讀書(shū)讀后感【熱】
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)讀后感1
我們一直都倡議孩子要多讀書(shū)，同時(shí)也看到那么多孩子由于愛(ài)讀書(shū)而鍛煉出了很好的語(yǔ)言表達能力，讀書(shū)的作用真的是受用一生。這讓我這個(gè)剛剛加入幼兒家長(cháng)隊伍的媽媽受益匪淺。于是為了不能讓自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，我也開(kāi)始了培養孩子讀書(shū)的進(jìn)程。
在看了好多家長(cháng)和老師的推薦書(shū)目后，考慮女兒的接收程度，我給孩子挑選了幾本孩子容易理解、容易接收的圖書(shū)：《大衛，不可以》、《猜猜我有多愛(ài)你》、《蚯蚓的日記》和《愛(ài)心樹(shù)》。剛一看到圖書(shū)，女兒有些興奮，有些好奇，不停地翻翻這本，看看那本。由于她認識的字有限，她只能結合圖看書(shū)。她對《猜猜我有多愛(ài)你》、《蚯蚓的日記》這兩本書(shū)情有獨鐘，看了一遍又一遍。她看書(shū)看不懂，我就試著(zhù)引導她，告訴她圖畫(huà)中隱含著(zhù)很多有趣的故事，并啟發(fā)她自己去發(fā)現其中的奧妙，可以先用自己的話(huà)表達出來(lái)。小家伙還真不簡(jiǎn)單，真的從這兩本書(shū)里學(xué)到了許多書(shū)上未表達出來(lái)的知識，并且開(kāi)始在生活中對蚯蚓的生活習性產(chǎn)生了興趣，不斷地去發(fā)現問(wèn)題，然后帶著(zhù)問(wèn)題去尋找答案，至今小家伙對蚯蚓的知識了解的還真不少呢。她不僅弄明白蚯蚓為何雨后要出來(lái)，為何會(huì )找不到家而丟了性命，而且還知道了蚯蚓和壁虎一樣再生能力很強，尾巴斷了還會(huì )長(cháng)出新尾巴。真的如童心老師所說(shuō)，繪本的力量是無(wú)窮的，不僅給了孩子們學(xué)習的興趣，還給了孩子們無(wú)盡的想象。
一開(kāi)始我老公并沒(méi)有意識到繪本的魅力，一心想著(zhù)孩子是為了偷懶才不愿意讀沒(méi)有圖畫(huà)的文學(xué)作品，而且也覺(jué)得這樣簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)對孩子沒(méi)有太大的幫助，于是就強逼著(zhù)孩子每天讀幾頁(yè)《小豬唏哩呼�！�。但由于他的態(tài)度過(guò)于強硬，且方法只限于讓孩子讀而沒(méi)有給孩子解釋文字里每個(gè)詞語(yǔ)和每個(gè)句子的意思，孩子只是在讀，只是在認字，腦子里面卻沒(méi)有什么反映。最后讀書(shū)的效果是孩子讀完后卻不知書(shū)中所云，孩子對讀這本書(shū)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。
后來(lái)我們就開(kāi)始反思我們的教育方法，并嘗試了不同的辦法培養孩子讀書(shū)的興趣。一開(kāi)始是我和孩子一人念一段，我還幫著(zhù)解釋書(shū)里她弄不懂的知識。小家伙逐漸被書(shū)里的故事情節給吸引住了，她很喜歡小豬唏哩呼嚕、小不點(diǎn)，也很喜歡書(shū)中優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)有趣的情節。在一次睡前的讀書(shū)中，由于一家三口兒都在，我突發(fā)奇想，讓我們三個(gè)人一人充當一個(gè)角色，不僅要讀出他們的話(huà)語(yǔ)，而且還要把他們的動(dòng)作模擬出來(lái)。女兒聽(tīng)后很是開(kāi)心，全家人也都響應起來(lái)。女兒要求充當她最喜愛(ài)的小豬唏哩呼嚕，我充當小不點(diǎn)，爸爸則充當其余的角色，如豬爸爸、豬媽媽、小猴等。讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì )提醒女兒把里面小動(dòng)物的表情和動(dòng)作模仿出來(lái)，并盡量讓她把每一句讀通順和帶有感情。盡管小家伙現在讀書(shū)還不那樣流利，還有很多字不認識，但比起原來(lái)已經(jīng)進(jìn)步很多了。她現在每天都不忘記提醒我們一起讀這本書(shū)，還經(jīng)常搶著(zhù)給我們讀。私下里我還經(jīng)常會(huì )時(shí)不時(shí)的提醒她回憶一下我們讀書(shū)的內容，并說(shuō)一下彼此對故事的感受和感想，讓她去總結一下每個(gè)小動(dòng)物的`特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)�？粗�(zhù)小家伙對讀書(shū)越來(lái)越感興趣，我這個(gè)做媽媽的心中真的很開(kāi)心，希望隨著(zhù)女兒讀書(shū)時(shí)間的增長(cháng)，她能逐漸地克服對我們的依賴(lài)，自己獨立地去讀書(shū)。
盡管我們的親子讀書(shū)還屬于起步階段，但我想，只要我們有心堅持下去，并不斷的尋求好的方法去培養孩子讀書(shū)的興趣，相信小家伙一定會(huì )愛(ài)上讀書(shū)，也會(huì )在書(shū)的海洋里增長(cháng)知識和智慧。陪伴孩子讀書(shū)，讓我這個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的媽媽也漸漸地愛(ài)上了讀書(shū)，學(xué)到了不少人生哲理和生活知識，也讓自己平凡的生活多了許多的色彩。
讀書(shū)讀后感2
小的時(shí)候有點(diǎn)小小的崇拜爸爸，我就會(huì )借爸爸的書(shū)，增長(cháng)一下我的閱歷。那些書(shū)都好深奧，爸爸總說(shuō)我看不懂，我卻硬要搶過(guò)來(lái)，裝腔作勢的給爸爸“朗讀”起來(lái)。我當時(shí)確實(shí)是不明白，即使明白也不過(guò)是一些淺顯的道理，和爸爸要這書(shū)，只不過(guò)是拿著(zhù)它顯擺顯擺，讓自己看起來(lái)很有學(xué)問(wèn)的樣子。
長(cháng)大點(diǎn)，看夠了那些幼稚的兒童故事，又想起了爸爸那本當年被我朗讀過(guò)的，又拿了過(guò)來(lái)讀，自我感覺(jué)良好，起碼比以前流暢了，也沒(méi)有那么多的“么個(gè)”了（我在“朗讀”時(shí)看到不會(huì )的字都讀成“么個(gè)”），讀完幾行合上書(shū)，點(diǎn)點(diǎn)頭，不錯不錯。爸爸回來(lái)了，快把書(shū)放回原處，不然他又好說(shuō)我不懂裝懂。噓，不許告訴他！
又長(cháng)了好幾歲，好像早把那書(shū)給忘了，那天爸爸買(mǎi)了一本新書(shū)那給我展示，遞過(guò)來(lái)一看小巧秀氣的淺黃色封面上掠過(guò)一群展翅高飛的群雁，映襯著(zhù)三個(gè)柔中帶剛的黑字“飛鳥(niǎo)集”，這為什么要拿給我看，買(mǎi)給我的？爸爸應該不會(huì )主動(dòng)給我沒(méi)這樣的書(shū)呀，我還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)，爸爸就說(shuō)：“不記得了么，這就是你小時(shí)候天天要讀給我聽(tīng)的那本書(shū)，這是新的送給你�！蔽已轿�，讀了好幾年的書(shū)竟然沒(méi)看看它叫什么，慚愧慚愧。爸爸又急接著(zhù)說(shuō)：“這可是泰戈爾的書(shū)，還是詩(shī)集，你可得好好體會(huì )它其中的道理，萬(wàn)萬(wàn)不可像以前讀一遍就行了，囫圇吞棗，不求甚解，你是很難理解的�！�
“我的好爸爸，您要不要啟發(fā)啟發(fā)女兒呢？我會(huì )很感激您的，我保證一定好好讀，求求您了�！薄昂冒珊冒��！�
《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話(huà)，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈爾更向我們展示了他的多個(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險家，向著(zhù)高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著(zhù)安靜離開(kāi)。你就好好的體會(huì )他的每一重身份吧，還要把你的`感受和我分享�！�
什么“和你分享”，只不過(guò)是想檢驗一下我是不是用心讀了，哼，我才不怕呢，說(shuō)就說(shuō)，我就不信我讀不出個(gè)一二三來(lái)。
“爸爸爸爸，別忙啦，現在我就要和你分享我的讀書(shū)心得�！薄昂煤�，洗耳恭聽(tīng)�！薄霸凇讹w鳥(niǎo)集》中，我感受到的是一種對生活的熱愛(ài)以及對愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈爾的靈感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻給了讀者。他對愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)�！薄安诲e，多讀幾遍，收獲更大�！�
“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你將失去群星�！比松械糜惺�，要懂得把握機會(huì )；“不要因為峭壁是高的，便讓你的愛(ài)情坐在峭壁上”提醒我們不能對別人要求過(guò)高，而忘記了自己的追求；“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我”道出了人生要有奮斗目標，應時(shí)刻努力準備著(zhù)，因為最好的機會(huì )是留給有準備的人……
讀書(shū)讀后感3
讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn)，當然得下苦功夫。為應考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當今之世，要去考大學(xué)或考研究院或考什么“托福兒”，難免會(huì )有些困難吧？我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過(guò)幾下“棍子”，說(shuō)我讀書(shū)“追求精神享受”。我當時(shí)只好低頭認罪。我也承認自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)“樂(lè )在其中”并不等于追求享受。這話(huà)可為知者言，不足為外人道也。
我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒“隱身”的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國內國外，不問(wèn)他屬于現代古代，不問(wèn)他什么專(zhuān)業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問(wèn)“言必稱(chēng)‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì )不會(huì )是一位馬列主義老先生呀？我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽(tīng)他和一位朋友談話(huà)；也可以對斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考懷疑。我們可以?xún)A聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當代最奧妙的創(chuàng )新理論或有意驚人的故作高論。反正話(huà)不投機或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門(mén)－－就是說(shuō)，拍地合上書(shū)面－誰(shuí)也不會(huì )嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由！
壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每一本書(shū)－不論小說(shuō)，戲劇，傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，走人真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀(guān)賞一番。
說(shuō)什么“欲窮千里目，更上一層樓”！我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn)，而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成“浩如煙�！�，書(shū)的世界卻真正的“天涯若比鄰”，這話(huà)絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)“三千大千世界”，可算大極了。書(shū)的境地呢，“現在界”還加上“過(guò)去界”，也帶上“未來(lái)界”，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶(hù)，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時(shí)各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書(shū)里“串門(mén)兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(cháng)幾個(gè)心眼兒吧？我們看到道貌岸然、滿(mǎn)口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶(hù)，沒(méi)讓人闖入，他們的親友家我們總到過(guò)，自會(huì )認識他們虛架子后面的。真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎賽納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的.窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。
可惜我們“串門(mén)”時(shí)“隱”而猶存“身”，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子“生也有涯而知也無(wú)涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒），鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話(huà)，或者心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè )以忘言。這“樂(lè )”和“追求享受”該不是一回事吧？
讀書(shū)讀后感4
讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。 《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書(shū)。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業(yè)，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。
諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫(xiě)道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無(wú)私心的磊落胸懷�！坝H賢臣、遠小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn)，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會(huì )給國家帶來(lái)禍患。聯(lián)系實(shí)際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導人喜愛(ài)聽(tīng)身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話(huà)，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會(huì )找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實(shí)在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導”根本就沒(méi)有讀過(guò)《出師表》吧!
諸葛亮率兵出戰，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！倍嗝春浪⒅�。如今又有多少人，口口聲聲說(shuō)什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠(chǎng)為家”�？墒菑S(chǎng)子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續揮霍、攫齲這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?
“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的`高風(fēng)亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì )到，唯心中裝著(zhù)國家和人民的人，歷史才不會(huì )忘記他。
〔簡(jiǎn)析〕：讀諸葛亮的《出師表》，沒(méi)有不為諸葛亮的誠心而感動(dòng)的，重讀它更有深刻的現實(shí)意義。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)和當今的部分腐敗現象進(jìn)行對比，含義深刻。在對諸葛亮贊美的同時(shí)，鞭撻了當今某些謀私利者。 2.
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價(jià)。今天，本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術(shù)兵法，空城計就是一個(gè)絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
實(shí)在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的社會(huì )，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對當時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。
實(shí)在是義! “出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲啊!人無(wú)完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢?因為他實(shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人
讀書(shū)讀后感5
今天讀了陳平原教授《享受讀書(shū)》一文，有收獲，也有感想。
這篇文章是寫(xiě)給普通讀者看的，既沒(méi)有擺弄學(xué)術(shù)，也沒(méi)有擺弄文采，以通俗的語(yǔ)言闡述了對讀書(shū)的幾點(diǎn)看法。概括說(shuō)來(lái)，主要有一下幾點(diǎn)：
一、讀書(shū)是很平常的事，不必刻意拔高。作者列舉了馬克思在大英博物館勤奮讀書(shū)的故事。這故事于我是很熟悉的，它曾編入我讀書(shū)時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文課本。說(shuō)馬克思在博物館讀書(shū)時(shí)間既久，以使博物館地面留下了“馬克思的.足跡”。
作者說(shuō)那事兒純屬子虛烏有，乃是中國人編造出來(lái)的勵志故事。作者認為，此類(lèi)神話(huà)一旦被拆穿，很容易讓人產(chǎn)生幻滅感。他說(shuō)，其實(shí)，對于識字頗多且略有空閑的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是再正常不過(guò)的事，是一個(gè)自然而然的過(guò)程。沒(méi)有必要到處炫耀，更沒(méi)有必要神秘化。
二、讀書(shū)可暫時(shí)不考慮有什么作用，關(guān)鍵在于“樂(lè )趣”。作者認為“開(kāi)卷”除了“有益”，還必須“有趣”，唯有“有趣”，才能“可持續”。而當下，許多家長(cháng)和老師在對待孩子讀書(shū)問(wèn)題上，過(guò)于功利了，要么是一味強調課程標準推薦的“經(jīng)典”，要么是從考試作文角度考慮，給孩子買(mǎi)一些作文選閱讀。
前者往往因孩子讀不懂，久而久之就敗壞了胃口；后者往往水準和品質(zhì)不高，猶如劣質(zhì)食品，食之既久，不僅無(wú)益，反而有害。所以，作者說(shuō)：“你問(wèn)我有什么讀書(shū)體會(huì )，回答很簡(jiǎn)單：暫時(shí)忘記卡路里，保護味蕾，享受美食�！�
三、讀書(shū)是很個(gè)人的事，關(guān)鍵在于找到自己的“趣味”。作者認為所謂“趣味”，因人而異。審美眼光有高低雅俗之分，但就閱讀而言，關(guān)鍵在于找到屬于自己的“趣味”。人人說(shuō)好的，不見(jiàn)得適合你；十年后才能讀懂的，不妨暫時(shí)束之高閣。
這又讓我想起林語(yǔ)堂的一段話(huà)：“誰(shuí)是氣質(zhì)與你相近的先賢，只有你知道，也無(wú)需人家指導，更無(wú)人能勉強，你找到這樣一位作家，自會(huì )一見(jiàn)如故，蘇東坡初讀莊子，如有胸中久積的話(huà)，被他說(shuō)出，袁中郎夜讀徐文長(cháng)詩(shī)，叫喚起來(lái)，叫復讀，讀復叫，便是此理。你遇到這樣作家，自會(huì )恨相見(jiàn)太晚。一人必有一人中意的作家，各人自己去找去，找到了文學(xué)上的愛(ài)人。讀書(shū)若無(wú)愛(ài)情，如強迫婚姻，終究無(wú)效�！庇纱�，也可以這樣說(shuō)，讀書(shū)需要找到自己的“愛(ài)人”。
四、可以讀少一點(diǎn)，讀慢一點(diǎn)，讀精一點(diǎn)，不著(zhù)急，慢慢欣賞。我見(jiàn)此觀(guān)點(diǎn)最為喜悅。我生長(cháng)于鄉村，少時(shí)無(wú)書(shū)可讀，沒(méi)有得到閱讀訓練，后來(lái)有書(shū)讀了，苦于閱讀速度很慢，很多書(shū)沒(méi)有時(shí)間讀。我也因此常常產(chǎn)生淡淡的自卑。別人動(dòng)輒日讀一本，我卻只能月讀一本，尚因年歲已衰，讀后就忘。十多年前，我教學(xué)生讀文言文，兩個(gè)班教下來(lái)自己對文章就能倒背如流，而今，我有意識地去背，卻且背且忘。最近，我用最笨的辦法來(lái)和遺忘抗爭，就是“抄讀”，一邊抄寫(xiě)一邊記誦。
有時(shí)，我想，學(xué)語(yǔ)文的方法，最笨的方法也許就是最捷徑的。在看到陳平原教授這篇文章之前，我真有點(diǎn)自卑，有人敢說(shuō)自己讀了一萬(wàn)多本書(shū)，有人敢說(shuō)自己閱讀速度達每分鐘4000字以上，而我每分鐘閱讀僅400字左右吧。此時(shí)，這位北大名教授的言論，是治療我“讀書(shū)自卑癥”的一劑良藥。
讀書(shū)讀后感6
作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，深知閱讀對于學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要性。有幸拜讀了劉墉的《做個(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人》，不得不說(shuō)真的是一次令人滿(mǎn)足的歷程。更讓我對語(yǔ)言文字有了更深的認識。語(yǔ)言文字雖沒(méi)有摧枯拉朽的致命力量，但是魅力是確實(shí)令人驚嘆的。
從事教育工作后我深知，家庭教育對于學(xué)生成長(cháng)的重要性�！蹲鰝�(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人》正是一部關(guān)于家庭教育的作品。劉墉通過(guò)自己對兒女的教育實(shí)例為我們講解了家庭教育這一當下的熱點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)這本書(shū)我們可以清晰的看到一個(gè)父親對于兒女教育不同的對待，告訴我們養兒子不同于養女兒。
同樣為人子女的我們都會(huì )遇到這樣的問(wèn)題，在與父母的共同生活中或多或少的會(huì )和他們產(chǎn)生矛盾，不論是在自己青春期還是在自己小時(shí)候都會(huì )和父母產(chǎn)生矛盾，親子關(guān)系一直都是當下一個(gè)令父母頭疼的話(huà)題之一。這樣做該不該，這樣做對不對的這些討論其實(shí)已經(jīng)持續了很久了。其實(shí)對于這些該不該對不對的問(wèn)題沒(méi)有定論，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是絕大多數的父母在情感上是絕對愛(ài)自己答兒女的。
在這本書(shū)中，作者作為一個(gè)父親，為孩子講述了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的例子來(lái)告訴他們一個(gè)又一個(gè)大道理。在這個(gè)世界上成功的人們不一定是最聰明的，也不一定是學(xué)歷高的，而是那些敢于面對問(wèn)題，鍥而不舍的人。
家長(cháng)有義務(wù)教育孩子，給孩子講授為人處事的一些道理。然而孩子們可能并不喜歡聽(tīng)這些大道理。道理我想每個(gè)人都能講，但是能不能講到聽(tīng)講人的心里去那就需要一定的方式和方法了。這就需要家長(cháng)能夠換位思考，從孩子的角度去思考，如何才能更好的讓孩子接受這些道理。之后站在孩子們的立場(chǎng)上去用他們喜歡和節接受的`方式去教育，定能夠事半功倍。
另外還有一個(gè)不錯的話(huà)題：關(guān)于追星。劉墉爸爸鼓勵女兒喜歡一個(gè)人，但是這個(gè)喜歡又不和其他家長(cháng)一樣。這種喜歡重在一種正能量的引導，這是一種冠軍精神，而不是一種簡(jiǎn)單的拿冠軍而已。這是一種不服輸的向上的精神。
對我來(lái)說(shuō)給我感觸最深的是關(guān)于學(xué)習的那段文字吧，因為親友的到訪(fǎng)打擾到了女兒的練琴使得她不能夠專(zhuān)心致志的練琴時(shí)，爸爸就及時(shí)的耐心教導，及時(shí)的糾正女兒的錯誤。爸爸還用自己的親身經(jīng)歷去說(shuō)服人，用這種方式告訴女兒爸爸小時(shí)候很棒，告訴女兒你也要加油，要努力的克服困難。
當你遇到困難的是時(shí)候，你會(huì )灰心，你會(huì )喪氣，甚至會(huì )想，怎么全世界的不幸都落到你的頭上，你怎么會(huì )如此的倒霉�；蛘吣銜�(huì )覺(jué)得你遇到了世界上最難解決的問(wèn)題等等。然而并不是這樣，只是你沒(méi)有在困難中走出來(lái)而已，世界上的問(wèn)題太多，我們無(wú)法決定自己會(huì )不會(huì )遇到困難，當我們遇到時(shí)至少我們可以選擇面對困難的態(tài)度，你可以選擇樂(lè )觀(guān)堅強的去面對，也可以選擇消極懈怠的去面對。這兩種態(tài)度將會(huì )決定你最終能否戰勝困難。
一本有價(jià)值的書(shū)是白看不厭的，它能帶給我們啟發(fā)，從中我們能夠學(xué)到很多東西。誠然，《做個(gè)快樂(lè )的讀書(shū)人》正是這樣一本書(shū)。更多的教育新觀(guān)點(diǎn)還需要我們閱讀其中自己去親身體會(huì )。不得不說(shuō)這是一本值得推薦的好書(shū)。
讀書(shū)讀后感7
晚上,甜甜、磊磊、我和媽媽一起在我家開(kāi)了一個(gè)別開(kāi)生面的讀書(shū)會(huì )。
我和小朋友在我房間每人選了一本書(shū),津津有味的看了起來(lái),每人選了一篇自己滿(mǎn)意的文章,先是媽媽讀了一篇《讀者》上的《做一根懂得珍惜的樹(shù)枝》,讀后媽媽說(shuō):最重要的是人不能只在意自己,只有珍惜身邊的一切,才能擁有真正的幸福和快樂(lè )!
甜甜讀了《金瓜湯銀瓜湯》里的《荷葉上的晚餐》,她讀的聲音很優(yōu)美,讀完后她說(shuō):我明白了只要齊心協(xié)力,什么難事都能做到。
第三個(gè)是磊磊讀,一篇作文書(shū)上的《小表弟》,他讀完后感覺(jué):不管多小的事情,只要認真、細心觀(guān)察,都可以寫(xiě)成好作文。
我最后讀的是《愛(ài)迪生》里一篇叫《像鳥(niǎo)兒一樣飛翔》的故事,愛(ài)迪生很想像鳥(niǎo)兒一樣飛,就不停地觀(guān)察鳥(niǎo)兒,最后想到了做面包的發(fā)酵粉,就讓伙伴喝下了,誰(shuí)知過(guò)了一會(huì )兒小伙伴不僅沒(méi)飛起來(lái),還肚子疼,媽媽埋怨他不讓他做實(shí)驗了,愛(ài)迪生說(shuō):我要是不做化學(xué)實(shí)驗,怎么干造福人類(lèi)的大事情呢!我們要學(xué)習愛(ài)迪生的愛(ài)動(dòng)腦、愛(ài)思考,善于觀(guān)察的精神!
我感覺(jué)這次讀書(shū)會(huì )讓我明白了許多道理和知識!
附文《做一根懂得珍惜的樹(shù)枝》:一個(gè)年輕人受了極大的挫折想自殺。入夜后,他極度悲傷地帶了根繩子,獨自一人來(lái)到樹(shù)林里爬上樹(shù)想上吊。當他把繩子綁在樹(shù)枝上后,樹(shù)枝說(shuō)話(huà)了:“親愛(ài)的年輕人.別在我身上吊死啊!有一對小鳥(niǎo)此時(shí)正在我的枝頭筑巢呢!我有責任保護它們。如果你在我身上上吊,我就會(huì )折斷,鳥(niǎo)巢也保不住了,請你原諒我,并且可憐可憐那對小鳥(niǎo)吧�！�
年輕人聽(tīng)了,體諒了它的愛(ài)心,就放棄了這根樹(shù)枝,爬上了更高的另一根樹(shù)枝�？墒钱斔牙K子綁上去時(shí),這根樹(shù)枝也說(shuō)話(huà)了:“年輕人,請你諒解我吧!春天就要到了.不久以后我就要開(kāi)花,成群的蜜蜂會(huì )飛來(lái)嬉戲,采蜜,這會(huì )帶給我極大的快樂(lè ),如果你在我身上上吊,我就會(huì )被折斷,花蕾也會(huì )被摧殘而死,那樣蜜蜂們會(huì )非常失望!”
年輕人聽(tīng)了,只好默默地攀上了第三根樹(shù)枝�！霸徫野�!”他還沒(méi)綁繩子呢,這根樹(shù)枝就開(kāi)口了,“年輕的朋友啊,我自己正遠遠地伸到路上,目的就是想讓疲憊的旅行者在我的枝葉下得到一些涼爽,這會(huì )帶給我很大的快樂(lè ),如果你吊死在我身上,會(huì )使我折斷,以后,我再也不可能享有這種喜悅了!”
這時(shí),年輕的上吊者沉思了一會(huì )兒,他問(wèn)自己:“我為什么要自殺,只因為我內心痛苦嗎?難道我就不能學(xué)學(xué)這些樹(shù)枝,用我的.生命去幫助別人,為別人做點(diǎn)什么嗎?”一念之間,他把焦點(diǎn)由自己身上轉向了無(wú)數他所認識的需要幫助的人身上……他從三根對他說(shuō)話(huà)的樹(shù)枝上各折了一小段細枝.爬下了樹(shù)�？炜鞓�(lè )樂(lè )地離開(kāi)了。
后來(lái),這個(gè)年輕人一直牢記著(zhù)那三根樹(shù)枝的告誡.終身學(xué)習三根樹(shù)枝的精神,再也沒(méi)有被挫折壓垮過(guò)。
人不能只在意自己。只在意自己受了什么傷害、委屈,承受了多少重擔、壓力,結果只能愈來(lái)愈缺乏活力,愈來(lái)愈萎靡不振。將目光從自己身上移開(kāi),就像那三根樹(shù)枝一樣,多注意別人的需求,以幫助別人、使別人得到益處為志向,擺脫絕望的糾纏——如此,眼界將會(huì )逐漸開(kāi)闊,生括自然日益豐富.生命也將日益蓬勃。記住,只有珍惜身邊的一切,才能擁有真正的幸福和快樂(lè )
讀書(shū)讀后感8
根據公司黨總支下發(fā)的關(guān)于《開(kāi)展創(chuàng )建學(xué)習型黨支部活動(dòng)的通知》要求，為積極響應黨員讀書(shū)活動(dòng)，提高自身黨性修養，近段時(shí)間我認真讀完了《黨員素質(zhì)教育學(xué)習讀本》這本書(shū)，獲得些許感悟與大家共勉：
一、共產(chǎn)黨員要重視理論學(xué)習和思想修養，跟上時(shí)代步伐 在這個(gè)復雜多變、飛速發(fā)展的時(shí)代，機遇與挑戰時(shí)刻共存。本公司也不例外，身處復雜的內外環(huán)境，我們雖然已經(jīng)走出了一條光明大道，但仍有各種困難和風(fēng)險在等著(zhù)去克服，在多種多樣的挑戰、壓力和風(fēng)險面前，如何跟上時(shí)代的步伐，我們共產(chǎn)黨員要重視自身的理論素養和思想修養，把馬克思主義的基本原理通過(guò)自己的學(xué)習、思考和感悟，內化為一種自身的素養，變成自覺(jué)而不是強加的、自然而不是勉強的思維方式和思想方式，(.)從而提高正確看待事物，分析解決問(wèn)題的.能力。
二、共產(chǎn)黨員要培養高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的作風(fēng)，樹(shù)立黨員形象 切實(shí)加強社會(huì )主義道德建設，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工程。雷鋒是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰士，他所做的那些“平凡”小事上體現出來(lái)的是他的高尚道德，擁有的偉大人格，而這種人格就是一種非凡的力量，值得我們不斷感受、學(xué)習；身在平凡的工作崗位，我們堅守的是一份責任，我們黨員要耐得住平凡，要深守點(diǎn)滴平凡事匯聚成大事的理念，做任何事都要周全到位，不怕艱難困苦，發(fā)揚革命傳統精神，樹(shù)立正確的利益觀(guān)，不為名利所動(dòng)，不為物欲所誘，不為人情所擾，才能永遠保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。
三、共產(chǎn)黨員要遵守黨紀國法以及良好的素養，做到自重自警 在當代中國，傳統的計劃經(jīng)濟體制正在向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉變，各種各樣的誘惑如影隨形，時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展迫切要求黨員要保持高度的組織紀律性和高度的法律意識，保持黨的高度統一性，增強心理素質(zhì)，發(fā)揮黨在社會(huì )主義現代化建設中的領(lǐng)導核心作用。共產(chǎn)黨員要想正人先要正己，遵守黨紀國法，遵守企業(yè)的規章制度，做到個(gè)人服從組織、少數服從多數、下級服從上級。工作生活中堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線(xiàn)，根據對客觀(guān)事物發(fā)展規律的認識確定自己的行動(dòng)目標，自覺(jué)地調節自己的行動(dòng)，克服各種困難，在自重、自省、自警、自勉中，堅定不移地為實(shí)現既定目標而努力奮斗。
四、共產(chǎn)黨員要提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展 當前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力已經(jīng)成為世界各國的普遍共識，國際間的競爭重點(diǎn)
也轉向科技的競爭、人才的競爭，經(jīng)過(guò)這么多年改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國特色社會(huì )主義事業(yè)取得了長(cháng)足的進(jìn)步和發(fā)展，但也要看到，在這么多年高速發(fā)展之后，也出現了人力資源不足的問(wèn)題，面對這個(gè)形式，我們共產(chǎn)黨員要干一行愛(ài)一行，學(xué)一行鉆一行，立足崗位，努力掌握和運用科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識，提高為企業(yè)服務(wù)的本領(lǐng)。
讀書(shū)學(xué)習，收獲頗豐。讀書(shū)學(xué)習的過(guò)程，讓我堅定了理想信念、提高了政治素養、錘煉了道德操守、提升了思想境界，今后我將繼續堅持在讀書(shū)學(xué)習中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì )人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，為企業(yè)的穩定發(fā)展貢獻一個(gè)共產(chǎn)黨人應盡的責任。
讀書(shū)讀后感9
在黑色的風(fēng)吹起的日子，在看到散雪鳥(niǎo)破空悲鳴的日子，在紅蓮綻放櫻花傷逝的日子里，在你抬頭低頭的笑容間，在千年萬(wàn)年時(shí)光的裂縫與罅隙中，我總是意猶未盡地想起你，這是最溫柔也最殘酷的囚禁么?反反復復看到這句話(huà)的時(shí)候，每次的感覺(jué)都不一樣，每次的心境也都不同。這是《幻城》里的一段話(huà)。當時(shí)看這個(gè)的時(shí)候還很小，這也是我看的第一部小說(shuō)。從幻城的第一章——我的名字叫卡索...起，我覺(jué)得凡世是這樣的蕭瑣。整日想著(zhù)那樣的日子降臨。直到讀完了不是后記的后記之后，我才頗有了些感觸。在幻雪的帝國里，難免有著(zhù)尊貴和下jian。釋起初是讓我憐愛(ài)的'，不過(guò)就是因為身份和實(shí)力，毀滅了一切�？墒钱斂ㄋ髟诨糜疤煊煤畾饪澙@的三棘劍刺過(guò)釋的時(shí)候，我卻有些黯然。這就是我最為憧憬的世界么?紅蓮綻放了大地，火光沖天，在心頭難以抹去�？墒沁�記得封天在長(cháng)街盡頭的身影，已經(jīng)遲暮，臉上確總是帶著(zhù)對王鼓勵的笑。當年雪霧森林里的婆婆未曾老去，紅蓮終將綻放，命運之輪即將開(kāi)啟.....卡索成了最孤寂的王，整日對著(zhù)屋頂的明月放歌。唱著(zhù)獨角獸上的犁落，唱著(zhù)魚(yú)人宮殿里的嵐裳，唱著(zhù)抱在懷里安逸地喚他“哥
響了最是妖嬈的葬曲。星軌死在了祭星臺，讓我耿耿于懷。記得當烏鴉，鳳凰都隕落的時(shí)候，西方護法現身，我始終告訴自己那不是星軌。星舊后來(lái)的毅然也讓我哭笑無(wú)淚。日子一天天過(guò)去，有些時(shí)光卻忘卻不掉�？墒悄菢邮钦嬲淖杂擅�?記得在聽(tīng)竹軒的院落里，潮涯在一旁撫琴，為一切失去的靈魂一遍遍奏著(zhù)安魂曲，直到靈力不支�；疏爻聊徽Z(yǔ)，櫻花樹(shù)因為凋零剩下的最后一瓣花葉落上他的肩頭，他卻沒(méi)有支起幻術(shù)屏障。這又讓我想起了釋?zhuān)诜彩赖娜兆永�，在幻雪帝國的日子里，大雪一落就是三百年，他卻從來(lái)不用幻術(shù)擋住這紛紛揚揚的雪花。只因卡索曾經(jīng)不用屏障擋雪的習慣。釋殺掉了許多人，都是不該死的人，可是我到最后才知道不是他的錯。也只是因為卡索曾經(jīng)說(shuō)的要和釋隱居一世，不受凡事的喧囂。所以，卡索的皇位讓自己改變，讓自己失去了最重要的東西，最重要的人，最重要的一切一切�？墒撬麉s沒(méi)有感覺(jué)到，就只能孤守自己的帝國。從那以后，釋死了以后，他就沒(méi)有笑過(guò)，也看不到釋燦爛而又邪氣的笑，聽(tīng)不到犁落雙手交叉跪在他身前說(shuō)：“王，我來(lái)接您回家�！�，不能再親吻弟弟的額頭，不能再跟櫻空釋流亡于凡世間。
這讓我又想起了那個(gè)夢(mèng)境，是那樣絢爛又美麗。前世的散雪鳥(niǎo)為了煉洇石囚人的自由，將自己的血染紅了整個(gè)石壁，囚人也帶著(zhù)那萬(wàn)斤重的巨石落入海底。還記得在那時(shí)的囚人說(shuō)，如再一世，他想成為幻雪帝國的王子，冷漠孤寂，卻可以自由一世。還記得釋死的時(shí)候，幻影天綻放了妖艷的紅蓮，所過(guò)之處溫暖如春，“哥，請你自由的歌唱�！�......西方護法的那個(gè)凡世血腥而又真實(shí)，在那里死了很多人，他們原本應該快樂(lè )的活下去，可是卻逃不過(guò)厄運。我總是在想，一切是不是因為卡索?他的一意孤行。見(jiàn)到了淵祭，她說(shuō)的話(huà)根本就是誑語(yǔ)�？墒强ㄋ鲄s相信了。我在想，難道釋只是人偶?是一把泥土么?卡索是不是有些，絕情?可是他注定孤獨的等下去。從神山回來(lái)，原本守護在他身邊的人回到了自己的領(lǐng)域。直到，那幾個(gè)人的重生。剪瞳，離鏡，罹天燼�？ㄋ骶尤豢尚Φ陌鸭敉碗x鏡的身份認錯。竟然把離鏡認為是犁落，她可是曾經(jīng)為她的王掌燈的小魚(yú)人嵐裳啊。呵�？墒强ㄋ饔肋h也都不能知道了。
讀書(shū)讀后感10
從報紙上介紹的新書(shū)單中發(fā)現了這本書(shū)，正是我現在需要的。因為對于讀書(shū)，總是有些困惑，最大的困惑就是讀完了過(guò)不了多長(cháng)時(shí)間，就已經(jīng)完全不記得讀過(guò)些什么。在中國詩(shī)詞大會(huì )和朗讀者的節目中，看到董卿總能背出自己喜歡的片段，真是羨慕不已。所以認為自己大概是不會(huì )讀書(shū)，買(mǎi)來(lái)這本書(shū)學(xué)習一下。
這是一本介紹如何讀書(shū)的書(shū)。前面四章分別介紹了做讀書(shū)的有心人、讀書(shū)的樂(lè )趣、讀書(shū)重在讀什么、讀書(shū)與讀人，最后一章分享了6篇作者的讀書(shū)筆記。每章的每個(gè)小標題都舉了名家的片段作品作為例證，很有說(shuō)服力。
比如在“細讀的妙處”中，分析了汪曾祺寫(xiě)的《鑒賞家》。名叫葉三的水果販子給大畫(huà)家送水果，看到剛畫(huà)好的紫藤，畫(huà)家讓他說(shuō)說(shuō)畫(huà)得怎么樣。葉三說(shuō)：畫(huà)得好，您畫(huà)的這幅紫藤里有風(fēng)，紫藤花是亂的。又一天，畫(huà)家畫(huà)了老鼠上燈臺，又問(wèn)葉三怎么樣，葉三說(shuō)：您畫(huà)的這只耗子是小耗子，您的這耗子尾巴繞在燈臺上好幾圈，說(shuō)明它頑皮，老耗子哪兒有這勁頭，能夠爬上去就不錯了，早沒(méi)勁頭繞了。這就叫細。在閱讀中讀得仔細，會(huì )幫助我們在生活中觀(guān)察仔細；同樣，在生活中觀(guān)察得仔細，也會(huì )幫助我們在閱讀中讀得仔細。
好的作家就是不一樣，他們的感情就是細膩，能準確地表達，說(shuō)出你說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，說(shuō)到你的心里去，描繪出一幅幅精彩的.圖畫(huà)。在孩子寫(xiě)作文時(shí)，我常常給他說(shuō)，你腦子里是不是有個(gè)畫(huà)面，你把它仔細地寫(xiě)出來(lái)就行了，注重細節。
比如在“讀書(shū)需要想象”中，列舉了季羨林的《夾竹桃》�！皧A竹桃的影子投到墻上，我幻想它是地圖，它就是地圖，這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲(chóng)子爬過(guò)，這就是遠渡重洋的海輪。我幻想它是水中的葕藻，我眼前就真的展現出個(gè)小池塘。夜蛾飛過(guò)映在墻上的影子就是游魚(yú)�！庇峙e了趙麗宏的《水跡的故事》。下大雨房子漏水，于是“天花板上果然出現了許多奇形怪狀的水跡，我在這斑駁的色塊中發(fā)現了驚人的畫(huà)面。那是海里的一個(gè)荒島，島上有巨大的熱帶植物，還有赤身裸體的印第安人……
《魯濱遜漂流記》中那些使我感到神秘的‘土人’，此刻都出現在天花板上，栩栩如生地對我擠眉弄眼。在睡意朦朧中，我仿佛變成了流落孤島的魯濱遜�！弊x書(shū)的時(shí)候，需要想象來(lái)幫助，想象會(huì )把生活和讀書(shū)聯(lián)系起來(lái)，讓我們從中獲得在別處得不到的樂(lè )趣。
如果孩子喜歡讀這本書(shū)，一定能從中有些收獲。孩子正在記憶力最好的階段，也是讀書(shū)最好的階段，他們心思單純，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未形成，從好書(shū)中吸收營(yíng)養，給人生以啟迪，能使他們的情感更豐富，對自己的認識更清楚。
可惜的是，我讀完了就又忘了。前幾天還有朋友說(shuō)，讀書(shū)帶來(lái)的改變不是立竿見(jiàn)影，而是潛移默化，深入骨髓。記住的變成了知識，忘記的成為了氣質(zhì)。我的全都變成氣質(zhì)了，哈哈。又有人說(shuō)：“讀書(shū)不一定是為了增長(cháng)知識，更多的時(shí)候是為了糾正我們的認知”，我很認同。
無(wú)論如何，我都會(huì )陪著(zhù)孩子在讀書(shū)的道路上堅定地走下去。而且，要遠離手機，紙質(zhì)閱讀。
讀書(shū)讀后感11
讀罷季羨林先生的《讀書(shū)與做人》一書(shū)，感觸最深的是《人生的意義與價(jià)值》一文。季老先生從批評當代人歪曲的價(jià)值觀(guān)談起，通過(guò)對自己生活經(jīng)歷的回顧，站在人類(lèi)發(fā)展的高度給出了人生的意義與價(jià)值的最終答案——對于“人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的責任感”。讀罷此句，頓覺(jué)季老先生眼中的人生意義與價(jià)值與古人所講的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”有異曲同工之妙。
私以為，古今中外形形色色的人生大抵可分為三種：一是有開(kāi)天辟地之遠見(jiàn)卓識，以思想改變人類(lèi)發(fā)展軌跡；二是懷經(jīng)國濟世之雄才偉略，以技術(shù)改變人類(lèi)生活模式；三則憑庸常之才智，度庸常之歲月。人生際遇不同只是庸常程度的差異罷了。我們都希望自己是前兩者，憑借一己之力，創(chuàng )造人類(lèi)世界的巨變，青史垂名。遺憾的是，我們中絕大多數是后者，困于世俗，疲于度日。
有人可能會(huì )說(shuō)，既然如此人生何必認真？進(jìn)而將及時(shí)行樂(lè )、玩世不恭的“享樂(lè )主義”奉為人生真諦。這種人顯然只是看到了兼濟天下的難得，而未能看到獨善其身的可貴。人生而獨特，每個(gè)人都有著(zhù)區別于他人的才能，也都有著(zhù)異于他人的缺點(diǎn)。這些才能與缺點(diǎn)在人生之初的一段時(shí)間內，由于認知能力的局限無(wú)法被我們發(fā)現，甚至有些人終其一生都無(wú)法發(fā)現。
然而，正如蘇格拉底所言，我們與生俱來(lái)的`使命就是自我認識，以及建立在其基礎之上的自我完善。對自我的不斷追尋、不斷完善就是生命意義的全部?jì)热�。�?jīng)過(guò)不斷揚棄所塑造的嶄新自我，就是一個(gè)人獨特的生命符號。紀伯倫曾寫(xiě)道，“我曾七次鄙視自己的靈魂：第一次，當它本可進(jìn)取時(shí)，卻故作謙卑；第二次，當它在空虛時(shí)，用愛(ài)欲來(lái)填充； 第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易； 第四次，它犯了錯，卻借由別人也會(huì )犯錯來(lái)寬慰自己； 第五次，它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌； 第六次，當它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)，卻不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它側身于生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾�！边@一次次對靈魂的深刻拷問(wèn)，是對自我追尋、自我揚棄最精彩的表述。
把自我發(fā)現作為人生的終極意義，人生中所有看似平淡無(wú)奇的活動(dòng)都可以統一于這個(gè)終極意義。人的自我發(fā)現是多方面多角度的，并且一定要通過(guò)大量的社會(huì )實(shí)踐才能實(shí)現。在工作中，我們能夠發(fā)現自己的優(yōu)勢與短板，將提高效率和人類(lèi)生活幸福度作為自我提升的方向標；在家庭生活中，我們學(xué)習如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、兒女父母的角色，讓上輩人生活幸福、讓下代人素質(zhì)提升；在朋友之交中，我們感受人與人之間最誠懇的情感互動(dòng)、最真摯的人文關(guān)懷。生活中每一件小事都變得有意義，每一天都變得重要而特別。就像我現在寫(xiě)這篇文章，簡(jiǎn)單地書(shū)一書(shū)陋見(jiàn)，不求文筆暢達，但求自圓其說(shuō)。即便如此，能夠有所感悟，無(wú)論正確與否，也算是人生的思考，也會(huì )成為我獨特生命符號中或深或淺的一筆。
有人可能要問(wèn)，“獨善其身”僅僅關(guān)注自我的認知與完善，是不是僅有燕雀之心而無(wú)鴻鵠之志，犯了個(gè)人主義的毛病。的確，獨善其身確是因能力所限，那些轟轟烈烈驚天動(dòng)地的大事件就留給達者們去完成吧！然轉念一想，如果人個(gè)個(gè)都能做到獨善其身，人類(lèi)的自覺(jué)性和自律性不就提升到了一個(gè)新的高度，人類(lèi)文明豈不是又向前邁進(jìn)了一大步嗎？別忘了，一滴海水其實(shí)就是整片大海。我想，季老先生所言“人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的責任感”大抵就是這個(gè)意思吧。
讀書(shū)讀后感12
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習？從哪里學(xué)習？怎樣學(xué)習？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。
到底該怎樣讀書(shū)，武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。 日記當讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書(shū)確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向，有選擇。所以我現在的`目標肯定是讀些教育方面的書(shū)，但其它書(shū)也得讀，只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書(shū)，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書(shū)要專(zhuān)心。專(zhuān)心是讀書(shū)的第一要務(wù)，朱熹認為讀書(shū)要三到“眼到、口到、心到”，實(shí)際上指的是專(zhuān)心。說(shuō)到專(zhuān)心，我感覺(jué)到慚愧，因為讀書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。
讀了這篇文章，才深刻體會(huì )到，讀書(shū)需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書(shū)，才能達到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑，疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn)，因為有了疑問(wèn)就會(huì )得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng )造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書(shū)上的內容內化成自己的知識。第四讀書(shū)要有恒心�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，水滴石穿非一日之功�！�
不斷讀書(shū)充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責任與使命，我們教師能區別于其他行業(yè)的最重要的標志，我們應該是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅持多久來(lái)讀書(shū)，我想做好讀書(shū)計劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū)，體現出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書(shū)，他的經(jīng)驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛(ài)戴的老師�？墒窃S多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對教師的評價(jià)，是公正的，即便他們不說(shuō)出來(lái)，但是他們也是心知肚明的。
干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛(ài)戴的教師狀元也不難，只要做到“五心”就可以了。
讀書(shū)讀后感13
暑假里讀了一本書(shū)，書(shū)名是《杰出青少年的七個(gè)習慣》，正如一開(kāi)始作者在書(shū)里寫(xiě)的那樣：”不知你是怎么得到它的，是媽媽望子成龍給你買(mǎi)的，還是書(shū)名的誘惑讓你破費。不管是什么原因，很高興它到了你手里�！蔽耀@得這本書(shū)完全是父母為了培養我的品格而買(mǎi)的，先開(kāi)始，我也只是象征性的讀了那么幾頁(yè)，不過(guò)漸漸的我被作者那略帶幽默的口吻而吸引住了。
作者肖恩的父親寫(xiě)過(guò)《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)，這本書(shū)是寫(xiě)給成年人的，肖恩為了寫(xiě)一本適合于青少年的書(shū)，而寫(xiě)了《杰出青少年的七個(gè)習慣》這本書(shū)。寫(xiě)這本書(shū)時(shí)雖然他已不和我們一樣是一個(gè)青少年了，但他卻真真實(shí)實(shí)地讓我們從書(shū)中了解到一個(gè)青少年要往杰出前進(jìn)的方向，表現出與我們一樣的孩子的稚氣。
習慣不是造就你，就是毀掉你，這是肖恩所認為的習慣的作用。沒(méi)錯，好習慣讓人受用一生，壞習慣讓人墮落，最后陷入死亡的沼澤，而青春期是培養習慣的最好時(shí)期，我們正處于青春期，這個(gè)人生的黃金時(shí)代。肖恩的這本書(shū)，就像是一份養料，給處在青春期的我們提供思想覺(jué)悟上的養分。
肖恩認為杰出青少年所需要養成的第一個(gè)習慣是積極處世。對自己的生活負責。人生在世會(huì )遇到許多讓自己不開(kāi)心、不順心的事情，就拿學(xué)生來(lái)說(shuō)，考試的失利就會(huì )讓我心情變得糟糕，對待生活的態(tài)度會(huì )變得消極，從而學(xué)習成績(jì)下降的越來(lái)越快，這點(diǎn)我深有體會(huì )。但是如果我們一直沉浸在悲觀(guān)之中，抱怨自己丟失的那幾分，而浪費了大量的.學(xué)習時(shí)間，那不就是因小失大了嗎，這不就是對自己的一種不負責任嗎？還有一些同學(xué)，遇到學(xué)習上的挫折，竟然采取極端，輕易放棄了自己的生命，這是一種對自己的不負責任，也是對家人的不負責任，要知道，對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子比什么都珍貴，這第一個(gè)習慣，我希望每個(gè)同學(xué)都能養成。
習慣二：先定目標后有行動(dòng)。確認你的使命和生活目標。有很多人，當然這很多人當中也包括我，喜歡常立志，而不喜歡立長(cháng)志，總想著(zhù)自己要怎么樣，卻從不付出行動(dòng)，這對成長(cháng)來(lái)說(shuō)沒(méi)有好處。肖恩說(shuō)青少年要有目標，學(xué)生的目標是什么？學(xué)習。這個(gè)回答并不完全對，對學(xué)生來(lái)說(shuō)掌握知識固然重要，更重要的是要有良好的品質(zhì)，所以學(xué)習知識、學(xué)習品質(zhì)就構成了學(xué)生的目標。為了這個(gè)目標，我們可以開(kāi)始付出行動(dòng)。
說(shuō)到行動(dòng)我們就不得不和第三、第四個(gè)好習慣聯(lián)系起來(lái)了，那就是重要的事情要先做。排出優(yōu)先順序，首先做最重要的事情。以及抱著(zhù)人人都能成功的態(tài)度，對于自己定下的目標，我們可以分分類(lèi)什么事情重要，要早些做，哪些事情次要，我可以先把重要的事情解決后再做，這樣就會(huì )感覺(jué)到我們做事很有條理，重要的事情不會(huì )少，次要的事情也不會(huì )忘；其次，當我們面對他人能做成功而我們卻怎么也成功不了的事情，不能失去信心，要相信別人會(huì )做，我也能，要有必勝的決心。肖恩在書(shū)中也指出了一些問(wèn)題青少年的習慣，我仔細對比了一下，也有幾個(gè)在自己身上出現過(guò)，比如將所有問(wèn)題都歸罪于老爸老媽?zhuān)约簺](méi)錯以及經(jīng)常把自己累得筋疲力盡，學(xué)習效率卻沒(méi)多大提高。這些也都讓我有所思考，有時(shí)，我經(jīng)常會(huì )因為學(xué)習上的問(wèn)題怪罪父母，把一些責任加到父母頭上，我覺(jué)得這是不對的，相信我會(huì )慢慢改正的。最后，我希望大家都能從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，培養自己的好習慣，完善自己，讓我們在人生的道路上走的更加穩劍
讀書(shū)讀后感14
此書(shū)是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細觀(guān)察了昆蟲(chóng)的生活以及繁衍、斗爭，然后以其觀(guān)察所詳細確切地記入的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū)�！独ハx(chóng)記》共有十大冊，每?jì)园舾烧�，每章都詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活�！独ハx(chóng)記》這本書(shū)讓我十分著(zhù)迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我了解了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識和生活習性，種種奇妙的現象都展現我們眼前，讓我們足不出戶(hù)就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。
當我掩上書(shū)的.最后一頁(yè)，法布爾細致入微地觀(guān)察，不顧危險地捕捉，大膽的質(zhì)疑精神、謹慎地實(shí)驗、勤勉的作風(fēng)都深深地感動(dòng)著(zhù)我。由此我想到了自己，我做任何事情都只有三分鐘熱情，不肯刻苦鉆研，有時(shí)做事也是馬馬虎虎，很少做完再檢查。
記得有一次語(yǔ)文老師讓我們回家背課文。那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長(cháng)時(shí)間到啦8點(diǎn)鐘才寫(xiě)完，我迷迷糊糊地收拾好書(shū)包，準備上床睡覺(jué)，但是還沒(méi)上床就被媽媽叫�。骸罢Z(yǔ)文課文要背誦，你背完啦嗎?”我心里一緊張，支支吾吾的說(shuō)：“背…背…背完啦�！眿寢尯孟窨闯鑫业男奶�，又厲聲問(wèn)一遍，我無(wú)言以對。在媽媽的嚴謹督促下，我睜開(kāi)那已經(jīng)要打架的眼皮，無(wú)力的背誦著(zhù)課文，背著(zhù)背著(zhù)，就快要睡著(zhù)啦。這是媽媽問(wèn)我說(shuō)：“背完啦?等會(huì )兒，我來(lái)檢查�！卑�?我一聽(tīng)要來(lái)檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開(kāi)始背誦，我就卡殼啦，連開(kāi)頭都不知是什么，這是媽媽提醒我才開(kāi)始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼，就是背多字，而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到啦最后，媽媽再也忍受不了，讓我重新背熟啦再背。我可不愿意，連忙說(shuō)：“唉，差不多差不多，反正不都一樣�！爆F在讀了這本書(shū)，我開(kāi)始向法布爾學(xué)習，有了認真嚴謹的想學(xué)習態(tài)度。遇到難題不再依賴(lài)父母了，會(huì )先自己思考一下解題方式，做不出來(lái)再請教老師同學(xué)，不再畏畏縮縮得怕別人笑話(huà)了，漸漸地我的學(xué)習的成績(jì)也進(jìn)步了。成績(jì)進(jìn)步了我對學(xué)習的積極性也大了，會(huì )很自覺(jué)地在完成老師布置的作業(yè)的情況下做適當的家庭作業(yè)�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，是一本開(kāi)卷有益的書(shū)。我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定會(huì )成長(cháng)的。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)卡讀后感想
讓-亨利·卡西米爾·法布爾法國昆蟲(chóng)學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家。被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬，昆蟲(chóng)界的維吉爾”。
一天，我懷著(zhù)興奮的心情讀法布爾所寫(xiě)的一部名作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾在自然環(huán)境中對昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)名著(zhù)�！独ハx(chóng)記》詳細地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、蟋蟀……法布爾作出了很大的貢獻。
其中，我明白了屎殼螂是辛勤的勞動(dòng)者。原來(lái)我覺(jué)得這種昆蟲(chóng)天天污穢之物打交道，想必也不是什么好蟲(chóng)子，自然不及螢火蟲(chóng)那般可愛(ài)了。但是不要忘了，它為什么叫屎殼螂?就是因為他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為人們消耗著(zhù)那些無(wú)盡的廢物。屎殼螂的工作是是比農民還要辛苦的，但是屎殼螂比農民還要負責。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去旅游，去探索科學(xué)，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的奧秘，為人類(lèi)貢獻。然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲(chóng)，而我平時(shí)連做數學(xué)題都不認真，幾遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋了。
讀書(shū)讀后感15
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當總統的，有想當馴狗師的，有想當領(lǐng)航員的，有想當王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年前的夢(mèng)想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的'作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內閣的先例，他要創(chuàng )造歷史。正當布羅迪猜測著(zhù)各種可能，滿(mǎn)懷遺憾地準備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國教育大臣的來(lái)信，信中的內容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因為從那時(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現了當初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì )出現在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因為我也有一顆充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長(cháng)苛刻的好壞評價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導嚴格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽�！蔽译S口反駁說(shuō)：“年紀大了就當園長(cháng)或者后勤領(lǐng)導唄!”其實(shí)細思量，哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(cháng)，那么多領(lǐng)導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
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