【精品】?jì)?yōu)秀傳統文化的作文集合7篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統文化的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇1
文化是祖先千百年來(lái)思想的沉淀,世世代代人文成就的匯集,因此具有鮮明的地域特征,文化特征和時(shí)代特征。它記錄著(zhù)歷史的興衰迭起,反映著(zhù)傳統對思想的深厚影響,發(fā)揮著(zhù)承古傳今的重要作用!對于傳統文化,我們不應該只停留在研究它所展現的歷史風(fēng)貌中,而是該更多的發(fā)掘它對現代社會(huì )的影響。
提及傳統文化,就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻,他是學(xué)術(shù)界的翹楚,更是人們思想的先驅。其思想是樂(lè )觀(guān)向上、積極進(jìn)取的而又極為理智的入世思想。集中了穩定社會(huì )、建立秩序的“禮”,完善社會(huì )成員自我人格的“仁”?鬃硬粌H涉獵于“為民”品質(zhì)道德,對于“為政”似乎也頗有見(jiàn)解。在孔子思想里,“禮”是與“德政”相結合的。在《為政》中說(shuō):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!彼麑⒌赖屡c為政相融合,使人們對于為官之正有了界定,當代人們仍然將為政以德作為清廉與否的評判標準。
儒家文化首先追求的是人類(lèi)社會(huì )的穩定、有序、和諧與進(jìn)步。為了實(shí)現理想社會(huì ),中國儒家文化要求社會(huì )成員要完善自己的人格,要有“以天下為已任”的胸懷。這與當代社會(huì )的發(fā)展需求不謀而合,在這種文化模式的熏陶下,人們能夠暫時(shí)忍受艱難困苦,孜孜不倦的工作,可以說(shuō)是中國實(shí)現現代化的重要動(dòng)力。儒讓我們奉行仁禮道德。
而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價(jià)值理想就是聞道,不光儒家,道家也反映了中華文化的精華所在,人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家認為道是自然形成于萬(wàn)物之前,自然界物質(zhì)生長(cháng)都具有順應自然的特性,因此道就無(wú)所不在,道存在的.現象就是和諧。不追名逐利,苛求富貴利益,能安于現狀共同富裕的和諧之景不正是現代社會(huì )所執著(zhù)的追求嗎?同時(shí)人們意識到了自然的力量,終于懂得“疏水須引水”的道理,萬(wàn)物皆有道,一味的改造堵塞只會(huì )自取滅亡,道傳授我們變通。
社會(huì )是一個(gè)擁有極其復雜內涵的定義,又因其擁有不同組成成分而多變。一個(gè)社會(huì )的運作需要人力和各個(gè)行業(yè)的帶動(dòng),而治人則需執法,法家便在秦始皇吞并六國的動(dòng)蕩時(shí)期誕生了。有法則有規矩秩序,法制是對非善良人性的限制,身處人人交往的社會(huì ),沒(méi)有法制來(lái)限制人欲,我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗?如今強調的法治社會(huì ),更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現代社會(huì )縱觀(guān)歷史,古人的智慧令我們拜服,先輩們對于人性人理人為的探求剖析,為現代社會(huì )要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇2
中華傳統文化——古詩(shī)
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛(ài)的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。
我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它是唐代的`詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇3
中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬(wàn)千,這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如?我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。
改革開(kāi)放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來(lái),挨挨擠擠,蔚為壯觀(guān)。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達的物質(zhì)經(jīng)濟追求,如此的城鎮化建設讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?
我們不可否認以經(jīng)濟建設為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認為城鎮的發(fā)展不能偏了方向。
深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^(guò)那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統,一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車(chē)輛,喧鬧繁忙的現代都市,快節奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區的各個(gè)樓層的某某室,“當”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統,更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現,現實(shí)中的,盡是高樓。
這就是城鎮化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎?城鎮化,你的利弊究竟孰輕孰重?
中國的城鎮化建設,是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫(huà)面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫(huà)面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮化建設的大氣象,是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊,換來(lái)日益增長(cháng)的利益數字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。
首先,區域化的整體保護凸顯城鎮化發(fā)展良好效應。江南水鄉烏鎮,是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的.小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長(cháng)當年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。
其次,點(diǎn)塊狀的保護與恢復銜接著(zhù)小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮生活已十三年了,游遍市區,感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來(lái)得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門(mén)前的那條小河,也在不知不覺(jué)中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒(méi)有了,曲江樓不見(jiàn)了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當年我邁過(guò)的小學(xué)大門(mén),東岳萬(wàn)年臺還在!可是她在現代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過(guò)今日的北大街,古色古香的文化街區,重建的復古的小平房,整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺(jué)卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮化氣象,保留也好,改造也好,應該是大勢所趨吧?是否每座城市都應該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規劃,只是單純地保留,保留著(zhù)去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統文化氣息,始終縈繞著(zhù)氣象萬(wàn)千的中國城鎮化吧!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇4
剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著(zhù)。
世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的'老虎,可愛(ài)的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的狗,肥胖的豬?粗(zhù)這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。我喜歡你剪紙!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇5
今天,我從“嘉一”學(xué)習回家,就馬上打開(kāi)電腦,找起中國傳統文化的資料。我一打開(kāi)傳統文化的資料,就出來(lái)了許多傳統文化。比如:筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結。所以我花了一個(gè)京劇臉譜,中國結太難畫(huà)了,就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國結非常特別,很好看。中國結是用兩條線(xiàn)編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的`。而且,中國結下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的,第二個(gè)是藍臉的,第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn):“小姨他叫什么”小姨說(shuō):“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問(wèn):“小姨,為什么他是包公”。小姨說(shuō):“你看,他額頭上有個(gè)月亮,這就是包公!蔽衣(tīng)了小姨話(huà)想:這些臉譜可真有趣!
以后哦,我一定要多看京劇,了解更多的京劇臉譜。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇6
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千
耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(cháng)發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴
屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著(zhù),也許是為了一個(gè)民族
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡
屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠(chǎng)機械化的.動(dòng)作,五花八門(mén)的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了
味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了
屈子不禁悲嘆,一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ),猛地,望著(zhù)遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著(zhù)悲歌,卷起波瀾,消失遠方??
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇7
中國,它的傳統文化如同一座巨大的寶庫,它的傳統文化是各種各樣的',它的傳統文化是我們中國人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色,發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮,因此又稱(chēng)“黃皮”。分布地以北京為中心,遍及中國各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇,至今已有二百多年的歷史。
書(shū)畫(huà)也是中國的傳統文化,《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫(huà)了,主要是以水墨畫(huà)形式為構圖。另外,無(wú)論是書(shū)法還是圖畫(huà),毛筆都是必不可少的工具,毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類(lèi),在水墨畫(huà)中,小紅毛適合勾線(xiàn),大蘭竹適合上色,狼毫則適合涂淺墨。
古詩(shī)大家肯定都很熟悉,古詩(shī)格式多數是四行,每行七個(gè)字或五個(gè)字,一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字,就可以把很長(cháng)的一件事或感情表達清楚。有些字到詩(shī)中會(huì )變成另一種意思,比如“走”,到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的意思比較難理解,但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達的意思就越深刻。有些詩(shī)是寫(xiě)送別的,如《送孟浩然之廣陵》,有些詩(shī)是寫(xiě)風(fēng)景的,如《游園不值》。
啊!祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。
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