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【實(shí)用】中秋的傳說(shuō)作文三篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的中秋的傳說(shuō)作文3篇，希望對大家有所幫助。
中秋的傳說(shuō)作文 篇1
那次中秋節，我明白了‘嫦娥奔月’和‘天狗吃月亮’都是神話(huà)故事，斌俄還知道了月食現象�；叵胪�，不得不說(shuō)自己笨，便笑了起來(lái)．．．．．
“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛災青云端�！边@是李白寫(xiě)的一首詩(shī)－－《古朗月行》。每當讀起這首詩(shī)時(shí)，我都會(huì )想起小時(shí)候那件有趣的事。
那時(shí)我六歲的時(shí)候，中秋節那天晚上，我和爸爸媽媽坐在家門(mén)口邊吃月餅邊賞月。我望著(zhù)月亮說(shuō)：“月亮很圓呀！”爸爸說(shuō)：“當然了，中秋節的月亮是最圓，最亮的！”
我好奇的呆望了月亮很長(cháng)時(shí)間。爸爸見(jiàn)我那么出神的看著(zhù)月亮，便問(wèn)我：“你在望什么呢？”“我在找嫦娥和玉兔呢！我已經(jīng)看到他們的影子了，旁邊還有一顆桂花樹(shù)，我想到月亮上去�！卑职致�(tīng)了我說(shuō)的話(huà)笑了笑，說(shuō)：“你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！”“那月亮上的是什么呢？”我追問(wèn)道�！澳憧吹降氖窃虑虮砻姘纪共黄降囊恍┉h(huán)形山，而產(chǎn)生的視覺(jué)感！”聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我還是不相信，依然堅持我的想法：“那個(gè)就是玉兔和嫦娥，《西游記》里曾經(jīng)演過(guò)‘嫦娥奔月’的故事�！薄肮�，你怎么那么傻呀，那些都是古人編出來(lái)的.神話(huà)故事，根本就沒(méi)有‘嫦娥奔月’�！眿寢屧谝慌哉f(shuō)。接著(zhù)媽媽又拿出有關(guān)于月球的資料。我看了以后，才明白過(guò)來(lái)。
我看著(zhù)月亮，又想起了一個(gè)問(wèn)題，便問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)恰旃烦栽铝痢窃趺匆换厥�？那也是古人編出�?lái)的神話(huà)故事嗎？”“是的，不過(guò)‘天狗吃月亮’是根據月食來(lái)寫(xiě)的。月食現象是當地球運行到月亮和太陽(yáng)中間時(shí)，太陽(yáng)的光正好被地球擋住，不能射到月亮上去，月亮上就出現黑影的現象�！�
那次中秋節，我明白了‘嫦娥奔月’和‘天狗吃月亮’都是神話(huà)故事，斌俄還知道了月食現象�；叵胪�，不得不說(shuō)自己笨，便笑了起來(lái)．．．．．
中秋的傳說(shuō)作文 篇2
一年一度的中秋佳節到了，在外的人們都趕回家去與親人共享這團圓的日子。雖然我的爸爸在外工作不能回家和我們一起過(guò)節，但電話(huà)中我們互相祝�！爸星锟鞓�(lè )”！中秋有很多的傳說(shuō)和習俗，我來(lái)給大家講一講其中一個(gè)流傳比較廣泛的傳說(shuō)吧！
古時(shí)候有一個(gè)名叫后羿的英雄，他的妻子名叫嫦娥。因為后羿曾經(jīng)射下了九個(gè)太陽(yáng)，并命令最后一個(gè)太陽(yáng)早出晚歸為人類(lèi)造福，很多人都拜他為師。有一天，后羿得到了一劑不死藥，因他不想自己成仙丟下嫦娥，所以他把不死藥交給了嫦娥保管。拜師的人中有一個(gè)人心術(shù)不正，想去偷此藥，但因沒(méi)有找到合適的機會(huì )，沒(méi)有取得成功。一次，后羿帶他的徒弟們練習武功，那個(gè)人裝病騙過(guò)了后羿，躲在了院子里，后羿走后，他拿著(zhù)一把鋒利的刀去嫦娥處搶不死藥，嫦娥不想讓壞人得逞，自己服下了不死藥，飛往天空，因為不想離后羿很遠，所以她住在了離地球最近的月亮上。后羿回來(lái)后，悲痛欲絕，這時(shí)他驚奇地發(fā)現月亮比平時(shí)要圓，于是他擺上嫦娥喜歡吃的`東西祭給她。于是，每當中秋這天，人們都祭祀月亮，希望嫦娥能讓他們吉祥平安。
今年的中秋雖然雨和霧將濟南的月亮遮住，但希望每人的心中都嵌著(zhù)一輪明月，也祝福親人和朋友快樂(lè )安康！
中秋的傳說(shuō)作文 篇3
唐明皇游月宮，話(huà)說(shuō)貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說(shuō)中是賴(lài)月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個(gè)月餅餡里，呼喚眾人依時(shí)起義。
中秋節的起源，其中的一個(gè)說(shuō)法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱(chēng)她為月娘。老人家說(shuō)，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會(huì )被割耳朵。
時(shí)至今天，中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道，對于新的一代來(lái)說(shuō)，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
中秋起源
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的'歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng)：因節期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿(mǎn)，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代�！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
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