi)有爬起來(lái)讓地主家的.兒子騎上，再找一根藤葉來(lái)鞭打他。
當他們解放的時(shí)候，當他們的手鑄銬被打開(kāi)的時(shí)候，他們是多么快樂(lè )啊，我相信當時(shí)他們淚流面滿(mǎn)。他們開(kāi)心地唱起歌來(lái)。
這本書(shū)讓俄羅斯的人民反對起農奴制十年后，沒(méi)有了農奴制。三十年后，就沒(méi)有了沙皇�？梢�(jiàn)這本書(shū)多么偉大��！
當我們再次看到《伏爾加河上的纖夫》這幅名畫(huà)時(shí)，我們終于懂得了這幅畫(huà)的真正含義了。
《獵人筆記》讀后感8
利用這個(gè)假期，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書(shū)的最后對作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄國一個(gè)舊式富裕家庭，，父親是一位騎兵團團長(cháng)，母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農奴主。他的幼年生活和學(xué)習經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印，因此在《獵人筆記》中也明顯地表現出來(lái)。
《獵人筆記》由25篇相對獨立的小說(shuō)構成，每一篇的篇幅都不長(cháng)，作者將風(fēng)景描寫(xiě)的及其優(yōu)美，不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的.田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù)，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉;這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著(zhù)滿(mǎn)是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無(wú)窮。
再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的，卡里內奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內奇很喜歡說(shuō)話(huà)，雖然不像能說(shuō)會(huì )道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內奇有不少特長(cháng)，就會(huì )連霍而也是承認的，如：他會(huì )念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了，連忙把那只鳥(niǎo)拿回家，涂上云南白藥，認真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。
當然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設，而是與農民美好的精神世界相聯(lián)系的，其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農民與農民相關(guān)的事物展開(kāi)的，而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無(wú)緣的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細膩，不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短，閱讀倉促，以后我會(huì )抽時(shí)間細細閱讀這本名著(zhù)，了解更深層次的意義。
《獵人筆記》讀后感9
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇隨筆組成，而主角（第一人“我”）以獵人為身份作線(xiàn)索貫穿全文。二十五篇文章，分別介紹并描述了主角的所見(jiàn)所聞，其中有對地位高貴卻內心齷齪之人的諷刺，這類(lèi)隨筆大多止步于諷刺與不屑而并沒(méi)有講述故事，自然也沒(méi)有結局；其他的篇章中有對年輕窮苦人家的憐憫之心，也有對童心的贊頌與渴慕，可無(wú)論主人公是誰(shuí)，故事的結局總是悲傷的。
像列別姜市場(chǎng)買(mǎi)馬記，對于這類(lèi)背信棄義之人本應是鄙視和惱怒，但角最后“笑著(zhù)離開(kāi)”，風(fēng)輕云淡得好像什么事都沒(méi)發(fā)生般，這時(shí)不妨過(guò)度解讀一下：主角是不是經(jīng)歷了這類(lèi)事很多次呢？還是他看到類(lèi)似的事情實(shí)在太多而不在意了？可想而知，作者并不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單地批判，而是將小事擴大直至整個(gè)社會(huì )甚至是國家，對整個(gè)“體面”但毫無(wú)良心的地主群體作了憤慨的譴責。
再提枯萎了的女人一章。開(kāi)頭即是結尾，道明了露克麗雅的身世背景與她的苦楚，也說(shuō)了她在命運與他人的.夾擊下硬抗著(zhù)的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所謂“心靈美的魅力”，但我只能感受到女人的孩子氣，她熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然，但她已經(jīng)在床上躺了七年了，這七年恐怕她連大自然都沒(méi)觸碰到過(guò)。這樣木乃伊似的活死人有什么活著(zhù)的必要嗎？她看不清楚她這不是意志堅定，也只是抱著(zhù)無(wú)望的希望活著(zhù)。好在最后的結局是理想化的，死神最終帶走了她，在主角離開(kāi)不久后。
故事還有很多，可其中的悲傷不是人為制造的戲劇性的悲傷，自然也沒(méi)有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲傷如同緩緩流過(guò)的小溪悠遠而平靜。
《獵人筆記》讀后感10
拿起書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是期待;放下書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是收獲。
讀了《獵人筆記》后，我深感當時(shí)俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農奴們吃的是面包，有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫(xiě)下了這片讀后感。
《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份，描寫(xiě)大自然的美麗，還描寫(xiě)了地主的強盛。作者筆下的農奴樸實(shí)自然，個(gè)性鮮明，栩栩如生，一個(gè)個(gè)浮現在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒(méi)有好的社會(huì )現象，形成了反襯，寫(xiě)出了美麗中的悲劇。
其中讓我感興趣的，還是《來(lái)自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫葉羅費在行程中車(chē)軸斷了，他們十分著(zhù)急，郁悶，后來(lái)遇到了卡西揚，最后解決了問(wèn)題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個(gè)古怪的人，但在我眼中卡西揚是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物，思想繁多，善良的人，還帶有一點(diǎn)迷信�？赡茉诋敃r(shí)的社會(huì )情況下，人們只想著(zhù)吃的到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學(xué)生的我們，不應該只懂學(xué)習，我們也要有個(gè)性，有自我的合理思考。
這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細致，批評了當時(shí)的社會(huì )，表現出作者對美好未來(lái)的.向往。如今的中國社會(huì )發(fā)展起來(lái)，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光，過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習，運用人物描寫(xiě)，讓讀者對每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學(xué)習的人物，有樸實(shí)善良的農奴，有想法獨特的卡西揚……同時(shí)，作者還運用了許多環(huán)境描寫(xiě)，為讀者呈現出一幅美麗的畫(huà)卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。
《獵人筆記》讀后感11
屠格涅夫是一位著(zhù)名的現實(shí)主義作家�？墒钱斘易x了他的作品才知道，他不僅是一位現實(shí)主義作家，還是一位抒情詩(shī)人。
翻開(kāi)《獵人筆記》，仿佛翻開(kāi)了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖，朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光，應有盡有，每一處美景都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，而在這詩(shī)情畫(huà)意之下，是更為廣闊的內容—與自然融為一體的農民�？赐曜髌肪蜁�(huì )發(fā)現作者屠格涅夫他無(wú)愧于為“一部濃濃生活的寫(xiě)照，一曲獨立自由的贊歌”，翻開(kāi)它，更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì )，雖有卑劣的統治階層，但同樣存在著(zhù)淳樸美好的人民。
而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人，他盡職盡責，無(wú)論附近的人們用什么方法來(lái)收買(mǎi)他都無(wú)功而返，金錢(qián)和享受對他來(lái)說(shuō)就像云層中的一粒塵埃，生活的艱苦并沒(méi)有動(dòng)搖他執著(zhù)，不慕名利的心;他與自己的女兒一起生活，他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中，他是“狼”，所以人們像火一樣怕他，那是因為他們害怕孤狼的盡心盡力，一捆樹(shù)枝他都不會(huì )丟失，一片樹(shù)葉也不會(huì )踐踏。無(wú)論是在風(fēng)雨嘈雜的日子，還是萬(wàn)里無(wú)云的日子，它的耳朵總能“聽(tīng)聲辨位”，哪里的砍伐聲都逃不過(guò)他機敏的耳朵。但他仍有著(zhù)善良的'一面。
一位農奴為著(zhù)生存，冒著(zhù)生命危險去“挑戰”他，而又怎么能逃過(guò)“狼”的耳朵呢?原本他把農奴關(guān)在一個(gè)小屋里，可在農奴的苦苦哀求下，他心軟了，可他好強，裝作不以為然的樣子，一下把農奴推了出去，還破口大罵!而他的一句話(huà)卻打動(dòng)人心：“不管怎樣都不應該做賊!”是啊，那不就是他一生的寫(xiě)照嗎?以他高大的體魄和一身的本事，完全可以在當時(shí)燒殺搶掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不讓人欽佩呢?
孤狼貌似冷酷，實(shí)則純樸本分，做人本分，做事本分，而一個(gè)人要讓人刮目相待，不在于它是否擁有多大的權利和地位，而在于他對人生的追求!
《獵人筆記》讀后感12
翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著(zhù)作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著(zhù)名的《獵人筆記》。
我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰(shuí)說(shuō)農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有著(zhù)行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無(wú)不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲��！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(cháng)途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多么腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
俄國社會(huì )是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動(dòng)成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著(zhù)凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農奴們卻要每天每日穿著(zhù)整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過(guò)著(zhù)有了上頓沒(méi)下頓的'生活……
屠格涅夫著(zhù)實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺的態(tài)度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農奴打抱不平……
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
《獵人筆記》讀后感13
這個(gè)暑假，“品讀書(shū)香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開(kāi)始了。我也趁著(zhù)暑假時(shí)間看了好幾本書(shū)，如《西湖民間故事》、《希臘神話(huà)故事》、《童年》、《百萬(wàn)英鎊》……其中《獵人筆記》這本書(shū)讓我記憶深刻。
這本書(shū)的作者屠格涅夫是十九世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是作者在鄉下的一段日子，反映農村生活的美妙�，F在我們就一起去看看美麗的農村。(.)
在這本書(shū)的第四章：“別任草地”描寫(xiě)出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛(ài)的——在一片狹長(cháng)的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長(cháng)長(cháng)的云彩上部那細細的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來(lái)——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來(lái)�！边@段描寫(xiě)天空的景色寫(xiě)得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因為它們都是又細又長(cháng)。朝霞怎么會(huì )泛著(zhù)柔和的紅暈呢？（它連不柔和的`紅暈也不會(huì )泛）這樣段落讀起來(lái)就會(huì )讓人有身臨其境的感覺(jué)。
書(shū)中的最后一章——“樹(shù)林和草原”也描寫(xiě)出了美麗的風(fēng)景。只不過(guò)和第四章不同的是，這一章寫(xiě)的是廣闊、充滿(mǎn)朝氣的自然景色，有藍天白云，綠樹(shù)碧草，就算沒(méi)有圖片你也能想到這是多美妙。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫(xiě)作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書(shū)，讀好書(shū)。
《獵人筆記》讀后感14
最近閑暇了會(huì )翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現作品中蘊藏的美，發(fā)現其折射出的現實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著(zhù)腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì )最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì )了他服從。一生被賣(mài)六七次，僅僅是作為土地的'附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著(zhù)主人的好惡而定。面對主人公的問(wèn)話(huà)，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結婚�？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當然是沒(méi)有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒(méi)，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì )辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請蘇喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿(mǎn)足”�？磥�(lái)讓人心酸不已。也許對于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細膩，不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
《獵人筆記》讀后感15
十九世紀的俄國，到處彌漫著(zhù)腐敗的氣息，充盈著(zhù)黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會(huì )有人身上一散發(fā)著(zhù)黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無(wú)奈，但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚，一個(gè)丑陋的農奴，卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲說(shuō)：“錯過(guò)！…哎呀，這真是罪過(guò)�！睂ι苋绱司次�！在那時(shí)，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會(huì )促使他綻放，即使是一只跳蚤，也是美麗的。
�，�，一位老護林員，冷酷無(wú)情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，熏得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒(méi)有高板床，也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣，但他陰沉沉地說(shuō)出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯�！彼羌儤闳绱�，愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人，經(jīng)不住對方苦苦哀求，最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏著(zhù)一顆赤誠的心，默默地呵護著(zhù)低層人……
露凱麗婭，一個(gè)仆役。她的`命運十分凄慘，整日只能天天躺著(zhù)，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂(lè )，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說(shuō)明他是愛(ài)我的�！睂ι畹臒釔�(ài)與感激，使她生活更加快樂(lè )。她在講述往事的時(shí)候，幾乎是愉快的，一點(diǎn)也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂(lè )觀(guān)與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè )觀(guān)與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。
在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“圣母”。當無(wú)數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(cháng)，白晝終將來(lái)臨”。當無(wú)數只螢火蟲(chóng)聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所說(shuō)“星星之火，可以燎原”。
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