【推薦】心理學(xué)的心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的心理學(xué)的心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
心理學(xué)的心得體會(huì )1
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō)，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著(zhù)我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì )有這種從眾性現象？ 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當他有了跑步這個(gè)想法（內部因素），而且至少有一個(gè)能跑步的地方（外部因素），他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結果，我認為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤可言，我想是不會(huì )有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應�？梢哉f(shuō)，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場(chǎng)機制不健全
市場(chǎng)運行機制的不健全必然要導致競爭的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì )成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著(zhù)眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調控，就像一群人（企業(yè)），得了一種�。◤谋娦孕袨椋�，醫生（市場(chǎng)機制）卻不知道該怎么醫治（約束，調控），傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數。
目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的、強有力的市場(chǎng)準入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì )造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門(mén)。
四、領(lǐng)導素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導者作出的，領(lǐng)導者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標準。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(cháng)，發(fā)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(cháng)了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導者普遍缺乏對規律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導者缺乏對游戲規則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按規律，規則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導者普遍缺乏系統的職業(yè)精神。這主要是我們現在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專(zhuān)業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現代化管理的訓練�；旧隙际歉谊J，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì )被掩蓋，但當該行業(yè)一出現行業(yè)危機，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉碾y。
五、企業(yè)缺乏新機制
如果沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展辦法，當然也就只有跟著(zhù)別人走�？粗�(zhù)哪利潤高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著(zhù)名企業(yè)是一直跟著(zhù)別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(cháng)久地保持穩定的發(fā)展，沒(méi)有對自己的產(chǎn)品不斷的.創(chuàng )新，沒(méi)有對自己體制的不斷的創(chuàng )新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統化的創(chuàng )新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機制，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預測和可行性研究。沒(méi)有研究必然就沒(méi)有發(fā)言權，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導人員素質(zhì)的低下，導致他們的決策幾乎全部依據于報紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對話(huà)以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。 周記
心理學(xué)的心得體會(huì )2
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界，控制別人的思想。我也是懷著(zhù)同樣的想法才選了社會(huì )心理學(xué)這門(mén)公共選修課。
在接觸社會(huì )心理學(xué)課程以前，我總以為社會(huì )心理學(xué)很虛幻，但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習，我懂得社會(huì )心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據問(wèn)題，人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此，認真學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，
現在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會(huì )去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)地方，他(她)們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì )在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì )有任何人和他去接觸。
我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己，但是隨著(zhù)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習，我發(fā)現結果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎？我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機與心理學(xué)的關(guān)系嗎？我們認真地總結過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì )性嗎？我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎？沒(méi)有，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，我們只關(guān)心高數考了多少分？誰(shuí)得了一等獎學(xué)金·····
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現其實(shí)社會(huì )心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的，對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì )欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會(huì )善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的`朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復現；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
我們以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問(wèn)題看得太重，但是現在社會(huì )心理學(xué)的知識使我我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容要學(xué)會(huì )退一步海闊天空。我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會(huì )心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì )了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。 社會(huì )心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
心理學(xué)的心得體會(huì )3
作為班主任，一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級常規、家校協(xié)調工作……面對著(zhù)一件又一件待處理的事情，在面對著(zhù)孩子們身上發(fā)生的各種瑣事，情緒波動(dòng)比較厲害，有時(shí)會(huì )很耐性地傾聽(tīng)孩子的心聲，與他們一起交談、分享；有時(shí)非常像一個(gè)眼里揉不得一粒沙子的完美分子，孩子只要有一絲沒(méi)有達到要求，就大吼大叫不止，看到孩子莫名的眼神，心里也有不忍，也知道要有正確的處理方法，但是就是控制不住自己。
在《班主任最需要的心理學(xué)》一書(shū)中提到：教師的心理情緒對于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著(zhù)重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑，有著(zhù)愉快的情緒，那么學(xué)生也會(huì )在班主任的這種情緒的感染下，主動(dòng)地去學(xué)習、活動(dòng)，甚至進(jìn)行忘我的'拼搏。小學(xué)的孩子的認知、表達、理解能力有限，在集體教學(xué)過(guò)程中，當我們提出問(wèn)題時(shí)，有時(shí)會(huì )出現答非所問(wèn)的現象，遠離教師的初衷。精彩的內容、投入的情感一下子被凍結掉，并且怎樣引導都不成功時(shí)，情緒一下子就爆發(fā)出來(lái)了“你們不會(huì )好好地聽(tīng)挺清楚��？”“不動(dòng)動(dòng)腦筋！”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了，再也回不去營(yíng)造的氛圍中，再完美的準備在此時(shí)都失去了作用�？墒�，如果我們換一種方式又會(huì )如何呢？“你們都很動(dòng)腦筋，都是這樣覺(jué)得的啊，那我們再欣賞一下，你會(huì )有不同的意見(jiàn)嗎？”消除了孩子因為回答不到位的緊張感，激發(fā)了孩子繼續參與活動(dòng)的積極性，在教師寬容的態(tài)度下投入到活動(dòng)中去，二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中，活動(dòng)的效果自然會(huì )增色不少。
孩子本身的特性就是好模仿，容易被一些自己覺(jué)得新鮮有趣的事物吸引，“好的學(xué)不會(huì )，壞的一學(xué)就會(huì )”。成功的教育，取決于多項因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師，我深深體會(huì )到：與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，有利于建立良好的師生關(guān)系，產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺(jué)地或習慣性地使用溝通的"殺手锏"------命令、警告、訓誡、諷刺、責難等語(yǔ)言，往往導致學(xué)生的反抗，然后，學(xué)生們還有一個(gè)常有的反應是變得順從、依賴(lài)和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力，是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng )造力和思維活力，是為了幫助他們成長(cháng)為一個(gè)自信、自立的人。不是培養學(xué)生的依賴(lài)性和單純的服從性。
讀了《班主任最需要的心理學(xué)》，令我茅塞頓開(kāi)、受益匪淺，孩子要成長(cháng)，我們更要成長(cháng)，一起努力吧！
心理學(xué)的心得體會(huì )4
通過(guò)這一學(xué)期《管理心理學(xué)》的學(xué)習，雖然我承認有時(shí)候聽(tīng)課很不認真，但是通過(guò)老師這一學(xué)期的熱心講解，我還是有些心得體會(huì )，這些心得體會(huì )雖不是很深入但卻我真切的體會(huì )。 第一堂課就被老師的講解給折服，怎么說(shuō)呢，老師的講述并不像大多數老師那樣的無(wú)趣，反而用了很多幽默的語(yǔ)言與語(yǔ)調，讓學(xué)生心神專(zhuān)注，焦點(diǎn)一直在老師身上，這是我對這節課也很有興趣的最主要原因。太多的老師講課讓我容易犯困，但老師您并沒(méi)有。
這段時(shí)間對管理心理學(xué)的學(xué)習，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會(huì )了通過(guò)對他人心理的分析，從而更加了解、接近他人。也對社會(huì )上的一些現象有了更深的.理解。最重要的是，認識了自我，雖然這樣的認識是局部的，并不全面，但是也讓我對自己以后改進(jìn)有了認識，發(fā)現了自己的問(wèn)題，也會(huì )努力改正。關(guān)于“經(jīng)濟人”假設的基本觀(guān)點(diǎn)那點(diǎn)，人類(lèi)大多數趨于懶惰，不愿多做工作。人類(lèi)多數缺乏雄心，希望依賴(lài)他人，而不喜歡擔負責任。人們多數喜歡以自我為中心而無(wú)視組織。大多數人安于現狀，習慣于抵抗改革。人們容易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)�？吹侥敲磶讞l，我真覺(jué)得形容的十分貼切，我好好的反思了一下，我也有這些問(wèn)題，我應該多多努力，客服這些問(wèn)題。
人是社會(huì )性的，作為社會(huì )的一個(gè)成員，人不能獨立的生存，他總是生活在一定的團隊中，個(gè)人在團隊中的行為，同他在獨自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規律�，F代社會(huì )是信息化社會(huì )，信息把許多獨立的個(gè)體，團體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成成分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì )而單獨生活，人在社會(huì )實(shí)踐和團體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團結一致，協(xié)調工作，提高工作效率。管理心理學(xué)的研究原則：
1、客觀(guān)性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現象都是一種客觀(guān)存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內部條件互相聯(lián)系的。
2、聯(lián)系性原則：新的心理現象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應活動(dòng)緊密地聯(lián)系著(zhù)。
3、發(fā)展性原則：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
無(wú)論是企業(yè)還是家庭，都需要通過(guò)心理學(xué)管理，才能有一個(gè)好企業(yè)和家庭，能夠幫助我們更快更有效的確定行動(dòng)方向和目標，促進(jìn)員工和家人的自覺(jué)自發(fā)努力；從而達到事半功倍的效果，就可以更好地統一大家的思想，協(xié)調行動(dòng)，增強工作的自覺(jué)性，減少盲目性，調動(dòng)員工的積極性和創(chuàng )造精神，合理地安排和使用人力、物理，少走彎路，少受挫折，保障工作順利進(jìn)行，避免失誤。
高效領(lǐng)導的秘訣在于尋找領(lǐng)導者內心的平衡之道，能夠根據組織的情景進(jìn)行權利強弱的權變。而權變領(lǐng)導在于尋求人與事的平衡之道，“人”是個(gè)人權利，“事”是權務(wù)權力。如果我們能運用好人與事的平衡，那么績(jì)效就會(huì )更佳。
心理學(xué)的心得體會(huì )5
消費心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，它的目的是研究人們在生活消費過(guò)程中，在日常購買(mǎi)行為中的心理活動(dòng)規律及個(gè)性心理特征，消費心理學(xué)心得體會(huì )。消費心理學(xué)是消費經(jīng)濟學(xué)的組成部分。研究消費心理，對于消費者，可提高消費效益;對于經(jīng)營(yíng)者，可提高經(jīng)營(yíng)效益。
消費心理在各類(lèi)人群及各年齡段的表現，據中國人民大學(xué)輿—論研究所參與完成的調查統計顯示各類(lèi)人群及各年齡段有如下心理特點(diǎn)：
女性花錢(qián)愛(ài)算計：女性中花錢(qián)特別仔細的占12。4%，比較仔細的占49。8%，花錢(qián)不太仔細的占20。7%，花錢(qián)很不仔細的占2。9%，不一定的占14。2%。
年齡越大手越緊：40歲以上年齡段消費者花錢(qián)都“比較仔細”，并且表現為年齡越大越仔細。其中60歲以上的消費者近乎“特別仔細”。相對而言，20—29歲年齡段的消費者花錢(qián)最不仔細。
學(xué)歷越高，職位越高，花錢(qián)越不仔細：一般說(shuō)來(lái)，大專(zhuān)以上學(xué)歷的人們消費比較“大方”，而高中文化程度及以下的群體消費特征為“比較仔細”。從消費者職業(yè)和身份特征上分析，花錢(qián)最細的要數離休人員，其次依次是農民、軍人、企業(yè)職工、科教文衛人員�；ㄥX(qián)相對最不仔細的是私營(yíng)業(yè)主、個(gè)體勞動(dòng)者、企業(yè)管理人員、高校學(xué)生。
當今十大消費消費心理趨勢：求實(shí)求廉求實(shí)、求美、榮譽(yù)、舒適、安全、好勝、好奇、好痞。求實(shí)、舒適、安全反映消費者對理想商品的.基本要求，而要吸引高消費人群的眼球需要在美、新、奇等方面下功夫。
消費者購物“看臉譜”：購買(mǎi)時(shí)裝、化裝品，青年女營(yíng)業(yè)員受顧客歡迎，不僅因為她們更懂行，而且還可以當場(chǎng)示范。而選購家用電器，青年男營(yíng)業(yè)員就更受歡迎，一般消費者認為男青年應該對電器內行，而且他們的動(dòng)手操作能力強。
另外，中年女營(yíng)業(yè)員因生活經(jīng)驗豐富、性情友善、注重待人接物等長(cháng)處，最受消費者信任。人們買(mǎi)童裝、食品、一般生活用品，都喜歡請她們當參謀，而且她們整體服務(wù)態(tài)度好，所以上商店找“商嫂”已成為許多消費者選擇營(yíng)業(yè)員的取向，消費心理學(xué)心得體會(huì )。上海人在選購絲綢、茶葉、首飾等商品又特別愛(ài)找“法老師”，人們相信他們具有識別商品真假和辨別質(zhì)量高低的能力。
消費心理在消費活動(dòng)中的表現：消費者在購買(mǎi)、使用及消耗各種消費品過(guò)程中的活動(dòng)受消費心理的微妙影響。
�。ㄒ唬┫M者的感覺(jué)
消費者對客觀(guān)外界的認識過(guò)程是由感覺(jué)開(kāi)始的，如視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)……消費者在判斷一件商品時(shí)也必然是由感覺(jué)開(kāi)始的。同樣一件商品，只因為顏色稍有差異或包裝稍有不同，消費者可能一眼看中，進(jìn)而購買(mǎi)，也可能一瞥過(guò)后，再不理會(huì )。這是感覺(jué)在第一印象中的心理作用。
�。ǘ┫M者性格
在消費活動(dòng)中的表現消費者因年齡、能力、興趣不同在性格上形成個(gè)性差異。老年人注重商品的價(jià)廉物美及實(shí)用性，講究結實(shí)耐用;年輕人則相對靈活，注重商品的外表，講究個(gè)性化及時(shí)尚;一些先富的大款則追求高檔次的商品，注重名牌。
�。ㄈ┫M心理的動(dòng)機
分析動(dòng)機是人們從事某種行為活動(dòng)的內部驅動(dòng)力，消費者的購買(mǎi)活動(dòng)都是由動(dòng)機推動(dòng)的。過(guò)去，由于經(jīng)濟收入和消費水平的關(guān)系，我國消費者比較注重求實(shí)、求廉動(dòng)機。購買(mǎi)商品時(shí)特別注重商品的實(shí)際效用，講究經(jīng)濟實(shí)惠，經(jīng)久耐用，并不過(guò)分要求商品外觀(guān)的美觀(guān)、新穎。近年來(lái)，我國人民的生活水平逐步提高，物質(zhì)需求得到了基本滿(mǎn)足，追求商品的時(shí)興和新穎的求新動(dòng)機，追求商品的驚險、與眾不同的求異動(dòng)機及注重商品的造型美、藝術(shù)美的求美動(dòng)機在當今消費者心理中已占有重要的地位。此外，還有注重省時(shí)、省力，使用及維修方便的求便動(dòng)機;追求廠(chǎng)家信賴(lài)，商品檔次的求名動(dòng)機;與他人攀比爭榮的好勝動(dòng)機;為從屬于某一群體而消費的從眾動(dòng)機;出于喜愛(ài)，崇拜而產(chǎn)生的模仿動(dòng)機等等。他們相互作用，相互影響，使消費者的購物行為復雜多樣。
因此， 企業(yè)要正確分析和認識消費者的購買(mǎi)動(dòng)機 消費者是市場(chǎng)的主體，對消費者購買(mǎi)動(dòng)機的分析，是為了適應顧客的需求，是發(fā)展市場(chǎng)的基矗所謂正確分析是說(shuō)消費者購買(mǎi)動(dòng)機是多種多樣的，企業(yè)必須在市場(chǎng)調查的基礎上，從心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)對他們的購買(mǎi)動(dòng)機進(jìn)行分析研究。消費心理學(xué)認為：顧客的購買(mǎi)動(dòng)機有感情動(dòng)機、理智動(dòng)機和惠顧動(dòng)機之分。感情動(dòng)機又分情緒動(dòng)機和情感動(dòng)機，情緒動(dòng)機具有沖動(dòng)性，即不確定性和不穩定性;情感動(dòng)機是消費者精神風(fēng)貌的反映，具有穩定性。理智動(dòng)機是對商品進(jìn)行了解、分析、比較后產(chǎn)生的，具有客觀(guān)性、周密性�；蓊檮�(dòng)機是顧客對特定的商店、廠(chǎng)家或品牌特殊的信任和偏好，它是感情動(dòng)機與理智動(dòng)機兩者結合的產(chǎn)物。
心理學(xué)的心得體會(huì )6
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結合學(xué)科，針對學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調整與呈現，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習此書(shū)，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現象及其規律為自己班級管理提供理論依據的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習心理學(xué)的重要性。
這本書(shū)強調了教師通過(guò)認真學(xué)習心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。
能夠系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應的措施。有時(shí)你認為不經(jīng)意的一句話(huà)，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(cháng)處，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習也不例外。學(xué)習是復雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構成直接參與學(xué)習活動(dòng)的智力系統。而這些非智力因素，構成了與學(xué)習相關(guān)的動(dòng)力系統。其中的.動(dòng)機則是學(xué)習活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習動(dòng)機強的學(xué)生，必然在學(xué)習活動(dòng)中表現出較高的學(xué)習積極性，他們在學(xué)習中能專(zhuān)心致志，具有深厚持久的學(xué)習熱情，遇到困難時(shí)有頑強的自制力和堅強的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習水平，就必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的內驅力，激發(fā)培養他們的學(xué)習動(dòng)機，提高學(xué)習效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習時(shí)機，都要求教師采用最佳的手段以?xún)?yōu)化影響學(xué)生學(xué)習效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴(lài)以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識和發(fā)展能力的規律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書(shū)要通讀，更要精讀。自古說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋”。這本書(shū)很有價(jià)值，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續研讀它。
總而言之，通過(guò)這一期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)的心得體會(huì )7
上周五的時(shí)候，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報學(xué)習心得，學(xué)習教育心理學(xué)的心得體會(huì )。沒(méi)怎么想，就答應了�？墒菦](méi)想到答應好答應，真地做起來(lái)還真不好弄。
我的想法是把自己當年劃的句子整理出來(lái)�？墒钦硪粫�(huì )兒就不行了。當時(shí)劃了八百條，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō)，周四必須東西要出來(lái)。因為周日出去的緣故，周二上了六節課。所以回到家，整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三，又是六節課。但是資料還是沒(méi)出來(lái)，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡，睡到十二點(diǎn)，起床，工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話(huà)來(lái)，對私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。
周四上午兩節課。第三節上完之后，扒了幾口菜，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕，可是還是遲到了十分鐘�；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì )兒，決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn)，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國，自己接著(zhù)寫(xiě)。第一節課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦。下面三節課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章，可是自己發(fā)現第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯，抓緊搞ppt，結果搞到第一節結束才勉強趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去，結果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。
我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預設的'一半左右。只講了一個(gè)詞，學(xué)習。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，下面聽(tīng)懂的絕對不超過(guò)五個(gè)人，其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子，不出聲�？墒俏覍�(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評。
自己感覺(jué)還可以吧，至少自己又相當于復習了一遍。其他人不作評論，根本就沒(méi)聽(tīng)，也沒(méi)興趣評。就當自己痛快嘴吧。
講完了，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)。
心理學(xué)的心得體會(huì )8
伴隨我們每個(gè)人生命成長(cháng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(cháng)期的，也有短期的。而我認為，最基本的、也是最長(cháng)久的恐怕要數信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì )變得更加和諧，社會(huì )就會(huì )更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應當成為和諧家庭、和諧社會(huì )的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì )更加和諧”作為全面建設小康社會(huì )的目標之一，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì )關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng )業(yè)、和諧安邦。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì )關(guān)系，可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現在的社會(huì )到底怎么了?人與人之間始終存在著(zhù)信任的危機，很大原因是人們群體心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨孤則強調群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識。難怪現在報紙連篇累牘地呼吁要建立誠信社會(huì )。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的.副作用?是思想的蛻變還是金錢(qián)至上?是社會(huì )的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對另一個(gè)人能力與水平、誠信與忠誠的認知;信任，也是一種自信，是對人鑒別能力的肯定;信任，更一種責任的委托或托付。信任是人際交往的基礎，更是學(xué)習工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì )充滿(mǎn)信心，從而激發(fā)內在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應有的信任就會(huì )讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì )在十字路中徘徊、就會(huì )走向平淡，甚至會(huì )走向對立面，造成矛盾和痛苦。
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅持下來(lái)，都可能會(huì )失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛(ài)人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話(huà)，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì )因此得到更多的信任，人們也會(huì )欣賞你的坦誠。
主動(dòng)提供信息：當一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對方，證明自己沒(méi)有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯。每天有很大的壓力，處理著(zhù)所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì )寄出�！� 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細節：不要遺漏細節的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì )開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話(huà)中的矛盾，并且會(huì )認為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏(yíng)得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏(yíng)得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限�，F代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì )心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對個(gè)體態(tài)度的改變也起著(zhù)重要的影響作用，因而他強調了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生對第三者指向的趨同意向，并且假設，這種趨同意向會(huì )隨著(zhù)人際溝通的發(fā)展而加強。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì )引起個(gè)體的不協(xié)調感，進(jìn)而導致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì )起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候為了維護自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認他自己破產(chǎn)了，而是對別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì )破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話(huà)，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認你的謊言，解釋你的動(dòng)機。如果你被逮住了，要承認，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當然信任是有底線(xiàn)的，信任也是有度的。信任是基于誠信的基礎，信任是基于對對方了解的現實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎上內心感應!長(cháng)久的相互誠心交往是相互信任的基礎! 但愿人與人之間多些真誠，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
心理學(xué)的心得體會(huì )9
臨近假期，學(xué)校又一次組織學(xué)習了陳xx教授的心理學(xué)的學(xué)習活動(dòng)，這次學(xué)習的主要內容是發(fā)展心理學(xué)和人格心理學(xué)。通過(guò)此次學(xué)習，讓我更深層次地理解了身邊的人和事，更深入地了解了自己，收獲頗豐。
發(fā)展心理學(xué)，就是研究人類(lèi)心理系統發(fā)展過(guò)程和個(gè)體行為發(fā)生發(fā)展規律的科學(xué)，它的研究任務(wù)非常明確：每個(gè)年齡段的基本特征、心理機能發(fā)展特征和心理發(fā)展的內在機制。發(fā)展心理學(xué)有其規律性，有方向性和順序性，有不規律性，有普遍性和差異性，是增長(cháng)和衰退的統一，還有連續性和階段性。而人格心理學(xué)研究的人格有獨特性、穩定性、整體性和功能性，其研究特點(diǎn)有科學(xué)風(fēng)格、哲學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格。人格的形成和發(fā)展有許多影響因素，有生物遺傳因素、家庭因素、學(xué)校教育、社會(huì )文化因素和個(gè)人主觀(guān)因素。
陳xx教授用通俗易懂的語(yǔ)言給在座的教干、教師闡述了發(fā)展心理學(xué)的方方面面的知識，讓大家了解了許多里程碑人物，明白了其研究的功能、方式和主要學(xué)派及其代表學(xué)說(shuō)等等。陳教授還通過(guò)列舉案例和互動(dòng)問(wèn)答的.方式讓我們更進(jìn)一步地理解身邊發(fā)生的事和接觸的人的各種行為方式。聽(tīng)完之后不得不感嘆，心理學(xué)確實(shí)有實(shí)效性，它確實(shí)可以幫助到我們很多。
陳教授把一個(gè)人從最初的生命孕育直至生命的結束都呈現在我們面前，每一個(gè)階段的心理發(fā)展都是不同的，并且都有其存在的意義和價(jià)值，只是有時(shí)被我們誤解了或是忽略了，往往會(huì )造成不可逆轉的后果，想想確實(shí)有道理。
現在想想，我們每個(gè)人從小到大在社會(huì )生活中都扮演著(zhù)各種各樣的角色，在每種角色下都有著(zhù)不同的心理活動(dòng)，有著(zhù)不同的心理需求。在這之前，因為不知，因為不懂，我們在處理許多事情時(shí)都是只做表面文章，而不能把握其根本，所以只能是兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，不能系統、全面地找到解決問(wèn)題的有效途徑，費時(shí)、費力且效果不令人滿(mǎn)意。聽(tīng)了這次的心理學(xué)講座后豁然開(kāi)朗，原來(lái)如此…
我，是孩子的媽媽?zhuān)菍W(xué)生的老師，是父母的女兒，是丈夫的妻子，還有許多頭銜，一個(gè)人真得是多面的。我做不到八面玲瓏，但我可以做得更好。當我們在不同角色里時(shí)，就要全身心投入，做好自己分內的事，因為時(shí)間是不可逆的。
心理學(xué)的心得體會(huì )10
按照北京市工商局每名干部最少要讀一本書(shū)的要求，我首先學(xué)習了《領(lǐng)導心理學(xué)》。本書(shū)主要就領(lǐng)導者的認知心里、性格心理、氣質(zhì)心理對領(lǐng)導者的心理素質(zhì)做了一班闡述，結合領(lǐng)導者主要活動(dòng)既決策活動(dòng)、用人活動(dòng)和溝通活動(dòng)來(lái)對領(lǐng)導者應該具備的心理素質(zhì)進(jìn)行既照顧全面又突出重點(diǎn)的闡述。成功領(lǐng)導者的心理素質(zhì)章節是對領(lǐng)導者應該具備的心理素質(zhì)的一般性介紹，目的在于向廣大領(lǐng)導者從總體上闡述，一個(gè)成功的領(lǐng)導者應該具備什么樣的心理素質(zhì)。認知心理與領(lǐng)導活動(dòng)、情感心理與領(lǐng)導活動(dòng)、個(gè)性心理與領(lǐng)導活動(dòng)章節是從心理學(xué)的基本理論出發(fā)系統闡述領(lǐng)導者的認知心理、情感心理、和個(gè)性心理在領(lǐng)導活動(dòng)中的表現和應用，從便于操作的角度出發(fā)，對這些心理如何作用于領(lǐng)導活動(dòng)進(jìn)行了闡述，并把這作為重中之重。領(lǐng)導者的決策心理、領(lǐng)導者的溝通心理、領(lǐng)導者的用人心理章節是從領(lǐng)導者主要從事活動(dòng)的角度出發(fā)來(lái)系統闡述領(lǐng)導者心里在領(lǐng)導決策、用人和溝通中的應用。
領(lǐng)導群體心理的構建、心理方法在領(lǐng)導活動(dòng)中的應用、領(lǐng)導者不良心理的調適章節分別介紹了領(lǐng)導群體心理的構建、幾種心理學(xué)方法的運用和領(lǐng)導者幾種常見(jiàn)不良心理的調適三個(gè)方面的內容。領(lǐng)導心理是指領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者在實(shí)現決策目標過(guò)程中心理活動(dòng)的統稱(chēng)，是領(lǐng)導主體的動(dòng)機、能力、情感、情緒、意志、性格等等心理要素的有機統一。領(lǐng)導心理是在領(lǐng)導主體與領(lǐng)導客體、系統與環(huán)境相互作用的'領(lǐng)導行為中產(chǎn)生的。領(lǐng)導活動(dòng)多樣性、領(lǐng)導客體復雜性、領(lǐng)導環(huán)境的多變性，要求領(lǐng)導者具備良好的心理素質(zhì)。領(lǐng)導心理學(xué)有著(zhù)極其豐富的內涵和極其寬泛的外延�？偟膩�(lái)說(shuō)領(lǐng)導心理學(xué)是研究領(lǐng)導者在領(lǐng)導活動(dòng)中的有關(guān)心理行為和心理機制運行規律的科學(xué)。它的研究對象是組織中處于一定領(lǐng)導地位的領(lǐng)導者的心理活動(dòng)。而領(lǐng)導者是處理人類(lèi)社會(huì )中最為復雜的活動(dòng)的勞動(dòng)者。它的主要活動(dòng)是做決策、用人、和溝通的三件大事，他們的心理活動(dòng)變化與實(shí)踐活動(dòng)相結合顯然是極為復雜的。
在新世紀的征途上，既面臨難得的機遇，又面臨嚴峻的挑戰。當今是個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，知識更新速度特別快，領(lǐng)導者如果不積極學(xué)習，就會(huì )被時(shí)代遠遠的甩在后面。追求知識是領(lǐng)導者應該樹(shù)立的新觀(guān)念。知識經(jīng)濟時(shí)代領(lǐng)導者應該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養；二是廣博的知識儲備；三是良好的做人品質(zhì)�，F代領(lǐng)導者應該牢固樹(shù)立的一個(gè)重要觀(guān)念就是終身學(xué)習的觀(guān)念。領(lǐng)導者只有不段的學(xué)習新東西，不斷地更新自己的知識結構和知識內容，這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的組織。良好的觀(guān)察力是領(lǐng)導者發(fā)現人才、合理使用人才的重要條件。在領(lǐng)導活動(dòng)中正確地識別、選拔和使用人才是領(lǐng)導工作的一個(gè)重要方面。
因此，領(lǐng)導者必須善于觀(guān)察人。不僅僅是觀(guān)察別人，同時(shí)也包括觀(guān)察自己。俗話(huà)說(shuō)"人貴有自知之明"，而"自知之明"離不開(kāi)自我觀(guān)察。良好的自我觀(guān)察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對自己做出客觀(guān)的評價(jià)，以便在工作中根據自身的實(shí)際情況揚長(cháng)避短、在不斷的自我調節中完善自己。掌握正確的觀(guān)察方法就要學(xué)習有關(guān)的心理學(xué)方面的書(shū)籍，想取得成功的領(lǐng)導者學(xué)習，同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀(guān)察力。另外還要注意到，干部們也在時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察自己。"以人為本，感情留人"。就是要跳出狹隘管理的局限，把管理對象真正當作人來(lái)看待，在領(lǐng)導過(guò)程中要傾注心血、傾注感情，在領(lǐng)導實(shí)踐中，既關(guān)注工作也要關(guān)注人，尊重組織成員的個(gè)性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關(guān)心他們的個(gè)人生活和健康，實(shí)現組織目標和個(gè)人目標的和諧統一，做到個(gè)人和組織一起成長(cháng)。真正實(shí)現"以人為本"，在手段上就離不開(kāi)"感情留人"。既應該把對組織成員的感情傾注在每一個(gè)管理環(huán)節當中，努力營(yíng)造一種積極向上，團結和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎，一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來(lái)，形成合力，才能最大限度的調動(dòng)每個(gè)成員的積極性和創(chuàng )造性。盡管感情是雙向的，建設組織內部的情感基礎每個(gè)成員都有責任和義務(wù)，但組織的領(lǐng)導者應該發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。領(lǐng)導者就是要毫不動(dòng)搖的確立"感情留人"意識，在工作中客觀(guān)公正地對待每一個(gè)成員，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個(gè)組織建設成為溫暖的"大家庭"。
心理學(xué)的心得體會(huì )11
1、醫學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據我國醫學(xué)教
育發(fā)展的需要而建立起來(lái)的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會(huì )因素在
健康和疾病中的作用，也重視解決醫學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的
心理或行為問(wèn)題。
2、生物心理社會(huì )醫學(xué)模式：一種系統論和整體觀(guān)的醫學(xué)模式，它要求醫學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的，完整的連續體，也就是在健康和疾病問(wèn)題上，要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的，以及社會(huì )的各種因素的綜合作用。
3、醫學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：
(1)人是個(gè)完整的系統，大腦通過(guò)神經(jīng)系統將全身各部分聯(lián)系起來(lái)。
(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng)，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用。
(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會(huì )的。
(4)心理因素在人類(lèi)調節和適應內外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。
第二章心理學(xué)基礎
1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)能動(dòng)的反映。
2、感覺(jué)(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映，是最基本的認知過(guò)程。
感受性：感覺(jué)器官對適宜刺激的感覺(jué)能力。適宜刺激：足夠作用時(shí)間和適宜的強度
感覺(jué)的特征：感受性與感受閾限，感覺(jué)的適應、感覺(jué)的對比、感覺(jué)性的補償與發(fā)展、感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)
3、知覺(jué)(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物整體屬性的`反映。
知覺(jué)特性：1整體性。2、選擇性。3、理解性。4、恒常性。
4、遺忘規律
�、胚z忘進(jìn)程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現
�、七z忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長(cháng)度有關(guān)(前、倒攝抑制)
�、沁z忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)
�、扰c個(gè)體學(xué)習程度和學(xué)習方式有關(guān)
5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時(shí)，經(jīng)過(guò)是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀(guān)體驗。
情緒基本分類(lèi)：快樂(lè )，憤怒，悲哀，恐懼
情緒狀態(tài)分類(lèi)：心境，激情，應激
情感的分類(lèi)：道德感，理智感，美感
6、人格的概念：人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩定的心理特征的總和。
人格的特征：
�。�1）獨特性與共同性（2）社會(huì )性與生物性（3）穩定性與可塑性（4）整體性
馬斯洛的需要層次論P30：
1、生理的需要
2、安全的需要
3、歸屬和愛(ài)的需要
4、尊重的需要
5、自我實(shí)現的需要
7、動(dòng)機沖突的四種形式P32：
�。�1）雙趨沖突（2）雙避沖突（3）趨避沖突（4）雙重趨避式?jīng)_突(注意區分)
8、挫折的定義P32：動(dòng)機受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導致的需要不能滿(mǎn)足的情緒狀態(tài)，都稱(chēng)為挫折。
心理學(xué)的心得體會(huì )12
在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來(lái)到他身邊圍觀(guān)，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周?chē)暮眯娜硕紴樗鲋饕�。一個(gè)醫生說(shuō)，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō)，我來(lái)給你按摩一下，那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō)，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來(lái)，這樣就會(huì )感覺(jué)很輕，那人想著(zhù)想著(zhù)差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢(xún)學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人，而是能夠解決問(wèn)題的人。
積極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導心理咨詢(xún)學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類(lèi)積極的心理咨詢(xún)品質(zhì)，強調人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢(xún)學(xué)�！胺e極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”。Seligman博士認為積極心理咨詢(xún)學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理咨詢(xún)學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。
通過(guò)學(xué)習這份積極心理咨詢(xún)學(xué)的材料，我感到積極心理咨詢(xún)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強應對心理咨詢(xún)困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的'問(wèn)題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測試下來(lái)或某個(gè)學(xué)�；顒�(dòng)中雖然有表?yè)P的人，但多數會(huì )強調某某人如何不認真準備，導致成績(jì)不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實(shí)需要動(dòng)腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導學(xué)生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學(xué)習和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時(shí)時(shí)記�。航逃哪繕瞬辉谟诎l(fā)現“學(xué)生的問(wèn)題”，更不是發(fā)現“問(wèn)題的學(xué)生“，而是發(fā)掘學(xué)生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
心理學(xué)的心得體會(huì )13
在今年的暑假里，我讀了皮連生教授主編的《教與學(xué)的心理學(xué)》，感覺(jué)受益匪淺。
本書(shū)有三大特點(diǎn)，體系新、內容新、形式新。并且根據20xx年6月教育部公布的《基礎教育課程改革綱要》進(jìn)行了必要的修訂。本書(shū)分為三大部分，分別為：教師與學(xué)生心理，學(xué)習心理和教學(xué)心理，從這三個(gè)方面全面的闡述了教學(xué)和學(xué)習中我們可能遇到的心理問(wèn)題以及解決辦法。
在第一部分教師與學(xué)生心理的閱讀中，我學(xué)習到了一個(gè)良好的教師所需具備的心理特征。作為一名新手教師，到專(zhuān)家教師的路途是很漫長(cháng)的，我們要通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，盡快的縮小新教師與專(zhuān)家教師之間的差距。在學(xué)生素質(zhì)及其心理發(fā)展章節中，我學(xué)到了加涅的學(xué)生素質(zhì)觀(guān)，皮亞杰認知發(fā)展階段理論的主要內容，自我意識的構成部分以及埃里克森人格發(fā)展的五個(gè)階段。加涅把學(xué)生的素質(zhì)分為三類(lèi)：先天的、習得的和自然發(fā)展中形成的。根據加涅的學(xué)生素質(zhì)觀(guān)，我們了解到了，教學(xué)應該“避免超越人類(lèi)的潛能”，教育應當適應學(xué)生在發(fā)展中形成的素質(zhì)和習得素質(zhì)的個(gè)體差異。我們應當根據習得素質(zhì)形成的規律進(jìn)行教學(xué)，而智慧技能的教學(xué)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。在學(xué)生認知能力的問(wèn)題上，瑞士的心理學(xué)家皮亞杰提出了認知發(fā)展的階段理論，他認為學(xué)生認知發(fā)展有四個(gè)階段：（1）感知運動(dòng)階段（0－2歲），（2）前運算階段（2－7歲），（3）具體運動(dòng)階段（7－11歲），（4）形式運算階段（11－15歲）。認知發(fā)展階段制約著(zhù)我們教學(xué)的內容和方法，教學(xué)促進(jìn)著(zhù)學(xué)生的認知發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展除了年齡特征之外，還會(huì )因為個(gè)體的不同而表現出個(gè)別差異。學(xué)生在認知、性格方面都有著(zhù)顯著(zhù)的差異。研究學(xué)生的差異才能對每個(gè)學(xué)生對癥下藥，從而更好的提高學(xué)生的學(xué)習效率，使學(xué)生找到適合自己的學(xué)習方法。在實(shí)際教學(xué)中，我們還可能常常遇到特殊學(xué)生，如智力超常學(xué)生或者學(xué)習困難學(xué)生。在遇到這樣的學(xué)生時(shí)，我們應當首先在理解他們的基礎上熱愛(ài)他們，堅持對學(xué)生實(shí)行因材施教，為特殊學(xué)生提供特殊的教育，并且逐步使特殊學(xué)生正�；�，使他們不孤立，不脫離集體，從而更好的適應學(xué)習生活。
教與學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，我們必須從自身入手，調節好自己的心理狀態(tài)，然后通過(guò)分析學(xué)生的成長(cháng)心態(tài)，看清學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教的對學(xué)生進(jìn)行教導。在日常的教學(xué)中，我們要分析好教學(xué)任務(wù)，設置正確的'教學(xué)目標，狠抓課堂教學(xué)過(guò)程、方法與技術(shù)設計，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機，控制好課堂的管理，才能更加有效的為學(xué)生提供服務(wù)與指導。教學(xué)講究的是“授之以漁”，作為教師，我們是學(xué)生學(xué)習的領(lǐng)路人，我們的天職是幫助學(xué)生有效的學(xué)習。只有更好的研究好學(xué)生學(xué)習的心理，才能更加有效的投入我們的工作。
今后的教學(xué)之路還很漫長(cháng)，我們要在學(xué)習好學(xué)生心理的基礎上，在實(shí)踐中摸索經(jīng)驗，以期更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
心理學(xué)的心得體會(huì )14
半學(xué)期的課程即將結束了，雖然剛開(kāi)始覺(jué)得每周五大清早的跑到醫院來(lái)上課其實(shí)是浪費我的寶貴時(shí)間，還不如在寢室睡懶覺(jué)實(shí)在，但是通過(guò)這半年來(lái)理論知識的學(xué)習以及課堂上與老師的互動(dòng)和課后關(guān)注他的微博，我才真正認識到醫學(xué)院開(kāi)設這門(mén)課程的用意以及學(xué)好這門(mén)課程的重要性，從而讓我在這門(mén)課程的學(xué)習中尋找到了樂(lè )趣。
循證醫學(xué)的定義是指運用最新的臨床研究證據，結合醫生的臨床經(jīng)驗，在充分尊重病人價(jià)值觀(guān)的前提下，選擇合適的醫療決策以及醫療決策實(shí)施過(guò)程的監督和管理。最新的臨床研究證據主要來(lái)源于大樣本的隨機對照臨床試驗和系統性分析，臨床經(jīng)驗是指臨床工作者從醫多年累計的工作經(jīng)歷，帶有一定的主觀(guān)性。
病人的價(jià)值觀(guān)與很多因素密切相關(guān)，因人而異，相差甚遠。我從該定義中得出的結論是：通俗而言，循證醫學(xué)的本質(zhì)就是為了尋找治療方案的依據，而依據的尋找除了需要緊跟最新的臨床指南，還要結合醫生自身的經(jīng)驗和病人的個(gè)人意愿，除此之外，我們還要追蹤病人對治療措施的執行情況以及執行的.效果。
其目的在于不斷促進(jìn)臨床醫療決策的科學(xué)化與臨床醫學(xué)的發(fā)展，逐漸提高臨床醫療的服務(wù)質(zhì)量和醫務(wù)工作者的臨床診療技能以及醫護人員的整體科學(xué)素質(zhì)，從而推動(dòng)整個(gè)國家醫療衛生事業(yè)的發(fā)展。由此看來(lái)，循證醫學(xué)這門(mén)課程不是一門(mén)獨立的學(xué)科，而是融合了臨床醫學(xué)、流行病學(xué)、預防醫學(xué)、醫學(xué)統計學(xué)、醫學(xué)心理學(xué)等多門(mén)學(xué)科于一體的綜合性學(xué)科。
剛開(kāi)始選擇這門(mén)課程，或許每個(gè)人都抱著(zhù)不同的想法，估計有人是想學(xué)好Meta分析以便多寫(xiě)幾篇綜述，有人是為了多拿幾個(gè)學(xué)分，其實(shí)不管最初的目的是什么，在這門(mén)課程的學(xué)習中真正有所收獲才是最重要的。課堂上的學(xué)習從循證醫學(xué)的定義、發(fā)展歷史等理論知識到Meta分析的基本知識、典型病例分析討論等，涉及的課程包括預防醫學(xué)、內科學(xué)、外科學(xué)、醫學(xué)心理學(xué)等一些重要學(xué)科，涵蓋的知識面廣，內容豐富，收獲也頗多。
對于我們自身而言，學(xué)好循證醫學(xué)不僅僅局限于學(xué)習這門(mén)課程，而是要從當好家庭醫生入手，將自己生病的家人當作自己的患者，給他們提供合適的醫療決策，從身邊入手，從小事做起。真正做好這一點(diǎn)其實(shí)還是挺不容易的。首先，我們需要了解國內外各種疾病最新的臨床指南，然后還要有豐富的臨床經(jīng)驗，其次，我們還要慎重考慮病人自身的身體和經(jīng)濟狀況，考慮他們的醫從性，綜合以上所有因素，選擇適合病人的醫療方案。如果能真正做好一名家庭醫生，我們也應該將自己的病人當作家人，切實(shí)為病人考慮，從而到達最佳的診療效果，收獲雙贏(yíng)。
在這門(mén)課程的學(xué)習過(guò)程中，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著(zhù)我，那就是我們應該如何看待現階段的醫療矛盾?四川省人民醫院周曉輝醫生的死亡帶給了我極大的觸動(dòng)，死是需要勇氣的，到底有多大的壓力和怎樣的無(wú)奈才導致一樣一名優(yōu)秀的醫務(wù)工作者選擇了自縊身亡?從這一事件中，我感受到的滿(mǎn)是悲哀和傷痛，我傷痛又有這樣一位優(yōu)秀的隊友從我們醫療團隊因非正常死亡而離世，我悲哀的是醫護人員的死亡已經(jīng)無(wú)法喚醒人們對醫療環(huán)境麻木的心靈。
因醫患矛盾導致的醫務(wù)人員的受傷、死亡比比皆是，醫務(wù)工作者們的人身安全由誰(shuí)來(lái)保障?這些意外事故的發(fā)生與個(gè)別醫護人員的職業(yè)道德有著(zhù)極大的關(guān)聯(lián)，但和許多病人對醫務(wù)工作者的不理解和無(wú)理取鬧也是密不可分的，最重要的是這種局面與我國的基本國情以及整個(gè)大的醫療環(huán)境密切相關(guān)，要想真正改善這種局面，任重而道遠。由此，我不禁感嘆，作為一名即將步入醫療行業(yè)的醫學(xué)生，我該如何抉擇，是選擇隨波逐流
?還是考慮另覓良處?想想曾經(jīng)選擇這個(gè)行業(yè)時(shí)的雄心壯志，再看看如今的膽戰心驚，我所有的遠大抱負已經(jīng)被現實(shí)消耗殆盡。我一直徘徊在人生的十字路口，猶豫不決。通過(guò)這段時(shí)間的思考和這門(mén)課程的學(xué)習，我認識到了社會(huì )現實(shí)的一面，這是我們無(wú)法改變也無(wú)法掌控的，生活還得繼續，人生還得向前走，我們只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們的吶喊無(wú)法喚醒整個(gè)世界的麻木，唯一能做的就是做好自己該做的每一件小事，從自己做起，從身邊做起，做到問(wèn)心無(wú)愧，做到對得起自己的良心，何必在意別人怎么看，這樣，就足夠了。
這門(mén)課程雖然已經(jīng)結束了，但是它對我的深遠影響將會(huì )在我醫學(xué)生涯中時(shí)刻鞭笞著(zhù)我…
心理學(xué)的心得體會(huì )15
實(shí)現自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題，但也是非常實(shí)際的現實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也貫穿我們一生，只有當我們離開(kāi)世界的那一刻，人生故事畫(huà)上句號時(shí)，才是對這個(gè)問(wèn)題最完整的答案。
但建立身份認同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，而不是一個(gè)轉變和發(fā)展的過(guò)程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認同。
這個(gè)階段，我們并沒(méi)有能力去思考如此高深的哲學(xué)問(wèn)題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴(lài)于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的答案。
這就難免會(huì )讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨立思考的青少年陷入到“別人的評價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià)，另一方面我們也要克服著(zhù)自己的缺點(diǎn)和違背著(zhù)自己的本能，這時(shí)候就出現“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的.小孩子情緒不穩定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì )造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評價(jià)，將別人或者社會(huì )的評價(jià)當作自己的行為標準，內心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非�？释歇毩⒌淖晕�，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認同的極端情況，更多的我們可能會(huì )在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認同是健康的呢?兩個(gè)標準：
1、能夠認識到這個(gè)客觀(guān)世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(cháng)，而不被客觀(guān)實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標準，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導或者榜樣的人或事，對于青春期的身份認同會(huì )有很大的作用。
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